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一：[风水水法]论水法--阴宅风水中关于“水”的论述（图例）★★★★★
论水法
一、阴宅风水关于“水”的涵义
狭义的“水”是指江、河、湖、海、池、潭、埤、圳、鱼＊、塘、水库、沟洫、冰川、瀑布、泉水等……，或动或静，明显可见的“水”。
玄空地理所论的水，除了上述的“水”之外，还包括低洼处、通路、窗户、门、山凹（风口）、动处（电梯）、冷气孔、鱼缸、浴厕、空地、井。 “水送则龙行，水界则龙止”，这个观念在没有明显高低落差的平原（平阳、平洋）地区，用于寻龙点穴是很重要的。有经验的地师可以从水路的来源、转折、出口、停潴等……，迅速点出穴位，而且知道龙（陆块）从何处发脉、如何顿趺起伏及分枝、该立何向（使龙神卦气清纯不杂）？结什么样的地局（富贵、贫贱、寿天、格局大小……）？
水者，山龙之前后左右“沟渠、塘堰、江河湖海”之谓也，以其四季长流，聚储色青绿不涸为贵称水秀，用以配龙。
水之大小论财之多少，尤以“九曲水、无极水、太极水、之玄水、文曲水、门闩水、纽扣水、交牙水、大江大河大湖”朝局静聚储蓄为特贵。★★★★★
而水口处，又以“北辰、狮象、龙凤、文星、仓库、旗鼓、罗星、文阵、武阵、华表、捍门”相拱护为贵。★★★★★
风水中的水：
阴阳风水，一定要有山和有水，“未看山先看水，有山无水休葬地”，“山管人丁水管财”，还有：“水是龙之血脉”，“砂交水会，阴阳交合”，“水是山家血脉精，利人害人速如神”等等。可想而知水在地理上的重要地位了。
山和水是阴阳一对，有山没有水，不能称之胃“龙”，没有水就无法证明其龙行至尽而结穴，所以天地自然的原则：即是山随水转，两山夹一水，两水夹一山，阴阳相依，山水会即龙止，水飞走即生气散，水融注则内气聚，所以不管水大水小，远近、深浅，急缓，动静，一定要来者屈曲，去要盘桓，横者要环抱，汇聚要融潴，澄清，不要直冲穴位，不峻急，不湍激，不斜撒，不反弓，不陡地倾泻，不直来直去，不割不穿，一定要和穴位有情环抱，依依不舍之状，才是水之吉格。★★★★★
二、风水中“水”的意象
风水理论认为，吉地不可无水，地理之道，“山水”而已。相度风水须观山形，亦须观水势，甚至未看山时先看水，有山无水休寻地，风水之法，得水为上等等。
讲究水的功用利害与其形势、质量之间的关系，概称“水法”。
所以“注重水法”，首先因为水与生态环境即所谓“地气、生气”，息息相关。山之血脉乃为水，山之骨肉皮毛即石土草木，皆血脉之贯通也。俗谓：山管人丁水管财。故风水理论认为，水飞走则生气散，水融注则内气聚。
历来引为风水中吉利水形的最佳模式为：选址于河曲，则以水流三面环绕缠护为吉，谓之“金城环抱”。“金”取象其“圆”，“城”则寓水之罗绕，故有“水城”之称，这种形势又称之为“冠带”。以至于宅前人工河，民宅前半月形水池，也由此衍出。这种典型模式之所以吉利，全在基址安全可靠。
风水理论中水的景观和审美：
一是水为血脉能造就自然钟灵毓秀，生气发越，精神美观，这已如前述。
二是水可界为空间，风水家认为：水随山而行，山界水则止，界为其域，止其逾越，聚其气而施耳，所谓“金城环抱”即是这意象。也有以：“山际水而势钟形固内就，水限山而气势聚以旁真”，故谓：山称水，水称山，不宜偏胜，山水相得如方圆之中规矩，山水相济如堂室之有门户。
此外，水面镜象映射，水体形象，更可丰富空间意象，亦为风水家所重。如风水所谓：左水为美，要详四喜，一喜环弯，二喜归聚，三喜明净，四喜平和。
水本动，妙在静，静者何？潴则静，平则静。★★★★★
至于流水曲折盘旋，穴前及内堂与外水相辏，潆回留恋于穴前，方名朱雀翔舞，与基址之主山呼应，如臣如宾，成朝揖拱拜之势，群臣都俞，风化斯淳，宾主雍容，情味相投之气象。
