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反哺的成语篇(一):关于乌鸦反哺的成语
【成语】：慈乌反哺
【读音】：慈(cí)乌(wù wū)反(fǎn)哺(bǔ)【拼音】：cí wū fǎn bǔ 【解释】：慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。【出处】：元·无名氏《薛苞认母》第二折：“常言道马有垂缰，犬有那展草，踹踏街心，慈乌反哺。”【示例】：～，有母子爱。★阿英《花鸟争奇》
【相关成语】：
慈悲为本 慈眉善目 慈眉善眼 慈明无双 慈乌返哺 大慈大悲 大发慈悲 恩逾慈母 父慈子孝 假慈悲 敬老慈少 敬老慈幼 敬老慈穉 母慈子孝 孝子慈孙 心慈面软 心慈手软 子孝父慈
爱屋及乌 白兔赤乌 白鱼赤乌 鼻青眼乌 慈乌返哺 东兔西乌 蜂屯乌合 化为乌有 马角乌白 马角乌头 三写成乌 天下乌鸦一般黑 兔起乌沉 兔缺乌沉 兔走乌飞 乌白马角 乌踆兔走 乌飞兔走 乌合之众 乌集之交
爱毛反裘 报本反始 拨乱反正 拨乱反治 苍黄反复 出尔反尔 出乎反乎 从流忘反 聪明反被聪明误 反败为胜 反哺之情 反哺之私 反唇相讥 反唇相稽 反风灭火 反复推敲 反复无常 反覆无常 反戈相向 反戈一击
嗷嗷待哺 哺糟啜醨 哺糟歠醨 啜食吐哺 慈乌返哺 反哺之情 反哺之私 返哺之恩 鼓腹含哺 含哺鼓腹 吐哺辍洗 吐哺握发 吐哺捉发 握发吐哺 一饭三吐哺 周公吐哺 [ 结果来源于: http://tool.httpcn.com/Html/Phrase/3/5259063767.shtml ]
羊羔跪乳，黄香温席 【冻浦鱼惊】指晋王祥卧冰求鲤事。后为孝亲之典。【乌鸟私情】乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。【乌鸟之情】古时传说，乌鸦有反哺之情。因以比喻奉养长辈的孝心。【卧冰求鲤】卧在冰上以求得鲤鱼。指忍苦孝亲。【王祥卧冰】王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。
反哺的成语篇(二):“之”字成语大全（一）
第一个字
（ ）之入骨
（ ）之交臂
蒲柳之（ ）
井底之（ ）
之（ ）者也
（ ）之无愧
（ ）之夭夭
饱学之（ ）
磐石之（ ）
之（ ）靡它
（ ）之不得
（ ）之若鹜
覆盆之（ ）
如椽之（ ）
之（ ）不渝
（ ）之有理
（ ）之名山
多事之（ ）
强弩之（ ）
之（ ）靡二
（ ）之毫厘
（ ）之即去
强弩之（ ）
神来之（ ）
之（ ）靡地
（ ）之若素
（ ）之晚矣
门户之（ ）
违心之（ ）
第二个字
（ ）之骄子
第三个字
未竟之（ ）
前车之（ ）
（ ）之以恒
（ ）之不易
宝中之（ ）
不刊之（ ）
一得之（ ）
（ ）之有故
（ ）之有物
心腹之（ ）
欺人之（ ）
灭顶之（ ）
（ ）之东流
（ ）之以鼻
八拜之（ ）
尺寸之（ ）
方便之（ ）
（ ）之度外
（ ）之常情
不逞之（ ）
回天之（ ）
无耻之（ ）
（ ）之不恭
（ ）之即来
不情之（ ）
万全之（ ）
匹夫之（ ）
（ ）之即去
（ ）之高阁
俯仰之（ ）
嗟来之（ ）
瓮中之（ ）
（ ）之无物
（ ）之无及
伯仲之（ ）
害群之（ ）
无价之（ ）
（ ）之有效
（ ）之不理
权宜之（ ）
黔驴之（ ）
无米之（ ）
（ ）之如饴
（ ）之过急
不时之（ ）
自知之（ ）
无妄之（ ）
（ ）之一炬
（ ）之凿凿
不毛之（ ）
急人之（ ）
小康之（ ）
（ ）之不尽
（ ）之一笑
不经之（ ）
惊弓之（ ）
无稽之（ ）
（ ）之又玄
（ ）之欲出
必由之（ ）
必经之（ ）
切肤之（ ）
（ ）之泰然
（ ）之若命
成人之（ ）
吹灰之（ ）
弹丸之（ ）
“之”字成语大全（二）
妇人之（ ）
天壤之（ ）
天府之（ ）
一日之（ ）
后起之（ ）
水火之（ ）
身外之（ ）
一念之（ ）
象牙之（ ）
天渊之（ ）
生花之（ ）
