【www.shanpow.com--西方解梦】
紫薇圣人姓名真正破解一:紫薇圣人破解
西气东来独觉士，一鸡四角邦无手，万人苦待直八人，西方庚辛四九金，圣神降临金鸠鸟，东方甲乙三八木，木兔再生保惠士，奄宅曲阜牛性野。真人出世朴活人，弓弓合德末世圣。寅卯事可知人觉，三灾八难并起时，辰巳圣人出三时，火中绿水产出降，午未乐当当运世，死生末初新天地，自戌至羊欲知间，一喜一悲善恶分，兵事兵事真人兵，人出人出真人出，天时三运三时出，初出预定人间出，火中初产龙蛇时，次出真人动出世，弥勒世尊海印出，五车诗书易经中，海中道全紫雾出，斥儒尚佛道德经。无父之子天纵圣，西东逢解冤世，长安大道正道令。弥勒出世亦此地，金鸠班鸟圣神鸟，红鸾异迹降雨露，木兔再生正是运，三时重生正本人，震巽两木末世圣，风雷益卦鸡龙（也），利涉大川木道乃行，天道仙法出现（时），女上男下地天泰，两白三丰传（於世），三八运气真人（也），辰巳午生三运（受），三圣一人神明化，四夷屈服万邦和。四九金风庚辛运，三八木人甲乙起。辰巳之生，统一天下，复何在洲江。
这儿的真人、弥勒、末世圣人、独觉士指的是一人，一喜一悲善恶分，兵事兵事真人兵，人出人出真人出，这儿已经很明确的指出谁是真人了，也介绍了弥勒的一部分信息，比方说圣人弥勒是无父之子，弥勒的文化涉及儒释道，属兔，壬辰年38岁，五行八字中震巽双木。壬辰癸巳显神明。吕公经书处处诵。十八孩儿来聚会，卯下金刀聚人缘。君长木子唤刘郎，得助当来到中乡。吕公叫汝提名叫，各凭功果定高强。天赐真人几人知，阴阳造就转天机，八十一纲同来助，收缘结果坐莲池。 知众生不信，后又有两口收集残缘。两口为师教与，张救三灾八难之苦，卯金刀刘缘，众生不信，后有偈云： 弥勒佛痛悲哀，誓愿救皇胎，限满时年到，都去坐莲台。吕公功劳大，誓愿助当来，同赴莲池会，教与聚皇胎。
这儿的意思是壬辰癸巳之年，吕公的书籍被翻译，阅读的人非常多。十八孩儿来聚会，是一李姓的人阅读了吕公书籍之后非常欣赏，去和吕公聚会，去找吕公访道。卯下金刀聚人缘，卯下金刀指的是一个人，对吕公的才华也非常欣赏，帮助吕公聚集人缘人气。 火龙蛰起燕门秋，原壁应难赵氏收。
一院奇花春有主，连宵风雨不须愁。
这儿的意思是说在2012年秋天，圣人的理论学说出现。原壁应难赵氏收，从圣人的理论学说被剽窃到圣人的才华才能（理论学说）才开始被慢慢认可，这儿说明了圣人不姓赵，这儿解释起来是原壁不是赵氏收。一院奇花春有主，一院奇花到了春天就有了主人，这儿的奇花指的是圣人的理论学说。连宵风雨不须愁，这儿指圣人在成功之前的各种艰难险阻根本不会影响到圣人，任何的困难都对圣人构不成威胁。 太行山上东风起，火中玉兔从天降。口中吐火要称王，十人打水甚慌忙。
南方无水来济火，十人抱孩躲北方。一路走来红满天，岂知红星把天扛。
三十年后男儿立，黑眉龙嘴白裘裳。风姿秀逸志气刚，睿智灵光语不长。
兔儿吃草不吃饷，土木金银甚荒唐。一步一金假太平，鼠嘴牛头现魔王。
龙儿上天战黑兔，和平尚需长虫兵。斗转星移换天象，红星暗淡落夕阳。
战火连绵百姓苦，唯有玉兔上龙床。圣王当道光明现，魑魅魍魉大扫光。
东海龟来西海鹰，二人同心欺长龙。真龙在世何足道，洗去大耻气不长。
燕飞长安做新家，四夷朝拜大中华。百年盛世国昌隆，福满世间人人享。
兔儿吃草不吃饷，指的是圣人来自田间不时吃俸禄的，也就是说不是政治家，但是后面又说唯有玉兔上龙床，这儿的龙床指圣人的身份被认可，由一个农民的身份被世界认可为圣人，圣王当道光明现，魑魅魍魉大扫光。这儿的圣王指的是圣人，意即转轮圣王。真龙在世何足道，洗去大耻气不长。这儿的真龙指的是圣人（转轮圣王）。“此人原是紫微星。定国安民功德盛。”