风水水法对形势景观方面也很重要，在风水理论中提到“风水之法，得水为上”，未看山时先看水，有山无水休寻地，山主静、水主动，是互为对比和相互衬托的。
水当然指流动的水，来宜曲水向我，去宜盘旋顾恋，洋洋悠悠顾我欲留者，谓水于穴留恋有情也，也就是最忌讳“直冲走窜，激湍陡泻”。这是关系景观效果。
论水质，其色碧，其味甘，其气香，主上贵。
在风水理论中还讲究“相土尝水”，要求水有味可尝，甘甜清冽。而水质好坏和坟墓风水区的种植及景观有关，坟墓风水的沟渠也是后龙、砂山等的雨水排泄所必需。
三、阴宅风水中关于“水”的概念
下面分别对二十一种水进行细论：
1、来水：
站在穴前明堂观来水，来水要深长、屈曲，这样龙气才能旺盛，发福必悠久；
若来水直而短促，则龙气不旺，不但不能发福，甚至变凶。
2、出水口：
出水口最好是弯环屈曲，迂回深聚；出水口要有罗星、游鱼、北辰、华表、捍门、龟蛇、狮象等兽星，关拦重叠守扶水口为最吉；
若出水口直流而急喘则凶。
3、朝水：
向穴前流来，而且屈曲有情，悠扬深缓之水，叫“朝水”，此水最吉；
若“朝水”直急、冲射、湍怒、有声则凶。
“九曲入明堂，当朝宰相。”
4、去水：
即是“穴前见水直流去，第一莫葬去水地，立见退家计”。
但是有山势关截高固、锁抱，又或小势流去，大势逆回，非一“直流去”不为凶可发福，但发福必迟。★★★★★
5、江水：
其势浩荡，一定要弯抱屈曲为吉，所以长江两岸很多大城市，如重庆、武汉、南京等都是很吉的风水宝地。
6、湖水：
湖水是诸水聚注的地方，汪汪洋洋，万顷一平是最吉之水，不管大湖、小湖，阴阳二宅见之俱吉。★★★★★
7、溪涧水：
溪涧水是小干龙和小枝龙结穴的地方，所以我们在寻地时一定要注意溪涧之水，如有屈曲、环抱、聚注、深缓定有结穴的地方，而且也是很吉的地方；★★★★★
但是，若溪涧水直喘、太急、流而有声，则是不吉。
8、平田水：
平田水是水散田中，悠缓，不冲不射，不割不穿，不带凶杀，若有情朝穴，到堂融聚最佳；
若平田水无情，不到堂则无用。
9、沟渠水：
亦以屈曲、悠汇为吉；
如直急，摆撇，冲射，穿割，无情，则不吉。
10、池塘水：
池塘水是由地势周围之水聚集而成，若是生成的也是储禄的象征，穴前得之最吉；但不可填塞，如误堵塞，祸灾立应。★★★★★
若人工开塘，一定要慎重，不要乱开伤残龙气，立招凶祸。
11、天池水：
天池水是指高山顶上有池水，一定要常年有水，四季不枯才能称得上天池；天池水宜深、澄、清，完整的为最吉，极荣华富贵；
天池水若平浅，时有时无，干枯则不吉，天池苦一旦干枯即败。
12、注脉水：
注脉水是指湖水注于穴前的水，也叫“仰天湖”。★★★★★
“天池水”是龙身上的水，注脉水是穴前所有；
此水要四季不枯，是真气融结的地方，我们在行山见到时要特别注意在此寻穴。
13、沮沼水：
是指遍山遍地常湿，看不见水，脚踏之鞋底皆湿，或是石山里常有湿汗，用锄头挖坑水即盈满，春夏有泉水流，秋冬枯干。
这里是气衰脉散的地方，如人有病，血气不通，是无用之地，见此不要多费心机。
14、臭秽水：
是指牛尿、猪尿，或腐臭成桨，浊脓，气味难闻的水，阻阳二宅皆忌，有此水主女人崩漏，男人痔痿，盲目淫恶、门户衰落，产业退失，家道不昌。★★★★★
15、泥浆水：
常有泥浆水的地方，此地不吉，地脉疏漏，最为不吉；
主客死抛尸，人衰财散。多招痼疾。★★★★★
16、乾流水：
是指高处是山，低处是水，不象泉水的滴沥水，此是界脉束气的水，穴位就在水的左右贴近之处；★★★★★
若穴下有乾流水，切忌直长倾斜，亦平缓方好。
17、合襟水：
上分下合，如胸前衣襟之交合，穴前界脉的水，叫“合襟水”。
脉来有分水引，脉止有合水界，合襟水构成“三分三合”的，是上吉之格局。
穴前后内界水隐微难见的叫“一分合”，这是审气脉定穴位之聚散，起止至龙虎所交；外界水分明，明堂定局势之聚散叫“二分合”；少祖至山水大会，叫“三分合”。