一面之（ ）
未定之（ ）
先见之（ ）
乌合之（ ）
一技之（ ）
象牙之（ ）
乔迁之（ ）
无耻之（ ）
一得之（ ）
亡命之（ ）
立锥之（ ）
非分之（ ）
一得之（ ）
手中之（ ）
三寸之（ ）
莫逆之（ ）
第四个字
略识之（ ）
天伦之（ ）
不毛之（ ）
听之（ ）之
好生之（ ）
栋梁之（ ）
内顾之（ ）
堂而（ ）之
弥留之（ ）
傥来之（ ）
倒悬之（ ）
取而（ ）之
弦外之（ ）
可乘之（ ）
当务之（ ）
敬而（ ）之
葭莩之（ ）
难言之（ ）
忘年之（ ）
等而（ ）之
膏腴之（ ）
患难之（ ）
不速之（ ）
等闲（ ）之
燃眉之（ ）
反哺之（ ）
不祥之（ ）
不了（ ）之
赤子之（ ）
由衷之（ ）
管鲍之（ ）
漠然（ ）之
市井之（ ）
天作之（ ）
不治之（ ）
泰然（ ）之
有识之（ ）
反哺之（ ）
一臂之（ ）
一笑（ ）之
癣疥之（ ）
亡国之（ ）
一己之（ ）
总而（ ）之
言外之（ ）
贫贱之（ ）
一丘之（ ）
秦晋之（ ）
丧家之（ ）
一定之（ ）
“之”字成语大全（一）答案
第一个字
恨之入骨
失之交臂
蒲柳之姿
井底之蛙
之乎者也
当之无愧
逃之夭夭
饱学之士
磐石之固
之死靡它
求之不得
趋之若鹜
覆盆之冤
如椽之笔
之死不渝
言之有理
藏之名山
多事之秋
强弩之末
之死靡二
差之毫厘
挥之即去
强弩之末
神来之笔
之死靡地
安之若素
悔之晚矣
门户之见
违心之论
第二个字
天之骄子
第三个字
未竟之志
前车之鉴
持之以恒
来之不易
宝中之宝
不刊之论
一得之见
持之有故
言之有物
心腹之患
欺人之谈
灭顶之灾
付之东流
嗤之以鼻
八拜之交
尺寸之功
方便之门
置之度外
人之常情
不逞之徒
回天之力
无耻之尤
却之不恭
招之即来
不情之请
万全之策
匹夫之勇
挥之即去
束之高阁
俯仰之间
嗟来之食
瓮中之鳖
言之无物
悔之无及
伯仲之间
害群之马
无价之宝
行之有效
置之不理
权宜之计
黔驴之技
无米之炊
甘之如饴
操之过急
不时之需
自知之明
无妄之灾
付之一炬
言之凿凿
不毛之地
急人之难
小康之家
取之不尽
付之一笑
不经之谈
惊弓之鸟
无稽之谈
玄之又玄
呼之欲出
必由之路
必经之路
切肤之痛
处之泰然
安之若命
成人之美
吹灰之力
弹丸之地
“之”字成语大全（二）答案
妇人之仁
天壤之别
天府之国
一日之雅
后起之秀
水火之中
身外之物
一念之差
象牙之塔
天渊之别
生花之笔
一面之交
未定之天
先见之明
乌合之众
一技之长
象牙之塔
乔迁之喜
无耻之徒
一得之见
亡命之徒
立锥之地
非分之想
一得之愚
手中之情
三寸之舌
莫逆之交
第四个字
略识之无
天伦之乐
不毛之地
听之任之
好生之德
栋梁之材
内顾之忧
堂而皇之
弥留之际
傥来之物
倒悬之危
取而代之
弦外之音
可乘之隙
当务之急
敬而远之
葭莩之亲
难言之隐
忘年之交
等而下之
膏腴之地
患难之交
不速之客
等闲视之
燃眉之急
反哺之情
不祥之兆
不了了之
赤子之心
由衷之言
管鲍之交
漠然置之
市井之徒
天作之合
不治之症
泰然处之
有识之士
反哺之情
一臂之力
一笑置之
癣疥之疾
亡国之音
一己之私
总而言之
言外之意
贫贱之交
一丘之貉
秦晋之好
丧家之狗
一定之规
反哺的成语篇(三):羊羔跪乳 乌鸦反哺
羊羔跪乳 乌鸦反哺
乌鸦反哺，成语，比喻奉养长辈的孝心。出自《本草纲目·禽部》载:"慈乌:此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。"
《本草纲目·禽部》载：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。”大意是说，小乌鸦长大以后，老乌鸦不能飞了，不能自己找食物了，小乌鸦会反过来找食物喂养它的母亲。乌鸦反哺的故事经一代代的口授心传，已为许多人知晓。
