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奇门遁甲详解一:奇门遁甲全面讲解
什么是奇门遁甲？是一门,与大六壬、太乙神数并称三式.乃利用洛书轨迹,九宫八卦、五行相生相克的道理,预测地理方向的优劣,从而规划一个人的行程,而达到对自己最有利的目的.为算命相术所兼用. 奇门遁甲以乙、丙、丁称为三奇;以休、生、伤、杜、景、死、惊、开称为八门,故名"奇门",天干中"甲"最尊贵而不显露,六甲常隐藏于"戊、己、庚、辛、壬、癸"六仪之内,三奇、六仪分布九宫,而甲不独占一宫,故名"遁甲". 《奇门遁甲》在古代祇有帝王之左右手,如军师、钦天监、国师之类的重要大臣,才会通晓和运用,不能流落民间,因为怕他们通晓之后会造反,对皇帝不利.众人们对这门学问不甚清楚,认为是非常神秘之术、故唯有将它神化之、认定是法术之一种、甚至有"飞天遁地"之本领,这都是一些小说将这门术数过份夸大之故. 泰国灵异群 163731719
当你身处的环境一旦改变,可能对自己的情绪、思虑、健康,有所帮助.动一动,常有不可思议的改变会发生,这或是易经上所说「穷则变,变则通」的启示.
动一动,可能会有「变化」发生,但变化可好可坏,这关系到「时间」与「空间」配合得好与不好所生的差异.配合得好,当然会有吉的影响,配合得不好,当然会有凶的反应了.
「时间」的因素,也就是「吉日良辰」的选择,「空间」的因素,也就是「方位」的选择.这两者配合,古代有一门叫做「奇门遁甲术」,乃具有不可思议的效果.
相传「奇门遁甲」,此术原为古代军师辅佐君王,应用於行兵作战,乃关系国家安危,天下治乱,故号称「帝王之学」,多秘而不宣,非其人不传.
太古时代的黄帝,以用於打战,打败了蚩尤.
周朝姜太公,应用奇门,打败了纣王.
汉时,黄石公传授给张良,扶高祖得天下.
三国时代,诸葛孔明更活用奇门遁甲,布八阵图,帮刘备三分天下.
「奇门」除应用於行兵作战,亦可用於造福.因其系天地之术数,「奇门」到山到向方,适合自然,行兵既吉,自可用於其他方面.
奇门遁甲,是一门指导人生,把握时空要素,发挥无形力量,创造机运,且富攻击性、挑战性、创造性的学问,如果能够应用它,不墨守成规,时时多做考证记录,可发扬光大,创造出美满幸福的人生,及造福社群.
应用「奇门遁甲」,须了解易经、阴阳五行生克之制化原理,熟悉干支交互变化,而且须具备「择日学」的知识.在传统的中国「五术」中,「奇门遁甲」是一门牵涉很广而且内容复杂的学问.奇门遁甲,在古代被认为是一门夺天地造化的学问,因此,不轻易透露,除了官府禁止外,也都是隐秘的师传口授.古代留传下来的奇门遁甲书籍,可以说除了隐含不露,亦多矛盾与讹误.因此如非「口授心传」,实无法真正了解与应用.而且由於流派众多,各人师承不同,定局排盘方法,亦互有差异.
奇门遁甲术发明:
据传,远古时代黄帝与蚩尤在涿鹿大战,一直无法取胜,一天晚上,梦见九天玄女下凡,获传授「奇门遁甲」.黄帝运用「奇门遁甲」,终於把蚩尤打败了.之後,黄帝乃叫「风后」制定「奇门遁甲」.
「奇门遁甲」在黄帝时代,据说有四千三百三十局.
一年三百六十五日,一日十二时,一时定一局,故有四千三百二十局.
「风后」分为阴阳遁(以『冬至』阳生,『夏至』阴生),约为一十八十局.
到了「姜太公」,以八卦分八节,每节分三气,每气分三候,一年计七十二候,立七十二活局.
到汉张良,改为阳遁九局,阴遁九局,共十八局.
奇门遁甲术应用得最有名的,该推三国时代的诸葛亮,和辅佐明太祖开国的刘伯温.他们的打战取胜,均先算好最有利的「时间」与「空间」,然後出师行阵,布奇门以取胜.而且他们的「神机妙算」,也都本於此术.
奇门遁甲盘的制作:
一个完整的遁甲盘,包含了天盘、地盘、八门、九星、八神与宫之颜色,在应用奇门遁甲时,首先要先将这六个部份,依照一定的规则,配布於九宫之上,再依其组合来论断吉凶,选择吉时,辨别吉方.所以,欲学奇门者,必须先学合制作遁甲盘,才能进一步谈其应用.
地盘:
十天干中,地盘只用九干,即三奇:乙、丙、丁;六仪:戊、己、庚、辛、壬、癸,不用甲,甲一律用符首代替.为了将此三奇六仪填入九宫之中,读者必须谨记奇仪配布的顺序,不分阴阳遁,此次序永速不变,即戊→己→庚→辛→壬→癸→丙→丁→乙.
仪顺奇逆,奇仪飞布九宫的方式,阳遁、阴遁有所不同:
阳遁顺飞九宫:以戊仪自起遁之宫起,一一配布於九宫.例如,阳遁三局,则戊起於震三宫,己在四宫,庚在中五宫,辛在乾六宫,壬在兑七宫,癸在艮八宫,丁在离九宫,丙在坎一宫,乙在坤二宫.
阴遁逆飞九宫:以戊仪自起遁之宫起,逆於九宫数的次序而配布之.例如,阴五局,则戊起於中五宫,己在巽四宫,庚往震三宫,辛在坤二宫,壬在坎一宫,癸在离九宫,丁在艮八宫,丙在兑七宫,乙在乾六宫.
总之,不计阴遁、阳遁,第几局,便将戊仪填入第几宫(何局何宫起戊).例如阳一局,便将戊仪填入坎一宫;阳四局,填入巽四宫;阴六局,填入乾六宫,其余五仪三奇再分阴遁、阳遁,依序填入其余八宫中.
符首
六十甲辰
戊
1甲子
2乙丑
3丙寅
4丁卯
5戊辰
6己巳
7庚午
8辛未
9壬申
10癸酉
己
11甲戍
12乙亥
13丙子
14丁丑
15戊寅
16己卯
17庚辰
18辛巳
19壬午
20癸未
庚
21甲申
22乙酉
23丙戍
2丁亥4
25戊子
26己丑
27庚寅
辛卯28
29壬申
30癸巳
辛
31甲午
32乙未
33丙申
34丁酉
35戊戍
36己亥
37庚子
辛丑38
39壬寅
40癸卯
壬
41甲辰
42乙巳
43丙午
44丁未
45戊申
46己酉
47庚戍
辛亥48
49壬子
50癸丑
癸
51甲寅
52乙卯
53丙辰
54丁巳
55戊午
56己未
57庚申
辛酉58
59壬戍
60癸亥
九星作用:
天蓬星:宜於争讼.
不宜嫁娶、远行、移徒、营建、造葬.
春夏凶,秋冬吉.
天芮星:宜拜师、订约.
不宜嫁娶、远行、移徒、营建、造葬、争讼.
秋冬吉.
天冲星:宜报仇解怨,施恩交友.
不宜嫁娶、远行、移徒、营建、造葬、经商、上任.
春夏吉,秋冬凶.
天辅星:宜请谒通财、经商、嫁娶、远行、移徒、营建、造葬、上任.
春夏用之.
天禽星:宜经商远行、谒贵、营建、造葬.
天心星:宜经商远行、营建、嫁娶、上任、谒贵、医病,利见君子.
不宜见小人.
春夏凶,秋冬吉.
天柱星:只宜祭祀、遁迹隐形、修筑营垒.
不宜嫁娶、上任、谒贵、经商、远行.
天任星:宜经商、祭祀、祈福、移徒、营建、造葬、上任、谒贵、嫁娶.
天英星:宜上任、谒贵、宴乐.
不宜经商、嫁娶、移徒.
春夏吉,冬及四季月凶.
八门作用:
开门:宜见贵人、经商远行、婚娶、开张,凡须公开进行之事,应用此方,
若为私谋,反致凶咎.
休门:代表安定、平安、宜拜师习艺、和解、婚嫁、谒贵、移徒、上任、
营建修造、休闲娱乐,但不利於行刑断狱.
生门:宜婚嫁、求财、索债、谒贵、治病、上任、营建修造、入宅、比赛.
对於丧葬之事,特别不利,不可用.
伤门:有破坏的本质,宜捕猎、赌博、捕捉盗贼、索债(凶债)、收敛财货.
不宜经商、营建、埋葬、嫁娶、上任.大凡喜、吉之事皆不可用.
杜门:代表堵塞、隐蔽,宜潜藏、休养、逃亡、捕盗剿贼.
景门:代表华丽,宜上书献策、选拔人才、突围破阵、社交、人际沟通、
考试、面试、签证、凡欲加深他人对自己的好印象者,皆用此门.
但不宜营建、嫁娶(太旺,受不起).
死门:代表停止、保守、不宜积极用事,但与死有关者,可逢凶化吉,
宜吊丧、送葬、行刑、捕猎.
惊门:代表紧张惶恐、急躁不安,宜捕捉盗贼、兴讼、谋诈、设疑、
掩捕盗贼、斗讼官司.
吉事皆不可为.
奇门遁甲三胜地位:
三胜地位:直符、九天及生门.
兵家三胜:
第一胜 :以直符所在之宫攻对宫,以甲午日辛未时盘例则是坐西南攻东北.
第二胜 :以九天星所在之宫攻对宫.
第三胜 :从生门击死门.
五不击方:直符.直使.九天.九地及生门所在之宫.
庚和癸相当於刑,向这两位进攻,亦属禁忌.(伤自己)
孤虚法 :以辛未时为例,戌亥为空亡,空亡即是『孤』(隐形);
空亡对宫「辰、巳」为『虚』,要背孤击虚,一女可敌十人.
奇门遁甲应用於搬迁:
■留意新地址坐向,设为子山午向,於流年丙子是为犯太岁,
岁破及三煞、不吉,最好不要在此年(子年)移居,或用屏封改向头.
■由原址与新居划一直线是由南向北还是由西向东,留意流年五黄所在,
不要将其冲起,假设五黄在东,则不要向东移居了,必要时避位.
■选定吉日、吉时移徙,不要冲户主日柱.
■奇门吉格要降临新居的坐山及向首.
■一定不要四离四绝日.
■搬居一定是上午,午间一时前亦可,晚上不宜搬屋.
■十八搬运车启动出发的时间计,用中州时间(快了约廿二分钟).
■若短期内没有好的时辰来移徙,则可考虑避位纳气法,假设由西向东走的,
但向东盘没有吉格,则可先到北方,纳气二小时左右,然後开车向吉方出发.
■三合家另有借灶暂住一百天来转移来路的方法,现今社会环境不允许,从略.
奇门遁甲专捉冷马:
有一种叫做「江湖救急术」,是「奇门」术的一个细流.此术确是「绝」学,愿意教及愿意学的人都不多,因为学者有严格遵守的条例,其中之一,是「今日赢的钱要用完,不得留待明天」.而且要有赌场的地方才可施术.这种「救急术」虽然逢赌必胜,却不能留钱至第二天.赌马如用「奇门」术,则更准确.
这种奇门风水之使用方法,第一,要配合当日奇门的「用时法」.第二,每日之场次、号数、排位、马房、骑师等各方面的资料最重要,如果投注人当日的本命方位不利,是不会百发百中的,以每人的方位来推测,一季中只得大概数小时有效,所以这一项要定得非常准.
如果术者本身或朋友的「本命」星是在无效的星位,投注必然输多赢少.
所以「奇门遁甲」术,是要配合天时、地利、人和,才可以发挥效用的.并非是任何人、任何事、任何地方都可以施术.「江湖救急」这一招,赢的钱不得留到第二天.
八门吉凶:
休门一一气盈室,富贵子孙田土吉,
祭祀修宫入宅基,赴官迁徙事周悉,
产招难绝入兴隆,北旺冬时数六一,
南北婚娶有远亲,送来六畜增官秩.
生门八八气盈星,凶煞皆降尊土精,
因待女财人寄物,从兹致富子孙兴,
三年定有贵儿产,出入外州泉货盈,
嫁娶种萌并造作,消灾发福有奇灵.
伤门气短数三三,寅卯旺方音角间,
渔猎捕征侵索债,更宜赌博追亡还,
官司口舌重丧至,六畜遭瘟火盗艰,
夫妇血光灾眼症,三旬产厄祸刀残,
刑名死以兼风疾,蛇虎伤人居不安.
杜门四四星凶恶,木星时方寅卯泊,
迫邪代盗并勾捉,出亡逃难断欲宜,
去佞远藏理闭藏,克绝阴邪能久约,
用动似防盗贼侵,官刑财散瘟疫伤,
蛇伤雷打疥脓疮,焚毁人亡家退落.
景门九九紫气盈,己午旺南寅戌结,
遣使上书能解危,求谋修造访寻谒,
葬埋嫁娶吉中斗,给赏吏人如手足,
献策求名并陞亲,举科选士藻文洁.
死门二二凶星逆,戊己坤艮方位即,
穿猎渔网刑戮宜,送丧吊死葬埋益,
1
所求不利不宜行,动见败亡官落职.
惊门无化气为逆,旺在庚申辛酉地,
罗网张疑立狱讼,攻门刑击一齐到,
逃亡掩捕得功能,买市营修皆可忌,
致讼虚惊疾疫兴,败囚军贼犬羊毙.
开门六六气营奇,谒贵求谋利有为,
立宅扦修官职进,外来财帛马牛肥,
蜂蜜窖治横财发,富盛子孙利名齐,
金上庚辛秋月旺,奴田畜产贾商宜.
句注:产招难绝:难产.
六畜:家畜.
九星吉凶:
天蓬主事异秋冬,同讼安边春夏功,
嫁娶俱亡移徒火,入官险道门逢凶,
贾商埋葬居行否,相会奇门略少通.
天任之宿属星仪,百事求谋利四时,
造葬入官并清谒,行商娶祀吉迁移,
主边更喜气神旺,来发机缘客已危.
天冲报怨趁春温,万里威风胆气雄,
不利秋冬春夏胜,商贾行徒入官屯,
造葬修方娶产难,须知万物来逢春.