有分有合则是阴阳交济，雌雄交配，是真融结；有分无合，阴阳不和，雌雄不配是假融结，请注意审定。
18、元辰水：
元辰水是龙虎之内，穴前合襟处之水，不管是乾流、湿流，都属“元辰水”；★★★★★
此水称之为龙之元气，切忌倾走，一滴也不能泄漏，必须左右有砂关拦，使其屈曲为美；
还有，“元辰水”不能直去，直去则主初代不利；
元辰水必屈曲而出，主初年亦发，至吉；
如果元辰水直长，无砂拦截，不结地极节。
19、天心水：
穴前明堂正中处之水叫“天心水”。
天心水一定要融聚，叫“水聚天心”，主巨富，显贵；
若是此处的水穿堂直过就是“水破天心”，主财不聚，而且人丁稀少，水直穿是气不聚的表现，不能在此点穴。
古人云：“为人无子只因水破天心”。★★★★★
还有界水临墓头，也叫“水破天心”。
所以，天心水也一定要弯环、屈曲、融聚。
20、真应水：
指在穴前的“泉水”，应证真龙之融结。这是好龙旺盛，结穴后秀气不尽，溢发为泉，应找的真穴。★★★★★
真应水不分大水，但要澄清甘美，春夏不溢，秋冬不竭，潴而不流，静而无声，符合以上条件，必有大贵之地，一定要细心寻找不要错过机会。★★★★★
21、禄储水：
指水之融注。
比如福禄的积累。在穴前、穴后或穴之左右，或在水口间，有深议融聚之潭、湖、池、沼、塘，或诸水聚会处是也，但要深大，不涸为美，主厚禄，积储巨富，悠久不衰。★★★★★
四、宋·陵萝子《通玄鬼灵经》(入坟断第四章)论水法
平原地穴前水的判断：大水距离适合远，小水距离喜近。
一般而言，穴向前4-60米见水为好；如果前面是大海、湖波，水离穴向前200-300米为最好。★★★★★
第一节 朝拜水
在向前小明堂，向前三方水归聚明堂，形成明堂外边三方高耸，这样的水叫“朝拜水”。
“朝拜水”，又叫“朝怀水”，要有“明水”当面朝来，如果是落差明显的山坡旱田，不能叫做“朝拜水”。
“朝拜水”主出秀才，儿孙代代出英豪。
诗曰：明堂之外高又高，儿孙出英豪；三水去朝拜，家中出秀才。
第二节 八字水（分尸水）
“八字水”就是水归明堂后往两下分流。
“八字水”主夫妻不到头，家败小口亡。
诗曰：向前水分八字流，多主夫妻不到头；财产荡尽小口死，家败人亡怨此由。
第三节 射肋水
“射肋水”就是水的流向与坟的向口不构成一个方向。例：
射肋者，乃水射左右两胁也，即水的流向与坟的向口不构成一个方向。
射穿、横穿皆凶，主横死、杀伤、阵亡、官刑。
射左应长房，射右应幼房。
第四节 卷廉水（扑面水、瀑面水）
向上的水向坟的方向流叫“卷廉水”，只要流到坟跟前就算（平原30米以外就不是卷廉水了）。
“扑面水”，则是大水滔滔扑面来，穴山小而朝水大也。并非是指田过高者则为“扑面水”，试想小小田水，又有多少水能扑面呢？
“卷廉水”主家中出淫乱；明堂水向头后流，家中竟出扒灰头，
诗曰：茫茫大水卷向前，家中淫乱话难言，公公带着儿媳过，家丑一辈外人传。
卷廉水，又称“扑面水、瀑面水”。瀑面水：瀑面者，穴星低小，而水势浩大雄欺。
廖氏云：“欺是洋朝势大雄，穴小最为凶。”
瀑面水主不旺人丁，落水而亡。若后有高山托乐，则不忌。
第五节 沐浴水
此水离坟前5米到10米，最远20米，不管水往那流都叫“沐浴水”，因为太近了，坟前有汪塘坑都叫“沐浴水”（坟前明堂不能小于30米）。
诗曰：
沐浴水犯桃花，女人流浪不归家，立坟定下这块地，只由大地不由她。
山地不存水没有沐浴水，平原地下过雨明堂不存水也不算。
第六节 淋头水
坟后太高没有挡首，水直射而下，这叫遇到“淋头水”，儿孙皆断腿。
此种情况基本上都是在山地出现。如图：
第七节 割脚水
向前明堂水形成“三角形”，不管什么角，形成一方割角会出现腿上麻痹症，腿骨癌。
第八节 反弓水（桃花水）与腰带水
1、反弓水（桃花水）