“执中守一定乾坤。巍巍荡荡希尧舜。”
这几句把此人比作尧舜，定国安民功德盛这一句和圣人能化乱渊源相联系就是在说圣人治世（教化）的能力非常强。
回复世末圣君木人，金鸠木兔。三八运气真人（也），辰巳午生三运（受），三圣一人神明化，四夷屈服万邦和。 西气东来独觉士，一鸡四角邦无手，万人苦待直八人，西方庚辛四九金，圣神降临金鸠鸟，东方甲乙三八木，木兔再生保惠士，奄宅曲阜牛性野。真人出世朴活人，弓弓合德末世圣。（何者为）圣（是）真圣，真圣一人（欲得知），牛声入中（须进之），陷之死地嘲笑中，是非（多者）真人（也）。人出人出真人出，兵事兵事真人兵。
预言在告诉大家圣人名字中有一个兵字，圣人是双木之兔，壬辰年三八岁，并且这个圣人被陷在是是非非之中，被对手诬陷、诋毁和诽谤，欲置之于死地，预言在告诉大家圣人因为对手的陷害诋毁和诽谤而正在受到嘲笑，预言告诉大家是非最多的人是真圣人。青红白阳一般同三佛出世几人明,一佛成了千佛就一祖成了万祖成。
指的是 初会龙华老君公（青阳一会），二会龙华释迦尊（红阳二会），三会龙华弥勒祖（白阳三会），一佛成了千佛就一祖成了万祖成，这儿指的是一个人成了佛就可以用这个成了佛的人的经验感悟和方法让更多人成佛成圣，一个祖师的经验感悟和方法可以成就更多的祖师。
紫薇圣人姓名真正破解二:谁才是真正的紫薇圣人
1。紫薇圣人生南方：其他方位的可能性很小。
2.预知圣人姓，草盖水中央。方：上面一点代表草，万字图是圆形，代表水中央常常出现的圆形的漩涡。
3.日月丽天，群阴慑服，百灵来集。（方：万字图是圆形，代表日月和罗盘，上面一点是散发的光芒，照耀天空，慑服阴灵。有灵性的生物都会追求光明而聚集。双羽（小：是指一对翅膀。）四足（文：两足向上，两足入地。）。
4.头顶一瓮。（方：万字图是圆形，代表头部，头顶一瓮，是指头顶一点。），双手举天（小：中间的竖钩代表争夺之意，龙争虎斗，代表龙，龙在天上，代表天。），双足入地（文）。
5.根树生枝唯四七，（四代表姓四划，是指方。七代表名字七划，小文。）唯有外边树根上，三十年中子孙结。（内边树根是指姓，外边树根是指名字，方是指三十年中。文是指有接班人出现。）
6。法国预言：圣人生于有三个水的宫殿。（湖南茶陵平水镇水源村汤家里：宫殿是指房屋，家里也是指房屋。）
7.古人的预言很多，但预言家是不能泄露天机的，因此别人无法从预言中得出圣人的出生和姓名的具体信息，不管你有多聪明，都不能。只有当圣人出现后，人们才能从预言中一一得到验证。圣人本身通过特殊途径早就知道了自己的身份和使命，一旦他公开现身，就说明他能够救世了。
紫薇圣人生何处，湖南茶陵水源村，圣人下凡临人间，承载巨大的使命，烦请各位多传阅，助其名声往外扬，一朝身被君主识，一步召入大朝堂，辅助君主大改革，建立美好的体制，各国君主多效仿，从此世间享太平，干戈饥寒渐渐消，更无末日与毁灭，紫薇使命得完成，不枉人间来一回。
紫薇圣人姓名真正破解三:紫薇圣人的真实信息及相关论述
作者：余景良
现代人类社会糟糕透顶是有目共睹。它好比一个人，已是满身疮疤、肌无完肤、冒着浓浓的臭气和毒气，生命在苟且残喘，时刻面临崩溃消亡灭顶之灾，但表面却被华丽的外衣包裹。在这危急关头却引不起世人惊醒。因此，赶快拯救这个危险的人类社会义不容辞。那么究竟用什么最好的办法呢?那就是，近些年在网上热传的紫薇圣人，只有他才能解救愚蛮悲惨危险的人类社会，使人类世界走向光明，这是唯一的选择。
