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藏族配饰篇(一):藏族饰品
见识一下藏族饰品[94p]
本帖被 亱空絮語 执行加亮操作(2007-07-25)
西藏，一个神秘而美丽的地方；她就像一幅画：傲立的雪峰，静默的圣湖，眩目的蓝天，神奇的庙宇，虔诚的居民，那种震撼的美让无数人魂牵梦绕。西藏，又是一种生活方式；而这样的生活方式又透过藏饰折射出那份神秘和恒久。正午拉萨精美的藏族饰品藏刀上的铜环藏刀上的彩石藏族饰品中的手镯 牛头型的耳环 藏族饰品中的挂坠藏族饰品中的木质图腾项链藏族饰品中的骨图腾手链藏族饰品中的骨图腾手链 藏族饰品中的耳环许愿壶 狼牙镶嵌石头的耳坠 红色的图腾珠镶嵌宝石的手镯镶嵌宝石的耳坠木质的图腾手链 带花纹的木质的图腾手链耳坠 耳坠藏族文饰的戒指 琥珀吊坠西藏首饰之：手链篇西藏首饰之：项链篇藏银挂坠藏银搂刻挂缀红珊瑚石腊项链鱼骨雕刻挂缀日月同辉挂坠-珍珠黑藏银装饰挂链西藏首饰之：耳环篇绿松石小喇叭耳坠经典藏银耳坠经典藏银耳坠藏银耳坠藏银耳坠-天使传统藏式耳饰纯银耳坠红玛瑙心形耳坠西藏首饰之：戒指篇天然红珊瑚戒指绿松石戒指六字真言戒指藏银绿松石戒指藏银镂花戒指（蓝）藏银镂花戒指（红）藏式精美雕刻戒指具有神秘感应的天珠首饰盒与镜子首饰盒藏式镜子鼻烟壶逛街拼图：藏饰京情记关于藏饰藏族头饰趣谈藏、银饰小知识 藏饰小知识 西藏手镯一般由藏银﹑藏铜制成，上面刻有梵语，既古朴又有几分神秘气息。来自拉萨的毡帽，是藏族朋友用来遮挡高原风沙的。时尚一族应该知道如何用他们与服装﹑色彩相搭配。藏族人佩带月牙银牌，象征贞洁，而银牌上镶嵌的玛瑙宝石，则有保佑吉祥安康的涵义。以红色﹑蓝色珠宝为主的藏饰兼有一份难掩的洒脱与真诚，你会被它流露出的强烈的生存意识深深振动。 特别要指出的是，对于真正从西藏来的藏饰，比如牦牛骨制作的饰品，反面一般有纹路，而仿制品则没有。再譬如藏银或藏铜手镯，上面的花纹应该是经过“拔丝”附着上去的，而不是雕刻或套印而成。 银饰小知识 925纯银其实是指含银量92.5%的银质品。925代表银的纯度。这是银器的最高纯度，就正如999黄金的纯度一样。 因为足银过于柔软并且容易氧化，所以自从tiffany公司开创925银以来，925银就被国际公认为纯银。 银是一种活跃的金属，容易与空气中的硫起化学反应，使银器变黑。因此佩带时尽量少与空气接触，不宜在化学气体浓的场所佩带。接触硫磺香皂后，必须马上揩干。汗水中的氯化物对银亦有影响。 银与金不能同配戴，会导致银变黄。当然，即使不同时配载，时间久了，银饰还是会氧化变色，无论是电镀了还是没有电镀！ 所以喜爱银饰的朋友一定要学会怎样保养纯银，延长光亮时间，并且学会让氧化变色的银制品可以恢复光亮。 原色的，抛光表面的，最简单。用擦银布擦拭就可以了。无抛光表面有缝隙的，用洗银水清洗就可以了。 电镀过表面的，要用软布擦拭，并且避免接触化学性物品（比如沐浴液体，皂液，化学试剂，香水等）因为电镀层非常薄，粗糙布的擦拭和化学性物品的损伤，都会影响表面的光亮。 无论是何种材质的饰品，MM们最好在洗澡，睡觉的时候都要取下存放于干燥的地方。纯银是极易变色的金属，当然更应如此。 原色纯银保证不会过敏，但是电镀过白金或者其他贵金属的，就无法保证了。 藏银，按照历史定义是含银大约30以上的一种合金，但是现在市场上的藏银，几乎不含银。只是白铜合金的工艺品。泰银，概念上就是925纯银，只是一种特殊工艺的特殊称呼，而有些人偷换概念把一些仿古合金的称谓泰银，是非常不负责任的。
