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第一篇四圣试禅心:《四圣试禅心》的真相
(32)《四圣试禅心》的真相
在《四圣试禅心》这一回中, 唐僧对几个美女已经是动了心的, 但他不表态。尽管他没有表态, 我们还是可以从他的行为看得出来, 他派出一个徒弟打头阵, 试探女方是否真心嫁给他们, 这几个徒弟各自说了一番话: 孙悟空说：“我从小儿不晓得干那般事。” 猪八戒说：“大家从长计较。” 沙和尚道：“你看师父说的话。弟子蒙菩萨劝化，受了戒行，等候师父。自蒙师父收了我，又承教诲，跟着师父还不上两月，更不曾进得半分功果，怎敢图此富贵！宁死也要往西天去，决不干此欺心之事。”
沙和尚搬出菩萨压唐僧, 宁死也要往西天去，这是很有分量的, 唐僧从此不敢再小看了这个沙僧, 他肯定会怀疑沙僧是菩萨特意安排来监督他的, 所以一路上对这个沙僧总是不冷不热。 而孙悟空是花果山的猴王, 一座山上只有猴王一个人有交配权, 所有的母猴都是他的, 小猴都是他的种, 否则, 他怎么会叫他们为“孩儿们”呢?
第42回孙悟空去请菩萨时, 菩萨还怕孙悟空骗她貌美的善财龙女，说他不是好心，专一只会骗人。孙悟空道：菩萨这等多心，我自从入了沙门，一向不干那样事了。这就说明他以前还是干的。 而现在, 孙悟空居然说“我从小儿不晓得干那般事。”就绝对是假话, 又说“叫八戒留在这儿。”这句话就是推脱之辞!
唐僧从此事之后, 对孙悟空是百般刁难! 老是要赶他滚蛋, 为什么? 领导安排给你打头阵试探的任务, 你不去完成, 推脱给别人, 领导要你这样的人干什么?! 猪八戒说“大家从长计较。” 这是合唐僧的心意的, 而且他主动充当了探路者的角色, 替领导分忧解难。所以, 尽管他出了丑, 唐僧也没有批评他, 只是说他“虽是心性愚顽，却只是一味蠙直。”
事后，唐僧肯定会想, 这次多亏他老猪了, 否则出丑的就是我老唐! 这从后面可以看出, 无论猪八戒怎样使坏, 唐僧也总是护着、偏袒猪八戒的。同气相求嘛，唐僧是喜欢猪八戒这个人的。 因此: 凡是领导要你做的, 你就的积极去做, 不要管他是对的还是错的。 人人都在说假话, 只有猪八戒说的：“大家都有此心，......和尚是色中饿鬼。那个不要如此？”是真话是实话。 当然, 猪八戒也不是能够揣摩领导的意思, 否则他也不会向菩萨们说出“想我那唐僧人才虽俊，其实不中用。我丑自丑，......。”猪八戒不避虚实无所顾忌的展示自我, 从客观上表现出了唐僧的想法, 表现出了所有人的想法。 在这次短暂的, 仓促的考核中, 菩萨要考验唐僧的两个方面: 一是是否真心实意去西天取经, 二是是否还有性欲。 唐僧的相貌是没有话说滴。唐僧的年龄正值性欲的旺盛期, 说他没有性欲这是不可能的! 不需要试, 绝对有! 前面我们已经分析过, 神仙们都是有性欲的, 何况唐僧还是个凡人啊! 唐僧这个取经人是观音菩萨一手安排的。如来佛并没有指定一定要唐僧来, 也没有规定说一定要来个没破身的处男, 更没有规定说只有处男才能成得了佛, (何况如来佛自己就不是处男, 原是王子, 不知道有多少女人)。
如来佛的要求很简单、很明确: 要的是来一个“善信”。 唐僧这一路走过来确实不容易, 来自两个方面的因素可能导致取经失败: 1. 唐僧被妖精吃了。(外因) 2. 唐僧自己不走了。(内因) 外因其实好解决, 而内因就不好办了! 唐僧要是真的在路上找个女人结了婚, 不往西天去了, 你说咋办?! 所以, 菩萨就有必要试他, 不能叫试, 应该叫警告!
唐僧那副德行是被菩萨看出来了的, 尽管他不表态, 也说明是有些非分之想的, 菩萨们也不敢再继续试下去了, 再试下去, 唐师傅真的把持不住了, 也不好收场, 所以就把好色的猪八戒吊到树上,以警告唐僧:
你什么时候都不要动妄念! 你的一举一动, 我们什么时候都清楚的很!