天辅修身利造营,征赢春夏地门平,
罪刑此出逢天赦,远居出官功亦成,
嫁娶多儿增利市,谒求移徒却无情.
天英之宿是天衢,远行饮宴乐愉愉,
出入葬埋宜嫁娶,徒官筑室祀商违,
主勿慎勿轻加宿,被若未攻自取危.
芮星授道结交宜,作事征行不必为,
盗贼忧惊伤小口,灾刑因事被官羁,
春夏大凶秋冬吉,纵得奇门福亦亏.
天禽中主四时通,硬冲坚大有奇功,
宜用智谋机括伏,祭神感应上官亨,
商贾嫁娶行修造,奇门加到昼享通.
天柱山方修造良,祀神嫁娶亦生光,
藏形谨守斯为美,移徒征行却受殃,
营谋不善如轻动,妄行相交主中伤.
心宿星机神道辉,求仙合药百为宜,
入官嫁娶及移徒,造葬征行祭祀时,
泰在秋冬春夏日,利加君子小人危.
选择之法:
凶神之方宜避之,吉神凶神同占之方亦应避之.
吉神之方可用,遇无吉亦无凶神之方亦可用之.
吉门,主仕官迁陞,工商获利,百事大吉.
生门,主万事大吉,出门遇贵人扶持.
开门,主求财,见官,万事吉利.
八门吉凶
总分吉门和凶门.下面加粗的为凶门.
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度.
休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义.
(1)休门
求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜.
休门的气比较轻松,故很适合出外旅游或非正式的商业 活动.
(2)生门
谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁娶等诸事皆宜.
生门有生生不息的意思,故最适合求财作生意或有病求医.
(3)伤门
伤门意为破坏的磁场,若强出伤门易见血光,故一般吉事皆不宜.
但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼,利刑事诉讼.
(4)杜门
杜门有隐藏的意思,适合隐身藏形躲灾避难,其余诸事皆不宜.
若要躲起来不让人发现杜门最适合.
(5)景门
景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门.
景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜.
(6)死门
死门最凶,除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜.
(7)惊门
惊门有惊恐怪异之意思,若强出此门易遇惊慌恐乱之事,利民事诉讼.
(8)开门
宜远行,利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人.
不宜政治阴私之事,易被他人窥见.
大六壬
大六壬,或称六壬神课,简称六壬,是中国道门古老三大占卜术之一,与奇门遁甲、太乙神数并称三式.
大六壬盛行于汉朝、三国、魏晋南北朝,文人名士多有以此为休闲,常以怀中藏物互相占卜猜测,名曰"射覆".唐宋以来,明清相继,相承至今.然六壬演式繁杂,主要在士大夫之间流传,在民间社会中渐被文王卦所代替.后传至日本,在平安时代时,由阴阳师安倍晴明发扬光大.为现代算命相术之一. 民间之"六壬神功"是与古之六壬课完全无关系.
名称由来
"六"代表易经的坤卦,所以"大六壬"代表了"包罗乾坤万象",即"万事万物皆可占卜"之意.另外还有几种说法:
六壬名字来源是水生于一而成于六(参见河图),故名六壬者,"壬"在占卜里是阳水.
六壬视斯云:天干凡十,而课独取乎壬者,盖壬乃阳水,天一生水,为数之始,壬寄在亥,亥属干宫,亦易卦首干之义.此立名之宗也.
六壬大全其提要中云:大抵数根于五行,而五行始于水,举阴以起阳,故称壬焉,举成以该生,故用六焉.
周易以乾卦为首,干内卦纳六甲,故奇门称遁甲,外卦纳六壬,故称六壬者.
祝泌有云.天一生水,天五生土,合而成六.壬字上一撇斜者象水朝东,下一画重者,象地之厚载,中一画长者,纵则为天地,横则为宇宙.六壬与天地宇宙同用,加以水土生育之功,有厚载之至德,故云六壬者.
未悟书中语有云.乾为天属金,壬承干属水,壬得天之气,既泄天之机,故云六壬者,张江村也.
六壬神课在唐代以后,并没有衰落,查北宋时的邵彦和,明末清初时的陈公献,均为当时的代表人物;其中,邵公的占验口鉴,更被后世惊为宝笈,其在占课内所展现的理、象、气、数,至今无人能及;而陈公的六壬指南,更是理气派的宗师级人物.
如想学习大六壬,不要被书籍上面的繁杂所迷惑,多看邵公的断案,找出断语与盘式及四课的对应关系.
要知道懂不懂命理,其实很简单,命理源自九宫八卦,只要能把八卦重划为周易纳甲六十四卦,再配合河图洛书,拿几张圆图卦,一问不就知道了吗?这些是最基本原理,如果连这个也不懂,谈命理风水似乎太神奇;所有命理都离不开九宫、八卦、阴阳、五行、天干、地支,这些加起来刚好是一百个符号,一百个符号就如数学符号一样,九宫=9【1、2、3、4、5、6、7、8、9】、六十四卦=64【64卦阴阳爻】、五行=5【金、木、水、火、土】、天干=10【甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸】、地支=12【子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戍、亥】
太乙神数
一、简介:
太乙,又及称太乙数,太乙是术数的一种,为三式之首,("三式"即我国古代术数中三大秘术太乙、奇门、六壬同称"三式"),是古代高层次预测学,相传太乙式产生于黄帝战蚩尤时.《奇门五总龟》曰;"昔黄帝命风后作太乙,雷公或九宫法,以灵龟洛书之数┄,"仿易理所作,属易经象数之学.其法大扺本于《易纬.乾凿度》太乙行九宫法.采用五元六纪,三百六十年为一大周期,七十二年为一小周期,太乙每宫居三年,不入中宫,二十四年转一周,七十二年游三期.
太乙以一为太极生二目(主、客目),二目生主客大小客与计神共八将.(与易经太极分二仪,二仪生四象,四象生八卦相仿).以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局.可占内外祝福.又临四时之分野,可占水旱疾疫.再推三基五福大小游二限,可预测古今治乱.又可推出年卦、月卦等.
二、太乙方位;
太乙式与遁甲式不同,遁甲式为后天方位数,乾卦为六宫,巽卦为四宫,太乙将宫位逆时针转45度,以乾宫为一、离宫为二、艮宫为三、震宫为四、五为中宫、兑宫为六、坤宫为七、坎宫为八、巽宫为九.具体如图所示;
太乙方位图
巽九 离二 坤七
震四 五 兑六
艮三 坎八 乾一
三、太乙阴遁、阳遁的规定;
太乙有阴阳遁局,年、月、日用阳遁;时则采用阴遁、阳遁,冬至后阳遁局,夏至后用阴遁局,阳遁笫一局太乙始于一宫,顺行九宫,不入中宫.阴遁笫一局太乙始于九宫.逆行九宫,不行中宫.这里与遁甲式的明显区别,太乙阴阳遁运行八宫,俱不入中五宫.为什么不入中宫,古籍上解释说,太乙行宫是根据天文观察来的,太乙取象北极星,北极为体,北斗为用,北斗围绕北极而旋转,北斗为北极帝星所乘之车,帝星乘车临御八方(八宫方位),便能预知风雨水旱,兵灾饥馑,治乱兴亡,所以太乙考治八宫,而不入中五宫.
四、太乙的五元六纪;
这属于太乙术语,五元:指甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元,每元七十二年,五元共三百六十年,六纪:六十甲子毎六十年一个轮回,为此甲子年至癸亥年六十年称为"一周纪".一个甲子元为一纪,每纪六十年,六纪共三百六十年.三百六十年为五元六纪的周期数,七十二年为元之周纪数,六十年为纪之周期数.
五、太乙九宫;
一宫乾天门主冀州.为绝阳.
二宫离火门主荆州.为易气
三宫艮鬼门主青州.为和.
四宫震日门主徐州.为绝气.
五中宫,中天之枢纽,斡旋八方,太乙行其考治而不居.
六宫兑月门主雍州.为绝气.
七宫坤人门主益州.为和.
八宫坎水门主兖州.为易气.
九宫巽风门主扬州.为绝阴.
六、岁太乙;
太乙积年;
所谓"太乙积年"是指自上元甲子为始,至所要推求的年份总共累计的年数.至于起始的年均与天象有关,历史上有三种解释,"上元混沌甲子之岁"、"日月合壁五星联珠"、"七曜齐元".不管那种解释,对今推算太乙数并没有多大意义.可不必细究.
据《太乙金镜式经》载:上混沌甲子之岁至唐开元十二年(公元724年)有1937281积年.
求太乙局数(岁计);
太乙年局(岁计)入局法须先求积年数,所求年积年数,累除三百六十五元六纪周期数,不满余数(入纪元数)累除七十二,不满余数即为入局数.
七、"天目"求法;
天目亦称"文昌",因其照鉴万物,故称"天目",居斗魁之前,为台辅之象,在天为阳,号"文昌",属主将之首,为萤惑之星,建三月,旺夏三月.
天目求法;将太乙入局之数以十八累除之,不及十八者,阳遁自"武徳"起,阴遁自"吕申"起,顺行十六神,阳遁数至乾、坤重留一次;阴遁数至艮、巽重留一次,数到尽处为天目所在.
八、"客目"求法;
客目亦称"始击"、"地目",为填星之精,旺四季之月,可察主客胜负之机微,弈、计谋阴暗秘密之事等.
客目求法;
以计神加于和德艮上,顺行十六神,为天目所乘即始击(地目).
九、计神;
九、计神;
为岁星之使,用以筹度军国动静,"主"和"客"的胜负,为二目之首,四将之源.
求法;阳遁起吕申寅,顺行十二支;阴遁则起申,顺行十二支.
十、太乙十六神;
子神;曰地主,建子之月阳气初发,万物阴生,故曰地主.主动摇言语事.
丑神;曰阳徳,建丑之月二阳用事,布育万物,故曰阳德.主施恩育物事.
艮神;曰和徳,春冬将交阴阳气合,群物方生,故曰和德.主和集成就事.
寅神;曰吕申,建寅之月阳育大申,草木甲拆,故曰吕申.主运用主宰事.
卯神;曰高丛,建卯之月万物皆出,自地丛生,故曰高丛.主发挥事.
辰神;曰太阳,建辰之月雷出震势,阳气大盛,故曰太阳.主危会兵曵事.
巽神;曰大旲,春夏将交或暑方主,阳气炎皓,故曰大旲.主申命号令事.
巳神;曰大神,建巳之月少阴用事,阴阳不测,故曰大神.主毁拆破废事.
午神;曰大威,建午之月阳附阴生,刑暴始行,故曰大威.主光明威烈事.
未神;曰天道,建未之月火能生土,土王于未,故曰天道.主阴私事.
坤神;曰大武,夏秋将交阴气施令,杀伤万物,故曰大武.主刑罸事.
申神;曰武德,建申之月万物欲死,荠麦将生,故曰武德.主传送迁移事.
酉神;曰太簇,建酉之月万物皆成,有大品簇,故曰太簇.主更易肃杀事.
戍神;曰阴主,建戍之月阳气不长,阴气用事,故曰阴主.主危期兵丧事.
乾神;曰阴徳,秋冬将交阴前生阳,大有其情,故曰阴德.主命令事.
亥神;曰大义,建亥之月万物怀垢,群阳欲尽,故曰大义.主计谋废弃事.
十一、"八正宫"、"间神"与"主、客算"
太乙局中,子午卯酉乾坤艮巽为八正宫;寅申巳亥辰戍丑未为"间神".
主算求法;天目若在八正宫则由其宫分数起算,顺数所算宫数,间神不用,至太乙前一宫
止,数之和即为主算;天目若在八间神,则初起为一,顺数所过宫数,间神不用,至太乙前
一宫止,数之和即为主算;主算弃十不用,只用个位数;若为十、二十、三十整数,则以九
为除数,取其余数,此个位数或余数即为主大将之宫数.
客算求法;客算始起客目,算法同主算,所得数为客大将之宫数.
十二、"主大将"与"客大将"
主大将属金,为金神,为太白之精,受金徳之正气,主兵戈战争,旺于秋三月.
主大将与太乙同宫为"囚",若在绝阳之地,君王有灾;若在四、九、一、七宫辅相有灾;若在死、杜、伤、惊门下,大将必死;若与始击、客大小将关,更遇凶星、凶门,主大将必死.
主大将与太乙宫相对为"格",君不礼臣,臣不击忠君,君臣背离之象.
主大将在太乙左右为"廹",主臣下廹于上.
客大将属水,北方辰星之精,受水徳之正气,旺于冬三月,主兵曵征战.
客大将与太乙同宫为"囚",若客大将同太乙在三、七宫,其地有震动.其年大水.
客大将在太乙宫左右为"廹",下*上,人君有灾,亦主外国入觇.
客大将与文昌同宫为"提",主臣下外国有谋.
十三、太乙八门
太乙八门为开、休、生、伤、杜、景、死、惊,八门的名称与宫位与《奇门遁甲》、《大六壬》相同,但太乙八门的用法与意义却不同.
《四库全书》"太乙金镜式经"引"玄女经"曰:"天有八门,以通八风也.地有八方,以应八卦之,纲纪四时主于万物者也.开门直乾位,位在西北,主开向通迏;休门值坎,位在正北,主休息安居;生门值艮,位在东北,主生育万物;伤门值震,位在正东,主疾病灾殃;杜门值巽,位在东南,主闭塞不通;景门值离,位在正南,主鬼怪亡遗;死门值坤,位在西南,主死丧埋葬;惊门值兑,位在正西,主惊恐奔走.开、休、生三门大吉,景门小吉,惊门小凶,死、伤、杜三门大凶,八门应八节,各主旺四十五日".
十四---"八门值使"
直使又称"值事",八门轮流值事,以开门为始,毎三十年一换,二百四十年轮流一周,周而复始.
值使求法,置积年,除以二百四十,余数再除三十,最后视得数和余数,可确定值事之门.
据此可推算公元1984年甲子年生门值事.
十五、太乙阴阳数
数有奇偶,宫有阴阳.(以八、三、四、九为阳宫,二、一、六、一为阴宫,五宫除外)
1、重阳数;三、九自临为重阳,三十三、三十九为重阳数.
2、重阴数;二、六自临为重阴,二十二、二十六为重阴数.