藏族配饰篇(二):雪域高原的雍容华贵：藏族配饰欣赏
族是中国少数民族之一，主要居住在中国西部的西藏地区，还有一些散居在青海、云南等省。康巴藏族主要是指居住在四川甘孜藏族自治州的藏族。康巴藏族的服饰在中国的藏族服饰中是极有特色的一种。 通常情况下，藏族人喜欢穿长袍。尤其在牧区，长袍的好处更明显。藏族聚居的这几个地区，大多处在高原地区。无论农区还是牧区，日照都很充足，气温多变。常常是太阳当空时气温很高，云彩遮住太阳时，气温一下子就变得很低，而且常是一会儿晴，一会儿雨，甚至还有冰雹。在这种气候条件下，穿长袍自然很方便，热的时候，人们就把长袍的一只袖子脱下来掖在腰间用以散热。到了晚上，气温下降时，长袍摊在床上，又是一床挺不错的被子。只是长袍的袖子总有一只被脱下，时间一长，它似乎变成了装饰。于是，藏民们习惯了只穿一只袖子，另一只掖在腰间。藏袍的袖子一般比较长，平时挽着，舞蹈时，长袖甩起，十分好看。藏袍为直身大摆，穿起来宽松自在，束腰时人们常常先往上提摆，使胸前形成一个口袋似的空间，可放随身物品。与其他地区的藏族一样，康巴的藏族也喜欢穿长袍。他们的长袍色彩更艳丽，装饰更讲究。夏季的长袍多由绸段、棉布等薄料做成，男性为长袖，女性无袖，里面衬衬衣，腰间束围裙。 最显示康巴人华贵的要算女性的头饰了。许多到过康巴的人都说，凭康巴藏族人家的摆设不能判断他们的富有程度，只有看到女主人的头饰才可以做出判断。女孩子长长的头发被编成许多细细的发辩时，说明她已经成年。她们的头发上就会戴起越来越多的饰物。其中较为普遍的一种是头顶正中戴一个类似银盘的发饰，银盘上铺以红色毡片，周围镶嵌着珊瑚珠和绿松石，中央是一颗硕大的红玛瑙珠。此外，头发两侧还要戴上一串串由各种宝石串成的饰物。有些妇女的头饰戴在头发后面，这是一条长长的带子，用布或氆氇做成。从头顶一直垂到腰际。带子上镶嵌着众多大大小小、不同造型的金的、银的、珍珠的、珊瑚的饰物，真可说价值连城……有的妇女戴一条，有的戴三条。 男人们要在自己的服饰上显示的似乎不是财富，而是英武与智慧。他们也戴镶嵌着红玛瑙、绿松石的金银大耳环和各种珠宝串成的项链，但是他们更注重腰间佩戴的腰刀。腰刀长短不一，通常是银制的刀柄，上面镶有各色宝石，刀壳用上好的木料，外面包银或牛角，雕有精细的花纹和动物图案。 藏族人笃信藏传佛教，所以，藏族的男女青年和老人身上都少不了一串精制的念珠和一些刻有表示吉祥的藏文饰物。有些人还把被寺庙中的活佛或高僧开过光的饰物，作为护身符十分珍爱地戴在贴身处。
生活在我国西藏、青海、四川、云南、甘肃等地的藏族人民，由于其地理环境的特殊性，从而造成了其生活方式及人文环境的独特性，他们在日常的生产劳动及社会生活中创造了灿烂而独特的节日文化、建筑文化、服饰文化，以及绘画、雕塑、戏剧、音乐、舞蹈等艺术。严酷的自然环境、恶劣的生存条件使得藏族人民更加珍爱生命，热爱生活，表现在服饰方面，他们用各种金银及珊瑚、玛璃、松石、蜜蜡珠、玻用等珠宝饰物来装扮自己，给人以雍容华贵之感。
