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【一】:新建 大名成语典故
大名成语典故
当头棒喝
临济（禅）宗（大名兴化寺为临济宗祖庭）大师们在接引初学弟子时，不会得到明确的解答，常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。后常比喻严厉警告，促使人猛醒过来。 《五家宗旨纂要》载：‘临济家风，全机大用，棒喝齐施。’临济宗始祖义玄禅师受黄檗之影响，有所谓四喝八棒。八棒，即：(一)触令支玄棒，为罚棒。(二)接机从正棒，为从正之棒。(三)靠玄伤正棒，为罚棒。(四)印顺宗旨棒，即印证来机，为赏棒。(五)取验虚实棒，即一见便打，试学人修行之虚实，无关赏罚。(六)盲加瞎棒，即盲目乱打，此为宗师之过。(七)苦责愚痴棒，与前者相反，乃苦责学人。(八)扫除凡圣棒，为至高之正棒。四喝，即：(一)一喝如金刚宝剑，有斩除情解之作用。(二)一喝如踞地狮子，有喝阻情解之作用。
(三)一喝如探竿影草，有勘验学人之作用。(四)一喝不作一喝用，有不敢触讳之作用。
梅开二度
通常接连两次喜事都可以叫“梅开二度”。“梅开二度”源于小说《二度梅》，清初惜阴堂主人编辑、天花主人编次。《二度梅》述唐肃宗时历城县梅良玉全家遭人陷害，梅良玉逃至扬州为陈日升收留为仆。一日，陈见园中盛开之梅被风雨吹落，由此想到好友梅家无辜被害，万念俱灰，欲出家为僧，家人劝阻，陈言除非梅开二度，才可息出家之念。良玉感念万端，夜间作文祝告上苍，为陈女杏元发现。次日果然梅开二度，杏元告诸老父，陈遂以杏元许配良玉。朝廷与番邦议和，卢杞以杏元美，命杏元和亲，由良玉与杏元之弟春主护送。在邯郸之“重台”，杏元在与良玉泣别后跳崖自杀，良玉与春生逃走。杏元为神所救，化名江月英，被大名府御史邹伯符收为义女，与邹女云英感情甚笃。良玉化名穆云，由冯乐天荐与大名府邹伯符，邹爱其才，令其往大名府家中，以“穆荣”之名，入籍大名府。良玉当年高中了大名府科场案首。梅陈二人终于在大名府再次相逢，后邹夫人以云英和杏元二女同许良玉。后良玉以穆云名得中状元，唐帝查明卢杞陷害忠良真相，下旨法办，梅、陈二家团圆。 京剧、越剧均改编了此戏。
心心相印
佛教语，彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。 心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
出处 临济义玄主张“以心印，心心不异”，后世有“心心相印”一说。临济义玄主张“以心印，心心不异”，后世有“心心相印”一说。
《临济录》和《祖堂集》卷十九、《景德传灯录》卷十二、《五灯会元》等记载了他的生平事迹和禅法。
摇头摆尾
原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。出处:宋·释普济《五灯会元》：“-------临济门下有个赤梢鲤鱼，摇头摆尾向南方去，不知向谁家齑瓮里淹杀？”
典故详情：临济大师有一表弟叫元安，两人相差1岁，是挚友。这表兄弟两人的性格很不一样，临济遇事冷静，不爱虚夸张扬，性格内向、稳重；元安却好说好动，喜欢表现自己，性格外向、轻率。一天，元安到临济家做客，临济设酒席款待他。表兄弟两个边喝边聊，兴致很高。不知不觉，酒至半酣，元安十分得意地对临济说：“表兄，告诉你一个好消息，你一定会替小弟高兴的。”临济关切地问：“表弟有什么喜事，快说来愚兄听听。”元安说：“小弟前日已得县令赏赐，就要被提升了。”看着元安那副高兴的样子，临济并没有一丝笑意，也没有一句表示祝贺或恭维的话。元安原本以为会得到表兄的赞赏，可是临济的表现却使他很失望。
看看天色已晚，元安这才想起应该回家了。他起身告辞时，临济却一把拉住他，语重心长地对他说：“小弟，听我告诉你一件事吧。有一条赤尾鲤鱼，样子十分好看，它自己也甚是得意。这一天，鲤鱼摇着头，摆着红色的尾鳍，向着南方游去了。可是它这一去，连它自己都不知道会游到那儿。如果游到宽阔的河里，那还算幸运；如果是游到了别人家腌鱼肉的缸里，那岂不是死路一条吗？”
临济一番话，元安立刻深感惭愧，自觉不如临济。
情生智隔，想变体殊
语出《临济录·三十九》“只为情生智隔，想变体殊，所以轮回三界，受种种苦。若约山僧见处，无不甚深，无不解脱。””
情生智隔，想变体殊意思是人要是有了七情六欲,那他的思想就会受到局限,视野就会变的狭隘,当他想有所作为的时候,能力也受到了限制无法再改变什么了。就是当一个人融入感情时，就会缺少一定的理智。不是说恋爱中的女人智商都低的可以。男人亦如此。毕竟是处在热恋中，一些其他的东西就不太会顾及。毕竟感情时属于感性方面的，理智正好是冲突了。还有世上所有的母亲都认为自己的孩子最漂亮，最聪明。所以人做事不要意气用事，尤其是重要的事，要三思后行，才不会做出后悔的事来。