3、阴中重阳数;一、七自临为阴中重阳数,若再与阳奇之数并,为杂重阳.
4、阳中重阴数;四、八自临为阳中重阴数,若再与阴偶之数并,为杂重阴.
5、上和数;一配阴宫,四、八配阳宫,奇偶阴阳互用,是为上和之数.
6、次和数;二、六配阴宫;三、九配阳宫;二者相配为次和数.
7、下和数;十二、十六、二十一、二十七、三十四、三十八为下和之数.
8、三才数;天、地、人为三才,数中无十为无天,(从一至九).数中无五为无地(由一至四、十一至十四等).数中无一为无人(如十、二十、三十等).
9、长短数;主算、客算十一以上为长,单九以下为短.
10、不和数;太乙在阳宫,算得一、三、五、七、九奇数,或太乙在阴宫得偶数,皆为不和之数.
奇门遁甲详解二:奇门遁甲详解
奇门遁甲详解
范文一：奇门遁甲--五不遇时详解
五不遇时：时干克日干。百事皆凶，得奇得门也不可用。时干克日干，具体说即是：
甲日庚午时
乙日辛巳时
丙日壬辰时
丁日癸卯时
戊日甲寅时
己日乙丑时
庚日丙子时
辛日丁酉时
壬日戊申时
癸日己未时
指用事时的时辰天干克当日的日干，而且必须是阳克阳、阴克阴。
从日干数至被克的时干，正好是第七位，故称为“七煞”。
二干之间相隔五位，所以奇门遁甲中叫做“五不遇时”。
五不遇时歌诀：
五不遇时龙不精，号为日月损光明。
时干来克日干上，甲日须知时忌庚。
乙日辛巳丙忌壬，丁日癸卯戊甲寅。
己畏乙丑寅忌丙，辛日丁酉壬戊申。
癸日己未须当记，时干克日有灾危。
通常每天都有一个五不遇时，偶尔有二个。在奇门择吉中一向不主张用「五不遇」这个时辰来谋求事情，如出行、求财、找人办事等。
如果用五不遇时去办事多数会招致不同程度的不顺，轻则遇到阻隔，重者会把所办的事情搞砸。
《五不遇时歌》
五不遇时知岂难，
定位时干克日干，
纵有奇门亦不利，
损其日月不堪观。
时干克日干在四柱命理学中被称之为时遇七杀，七杀用事往往凶暴无情，所以即使谋事的方位有三奇乙丙丁，或开门、休门、生门等吉格，用这个时辰仍然不吉利。
可见五不遇时对事物的负面作用是相当大的，故在现实生活中若要谋求大事，应尽量避开它。
然而，虽然每天都至少有一个五不遇时，但也并非所有人每天都要受它危害一次。比如，在前一个时辰已经做开的事情，若延续至五不遇时，这种情况就不受它影响。另外，处於人生好运的人与处於人生衰运的人对五不遇时的感应也会不同。前者若不小心选择五不遇时谋事，至多也就短暂时间内略感处事不如意而已，而后者倘若选择五不遇时谋事，就有可能「屋漏偏逢连夜雨」了。因此，我们也要先学会知己知彼才行。
从日干数至被克的时干，正好是第七位，故称为“七煞”。
二干之间相隔五位，所以奇门遁甲中叫做“五不遇时”。
五不遇时歌诀：
五不遇时龙不精，号为日月损光明。
时干来克日干上，甲日须知时忌庚。
乙日辛巳丙忌壬，丁日癸卯戊甲寅。
己畏乙丑寅忌丙，辛日丁酉壬戊申。
癸日己未须当记，时干克日有灾危。
甲日庚午时 乙日辛巳时
丙日壬辰时 丁日癸卯时
戊日甲寅时 己日乙丑时
庚日丙子时 辛日丁酉时
壬日戊申时 癸日己未时
原文地址：http://fanwen.wenku1.com/article/10263063.html
五不遇时：时干克日干。百事皆凶，得奇得门也不可用。时干克日干，具体说即是：
甲日庚午时
乙日辛巳时
丙日壬辰时
丁日癸卯时
戊日甲寅时
己日乙丑时
庚日丙子时
辛日丁酉时
壬日戊申时
癸日己未时
指用事时的时辰天干克当日的日干，而且必须是阳克阳、阴克阴。
从日干数至被克的时干，正好是第七位，故称为“七煞”。
二干之间相隔五位，所以奇门遁甲中叫做“五不遇时”。
五不遇时歌诀：
五不遇时龙不精，号为日月损光明。
时干来克日干上，甲日须知时忌庚。
乙日辛巳丙忌壬，丁日癸卯戊甲寅。
己畏乙丑寅忌丙，辛日丁酉壬戊申。
癸日己未须当记，时干克日有灾危。
通常每天都有一个五不遇时，偶尔有二个。在奇门择吉中一向不主张用「五不遇」这个时辰来谋求事情，如出行、求财、找人办事等。
如果用五不遇时去办事多数会招致不同程度的不顺，轻则遇到阻隔，重者会把所办的事情搞砸。
《五不遇时歌》
五不遇时知岂难，
定位时干克日干，
纵有奇门亦不利，
损其日月不堪观。
时干克日干在四柱命理学中被称之为时遇七杀，七杀用事往往凶暴无情，所以即使谋事的方位有三奇乙丙丁，或开门、休门、生门等吉格，用这个时辰仍然不吉利。
可见五不遇时对事物的负面作用是相当大的，故在现实生活中若要谋求大事，应尽量避开它。
然而，虽然每天都至少有一个五不遇时，但也并非所有人每天都要受它危害一次。比如，在前一个时辰已经做开的事情，若延续至五不遇时，这种情况就不受它影响。另外，处於人生好运的人与处於人生衰运的人对五不遇时的感应也会不同。前者若不小心选择五不遇时谋事，至多也就短暂时间内略感处事不如意而已，而后者倘若选择五不遇时谋事，就有可能「屋漏偏逢连夜雨」了。因此，我们也要先学会知己知彼才行。
从日干数至被克的时干，正好是第七位，故称为“七煞”。
二干之间相隔五位，所以奇门遁甲中叫做“五不遇时”。
五不遇时歌诀：
五不遇时龙不精，号为日月损光明。
时干来克日干上，甲日须知时忌庚。
乙日辛巳丙忌壬，丁日癸卯戊甲寅。
己畏乙丑寅忌丙，辛日丁酉壬戊申。
癸日己未须当记，时干克日有灾危。
甲日庚午时 乙日辛巳时
丙日壬辰时 丁日癸卯时
戊日甲寅时 己日乙丑时
庚日丙子时 辛日丁酉时
壬日戊申时 癸日己未时
范文二：奇门遁甲解盘
解盘有很多种方法，根据各门派不同而有所不同。各类奇门古藉上对此也有很详细的论述，只是很多方法我们平时用的比较少。我下面大致
介绍几种常见的方法，至于哪种最好，需要大家在实战中去自己总结了。
首先，最流行的，当是初学必看的《神奇之门》中张志春先生的说法：认为奇门断卦的根本原理也就是阴阳五行的生克制化，而诀窍则是
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。
先横看。无论十天干作为用神，还是九星、八门、八神作为用神，主要以他们落宫的五行属性进行横向比较，看其生克关系。如日干克时
干，开门克日干，均是指落宫相克（此点初学的朋友时有弄错，要注意下）。
竖看，指一个宫内天地人神四层间的关系。如天盘与地盘的关系，九星与地盘宫位的生克关系，八门与地盘宫位的关系等。还要看下天地盘
的十天干克应关系、天地盘十干的十二长生状态。有时还要看六甲中的地支与地盘宫暗含地支的关系。九星八门间比较生克关系，而八神一
般不以五行属性与地盘宫比较生克关系。
看远近快慢内外。根据阴阳遁，分内外盘看时间，距离。注意伏吟、反吟等特殊情况。
看高低旺衰。十天干主要按十天干生旺死绝表来断，兼看月令。八门、九星的旺衰则主要按月令，节气来断。同时考虑其落宫状态。（九星
旺衰的说法不同，此处只引用张的方法）
总之是要横看、竖看、远看、近看、高看、低看，全盘看才能提高准确率。绝大多数初学者，都是用这种方法在看盘。但宫位旺衰的比较，
成了大问题。有时就会出现同一宫内此强彼弱的情形，而无法弄清楚如何下最后的结论。
上面这些是最基本的理论了，如何使用，问题比较多，具体看时，要根据所问事项选取一般用神或特殊用神（如果以后有机会，再说用神的
事），然后看其所在宫位的情况，用上面的方法，进行各宫比较判断：比如神奇之门p188上测病的例子：先取病神宫天芮星看；再取天心乙
奇医生宫看，确定强弱及与病宫的关系；再取父亲年干用神看旺衰，比较与医、病宫位的关系；最后按内外、十天干关系定应期。有时还会
参考时干宫位的信息。
第二种，多数学过一段时间的朋友，用的较多的，是么学声老师的方法，俗语叫“扑蚂蚱”。
按求测的问题选好用神后，看用神宫位的十天干，生克与上面的张老师的方法类似，但为了获取更多的信息，会把所看宫位的天地盘天干都
翻转到下个宫位。就是原来的在天盘的，再去扩展到该天干的地盘宫位去看相关信息，而原来的地盘的天干，再扩展到此天干的天盘宫位去
看。把信息串起来，形成了一个链接，确定了事情发展的大致情况。
同时，在上面的基础上，么法中考虑了直符和直使的关系，最精典的口诀是“直使逢空，有始无终”。这点我也验证了很多局，确实8成以
上都准的。
这里还有暗干的介入，实战中发现暗干是非常有用的，关于暗干，我在资料子版发了一个介绍，大家有兴趣的可以自己下载看看，有详细的
原理用法讲解。（当然，这只是其一种暗干的起法，别种的，就不说了，要不会让初学的朋友迷糊了） 么氏的方法里，最典型的判断时间的方法是进星退星，进门退门隐门，还有时干的天地盘，用神的天地盘等。这是很多人一直想清楚又搞不
清楚的。等我有时间把这个资料也发在资料版，有兴趣的朋友可以去下载看看。不过初学，就先别看了，看早了会晕掉的。等有了一定的实
战经验后，再看不迟。
么法掌握后，基本上论坛的大小案例，均可解答了。
09年末，山东临沂的高家，高俊波的奇门教学部分视频出现在网络。按他自己说法，他是有传承的。断局方法，主要以用神与时干关系来
看，但不同与其他的地方是，考虑了三传、月将，暗干，隐干、应期干等等。主要步骤是：先看四柱，定用神，定太极点，参看地支落宫信
息；再看三传，分别是地盘直符为过去，天盘直符为现在，直使门为将来结果，看与日干的生克情况；然后做决策，时辰阴阳定利客主，定
早段时间的事；以符星天地盘生克看现在的状态，；未来符星天地盘看未来状态。
单宫断，也是较为流行的，所谓单宫断，就是选取用神宫位，且只看此一宫，比较星门六仪间的关系，得出所求测事体的结论，可能有人不
相信，一个宫位也行？不旦能行，而且一样可以断得非常细致，这主要是基本功的问题了。但此断法的重点在于选对用神宫位，否则一切都
是白搭。
主客断法，当是奇门中的精华部分，以张松先生的三才主客断为代表，按事物的发展形态，确定主客关系，取用神的天地盘作为主体，看宫
位生克旺衰，以定大局。
市面上的书虽不少，但今之断法，以上面几种为多，各家或有一些自己的法宝，但总体相近。也都是转盘飞盘的定局居多。研究古法较深的，多会用置润，断法是一样的，只是起盘不同。
有一部分朋友，是专心研究古法的断局。奇门古藉较多，三元，甘氏，朱氏，李氏等等，各有各的传承吧，这里不做介绍了，我现在也没有
读尽，但主要是在起盘方式上有差别，也就是盘局立意上有差别。古法断局主要的共同点有一个，就是以直符直使为重。这个，要学到一定
程度后再研究了，这里就不多说了。
范文三：奇门遁甲图解
九宫卦八分图:布
4
巽 天辅星 杜 阴太3东 震天冲星 伤 蛇 8 艮螣天任星 生六
合阳十八阴局序排规律表:
9 南 天英星 景离直符 中5天 星
1北禽 坎天蓬星 休白
虎2坤 天 星 芮死 九 天西7 兑天星柱 惊九 地6 天心乾星开 玄武
戊
阳一
局阴 局一
己
艮
辛
壬癸
丁
丙
乙
11
2
93 8
4
7
56
6 5
7 4
8 3
9
2
九,八星,门八神入宫：表
1宫
2 宫宫 34 5宫 6宫 7宫 宫8 9宫
九宫 八星 八门神
蓬星天休 白虎 天 星芮死 九 天冲天星伤 螣 天蛇辅 杜 太阴星 禽天星 天心星 玄开武 天柱星惊 九 地天星任生 六合 英天星 景直
符
范文四：奇门遁甲解日历
奇门遁甲解日历（上）
“奇门遁甲”是“周易”预测中层次较高的一种术数，汉代的黄石公传授给张良，后诸葛亮，刘伯温。均用此术用于指导军事。本人从1988年钻研此术至今，写著了一本《解奇门遁甲预测实例》一书，现又将“奇门遁甲”的奇妙之处，实践与“当天指南”之中，也就是把多年积累的每天实例贯穿在以后的日常工作指南中，这也是我现在正着手写的第二部书。它可以指导我们每个人当天的出行、安全、方向吉位、找人办事、生意好坏、股票升降、财运手气、麻将吉位、病否、婚姻、官司是非，等方面的全天分析，是根据“奇门遁甲”的神盘、天星（天时）、地宫（地理）、吉门（人和）及二十四节气上、中、下三元时间差的综合分析尔能指导每个人当天工作的一部分析参考书。它可以制成电子商务指南。如掌上“奇门当天指南”或“当天奇门遁解”等。它可以把后5-10年或20年的当天奇门分析，也可以象万年历一样，随意按出某天某日，就知道是否能干事。能出行，安全否生意能否，股票升降等等的综合分析。为了使同道师友，各阶朋友联合发展奇门。本人例举以下“三天”为例，望同道师友，朋友多指导意见。（为了减少字数，每例只画一图解，值符随时转宫，内容全在综合分析之中）
第一天
2002年（壬午年）4月1日，农历十九已亥日，星期一，阳九局，看以下时转好的活盘图（奇门遁甲阳九局戊辰时图解）
2002年4月1日奇门综合分析：值符天英是火星，又是凶星，管十个时辰20个小时因小心谨慎诸事。
1、此星是华丽之星，应梳洗打扮，宜结交朋友，见贵人见当官之人。宜提建议汇报书仪。连络宴请游乐之事。
2、不利于上门找人，出门办事，因天地伏吟为反复找人不见，或要见的人
很忙，没空和你谈事，只有等9点以后，才能与你谈事。如果到东南和西北两个方向上办事。主办人纯粹不在，东南方人已到别的地方或出差外地。西北方是小空要等到9点以后才能来。
3、此局此时不宜谈生意。因为开门乾位属金，使符天英属火，火为烈急燥，应避开此时，避开此值符日，谈生意成功率高。
4、星宫同宫为天地伏吟，如果家中有病人，病情反复，有时加重迹象，反复呻吟让人担惊。值符天英为红为血，出门防心脏病。
