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拉萨事件是谁平息的篇(1):1959年镇压西藏叛乱
1959年镇压西藏叛乱
(2012-06-11 19:06:18)
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一、概述 1959年3月初，西藏拉萨市发生数次针对人民解放军的游行，游行中提出“西藏独立”等口号。3月10日，西藏地方政府武装包围了人民解放军拉萨驻军司令部，酿成叛乱。17日，达赖喇嘛离开拉萨。叛乱藏军杀死自治区筹委会藏族官员堪穷索朗降错，打伤军区干部多人。19日，藏军同人民解放军驻藏部队交火。20日，藏军溃败。 1959年8月28日，国务院发布命令，自即日起解散策动叛乱的原西藏地方政府，西藏自治区筹备委员会行使西藏地方政府职权，由班禅额尔德尼.确吉坚赞代理筹委会主任委员，并命令西藏军区彻底平息叛乱。其后，人民解放军驻日喀则、江孜、黑河、阿里等地的部队，分别解除当地藏军的武装。4月8日，人民解放军进军山南地区。下旬，控制整个西藏地区。人民解放军共抓获西藏叛军4000余人
二、发动叛乱 蓝天、白云、雪山、草地，使高峻而辽阔的青藏高原显得那样神圣、壮丽。新中国的建立，使得位于高原上的藏民们摆脱了农奴制的枷锁，逐步拥有自己的土地和牧场，那份喜悦的快乐，在饱经风霜的古铜色的脸上显露出来。可是牧民的解放，却令西藏的一些上层贵族大失所望。他们的财富少了，权力弱了。帝国主义也并不甘心失败。于是，他们相互勾结，利用任何机会，进行分离祖国的活动。 1959年的春节刚过，西藏各地仍披着银装，寒风凛冽，藏族同胞沉浸在新年的愉悦之中。在这样喜庆的时刻，一场叛乱正在酝酿着。 3月10日上午8时许，拉萨街头突然一片混乱。“到罗布林卡去保护如意至宝(达赖喇嘛)吧!汉人要把他劫走了!”。这些哭喊声，对坚信佛教的藏族人民无疑是莫大的冲击。他们怀着那份忠诚之心，恐惶不安地向罗布林卡涌去。分裂分子妄图以保护达赖为名，包围罗布林卡。武装叛乱的帷幕终于揭开了。 这场叛乱是有预谋的。事情本来是这样的，按照藏族传统习俗，每年藏历12月29日是“破九”，在布达拉宫举行“破九跳神大会”。1959年“破九跳神大会”时(阳历2月7日)，中央驻西藏工委秘书长郭锡兰和西藏军区副司令员邓少东应邀前往布达拉宫。 达赖喇嘛在他的卧室会见他们：“听说西藏军区文工团在内地学习回来后，演出的新节目很好，我想看一次，请安排一下”。郭锡兰和邓少东应允下来。郭锡兰告诉达赖：“这事很好办，只要你确定时间，军区可以随时派出文工团去罗布林卡进行专场演出。”达赖喇嘛微微一笑说：“去罗布林卡不方便，那里没有舞台和设备，就在军区礼堂演出，我去看。”郭锡兰和邓少东把此事通知全体噶伦等
西藏地方政府的主要官员。1959年3月9日，达赖喇嘛决定3月10日去军区看文工团演出，他通告全体噶伦说：“噶厦官员明天不用到罗布林卡了，可直接去军区礼堂等他。” 达赖喇嘛这样的安排不同寻常。一般来说，参加如此活动，噶厦的官员都应先到罗布林卡，然后随达赖出行。据阿沛·阿旺晋美的回忆，他就觉得会出事。不出所料，3月10日上午出现了前文提到的那一幕。西藏上层反动集团利用达赖到军区看文艺演出之机，发动了叛乱。 西藏噶厦的警察代本侈巴·才仁罗吉带着武装警察和“卫教军”荷枪实弹，在市内大街小巷吆喝穿梭，强迫每家至少派一个人到罗布林卡，阻止达赖到军区看戏。并且宣传各种谣言：“军区要毒死达赖喇嘛”，“军区准备了直升飞机，要把达赖喇嘛劫往北京”等。群众把罗布林卡围的水泄不通，达赖根本不可能去看戏。与此同时，叛乱分子还袭击了爱国人士帕巴拉·索朗泽措，并将其遗体系于马尾，鞭马拖尸，“示众”达两公里，惨不忍睹。叛乱分子在市区游行，呼喊“西藏独立”、“汉人滚出去”、“你们不滚出去，我们也有力量赶走你们”等口号，张贴“西藏独立自主政教合一的国家”、“从今天起，我们西藏怎样独立自主，完全由我们自己决定”等反动标语。事实上，这场叛乱是有准备的、反动叛国行为。但是分裂头子噶伦索康、柳霞、夏苏三人还对中央代表谎称：“噶厦事前不知道达赖喇嘛要来军区看戏，由于达赖喇嘛的近侍机构、三大寺堪布和僧俗官员反对达赖喇嘛去军区看戏，事态发展到使噶厦无法控制的地步。”中央驻藏代理代表、军区政委谭冠三严正指出：“今天的事件显然是有预谋的行动。要下令保护达赖的安全，严惩凶手、抚恤、慰问死伤者。” 中央代表张经武赴京开会，谭冠三将军代理其职。