三煞


西方解梦 2019-08-18 02:53:59 西方解梦
[摘要]三煞篇(一):三煞五黄让我们一起认识三煞五黄三 煞所谓三煞位,是有一定的计算方式的——申子辰年,煞在南方。寅午戌年,煞在北方。亥卯未年,煞在西方。巳酉丑年,煞在东方。三煞有年、月之分,以年三煞力量较大,但亦言阴地开山而已,与阳宅无关。年三煞是年内最凶之神,宜向不宜坐。如庚辰年,立已

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三煞篇(一):三煞五黄


让我们一起认识三煞五黄
三 煞
所谓三煞位,是有一定的计算方式的——
申子辰年,煞在南方。
寅午戌年,煞在北方。
亥卯未年,煞在西方。
巳酉丑年,煞在东方。
三煞有年、月之分,以年三煞力量较大,但亦言阴地开山而已,与阳宅无关。
年三煞是年内最凶之神,宜向不宜坐。
如庚辰年,立已午未三山,即坐已向亥、坐午向子、坐未向丑等,为坐三煞。立丙丁二山,即犯(坐三煞),不吉。
立亥、壬、子、癸 、丑五山,为(向三煞)。
凡阴地,修造巳、丙、午、丁、未为五方,即为(犯煞)。即有吉神临方,亦不能化解。
不得已而向之,则无碍,仅须有吉神到向便可解。
三煞位,仅言阴地立向。巳立向的,已下土的,便不必理会,阴宅更是不必理会。
五 黄
五黄是九宫流动之气,分有年五黄及日五黄。皆宜向不宜坐。凡五黄所到之方,绝不宜动土,阴阳宅皆须避之。今即举庚辰年为例。
庚辰年九紫入中,五黄居坎方,即正北方。次方便不宜与中宫相通,亦不宜坐,床头向北便主病。若家中灶位坐正北方,便是火生五黄,全年的麻烦便甚大了。
凡五黄所到,宜静不宜动,不宜有水活动,亦不宜有火或电器丛集。
宜在正北方用有金属声的自鸣钟来化泄。
室外,可挂风铃来化解。 
继续为大家解说三煞:三煞为日课学中最凶的凶煞之一。
犯之主亡人伤人之祸,重者可连杀三人。轻者也会连伤(病)三人(次)。
金煞犯金祸,水煞犯水祸,土煞犯土祸,木煞犯木祸,火煞犯火祸。
   原理一:
四柱三合局的绝胎养三方为三煞。绝为劫煞,胎为灾煞,养为岁煞。
寅午戌火局,绝在亥,胎在子,养在丑,所以亥子丑三方为三煞。
巳酉丑金局,绝在寅,胎在卯,养在辰,所以寅卯辰三方为三煞。
申子辰水局,绝在巳,胎在午,养在未,所以巳午未三方为三煞。
亥卯未木局,绝在申,胎在酉,养在戌,所以申酉戌三方为三煞。
按上述理论,这有两个问题。
按五行的气机状态,本来应该是死墓绝为气机最弱处,胎养方应该是死而复生,绝处逢生,循环再生之处,何来煞气呢?
是要三合会局才算,还是只有一字就算呢。如是只有一字就为三煞,那寅本木气,巳本火气,申本金气,亥本水气,辰戌丑未本土气,不会成三合局本气能变吗?
所以此原理有待推敲,可能是为了方便三煞推算而使用的方法,并非三煞所形成的原理。
原理二:
东南西北四面正五行,见到对面五行三合局的年月日时为之三煞。
南方属火巳午未山,见申子辰水年月日时克山为三煞。巳为劫煞,午为灾煞,未为岁煞。丙丁山为夹煞。巽兼巳、坤兼未为傍煞。
东方属木寅卯辰山,见巳酉丑金年月日时克山为三煞。寅为劫煞,卯为灾煞,辰为岁煞。甲乙山为夹煞。艮兼寅、巽兼辰为傍煞。
西方属金申酉戌山,见亥卯未木年月日时耗山为三煞。申为劫煞,酉为灾煞,戌为岁煞。庚辛山为夹煞。坤兼申、乾兼戌为傍煞。