这叫杀猪骇唐! 大家看西游记, 总以为是猪八戒出了丑, 猪八戒本来就是个屡教不改, 无可救药了的! 难道菩萨们不知道吗?! 教训他的真实意图就是在恐吓唐僧! 不许唐师傅对女人动心, 这是观音菩萨强加给他的, 其主要目的是怕他不往西走了。出此之外, 并没有其他的什么不利。
因此，《四圣试禅心》这一回，并不是菩萨在试探唐僧有没有凡心，因为考核并没有结束啊。所以，只能认定为：是菩萨在警告唐僧不许动凡心！
唐师傅对领导的这一苛刻要求只能被动接受。这一路上只能被动地控制自己的感情, 克制自己的冲动, 压抑自己的性欲。 前面我们已经说过, 凡是领导要你做的, 你就的积极去做, 不要管他是对的还是错的。现在, 我们还得明白另一个道理: 凡是领导不让你做的, 其实正是他们所想做的! 第二天早上醒来的时候, 菩萨们已经走了, 房子都没了, 考核就这样草草收场了! 孙悟空说：昨日是菩萨在此显化我等。三藏闻言，合掌顶礼，见树上挂着一张简帖， 简帖的第一句话写着：“黎山老母不思凡”。 “黎山老母不思凡”，意思就是：黎山老母思凡了。否则的话, 完全可以不写这句话, 既然写了, 就是此地无银三百两。 黎山老母思凡了，和观音菩萨一起约了普贤、文殊这两个菩萨出来玩一玩, 两个大美男, 两个大美女, 四个人一起出差, 神仙们都是喜欢出差的。 神仙们要出差, 总得找个理由吧, 找什么理由呢? 就是试探唐僧师徒是否真心去西天取经, 只有这个理由才可以出差到这没有人的荒山野岭中来。 前面说过, 神仙们都是有性欲的, 神仙们虽然没有配偶, 但并不能说明他们就没有性生活, 神仙们为了自己的工作、地位、权利等等, 婚配的年龄早就错过了, 年龄大了, 身份变了, 根本就没有配偶配了!
怎么办呢? 所以就特别会喜欢出差, 最好是男女神仙一起出差, 最好是出差到没有人的荒山野岭中来。风流快活一夜情之后, 第二天各回各的家, 各上各的班。 你们不要以为我是瞎说的, 只是作者不愿明说罢了, 真的是要试唐僧的话, 观音菩萨一个人就够了, 她手下喊几个人还不简单吗?! 干吗要找那个风骚的黎山老母来! 还有普贤、文殊这两个菩萨, 那可都是有名的美男子哦! 观音菩萨这次出来可没有叫上她身边形影不离的那个小帅哥哦, 就凭这一点就很不正常, 干吗要背着他的小情郎呢? 不知道大家看西游记仔细看了没有, 观音菩萨身边有个小帅哥, 叫惠岸, 也就是木叉, 哪吒的哥哥, 作者在描述这个家伙的时候, 不止一次的反复说“那惠岸行者善使一条铁棒, 不离菩萨左右”! 怎么这次不要他来呢。
《四圣试禅心》这一回, 我看唐师傅的表现还是不错的, 菩萨们也没试出个什么来, 倒是把菩萨们自己给试出来了!
第二篇四圣试禅心:“四圣试禅心”试谁的禅心？除此之外，还警告了唐僧什么？
《西游记》之《三藏不忘本，四圣试禅心》，这一章是在唐僧收沙悟净之后紧接着发生的一件事。唐僧取经之路的人员配备齐全，既然配备齐全，那就要试探一下他们师徒的心了。
书中有云：“黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。从此静心须改过，若生怠慢路途难！”这里可以看出，师徒四人只有八戒没有通关，可还是饶恕了八戒，又给了他改过自新的机会。这是为何？四圣难道不应该把八戒赶走，重新换个人吗？不需要。因为“试禅心”根本不是试悟空、八戒、沙僧的，只试一个人，那就是领头人唐僧。
为何这样讲？我们一起来看。
收得沙悟净之后，四人继续前行。天色已晚之时，三藏道：“徒弟，如今天色又晚，却往那里安歇？”行者道：“师父说话差了，出家人餐风宿水，卧月眠霜，随处是家。又问那里安歇，何也？”猪八戒道：“哥啊，你只知道你走路轻省，那里管别人累坠？自过了流沙河，这一向爬山过岭，身挑着重担，老大难挨也！须是寻个人家，一则化些茶饭，二则养养精神，才是个道理。”这几句对话，我们足以看出，唐僧和猪八戒在个人享受方面的思想还是有相同点的。他俩还是想着吃顿热饭，有个热炕，受不了这风餐露宿。
孙悟空道：“呆子，你这般言语，似有报怨之心。还象在高老庄，倚懒不求福的自在，恐不能也。既是秉正沙门，须是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。”这话是说谁？不仅是说八戒，还是说给唐僧听的。唐僧听进去了吗？没有，因为唐僧还是希望吃顿热饭，有个热炕。接下来就能验证。