向前水形成“弓字形”，向里反弓。“反弓水话难言，女人跟人到堂前”。
“反弓水”与“玉带缠腰水”正好相反，是指你所居住的外部环境被一条环状的河流或公路所背，这在风水学中称之为“反弓水”或“反弓路”。“反弓”是风水中的大忌，因为这样的外部环境不但主破财而且灾祸连连。
如图--“正面反弓”：
“反弓水”，又称“反背水”、“反跳水”。凡流水来到穴前必须绕抱左右而去方为有情，若刚到穴前，突然一个急转弯离去，即称为“反跳水”。但流水如反跳出水后，再回环流来，就不视为“反跳水”。
“反弓”很常见，有许多变体：
《水龙语类》：“反背水，形如“反弓”，一名“反跳水”，此水漏泄堂气，无情之水也”。
《雪心赋》：“水缠过穴而反跳，一文不值。”
五不祥：阴宅风水家认为--如有人家祖坟或家庭状况，发生“五不祥”的情形，则须速找人来改变阴宅风水。
《入地眼全书》：有“五不祥”宜速改之：一、冢无故自陷；二、冢上草木枯死；三、淫乱风声、六畜死绝；四、男女忤逆、颠狂劫盗；五、刑伤人口，妇人不孕，家财耗散，官事不休，人命盗贼，宜速迁之。”
反弓水：向前水开成“弓”字形，像一把“弓箭”射向墓穴。
由上图可以看出，反弓水是可以减少土地的，土地是我们最大的财富，在古代如此，在当代更是如此，土地如果被一天天的减少，是不是意味着我们的财富一天天的减少，这就是反弓水主破财的说法。
如果在这“弓”的前面再有一条路或者一个大的电线杆呢，是不是像有一把箭在弦上的箭在射向目标物，所以说这样的外部环境还主灾祸连连。
河流所形成的弓形朝向房屋，是地理风水最不受欢迎的地形地势。处于“反弓水”的地方不聚财，会招来家庭的不和、金钱的损失、离婚等。
“水主财”，如果从门前流过成一个“弓形”，且“弓弦”朝那面朝向自己主家宅和睦且旺财；但是如果是“弓臂”一面朝向你的话就是所说的“反弓水”，那么就是主破财和家宅不宁了。
下面就上个真实的案例，这个市场从1999年左右建成之后一直很萧条，每年亏损达到几千万元。
左右黄色线条代表“随龙水”的走势。
反弓水：也有（1）“右反弓”（2）“前反弓”，如图：
右反弓：
2、腰带水
“抱身水”/“玉帶環腰”：
“玉带缠腰”，就是指你所居住的外部环境或者坟墓，被一条环状河流或者公路所环抱，这在风水方面来说是非常吉利的。
因为这样的的环境是可以旺财的，是什么原因呢？请看下图：
由上图可以明确的看到，这种形状的河床是可以增加土地的，土地当然就是财富，在以前来说是这样，当代更是这样。
如果你居住的地方或者坟墓被这样形状的河床或者道路所环抱，那就是“玉带缠腰”了，恭喜你！
第九节 绵弓水
水在向前连续反弓弯曲，水不怕多弯就怕直弯。
诗曰：绵弓水到堂前，儿孙发庄田，能富30至50载，善名一辈万代传。
第十节 簸箕水
簸箕水就是向前的明堂形成“簸箕形”，此形主儿孙代代穷；向前如有水塘有此形状同理。
第十一节 浸身水
向前明堂水延伸到离坟前5米左右。
“浸身水”主出肝炎、肝癌、肺炎、肺气肿。一家人如有五口人，得三人有此病。
第十二节 双夹水
向前二道水往一个方向流运去，叫“二水夹一舟”，女孩好跟男人走。
假若两面水中间的地块形成“桌子形”，不论阴宅阳宅，家中出赌徒赌棍。
第十三节 艮前水
在艮方离坟10-15米左右，不管是什么向，只要在东北方有水相聚，出偷摸之人。
诗曰：
为坟要遇艮前水，必定家中出土匪。
水越大出大匪首，水小出小扒手和偷鸡摸狗之人，无论男女。但在30米之外有水不算。
因“艮”为鬼门，水为财，鬼见财为偷。★★★★★
第十四节 牵牛水
向前水不管从左从右，如果向头后流去，在左边叫“左牵牛”，在右边叫“右牵牛”。
阴宅若遇“水牵牛”，此家儿孙祸无休。距离为5-10米，15米以外不叫牵牛水。
牵牛水：元辰之水，斜牵而出，一向无栏也，谓之“牵动土牛”。
葬后，主退田败产，及主少亡孤寡，家运不振。