但是，来自各方面对紫薇圣人论述较乱。因此，为了拯救人类社会，有必要谈谈自己见解。希望大家深刻领会。更希望大家一定要相信我。我代表人类感谢你们！
（说明：1.在本文中，与预言家吻合的地方，则是预言家预言，并以认同；2.与预言家不吻合的地方、预言家没讲到的内容、某方面见解在预言里这个方面词句意思却不易读懂、而且这些内容见解在此文章发表前没有人发表过，则都是本人的见解；3.如出现某些理论观点信息是此文章发表前别人论述过的，则作为是从别人那里转载过来的，并以认同；4.属于本人的所有内容，其理论依据信息来源暂不便公布。）
一、对紫薇圣人论述最有权威是中外历史上有名的预言家。但他们在这方面表述的其中一些词句意思让人不容易真正读懂，这就造成了各人不同理解。我们应当对所有有名预言家在这方面预言综合分析才行。还好，紫薇圣人主体信息还是毕竟说明白了。不过必须指出的是，历史上在这方面的那些有名预言家毕竟是人，不可能达到完美，难免有不对的地方。老天都不完美，何况是人。所以也不是所有预言都绝对正确，但大多数还是对的。
二、紫薇圣人使命是以独特、科学、有效、实用、超前的方式，传播上帝的智慧；播种新人类思想；彻底改变愚蛮悲惨的数千年人类社会；引领它走向以思想心灵高级进化为首的各方面快速进步的高级文明社会；解除人类世界末日快速到来的威胁。
三、他（紫薇圣人，下同）进行事业一开始是在网络上宣传他的理论学说及倡议。但很少有人看到他的文章。他的理论是人类世界真理，是宇宙真理的一部分。他的思想很丰富很超前。他提倡的做法很实用很有效。只有他才是唯一真正能改变悲惨愚蛮的数千年人类社会，而使整个人类走向人类天堂的人。
四、他将创建人类社会新的秩序。要对旧秩序进行脱胎换骨地改造，会使旧秩序面目全非，好像人类到了另一个世界。这是人们无法想象出来的秩序。当然这是好的秩序。只有当实现这个秩序时，当人们沐浴陶醉在这秩序中，才能感到这个秩序正确性，而遗憾自己的原有观念（对旧秩序认知麻木顽固，对新秩序无反应或反对），鄙弃旧秩序。
五、他的布道纲领为天下百分之九十五人信服，甚至连坏人（不是十恶不赦顽固恶棍）也不反对。在他带领下，在他理论方法指导下，人类社会将进入一片崭新天地，数千年人类社会残酷不断的战争、大量的人事矛盾和坏现象、人与人之间十分不和谐关系等将会彻底改善。正如美国一位女预言家珍妮-狄克逊在这方面的预言那样，他将彻底改革这个世界，他将在互爱的信条下，把整个人类团聚在一起。
六、他是耶稣第二次降临世间的化身。这次降临人间是第一次救赎人类的延续。虽说第一次没彻底完成拯救人类使命，但那是上帝的安排，是上帝的计划。这是真正拯救人类必然一个程序。他这次来要“审判”世人，要把人类带入“天国”。这所谓“审判”并不是像一些信徒那样认为，说什么作恶的要在硫磺火中焚烧，打下地狱之类，甚至还有人说所有死去的人都要复苏接受审判。这种理论实在无意义，也可笑。紫薇圣人对世人“审判”是：指出世人传统思想行为的种种错误。“天国”就是把人类带入高级文明社会。他要以新人类思想为指导原则去规范人方方面面具体的行为准则，并以有效、科学、文明的措施使它有效地落实在行动上。他要在全人类积极地传播种植新人类思想，使它充盈在每个人心中。
可怜的耶稣，为了拯救人类要两次受苦。第一次在十字架上惨死，第二次以他的化身熬受长期的心灵之苦。当然必须要这样，这是上帝的安排。
七、紫薇圣人是来救世的，救什么?