5、有遗忘丢失之兆，谨防丢失物品，因为时干在贼星之上。
6、股票为上下反复，上午下降多上，上升少，下午有微升迹象。总体是围线反复，震荡。
7、此局不宜谈婚姻，男庚乙女处在对冲位。值符是英火南方星宿为朱雀，防双方言语不和。防口舌之争。（谨防，心情急躁家庭争吵之争）如谈婚姻等晚21时天英凶火星入墓后方可。
8、此局不宜账运，因“休门讲说是钱财。牛马猪业自送来。”休门是水，值符值使均是火，为水火不相容。对财不利等值符凶星无力。等戌时火星入墓，财源自旺。
9、有宜于博戏打麻将之类，但等值符火星无力，财水旺象才可行。
10、按三奇（乙丙丁）、三吉门（休、生、开）方位，当天在13时---夜23时因在正西。西北两方最吉。例如打麻将、干事、谋为最佳。（此时天英凶火星已逐渐无力，奇与吉门得使）
奇门遁甲解日历（中）
第二天
2002年4月2日农历廿庚子日，星期二 阳九局 看以下庚辰时转好的活盘图（奇门遁甲阳九局庚辰时图解）
2002年4月2日奇门综合分析
1、值符天蓬星，屋半吉凶星，害阳利阴，玄武位常与偷窃有关，但在争论庭竞蓬，胜捷威名万事同在值符天蓬星时，要小心防盗窃。有宜说理辩事非，打官司。2、
2、值使门为休门，最利于钱财之事，最利正西方，因为乙奇加丙奇名日。奇仪顺遂，吉星（任星）迁官进职，进财进薪加之财门。最利于正西求财干事。
3、用时起局含日干宫中带庚，庚为行或兵吏，警司之类，防止开车遇警察，或遇监察法院诸事，虽有小空但遇警不可免。
4、从财门看股票，天时相生地理，是上升局。有逢合宫，有相形宫说明镏金触钢铁、公路、房地产等上升较多，其它较少。
5、询求帮助，宜往东北方向，无论家庭琐碎事或难解之事或工作事。宜往天乙贵人星位处。
6、婚姻，包括求职，宜往东南（巽位），西北（乾位）处是较为吉利的逢合位，此两方位成合率高。
7、正北（坎宫）不能去，不是遭盗就是遭误伤。会遇打架斗殴而误伤本人。也会遇诬赖，遭受不白之冤。或受伤，勿去。
8、正东或东南旬空位找人，办事迟缓要等或找，差时能办。
9、如果打麻将博戏之类，往南朝北，或坐东北面朝西南。坐西北朝东南三处宜方位。
10、病神星不凶，芮星遇震宫为病神受克，不药而愈，虽感有肝，胃不适，肢节麻木，后感消失。因子孙福神克鬼。
奇门遁甲解日历（下）
第三天
2001年4月3日农历廿一 辛丑日 星期三 看以下奇门遁甲阳九局壬辰时，转好的活盘图解。 2002年4月3日“奇门综合分析”或“奇门当天指南详解”。
1、值符星天芮星乃暗晦土神为凶星，词曰：“授道结交宜芮星，出行用事最为凶。用兵争讼均致内向败，修造安坟发祸刑，盗贼惊惶忧小口。吉事逢奇也虚名。说明值符芮星干什么事都是晦逆背运，只宜修行拜佛，结交道友最吉利”。
2、值符仪为庚连带癸，地盘壬，都是说明，有天罗与地网，不但干不成事，反倒出错事，不但不挣钱，反倒还赔钱。晦，背走义路。
3、值使门是死门，凶门。加之天冲卯星与地宫蓬子，相刑，正北方是不能去。天盘冲星爱斗。神盘，朱雀，为口舌官非。门盘死凶门。地盘刑罚。令出现打斗死伤赔款见官之事。应小心谨慎最好躲避此方。
4、财门逢空，加地网，为求财不行还花费，休门进巽辰位，为进墓地，休门见杜。主破财失物难寻。加之天盘坤未是巽宫之墓财方入同进墓地。又有天罗和地网。求财要等下一旬。
5、值符是凶星，财门不开，天时人员及神盘均难围护，股票是中幅下降，除个别的公路，农业股维护上升外其它均幅下降。
6、病星主风寒感昌。中风寒邪咳哮气管类病。出门办事应注意安全。
7、谈婚姻找人帮助淡论工作，谈论生意合做事。到乾宫位西北方向最宜，不但占有乙丁奇占有大气派。大节度艮天任星。大单位的乾宫还具有天乙贵人，有天盘星与地盘宫作合，是干事的最佳方位。
8、起局时为壬时，壬是小盗和耗费，在当天的事物中，一是防小偷，小遗失，二是防，交友其它事而自己花费。耗费开去过大。
9、奇仪相冲，防止在正东方向，正南方向干会事。为公司单位之事，与公司单位搞反。或性急，脾气言语与领导，经办人相冲，关系冲散之事。
11、博戏一是乾位西北方向，二是坐南朝北的正南方向，是占贵人位，奇仪方，但要防止。和人搞反红脸争斗之事。
以上依4月1日-4月3日，三天奇门遁解，当然还有以10天的，或1月、10年的每天的“奇解”能用于、日历、万年历上、掌上电脑、商务指导上均有价值，望爱好者，朋友、商厂家提出宝贵意见。
范文五：奇门遁甲图解
九宫八卦分布图:
4 巽 天辅星 杜 太阴 3东 震 天冲星 伤 螣蛇 8 艮 天任星 生 六合
阴阳十八局排序规律表:
9南 离 天英星 景 直符 5中 天禽星
1北 坎 天蓬星 休 白虎
2 坤 天芮星 死 九天 7西 兑 天柱星 惊 九地 6 乾 天心星 开 玄武
戊
阳一局 阴一局
己
艮
辛
壬
癸
丁
丙
乙
1 1
2 9
3 8
4 7
5 6
6 5
7 4
8 3
9 2
九星,八门,八神入宫表：
1宫 2宫 3宫 4宫 5宫 6宫 7宫 8宫 9宫
九星 八门 八神
天蓬星 休 白虎 天芮星 死 九天 天冲星 伤 螣蛇 天辅星 杜 太阴 天禽星 天心星 开 玄武 天柱星 惊 九地 天任星 生 六合 天英星 景 直符
范文六：奇门遁甲之由
奇门遁甲之由来：
约5000年前 黄帝创始---360天/年*12时辰/天*1局/时辰=4320局/年
风后简之---4320局/年/4=1080局/年（四次重复而简） 约3000年前 姜太公再简之---3元/节气*24节气/年*1局/元=72局/年
约2000年前 张良更简之---72局/年/4=18局/年（四次重复而简）
（基本局18局---阳遁为9局、阴遁为9局）
十天干之分工（一帅三奇六仪）：
甲（元帅）、乙丙丁（三奇，六军辅佐）
戊己庚辛壬癸（六旗军，谓六仪）
六旗军的含义：
正黄旗（戊军，元帅甲子）
镶黄旗（己军，大将甲戌）
正白旗（庚军，大将甲申）
镶白旗（辛军，大将甲午）
正黑旗（壬军，大将甲辰）
镶黑旗（癸军，大将甲寅）
六甲隐于六军之中，
三奇辅佐六军，
连成太极圈---
三奇六仪落九宫（1~9）
阳遁：从1宫到9宫
阴遁：从9宫到1宫
奇门遁甲的局数=甲子戊遁落的宫数
阳遁共九局；阴遁共九局---合之共18局
阳遁一~九局（冬至~芒种，12个节气）
阴遁一~九局（夏至~大雪，12个节气）
* 起局与节气、时辰相关
一年四季与地支：
寅、申、巳、亥为春夏秋冬季的第一月，称为“四孟”（初月）
子、午、卯、酉为春夏秋冬季的第二月，称为“四仲”（中月）
辰、戌、丑、未为春夏秋冬季的第三月，称为“四季”（后月）
子午卯酉---上元第一天日支
寅申巳亥---中元第一天日支
辰戌丑未---下元第一天日支
上元符头（上元头一天）---甲子、甲午、己卯、己酉
中元符头（中元头一天）---甲寅、甲申、己巳、己亥
下元符头（下元头一天）
---甲辰、甲戌、己丑、己未
超神---上元符头在前，节气在后
接气---节气在前，上元符头在后
置闰---上元符头超过节气九天
不置闰---拆补法（推荐方法！）
六甲旬图（六十甲子图）
每元为5天，每个节气为3元（上元中元下元）
节气主大局（阴遁或阳遁）
日旬、节气及时辰定用局
奇门遁甲局之内盘：阳遁8341宫；阴遁9276宫（主近主快）
奇门遁甲局之外盘：阳遁9276宫；阴遁8341宫（主远主慢）
地盘、九星、八门、八神：
地盘（九宫八卦阵）（原驻地）
九星带天干飞宫（出征地）；值星谓值符
八门飞宫（出征地）；值门谓值使
八神随值符星运转
九星（原驻地位置及五行属性）
天蓬星（一宫，属水）；天芮星（二宫，属土）
天冲星（三宫，属木）；天辅星（四宫，属木）
天禽星（五宫，属土）
天心星（六宫，属金）；天柱星（七宫，属金）
天任星（八宫，属土）；天英星（九宫，属火）
八门（原驻地位置及五行属性）
休门（一宫，属水）；死门（二宫/五宫，属土）
伤门（三宫，属木）；杜门（四宫，属木）
开门（六宫，属金）；惊门（七宫，属金）
生门（八宫，属土）；景门（九宫，属火）
九星、八门驻地及时辰落宫
九星：蓬任冲辅英芮柱心禽
（禽心任辅为四吉星）
八门：休生伤杜景死惊开
（开休生为三吉门）
八神：符蛇阴合虎武地天
（符天地阴合为五吉神）
八神阳遁时自值符起顺时针行
八神阴遁时自值符起逆时针行
上元（5天）第一天日支---子午卯酉
中元（5天）第一天日支---寅申巳亥
下元（5天）第一天日支---辰戌丑未
节气与
阳遁九局 阴遁九局
阳遁各局与节气、三元的对应（冬至~芒种）
冬至、惊蛰上中下元对应阳遁一七四局 小寒上中下元对应阳遁二八五局
大寒、春分上中下元对应阳遁三九六局
雨水上中下元对应阳遁九六三局
清明、立夏上中下元对应阳遁四一七局
立春上中下元对应阳遁八五二局
谷雨、小满上中下元对应阳遁五二八局
芒种上中下元对应阳遁六三九局
阴遁各局与节气、三元的对应（夏至~大雪）
夏至、白露上中下元对应阴遁九三六局
小暑上中下元对应阴遁八二五局
大暑、秋分上中下元对应阴遁七一四局
立秋上中下元对应阴遁二五八局
寒露、立冬上中下元对应阴遁六九三局
处暑上中下元对应阴遁一四七局
霜降、小雪上中下元对应阴遁五八二局
大雪上中下元对应阴遁四七一局
起局实例1：预测时间 公历1996.5.9.下午4：20
农历干支 丙子年癸巳月丙午日丙申时
（1）定局（依日旬与节气）
丙午日---甲辰壬旬，辰为下元第一天日支，丙午日属下元
节气---公历5.5.立夏（阳遁四一七）
采用阳7局（甲子戊从7宫起顺行）
（2）确定值符与值使（依时辰旬）
丙申时---甲午1辛1旬（地盘辛在坎1宫）
值符天蓬（原驻地坎1宫）带辛；值使休门（原驻地坎1宫）
（3）确定值符落宫（依时干落宫）
丙申时干丙落5宫寄二宫，值符天蓬带辛落二宫
（4）确定值使落宫
（依时支顺行落宫）
丙申时支申
（午1未2申3）落三宫
值使休门落三宫
起局实例2：预测时间 公历2008.11.4.中午12：30
农历干支 戊子年壬戌月戊申日戊午时
（1）定局（依日旬与节气）
戊申日---甲辰壬旬，辰为下元，戊申日属下元
节气---公历10.23.霜降（阴遁五八二）
采用阴2局（甲子戊从2宫起逆行）
（2）确定值符与值使（依时辰旬）
戊午时---甲寅6癸6旬（地盘癸在乾6宫）
值符天心（原驻地乾6
宫）带癸；值使开门（原驻地乾6宫）
（3）确定值符落宫（依时干落宫）
戊午时干戊落二宫，值符天心带癸落二宫
（4）确定值使落宫（依时支逆行落宫）
戊午时支午
（寅6卯5辰4巳3午2）
落二宫 值使开门落二宫奇门遁甲之由来：
约5000年前 黄帝创始---360天/年*12时辰/天*1局/时辰=4320局/年
风后简之---4320局/年/4=1080局/年（四次重复而简） 约3000年前 姜太公再简之---3元/节气*24节气/年*1局/元=72局/年
约2000年前 张良更简之---72局/年/4=18局/年（四次重复而简）
（基本局18局---阳遁为9局、阴遁为9局）
十天干之分工（一帅三奇六仪）：
甲（元帅）、乙丙丁（三奇，六军辅佐）
戊己庚辛壬癸（六旗军，谓六仪）
六旗军的含义：
正黄旗（戊军，元帅甲子）
镶黄旗（己军，大将甲戌）
正白旗（庚军，大将甲申）
镶白旗（辛军，大将甲午）
正黑旗（壬军，大将甲辰）
镶黑旗（癸军，大将甲寅）
六甲隐于六军之中，
三奇辅佐六军，
连成太极圈---
三奇六仪落九宫（1~9）
阳遁：从1宫到9宫
阴遁：从9宫到1宫
奇门遁甲的局数=甲子戊遁落的宫数
阳遁共九局；阴遁共九局---合之共18局
阳遁一~九局（冬至~芒种，12个节气）
阴遁一~九局（夏至~大雪，12个节气）
* 起局与节气、时辰相关
一年四季与地支：
寅、申、巳、亥为春夏秋冬季的第一月，称为“四孟”（初月）
子、午、卯、酉为春夏秋冬季的第二月，称为“四仲”（中月）
辰、戌、丑、未为春夏秋冬季的第三月，称为“四季”（后月）
子午卯酉---上元第一天日支
寅申巳亥---中元第一天日支
辰戌丑未---下元第一天日支
上元符头（上元头一天）---甲子、甲午、己卯、己酉
中元符头（中元头一天）---甲寅、甲申、己巳、己亥
下元符头（下元头一天）
---甲辰、甲戌、己丑、己未
超神---上元符头在前，节气在后
接气---节气在前，上元符头在后
置闰---上元符头超过节气九天
不置闰---拆补法（推荐方法！）
六甲旬图（六十甲子图）
每元为5天，每个节气为3元（上元中元下元）
节气主大局（阴遁或阳遁）
日旬、节气及时辰定用局
奇门遁甲局之内盘：阳遁8341宫；阴遁9276宫（主近主快）
奇门遁甲局之外盘：阳遁9276宫；阴遁8341宫（主远主慢）
地盘、九星、八门、八神：
地盘（九宫八卦阵）（原驻地）
九星带天干飞宫（出征地）；值星谓值符
八门飞宫（出征地）；值门谓值使
八神随值符星运转
九星（原驻地位置及五行属性）
天蓬星（一宫，属水）；天芮星（二宫，属土）
天冲星（三宫，属木）；天辅星（四宫，属木）
天禽星（五宫，属土）
天心星（六宫，属金）；天柱星（七宫，属金）
天任星（八宫，属土）；天英星（九宫，属火）
八门（原驻地位置及五行属性）
休门（一宫，属水）；死门（二宫/五宫，属土）
伤门（三宫，属木）；杜门（四宫，属木）
开门（六宫，属金）；惊门（七宫，属金）
生门（八宫，属土）；景门（九宫，属火）
九星、八门驻地及时辰落宫