探竿影草
解释：探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。出处：《镇州临济慧照禅师语录》：“有时一喝，如踞地金毛狮子；有时一喝，如探竿影草；有时一喝，不作一喝用。探竿影草略称探草。因其作用与目的，有不同解释：(一)指探竿、影草皆为渔者之工具。探竿，系束鹈羽於竿头，探於水中，诱聚群鱼於一处，然後以网漉之。影草，系刈草浸水中，则群鱼潜影，然後以网漉之。此皆渔者聚鱼之方便法。(二)指探竿、影草为盗者之道具。探竿，指盗者将之从窗、壁等洞穴揷入，以探测室内动静之竹竿。影草，为可隐身之蓑衣，穿著之便於窃盗。又探竿影草，於禅家，引申为师家探测学人，以试其器量。
割股啖君
语出《东周列国志·晋惠公怒杀庆郑介子推割股啖君》„„是日，公子君臣尚未早餐，忍饥而行。看看过午，到一处地名五鹿（今大名县东四十五里劝善村），见一伙田夫，同饭于陇上，重耳令狐偃问之求食。田夫问：“客从何来？”偃曰：“吾乃晋客，车上者乃吾主也。远行无粮，愿求一餐。”田夫笑曰：“堂堂男子，不能自资，而问吾求食耶？吾等乃村农，饱食方能荷锄，焉有余食及于他人？”„„再行约十余里，从者饥不能行，乃休于树下。耳饥困，枕狐毛之膝而卧。狐毛曰：“子余尚携有壶餐，其行在后，可俟之。”魏犨曰：“虽有壶餐，不够子余一人之食，料无存矣。”众人争采蕨薇煮食，重耳不能下咽，忽见介子推捧肉汤一盂以进，重耳食之而美，食毕，问：“此处何从得肉？”介子推曰：“臣之股肉也。臣闻：‘孝子杀身以事其亲，忠臣杀身以事其君。’今公子乏食，臣故割股以饱公子之腹。”重耳垂泪曰：“亡人累子甚矣！将何以报？”子推曰：“但愿公子早归晋国，以成臣等股肱之义，臣岂望报哉？”
后明朝诗人林魁《寒食题介子祠》有“年年寒食动春愁，生不明心死便休。但使亡人能返国，耻将股肉易封侯”的名句，称赞介子推的德行。
金科玉律
形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。最早出自西汉扬雄《剧秦美新》，《剧秦美新》(《全汉文》卷五十三)是扬雄仿效司马相如的《封禅书》而献给王莽的一篇奏书,它批判暴秦、抨击秦始皇焚书﹑统一度量衡等措施，赞美新莽,建议王莽效古
代故事而行巡狩天下、封禅泰山之礼。其中有“---懿律嘉量，金科玉条----”后作“金科玉律”。
路不拾遗
路上掉了东西，没有人拾为己有，多用来形容民风淳厚，对统治者的政绩加以颂扬。现用以形容社会风尚和道德良好。一见宋王谠《唐语林·政事林》：“郭尚书元振（今大名人，详见《人物·群体》部类郭元震条目），在凉州五年，令行禁止，牛羊被野，路不拾遗。二见《旧唐书》：“途有遗物，人不私取”。唐时一商人途经武阳郡（治贵乡，在今大名县东北）时，把一件心爱的衣服丢了，他走出十多里后才发觉，心中十分着急，不禁喊出声来。这时路人劝慰他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗。你回去找找看，一定可以找得到。”那商人抱着试试看的心态回身去找，果然找到了他丢失的衣裳。亦称遗袍复得。
元振济窆
出自《新唐书·郭元振列传》，唐朝魏州贵乡（今河北大名北）人郭元振，十六岁时在太学里读书，家里给他四十万文钱做零碎用度。有一个穿丧服的人到郭元振的门口请求着道：“我家里五代的灵柩都没有安葬好，散处在各地方，现在要想迁来安葬。可是没有钱，所以特地向先生来请求救济。”郭元振不问他姓名，就把家里寄出来的四十万文钱，尽数给了这个穿丧服的人，一点儿也没有吝惜的脸色。此事现编入《中华德育故事》。后以此事比喻君子帮助别人毫不猜疑、不遗余力。
二子争死
《史记·卫康叔世家》载，卫宣公继任前，曾与庶母夷姜私通，生子叫伋。继任国君后，立伋为太子。伋成年，卫宣公为伋聘齐国女宣姜。卫宣公见宣姜貌美，神移心变，据为己有。宣姜生下寿和朔二子，蓄意加害伋夺嫡。卫宣公因夺伋妻而厌恶伋，听了宣姜和子朔的谗言，欲废除伋，于是给太子白旄，命去齐国协约，而暗中在齐卫边界布下“强盗”，截而杀之。这个阴谋被告寿探知，他告诉伋：“边界有强盗，见了白旄就要杀掉太子，不可去。”太子伋说：“违背你命而求生，不行。”于是遂行。寿置酒以饯行为名将伋灌醉，盗去白旄并留言：“我已代往，请太子逃命。”遂骑快马先至边界。伋酒醒，不见白旄，急忙追赶。当他追到边界，寿已被杀死。伋指责“强盗”：“你们要杀的乃是我呀！”“强盗”又将伋杀死，回报宣公。宣公不让二子尸身回国，遂葬当地。人们称为太子冢。今大名县冢北村因位于太子冢之北而得名。此典故已被改编为京剧，广泛演出。