主要救的是人心，绝不是为了科技再发展和物质更充裕，也不是制造出对人类社会进步做无用功或有害的产品而使人类社会变得“丰富多彩”。因为人类社会人为的万事万物好坏根子在于人心：全体世人的人心走向了偏路，尽管其它方面再优质也是枉然；而全体世人如果人心得到净化提升，自然会推动人类世界各方面快速进步。
社会上什么都好改造，唯有人心最难。这虽是一项自然规律，但另一项自然规律也值得我们深思应用，那就是，什么样方法就会产生相应的什么样结果。人心难改归根结底还是没有寻找到真正的好方法。历史上传统做法完全是一套愚蠢方法，所以人心始终不能改善。而紫薇圣人拯救人心方式百分之百肯定不是数千年人类历史上传统那一套。传统一套简单的说就是，靠嘴皮子直接要求他人怎样怎样，而不采取具体有效措施，或者并不从根源上去解决。这种方式可以这样比喻:“是割韭菜，除草不除根；是在对昏睡的牛弹琴；对不听话瞎闹的小猫要牠安静守规矩；对凶狠的狼要牠不吃人。”对于这种方式，历史已有力证明实在不管用。就连有神性的耶稣都没能彻底解决好这个问题。当然不能怪他，这是历史的局限。
正因为人类始终没应用根治人心的有效方法，当然也不愿意继续忍受严重病态人类社会各种折磨，不愿意眼睁睁看着人类世界快速走向灭亡，这样就迫切需要产生一种与历史不同的特效方法。紫薇圣人出现正是时代要求，因此，紫薇圣人的方法必然很特别很管用。也许世人难接受。我们应当无条件地主动迎接紫薇圣人到来，接纳他的一切。
八、真正的救世不是靠伟人、英雄、能人、权力者、幸运者、邪恶者打赢天下建立政权；不是消灭或减弱了恶势力就满足了；不是头痛医头、脚痛医脚地瞎折腾；不是靠制定大量的法律和形形色色的规定；不是靠权力者、名流、各种形式权威、命好之人、邪恶、愚昧占领社会舞台，演绎着各自的“真理”；不是以卓越能力、名望、知识、武力、高尚道德去显摆；不是靠传统宗教以及它多多的设立、大量的信徒和高精力财力的投入；不是靠嘴皮子直接要求他人怎样怎样，而不采取具体有效措施；不是要人们只做老好人去宣传；不是频繁地指责、讽刺、批评、攻击、惩罚别人和社会现象；不是只重视物质科技，而忽略人心改造、心灵解放与提升；更不是忽略弱势人（形体外貌、身体、地位、处境、智力、能力、口才、情感、性格、知识、运气等方面属于低劣情况的人）的解放。总之一句话，历史上所有的做法都不是真正救世特效方法。回顾历史，尽管伟人、贤人、英雄、能人、奇人、甚至传说中神仙以其正义改变了社会旧貌，但改来改去，始终没有改变人心，忽略人心心灵深处的改造，社会仍不能有大的起色。社会上邪恶愚昧占领舞台，统治一切，而弱势人倒霉。没有明显的光明。它至多只能在经济上、社会秩序上得到一定改善，消灭或减弱了恶势力，却不能使人人都有真正的幸福。人不是真正幸福、不平等、弱势人得不到解放，那就一切免谈。至于历史上基督教的耶稣、佛教的释迦摩尼、伊斯兰教的穆罕默德、道家的老子、儒家的孔子虽说了不起，可也没有彻底解决人类社会以人心为首的各种弊病，人类社会照样还是不能向真正的光明迈进。
紫薇圣人虽说在道德上（主要指性情）比不上历史上那些贤人，能力上比不了那些伟人、英雄、奇人，他只是在外表上是个形体不优质极普通的平民，有点世人眼中所谓的“缺点”和“格格不入”，但特定的天生性格和经历磨难激发了他救世的意志，各种因素造就了他有真正救世的奇才。只有他才能真正拯救人类世界。他才是真正的救世主。他绝对不是想和历史上那些救世主争个高低，他也敬佩他们，但人类世界各种凶恶愚昧悲惨使他寝食难安，救世意志与日俱增，神圣使命等待他去完成，他必然要这样做。
九、紫薇圣人拯救人心中其中有一个鲜明的特点，也是人们不愿意但应该无条件接受的一个理念，现在略述一下。
人类高级文明社会最基本标准就是达到人人真正的幸福。如果不能达到人人真正的幸福，其它再好也没有什么意义，因为社会一切都是为人幸福服务的。而人真正幸福根本是人心的幸福，即心情总是安然愉悦，没有坏的状态。这点很重要，却被世人忽视。凡是长期被精神折磨的人深有体会。心情不好不仅痛苦，还会引出很多坏事情。即使其它方面好但心情总是不好，人终究不会幸福。