九星：蓬任冲辅英芮柱心禽
（禽心任辅为四吉星）
八门：休生伤杜景死惊开
（开休生为三吉门）
八神：符蛇阴合虎武地天
（符天地阴合为五吉神）
八神阳遁时自值符起顺时针行
八神阴遁时自值符起逆时针行
上元（5天）第一天日支---子午卯酉
中元（5天）第一天日支---寅申巳亥
下元（5天）第一天日支---辰戌丑未
节气与
阳遁九局 阴遁九局
阳遁各局与节气、三元的对应（冬至~芒种）
冬至、惊蛰上中下元对应阳遁一七四局 小寒上中下元对应阳遁二八五局
大寒、春分上中下元对应阳遁三九六局
雨水上中下元对应阳遁九六三局
清明、立夏上中下元对应阳遁四一七局
立春上中下元对应阳遁八五二局
谷雨、小满上中下元对应阳遁五二八局
芒种上中下元对应阳遁六三九局
阴遁各局与节气、三元的对应（夏至~大雪）
夏至、白露上中下元对应阴遁九三六局
小暑上中下元对应阴遁八二五局
大暑、秋分上中下元对应阴遁七一四局
立秋上中下元对应阴遁二五八局
寒露、立冬上中下元对应阴遁六九三局
处暑上中下元对应阴遁一四七局
霜降、小雪上中下元对应阴遁五八二局
大雪上中下元对应阴遁四七一局
起局实例1：预测时间 公历1996.5.9.下午4：20
农历干支 丙子年癸巳月丙午日丙申时
（1）定局（依日旬与节气）
丙午日---甲辰壬旬，辰为下元第一天日支，丙午日属下元
节气---公历5.5.立夏（阳遁四一七）
采用阳7局（甲子戊从7宫起顺行）
（2）确定值符与值使（依时辰旬）
丙申时---甲午1辛1旬（地盘辛在坎1宫）
值符天蓬（原驻地坎1宫）带辛；值使休门（原驻地坎1宫）
（3）确定值符落宫（依时干落宫）
丙申时干丙落5宫寄二宫，值符天蓬带辛落二宫
（4）确定值使落宫
（依时支顺行落宫）
丙申时支申
（午1未2申3）落三宫
值使休门落三宫
起局实例2：预测时间 公历2008.11.4.中午12：30
农历干支 戊子年壬戌月戊申日戊午时
（1）定局（依日旬与节气）
戊申日---甲辰壬旬，辰为下元，戊申日属下元
节气---公历10.23.霜降（阴遁五八二）
采用阴2局（甲子戊从2宫起逆行）
（2）确定值符与值使（依时辰旬）
戊午时---甲寅6癸6旬（地盘癸在乾6宫）
值符天心（原驻地乾6
宫）带癸；值使开门（原驻地乾6宫）
（3）确定值符落宫（依时干落宫）
戊午时干戊落二宫，值符天心带癸落二宫
（4）确定值使落宫 （依时支逆行落宫）
戊午时支午
（寅6卯5辰4巳3午2）
落二宫 值使开门落二宫
范文七：奇门遁甲1
奇门遁甲预测学试行教材
[retopic][/retopic]奇门遁甲预测学试行教材
上 篇
中华民族历史悠久，文化灿烂辉煌，很多文化万古流传、长久不衰。然而在
文化的百花园中耀眼夺目，光芒四射的是中华民族的易经文化，易经史称群经之 首，堪称中华民族的文化脊梁，它既有广博的文化内涵，又有深遂的辨证哲学。 在浩瀚的易经文化体系中极富生命力又能够改变人们命运轨迹的，当称《风水学》 （现称《生态环境地理学》和主观能动去争取实现趋吉避凶目的的《奇门遁甲预测学》。本
教材主要讲授被誉为预测之王的《奇门遁甲预测学》。
《奇门遁甲学》自皇帝至今有悠久的历史，它在不同的历史长河中都发挥了
积极作用。例如：传姜子牙用奇门之学帮助周武王建立800年的周朝；张良用奇门遁甲为刘邦建立了西汉政权；诸葛亮用奇门遁甲学助刘备借荆州取西川，建立蜀汉政权，成三国鼎立之势；南北朝时期的王猛运用奇门遁甲学为符坚建立了前秦政权；李靖、徐茂功用奇门遁甲学为李世民统一河山；五代末年赵普运用奇门遁甲学为赵匡胤建立宋王朝；元末刘伯温运用奇门遁甲学为朱元璋建立大明江山等等不胜枚举。由于它准确的预测功能，又能主观能动地去争取实现目标的方法，是其它预测方法所不能及的，故被历代称其为预测之王。古时候
又多用于战争且帮助建立王朝，故又称帝王之学。
《奇门遁甲学》按时空分有年家奇门、月家奇门、日家奇门、时家奇门，近年来又把奇门之学深化到刻家奇门。从功用上分又有数理奇门和法术奇门两总。数理奇门又分为天书奇门和地书奇门两大类，数理奇门主要用于预测；而法术奇门则用于炼丹、采气、踏罡、步斗、
画符作法。本教材只介绍数理奇门的体系和起局、预测方法等。
《奇门遁甲学》古人主要用于军事战争，而现代则可用于前途机遇、健康病理、经营谋利、市场营销、企业理、经济建设等预测活动中，是历代政治家、军事家、企业家的必修之课。
第一章 时家奇门预测法
第一节 时家奇门的起局方法
《奇门遁甲学》原出军事上的九宫八卦的排兵布阵。《皇帝阴符经》上讲：“八 卦甲子，神机鬼藏。”《神奇之门》说：“奇门遁甲的神秘奥妙之处均藏在八卦和
甲子之中。”
九宫和八卦是空间的象征和全息场，六十甲子是时间的代表和全息场，奇门遁甲学将二者结合起来，将时间与空间构成一体，从中寻找时空的运行规律及时空的交汇点，进行整体观
察认识，在不利的环境中，选择有利时空进行趋吉避凶。
由于奇门遁甲学来源于军事上的九宫八卦的排兵布阵，十天干除代表时间象征，其特征是
具有人格化的军事内容。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸在奇门遁甲排兵布阵中代表军事上特定的机构。 甲为元帅，他隐藏在阵中，所以遁甲中的乙、丙、丁为三奇是元帅身边的最得力的三个辅佐官，就象现代军队中的参谋部、政治部、后勤部三个机关。参谋部制定作战计划，提出合理建议，起参谋作用。政治部作政治思想宣传教育工作，起着鼓舞部队的作用。后勤部主要负责军需给养，起着供应粮草的作用。乙、丙、丁三奇也可作为三支奇兵来理解。在奇门遁甲学中，庚为主要敌人，甲为主帅，为阳木，最怕阳金庚来克杀；乙为阴木，乙与庚合，甲把乙嫁庚为妻来解除甲木的威胁；丙为阳火，好比甲木的儿子，阳火能克杀庚金，以解除
甲木之危；丁为阴火，也能克伤庚金，保护甲木之父，故将乙、丙、丁称谓三奇。 将戊、己、庚、辛、壬、癸称为六仪，即六支军队，也可称为六支仪仗或
六面旗帜等等。十天干与十二地支相配形成六十甲子（十与十二的最小公倍数），十天干每个用六次，这样就有了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。所谓六甲即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅它们分别代表军队中的六个将帅。甲子为元帅，其他五甲为将军，在战场上他们按分布顺序和时间先后出战，或者按照时间顺序值班
管事。
一甲子隐蔽在正黄旗戊土的仪仗之下，二甲戌隐蔽在镶黄旗己土仪仗之下，三甲申隐蔽在正白旗庚金的仪仗之下，四甲午隐蔽在镶白旗辛金仪仗之下。五甲辰隐蔽在正黑旗壬水仪仗之下，六甲寅隐蔽在镶黑旗癸水仪仗之下。所以甲子又叫甲子戊，甲戌又叫甲戌己，甲申又叫甲申庚，甲午又叫甲午辛，甲辰又叫甲辰壬，甲寅又叫甲寅癸。组合成永远不变列与乙、丙、
丁三奇分布九宫，以备守。
六甲分别隐蔽在六仪之下，行不变的队形和顺序，即戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙
组合无头无尾的太极图，循环往复，以致无穷无尽。
如：
戊
乙 己
丙 庚
丁 辛
癸 壬
时家奇门之学有阴遁和阳遁之分；阴遁逆布六仪顺布三奇，阳遁顺布六仪逆布三奇。从夏至
到冬至用阴遁，从冬至到夏至用阳遁。
奇门遁甲的几局，元帅甲子戊就在几宫。阳一局，甲子戊在坎一宫，阳二局甲子戊在坤二宫，阴一局甲子戊在坎一宫，阴三局甲子戊在震三宫。阴九局甲子戊在离九宫。阳五局甲子戊起
中五宫寄坤二宫。
知道甲子戊几宫，也就知道为几局，始终按照戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙分布阴
遁将六仪三奇顺布和逆布。
例如阴九局：甲子戊在九宫，甲戌己在艮八宫，甲申庚在兑七宫，甲午辛在乾六宫，甲辰壬在中五宫，寄坤二宫，甲寅癸在巽四宫，丁奇在震三宫，丙奇在坤二宫，乙奇在坎一宫。 阳一局则甲子戊在坎一宫，甲戌己在坤二宫，甲申庚在震三宫，甲午辛在巽四宫，甲辰壬在中五宫，寄坤二宫，甲壬癸在乾六宫，丁奇在兑七宫，丙奇在艮八宫，乙奇在离九宫。
下面介绍两种起局方法：一为掌上起局法，二为纸上起局法。
1、掌上起局法：（以阳一局和阴六局为例）
阳一局手掌图 阴六局手掌图
辛 乙 己 庚 丁 壬
庚 壬 丁 辛 己 乙
丙 戊 癸 丙 癸 戊
2、纸上起局法：
在纸上画一井字形成九宫格，再填上九宫的位置，用几局在几宫的格内填上甲子戊，按阳顺
阴逆排布九宫，即戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙：
庚 丁 壬
4 9 2
（甲申） （甲辰）
辛 己 乙
3 5 7
（甲午） （甲戌）
丙 癸 戊
8 1 6
（甲寅） （甲子）
阴六局图
戊 己 庚 辛 壬 癸 丁 丙 乙
6 5 4 3 2 1 9 8 7
辛 乙 己
4 9 2
（甲午）
庚 壬 丁
3 5 7
（甲申） （甲辰）
丙 戊 癸
8 1 6
（甲子） （甲寅）
阳一局图
戊 己 庚 辛 壬 癸 丁 丙 乙
1 2 3 4 5 6 7 8 9
三、六十四个时辰为一局：
时家奇门遁甲学，分阴遁九局和阳遁九局两类格局，阴阳两遁共十八局
这十八种布局构成了八卦甲子，神机鬼藏的格局，吉凶祸福、毁吝成败尽在阴阳
十八局之中。
十二地支的组合主要是时间的符号，一个地支是年、月、日、时的场量；十天干与十二地支
的组合成为一局正好是六十个时辰。
一甲甲子领班十个时辰：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。 二甲甲戌领班十个时辰：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。 三甲甲申领班十个时辰：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚辰、辛卯、壬辰、癸巳。 四甲甲午领班十个时辰：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。 五甲甲辰领班十个时辰：甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。 六甲甲寅领班十个时辰：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。 六甲值班结束正好六十个时辰，在六十个时辰的循环值班中，六甲（六仪）与三奇所在的宫
次是固定不变的。其形成的格局，就称为一局。
阴遁、阳遁与二十四节气
奇门遁甲60时辰为为一局，每天十二个时辰，60÷12=5，古人把五天一局称为一元，一个节气十五天，正好三元。把第一个五天这一局称为上元，第二个五天称为中元，第三个五天为下元，一个节气十五天配上、中、下三元，一元就是一种局，在一年之中有二十四节气，
一个节气为三元，24×3=72，共七十二局。
九宫八卦与二十四节气组合划分后，以乾卦六宫对应西北立冬、小雪、大雪三个节气；坎卦一宫对应北方冬至、小寒、大寒三个节气；艮卦八宫对应东北立春、雨水、惊蛰三个节气；震卦三宫对应东方春分、清明、谷雨三个节气；巽卦四宫对应东南立夏、小满、芒种三个节气；离卦九宫对应南方夏至、小暑、大署三个节气；坤卦二宫对应西南立秋、处暑、白露三个节气；兑卦七宫对应西方秋分、寒露、霜降三个节。奇门遁甲使用河洛理数的后天八卦方
位和后天八卦数。即坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。 奇门遁甲将北方坎卦对应农历子月即十一月，冬至、小寒、大寒和一天中的子时；将东北艮卦对应农历十二月和正月，立春、雨水、惊蛰和一天中的丑、寅两个时辰；将东方震卦对应春分、清明、谷雨三个节气和一天中的卯时；将东南巽卦对应立夏、小满、芒种三个节气和
一天中的辰、巳两个时辰；将南方离卦对应夏至、小暑、大署三个节气和一天中的午时；将坤卦西南对应立秋、处暑、白露三个节气和一天中的未、申两个时辰；将兑卦正西对应秋分、寒露、霜降三个节气和一天中的酉时；将乾卦西北对应立冬、小雪、大学三个节气和一天中的戌、亥两个时辰
范文八：奇门遁甲预测实战(我的经典案例详解)2
奇门遁甲预测实战（我的经典案例详解）开店可以吗？原创（2）
盘式：
公历时间：2011年7月15日10时
农历时间：六月十五日癸巳时 小暑中元
当月节气：7月23日13时17分大暑
当日干支：辛卯 乙未 辛未 癸巳国际易经网 www.iqing.net线上排盘系统
当日旬空：戌亥（日） 午未（时）
阴遁二局 值符天英落六宫 值使景门落九宫
┌──────┬──────┬──────┐
│ 白虎 │ 六合 │ 太阴 │
│ 杜门 己│ 景门 辛│ 死门 乙│
│ 天蓬 丙│ 天任 庚│ 天冲 戊│
├──────┼──────┼──────┤
│ 玄武 │ │ 螣蛇 │
│ 伤门 癸│ │ 惊门 丙│
│ 天心 乙│ 丁│ 天辅 壬│
├──────┼──────┼──────┤
│ 九地 │ 九天 │ 值符 │
│ 生门 壬│丁 休门 戊│ 开门 庚│
│ 天柱 辛│禽 天芮 己│ 天英 癸│