乞食五鹿
春秋时晋献公初有三个儿子，即太子申生、次子重耳和三了夷吾，后又娶骊姬姐妹，生下奚齐和卓子。骊姬野心勃勃，决意夺嫡。献公扭不过宠姬，狠心杀掉了随他征战有功的太子申生，重耳和夷吾只得逃亡。重耳逃亡他国。《左传》、《史记·晋世家》记载：重耳过卫，卫文公不礼焉，出于五鹿（今大名县城东），乞食于野人，野人盛土器中进之。重耳怒，欲鞭之。赵衰曰：“土者有土也，君其拜受之。”重耳稽首而载之。重耳流亡二十余年，后在秦国护送下回国即位，为文公，使晋国成为春秋“五霸”之一。
退师减灶
【二】:邯郸和大名县成语和歇后语
有关邯郸的成语
奉公守法 完璧归赵 胡服骑射 梅开二度 一言九鼎 价值连城 纸上谈兵 奇货可居 邯郸学步 鹬蚌相争 黄粱美梦 一枕黄粱 不遗余力 南辕北辙 破釜沉舟 毛遂自荐 背水一战 围魏救赵 智者千虑 舍本逐末 攻难守易 奉公守法 旷日持久 利令智昏 犹豫不决 顶天立地 三人成虎 以卵击石 赏罚分明 瓜田李下 路不拾遗 鹿死谁手 市道之交 言犹在耳 步履蹒跚 坐怀不乱 补天浴日 河伯娶妇 退避三舍 智者千虑 背水一战 毛遂自荐 破釜沉舟 南辕北辙 不遗余力 利令智昏 旷日持久 一枕黄粱 奉公守法 黄粱美梦 鹬蚌相争 邯郸学步 奇货可居 纸上谈兵 负荆请罪 完璧归赵价值连城 胡服骑射 窃符救赵 梅开二度 伤弓之鸟 因人成事 三寸之舌 一日千里 欺世盗名 罚不当罪 拒谏饰非 孤注一掷 不学无术 梅开二度白云亲舍 以人为镜 当局者迷 剖腹藏珠 徙宅忘妻 始终不渝 载舟覆舟 犯颜直谏 唱筹量沙 坚壁清野 鹿死谁手 怙恶不悛 生灵涂炭 狗尾续貂推心置腹 乌合之众 未可厚非 山鸡舞镜 巧夺天工 箭在弦上 袖藏金椎 身无可击 无出其右 二鲍纠慝 左提右挈 人人自危 死有余辜 声名狼藉取而代之 纲举目张 徐市求仙 举措失当 志在四方 轻虑浅谋 天下无双燕雀处堂 安然无恙 居心叵测 乐极生悲 唱筹量沙 食不甘味 因势利导 犯颜直谏 无功受禄 载舟覆舟 始终不渝 大儒纵盗 徙宅忘妻 羽毛未丰 剖腹藏珠 坐享其成 争先恐后 掩耳盗铃 当局者迷 按兵不动 以人为镜天经地义 中饱私囊 天夺之魄 董狐之笔 言犹在耳 赏罚分明 退避三舍河伯娶妇 补天浴日 坐怀不乱 步履蹒跚 难至节见 市道之交 鹿死谁手路不拾遗 瓜田李下 以卵击石 管窥锥指 前倨后卑 顶天立地 三人成虎一狐之腋 犹豫不决 攻难守易 围魏救赵 舍本逐末 窃符救赵
大名县成语典故、歇后语
成语典故www.shanpow.com_有关大名成语故事。
大名，因其深厚浓郁的历史文化底蕴而名闻天下，这里秉燕赵仁侠遗响，仁义豪侠；这里是“商旅野次，外户不闭”路不拾遗美谈的发源地，社会清平，民风淳朴。大名人民素有勤劳勇敢、
助人为乐、拾金不昧、主持正义、除暴安良的好传统。现将有关大名的成语典故介绍如下，以飨读者。
路不拾遗 隋朝时候，有一个商人途经武阳郡境（武阳郡治在今大名城东北五里），不小心将包袱遗失，走出十几里后才发觉，正在其惊慌无措之际，有人告诉他“我们武阳地界路不拾遗，你放心回去找吧，一定会找到的”，商人半信半疑，果然在大道上找到了遗失的包袱。这个路不拾遗的遗风现在仍存。 二子争死 春秋时期，大名地属卫国，约周庄王元年（公元前696年），卫惠公预杀异母兄长急子，让其出使他国，暗地派遣强盗在半路上杀害，急子的哥哥寿闻听消息后，急忙乘船追赶，在大名城东附近的红涯江追赶上急子，以送行名义，将其灌醉，换上急子的衣服，以身代之，急子酒醒后，顿悟，急忙追赶，时寿已经被强盗杀害，急子责骂强盗杀错了人，亦被害。二人死后葬当地，人称太子冢。（今大名县城东60里冢北村因位于太
子冢北而得名）。
乞食五鹿 春秋时晋献公初有三个儿子，即太子申生、次子重耳和三子夷吾，后又娶骊姬姐妹，生下奚齐和卓子。骊姬野心勃勃，决意夺嫡。献公扭不过宠姬，狠心杀掉了随他征战有功的太子申生，重耳和夷吾只得逃亡。重耳曾逃到卫国。据《左传》及《史记〃晋世家》记载：重耳过卫，卫文公不礼焉，出于五鹿（今大名县城东），乞食于野人（乡
民），野人盛土哭中进之，重耳怒，欲鞭之，赵衰曰：“土者有土也，君其拜受之。”重耳稽首而载之。重耳流亡二十余年，后在秦国护送下回国即位，为文公，使晋国成为春秋“五霸”之一。
诗文判状 五代时大名人罗绍威（曾封邺王，后拜太师兼中书令）以诗判案的轶事。语见《旧五代史〃梁书〃罗绍威传》：罗绍威身为邺王，主管邺地军政。他喜好诗文，政务明达，通谙管理官吏的方法。有一次，一人在官府门前街道当中为驴整鞍，恰巧一辆牛车驶来，把放在地上的驴鞍碾坏了，这人一见火冒三丈，出手就殴打赶牛车的人。告到官府，罗绍威没有采取官府办案的一般程序，而是提笔用诗文作判决:“邺城大道甚宽，何故驾车碾鞍？领鞴驴汉子科决，待驾车汉子喜欢！”大家都很赞成，认为这判决用词诙谐，但道理讲得恳切、恰当、合情合理。