藏族服饰文化是藏族历史文化发展的产物，其宗教信仰和总体环境的相对稳定使得藏族服饰在总体上具有长期延续性。但是藏区各地生活环境和生活方式不同，使得现代藏族服饰表现出明显的地域特色，大致可分为卫藏、阿里、工布、康区、安多几大类型。安多藏区按藏族区域传统划分属多康地区下部，包括今青海省（玉树州除外）全部地区，四川的阿坝藏族羌族自治州，甘肃的甘南藏族自治州、天祝藏族自治县及祁连山北麓的所有藏区，面积约80万平方公里。
由红珊瑚、蜜蜡珠及黄金等制成的如此华贵的饰物在藏区也很少见
甘肃甘南藏族自治州夏河、玛曲、碌曲等牧区及卓尼、迭部、舟曲等农区的藏族人民，其服饰在日常的生产劳动和社会生活中，不断地演变发展为或华贵艳丽或朴素庄重的独特风格。夏河县的藏族妇女头饰多为碎辫子，她们将头发辫成数十根细辨，下面接上黑色或咖啡色的丝线，一直坠到脚踝；头部还坠有缀田、玛玻或银碗形饰物的硬布条；部分藏族妇女在头顶脑门处饰有较大的绿松石串；自腰部起有垂及踝部的硬布条，上缀有碗形银质饰物或数行银圆、铜圆，多至数十枚。未婚女子则流两根辫子，饰以缀有数行红珊瑚或蜜蜡珠的红布条。舟曲地区因气候较暖，妇女常着薄而宽大的黑长袍，外穿一短上衣，腰束黑色或蓝色宽幅长腰带，长袍下摆挽在腰带里；裤子很宽，裤口束起，有些还扎裹腿布；头缠折叠成二寸宽的头帕，胸前及上腰部饰有串连的整块珊瑚，胸前经常戴一个直径为26厘米的被称为“欧斗子”的圆形银盘子，上面绘饰有八宝吉祥图案。
缀有蜜蜡珠发饰及多枚银圆饰物的夏河妇女服饰
藏族服饰制度除存在着等级差别外，还主要表现在节庆、生活中的重大事件以及礼仪时的妇女服饰变化上。节日服饰较平时更华贵而隆重；成人礼仪和结婚前后妇女的服饰有较大的差别，这是藏族服饰制度的一大特色。如卓尼未婚少女把三根发辫梳编起来，已婚妇女则中间编着而两边不编，但从腰以下又都编串起来。
戴有漂亮珠宝饰物的藏族妇女
威武的藏族男子
缀有蜜蜡珠的被称为“热周”的发饰
藏族男子喜爱的嵌有活佛照片的金制胸饰
平时辛勤劳作的藏族妇女只有在一些重要的节日里才会穿上自己最漂亮的衣服，这是她们最快乐的时候。
雪域高原的藏族人民不同风格的服饰类型，不仅是审美情趣的差别，更是劳动分工、生存环境所致。男性常年在野外放牧、狩猎骑射，动作幅度大，所以其袍子宽大，用羊皮较多，袖子宽且长女袍则紧窄而细长，袖子也是窄而短。男女袍子普遍喜欢用水獭皮镶边，从袍襟、袖口到下摆通常镶五寸左右皮边。比较豪华的女袍，有的镶有一尺多宽的水獭皮边，并在下摆皮边上用水獭皮背部和腹部色彩深浅不同的毛皮拼凑出万字纹、寿字纹，以及十字花、吉祥结等各种图案，既美观又大方。藏族人青睐水獭皮镶边，也出自实用目的，特别是妇女们。水獭皮有着很强的防湿抗潮作用，牧区的妇女们早晨挤奶、背水，往往要踩着高草丛中的露珠，羊皮下摆常常被泡湿，而镶上水獭皮则既保护了衣裳，又增添了华贵之气，故水獭皮镶边也逐渐变成了藏族服饰的重要组成部分。地理环境决定了青藏高原的藏族人民的生产生活方式。游牧生活的特殊性以及交通运输的局限性，使得牧人们尽量少购买固定的资产，为了携带的方便及保值而把剩余的资金用在购置妇女和男人的首饰和其他一些饰物上，从而让我们欣赏到了更加华丽的现代藏族服饰，也进一步了解了勤劳而淳朴的藏族人民。
缀有蜜蜡珠、珊瑚、松石等宝石的银制发簪