└──────┴──────┴──────┘
何解※ 19:21:27
忙吗老师
预测讲座 宇宙之爱的博客
19:21:44
何解※
19:22:02
何解※
19:22:15
何解※ 19:23:12
我因为啥开不成呢
预测讲座 宇宙之爱的博客 19:24:07
你说说你的具体情况吧
何解※ 19:27:20
我的同事不干了 他是南方人我们合伙投资的钱全部是他的就管XXX找人就可以了 他还一个朋友 一共我们三人合预测讲座 宇宙之爱的博客 19:27:59
啊，实际结果是什么？ 我没拿一分我
预测讲座 宇宙之爱的博客 19:29:09
是不是有与“XXX”的事有关啊
何解※ 19:29:31
挣到钱我们平均分
何解※ 19:29:41
是的
预测讲座 宇宙之爱的博客 19:30:16
是不是有XXX服务？看来我分析对了！
何解※ 19:30:46
恩你说的对
何解※ 19:34:40
老师你说像我这样没有本钱 没有靠山
这件事是否可行
预测讲座 宇宙之爱的博客 19:35:19
你的合伙人是老板，
何解※ 19:35:42
是的
预测讲座 宇宙之爱的博客 19:36:03
应该很成熟
何解※ 19:36:16
很对
预测讲座 宇宙之爱的博客 19:36:22
长得老吧
预测讲座 宇宙之爱的博客 19:36:45
或者比你年龄大
何解※ 19:36:51
还可以 属马的
何解※ 19:37:02
恩
预测讲座 宇宙之爱的博客 19:37:28
是个干事业的人
预测讲座 宇宙之爱的博客 19:37:54
是个会开车的吧
何解※ 19:38:09
您说的好对 他的心里没有打工的概念
何解※ 19:38:17
是的
何解※ 19:38:40
会开 但现在没车
预测讲座 宇宙之爱的博客 19:39:16
你们的投资真的不是很大啊
何解※ 19:39:24
他为人不错 很大方
预测讲座 宇宙之爱的博客 19:40:02 想成为有钱人真的很难真不知道
只是这个人会“化缘”啊
何解※ 19:40:06
恩是的 一共就几万元钱吧
何解※ 19:40:46
什么叫化缘呢
预测讲座 宇宙之爱的博客 19:41:52
和尚没有钱。出外“化缘”就有钱了。
何解※ 19:42:42
哦懂了
何解※ 19:43:12
老师您说这事能成吗
预测讲座 宇宙之爱的博客 19:43:32
不成。
预测讲座 宇宙之爱的博客 19:43:54
开了也得关门啊！
何解※ 19:44:25
这么严重啊
预测讲座 宇宙之爱的博客 19:45:25
你的合伙人，非常看好你啊
何解※ 19:45:31
是哪方面的原因呢
预测讲座 宇宙之爱的博客 19:45:43
非常信任你
何解※ 19:45:48
恩
何解※ 19:46:36
我们处的时间不是很久 但他根我真的不错
预测讲座 宇宙之爱的博客 19:47:46
开了，对于你损失不大，对于他不理想啊
何解※ 19:48:43
八字真神了 看到我你就知道他了
何解※ 19:49:32
哪方面的原因呢
预测讲座 宇宙之爱的博客 19:50:31
用奇门看的，
何解※ 19:50:33
那我就告诉他不要开了 老师是因为公安局的原因吗
何解※ 19:50:48
太神了
预测讲座 宇宙之爱的博客 19:50:57
奇门比八字准啊
何解※ 19:52:18
恩
预测讲座 宇宙之爱的博客 19:52:53
他可以开，但是赔不了多少，因为什么原因，我暂时还看不出来。 预测讲座 宇宙之爱的博客 19:53:13
肯定是不理想的
预测讲座 宇宙之爱的博客 19:53:35
关门是肯定的。
何解※ 19:53:41
我应该告诉他不要开 但他很执着
预测讲座 宇宙之爱的博客 19:54:27
对你损失不大啊，你会很累心的，
何解※ 19:56:27
恩是的 还是不开了 也挣不到钱
何解※ 19:56:56
而且还要面对着关门
何解※ 19:57:30
不能把他坑了啊
预测讲座 宇宙之爱的博客 19:59:17
不是你坑他，这是命运啊
何解※ 20:03:31
老师我能干出点事业来吗
预测讲座 宇宙之爱的博客 20:03:56
能。
何解※ 20:04:29
哪年能啊
ξ情字何解※ 20:05:29
我老这样打工真的很难有钱啊
何解※ 20:09:43
我和他以后还有合伙的机会吗
何解※ 20:15:45
要是开了能维持多久
预测讲座 宇宙之爱的博客 20:16:31
我忙了？、、、、、、8
预测讲座 宇宙之爱的博客
20:16:38
何解※ 20:16:47
老师您忙吧 晚辈不会忘记你的
何解※ 20:18:57
等我有出息那天一定报答你 和你学易学
我是怎么分析的呢：
1）符6开心，一定是老板类型人！
2）休月季节无力啊，一定是钱不多啊！
3）3宫凶星，不是光明的买卖；
4）8辛生壬水，3生9宫，对方爱本人；但是自己很累；
5）推论：资本是双星，应该是三个人合作！
立夏已经过了，怎么是外地人？？
范文九：奇门遁甲原理疑难问题详细解释？
奇门遁甲原理疑难问题详细解释？
1、入库是什么？
入库为入墓的月旺形式，但只是比和才算，生助不算，来自四柱八字的原理：“日干极弱宜比肩、劫财不宜生扶。”，原理就如一堆微弱的火，如果再用太多木材堆之会令火熄灭，但如果是得火（即比和）则微弱之火会变强火。这里的入墓应分阴阳，如丙墓在乾，丁墓在丑，但比和的月旺应不分阴阳，丙、丁如入墓在巳、午月应皆为入库。入库的力量微弱，当作入墓也不会差很多。
2、地盘仪入墓能用否？
一说地盘仪因为在地盘时间久（五天才一换），早已习惯了入墓，所以影响不大。
3、关于中宫
中宫其实就是原地，也可引申为以原地为圆点的一个短距离的圆或正方形。新版本改为寄其中一宫，与所寄之宫同看。中宫在玄机赋中说法为五黄大凶，在旨归中为主宰之宫，二者都有应验，以五黄大凶的应验居多。“中宫为土宿”，故中宫应是属土的。
4、九星的旺相休囚
同烟波钩叟歌的一样，星旺在儿子（生它），相于比肩（比和），休于妻财（克它），囚于官鬼（被克），废于父母（被生）。但在玄机赋里面并没有这样的说法，故只能参考，尤其当作为用神时，如天蓬为盗贼，天芮为疾病不能以月旺为准，否则秋天没盗贼，夏天没疾病，这是非常不合情理的。
5、关于真太阳时
古人是以竹杆日影方式来取时辰的，其实是非常精确的，不要以为古人没有时针就时间不精确。这种方式的取时辰相当于现在的真太阳时。所以比较推荐大家用真太阳时起局，贴近奇门的原意。但理论归理论，有些直接用北京时间的反而更准确，所以这些以自己的实际情况来衡量取舍。
6、空亡会将凶星、凶神，或吉星、吉神冲掉吗？
空亡如果是代表求测者的干遇之是不利的，可以参看占法篇中凡落空亡的日干都是不吉的，或者代表求测的用神落空亡也是不吉的，如开门代表工作，生门代表求财落空都是不吉。也可以简单的作为吉凶减半的用法。一种假设为，凶星、凶门落空亡应是短暂的、当时的吉利。也有的学说将空亡作折半处理。
7、空亡什么时候为填实？什么时候被冲掉？
例如甲申旬午、未空亡，当日干或月干为午或未时，如戊午，丁未日则会填实，即将空亡的位置填上。什么时候被冲掉？子午相冲，丑未相冲，如在丙子，己丑日就能冲掉甲申旬的午未空亡。一般的应期在填实的为多，但大多数的应期于好事为生助用神于坏事为力克用
神之年月日。空亡的填实应期中，由于电脑排局的显示问题，如子丑空则坎宫、艮宫显示空亡，则应期是子、丑月日而不是子、丑、寅月日，如午未空显示的是离宫、坤宫空，但应期是午、未而不是午、未、申，其它的同理。
8、趋三避五是什么？
俗认为三数吉，五数凶就是趋三避五是错误的。按照玄机赋的说法为趋生门、直符、九天三吉位，避伤、杜、景、死、惊五凶门。
9、门迫宫如果门入了墓还能迫宫吗？
门迫宫的原意是门克宫，既然门入了墓当然就不能克宫。但软件设定中还是有是由于情况比较复杂，如开门入墓，如果月旺为金的则开门不为入墓，这个力量也最大，或者有天盘星属金比和开门也不为入墓，一样可以克宫。吉门迫宫只会吉不起来，也不为凶，但如果是凶门迫宫则事情更凶，门愈凶迫宫事情就愈凶。
10、为何日与日之间的划分不以0:00來区分？
在v1.1之前都这样设定，来自四柱书籍。但后来的数条实例中发现这样不对，以本地时间的23:00来划分更合理而且连贯，现在与网上的奇门起盘时间都完全一样了。
11、什么时候不能太依赖组合格局判断？
庚、己、辛、癸的格局组合大多数为凶，乙、丙、丁、戊格局的组合大多数为吉。要参考年命、八字日干的，若以格局来判断，这岂非庚、己、辛、癸年命的人永远大多数为凶，乙、丙、丁、戊年命的人格局永远大多数为吉，这与事实非常的不符合！恋爱婚姻乙、庚为用神，不能尽用格局（否则庚的大部分为凶格了），求财甲子戊为用神不能尽用格局。但既然古人选择了如乙、庚为婚姻，戊与生门为求财、丁奇为文章、开门为职业等为用神必有他们的原因，故也可以参考一下相关的格局。
12、用奇门遁甲能大富大贵吗？
这个当然不会，否则撑握奇门遁甲、风水师的都成为富豪了，但现实却不是。用奇门遁甲只能顺天知命，避开灾难减少伤害，使自己尽量在有利的方位、时间上做事。不是富豪命格、大官大贵命格的是改变不了的，强改只会带来厄运，这方面的例子不少。奇门遁甲更大的意义是趋吉避凶，即使大富大贵遇大灾难不能躲避也是徒然。
13、关于预测多了是否有害？
预测由于是泄露天机的行为，一些奇门易学者不止一次提出过此问题，也写出自己的经历。以自己的经验来看，这个说法是正确的，自己也曾大量的预测来学习或者帮助别人，运气是有倒霉的迹像或者有轻微的破财等等，或者自己预测的目的都不带坏意和一般是帮助别人，一分钱也没收，所以这些背运的不算太大。我不知道大家是怎样的，故只能说出自己的经历。或者说出一些建议参考：一些事情自己知道就好了，不要泄露出去；对于别人怀着不善的求测不要占，如占求财的为了赌博，占他人的生死，第三者占他人的感情为了等待时机插入，占胎儿是否男女来选择堕胎，因国家已在早几年为了防止男女比例失调立法禁止B
超；为了验证是否准确而拿求测者作试验品的心态等??有时候多看佛经或多做善事减少预测伤害。
范文十：奇门遁甲详解最全十二地支类象知识
奇门遁甲详解最全十二地支类象知识
子
子代表流动性职业。好淫乱，人无主见。也主机密文件。子水为忌克主腿痛，脚痛，破财。家住近水，有水灾之人，有外伤骨折之人。
场所：湖海池塘。江、河、溪、池塘、水沟、水井、水坑、低洼潮湿之地、污秽之地、泥泞之地、阴湿之地、水池、水缸、下水道、排污水之处。
器物：胭脂、簪环。吃物、水萝卜、白薯。浮萍、笼子、瓶子、匣。
人物：丫鬟、妇女。少男。公门人、公务员、军警。盗贼。穿紫、黑衣之人。
人体：膀胱、尿道、耳朵（子属膀胱尿道耳）、生殖器、阴部、精液、月经、血液、汗液。 饮食：黑色、蓝色，冬季所生之物。
动物：鼠、燕、蝙蝠。
屋宇：后宫、后殿、内房、内室。厕所、洗澡间、洗手间、洗碗池。
丑
丑代表忠厚老实、性情倔强。冤仇诅咒。金融、包含金融相关的职业。
场所：阴湿之地、向暗之所、泥地、坟墓、桑园、桥梁、宫殿、礼堂、土包、平坡。 器物：帽子、腰带、鞋子。柜子、粟米、斛斗。钢铁器物、锁、钥匙、首饰、珠宝。印、信、文书。
人物：贤士、官人。牧筑耕夫；老妇、丑女。骑驴骡之人。神佛、贵人、尊长、死尸。 人体：肚腹、脾、胃（丑为肚腹及脾乡）。性器官、嘴唇、左脚、皮肤、腰、足胫。 饮食：黄色、咖啡色，四季田园所生之物。
动物：牛、象。
屋宇：圣殿、神祠、官署、宦地。
寅
寅主清高，主才华。
场所：山水、桥梁、花木丛生之所、花园、公园、草坪。
器物：桌子、椅子。衣物、布帛。药材、花木。文凭、文书、单据、发票。织机、财物。棺材、火炉、香炉。
人物：代表隐樵书吏、有文化的老人。老男、在政府部门工作的人、官贵。穿紫、黑衣之人、丈夫、女婿、贵人、廉洁的领导。
人体：胆、毛发、髭须；胸，腰，手掌、爪甲(寅胆毛发胸腰手)。臂、尾椎；左腿。 饮食：青色、绿色，春季所生之物。
动物：狮、虎、豹。
屋宇：客馆、山房、草房、茅舍。
卯
卯代表买卖交易、信息、婚姻媒介。卯为用生主利文书，易与女人口舌。
场所：林木、花草茂盛之地；舟车；桥梁、道路、大街。
器物：家具、木器。床、门窗、船、车辆、梳子、吃物。
人物：公吏、司机（包括飞机、车、船）、船户；手工业者；兄弟、妇女、姑娘、盗贼。 人体：目、十指、肝（卯目十指内肝方）；颈椎；四肢；左肋；筋；神经；体毛；腋；大肠、肘。
饮食：青色、绿色，春季所生之物。
动物：兔、狐狸、驴、骡。
屋宇：行室、雷庙、船行、木厂。
辰
辰代表倔强好斗、貌凶（处死地）；眼小、嗓门大。辰丑：热毒，糖尿病，发烧，泥塘，坑。辰为忌克土有小人、官司、手术、疾病、官灾、车祸、姐妹二婚。
场所：山包、高冈、土岭、土堰、坟地、麦地、寺观。
器物：药物。量器、米尺。筛网。小房。盆、坛子、瓷器、缸。硬物。香纸、皮毛。 人物：鱼翁，禁子。男人。医生、药品经营者；巫医卜相，僧人、道士、尼姑。骑驴人。貌丑之妇人。腰脚痛之人。
人体：皮肤。左肩、左胸（辰土为皮肩胸类）。背、腹。项、膝、腰。胃、肠、大肠、小肠、直肠、肛门。命门、声壁、眉。
饮食：黄色、咖啡色，四季田园所生之物。
动物：龙、鱼、虾、鳖。
屋宇：龙庙、星宫、天牢、帅府。
巳
巳代表文书信息、惊恐之事、多疑、不讲道理、爱生闷气，也主轻薄、轻浮、淫乱，生主女人私情。