人心情状态的形成来自二方面作用，即外界事物对自己影响和自我心态（如忍耐、自我安慰、意识风格等）。这二项中，外界事物对自己影响是主要的，自我心态只占一小部分，为何？
如果一个人整天心情不好（忧愁烦恼、气愤、悲哀、仇恨、冲动、、嫉妒和自卑等），他（她）肯定活的痛苦，即使其它方面好又有什么意义。如果是这样，他（她）必然想摆脱，寻求解决，也极力克制自己，要求自己一定要保持好的心态，可总是做不到。他（她）恨自己，为什么做不到呢？！别人也这样要求他（她）。这就是实实在在传统方法那一套。要求自己要忍耐、要饶恕人，不去想恼人的事、保持好心态之类的，历史已有力证明是万万做不到的。如果能做到，就是能解决自己脱离痛苦，有谁不想呢！除非是傻子、贱货。很遗憾，社会上和传统的宗教都在这样做，实际是在做大量无用功。为什么会这样呢？在这里我要提醒世人，人心情不好大部分是外界造成的。人是有血有肉有情感的高级生命，外界一定干预影响必然造成他（她）相应的反应，如果不反应那就怪了，这是自然规律。举下例子，在自己没有错的情况下，别人有意说了侮辱自己的话，自己肯定生气，俗话说，话不听，气不生；别人没了解情况冤枉了自己，自己肯定感到委屈难受。当然有些人没有反应或反应较小，但那是少数，且自有相应的原因。由此看来，形成人心情状态二个方面，基本上不是由自己心态决定的，而是由外界事物对自己影响决定的。杜绝人不该犯有的错误言行，才是解决人心情不好真正的有效良药。当然，要求人自我忍耐固然没有错，也要这样做，但这不是主要的。对于那些心态不好的人，只要他(她)不危害别人和社会，就不要过于责备和为难他（她），因为这是老天安排的，我们应当理解、安慰、帮助他（她）。
解决人心情不好（即心灵解放）真正有效良药——杜绝人不该犯有的错误言行，这正是紫薇圣人拯救人心的最基本愿望，也正是拯救人心的重要理念。自然他要用独特、实用、真正有效的原则去规范人具体行为准则，并用独特的方法保证行为准则万无一失地落实，同时还要种植新人类思想，让人人具备新人类思想。这正是他拯救人心的特有风格，也是他救世的最基本任务。
十、他要创立一个新的宗教。这个宗教是全人类普遍信仰，也是唯一的信仰。它是宇宙真理。它不同于历史上任何一个宗教。这个宗教以特效的价值淘汰了历史上所有宗教，并对各个宗教取其精华剔除糟粕，这样就统一了各个宗教。
他创建这个宗教是救世的主要方式和形式。是拯救人类、引领人类向高级文明发展最主要的工具。它使世界进入前所未有高级文明的政治模式。
这个宗教特别着重于实际效果：就是保证入教人个个在各方面素质得到优质地提升，而不是徒有虚名；它给入教人带来丰富的实惠；是人人十分向往的场所；是享受幸福的主要环境。它要培养信教人具备宇宙高级智慧生命的思想风格。它与政府是一个整体，是中央和各级政府的军师。
为何要创建新的宗教，并能淘汰历史上所有宗教呢？这是救世必然措施，真正的救世用这种方式最适合。因历史上各个宗教对人类进步对个人实在不起好作用。这徒有虚名的传统宗教会在鲜艳的有特效的新宗教面前自愧不如。人自有自知之明，自然投入新宗教的怀抱，沐浴它的乳汁。传统宗教渐渐消失无影无踪，从此永久退出历史舞台。下面请看传统宗教的究竟问题所在。
世人应清醒地认识到，历史上多数宗教开始创立时是有好的意义，并有好的效果。但在以后运行中被他人改了很多原则和法则以及其它有关一些东西，有一些宗教面目全非。传统宗教的错误特点可以这样概括：1.对入教人没有起到根本性的帮助，而那些所谓得到了帮助完全是误解；2.与社会上没什么两样，可以说就是披着神圣外衣的“小红尘世界”；3.在人的心灵净化上没有一点希望；4.它使一些信徒变成十足愚痴顽固分子；5.一直是把社会上教育人传统错误的一套方式（上面已叙述过）复制于宗教里加以应用；6.它以枯燥无味、无意义、千篇一律的“仪式（指信教活动中本身必须履行的主要形式程序，或叫必修课，如基督教每次的礼拜、聚会。因它无意义，故喻为仪式）”套住束缚了入教人；7.以能摆在桌面上、不可反驳、变相的欺骗手段迷住了渴望解决问题的入教人；8.把大量无意义的东西掺入很多程序中；9.以自欺欺人的手段不公正地解释与信教有关一些东西；10.它不为人类切身利益着想和行动，自我封闭，我行我素。