铸成大错 铸：铸造，即把金属熔化后倒在模子里制成器物；错：锉刀，借用为错误。语出宋代司马光《资治通鉴》：唐昭宗天祐三年初，田承嗣镇魏博，选募六州五千骁勇之士为牙军，厚其给赐以自卫，为心腹。自是父子相继，亲党胶固，岁久益骄横，小不如意，辄族旧帅而易之。自史宪诚以来皆立于其手，天雄（今大名）节度使罗绍威心恶之，力不能制。遂密请朱全忠军，尽杀牙军及其老小。朱全忠留魏半岁，罗绍威供忆，所杀牛羊近七十万，资粮称是，所赂
遗又近百万。比及，蓄各为之空，绍威虽去其逼，而魏兵自是衰弱。绍威悔之，谓人曰：“合六州四十三县铁，不能为此错也.”宋孙光宪《北梦琐言》卷十四作“聚六州四十三县铁，打一个错不成也。”罗绍威请朱全忠杀尽骄横的牙军，从而被朱全忠凌制，使帑藏竭尽，兵力衰弱，悔恨异常，把它比作聚六州铁不能铸成的大错。后指造成重大错误，或指错误重大。
红线盗盒 也作“红线偷合”，是一传奇故事。大意是：唐肃宗至德年间，魏博节度使田承嗣拥兵自重，有起兵吞并潞州（今山西长治）之意。潞州节度使薛嵩（薛仁贵之孙）受朝廷之命，为防变乱，固守滏阳（今磁县），因惧田承嗣势大，日夜忧闷。此时，“内记室”（略同于现代的私人秘书）红线为排主忧，自告奋勇，前往魏城观察形势，并相机行事。当夜，红线入闺房作了一番装扮，拜别而去。薛嵩饮了十余杯酒的功夫，红线就从魏州返回，以取田承嗣床头金盒为证。原来，红线于子夜前三刻到达魏城，避过侍卫，潜入田承嗣榻前，盗出床头金盒，漏三时（相当于今3－5点）,返回滏阳。薛嵩依红线计，立即派使者持书入魏，并送还金盒。田承嗣慑于薛嵩有高人相助，唯恐性命不保，遂罢吞并潞州之念头，从而避免了一场兵祸。此典故已改编为京剧，广泛演出。
北门锁钥 指大名这一北方战略重镇。语出宋朝朱熹著《五朝名臣言行录》第四卷：宋景德三年（公元1006后），寇准镇大名府，北国使者路过这里，向寇准说：“相公望重，何以不在中书！”寇准说:“ 皇上以朝廷无事，北门锁钥，非准不可。”意思是说，大名为北国南侵必经之地，必须用重臣坐镇。北宋年间，大名府为河北路治所，景德三年（公元1006年），寇准主管天雄军，镇守大名府。曾为大名撰联：“东郡股肱今右辅，北门锁钥古天雄。”从此，大名有北门锁钥之称。
国而忘家 语见《宋史〃宗泽传》：宗泽初任大名府馆陶尉，当时大臣吕惠卿率军驻鄜延，命令宗泽及其县令巡视黄河堤坝。命令刚至，正遇宗泽长子痛丧，宗泽不顾儿丧事，即奉令而行。吕惠卿得知后，感慨地说：“宗泽真不愧是为国而忘家的忠臣！”
近视看匾 语出清直隶大名人崔东壁著《考信录提要》：有二人皆患近视，视力不相上下。恰巧村中富人将于明日悬匾于门，乃约其同至其门，读匾上字以验之。然皆恐自弗见，甲先于暮夜使人刺得其字，乙并刺得其旁小字。暨至门，甲先以手指门上曰：大字某某。乙亦用手指门上曰：小字某某。甲不信乙之能见小字也，追主人出，指而问之曰：“所言字误否？”主人曰：“误则不误，但匾尚未悬，门上虚无物，不知两君所指何也？”嗟乎，数尺之匾有无，不能
【三】:较长的成语故事
成语故事有着独特的魅力,它既具有丰富的内涵,深远的意义,又有妙趣横生的典故和灵活多变的语言环境,下面这些是小编为大家推荐的几篇较长的成语故事。
较长的成语故事1：不学无术
汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光又立刘询做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王进立下了不小的功勋。
刘询承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显，是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。
东汉史学家班固在《汉书·霍光传》中评论霍光的功过。说他“不学无术，暗于大理”，意思是：霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”，指没有学问，没有本领。
较长的成语故事2:探骊得珠
很久很久以前，有一户人家住在黄河边上，靠割芦苇、编帘子簸箕为生，日子过得非常贫困。
有一天，儿子在河边割芦苇，烈日当空，晒得他头昏眼花，于是他就坐下来休息。他望着眼前的河水在阳光下闪耀着粼粼波光，想起父亲说过，在河的最深处有许多珍宝，可是谁也不敢去，因为那里住着一条凶猛的黑龙叫骊龙，他想，要是潜到河底，找到珍宝，我们一家人就用不着像现在这样一天干到晚，三顿还吃不饱，不如豁出去试一试。他把心一横，三下两下脱了衣服，一头扎进冰冷的河里。