北方属水亥子丑山,见寅午戌火年月日时耗山为三煞。亥为劫煞,子为灾煞,丑为岁煞。壬癸山为夹煞。乾兼亥、艮兼丑为傍煞。
上述这种应该是三煞形成的原理。
不过这里面也有问题,
就是西方正体属金,亥卯未耗论三煞,见寅午戌火局受克,反而不论三煞?北方正体属水,寅午戌耗论三煞,见辰未土克反而不论三煞?只有对面五行的三合局才论三煞?
还有就是唯年月支忌见,还是日时同样不能见?是见一位不为凶,还是定要见三合局才为凶?
还有寅(如没有化火)卯月木旺克土,土山为何不忌?巳(如没有化金)午月火旺克金,金山为何不忌?申(如没有化水)月金旺克木,木山为何不忌?亥(如没有化木)月水旺克火,火山为何不忌?未(如没有化木)月土旺克水,水山为何不忌?
所以就有克煞和耗煞两种,克煞不可犯不可制。耗煞龙旺则可用也可制。
所以古人也有木不煞西,火不煞北之说。
很多人用三煞也并无大祸反而大吉。或许是原因之一吧。
三煞可向不可座。这是用三煞的方法之一。意思是指造葬新建开山,则只论座山的三煞,而不怕向上的三煞。修向修方则首论向上方上的的三煞,同时也要避免座山三煞。
按益福堂个人的理解是:
西方诸山,寅午戌会火局才是真三煞。亥卯未会木局也是三煞,因为是耗煞,不会局不论煞。北方诸山,辰戌未会土局,才是真三煞。寅午戌会火局也是三煞,因为是耗煞,不会局不论煞。
北方亥壬子癸丑水,见戌未辰丑土有三者全局克为真三煞。戌为最凶(不可制)。未午为次三煞,寅可以不论三煞。丑辰有中余气水不论煞。
西方庚申辛酉戌乾金,见寅午戌火全局克为真三煞,午为最凶(不可制),巳卯为次三煞,亥未可以不论三煞。戌山见戌为本位不论煞。
四隅辰戌丑未坤艮土,见亥卯未全木局克为真三煞。辰未山有中余气木犯亥卯未为轻三煞(单见不忌,化解可用)。
南方巳丙午丁未火,见申子辰水局克为真三煞。子为最凶(不可制),申辰轻三煞(单见不忌,化解可用)。
东方寅甲卯乙辰巽木,见巳酉丑金局克为真三煞。酉为最凶(不可制),巳丑轻三煞(单见不忌,化解可用)。
寅月有中气火余气土不煞土山,巳月有中气金不煞金山,申月有中气水不煞木山,亥月有中气木不煞火山。辰月有中气水丑月有余气水不煞水山。
犯全局或三者全,绝不可用。年月犯最凶,迭犯大忌。日时单犯轻三煞可以不忌。
年支见煞,月令有制可用。月令见煞,则不可制不可用。因为月令五行司权,不易化变。
比如今年丑年,北方未月虽不犯三煞,也不宜造葬。
比如今年丑年,东方虽犯三煞,亥子卯寅午月也可造葬。
三煞并不可怕:
天星太阳照临山向可用。如本命禄马贵人、八节三奇、尊帝星等大吉神多临也可用。
龙旺山旺者耗煞可用,
休囚无力有制可用。单犯寅或午或戌火煞用申子辰全水局制。单犯申子辰水煞用未戌丑全土局制,或用亥卯未木局化。单犯亥卯未木煞用巳酉丑全金局制。单犯巳酉丑金煞用寅午戌全火局制,或用申子辰水局化。单犯丑未戌土煞用亥卯未全木局制,或用巳酉丑金局化。
还有五虎遁得纳音制者,此法脱离了三煞原理,不可靠,在此不述。
欲要发,斗三煞。能制能化,化煞生权,妙不可言。
注意:非精通原理,制化得宜者,切勿轻犯!!!
益福堂提醒大家:以上这些个人理解仅供理论探讨,不做实践依据,切记切记。如果谁按此而做,一切后果由用者自己承担。 