也许有人要问，宗教如果没作用，为何有千千万万人在信它呢？答案应该是这样，首先可以这样反问，社会上不信教的人肯定比信教的多，如果信教有作用有好处，他们为何都不入教呢？难道他们都是“傻子”吗，显然不是，只是因为他们亲眼看到了信教确实没有作用，才不想入教。至于有很多人信它，并不是因它有作用，而是由几种情况造成他们的坚持：第一，信徒普遍存在着这样的意识倾向，认为信教就是要强调信，盲目地信，要盲从，不是在找证据。这种错误理念使她们总是盲从，宗教本身所有好坏东西一概接受。再说宗教本身存在很多可是可非的东西，这样她们对不起作用的东西偏认为能起作用，否则就不算信教。于是始终坚持下去。第二，宗教一些无法检验、模糊不清的东西总是在隐隐约约地吸引着很多信徒，如进入极乐世界、进入天国、修道成仙、主保佑等，这些东西虽然一时不能兑现，然他们在等待，等一辈子，等到来世。第三，平时为了自己和亲人平安保险，时刻乞求他们主保佑，他们信教，也为了得到心理安慰，起码能缓解精神苦闷，这就促使他们长期坚持下去。第四，凡信教者，起先不是因为身体有病就是精神苦闷、某些困惑或者某些追求，渴望得到解决。在走投无路情况下，只能去找宗教。而宗教首先要求入教者要诚心信它，而不是找证据，并要严格遵守教规。这就是在给入教人打预防针，好为接收它那一套能顺利进行。再说宗教本身可是可非东西太多，叫人无法分辨，入教人只有无可奈何、不由自主地去甘心接受它那一套。教会骨干或虔诚的信徒还会对本教露陷的错误和没得到解决问题的入教人进行不公正地解释，好让被迷住的入教人继续坚持下去。第五，信教各种程序及其它一切因素会形成有强烈感染力有宗教气味的气氛，它是个规模大的气氛，必然要作用于入教人，会把入教人牢牢地粘住而被动地进入，然后自然的被本教同化。这也是一项自然规律的体现。也可以说它是个“迷魂阵”，让入教人不由自主地学着它一切没意义的东西，于是入教人变成了盲从的虔诚者。这好有一比：“好人在坏人堆里能变坏，坏人在好人堆里能变好。”当然，这不是绝对的，只是一种倾向。这些就证明了环境对环境里的人有一定影响力。
对为什么还有那么多人信仰宗教这个问题，在这里只是简单说两句。要想解释透这个问题，那就要另起一篇文章了。
十一、既然紫薇圣人救世核心是拯救人心，就决定了他事业进行的方式，他必然是以理论立说方式去进行，并有他的倡导建议。当然要想能进行并达到真正有实际效果，还必须靠外界大力配合支持（主要指政府），否则只是一堆没用的理论，甚至理论宣传还不能有一定空间，这样就无法起步。而目前正是这样情况，这就是紫薇圣人最伤脑筋的一件事。不管怎样，他固定要用非武力、文明、科学、独特新鲜、实用、真正有特效的方式去进行。
由此看来，老天在给人类出了个大难题，唯一能用特效方法真正能拯救人类引导人类走向光明的紫薇圣人，反而被强大阻力造成无法起步的局面。不过这是当前的情况，时机还未到，紫薇圣人迟早要完成自己使命，大家应保持乐观。
为何紫薇圣人事业无法起步呢？这除了政府的因素以外，还有就是整个民众没有这方面意识。不过庆幸的是，还有这方面的有识之士用网络形式时时关心和宣传。我想他们的关心和宣传会随着时间推移逐步影响到整个社会。
为何民众没有这方面意识呢？
大家应当知道，紫薇圣人救世，弱势人最得益，这是十分可喜之事，因为弱势人得到了彻底解放，可以扬眉吐气。为何最得益的弱势人却没有这方面意识呢？这是由弱势本身决定的，正因为弱势，才导致对外界信息不灵通，自然不会有这方面意识。但他们潜意识里对改变艰难处境的欲望非常强烈。