开始他还看得见四周的小鱼在游来游去，再往深处，光线变得越来越暗，水也越来越凉，最后，他什么都看不见了，四周一团漆黑。他心里有点害怕，不知该往哪儿游。就在这时，不远处有一个圆圆的物体在闪闪发光，定睛细看，啊，原来是明珠!他憋足一口气游过去，双手抱住明珠，使劲一拽，明珠就到了他怀里。他迅速浮出水面，上岸后撒腿就往家跑。
父亲一见明珠，就问他是从哪儿得到的。他把经过一五一十地向父亲讲述一遍。父亲听了说：“好险哪!这颗价值千金的明珠是长在黑龙下巴底下的，你摘它的时候黑龙必定是睡着了。它要是醒着，你可就没命了。”
较长的成语故事3:奇货可居
阳翟大商人吕不韦，经常出现在赵国都城邯郸的街头。往往来来，买买卖卖。他手头已经赚下了很多很多的钱，可说是家有万金了。
这一天，吕不韦正在街上走着，忽然对面走来一人，引起了他的注意。只见那人生得面如傅粉，唇若涂朱，虽然衣冠平常，但丝毫不失贵人之气。吕不韦不禁暗暗称奇。待那人走过之后，他问近旁一个小贩儿：“请问适才走过的那位是谁?”
“他是……”
原来，是秦国留在赵国的人质，名叫异人，他是秦昭襄王之子安国君的儿子。安国君有子20余人，但全非正房华阳夫人之后，皆由那些姬妾所生。异人生母，名叫夏姬。夏姬不得宠，又早死，所以，秦赵渑池会盟两国互换人质时，异人便来到了赵国首都邯郸。异人来到邯郸之后，因秦国不断攻打赵国，赵王便迁怒于他，把他拘留在丛台之上，并由大夫公孙乾昼夜监守。他过着出无车，宿无妇，食无酒的枯燥无味的生活，终日里郁郁不悦……
听罢小贩儿的介绍，吕不韦凝思片刻后爽朗大笑着说道：“哈哈，他真是喃喃奇货。这奇货，可先囤积起来，然后作一笔大生意。哈哈哈哈!”
吕不韦先以重金结交于监守异人的公孙乾，后又结识异人。有一次，他与公孙乾、异人一起喝酒。酒到半醉，趁公孙乾去厕的机会，吕不韦问异人道：“秦王已经老了。太子安国君所宠爱的是华阳夫人，可她没有儿子。你兄弟20余人，至今没有一个得宠。你何不趁这个时候回归秦国，去找华阳夫人，求做她儿子。这样，以后你才可能有立储的希望呀!”
异人含泪回道：“我何尝不希望能如此呢?唉!怎奈身在他国，恨没有脱身之计呀!” 吕不韦说：“这好办。我可以设法救你回国!”
异人说：“能救我回国，日后倘能得到荣华富贵，你我共享!”
为了叫异人回国，吕不韦来到了秦国的京都咸阳。
不久，吕不韦便打听到华阳夫人有个姐姐也在咸阳城中。为了能见到华阳夫人，吕不韦设法先见到了华阳夫人的姐姐。见面之后，他先是以来时随身所带着赵国的金玉宝玩，取得了她的好感，接着他便把异人如何贤德，如何思念故国，如何想认华阳夫人为生母，以及日后他打算如何孝顺华阳夫人等等，详尽地说了一番。他的话，把华阳夫人的姐姐深深地打动了。
事隔一日之后，华阳夫人的姐姐去见华阳夫人。她又把吕不韦对她说的话陈述了一回。华阳夫人大喜，当即，她便表示愿接异人回国，并收留在身边。
说动了华阳夫人，这仅是第一步。当时，秦君还是秦昭襄王。异人若能回国，非他点头不可。可是，因渑池会盟时，秦昭襄王被蔺相如戏弄了一番，心中怀恨赵国，因此，根本不把异人回国当作一回事。
怎么办呢?吕不韦又费心思了。
后来，他得知王后的弟弟杨泉君也在咸阳。他想通过杨泉君去说服王后，再通过王后去说服昭襄王。于是，他用重金买通道路见到了杨泉君。吕不韦对杨泉君说：“你居高官，享厚禄。可你这高官、厚禄和富贵能长久吗?自然，眼下有王后和大王保护你。可是，大王与王后年事已高，一旦山崩，太子嗣位，太子会继续保护你吗?太子安国君与华阳夫人无子。你为何不把今日留在赵国的王孙异人，设法引渡回国，让他去作安国君与华阳夫人的适子?果真那样做了，安国君与华阳夫人会对你感激不尽的。那样，你的高官、厚禄和富贵，不就又有人保护了吗?” 吕不韦之计，正中杨泉君心意。当日，他便去找王后，把吕不韦的话说了一遍。王后去见昭襄王，她又把杨泉君的话说了一遍。……
终于，秦昭襄王表示愿接异人回国，吕不韦这才收拾了一下行装，回邯郸去了。
吕不韦费了很多的钱财与精力，看来，异人归国之期就要来到了。可就在这时候，吕不韦却迟疑起来。他大动脑，思谋个不停。他想：“异人回国，日后继位为王，对自己来说，最大不过是从一位秦王身上得利。如何能长久呢?将来异人山崩或者退位，又如何能从下一代秦王身上得利呢?……
他想得很远，也想得很苦。
这样，他便想到了赵姬。
www.shanpow.com_有关大名成语故事。 赵姬，是一位身姿艳丽，善歌善舞的美女。吕不韦很喜欢她，他俩早暗中同居，赵姬已怀孕两月有余。