缀有蜜蜡珠的夏河妇女发饰
艳丽的藏族妇女服饰
镶有红珊瑚、绿松石的银制指饰
点
雪域高原的雍容华贵：藏族服饰欣赏
雪域高原的雍容华贵：藏族服饰欣赏
甘南藏甘南藏族由于长期生活在气候寒冷的高原上，藏族妇女服装多为圆领长袍。长袍齐脚，没有下摆，腰系绸、布等彩色腰带。
甘南藏族由于长期生活在气候寒冷的高原上，过着逐水草而居的游牧生活，喜欢穿用羊皮缝制的藏袍，藏袍宽大肥长、耐磨保暖，白天束带为衣，夜晚解带当被。藏袍一般样式是领宽，腰肥、袖管长出手面1尺多，下襟长出脚面2—3寸，开右襟。 男子服装按冬夏季节，以羔羊皮、老羊皮、毛毡子、棉布等制成单、夹、棉、皮大领无扣长袍。夏皮桶子板厚毛短，是缝制夏服的主要原料，秋皮桶子板稍薄，毛长适中，宜缝制四季长用服装，冬皮桶子板薄毛长，用作冬服。比较讲究的男式皮袄，用豹皮做领，黑灯芯绒镶边，皮卷边；有的用氆氇或褐子制作，美观大方。用羔皮缝制的加面藏袍，轻巧美观，是节日和走亲访友的礼服。羔皮有毛短面卷曲的冬羔皮，有毛长适中呈穗状的二毛皮，有板薄毛长的长二毛皮。用羔皮缝制的藏袍。多用各色灯芯缄、平绒、缎子或毛呢挂面，用锦缎或花氆氇，小獭皮镶边，用狐皮狐领。
帽子的颈部较长，用线绣上花卉，并在顶端装有红缨，垂于四周。也有圆形毡帽，更多见的则是狐狸皮、羊羔皮帽子。自己的饭碗，各人都是专用，出门也要携带怀中，别人的衣服和饭碗习惯上是不使用的。放屁和伸展双臂，不仅在有人处禁忌，就是自己家里也是不容许的，男子一般都穿靴子，没有袜子，夏天多有赤足者。男人们外出时，酷爱骑马背枪挎腰*。 男子一般都有一串念珠，既可作为佩挂的装饰，又可以作为念经计数之用。手上喜欢戴象牙手镯、金银戒指和银制护身符盒。过去男子都留辫于，将头发编成独辫盘在头顶。有的地方的男性发辫留有“留海”，但多数人是蓬松着头发不蓄辫子，喜欢佩戴火镰、银盒、护身符盒、针线包、腰*、**袋等，腰*的*鞘、*把上，多有镶嵌金银珊瑚的，*悬于腰下，也有把短剑斜插在腰间的；耳上还戴大型耳环。 甘南藏区的藏族妇女服装多为圆领长袍。长袍齐脚，没有下摆，腰系绸、布等彩色腰带。头戴礼帽，冬天戴狐皮帽。她们的头上梳着许多小辫，然后再结成一个或两个大辫，并用红布做成辫套，上面装饰着各种饰物，如银盾蚌壳、银元、珊瑚等，从背部垂于臀部。有的地方的藏族妇女的头发梳成许多小辫，3、5、7、条的称为中辫，从中辫向左右称“泽黎”，按家庭财产多寡，每组发辫末稍，编有幡状“流苏”，长度与发辫本身相等，依次向左右逐渐缩短，称之谓“泽通”，在其下端穿有“流苏”，上嵌金银花、琥珀、碧玉、珊瑚、银质小盾和一排排四方形镂花银牌，中间夹有小珊瑚串。首饰中的上品有金银，猫儿眼、松石、珊瑚、碧玉等。此外，松石、珊瑚等，穿以缨络，披于肩上，肩背后文有松石、珊瑚的缨络，累累下垂。妇女佩戴的项链非常考究，一般都是用珊瑚、松石、水晶、玛瑙等穿成1～4串挂在脖项。有钱富家还有镶金宝石的项链，价值数千元以至上万元者不等。 一般贫苦女多用玻璃珠珠串成项链佩戴。在左腹部腰带上挂有一尺多长精致的银奶钩，左侧则挂有日月形的银制装饰品“洛酒尔”。这些多属日常生产生活用具。男女放牧人还要腰悬投石索，一般都装在怀内，随用随取，比较方便。为了防狗咬，外出时还常常带上马鞭、铁角和打狗棒等。铁角、狗棒系有长绳，边抡边打，收取方便。解放后，随着生产的发展，生活不断改善’，他们的衣服质量逐步改观，有的家庭做羔皮长袍，罩面从棉布发展到绸缎、化纤及毛料等。现在的青少年平时喜着西服、军便服、中山装，许多家庭还添置了被褥。