如有龙穴贵，前有交会者，当不利初年，后有富贵，不在此论。
第十五节 长枪水（又称“冲心水、射心水”）
向前茫茫大水直奔坟前射来，无阻无拦；此水离坟前10米左右停下来，叫“长枪水”。如果在30米外有障碍物挡住为“聚财水”。
长枪水，主暗凶（被人杀害，死因不明）。
冲心水：冲心水者，急流直撞入怀也，亦谓之“水破天心”。虽曰“特朝”，实则“直射”。
陶公云：“当面朝入，子息贫寒”，正此水耳。盖水虽欲朝，亦必屈曲悠缓，不可急峻直射也。
第十六节 玉晶水
明堂前水如圆镜，透明无杂，不管哪个向，只要有这种水出现在向前，四季不枯，长青透明，品偿无杂味，稍有甜味，家里无官也清闲。
诗曰：玉晶水在向前，家里无官也清闲。
第十七节 天池水（明镜水）
“天池水”：在向前的群山之中的顶峰或斜坡上有一如汪塘之水，四季不枯，周围群山俊秀，天池周围必有真龙结穴；
如在穴地立向正对天池，出文武显贵。但是，不是善良之人不能用。★★★★★
第十八节 望月水（半月水、明月水）
“望月水”：向前明堂如半圆弯月外弓内抱，向外弓而内抱，水清澈透明，出男女俊秀，女发贵在前。
第十九节 天卷廉水
在向前50-100米，从山头下来的水象廉子一样流进向前明堂，明堂有案山连，此地出男女皇帝佣人。
第二十节 发贵水
“发贵水”：明堂上下二水贯通同归一路，上塘为“仓”、下塘为“库”，儿孙得金如山。
如果在山地有此象为蛟龙吐须，男性发贵；
如果离村庄太近，周围左右多生女孩；
如在宅后出现，多有换姓之人之可能。
第二十一节 四水见面不归水（八煞水）
向前有四道河流，水从四下流去，不能同归，如有此水，也叫“八煞水”。
“八煞水”，向前四道河流不能同归一路，主断子绝孙。超过300 米阳宅无妨，阴宅还有凶。5-10米就有害。
诗曰：
坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮猪离虎为八煞，宅墓逢之一旦休。
第二十二节 反跳水
“反跳水”：向前左水到右，从右又到左而行。
“反跳水”出逆子奸诈之人，凶恶之徒。
第二十三节 扛尸水
明堂中间有一斜路通过，如扛尸之形。
“扛尸水”主家中有暗凶的可能，或有外人在此家中死亡，或有家人死在外乡。
第二十四节 斜飞水
“斜飞水”：明堂在坟一边有倾斜，形状如刀似箭，其家先发财15年，但多数没有继承人（但无子）。
第二十五节 牢狱之水
离坟墓15米左右，不管向于前或向于后，向于左或向于右，大水向坟朝南，成环抱姿势，水势凶猛，主儿孙有牢狱之灾。
假若在有路从明堂前缠绕，必有坐牢之人。
第二十六节 品字水
第二十七节 尖刀水
第二十八节 砍脚水
第二十九节 裹头水
裹头水：裹头水者，即裹头城水也。乃龙弱孤寒，穴无余气，故水贴脚洗割，周回而裹头也。
主招瘟招疫、贫寒孤弱、家运不振。
第三十节 朝田水
第三十一节 仓板水（平田水）
实地中如无落差或落差不明显而象是一片平田，那就是“仓板水”，也称“平田水”。
这个说法很准确，“仓板水”为什么叫做“板”？就是一“大板”的意思，也就是“大片”的平田，看起来比较平，无明显的落差，水缓缓聚于穴前。
只要是一大板的大片面积的平田，就符合“仓板水”的特征：比较平，无明显的落差，水缓缓聚于穴前。
第三十二节 玉阶水
“玉阶水”为什么叫做“阶”，就是象“台阶”一样一级级而上，是小落差的“梯田”，想象一下台阶的样子就明白了。如果是大落差的梯田，就叫“天梯水”了。
只要是一级级而上的小落差梯田，就符合“玉阶水”的特征。
“玉街水”，又称“玉阶水”、“御街水”，皆一义也；书中版本或有不同，这个不用过于争辩。
“地理人子须知”绘图写有：“九曲者，屈曲之玄也，亦名御街水”。亦写有“仓板水，田源之特朝也，亦同御街水，以其田邱坪坦分级如同御街耳”。可知“九曲水”和“仓板水”也可称“御街水”。看下图:
“玉阶水”实图：
于穴上看明堂：
第三十三节 融聚水
融聚水，融潴者，深水注聚，不流动，不知其来亦不知其去也。
融聚水，主巨富、显贵，且悠久长远。
若龙真穴的，有此水吉水，前砂或不静，亦无害。
赋云：“前案若乱杂，但求积水为奇。”
融聚水：融聚者，明堂之水融聚、囊聚也，至贵。
风水大师卜氏云：“水聚天心，孰不知其富贵”。
杨公云：“明堂如掌心，富贵人难比。”
大抵皆融聚之水也。
融潴水风水案例：杭州李状元祖坟风水 下图上所绘风水宝地为杭州李状元祖坟风水，龙穴在杭州钱塘江，后龙开层层大帐，环抱向前，帐中中心出脉，两边龙虎相抱，西湖之水融聚穴前。
李氏葬后出状元，人才鼎盛，李氏一门富贵吉祥。
第三十四节 大会明堂：
诸龙大尽，众水归堂，如万邦之纳贵，如百官之来朝，故曰“大会”也。
主贵至王侯，福至敌国。
杨公云：“四龙大会，有地必大”。★★★★★
亦须诸山自百余里来，至此皆大尽，方是。此与“广聚”不同，广聚者，惟山水团聚重叠而已，非有众龙大尽也。
第三十五节 广聚明堂：
广聚者，众山众水团聚也。
《葬书》云：“若怀万宝而宴息，若具万瞻而洁齐。”又云：“若揽而有”。
皆明堂内百物具备之意，此明堂之至贵也。要山明水秀，如朝海拱辰为合格。
第三十六节 朝进明堂：
朝进者，乃特朝之水汪汪万顷朝入穴也。
此堂至吉，主巨富冠郡，田连阡陌，位极人臣，满门鼎盛，且主易发财禄，朝贫暮富。★★★★★
田源水自高而下，层层级级朝入穴者尤吉。
第三十七节 周密明堂：
周密者，及四周巩固，而无泄也。盖堂气周密，则生气自聚。
杨公云：“明堂惜水如惜血，堂里避风如避贼。莫令空缺被风吹，莫使溜牙遭水劫。”
故明堂以周密为贵，若有凹缺，则非周密亦！罗城周密，亦吉。
第三十八节 绕抱明堂：
绕抱者，乃堂气绕抱，使水城全身弯曲，诚有可取。
故曰：“内堂饶，发达极速；外堂饶，富贵悠长。”★★★★★
杨公云：“明堂绕曲如绳样，绕向穴前弯内向。内向之水绕身曲，对面抱来弓带象。
夫明堂者，天子之堂。明堂本为天子理政，百官朝拜之所，凡举朝会、祭祀、庆赏、选士诸大典，都在此举行。 地理风水中的明堂，指穴前群山环抱，众多朝谒，生气聚合之场。明堂可分为小明堂、中明堂、大明堂，又有内明堂、外明堂之别。
附：龙出脉鉴别：
1、正脉龙入穴：
正即中也，要星辰端正，脉从中出，而两畔山之形势均匀，故曰正脉，此格极吉。
2、偏脉龙入穴：
或从左，或从右，偏于一畔，而山之形势不均，故曰偏，此格力藏。
3、大脉龙入穴：
龙大，脉宜大，大曰蛮脉，即阔脉也。宜有草蛇灰线之脉居其中。
4、小脉龙入穴：
龙大脉小者曰“巧脉”，此格最贵。
5、长脉龙入穴：
长则气脉难过，必中间有泡引气则吉，又宜活动；若硬直则为死，不吉。
大抵长脉易受风吹，且力弱气缓，不能融结。
6、高脉龙入穴：
高脉易成贯顶，且星辰头面浅薄，惟串珠一格有之。亦当于三、四节外看，有过峡出气者，可取。
7、短脉龙入穴：
短则气脉易行。要束气嫩细者，短而大，则不吉。
8、曲脉龙入穴：
屈曲活动，最为贵脉；然大而曲者，亦寻常亦。
《葬经》云：“得水为上”；
风水大师杨公云：“未看山先看水，凡有真龙和正穴，必有潮源水合聚，山随水抱曲弯弯，有穴分明在此间。”
又云：“水住穴堪扦，真龙落处众水聚。”
真龙穴必然诸水汇聚，寻龙点穴，须看水势，水抱拱何方，或右、或左、或朝入、或正中融注，依水势情意定穴，因此就要多观水势，指出定穴之证，知水所趋，则知穴之所止。此皆水势定穴之大法也。
二：[风水水法]风水水法全文
风水水法全文
易学名家张永红
2015-09-09 13:56
风水水法全文
断验当考东家德，七分言吉三分凶。
不明东家福与德，切莫乱用此经文。
真龙先辨死与活，堂局形峦须慢言。
八方水口皆要看，合得本库锁金龙。