索康等不顾中央的决定，于罗布林卡召开“西藏人民代表会议”，并且决定“西藏独立了，西藏人民站起来与中央决裂，为西藏独立而战斗到底。”他们集结三大寺1400多喇嘛和武装叛乱分子，进入罗布林卡，把达赖置于武装包围之下。一场分裂分子预谋的叛乱终于发生了。关于1959年的西藏叛乱，有各种各样的解释。阿沛阿旺晋美先生作为历史的见证人，为此发表过专文(见附录)，揭露事件真相。达赖集团方面也发表文章，歪曲事实。披阅历史资料，揭开叛乱的疑云，中共西藏自治区党史资料征集委员会编的《中共西藏党史大事记》，对事件经过描述得比较准确。现摘录如下： 3月9日，(简称3·9，下同)噶厦指示拉萨市民请愿，要求达赖不去军区看戏。九日夜晚，拉萨朗子辖(市政府)墨本(市长)洛卡娃·泽旺仁增根据噶厦的反映，向拉萨市民说：达赖喇嘛要到军区赴宴看戏，汉人准备在宴会上毒死达赖。因此，每家都要派人去罗布林卡向达赖请愿，要求达赖喇嘛不要去军区。 3·9，阿沛·阿旺晋美向工委反映，反动分子阴谋挟持达赖逃走。阿沛·阿旺晋美获悉，噶伦柳霞·土登塔巴、功德林扎萨、帕拉副官长等人正阴谋挟持达赖逃走，其步骤是先向他灌输汉人要灭宗教、杀活佛的谣言，力促他自动设法逃走；如不奏效，则在拉萨搞点暴乱，利用我机关部队自卫的机会，强制达赖逃走。
3·10，西藏地方政府反动集团发动全面叛乱。这天是达赖确定到军区看戏的日子，工委、军区已做好准备。早晨，拉萨市民开始向罗布林卡涌去，十一时，商店纷纷关门，群众抢贮饮水，并传出谣言说：“军区要毒死达赖喇嘛”、“军区准备了直升飞机，要把达赖喇嘛劫往北京”等。 十二时左右，爱国进步人士帕巴拉·索朗加措(即现在全国政协副主席的帕巴拉·格列朗杰的哥哥)在罗布林卡门外被叛乱分子打死。叛乱分子将帕的尸体绑在马尾巴上，藏军骑在马上，拖尸到市内游行示众。同时，上千人手持小白旗在街上游行，呼喊“西藏独立”、“汉人滚出去”等口号。接着，西藏卸任噶伦、军区副司令员桑颇·才旺仁增在罗布林卡大门前被叛乱分子用石头打伤，汽车被打坏。下午三时左右，噶厦的索康、柳霞、夏苏三个噶伦到军区，向谭冠三政委谎称，他们事先不知道达赖要来军区看戏，现在事情的发展使他们无能为力，达赖已肯定不能来军区看戏了。谭冠三政委严厉斥责索康等人，指出今天的事件是有计划的阴谋活动，责令噶厦立即制止这一叛乱活动，保护达赖安全，追查事件主谋人，查办杀人凶手，并向工委、军区报告处理结果。 与此同时，叛乱分子在罗布林卡召开“人民会议”，一百多个“代表”参加，会上公开提出“西藏独立”问题，并决定：由索康、雪苦巴、噶章·洛桑仁增等人领导“西藏独立”运动；在自治区筹委会机关工作的藏族官员，从十一日起，不许再去办公；抽调哲蚌寺、色拉寺喇嘛各十五名担任罗布林卡警卫；调部分康区叛乱分子进驻罗布林卡担任达赖的警卫。同日，叛乱分子张贴“独立”布告。叛乱分子以“西藏僧俗人民”的名义，在拉萨大街上张贴布告，声称“西藏是独立自主政教合一的国家，从今天起，我们西藏怎样独立自主，完全由我们自己决定”。同日，叛乱分子到印度驻拉萨领事馆要求保护叛乱分子十二名“代表”去印度驻拉萨领事馆，声明西藏历来就是“独立国”，从今天起就正式搞起“独立运动”，要求印度给予“保护”。印领事馆竟公开接见叛乱代表，收下“独立声明”，并答允转告其政府。 同日，拉萨叛乱活动继续发展。白天，叛乱分子在罗布林卡举行“人民会议”。会上决定：凡参加会议的人员均按班、排、连组织起来；对十八至六十岁的男性进行登记，凡适合作战的一律参加；三大寺立即组织“先锋队”；在自治区
筹委会的汉人机关工作的藏人，限三月十一日前登记悔过，凡不前来悔过自首者，必将严处。夜间，噶厦派人分赴工布、彭波、山南、江孜、曲水等地噶厦命令，命令各地组织武装，迅速赶到拉萨，保卫达赖。同日，中央发出《关于上层公开暴露叛国面貌之后应采取措施》的指示。《指示》指出：你们应切实作好坚守防御的一切措施，随时准备迎击敌人的进攻。西藏永远是中国的西藏，任何反动力量都改变不了这个事实，如果反动派叛国，中央将采取坚决的行动予以平定…… 当天，总参谋部电示西藏军区：“在敌人向我进攻之前，应严守自卫立场，不先打第一枪，以争取政治主动”。 同日，中央转发毛主席对西藏叛乱问题的指示。中央转发毛主席十一日在武昌就西藏上层反动集团公开叛乱问题的电报中指出： 西藏工委目前策略，应是军事上采取守势，政治上采取攻势。目的是分化上层，争取可能多的人站在我们一边；教育下层，准备群众条件。如果达赖及其一群逃走时，我军一概不要阻拦，无论去山南，去印度，让他们去。同日，叛乱分子召开“西藏独立国人民会议”。