过了一会，唐僧道：“徒弟啊，你且看那壁厢，有一座庄院，我们却好借宿去也。”行者闻言，急抬头举目而看，果见那半空中庆云笼罩，瑞霭遮盈，情知定是佛仙点化，他却不敢泄漏天机，只道：“好！好！好！我们借宿去来。”这里告诉我们，“四圣试禅心”还有其他用意。
孙悟空其实看出了其中玄机，可他为何不讲明？悟空内心也是想通过接下来发生的事情给唐僧一个警告，让他彻底明白，你这条取经路，就是吃苦受累，困难重重的路，不能净想着吃热饭睡热炕。
他们进入庒院，入屋坐下之后。女主人直截了当的说了，她有女儿，想招上门女婿。而唐僧不以为然，先是“三藏闻言，推聋妆哑，瞑目宁心，寂然不答”，再是“那三藏也只是如痴如蠢，默默无言”，最后八戒动心，三藏训斥了八戒。至此，试禅心其实已经结束了。四圣心里已然明白，唐僧完全可以胜任去西天取经的任务。至于孙悟空，他本是个猴子，对女色不感兴趣，也不需要试；猪八戒，好色是众人皆知的，试与不试都能猜到结局；沙僧更不需要试，他本就憨厚老实，无欲无求之人。当然了，既然猪八戒还是不加收敛，那就小小的惩治一下，因此将猪八戒绑在了外面。
四圣试禅心，试的只是一个人的心，那就是唐僧，与他的徒弟没有多大关心。因为唐僧是领路人，是师傅。一个号的领路人才能完成西天取经的任务，一个好的师傅才能带好这几个都有污点的徒弟。这试禅心也告诉了我们一个道理：火车跑得快，全靠车头带。一个好的团队，必须要有一个好的领路人和带头人。否则，只能是失败。
那么，“试禅心”只是试了“色心”吗？绝对不是。“试禅心”对唐僧提出了以下四点警告：
1：不能有色心，如有色心，其结果比猪八戒被绷着还要严重。
2：要管好自己的徒弟。作为领头人，要管好团队内的所有人，不能自己做好就完事了，要对团队成员严加管教。要团结，不能任由团队里纪律性较差的人为所欲为。
3：取经之路困难重重，要做好吃苦受累的准备，不要老想着享受。热饭、热炕只能随缘，不要强求。
4：要小心谨慎，不要被事物的表面所迷惑。看似是一座庒院，其实里面隐藏着巨大的危机。
“四圣试禅心”，不仅试了禅心，还对唐僧提出了警告。其实结果，四圣早就能料到，试禅心最重要的还是警告唐僧。
我上面说“四圣试禅心”还有其他用意，是何用意呢？且听我下回分解。
第三篇四圣试禅心:四圣试禅心里面的秘密
四圣试禅心是出好戏，据说是菩萨们为了试探唐僧师徒是否有色心的。且说傍晚时分, 唐僧师徒来到一处人家, 行者正望里偷看，忽走出一个半老不老的妇人来，娇声问道：“是什么人，擅入我寡妇之门？”八戒饧眼偷看，你道她怎生打扮-- 脂粉不施犹自美，风流还似少年才。进来后, 妇人道：小妇人有家资万贯，良田千顷。只生了三个女孩，前年丧了丈夫，小妇娘女四人，意欲坐山招夫，四位恰好，不知尊意肯否。
后来，唐僧装聋作哑，孙悟空故意不接招，八戒色迷心窍，只有沙僧意志坚定。
为何如此？
唐僧要是想留下来结婚的话, 那后面就是怎样配的问题!用他这个童男子帅哥配四十五岁半老不老的寡妇，而三个丑八怪徒弟配三个美貌的黄花闺女, 他唐僧能不吃惊么?而猪八戒闻得这般富贵，又配十八岁的小妹妹, 他就心痒难挠，坐在椅子上似针戳屁股，左扭右扭的，忍耐不住，走上前，扯了师父一把道：“师父！这娘子告诵你话，你怎么佯佯不睬？好道也做个理会是。”唐僧不是不想，而是如何去分配，按照猪八戒的说法，唐僧肯定不愿意。于是他去探听猴子的口风。
行者道：“我从小儿不晓得干那般事，教八戒在这里罢。”八戒道：“哥啊，不要栽人么。大家从长计较。”三藏道：“你两个不肯，便教悟净在这里罢。”
有人据此说孙悟空不知道男女之事，其实未必，当年孙悟空做猴王的时候，花果山上所有的母猴都是孙大圣的，因此孙悟空见到猴子总是大声的说：孩儿们，孩儿们。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。见到花果山3这么多漂亮的母猴，再看到这几个女人，悟空没有什么感觉。
但是八戒不同，嫦娥，高小姐哪一个都使古灵精怪，如今离被玉帝处罚的日子很难受，因此咬住牙不为所动。离开她们温暖的怀抱，自然吃嘛嘛不香。至于沙僧，本就是消灾，而且菩萨答应只要去取经，自然有享不尽的荣华富贵。
可见唐僧其实心里也想美女，只是心不甘，不知道如何分配；悟空不在乎，花果山有的是现成的；沙僧心早已如死灰，倒是猪八戒玩心正盛，所以中招。