吕不韦想：“应该把赵姬献给异人。日后生下我的骨血，长大继位。到那时，秦国的天下便是我吕氏的天下。那样，我吕不韦做的这生意，其利可就无穷了。”
于是，不久他便不惜血本，设下华宴。在宴会上，他又让赵姬出面勾引异人，最终，让异人与赵姬结成了夫妻，达到了他的目的。
异人得到了赵姬，如鱼得水爱恋非常。过了月余，赵姬便对异人言明她已有身孕。异人不知其来历，只道是他的骨血，愈加欢喜。又几个月过去，赵姬生下了一个男孩，给男孩取名叫“政”，他便是日后兼并六国的秦始皇。
昭襄王五十年，秦兵重围邯郸吕不韦领着化了妆的异人，杂在百姓之中，混出邯郸，回到了咸阳。
异人回到咸阳之后，由于吕不韦的“周旋”在前，他自然得到了华阳夫人，安国君乃至秦昭襄王的宠爱。不久，昭襄王逝世，立安国君为王;安国君又逝世，立异人为王。异人一当上秦王，便请吕不韦做了丞相，并封号文信侯，到河南洛阳，坐享十万户的奉养。再后来，异人逝世，立政为王。政尊吕不韦为相国，号称仲父。……
做“奇货”的生意，吕不韦得到了大利后，又想得大名。
当时，魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君。这四位公子都喜欢招纳宾客。他们礼贤下士之名远扬天下。为了也能享有贤士的美名，吕不韦效仿四公子也广招宾客。他待宾客，仿佛比四公子还厚。所以，在很短的一个时间里，他门下便拥有3000多名能人智士。随后，他又效仿诸子百家，著书立说，命门客人人记下各自的所见所闻，分编成八览、六论、十二纪，洋洋20万言，这本书，便是后来传世的《吕氏春秋》。
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【四】:教育孩子的成语故事
了解成语故事,不仅可以让我们在学习中更好地理解和运用成语,更可以让我们进一步了解先人的聪明和才智,下面这些是小编为大家推荐的几篇教育孩子的成语故事。
教育孩子的成语故事1：孟母三迁
从前孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。
孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。
孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀!”
教育孩子的成语故事2:以德报怨
春秋时期的齐桓公就是这样一个充满睿智的伟人。他在与公子纠争位时曾挨过政敌管仲的一箭，差点要了他的性命。应该说齐桓公与管仲之仇不共戴天，可是，当他登上国君之位后，却以政治家的敏锐，桓公意识到齐国的发展需要管仲这样的人才，听从了师傅鲍叔牙的劝说，以博大的胸襟宽容并重用了管仲。由于齐桓公以毫无芥蒂的重用回报当年的一箭之仇，深深地感动了管仲，从此，管仲便尽心效力国事，鞠躬尽瘁，最终助齐桓公实现富国强兵，成功进行了“尊王攘夷”，率先登上春秋霸主之位，成就了彪炳千秋的历史伟业。
战国时期的另一名人蔺相如也是一个以德报怨的楷模。他以超人的勇气和智慧，让赵国的镇国之宝和氏璧在秦王眼皮下遛了一圈又完整地回到了赵国，功盖朝廷;后来，在秦赵两国的渑池之会上，当赵王处境非常尴尬的之时，他又凭借自己的睿智和胆略，帮助赵王摆脱了受辱的困境，维护了国家的尊严。
由于其功劳显赫，得到赵王的重用和封赏顺理成章，天经地义。可是，生性刚直粗犷的廉颇却偏偏对蔺相如很不服气，扬言一定要找个机会羞辱居自己之上的蔺相如。
而蔺相如听说后，不但没有嫉恨和报复，反而为了避免发生不愉快，宁愿一直躲着廉颇，即使是两人的马车在路上不巧相逢，蔺相如也让车夫退避以礼让廉颇。蔺相如以如此忍让的宽厚和仁义回报廉颇的盛气凌人，最终感动了廉颇，使廉颇意识到自己的小肚鸡肠和无理取闹的不仁。后来，惭愧难当的廉颇亲自到蔺相如府上负荆请罪，请求蔺相如的原谅和惩罚，原来不睦的文武二臣终于消除了仇隙和误解，从此结为生死之交，在战国后期风雨飘摇的形势下，共同支撑和维护着赵国的江山社稷。
历史上还有很多这样的佳话。秦汉时期，功成名就的韩信没有杀掉当年让他受胯下之辱的青年，使这人感激涕零，愿意终生为他效劳;三国鼎立时期，孟获的叛乱严重危害了蜀国的稳定，但诸葛亮在讨伐南中时，却一次次放走对手孟获，最后使桀骜不驯的孟获心悦诚服，从此效忠蜀汉，听命于诸葛亮的调遣，成为蜀国巩固后方的基石……
齐桓公的不记前嫌，蔺相如的相忍为国，韩信的宽宏大量，诸葛亮的以德服人，无不让我们看到历史上智者的容人肚量和仁者的博大胸怀，让我们看到人类真善美的瑰丽动人。原来，用宽仁来回报伤害，用仁德来回报怨恨，可以让我们的生命呈现雨过天晴的美丽，可以让我们的世界呈现化干戈为玉帛的祥和。
教育孩子的成语故事3:风吹草动