藏族服饰：最美藏袍在玉树
编辑：清风舞 | 来源：弘慧网 | 标签：藏族服饰 藏族服装特点 藏族风土人情 | 发布时间:2010-12-29
藏族服饰作为藏族文化的重要组成部分，在中国民族文化中占据重要位置。藏族服饰中又以玉树的服饰最为经典。被誉为“服饰之乡”的玉树服饰以其华丽的风格成为藏族服饰中的一枝奇葩，华丽闪耀。
藏族服饰作为藏族文化的重要组成部分，在中国民族文化中占据重要位置。藏族服饰中又以玉树的服饰最为经典。被誉为“服饰之乡”的玉树服饰以其华丽的风格成为藏族服饰中的一枝奇葩，华丽闪耀。
藏袍款式多装饰讲究
藏袍是玉树藏人服装的基本款式，有冬装、夏装和常服、礼服之分。常服是用布料、氆氇做的，而礼服要用毛呢、绸缎、锦缎等更精细的料子来缝制，还要用水獭皮和虎豹皮装饰。玉树藏人的冬夏装有十多种，最常见的冬装是镶獭的皮袍，叫“察桑”。藏袍中女性礼装最考究华贵，都要在摆边镶上宽30多厘米的水獭皮，并拼接成黑白相间的漂亮图案，其上再镶接15厘米左右的彩色锦缎，很华贵。玉树女子的夏藏装叫“锦新”，由氆氇、毛呢、布料绸缎等做成，用锦缎镶边，显得素雅高洁。 藏族男女传统服装
藏族服饰中男女里面穿的衬衫，都是高领右衽大斜襟，男白女彩（大红、粉红、墨绿等）。藏式男裤多是大裤管，白色居多，装在用褐子或皮料做的高腰藏靴里，显得既传统又酷。玉树人的藏帽，冬季的多是用狐皮或羊羔皮做里子，有袋形和四耳的两种。漂亮的狐毛金黄耀眼像燃烧的火焰，羊羔毛翻出来净白如雪，高洁素雅。 藏族华丽装饰现神奇
玉树男女的头饰，也很有意思。男子头上多蓄发梳着辫子，用箍圈盘在头顶上，再饰以摆动的大股红缨穗，风度翩翩，这是典型的康巴汉子的头饰特征。女子头上一般梳三四十条小细辫，收拢的辫梢上缀有珠宝和彩色丝穗，再戴上以琥珀球为主（戴单不戴双），配以红珊瑚、绿松石等珠宝的头饰，华丽而高贵。 玉树人的项饰以天珠（藏语叫“斯”）和珊瑚（藏语叫“芝玛”）为主，配上绿松石、珍珠等，论串儿戴。女子平时戴一串（约有30颗珠宝），节日盛装时戴2至8串，还要戴金银制的护身佛龛（叫“嘎吾”），内装佛像、佛咒等加持圣物，华丽精致。 女子一定还要佩戴腰饰带，并且十分考究，一般戴2至3条，由镂花鎏金的白银板或白铜板连缀而成，再配挂上金银雕镂镶着珠宝的小佩*、针匣、奶桶钩、银链、响铃串等，琳琅满目。男子一般配饰腰*、弹带、火镰及杈子枪等，尽显英气阳刚。 玉树藏族男女都戴手镯，有象骨、金银和玉镯多种，还有天珠、珊瑚、绿松石、象骨珠串成的腕饰。男女戒指多为金银铜制的鞍形藏式戒指，嵌有红珊瑚、玛瑙、天珠、绿松石等各类珠宝。耳环，男女都戴，其中男戴左不戴右，女戴双耳环。就材料而言，金银铜皆有，且多镶嵌有各类珠宝，女子还有花坠儿。
华丽的装饰，讲究的饰品，华美的藏袍，使玉树人显得更加光彩耀人。我们不得不叹服这个聪颖的民族，把藏族文化演绎得如此出神入化，在中国传统文化的史页里画上一笔华丽的色彩。