会议在布达拉宫前的印经院召开，除“僧俗官员代表”外，并有八、九百武装叛乱分子，以“人民代表”名义参加会议。会上选举噶伦索康、大喇嘛绒郎色、堪仲土登降秋、孜本雪苦巴、孜本凯墨等五人为会议领导人。在会上决定调整达赖警卫的负责人(实为叛乱武装指挥)，拉鲁·策旺多吉为总领头，另有吞巴、喇嘛拉、夏江苏巴、帕拉(达赖的副官长)。 3·13，叛乱武装总部下令全藏各地组织叛乱。设在罗布林卡的叛乱武装总部以“西藏独立国人民会议”名义，向各宗、奚谷 (县、庄园)下达命令，命令说：“为了反对共产党和获取西藏独立的武装斗争的胜利，所有十八至六十岁的男人，都必须自带武器、弹药、食物，立即赶来拉萨，不得迟缓”。“如果对宗教事业不负责任，贪生惜命者，定将依法惩处”。当天，拉萨朗子辖(市政府)在市民中对十八岁至六十岁的男子进行登记。噶厦从布达拉宫下面的军械库中取出炮十二门，机枪三十挺，运往罗布林卡装备叛乱分子。 3·14，噶厦召集妇女开会并到印领事馆请愿噶厦在布达拉宫下面召集三百多名妇女开会，叫嚷“独立”。另有几百名妇女到印度、尼泊尔驻拉萨领事馆请愿，要求支持，保护“西藏独立”。尔后又上街游行，高呼“汉人滚出西藏”、“西藏要独立”等口号。十五日，又有三百多名妇女到印度驻拉萨领事馆请愿。 3·16～3·17，叛乱武装向我拉萨运输站连续射击。聚集在罗布林卡的叛乱武装十六日突然向我青藏公路拉萨运输站连续开枪射击。运输站处于罗布林卡、药王山、布达拉宫等叛乱武装据点的半圆形包围中，是叛乱集团之间的一个咽喉。十七日，聚集在罗布林卡北侧的叛乱武装又向我运输站射击，并向运输站的油库、碉堡发射炮弹30余发。该站经济警察曾惠山擅自以六零炮向敌还击炮弹两发，落在罗布林卡北围墙以北的二百至三百米处。此后，西藏上层反动集团和外国反动派即以此两次炮弹大作文章，歪曲事实，说这两发炮弹促使达赖逃跑，企图掩盖达赖出逃真相。 叛乱集团同印度噶伦堡反动中心秘密联系。叛乱集团以“西藏独立国人民会议”名义，十六日从拉萨通过印度领事馆电台给逃亡印度噶伦堡的原噶厦孜本、反动组织“西藏幸福事业会”领导人夏格巴发去密电一封，声称：藏历二月一日(公历三月十日)西藏独立国已经成立，请向大家宣布，并请于三月十八日到刚渡(锡金首府)听电话。与此同时，噶伦柳霞、堪仲土登降秋等去布达拉宫金库取出大金砖一块，象牌金币五十枚、金螃蟹两只、金钟一个、印度卢比十四万一千二百六十七盾。供叛乱之用。十七日，叛乱集团又以“西藏独立国人民会议”名义，给噶伦堡夏格巴发密电一封：二月一日(藏历)西藏已经宣布从汉人红色共产党的强权之下起而成立独立国家，请向印度政府、佛教会议、联合国报告，立即派代表到西藏调查观察，以设法谋求其支持。3·17，达赖及随员出逃。达赖及其随同人员索康、柳霞、夏苏三个噶伦，达赖经师林仓、副经师赤江，代理基巧堪布噶章，副官长帕拉，达赖的母亲、姐姐，一代本彭措扎西(黄国桢，达赖之姐夫)，二代本扎西白惹，四代本多卡色和随同家属及担任警卫的两百名藏军共约六百余人，于十七日夜晚十时左右逃离拉萨。 3·18，叛乱分子宣读达赖签署的一份执照。叛乱分子在罗布林卡召开“人民会议”，由新任叛乱武装司令堪穷达热在会上宣读达赖十七日签署的给叛乱武装各司令转全体人民的一份执照。执照称：西藏过去是独立国家，目前汉藏团结已处分裂之际，为了设法保全生命，并使佛教、政治不致受损，我本人和负责政治的重要属僚们，不得不暂时逃走；人民会议的文武官员之间要互相研究商讨，设法求得汉藏之间的关系能够通过和平谈判缓和下来；僧俗人民和各地官员应接受各武装司令共同的指挥。这天，叛乱分子以“西藏独立国人民扩大会议”名义，在拉萨大街上贴出布告，责令所有在我机关、企事业单位工作的藏族干部、工人和学校的教师、学生等所有领取“汉人薪水”的人，从即日起，不得前去工作。 3·19，工委向中央报告达赖逃走和我对当前情况处理意见。工委在报告中说，经过查实，达赖同一批上层反动分子已于十七日晚上逃走。但目前留在拉萨的少数反动上层还没有正式公布达赖出走的问题，而是在政治上继续迷惑我们，在军事上加强准备。同日，班禅额尔德尼复电工委、军区确保日喀则安全共同粉碎叛乱。工委曾将拉萨叛乱情况向班禅额尔德尼作了通报，班禅在复电中说：西藏反动分子最近在拉萨的反动活动的叛国叛人民的严重问题，他们从暗中支持和纵容叛乱分子，到正式公开地进行叛国活动。请工委注意反动分子突然地、全面地武装叛乱。在日喀则，堪厅和分工委、人民解放军一贯是团结的，有密切联系的。我已指示堪厅，现在更应继续和分工委、解放军加强团结，密切合作，做好准备，确保日喀则市区安全，共同粉碎和镇压武装叛乱。 叛乱分子并向自治区筹委会外事处、人民医院、人民法院、人民检察院、气象处、贸易公司、邮电局、西藏日报社、新华社西藏分社等十多个单位发