场所：热闹向阳之地、转弯之地、有涧泉之地。公共娱乐场所。砖厂、炼煤之所、冶炼厂、化工厂。烧烤店。电器行。
器物：扇。弓弩。钱财。炉子。砖瓦、瓷器。文字、书、画、票证、文件。花果。 人物：炉灶、窑工；少女、少妇、乞丐。
人体：面部、齿、咽喉、肛门（巳面齿咽下尻肛）。心、三焦、脾。口腔、小肠、唇。手、左肩、生殖器。
饮食：红色、紫色，夏季所生之物。
动物：蛇、蟒、蝈、蝉。
屋宇：方店、炉店、炕房、厨房。
午
午代表婚姻信息、书籍，主官司，惊恐灾祸。又主有血光之事、为人好利禄、贪求富贵。巳午身体方面主脑血栓、中风。
场所：市道旌旗；山、岭。大厅、会议室。电影院、娱乐场、游戏厅、地下赌场、舞场。 器物：书画、旌旗。吃物。信息、电话、传呼、电子邮件、文章、文书、荣誉。衣服。电视机、音响、电器。
人物：马夫、蚕妇；少女、少妇、女秘书、骑马人、路上遇血光之人、僧人。
人体：心脏、眼睛（午火心脏并眼目）。肚、脐。舌、小肠。四肢。额头。肘。神气。 饮食：红色、紫色，夏季所生之物。
动物：马、鹿、獐。
屋宇：大堂、马厩、命馆、书斋。
未
未代表酒食。未旺主人能言善辩、婚姻媒介，代表厨师或与之相关的职业。古人云：未不
吃药，免毒气入肠。未为用也主女情、婚外恋、关节炎。未为忌克主斗、婚姻不顺。 场所：院、墙堰。田地。砖厂、化工厂。油库。厨房。村寨井泉。
器物：宴会、餐具。甘味食物。酒器。布匹。院、庭。筐。药品、毒药（或副作用大）。衣服、孝服。
人物：老妇、吃酒食之人、放羊人、巫师、寡妇、尼姑。
人体：胃脘、脊椎（未土胃脘膈脊梁）。皮肤。腹腔。小肠。头、手。口舌。右肩。肘。 饮食：黄色、咖啡色，四季田园所生之物。
动物：羊、雁。
屋宇：酒店、茶房、典当、仓库。
申
代表传送之神，主奔波流动，又主凶恶，代表喜欢武术、刀枪棍棒之人或很喜欢现代武器等。申为忌克主道路不顺，伤灾车祸，丧事，路见武界之人。
场所：石道、驿铺。河之源头、水之发源。铁架、钢厂、车厂。麦地。神堂、佛堂。
器物：碾磨。刀、剑。手术刀。钞票。金、银、铁器。汽车、飞机、自行车。神像、佛堂。 人物：铺兵、驿站；男人、军人、公安、带枪的人。行人。恶人。
人体：大肠、肺（申金大肠经络肺）。右胸、右臂、骨、头、膀胱。
饮食：白色，秋季所生之物。
动物：猴子、猩猩。
屋宇：碾坊、磨房、递铺、旅店。
酉
酉论女人主沉静高雅，见水主放荡、淫乱、轻浮（水有制不淫），金水相逢又见土素质高、做事诡秘。又主金融。酉为忌用生主桃花。
场所：庭院、岗城、街巷、跑道、光滑之地。麻山。停车场、机场、平坦之地。
器物：珍宝、首饰。剑、宽刀、大刀，钝器。镜子、玻璃。石柱、骨头。口罩。洗衣机。油桶、煤气瓶。阀门。瓜果。皮毛。
人物：卑妾、娼妓；女人、少女、女贵人、卖酒人。
人体：精血。肺。皮肤。(酉中精血肺皮藏)。手臂、四肢。辅颊、唇。右肋、背。骨。 饮食：白色，秋季所生之物。
动物：鸡、鸭、鹅、鹌鹑。
屋宇：金银、珠宝、铜锡、铁铺。
戌
课内戌多主虚诈、诈骗——引申意为表面上好，实际上很坏。未戌：风湿性病，胃。 场所：道观。田垄、岭、坡。破窑、厨灶。尸骨恶臭之地、坟茔。变压器、变电所。油库、军队弹药库。
器物：佛教用品。印章。砖瓦、瓷器、坛子、瓮。盔甲、坚硬之物。干燥之物。变压器、微波炉、烘干机、烤箱。药箱、药物。锁、钥匙。尸骨。鞋。
人物：军丁、奴仆。恶人、黑社会痞子。执法者、男人、农民、清洁工、年长人。好人、信佛道之人。医巫卜相、僧道、孤寡之人。
人体：命门。右腿、膝、腕（戌土命门腿髁足）。头、面、心、腹腔。男性的性器官。 饮食：黄色、咖啡色，四季田园所生之物。
动物：狗、狼、獾。
屋宇：佛堂、禅房、营房、牢房。
亥
亥代表赏赐，旺相有制主人善良；旺无制主轻薄之人、暗昧之人、不守本份之人、妓女、暗昧之地、厕所、排水沟等。亥主妄想，坐那什么也不想干。有“海”的意思。亥子身体方面主：血液，肾，淋巴，脑，泪，唾液。亥为忌生主家人有怪异附身，有病人。 场所：江河、湖海、港涧。寺庙。楼台。厕所、下水道、水沟、水坑。
器物：图画、雨具。帐子、布匹、麻布、绸绢。笔墨。灯台。毛发。
人物：道士、医伶；少女。小孩。赶猪人。乞丐。穿鞋人。喝醉的人。犯人、盗贼。
人体：头、肾、阴囊（亥水为头及肾囊）。颈。膀胱。阴道。分泌物。涌泉穴。肛门。右脚。 饮食：黑色、蓝色，冬季所生之物。
动物：猪、熊。
屋宇：道观、仙宫、戏院、楼阁
奇门遁甲详解二:
奇门遁甲详解二:范文一：奇门遁甲--五不遇时详解
奇门遁甲详解二:范文二：奇门遁甲解盘
奇门遁甲详解二:范文三：奇门遁甲图解
奇门遁甲详解二:范文四：奇门遁甲解日历
奇门遁甲详解二:范文五：奇门遁甲图解
奇门遁甲详解二:范文六：奇门遁甲之由
奇门遁甲详解二:范文七：奇门遁甲1
奇门遁甲详解二:范文八：奇门遁甲预测实战(我的经典案例详解)2
奇门遁甲详解二:范文九：奇门遁甲原理疑难问题详细解释？
奇门遁甲详解二:范文十：奇门遁甲详解最全十二地支类象知识
奇门遁甲详解三:奇门遁甲详解
奇门遁甲详解
奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是我国 奇门遁甲 古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。 “奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。目录 [隐藏] 1 起源传说 2 从科学的角度来看奇门遁甲 3 现代功能及运用 4 八门吉凶 5 排局布盘 6 八门应用篇 7 四纵五横法 8 遁甲出行诀 9 预测图典 10 参考资料 奇门遁甲-起源传说 根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。奇门遁甲有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。於是大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降；从中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。後来经过周朝姜太公，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之後变成现在我们看到的奇门遁甲。在我们小的时候，学校教我们说，我们的祖先黄帝发明了指南车；可是你们知道吗，福特汽车在研发过程中，动用了一百多个工程师无法解决的问题，後来在记载中国古科学的书上，找到指南车的制造方法，才找到答案，用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你知道变速齿轮是什堋吗？你相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗？ 奇门遁甲-从科学的角度来看奇门遁甲 奇门遁甲预测学原理的唯物主义的科学解析中国广播电视出版社推出的《帷幄仙风奇门遁甲预测图典》（刘周著）一书的序言和代绪论中对预测学的原理作了辩证唯物主义的科学解析。这是真正运用辨证唯物主义原理研究中国传统预测学的第一次尝试。也是对预测学特别是中国传统预测学的第一次真正科学的和唯物的理论研究。书中写道：一切事物的产生，都是由一定的（许多）原因造成的。而造成一切事物的一切原因（或者这些原因的原因），在该事物产生之前就必然是存在的。——否则该事物便决不能产生。因此，在一事物产生之前只要了解了产生该事物的（全部的或主要的）原因，或者这些原因的原因……，那就可以预知该事物的产生。——因此，从这个意义上讲，客观事物都是可以预测的，都具有可预测性，——这是包括现代天气预测、地震灾害预测在内的一切“科学预测”之最基本的前提——因此，预测是一个科学的命题，是辨证唯物主义可知论的具体应用。这是第一步。先从论证客观事物的可预测性入手，把客观事物的可预测性作为预测科学的基本前提，为下一步的论述作好了铺垫。接下来，书中继续写道：古典奇门遁甲预测的方法论是：1、根据客观事物的不同属性，将客观事物进行分类。然后用不同的“符号”作为不同类事物的代表……2、用这些“符号”与“符号”之间的关系来代换其所代表的具体事物之间的关系。3、运用五行生克规律进行推导，并把“符号”之间的推导结论还原为具体事物发展的结论。我们知道，在现实生活中，在一事物产生之前，我们要知道产生该事物的全部的或主要的原因，都是十分困难的。有时候甚至在该事物产生之后都无法知道。这就为人类的预测出了一个难题。而在一事物产生之前无法完全知道产生该事物的全部的或主要的原因，也正是利用现代数学方法诸如概率论等进行预测时的最大障碍。作者在这里指出的古典奇门遁甲预测的方法论，实质上是一个以客观事物可预测性为基本前提的符号预测方法体系。一如作者所言，这种方法的核心是具有一定属性（阴阳五行属性）的符号对具有相应属性事物的代换。在这一代换体系中，不同事物与时间都被代换成相应的符号，都具有相应的属性。不同的时间横断面通过“符号”体系与各种不同事物之间建立起了对应关系。于是，人们就可通过观察不同时间横断面的符号与符号之间的关系，运用五行生克规律推导出一定的结论，并把它还原为具体事物发展的结论。那么，这些结论是否可靠呢？也即古典奇门遁甲预测的方法论是否科学呢？我们继续看作者的表述，作者写道：奇门遁甲预测的方法论是否科学——主要看两点：1、所用的推导规律，即五行生克规律是否反映或符合客观事物的运动规律？2、“符号”的属性是否反映或符合其所代表的具体事物的根本属性？——关于第1点五行生克规律在中医学领域的成功应用（阴阳五行学术是中医学的主要理论），说明五行生克规律基本上能反映客观事物的运动规律。——关于第2点在不进行充分实证的情况下，“符号”与具体事物之间的代表与被代表关系，只能是一些尚待科学证明的“假设”。——而这些“假设”在未被证明之前，则会有三种可能的情况。第一种情况是：这些“假设”全部成立，第二种情况是：这些“假设”全部不成立；第三种情况是：一部分“假设”不成立；一部分“假设”成立。——显然，第一种情况是不可能的；第二种情况也不可轻下结论——因为如果现在就作出结论，确认第二种情况的话，则这一结论就是未经任何实践检验和科学证明的结论。而不经实践检验和科学证明的结论是不科学的结论。所以，只有第三种情况才符合科学的实验精神和科学的探索精神。而从第三种情况出发，我们就可以作出这样的科学猜想——古典奇门遁甲预测的方法论，包含有一定的科学成份，值得我们研究探讨。奇门遁甲 奇门遁甲-现代功能及运用 因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。现在我们则用以推算出某个时间的吉方，来增加事情成功率。如求财，考试，求职，索债，求医，出国旅行，博戏战斗，围捕盗贼等都有很好的效果。 另外，奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化，快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。当然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途，端看使用者巧妙不同。但这其中也带有一定的迷信成分。奇门遁甲-八门吉凶 总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。(1)休门求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。休门的气比较轻松，故很适合出外旅游或非正式的商业 活动。 奇门遁甲 (2)生门谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。生门有生生不息的意思，故最适合求财作生意或有病求医。(3)伤门伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故一般吉事皆不宜。但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼，利刑事诉讼。(4)杜门杜门有隐藏的意思，适合隐身藏形躲灾避难，其於诸事皆不宜。若要躲起来不让人发现杜门最适合。(5)景门景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。(6)死门死门最凶，除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。(7)惊门惊门有惊恐怪异之意思，若强出此门易遇惊慌恐乱之事，利民事诉讼。(8)开门宜远行，利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。不宜政治阴私之事，易被他人窥见。奇门遁甲-排局布盘 经云：穷则变，变则通也。动者，生吉凶也。动何能生吉凶由时间，空间配合而生之差异，配合之妙，自由吉祥；配合不妙，便有凶事。时间，吉日良晨也。空间，方位也。两者合之，古人之奇门遁甲者也。奇门遁甲的产生与军事切切相关，自古被称为帝王之学。