西藏，一个神秘而美丽的地方；她就像一幅画：傲立的雪峰，静默的圣湖，眩目的蓝天，神奇的庙宇，虔诚的居民，那种震撼的美让无数人魂牵梦绕。西藏，又是一种生活方式；而这样的生活方式又透过藏饰折射出那份神秘和恒久。正午拉萨精美的藏族饰品藏刀上的铜环藏刀上的彩石藏族饰品中的手镯 牛头型的耳环 藏族饰品中的挂坠藏族饰品中的木质图腾项链藏族饰品中的骨图腾手链藏族饰品中的骨图腾手链 藏族饰品中的耳环许愿壶 狼牙镶嵌石头的耳坠 红色的图腾珠镶嵌宝石的手镯镶嵌宝石的耳坠木质的图腾手链 带花纹的木质的图腾手链耳坠 耳坠藏族文饰的戒指 琥珀吊坠西藏首饰之：手链篇西藏首饰之：项链篇藏银挂坠藏银搂刻挂缀红珊瑚石腊项链鱼骨雕刻挂缀日月同辉挂坠-珍珠黑藏银装饰挂链西藏首饰之：耳环篇绿松石小喇叭耳坠经典藏银耳坠经典藏银耳坠藏银耳坠藏银耳坠-天使传统藏式耳饰纯银耳坠红玛瑙心形耳坠西藏首饰之：戒指篇天然红珊瑚戒指绿松石戒指六字真言戒指藏银绿松石戒指藏银镂花戒指（蓝）藏银镂花戒指（红）藏式精美雕刻戒指具有神秘感应的天珠首饰盒与镜子首饰盒藏式镜子鼻烟壶逛街拼图：藏饰京情记关于藏饰藏族头饰趣谈藏、银饰小知识 藏饰小知识 西藏手镯一般由藏银﹑藏铜制成，上面刻有梵语，既古朴又有几分神秘气息。来自拉萨的毡帽，是藏族朋友用来遮挡高原风沙的。时尚一族应该知道如何用他们与服装﹑色彩相搭配。藏族人佩带月牙银牌，象征贞洁，而银牌上镶嵌的玛瑙宝石，则有保佑吉祥安康的涵义。以红色﹑蓝色珠宝为主的藏饰兼有一份难掩的洒脱与真诚，你会被它流露出的强烈的生存意识深深振动。 特别要指出的是，对于真正从西藏来的藏饰，比如牦牛骨制作的饰品，反面一般有纹路，而仿制品则没有。再譬如藏银或藏铜手镯，上面的花纹应该是经过“拔丝”附着上去的，而不是雕刻或套印而成。 银饰小知识 925纯银其实是指含银量92.5%的银质品。925代表银的纯度。这是银器的最高纯度，就正如999黄金的纯度一样。 因为足银过于柔软并且容易氧化，所以自从tiffany公司开创925银以来，925银就被国际公认为纯银。 银是一种活跃的金属，容易与空气中的硫起化学反应，使银器变黑。因此佩带时尽量少与空气接触，不宜在化学气体浓的场所佩带。接触硫磺香皂后，必须马上揩干。汗水中的氯化物对银亦有影响。 银与金不能同配戴，会导致银变黄。当然，即使不同时配载，时间久了，银饰还是会氧化变色，无论是电镀了还是没有电镀！ 所以喜爱银饰的朋友一定要学会怎样保养纯银，延长光亮时间，并且学会让氧化变色的银制品可以恢复光亮。 原色的，抛光表面的，最简单。用擦银布擦拭就可以了。无抛光表面有缝隙的，用洗银水清洗就可以了。 电镀过表面的，要用软布擦拭，并且避免接触化学性物品（比如沐浴液体，皂液，化学试剂，香水等）因为电镀层非常薄，粗糙布的擦拭和化学性物品的损伤，都会影响表面的光亮。 无论是何种材质的饰品，MM们最好在洗澡，睡觉的时候都要取下存放于干燥的地方。纯银是极易变色的金属，当然更应如此。 原色纯银保证不会过敏，但是电镀过白金或者其他贵金属的，就无法保证了。 藏银，按照历史定义是含银大约30以上的一种合金，但是现在市场上的藏银，几乎不含银。只是白铜合金的工艺品。泰银，概念上就是925纯银，只是一种特殊工艺的特殊称呼，而有些人偷换概念把一些仿古合金的称谓泰银，是非常不负责任的。
精致的藏刀与藏刀工艺介绍
一、康巴藏刀