起猛烈进攻。
三、讨平叛逆
晨五时，谭冠三在军区召开紧急会议，会议认为达赖逃走后，留在拉萨的叛乱武装力量逐渐减少，而不是增加，为了防敌继续向山南转移，我应立即对叛乱武装进行反击。于是确定使用现有机动兵力，于十日向敌发起反击。军区随即将上述决定报告中央军委。九时三十分，军委电示：“拉萨打响，达赖逃走，对解决西藏问题不是坏事，目前作战方针应是：尽力设法控制要点，阻止敌人向北向南逃走的通路，全力抓住敌人在拉萨市区，勿使其逃走，以便主力到达，然后聚歼”。十时，我军在炮火配合下，开始向盘踞在拉萨市区的叛乱武装进行作战，首先攻占敌人重要据点药王山，截断市区敌人外逃通路，卡断罗布林卡与市内的联系。十八时，军委电示，药王山攻下后，如果叛军继续在拉萨市区作战，我应逐步攻克可能攻克的叛军据点。遵照军委指示，我军又以多路向罗布林卡发起攻击，经过短促激战，迅速攻占叛乱武装的指挥中心。随即，部队转移，对市区进行合围。同日，中央电示工委暂不把达赖放在叛国头子之内。中央电示指出：“噶厦集团公开叛乱，达赖逃跑，叛乱武装攻击我军据点，西藏政治局势完全明朗，这是极好的事。但是对于达赖逃跑暂不向外宣布，暂时不把达敕放在叛国头子之内，只宣传叛国头子挟持达赖。同日，西藏军区发布布告，号召西藏广大僧俗人民协助人民解放军讨平叛逆。 3·21，我攻克拉萨市区叛乱武装各据点。二十一日上午，我军对市区叛乱武装进行反击。经过激战，我军攻占了小昭寺、木鹿寺、恩珠·公布扎西住宅等敌据点。然后，对大昭寺之敌，进行喊话，政治争取。同日，军委指示解除西藏各地藏军武装。军委电告西藏军区，西藏噶厦已在拉萨叛乱，所有藏军均应解除武装，勿使一个漏网。 3·22，拉萨市区的叛乱全部平息。二十二日拂晓，大昭寺叛军投降。接着，布达拉宫之敌也打出白旗。至此，拉萨市区的叛乱全部平息。
四、酝酿叛乱，由来已久。
1951年，中央人民政府和西藏地方政府在北京签订了关于和平解放西藏办法的协议。达赖喇嘛代表西藏地方政府致电中央人民政府毛泽东主席，表示拥护和平解放西藏办法的协议。但是，达赖喇嘛致毛泽东的电报墨迹未干，以西藏地方政府两个司曹鲁康娃·泽旺绕合、本珠仓·洛桑扎西为首的分裂主义分子，即在拉萨支持一些人以“人民会议”的名义出面，反对协议，要求人民解放军撤出西藏、搞“独立”活动。“人民会议”是西藏分裂分子，发动叛乱，对抗中央人民政府工具。它企图为分裂西藏盖以合法的名义。1950年10月的昌都战役，解放西藏的条件业已成熟，西藏地方政府犹豫不决，战和难定。达赖喇嘛及主要官员12月出走亚东。阿乐群则为抵制解放，以保护达赖为名，建立了私人卫队。1951年7月16日，中央人民政府代表张经武到达亚东会见达赖喇嘛，促成他同意返回拉萨。事实上，当张经武入藏之前，阿乐群则等70多家商人，向亚东噶厦提出申请，要求率众隆重出迎达赖。亚东噶厦准予他们迎至拉萨远郊，并将他们作为“人民代表”编入迎接达赖喇嘛的仪仗序列。“人民代表”以合法身份出现在迎接达赖喇嘛的队伍之中，一时名声大噪。他们乘机打起反对十七条协议，破坏汉藏团结的分裂旗帜。
3·20，叛乱武装向我发起全面进攻，我军对拉萨叛乱武装进行反击。凌晨三时四十五分，叛乱武装在罗布林卡西南拉萨河然巴渡口附近，首先向我军控制该渡口的一个连开枪射击，随即全市叛乱武装向我驻拉萨的党、政、军机关和企事业单位发起全面攻击。叛乱武装数百人在猛烈炮火掩护下，向我青藏公路拉萨运输站接连发起三次冲锋，均被我民兵连(八十名职工)打退。盘踞小昭寺的叛乱武装出动一千余人向我建筑工程处进攻，并一度攻进院内，被我建工处的一个民兵排英勇击退。1951年底，“人民会议”在德吉林卡开会，立誓请愿，成员有40至50人。他们宣称：“为了宗教和众生的幸福，而立志不移”，“粉身碎骨在所不计，永不反悔，我们象兄弟一样，生死同当，并向神宣誓，内部的事，不向外泄。” 豪言壮语并不能掩盖这些上层贵族为权力而争斗的目的。