三般大卦先分清，八字格水用罗经。
五行流通论生气，旺神见水损财丁。
紫白推来五黄煞，抽爻换象标原因。
均卿留得三阳法，凭此一诀可称仙。
来水星形生肖定，八卦合运大财进。
来水出卦不言吉，空有财源枉费心。
来水借库无后劲，他人钱财不如己。
来水御街富且贵，乾坤艮巽四字看。
一路来水一字看，六路来水六字对。
本库借库要分别，卦外来水不须看。
运年生肖说原因，东家方言有真功。
来水见白财大快，如若合库也无防。
八方来水皆有财，非若当面方有功。
八方卦气随运转，太极在中要分明。
外阳水口合八字，巨人锁口阳宅同。
来水多口归一库，方可论及城门诀。
出口虽锁不归库，气泄财散不知因。
五黄太岁归宫位，敢断流年大破财。
坐卦若能合河洛，当运之年还有救。
外阳水口若不锁，全局财散形可凭。
要问外阳诀何在，均卿公传三阳法。
罗盘卦内逐字对，一口一字八字看。
先看自库八个字，再看借库外人助。
天卦父母有靠山，十六字中可推移。
地卦只求贪狼补，八字推来自谋财。
乾坤艮巽御街字，能合来水富且贵。
来水虽多卦不合，空劳财源白费心。
财不合卦当煞论，消峰消水不同推。
向上消之若无功，坐上卦爻显奇功。
向坐若无补救力，五黄临宫劫难逃。
断凶当从大凶处，一断定叫东家惊。
直指年月和生肖，卦爻推出原因来。
父母三般卦分清，八字十六不同论。
借库自库此中别，五行推来定吉凶。
吉凶错位颠倒断，空有紫白生肖法。
东家笑你无功夫，廖家地术未学通。
看罢外阳看中阳，八字桃花一字煞。
干流要防人丁伤，水破天心伤人心。
茶糟割脚全局愁，元辰直水立见败。
水口紧锁败后兴，何方有水何房发。
抱迎曲聚力不同，中阳水法人多见。
形要合运才有功，中阳水法不看卦。
但在形中断原因，诸家之论皆合理。
若不合运也无功，但凡堂局得中阳。
此间所论人人通，中阳水法无秘传。
葬后多败因气散，补救之法归一库。
移山填海人工造，星移斗转显神功。
未得杨公雌雄诀，切莫逞强误他人。
一生二兮二生三，才是杨公雌雄诀。
八卦不是真妙诀，子母公孙误千人。
一二三中用数推，才是玄空真妙诀。
更有内阳审穴法，神机出处寻仙方。
但把向中放水看，不看立见房份伤。
古今庸师多少位，误人财散不知因。
细看水口放何字，自库八字尽合法。
借库八字一般般，出库定叫财破散。
明堂泻下中房伤，左长右少不用疑。
杨公传下内阳法，位位生来是真诀。
更看卦内子孙克，八宫流转运星求。
宫内运退二五疾，三七并临刀无情。
向首一气灾福柄，九宫流转逐房推。
水口看卦卦看数，主客到宫合数推。
统临一四七大运，专临当元二十年。
内阳看法在九尺，曲曲层层合字高。
内阳多口财立散，位位生来富贵长。
合卦合气更合形，更胜山水尽合情。
此诀仅许传子孙，万勿泄与轻浪人。
五黄太岁双把刀，八宫流转见弱杀。
形丑出库又克入，立断凶险是真诀。
凶者更凶险中险，雪中送碳古来稀。
形若出库坐卦补，卦若不合运再参。
紫白真诀后收功，若要东家惊奇异。
卦爻抽象推原因，一百八十地运推。
以数回归一太极，八卦只有一卦通。
丁盘财盘合运盘，形若出卦也空谈。
抽爻换象神仙术，未合八字也不灵。
五行流通论吉凶，零正颠倒更无功。
反吟伏吟心要细，阴沟翻船也常见。
旺神见水财丁损，水里龙神不上山。
玄空父母三般卦，不合河洛死僵化。
来水多路人称好，不在卦内反见凶。
自库不合就借库，无库可借当煞论。
出口不合局见败，生入克入向坐救。
救若无功求运助，运若见衰立见愁。
中阳水法不值钱，前贤空著万卷书。
均卿公传三阳法，只在来去三个口。
看罢水口算原因，一口一字一卦名。
先将64卦辞熟，向为下卦口为上。
重新变出一卦看，久年老坟随运走。
河洛能合凶化吉，中阳不合定煞论。
克出财泄运退破，出库为煞五黄凶。
生入财猛运到发，判给生肖紫白年。
三八四爻算原因，卦理通明才是仙。
一山三卦用卦看，一卦六爻变化真。