“康巴藏刀”就有中国的刀王之称，系指四川西部甘孜州、西藏东部昌都地区出产的手工藏刀。比较著名的康巴藏刀产地是甘孜州白玉县的河坡藏刀及德格的手工藏刀，雕花工艺精湛绝伦，秉承着藏传制刀工艺的古老水平。昌都地区的藏刀则显得四平八稳，不过近年来昌都藏刀正在走向没落，工艺继承出现断代的迹象。
二、易贡藏刀
易贡藏刀藏名为“易贡波治加玛”，这类刀除了波密县易贡以外，其它地区和县都无法打炼。因为易贡藏刀的铁种是易贡当地开发的铁矿—“易贡妞日铁”、“帕根森布铁”、“工布扎松铁”三铁组合才能打炼成易贡藏刀，其它铁是无法打炼的。到目前为止已有近四百年的历史，易贡藏刀以前是专供波密地区上层人士使用的，现在波密和其他藏区的群众以及游客都以得到一把易贡藏刀而自豪。易贡藏刀工艺历史悠久，是民间代代相传的手工艺，做工精致美观。传说在旧社会制作刀子所用材料为易贡铁山上提炼的精铁，具有耐温耐强的特点。易贡藏刀最大的特点是刀长、刀细、轻便、锋利无比、从来都不会生锈、波纹永在，其工艺技术扬名藏区。易贡藏刀摆放在家里象征着能够过上富裕的生活，带在身上能够起到避邪作用，让人有安全感。
三、青海藏刀
青海藏刀又分为玉树刀、西宁刀和保安刀，它的生产艺人遍布各地，有的地区讲究刀具的实用性，要求刀刃锋利钢材好；有的注重刀具的装饰性，刀具形状、纹样及抛光考究；有的则兼顾实用和美观，从而产生出各种造型、多种规格的男女式藏刀。藏刀的主要加工材料有银、铜(白铜、黄铜、紫铜)、铁、鲨鱼皮、牛角、玛瑙、木材等。制做过程有冶炼熔化、模具翻铸、敲抠大形、刻花镶嵌、焊接组合、加固、锉磨整形、精雕细刻及镁洗抛光等工序。玉树藏家民间工艺打制的藏刀，式样独特，装饰别具一格，颇富民族风格和地方特色，故被人们称为"玉树藏刀"。玉树藏刀的特点，在于它那华丽的外观镶饰。人们常见的西宁刀和保安刀，或作从里面打出浮雕的"起錾"打法，对镀金的刀体铁皮加以装饰，或用金属丝、鲨鱼皮和宝石作局部点缀。
康巴藏刀
康巴藏刀
康巴藏刀
康巴藏刀
康巴老藏刀
康巴女式藏刀
康巴女式藏刀
康巴女式藏刀
康巴女式藏刀
康巴藏刀
康巴女式藏刀
纯银嵌牛藏刀角
莲花护手康巴藏刀
牦牛骨护手康巴藏刀
青海藏刀
玉树藏刀
青海藏刀
青海藏刀
青海藏刀
青海藏刀
青海老藏刀
西藏藏刀
易贡藏刀
易贡藏刀
易贡老藏刀
易贡银刀
镶嵌红兰宝石的藏刀
易贡老藏刀
易贡藏刀
青海藏刀
藏族工艺精品(一)
藏族配饰篇(三):西藏饰品
带一个属于西藏的石头回家
西藏饰品五花八门，八角街店面里天珠、绿松石、红珊瑚这三样定是少不了的。在西藏，有着各种各样的崇拜，石头崇拜也是其中之一。听老阿妈说过，相传这雪域的基本材料是石头，在这片藏域里，石头是有生命并且附有灵性的。都说西藏有三宝，天珠，松石和珊瑚。
当然，天珠这玩意儿。现在在市场上所流通的你要想买到真的天珠很难。天珠分很多眼。从单眼到双眼在到三眼在一直到十五眼，每个眼的天珠包含的意义也不是一样的，例如：带上单眼天珠表示一切功德圆满。双眼天珠则是说功德利益 能使思想和行动一致，进而达到理想的目标。每一眼天珠所代表的寓意都不同，曾经，在一位藏族老哥脖子上看到。他佩戴了三个天珠，其中一个是三眼的，其他两个忘记了。它佩戴的天珠不大，就大指头般大小的一块。颜色是灰白色，珠子上可以看到马蹄印，用金子包着两头。老哥说到，这天珠是他们家世代相传下来的。他们不得将其买掉，否则，他将要被移除这个家族的。他告诉我，天珠为什么现在被卖到十多万甚至上百万并且像他的天珠是可以拿去银行抵用贷款的，据他说，在早以前，有一架飞机失逝，当时，机上的唯一幸存者是一位日本人。他就恰好带着天珠，因此，天珠的价值一下就被炒的极高，不过这个事情是否真实也无从考究。