但是，“人民会议”确实蒙骗了许多藏民，它得到司曹鲁康娃·泽旺绕登的支持，1952年3月发起了请愿活动，组织反动武装解放大队，包围中央代表驻地、外事处、银行和阿沛先生的住宅。此时，中央顾全大局，坚持团结，反对分裂，促成达赖喇嘛撤销两司曹之职务，解散“人民会议”。然而，噶厦暗中包庇鲁康娃等分裂分子，让其潜逃出境，继续从事分裂活动。“人民会议”事件后，鲁康娃借朝佛名义前往印度，以噶伦堡为据点，策划并指挥康藏分裂势力的叛乱活动。“人民会议”并没有因被取缔而停止非法活动。噶厦中的少数分裂分子仍然暗中支持。1953年，阿乐群则、钦绕旺秋等人聚集在阿乐群则家，密谋再组“西藏人民会议”。1954年7月，中央政府通知达赖喇嘛赴京出席全国人大第一届会议。阿乐群则等人为了阻止达赖赴京与会，公开宣布再组“西藏人民会议”，煽动请愿，反对中央的决定。同时，夏格巴等境外的分裂分子在噶伦堡也成立了“西藏国民大会”，里外呼应，一起进行分裂阴谋。达赖赴内地出席第一届全国人大后，于1955年6月返回拉萨，阿乐群则又掀起请愿活动。他以迎接达赖为名，呈送了“汇报与请愿书”，要求恢复“人民会议”的地位，反对筹备成立西藏自治区。11月17日，中央政府驻藏代表责成噶厦明令宣布“西藏人民会议”为非法组织，并将阿乐群则等分裂首领逮捕，其嚣张气焰受到沉重打击。 经过一段串联、酝酿活动后，1958年4月20日，由邻省窜入拉萨的近5000名叛乱武装的头目及藏军，哲蚌、色拉、噶丹三大寺的代表秘密聚会，结成同盟，将所有武装力量统一于“曲细岗珠”组织之内。他们正式签订了同盟书，各自承担了将来叛乱时所担负的任务。“曲细岗珠”还得到帝国主义和外国反动派空投、陆运武器弹药等物资援助。7月21日，“曲细岗珠”组织的“卫教军”，在拉萨以东仅80余公里的争莫寺伏击了解放军的一辆运输汽车，打响了在西藏噶厦管辖区武装叛乱的第一枪。而后，又在麻江、贡噶、扎朗等地伏击解放军车辆。解放军10人被杀害，伤残20多人。1959年初，武装叛乱逐步升级，叛乱分子以及“人民会议”的骨干成员，不仅袭击解放军，而且对藏民也劫掠、烧杀，强迫他们反对中央人民政府。1959年3月10日，拉萨的叛乱事件，终于爆发。
3月10日以后，西藏上层反动集团的叛乱活动继续发展，局势日趋恶化。此时，西藏上层叛乱集团开始积极准备出逃，噶伦柳霞等从布达拉宫金库中，取出大量印度卢比及金砖金币，征集骡马、鞍具，并向罗布林卡集结。 3月17日夜，达赖和索康、柳霞等600余人，从罗布林卡附近南渡拉萨河出逃山南，沿途要地都有叛乱武装警戒接应。达赖宣称：“西藏过去是独立国家，目前汉藏团结已处于分裂之际；为了设法保全生命并使佛教、政治不致受损，我本人和负责政治的僚属们不得不暂时出走。”达赖一行逃离拉萨，奔向印度，走上了分裂祖国的道路。在西藏上层当局，以阿沛噶伦为代表的爱国人士一直站在中央政府一边，反对叛乱。
五、在印成立所谓“西藏流亡政府”
叛国分裂分子裹胁着达赖奔向了流亡印度之途。 3月29日，叛乱集团逃至山南地区隆子县，宣布成立“临时政府”，决定以隆子为临时首府，企图以雅鲁藏布江为屏障，以印度为后盾，赢得国际支持，进行长期的叛乱活动，谋取西藏独立”。但是，人民解放军迅速平息了拉萨叛乱，挥师南下，很快击溃山南的“四水六岗卫教志愿军”。达赖集团作长期抵抗的企图，化为泡影，只得率众于3月31日越过“麦克马洪线”，逃抵印占区。
从此，十四世达赖喇嘛走上了流亡印度的道路。4月18日，达赖到达印度提斯浦尔，当日即由印度外交官散发了“达赖喇嘛的声明”，其中指出“宗主权是汉人强加在西藏人身上的”。显然，达赖声明表明，他本人也走上了分裂国家的“藏独”之路。 在初抵印度的一段时间里，叛乱集团聚集在穆索里。4月24日，印度总理尼赫鲁在此会见了达赖喇嘛。1960年初，达赖在穆索里正式成立了“流亡政府”，组成了流亡噶厦及其下属机构。不久，达赖将流亡大本营迁到印度西北部喜马偕尔邦康拉县达兰萨拉镇。这里一直成为达赖流亡集团的大本营。
1960年9月，流亡集团在达兰萨拉召开第一届“西藏人民代表大会”，公布了“宪法”，宣告成立“岗钦吉雄”即“大雪国政府”，也就是所谓的“西藏流亡政府”，同时宣布达赖喇嘛为“国家首脑”。这次大会标志着“西藏流亡政府”的正式成立。 “流亡政府”成立30多年来，在达赖喇嘛的精神支持和实际主持下，颁布了所谓“宪法”，选举了所谓的“人民会议”和“内阁”，并在国外成立了以达赖喇嘛名义的驻外办事处。它企图借达赖喇嘛的影响，在流亡藏人中甚至在藏区鼓动起分裂的潮流，在国际上则利用时机与国际反华势力勾结，闹起“藏独”宣传，谋求某些支持。对于达赖集团分裂祖国的行为，中央人民政府坚持教育、劝告的原则，有利有理的回击。起初，中央一直保留着达赖的全国人大常委会副委员长一职，真诚希望他迷途知返。五年过去了，他不仅没有回来，相反在分裂道路上越走越远。