春秋时，楚平王是一个昏庸无道的君主。他听信一个叫费无忌的小人的谗言，要把太子建废掉。
但又担心太子建的老师伍奢不同意，于是把伍奢叫来，让他说太子建企图谋反。伍奢不承认，立刻被关进了监狱。
这时，费无忌又对楚平王说：“伍奢的两个儿子很厉害，大王一定要把他们父子三人一起除掉!”楚平王逼伍奢写信给他的两个儿子伍尚和伍子胥，骗来京城，一起除掉。
伍子胥看了父亲的信，对哥哥伍尚说：“平王想加害我们啊，还是快些逃走吧，日后为父亲报仇!”但是伍尚不肯逃走，结果和伍奢一起被楚平王杀害了。平王一定要斩草除根，下令官兵四处捉拿伍子胥。
伍子胥白天躲在丛林中，晚上出来赶路，来到了楚国的边境昭关。关上的官吏盘查得很紧。伍子胥因为出不了关而愁得睡不着觉，几天以后满头黑发竟全部变成了灰白。幸亏好心的东皋公同情伍子胥，找个模样像伍子胥的人冒充伍子胥过关。守关的逮住了假伍子胥，而那个真伍子胥却混出关去了。
伍子胥逃到一条江边正在着急时，江上过来个渔夫，把他渡过江去。
到了对岸，渔夫对伍子胥说：“将军，我回家给你弄些吃的来。”伍子胥坐在岸边等候，忽然一阵清风吹来，芦苇和野草簌簌地响了起来，伍子胥吓了一跳，以为是楚兵追来，慌忙躲进草丛里。仔细一看，原来是“风吹草动”。
渔夫让伍子胥饱餐一顿。伍子胥说：“我这把宝剑价值千金，送给你，答谢你的救命大恩。”渔夫说：“楚王悬赏捉拿你，我都没有贪图，难道会要你这宝剑吗?”
“请问你的贵姓大名，让我日后图报。”伍子胥刚说完，渔夫就正色地说：“我救你的性命，是仰慕你是位英雄，并不冀求你什么报答，你又何必问我姓名呢!快走吧!”
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【五】:小学成语故事摘抄
汉语成语的意义就是成语所表达的内容和信息,是伴随着汉民族数千年演变的历史而产生的，下面这些是小编为大家推荐的几篇小学成语故事摘抄
小学成语故事摘抄：巧诈不如拙诚
乐羊作为魏国的将领攻打中山国。当时他的儿子就在中山国内，中山国国君把他的儿子煮成人肉羹送给他。乐羊就坐在军帐内端着肉羹喝了起来，一杯全喝完了。乐羊攻占中山国之后，魏文侯虽然奖赏了他的战功，却怀疑起他的心地来。
鲁国国君孟孙打猎时活捉了一只小鹿，让秦西巴带回去，秦西巴发现一只大鹿跟在后面不停的哀号，秦西巴不忍心，就把小鹿放了，孟孙气得将秦西巴赶走了，一年后又把他找回来当太子的老师，左右的人说：“秦西巴对您是有罪的，请他来做太子的老师，不妥当吧?”孟孙说：“秦西巴有一颗仁慈的心。他对一只鹿都生怜悯之心，请他做太子的老师，我最放心了。”
www.shanpow.com_有关大名成语故事。 所以汉代刘向说“巧诈不如拙诚”。乐羊因为有功而被怀疑，秦巴西虽然有罪却得到了信任，这是个仁义不仁义的问题。
小学成语故事摘抄：不学无术
汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光又立刘询做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王进立下了不小的功勋。
刘询承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显，是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。
东汉史学家班固在《汉书·霍光传》中评论霍光的功过。说他“不学无术，暗于大理”，意思是：霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”，指没有学问，没有本领。
小学成语故事摘抄：奇货可居
阳翟大商人吕不韦，经常出现在赵国都城邯郸的街头。往往来来，买买卖卖。他手头已经赚下了很多很多的钱，可说是家有万金了。
这一天，吕不韦正在街上走着，忽然对面走来一人，引起了他的注意。只见那人生得面如傅粉，唇若涂朱，虽然衣冠平常，但丝毫不失贵人之气。吕不韦不禁暗暗称奇。待那人走过之后，他问近旁一个小贩儿：“请问适才走过的那位是谁?”
“他是……”
原来，是秦国留在赵国的人质，名叫异人，他是秦昭襄王之子安国君的儿子。安国君有子20余人，但全非正房华阳夫人之后，皆由那些姬妾所生。异人生母，名叫夏姬。夏姬不得宠，又早死，所以，秦赵渑池会盟两国互换人质时，异人便来到了赵国首都邯郸。异人来到邯郸之后，因秦国不断攻打赵国，赵王便迁怒于他，把他拘留在丛台之上，并由大夫公孙乾昼夜监守。他过着出无车，宿无妇，食无酒的枯燥无味的生活，终日里郁郁不悦……
听罢小贩儿的介绍，吕不韦凝思片刻后爽朗大笑着说道：“哈哈，他真是喃喃奇货。这奇货，可先囤积起来，然后作一笔大生意。哈哈哈哈!”