三煞篇(二):三煞位


三煞”是古代《通书》中常用词。
何谓“三煞”?三煞为劫煞、灾煞和岁煞。十二地支中,寅午戌合火局,火旺于南方,北方(亥子丑)为其冲,为三煞(亥为劫煞,子为灾煞,丑为岁煞)。申子辰合水局,水旺于北方,南方(巳午未)为其冲,为三煞(巳为劫煞,午为灾煞,未为岁煞)。亥卯未合木局,木旺于东方,西方(申酉戌)为其冲,为三煞(申为劫煞,西为灾煞,戌为岁煞)。巳酉丑合金局,金旺于西方,东方为其冲,为三煞(寅为劫煞,卯为灾煞,辰为岁煞)。
这三煞是怎样运用呢?以年为说,凡农历寅午戌年,北方均为年三煞。申子辰年,南方均为年三煞。亥卯未年,西方均为年三煞。巳酉丑年,东方均为年三煞。如果所选择的地方属于犯煞的方向,古人认为不可修造。
 
 
清朝的李泰来,研究择日四十多年,他在乾隆十一年仲冬著有一本书,叫《崇正辟谬永吉通书》,其中就论到三煞“惟年上有之,月上已不必忌。况乎日时。何通书起例之多也。我留心几十年见月三煞已不足凭,日时三杀全无应验。”这里李泰来从四十多年的择日观察研究中,从未发现月日时三杀有凶之象。我们难道忍心让他这四十多年的心血白花,这四十多年观察总结出来的经验就可以一屑不顾吗?我常发现民间择日馆的择日师大多水平不高,他们有的还号称几代相传,凭的就是一本《克择讲义》,从来也不去验证一下自己所择日课用后效果如何,择一张日课,收一份红包了事,从来也没有自己留一份底收藏起来作研究。二○○四年,宁德一位朋友,曾祖坟坐辰山兼巽欲修坟安碑,我给选择甲申年癸酉月戊申日庚申时,月犯三煞,用后不但没凶事发生,反而应验了XX课单上所注“甲戊年命,财源涌进”。前几天,我给霞浦一刘姓丑山兼艮父坟,选择丁亥年戊申月辛卯日庚寅时进金。寅时犯三煞,我为什么要选择这个寅时呢。其实这个日课相当好,太阴到山,太阴又交织女星。根据霞浦的经纬度,只有3点50 分,命宫落在午宫7度21分,使得太阳准确交入财帛宫巳宫1度。发财是相当有望呀,可以说这条日课是价值无比。但主家对这个寅时三煞生疑,我又有什么办法呢?   择日界的伪煞很多,如九良星、岁压、剑锋煞、重丧、六十年空亡、飞天独火、巡山火、月游火、皇天大杀、灭门大祸、红纱煞、八山黄泉、冰消瓦解、绝灭烟火、罗天退、刺害煞、丘公煞、杨公忌、山方煞、冲丁煞、男女合婚利月、斗首五行、神在日、上兀、下兀、四不祥、六道。真正算起来有百千种之多。以上所列,在清朝乾隆年间的钦天监为了不再遗误后人,已奏请皇帝奉旨删除。而时隔一百多年后的今天,世人仍信这些伪煞,可悲呀。我希望凡是想在择日理论和实践上有所突破的同行,多看看《崇正辟谬》这本书,多验证一些吉课或凶课的案例。有高水平的,还应钻研一下天星日课。免得说这个时间犯什么煞那个时间又犯什么煞,而失去了很多真正的吉日良辰。

三煞篇(三):三煞位是什么


一、三煞概述对于三煞,有人如惊弓之鸟,谈虎色变,说三煞是一把无形的利刃,伤人于无形。有人则反其道而行,为三煞歌功颂德,说“若要贵,修太岁,若要发,修三煞”。在漫长的岁月长河中,三煞主导了一幕幕大喜大悲的闹剧,更为三煞蒙上了一层神秘的色彩。好奇的人们不禁要问,三煞倒底是何方神圣,竟有如此“煞”威?《永吉通书》作出这样的解释:“三煞,太岁中杀也。每年占绝胎养三方,绝为劫杀,胎为灾杀,养为岁杀。”由此可见,三煞实际上是劫杀、灾杀、岁杀三者的合称。具体推算三煞的方法是,寅午戍三煞在北,占亥子丑三方。巳酉丑三煞在东,占寅卯辰三方。亥卯未三煞在西,占申酉戍三方。申子辰三煞在南,占巳午未三方。年、月、日、时起例皆同,只不过是年月三煞为祸更为凶猛,而日时三煞为祸稍轻而已。《沈氏玄空学》曾有论述:“年煞宜向不宜坐,如子年立巳午未三山,是为坐煞,立丙丁二山则为夹煞,立亥子丑为向煞,修巳丙午丁未五山即为犯煞,虽有吉神临方,不能化解,不得已向之无妨,然须有吉神到向方可……月煞按月迁移,宜向不宜坐,犯则凶祸立见,迟则一月,速则旬日……”三煞所临之方,忌修造动土、竖柱上梁、进人口……对已经进住的阳宅来说,大门或房门犯流年三煞,可能会出现家人受伤,或患病破财等较严重的问题。二、化解三煞1、据说日课合雷霆八卦者,不惧三煞。但经得起考证的实例不多,故莫轻试。2、日课合三元日课定律者,据传不惧三煞。但非功力深厚者,亦请慎用。3、在《永宁通书》中,王维德先圣有“制伏三煞”之论:“夫三煞者,乃阴阳毒之神,可向不可坐也。一曰劫煞,二曰灾煞,三曰的煞,宜遁纳音制之,或木命制之。天德天道、天河尊帝、捉煞太阳、禄马贵人、三奇同到,则化为权。如甲子年,煞在巳午未,用五虎元遁,遁得己巳属木,庚午、辛未属土,当取纳音制之,吉。”而《协纪辩方书》则说:“三煞可制,亦宜斟酌,俟其休囚之月,以三合克之,吉星照之。然葬可而造险,盖葬暂而造久也。”4、假设三煞方必须修造,应从吉方起手,由此及彼,最后回归福德之方。一起修造无碍,切忌独修三煞方。5、如果大门犯三煞,摆放瑞兽麒麟,便能转祸为祥。摆放麒麟以三只为佳,摆两只或一只则效果稍逊。另外,瑞兽狮子也可制化三煞,但狮子生性凶猛,故只能摆放室外。在办公楼、商店摆放狮子较合适,私人住宅一般不用。6、本人近年来也曾多次用过三煞的日课,幸蒙三煞大发慈悲,且主家福泽雄厚,才侥幸无大碍。我采取的方法是,时间卦配合摇卦进行预测。但为安全起见,如果没有六爻预测基础者,请不要尝试,防止引起不愉快的事情发生。凡遇疑惑或家庭事业夫妻不顺的朋友可在QQ:1070571187上咨询!如想了解请在百度上搜索: 卍廣結善緣卍

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