而非弱势人从某一角度讲益处不大。为何这样说？大家想想看，不管社会制度怎样，不管社会改不改变，那些当官的照样享受名利风光，不会被人欺负；那些刁精人照样处处占巧、吃香喝辣；那些坏蛋、小人照样欺负弱势老实人；那些九流术士照样关起门来我行我素；那些头脑不开化讨厌鬼整天嘴舌随便损伤别人；那些天生命运好的人照样享受命运之惠。这些人生活没有艰难之说，时时沐浴陶醉在自己那种悠游自得幸福环境中。他们乐于现状，社会不改变不会损伤他们，没有理由想到改变世界这问题，不会有这方面意识。相反的他们反而不希望世界改变，是因为觉得好像触动了他们的利益。实际呢，紫薇圣人救世对他们还是有好处的，他们是“井底之蛙”。
民众虽没有这方面意识，可真面目却暴露无遗，可以这样讲：世人是神志不清的“疯子”，总在瞎打瞎闹；世人是嘴舌随便、搬弄是非、不开化的“泼妇”，时刻给他人造成痛苦；世人是无恶不作、惹是生非“坏蛋”，造成人类社会一切不幸；世人是怪异、愚蠢、无情感风格的思维方式，造成了各方面非常糟糕的人类世界；世人是自以为是、假情感、十分愚蠢的“精明人”，给人类世界带来各种不幸却不知为什么；世人是正在做着各式各样“甜美的梦”，可“床下用作取暖的火盆里火已把床烧着，很快就要烧到整个人”，却总是不能醒来。正因为世人这样，迫切需要拯救。积极地去治疗一个抗拒治疗的“疯子”、立即叫醒“快要被火烧着的做梦人”，这是十分应当的。
造成紫薇圣人无法起步局面证明了世上正义事业总是那么艰难。这就难怪历史上无数可歌可泣的伟人、英雄、圣人、奇人能人、忠义之士和正义的广大民众为了正义事业，必须经过艰难跋涉付出不可言喻的代价，最后才能实现他们的目标。可遗憾的是这目标并不高级，它不能达到人人平等、个个真正的幸福，不能让人心灵得到解放和提升，不能产生让社会各方面快速进步的万能推动力，这样，各种问题就产生了。他们不是不想达到这些，只是他们欠缺真正有特效的方法。然而紫薇圣人最后却能实现这些，能真正拯救人类世界，使它走向光明。这除了紫薇圣人本人原因外，也因这些先人在改革人类社会道路上总是跌跤，使紫薇圣人得到了启示。紫薇圣人无法起步局面是暂时的，迟早要完成他的使命。以人心灵净化提升为首的美好世界迟早要实现。
十二、紫薇圣人究竟是什么样人呢？
他是个平民。且在许多方面处于弱势。长期熬受种种艰难折磨，特别是心灵上的痛苦。这种处境加上某些特别因素使他悟到人世间很多罕见的真理。悟到了救世的真正方法。激发了他拯救弱势人和全人类的意志。但这种全人类的大好事却因某些因素使他无法起步，实在焦急苦恼。为什么有这种情况呢？也许是上天的安排吧。这正应先人一个真理：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”
既然他在许多方面处于弱势，极有可能不是高大英俊，应个子小，很平常。并不是像网络上有人讲的那样一脸贵人相。试想一个人外表优美强势，他很有可能在社会上有好的处境，起码不艰难，还能有救世的愿望和意志吗？！至于贵人相，按照相学所说，应在社会上有好的处境和待遇，起码不艰难，不能做官也是豪门贵族或名人，甚至能成帝王将相也未尝不可。如果是这样，那更不会有救世的愿望和意志，也不会有紫薇圣人那样救世的特效方法。紫薇圣人的救世意志和一套特效方法是逼出来的，他生活在社会的底层或接近于社会底层，又是弱势人，还有本人特有的一些情况，这三方面因素形成一个特殊环境，这个特殊环境使他倍受各种艰难折磨痛苦，使他发现社会弱点的根源所在，再加上本人天生性格、使命的促使，所有这一切使他产生救世愿望、与日俱增的意志和真正有特效的救世方法。
他不可能在道德性格上是个完美的人。不是性情极好的人，不是打不还手、骂不还口、凡事忍让、与世无争的老好人。如果是那样，至多只能做他个人的老好人罢了，根本不会作用于别人，与改造世界沾不上边。当然他更不是地痞流氓、惹是生非坏蛋。
他是个爱憎分明的人。他同情弱者，对良善的弱势人同情心很深，执着力很强。特别反对用各种方式欺负良善弱势人的恶人、小人、不开化的人及其它强势力。他对人类世界良善的弱势高级生物也有同情心。