1964年12月17日，国务院第151次会议，作出《关于撤销达赖职务的决定》：达赖在一九五九年发动叛国的反革命武装叛乱，逃亡国外以后，组织流亡伪政府，公布伪宪法，支持印度反动派对我国的侵略，并且积极组织和训练逃亡国外的残匪骚扰祖国边境。这一切都证明他早已自绝于祖国和人民，是一个死心塌地为帝国主义和外国反动派作工具的叛国分子。国务院根据西藏地方人民的要求，决定撤销达赖的西藏自治区筹备委员会主任委员和委员的职务。
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拉萨事件是谁平息的篇(2):中共党史事件：平息西藏叛乱
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中共党史事件：平息西藏叛乱
自从一九五0年西藏和平解放以后，中央人民政府和人民解放军一直对西藏工作采取“极端谨慎、稳步前进”的方针，以对西藏上层的统战为主开展工作。但从《关于和平解放西藏办法的协议》实行时起，西藏有那么一股反动势力没有间断过同中央人民政府和驻藏部队的较量。一九五二年发生过非法组织“人民会议”要求中央撤军的所谓“请愿活动”，一九五六年又发生康巴叛乱，都被中央人民政府和驻藏部队平息下去。
一九五六年社会主义改造基本完成以后，西藏地区搞不搞民主改革，这个问题曾经在西藏上层人士中引起不安。针对这种情况，毛泽东在修改中央给西藏工委的复电中明确作出“六年内不改革”的决策。十二月三十日，周恩来把这个决策向正在印度参加释迦牟尼涅槃两千五百周年纪念活动的达赖喇嘛作了传达。
为了贯彻“六年内不改革”的方针，中央在一九五七年春对西藏工作作了一些调整。在西藏的汉族干部减少了百分之九十二，驻藏部队减少了百分之七十。
然而，西藏上层反动集团把中央人民政府宽大、忍耐的态度视为软弱可欺，在国外势力的支持下，置《关于和平解放西藏办法的协议》于不顾，逐步走上“西藏独立”的危险道路，企图在西藏永远保持封建农奴制度。
一九五七年五月，川、甘、青三省藏族地区的分裂分子在拉萨成立了名为“曲细岗珠”的叛乱组织。
一九五八年四月，拉萨哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺及藏军首恶分子同叛乱组织“曲细岗珠”签订了进行叛乱的同盟书，并在六月初分批前往山南、黑河、林芝等地集结，还企图把山南作为叛乱的大本营，宣布成立“卫教军”。同时，西藏上层反动集团积极扩充藏军，藏军人数从一九五一年的一千四百多人迅速发展到三千多人。
一九五八年六月，青海地区发生了叛乱。这次叛乱与西藏上层反动集团阴谋分裂祖国的活动紧密相连。一九五八年底，西藏上层反动集团支持的武装叛乱，蔓延到金沙江以西大部分地区。
一九五九年三月十日，西藏上层反动集团认为时机成熟，在外国势力支持下，公然发动了以拉萨为中心的武装叛乱。这一天，达赖喇嘛原定要到西藏军区机关住地观看军区文工团演出。西藏上层反动集团乘机煽动僧众赶往达赖喇嘛的驻地罗布林卡，阻拦达赖喇嘛如约前往。叛乱分子打伤了西藏军区副司令员桑颇·才旺仁增，杀害了西藏自治区筹备委员会官员堪穷·索朗降错，还拖尸示众。他们高呼“西藏独立万岁”等口号，还在罗布林卡集会，宣称“同中央决裂，为争取西藏独立而干到底”。他们纠集叛乱武装七千多人，在药王山、罗布林卡、布达拉宫等地构筑工事，包围了西藏军区司令部和中央人民政府驻藏代表机关。
西藏武装叛乱一发生，中央就给予明确的指示。三月十一日，中共中央致电西藏工委：“我们的方针是：让他们更加嚣张，更加暴露，我们平叛的理由就更为充分。”同日，总参谋部给西藏军区的指示电也提出：“在敌人向我进攻之前，应严守自卫立场，不先打第一枪，以争取政治主动”。根据中共中央的指示精神，驻藏部队十分克制，采取了后发制人的方针。三月十五日，西藏军区政治委员谭冠三第三次致信达赖喇嘛，仍然规劝他“改变错误态度，立即负起责任，平息叛乱，严惩叛乱分子”。
然而，西藏叛乱分子已经听不进任何劝告。他们高估了自己的力量，把驻藏部队的忍耐看作是胆小害怕。三月十七日，达赖喇嘛暗自离开拉萨逃往印度，叛乱分子更加有恃无恐，一直发展到三月二十日凌晨向驻藏部队和中央人民政府驻藏代表机关发起武装进攻。
情况万分紧急，如再不采取果断措施，后果难以想象。西藏军区召开紧急会议，决定不待增援，立即组织拉萨市内现有兵力进行反击。三月二十日上午十时，人民解放军打响了平息叛乱的枪声。一举攻下药王山，控制了市内制高点，随即又攻占罗布林卡。二十一日清晨对叛乱武装形成合围。二十二日拂晓，大昭寺和布达拉宫的叛乱武装缴械投降。拉萨市的武装叛乱基本平息。