吕不韦先以重金结交于监守异人的公孙乾，后又结识异人。有一次，他与公孙乾、异人一起喝酒。酒到半醉，趁公孙乾去厕的机会，吕不韦问异人道：“秦王已经老了。太子安国君所宠爱的是华阳夫人，可她没有儿子。你兄弟20余人，至今没有一个得宠。你何不趁这个时候回归秦国，去找华阳夫人，求做她儿子。这样，以后你才可能有立储的希望呀!”
异人含泪回道：“我何尝不希望能如此呢?唉!怎奈身在他国，恨没有脱身之计呀!” 吕不韦说：“这好办。我可以设法救你回国!”
异人说：“能救我回国，日后倘能得到荣华富贵，你我共享!”
为了叫异人回国，吕不韦来到了秦国的京都咸阳。
不久，吕不韦便打听到华阳夫人有个姐姐也在咸阳城中。为了能见到华阳夫人，吕不韦设法先见到了华阳夫人的姐姐。见面之后，他先是以来时随身所带着赵国的金玉宝玩，取得了她的好感，接着他便把异人如何贤德，如何思念故国，如何想认华阳夫人为生母，以及日后他打算如何孝顺华阳夫人等等，详尽地说了一番。他的话，把华阳夫人的姐姐深深地打动了。
事隔一日之后，华阳夫人的姐姐去见华阳夫人。她又把吕不韦对她说的话陈述了一回。华阳夫人大喜，当即，她便表示愿接异人回国，并收留在身边。
说动了华阳夫人，这仅是第一步。当时，秦君还是秦昭襄王。异人若能回国，非他点头不可。可是，因渑池会盟时，秦昭襄王被蔺相如戏弄了一番，心中怀恨赵国，因此，根本不把异人回国当作一回事。
怎么办呢?吕不韦又费心思了。
后来，他得知王后的弟弟杨泉君也在咸阳。他想通过杨泉君去说服王后，再通过王后去说服昭襄王。于是，他用重金买通道路见到了杨泉君。吕不韦对杨泉君说：“你居高官，享厚禄。可你这高官、厚禄和富贵能长久吗?自然，眼下有王后和大王保护你。可是，大王与王后年事已高，一旦山崩，太子嗣位，太子会继续保护你吗?太子安国君与华阳夫人无子。你为何不把今日留在赵国的王孙异人，设法引渡回国，让他去作安国君与华阳夫人的适子?果真那样做了，安国君与华阳夫人会对你感激不尽的。那样，你的高官、厚禄和富贵，不就又有人保护了吗?” 吕不韦之计，正中杨泉君心意。当日，他便去找王后，把吕不韦的话说了一遍。王后去见昭襄王，她又把杨泉君的话说了一遍。……
终于，秦昭襄王表示愿接异人回国，吕不韦这才收拾了一下行装，回邯郸去了。
吕不韦费了很多的钱财与精力，看来，异人归国之期就要来到了。可就在这时候，吕不韦却迟疑起来。他大动脑，思谋个不停。他想：“异人回国，日后继位为王，对自己来说，最大不过是从一位秦王身上得利。如何能长久呢?将来异人山崩或者退位，又如何能从下一代秦王身上得利呢?……
他想得很远，也想得很苦。
这样，他便想到了赵姬。
赵姬，是一位身姿艳丽，善歌善舞的美女。吕不韦很喜欢她，他俩早暗中同居，赵姬已怀孕两月有余。
吕不韦想：“应该把赵姬献给异人。日后生下我的骨血，长大继位。到那时，秦国的天下便是我吕氏的天下。那样，我吕不韦做的这生意，其利可就无穷了。”
于是，不久他便不惜血本，设下华宴。在宴会上，他又让赵姬出面勾引异人，最终，让异人与赵姬结成了夫妻，达到了他的目的。
异人得到了赵姬，如鱼得水爱恋非常。过了月余，赵姬便对异人言明她已有身孕。异人不知其来历，只道是他的骨血，愈加欢喜。又几个月过去，赵姬生下了一个男孩，给男孩取名叫“政”，他便是日后兼并六国的秦始皇。
昭襄王五十年，秦兵重围邯郸吕不韦领着化了妆的异人，杂在百姓之中，混出邯郸，回到了咸阳。
异人回到咸阳之后，由于吕不韦的“周旋”在前，他自然得到了华阳夫人，安国君乃至秦昭襄王的宠爱。不久，昭襄王逝世，立安国君为王;安国君又逝世，立异人为王。异人一当上秦王，便请吕不韦做了丞相，并封号文信侯，到河南洛阳，坐享十万户的奉养。再后来，异人逝世，立政为王。政尊吕不韦为相国，号称仲父。……
做“奇货”的生意，吕不韦得到了大利后，又想得大名。
当时，魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君。这四位公子都喜欢招纳宾客。他们礼贤下士之名远扬天下。为了也能享有贤士的美名，吕不韦效仿四公子也广招宾客。他待宾客，仿佛比四公子还厚。所以，在很短的一个时间里，他门下便拥有3000多名能人智士。随后，他又效仿诸子百家，著书立说，命门客人人记下各自的所见所闻，分编成八览、六论、十二纪，洋洋20万言，这本书，便是后来传世的《吕氏春秋》。
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