出卦四分要用替，五行要以数中生。
杨公玄空神仙学，凡人难悟天机诀。
一卦三山戌乾亥，戌统八山为自库。
亥顺乾卦十六山，乾为父母左右通。
江东江西南北卦，三山下有八神在。
颠三倒四对不同，三山八方八卦在。
神为卦气卦为库，八神八卦要分清。
倒推父母二十四，自库只有八山对。
六十四卦流八方，自库只有二十四。
东西南北三个卦，阳顺阴逆二路行。
八方卦气随运转，太极在中八方移。
一宫一个太极位，主客重论推太极。
均卿公传真诀窍，颠三倒四那些子。
一生二兮二生三，太极回归合为一。
龙要合向向合水，八方宫宫有太极。
流神专临运星转，七星打劫离宫合。
抽爻换象合河洛，以数入卦细推详。
数自天定重叮咛，万物归宫一二三。
数中方有真阴阳，数中五行才可凭。
八宫太极回归一，一二三中是太极。
走南闯北向东西，廖家声誉要珍惜。
东家常考真功夫，应对自如路才通。
均卿公留卦象诀，一同写下秘密记。
此诀只许儿孙传，不许泄与轻浪人。
更有杨公断验诀，此诀儿孙也须会。
无问老坟因何死，立断死因东家惊。
不得真功不下山，传得真功要救贪。
不为钱财不为情，东家有德才可行。
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三：[风水水法]墓地风水的二十五种水法(上)
墓地风水中讲究龙、穴、砂、水、向五决，而水在风水中又是寓意非凡。因此，今天，小编就为大家带来墓地风水中的二十五种水法。 下面，就快跟着小编一起来去看看墓地风水中的二十五种水法都是些什么吧。
详解墓地风水的二十五种水法
一、朝拜水 在向前小明堂，三方之水归聚于明堂，形成明堂外边三方高耸，这样的水为朝拜水。 诗曰：明堂之外高又高，儿儿孙孙皆英豪，三水去朝拜，家中出秀才。
二、八字水 八字水就是水归明堂以后往两下分流。 诗曰：向前水分八字流，多主夫妻不到头，财产荡尽小口死，家败人亡怨此由。
三、射肋水 射肋水就是水的流向与坟的向口不构成一个方向。
四、卷廉水 向上的水向坟的方向流叫卷廉水，只要流到坟跟前就算。（平原30米以外就不算卷廉水了）此水家中出淫乱。明堂水向头后流，家中竟出扒灰头。 诗曰：茫茫之水卷向前，家中淫乱话难言，公公带着儿媳过，家丑一辈外人传。
五、沐浴水 此水离坟前5米至10米，最远20米，不管水往那流，都叫沐浴水，因为离坟太近了，坟前明汪塘坑都叫沐浴水。（坟前明堂不能小30米） 诗曰：沐浴水犯桃花，女人流浪不归家，立坟定下这块地，只由大地不由他。（山地不存在，没有沐浴水，原地下过雨，明堂不存水也不算）
六、淋头水 坟后太高没有挡着，水直射而下，这叫遇到淋头水，儿儿孙孙皆断腿。此种情况基本上都是在山地出现。
七、割脚水 向前、明堂水形成三角形，不管什么角。形成一方割角会出现腿上麻痹症腿骨癌。
八、反弓水 向前水开成弓字形，向里反弓。 反弓水话难言，女人跟人到堂前。
九、绵弓水 水在向前连续反弓弯曲，水不怕多弯就怕一弯。诗曰：绵弓水到堂前，儿儿孙孙发庄田。能富30至50载，善名一辈万代传。
十、簸箕水 簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，此形主儿儿孙孙代代穷（向前如有水塘如此形的也算）。
十一、浸身水 向前明堂水延伸到离坟前5米左右，主出肝炎、肝癌、肺炎、肺气肿。一家如有五口人，得有三人有此病。
十二、双夹水 向前二道水往一个方向流去，叫二水夹一舟，女孩好跟男人走。假若两水中间地块形成桌子形，不论阴宅阳宅，家中出赌徒赌棍。
十三、艮前水 在艮方离坟5－10米左右，不管是立什么向只要东北方有水相聚，出偷摸之人。 诗曰：为坟要遇艮前水，必定家中出土匪。水越大出大匪首，小水出小扒手和偷鸡摸狗之人。无论男女。但在30米之外有水不算。（因艮为鬼门，水为财，鬼见财为偷）