山南是这次叛乱的大本营。西藏军区在平定了拉萨之后，迅即调兵进军山南，迅速控制了整个山南地区。这时，达赖喇嘛已于四月十八日到达印度的提斯普尔，发表背叛祖国的“达赖喇嘛声明”。
五月二十二日起，平叛部队挥师向藏北青藏公路以西地区挺进。九月中旬基本歼灭了青藏、川藏公路两侧的叛乱武装。
一九六〇年七月，平叛部队歼灭了整个西藏地区的大股叛乱武装，取得了平叛斗争的决定性胜利。这场斗争，粉碎了西藏上层反动集团分裂祖国的阴谋，维护了祖国统一，增强了民族团结。在平叛过程中，西藏地区普遍实行民主改革，使百万农奴摆脱了农奴制的枷锁翻身解放，为西藏地区的发展开辟了广阔的道路。
参阅：
党史资料：新华社关于西藏叛乱事件的公报
http://blog.sina.com.cn/s/blog_73767cad0100u2sn.html
党史纪实：平息西藏叛乱
http://blog.sina.com.cn/s/blog_73767cad0100u2qn.html
党史文献：毛泽东《关于西藏平叛》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_73767cad0100u24z.html
党史文献：毛泽东《西藏平叛后的有关方针政策》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_73767cad0100u25h.html
大 事 记：平息西藏叛乱大事记
http://blog.sina.com.cn/s/blog_73767cad0100u2td.html
亲历者说：亲历1959年平息西藏叛乱
http://blog.sina.com.cn/s/blog_73767cad0100u34l.html
党史资料：关于西藏叛乱事件的资料
http://blog.sina.com.cn/s/blog_73767cad0100u2u1.html
历史揭秘：美国中情局策动“藏独”真相
http://blog.sina.com.cn/s/blog_73767cad0100u2rv.html
历史回眸：1959年西藏平叛内幕
http://blog.sina.com.cn/s/blog_73767cad0100u25v.html
拉萨事件是谁平息的篇(3):不平静的十月：1987年拉萨骚乱事件始末
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拉萨——不平静的十月
2013年03月11日 08:55 来源:中国警察网-人民公安 作者:吕伯涛
拉萨，藏语意为圣地，是世界闻名的日光城。然而在这块神圣的上地上，也有魔鬼在暗中兴风作浪。 1987年10月1日，正当全国各族人民欢庆国庆佳节的时候，拉萨却发生了骚乱事件。 当夜，我随中央赴藏工作组乘专机飞往拉萨，并在那里度过了一段难忘的日子。拉萨骚乱事件是广大干警关心的一件大事，我有义务向大家叙说一下事件的详情。 佛教十戒的第一条便是戒杀生，而少数喇嘛却挑起一场流血的骚乱事件 拉萨市中心有一条古老的八角街，它象一双合拢的手臂，环绕捧托着灿烂辉煌的大昭寺。10月1日上午10点钟，大昭寺广场突然来了35名色拉寺的喇嘛，他们打着“雪山狮子旗”，喊着“西藏要独立”的口号，绕着八角街游行。八角街派出所所长索朗旺堆一眼就认出了这些穿着俗装的喇嘛，意识到这是9月27日少数喇嘛闹事的继续，于是立即向上级报告，并派干警观察。这伙人有的发表反动演说，有的强拉过路人参加游行，有的挨家挨户敲附近居民的门，叫喊“吃糌粑的都出来跟我们走！”拉萨市公安局的干警赶来劝阻，他们不但不听，而且辱骂干警，一个暴徒还打碎了执勤汽车的风挡玻璃，引来了大批围观群众。公安干警当即将闹得最凶的41人带进八角街派出所进行教育。派出所门外的暴徒却煽动群众围攻派出所，大喊“公安局抓喇嘛、打喇嘛了！快来救喇嘛呀！” 这一喊，可非同小可。我们的藏族群众多数是虔诚的佛教信徒，他们热爱寺庙，敬重喇嘛，深信至圣至尊的佛爷能够为他们的今生和来世带来幸福。我们在那曲到拉萨的公路上曾经和一位朝佛者交谈过，他从家乡藏北草原上的比如县出发，磕着等身长头去拉萨朝佛还愿，到我们遇到他的时候已经走了一个多月了。他戴的手套钉在木板上，木板已经磨掉了许多，身上的皮背心也磨出了许多小洞。他还需要再磕将近一个月的长头才能到达拉萨。尽管他满脸尘土，但他的眼神、他的语气都告诉我们：他的内心充满了一种宿愿即将实现的喜悦。