绿松石：在藏区，基本上每家每户都有不同大小或不同形式的绿松石。由于绿松石在藏区族人心中占有一定地位，它也曾经被镶嵌在第一个国王的王冠上。由此可以看出，它在人们心目中的地位是如此崇高。因此，绿松石也被视为西藏旅游纪念品，在许多的店铺等随处可见，不过现在的绿松石搞的越来越离谱了，很多在八廓街做生意地小贩只要是绿蓝色的，小贩们清一色会告诉你这是绿松石，我心想，那有那么多绿松石呀， 完全是瞎忽悠人的。不过，明知道是忽悠人的，我也曾多次购买过，价格便宜就2、3元钱，摊主儿会给做成漂亮的手机挂饰，拿回去可以馈赠亲戚朋友，好歹这也是在拉萨购的。
你要是在拉萨购买这绿松石，可要注意了，这边绝大多数据说是来自湖北地区，据友人爆料说过，很多在拉萨八廓街摊子上的绿松石其实就是水泥掺和着表面再抛光做出来的，要买到真的不容易啊。要不，那会来那么多那么精致的绿松石。有一次，在逛悠的时候，曾看到一帮云南游客，在一个商店内喜悦的挑选着绿松石，心想好歹算半个老乡，也就好意的提醒了他们一下，结果竟遭了冷眼。于是乎你就当我白说吧，活该你受骗。没过多久，我看到他们胸前一人挂着一大块那所谓绿色松石，那表情老乐呵了。我过去一问那店老板，得知，花了一千多元呢。哎哎哎有钱喃，一千多元买了几块水泥，值了。
其实吧，真的绿松石，绝对没店里那么美观跟精致的，你如果有熟知的藏族朋友，你可以去瞅瞅他们脖子里挂的就知道，体积都不大，而且看似都很粗糙，这绿松石也是藏族人家代代会相传的物品，有的是家中兄弟姐妹挺多时，则会把石头按人数分，分了每人一个的。佩戴这绿松石有什么意义呢？一个藏族朋友告诉说：“在西藏带任何东西都有讲究的，带着绿松石呢，可以提前知道一些预兆”例如：绿松石变的很绿很绿，那么是肝病的预兆，也有的说，这是绿松石如果越绿那就是它在吸出身体的病毒。还有个说法，当如果发现松石发黑，那就要尽快去寺庙请喇嘛师傅们念一念。可消灾并防小人，不过具体是不是真的，我也没仔细研究过。
红珊瑚石：红色的珊瑚石被佛教信仰者视为是如来佛的化身。也因此可以看出这红色珊瑚石跟佛教有着如此紧密的关系，在我接触的很多藏族人中，他们自己佩戴的红珊瑚也跟绿松石一样也极小颗的。同样也是代代相传下来的，他们会把红珊瑚跟绿松石放一块，带在一起。红珊瑚有的红艳艳，有的则范着白色。但这里注意了，有的藏族人，他所佩戴的物品你是不能去触碰的，所以只能用眼观。
在上面说的这三宝之外，还有我个人最为中意的蜜蜡，都说是千年琥珀万年蜜蜡。蜜蜡跟佛教也是有着密切的关系的，同样，带蜜蜡也是有说法的，那就是，如果蜜蜡带在身上变的比原来本色教干，那么就是说明佩戴者的肝部太好。
西藏虔诚的信徒云集，不管穷富都有个共同点，头上、胸前等处总会装饰着一件或几件西藏饰品，不是天珠便是绿松石或红珊瑚之类的。只有当这些石头在西藏时，才有如此美丽的传说。或许只有当这些石头在拉萨时才会有这样一些些传说，或许这些石头前世就是属于这里。属于拉萨，属于藏域。