在传说中，乌鸦反哺的故事是最让人感动的一个故事，乌鸦——是一种通体漆黑、面貌丑陋的小鸟，因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶，正是这种遭人嫌恶登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鸟，却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老，在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明飞不动的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。这就是人们常说的“乌鸦反哺”。
羊羔跪乳的来历：很早以前，一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊，晚上睡觉让它依偎在身边，用身体暖着小羊，让小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊带在身边，形影不离。遇到别的动物欺负小羊，羊妈妈用头抵抗保护小羊。一次，羊妈妈正在喂小羊吃奶。一只母鸡走过来说：“羊妈妈，近来你瘦了很多。吃上的东西都让小羊咂了去。你看我，从来不管小鸡们的吃喝，全由它们自己去扑闹哩。”羊妈妈讨厌母鸡的话，就不客气地说：“你多嘴多舌搬弄是非，到头来犯下拧脖子的死罪，还得挨一刀，对你有啥好处？”气走母鸡后，小羊说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢？”羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这一片孝心就心满意足了。”小羊听后，不觉下泪，“扑通”跪倒在地，表示难以报答慈母的一片深情。从此，小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。这就是“羊羔跪乳”一个很温馨的童话。羊羔跪乳,乌鸦反哺,做人之本,孝敬父母。
其他知识
邓钟岳(1674~1748)
清代官员。字东长，号悔庐。今东昌府区人。邓基哲子。他博览群书，尤对《易》、《礼》有深入研究。康熙四十七年(1708)中举人，六十年(1721)登进士一甲第一，入翰林。雍正元年(1723)充江南副考官道，以母丧归，四年后起任江苏学政，刊《近思录》、《白鹿洞规》等书以教育士子。七年(1729)以少詹学士任广东学政，不久，迁内阁学士兼礼部侍郎。邓为政清廉，谨慎守礼，所奏为政之道首要的是正风俗、杜邪讹，得到雍正帝赞许和采纳。十一年(1733)任礼部右侍郎。充《大清一统志》总裁，转左侍郎。以事降为太常卿。乾隆间历浙江学正、通政司参议，再晋礼部右侍郎、左侍郎，于乾隆九年(1744)、十二年(1747)两次充任江南正考官。在浙江时，曾训示诸生:"耻为羞恶之本，干谒标榜、颂辞连篇，或因细故，骨肉成隙，耻何在焉。"十三年(1748)曾随乾隆帝东巡。当年夏，以疾致仕，卒年74岁。钟岳工书，能诗文，康熙对他有"字甲天下"之誉。著有《知非录》、《寒香阁诗集》4卷，《文集》4卷。
以下是邓在沈氏兄弟的家产案中所写批文!这则批文实在就是一篇妙文，今抄录于此:
"鹁鸽呼雏，乌鸦反哺，仁也;鹿得草而鸣其群，蜂见花而聚其众，义也;羊羔跪乳，马不欺母，礼也;蜘蛛罗网以为食，蝼蚁塞穴以避水，智也;鸡非晓而不鸣，燕非社而不至，信也。禽兽尚有五常，人为万物之灵，岂无一得乎!以祖宗遗产之小争，而伤弟兄骨肉之大情。兄通万卷应具教弟之才，弟掌六科岂有伤兄之理?沈仲仁，仁而不仁，沈仲义，义而不义!有过必改，再思可矣!兄弟同胞一母生，祖宗遗产何须争?一番相见一番老，能得几时为弟兄?"
古云:‘乌鸦反哺，虎不食子，仁也；鹿得草而鸣其众，蜂见花而聚其群，义也；羊羔跪乳，马不欺母，礼也；蜘蛛结网以捕食，蝼蚁塞穴以避水，智也；雁非时而不至，鸡非晓而不鸣，信也！’禽兽尚知‘五常’，人为万物之灵，岂能不如之？！不仁不义想成就事业，何等艰难！ 所以欲成大事必须修身、养德。仁、义、礼、智、信缺一不可！思想与心境的差异，将使人们各得其所！