他是个十分公正的人。乍看是优点，却不适应社会，反而带来坏处。
他提倡人与人之间关系应讲理、公平、是非要分清，应从根源上去解决问题。讲话要文明礼貌，注意细节，并尽量做到主动的文明礼貌，讲究技巧。
他特别提倡人的心灵解放和提升。提倡人的思维风格应有智慧化、道德化、有理性。
他提倡人们有“我为人人、人人为我”的服务精神。
他提倡人们应有科学的、有情感的、接近宇宙高级文明智慧风格的人生观、世界观、道德观、价值观、幸福观、是非观、社会认识观、命运观、人与人之间个性差异观等。
他提倡公平、和谐的人类社会。提倡和谐的人类世界。
他很反对一切不科学、不文明、对人类社会进步无用或有害的传统风俗习惯和人一切错误的传统观念。
他也很反对人的虚荣心和由此造成的一切现象。反对无意义的形式化。
十三、他学历不高。但由于天性好学，便掌握了很多方面知识（主要是社会科学方面）。
十四、他是共和国的同龄人。
十五、他居住在中国东部、淮河流域。出生在三条河汇聚处的集镇。
十六、他的姓按笔画组合象征耶稣处死的形式，词曰：“他被挂在木头上”（此词已有人在网络上讲过）；他的姓名字意组合象征紫薇圣人带给人类社会环境的转折，词曰：“数千年人类社会后来风光是美好的。”
十七、他出生于贫寒的家庭。据说出生后因家庭贫寒养不起，便送到一富人家收养，但日日夜夜哀哭不止，这富人家实在没有办法，数日后又把他送回。假如他能在这富人家生养下去，他人生轨迹必然是不同的另一条，当然也就不能成为紫薇圣人了。这一切一切都是上帝的安排。
十八、(不相信轮回转世的对此项可作娱乐性欣赏)紫薇圣人进行使命的时间段也是有可变性的，但不会脱离固定框架范围，这个固定框架就是这辈子与来世加在一起的大范围。也就是说，他可能在这辈子完成使命，也可能来世才能完成，这就看各自相应条件能否形成。不管他在这辈子进行还是下辈子去完成，都有各自的优缺点，都不是绝对十分完美，世上没有十分完美的事物。来世他出生在帝王将相家庭（但本人不是帝王将相）。他来世进行使命的可能性较大一些。如果是来世，这辈子所进行的一切都是基础工作，今世与来世是整个救世工程的两个阶段。
十九、他常年很痛苦，特别是心灵上的痛苦。这些痛苦来自很多方面（包括家庭），五花八门，形式也多种多样。外人和家人根本看不到他内心痛苦。他极力想摆脱这痛苦，摆脱造成痛苦的环境，极力寻找出路，可天下之大找不到任何一席之地。他活着就等于履行难熬的“刑罚”。因痛苦难耐，常想死，可连死的权利都没有。所有这些也正是激发他想改造旧世界、创造新文明世界的重要因素之一。他别无所求，不为名、不为利，物质金钱在他心中从来没有位置，一心只想拯救全人类，引领全人类奔向光明，让弱势人扬眉吐气，让人们获得心灵解放和提升，让人人都能获得真正的幸福。
二十、美中不足的是，紫薇圣人使命进行的质量也不是十分完美的，主要的是在心灵净化和提升上并不能达到十分高级完美。这点是紫薇圣人无能为力的事情。应该满足了，因为紫薇圣人毕竟对人类贡献太大了，中外历史上有谁能比得上他？！他与他们有天壤之别，性质不能相提并论。紫薇圣人是对旧世界进行脱胎换骨改善，创造一个光明新天地，而他们是在旧的烂摊上瞎折腾。虽然也有英明伟人使社会有了较大的改善，但没有改变根本，也就是人心没有改变，那么一切问题就来了。紫薇圣人改变了根本，价值无限，实在了不起。所以世人不能过分要求，要求也无法达到。不过，改善后的人类社会能推动科技高度发展，到一定时候人类能发明这方面的高科技，那么制造人优质心灵是手到擒来。人类对前途应乐观。
对人心净化和提升，天下没有人比得上紫薇圣人，只有一位全能的上帝能绝对做完美。可上帝就是不愿做，必须等到愿意做的时候才行。什么时候愿意做呢？自然在人间能看到：当人类发明这方面高科技的那一天，就是上帝愿意做的那一天。可我们这代人是等不到了。
二十一、为了人类的命运和前途，为了人人都得到真正的幸福，大家应该积极地寻找真正的紫薇圣人。要广泛地宣传，争取政府帮助，积极寻找渠道联系政府。