在拉萨的布达拉宫、日喀则的扎什伦布寺、江孜的白居寺、乃东的雍布拉康，我们碰到过许多这样的虔诚信徒，他们扶老携幼，拖家带口，甚至不惜倾家荡产，奔波千里，把自己的一片诚心献给神圣的寺庙。他们都是忠诚、纯朴的信徒，何曾想到有时候豺狼也会披上袈裟、戏弄他们诚挚的宗教感情呢？这“救喇嘛”的呼声，立刻吸引了许多人，狭窄的八角街被挤得水泄不通，八角街派出所门前更是人山人海。混在人群中的分裂主义分子趁机煽动，带头往派出所里扔石头，砸大门。所长索朗旺堆极力向骚乱的人群宣传政策，嗓子都快喊哑了，冷不防飞来一块石头，打伤了他的左胳膊。他简单包扎一下，就吊着胳膊继续指挥干警喊话。可是，暴徒们拼命打石头、吵闹，根本不让周围的群众听到干警的声音。他们继续煽动群众围攻派出所，越闹越凶。更为可恶的是，他们欺骗收买一些无知的青少年。事件平息后，一名14岁的少年说，他是半年前从甘南流浪到拉萨来的，那天有个大人出钱让他砸汽车，他就参与砸了一辆汽车。还有一个大个子拿着许多零钱，收买街上的小孩打石头、砸汽车，三名12到16岁的少年也讲了他们被收买利用的经过，而这些青少年连“独立”是什么意思都不懂。————就这样，在少数分裂主义分子的欺骗、煽动下，闹事不断升级。有的暴徒放火点着了汽车，有的把地上的石头和覆盖下水道的水泥预制板挖起来砸碎，雨点般的石块向派出所和维持秩序的干警飞来，也有不少打到了人群中。一个四五岁的藏族小男孩被砸得满口是血，伤的群众和干警越来越多。暴徒们却越来越疯狂，——他们打砸周围的商店，抢来大批崭新的毛衣、毛毯、大衣等物资堆放在派出所门前，推翻一辆三轮摩托车，点燃汽油，开始放火烧派出所了。停在大昭寺广场及派出所附近的几辆汽车都被掀翻点着了。一位藏族老阿妈吓得浑身发抖，她双手合十，对着起了火的楼房念经祷告。 市消防大队队长孙广成带领100多名消防队员，开着6辆消防车和两部指挥车赶来救火，可是人群把道路挤得水泄不通，怎么也过不去，他站在指挥车上高喊：“大家散开，我们是来灭火的！”一些暴徒不但不听，反而向消防车猛打石头。指挥车的风挡玻璃碎了，司机头部被石块击中，昏了过去，孙广成的下巴也被石头打破了，好几个消防队员被打伤了。孙广成依然冒着危险坚持喊话，疏散群众，一点一点地向派出所靠近。这时，女暴徒白玛央金为了阻拦消防车，竟然当众脱光衣服，撅起屁股来对着消防车，并且破口大骂。按照藏族的习惯，这种做法是对人的最大侮辱。她用这种无耻的手段，吸引了大批群众挤上来围观。消防车过不去了，孙广成仍然坚持带领队员们在外围控制火势向周围蔓延。 暴徒们看到被围困在派出所里的干警与赶来援救的干警被完全分割开了，越发得意忘形了。大昭寺喇嘛强巴旦增为了煽动群众，把光裸的手臂伸进火堆，烧得皮肤直冒黑烟。看到这情景，闹事的暴徒们越发歇斯底里了。有些人把他抬起来游行，他沿途呼喊反动口号，吸引了许多人。暴徒们又砸了派出所对面的小学校，三层教学楼的门窗几乎全砸坏了，几百张桌椅被砸烂了。他们从这座楼上向派出所打石头，还欺骗煽动小学生也打石头。有些暴徒公然抢夺公安干警和武警战士的枪支，有的把子弹扔进火里烧爆。事后，一名藏族少年主动交出一个那天被抢去的冲锋枪弹夹和10发子弹，并且讲了暴徒鼓动他抢夺枪支弹药的情况。12点左右，烈火浓烟中的八角街派出所眼看就要倒塌了，被围困的干警才遵照上级的命令，在围墙上打开一个口子，从邻院转移出来。
得意忘形的暴徒们冲进已经被烧毁倒塌的八角街派出所和相邻的八角街办事处两座藏式楼房，抢劫余火中的财物，有的拿出来就立即拍卖。不仅公物被洗劫一空，干警的私人财物也被抢光了。直到下午一点半左右，他们才陆续散去。这时，又有20多名暴徒拉着一名在骚乱中死亡的人的尸体，向自治区人民政府大院冲来，他们把尸体放在大院门口的交通岗台上，煽动群众冲击区党委大院。他们砸毁商店的门窗，烧毁停在路边的一辆汽车，向执勤的干警和武警战士打石头，气焰十分嚣张。公安机关在警力严重不足的情况下集中力量保卫区党委，广大干警冒着生命危险宣传市政府的《通告》，围观的群众渐渐散去了。下午2时许，干警用消防水枪驱散了闹事者。3时左右，事态才渐渐平息下来。 这一天，我们的公安干警和武警指战员共有325人受伤，其中重伤19人。新闻记者7人受伤，其中重伤4人。打砸烧毁汽车、摩托车43辆，其中烧毁11辆。砸、抢照像机7部，录像机3部。骚乱中闹事者和围观者有20人受伤，6人死亡。这就是一小撮披着袈裟的分裂主义分子干下的罪恶勾当，他们的行为，有哪一点符合佛教普渡众生的教义，有哪一点符合佛教十成的戒律呢？