其用途大致有两个方面：其一是法术方面，主要是道教中的玄学，如遁法、隐身法、障眼法等，甚至呼风唤雨。其二实择吉占验，用来预测在什么时间，什么方位干什么有利，在什么时间，什么方位干什么不利。遁甲之法，以甲乃太乙人君之象，为十干之首，常隐于六仪之下(六仪者，戊己庚辛壬癸也)，故谓之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚为七煞之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇。丙为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇。丁为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇。奇门遁甲 奇门遁甲的具体应用，是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是按照不同的年份、节令、时辰，将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合，依此判断吉凶方位。所谓局，有阳遁九局和阴遁九局共十八局。排遁甲盘分为八个步骤：1.查排演时辰的干支2.定阳遁还是阴遁3.排地盘4.排天盘5.排九宫6.排八门7.排九星8.排九神这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。 奇门之说，论者谓始于黄帝，删于吕望、张良。汉以前往往散见于他书，至于《隋志?艺文》专书，始有一十三家。唐益倍之，则其学之来亦不在近矣。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”由是言之，即奇门之权舆也。《大戴礼记?明堂篇》曰：“明堂者，古有之也。凡九室，九一二四六八三七五，盖即河图之义。”而奇门之九宫耳。汉《艺文志》有明堂、阴阳二十三篇， 奇门遁甲 又明堂阴阳五篇。宣帝时魏相上表，采易阴阳及明堂月令，言五帝所司各有时：东方之卦不可以治西方，南方之卦不可以治北方，乃以八卦方位配明堂之九室。后汉张衡传郑玄既注九宫之说，而《南齐?高帝本纪》云：“九宫者，一蓬二芮三冲四辅五禽六心七柱八任九英，皆有大过不及之占。”唐会要元宗三载十月，术士苏嘉庆上言请于京城，置九宫坛，五数为中，戴九履一，右七左三，二四为上，六八为下，符于遁甲。武宗会昌二年正月，左仆射王起等奏按：黄帝《九宫经》及萧吉《五行大义》所谓一曰天逢卦坎行水方白者，与今奇门之言星而无异，抑显晦各有时也。宋之仁宗以洗马杨维德篡《六壬》则曰《神应经》，篡《奇门》则曰《符应经》，今亦不得见其全。得毋好古之士，尚有什袭而藏者乎？明之宸濠称乱，王守仁收览异术，乃有孝成君者，进以《奇门真传》，今之所谓李氏奇门也。仇鸾门下士有林士徵者，以奇门占兵，屡有奇验。锦衣陆炳序其书而传之，呼为林氏奇门。陶仲又以李林二氏之书，参以他书而缪紊之曰《陶真人遁甲神书》。盖胜国以奇门著见者，三家而已。昔之奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。今所传者，《造宅三白》耳，外俱不得见闻，或者名山石室之藏精光不得终磨。更有取而修明者，庶几拭目俟之矣。 遁甲为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不宜露，宜和而不宜乖，宜生扶而不宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之与影，两相时随不相离。惟其憎金也，故有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。乙者，用之同气；丙丁，乃甲之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成，而后甲有苞桑之固矣。先王之建业亲诸侯，其义亦准诸此。故阴阳顺逆者，造化之定理；戴九履一者，河洛之精蕴。配以八门，八神列矣；加以三盘，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；积时置闰，岁功成矣；一节三元，二十四气备矣。以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡而四千三百二十之局成矣。大之为风云龙虎之机宜，小之为动静行藏之趋避，范围天地而不过，曲成万物而不遗，百姓日用而不知。虽其中不无诡谲荒唐悖于圣贤之论，但取其生克制伏近于理者，著之于篇，以前民用而辅易道之所未备。至于书符诵咒，似为不经。而临事仓皇，可以反凶变吉，避难除危亦行师整旅之要，故以投录。凡欲教为子者之思孝，为臣者之思忠，不至于前有谗而弗见，后有贼而不知，未始非治平之一助也。 一，奇门久已失传，人树一帜，敝帚千金无从别白。今一字一义，有两说三说者并存之，以备参考。 二，奇门众说纷然，取其理之正者为首行，列于后或分注者为次，不敢私心去取，然亦略见低昂。 三，奇门兵事避忌甚多，凡三胜五不击之外，又有太岁月建俱不可击；旺气所在亦宜避之，所谓“春不伐东，秋不西征”者是也；与大亭亭白*、三门四户、大马方之类，须从岁月太阳查算，书中未敢预载。 四，奇门最重格局，如龙回首、鸟跌穴吉矣；如逢庚为值符，则为格勃，格勃又不可用。龙走雀投凶矣，为主者不害；虎狂蛇矫凶矣，为客者不害。皆有活诀，不可一例。 五，奇门选择最重衰旺休囚，如开门本吉，但其性属金，如临土宫、金位及季夏三秋，所谓得时得地，时之最吉者也；如在春夏而临于木火，则金气大衰，岂得为吉。凡八门皆然，三奇亦然。 六，奇门选择以会合为上吉，若有门无奇，犹为可用；有奇无门，则当另择矣。然如捕猎用伤门，逃亡用杜门，吊唁用死门之类，皆当择其得时得地，则为上吉，又不专重奇门也。 七，奇门阴阳宅选择，浅学者但知会合为上吉，而不知阳宅须宅主生命配合门奇之生旺，阴宅须与山头化命配合门奇之生旺，若天禄、天德、天贵、天马、三合、六合之理，皆宜参考。 奇门遁甲 八，奇门止用选择，则诸众可废然，亦须检点，必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉。若造宅、迁葬之家，往往有算至十余年而后得，盖欲求其纯吉无凶者，甚难也。 九，奇门占法要分动静之用，静则止查值符、值使、时干，看其生克衰旺如何；动则专看方向。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则占离位；闻北方之事，则占坎位。凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，此皆四仲是中元，在兑七宫起甲子，甲、己干碰到四季是下元，在巽四宫起甲子，一律用阴遁。日家用以测一日吉凶，坎一宫起于甲子，每三日换一种格局，顺向八方转动飞盘，不入中五宫，转到哪一宫，便从坎一宫休门开始，顺首轮盘转动，除去三日一局，可得到吉门。时家奇让用以推测某时辰的吉凶，具有较好的精确度，但推演方法复杂繁琐，其主要演局、断局方法记载于《烟波钓叟歌》中。 奇门式分为阴局和阳局，阴阳各九局，共 18局，冬至芒种用阳九局，夏至大雪用阴九局，每五天为一局，共六十时辰可演化60局，可演化为72×60=4320基本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类，排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局。奇门在定局和用局上主要根据置闰法和拆补法，拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中，遵循六十甲子循环，置闰法运用超神、正授、接气、置闰，是古代较公认的用局定局方法，必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取用神，奇门用神有64种，故测同一事物具有多种用神，参考系数更多，可以从多重角度来观察同一事物，综合分析判断，故而准确率更高、更具体。 奇门式学习的难点，大致是下面几类，其一定用局难，置闰法和拆补法到底运用哪种，置用法一般是30个月或36个月置闰一次，拆补法在同一节气中将三局用定，置闰法在超神接气之间的置闰必须重复超神的三个局，即三个局使用两个节。其二起局难。奇门门派很多。推演上分排宫法、飞宫法、飞排结合法，中宫有寄二宫的，寄八宫，还有寄四维宫的，有用八神的，有用九神的，有用天盘八神或九神，有用地盘八神或九神的。总之，使你进入迷魂阵一样，转来转去，很难清楚转出来。其三断局定应期难，由于奇门是秘术实例少，有实例不说明或故意在关键地方节略，有的还讲反掉，使学习的人摸不清他的思路，学习奇门必须有深厚的易学功底和大量的预测经验，例如“万物类象”等等，应期则会更难一些，其四测来意则更难，测来意是所有的预测术中最高水平，奇门式也不例外，可以说古今的奇门所有书籍都没有记录奇门测来意的方法和经验，更不会有实例了，现今我根据实践应用研究，已摸索出奇门式测来意的方法。其五名词概念多且深奥难懂，奇门式约110个名词概念，如果加上一些不常用、神煞等则可达到近180个之多。 奇门遁甲在古代各种预测术中，是比较完整的数理模型，实际运用中，应验率也较高，它把天时，地利，人和与影响人类的某些能量场四个方面，与时间，空间巧妙地组合在一起，运用阴阳十八局，模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型，即可以用于预测自然、社会，人生各种各样或然性和模糊性事物，也十分钟，心想希望停车的地方，以剑指对著方向盘，画四纵五横，口念奇门九字诀，再写个"停"字，就可以找到停车位。 ◎读书增加记忆力的方法 对著所要读的书本用剑指画四纵五横，可增加理解力及记忆力。 ◎考前猜题 愈接近考试，一面对书本愈不知道重点在那 ，以剑指对书本施四纵五横法，然後随意翻开书本，是第几页就读那一段，重复这个动作，会有不可思议的效果。 案例： 曾有一位林小姐应徵工作(电脑资讯相关行业)，考试前一天用这个方法，结果第二天考卷一发下来，竟然有百分之八十是昨天所读到的。 ◎美梦成真的方法 把梦中情人的名字，用红笔写在黄纸上，再画上四纵五横，摺好放在枕头下，很快就可以美梦成真。 ◎心想事成的方法 把你的愿望用红笔写在黄纸上，画上四纵五横，摺好放在枕头下，很快就可以心想事成。 ◎睡不好怎堋办 用红笔黄纸画四纵五横，再在中间写个"安"字，可令一觉到天亮。 兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ──┼─┼─┼─┼── │ │ │ │ 斗 ──┼─┼─┼─┼── │ │安│ │ 皆 ──┼─┼─┼─┼── │ │ │ │ 列 ──┼─┼─┼─┼── │ │ │ │ 前 ──┼─┼─┼─┼── │ │ │ │ ◎增加考运的妙法 以剑指在准考证上空书四纵五横，并在其中写个"景"字。 兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ──┼─┼─┼─┼── │ │ │ │ 斗 ──┼─┼─┼─┼── │ │景│ │ 皆 ──┼─┼─┼─┼── │ │ │ │ 列 ──┼─┼─┼─┼── │ │ │ │ 前 ──┼─┼─┼─┼── │ │ │ │ ◎生活上的妙法之一 吃鱼的时候不小心被鱼刺 到喉咙怎堋办？此时以剑指对著喉咙画四纵五横，再写个"妙"字即可。 赛 (9)看病书"鬼"字---用於探病求医时 (10)吃酒书"少"字---用於饮酒避免宿醉时 (11)入水书"龙"字---用於海岸戏水,或搭乘船舶时 奇门遁甲-预测图典 奇门遁甲理论把影响人类生存发展的因素，归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。用天盘、地盘、人盘、神盘之间的生克关系代表四方面因素的相互作用，并据以作出分析预测。综合使用了星相（天文）、堪舆（地理）、易占中的许多内容和知识，是古典周易学术中综合性最强的学科。奇门遁甲自古都是用式盘推演，程序繁难，很不好掌握。而且，推演好一局以后，如要再推演一局时，就须毁去前面之局。所以，要想把数天内的局（每天12局）都推演出来，对它们进行比较，以选择某方位在哪一天哪一时最好，就非常艰难。所以，不是上智之人或记忆非凡之人，就根本谈不上实际应用。当然也更谈不上研究。青年学者刘周所著《帷幄仙风奇门遁甲预测图典》一书将奇门遁式盘所能推演的全部局势在多次推演订正的基础上全部绘制成图，填补了奇门遁甲自古没有全图的空白，也使奇门遁甲复杂冗长的推演程序，一变而为简便易行的查图预测，是奇门遁甲预测研究与应用史上里程碑式的重大突破。为今后奇门遁甲的研究与实践提供了一种必要的工具。读者根据使用说明，就可轻松进入奇门遁甲的研究与实践领域。（奇门遁甲预测图典的出现，不仅方便了应用，而且可以把很多局同时拿来进行比较或研究，使奇门遁甲的研究工作真正成为可能。这样的研究在以前则是不行的.
