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网漏吞舟成语典故【一】:有典故的成语(38例)
有典故的成语（38例）
指鹿为马（zhǐ lù wéi mǎ）
相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。
现在比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
爱屋及乌（à i w ū j í w ū）
乌：乌鸦。《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”意思是说，爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。
后用“爱屋及乌”比喻因为爱一个人而连带喜爱和他有关系的人或事物。
殃及池鱼（yāng jí chí yú）
从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧！”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外，其它鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火被扑灭了，而池塘的水也取干了，满池的鱼都遭了殃。这个故事告诉我们：火——水——鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而发生联系的。
比喻无端受祸。
东施效颦（dōng shī xiào pín）
来源于：《庄子·天运》：“故西施病心而颦其里，其里之丑人见而 美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑. 有时也作自谦之词,表示自己根底差,学别人的长处没有学到家.比喻盲目模仿，效果很坏。 至死不悟（zhì sǐ bù wù）
成语典故: 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
成语出处: 唐·柳宗元《临江之麋》：“麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。”
比喻到死也不醒悟。
安步当车（ān bù dàng chē）
成语典故: 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。 成语出处: 《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
不二法门（bù ar fǎ m?n）
成语典故: 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
成语出处: 《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法
无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
成语例句: 历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。（高阳《清宫外史》下册）
暗室不欺（àn shì bù qī）
成语典故: 在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。成语出处: 唐·骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。”
成语例句: 知县生平暗室不欺，既读孔、孟之书，怎敢行盗跖之事？（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三）
匕鬯不惊（bǐ chàng bù jīng）
成语典故: 匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。
成语出处: 《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”成语例句: 赣、宁之乱，坐镇上游，匕鬯不惊，指挥若定。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回）
笔大如椽(bǐ dà rú chuan)
成语典故: 形容著名的文章。也指有名的作家。
成语出处: 《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’”
成语例句: 词清若玉，笔大如椽。（清·陶曾佑《论小说之势力及其影响》）
笔下生花(bǐ xià shēng huā)
成语典故: 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
成语出处: 五代·王仁裕《开元天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
成语例句: 晚唐诗人杜牧才气过人，笔下生花，创作了许多诗文佳品，尤以《阿房宫赋》传诵千古。
不蔓不枝(bù màn bù zhī)
成语典故: 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
成语出处: 宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。” 成语例句: 做下去，年深日久之后，先生就不再删改你的文章了，只在篇末批些“有书有笔，不蔓不枝”之类。（鲁迅《做古文和做好人的秘诀》）
赤子之心(chì zǐ zhī xīn)
成语典故: 赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
成语出处: 《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。” 成语例句: 尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心，所谓赤子之心，原不过是“不忍”二字。（清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回）
低唱浅斟(dì chàng qiǎn zhēn)
成语典故: 低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
成语出处: 宋·无名氏《湘湖近事》：“陶谷学士，尝买得党太尉
家故妓??，妓曰：‘彼粗人也，安有此景，但能销金暖帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。’谷愧其言。”
焚骨扬灰(f?n gǔ yáng huī)
成语典故: 烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。
成语出处: 《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”
焚膏继晷(f?n gāo jì guǐ)
成语典故: 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
成语出处: 唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 成语例句: 相传文人目多眚，归咎读书，焚膏继晷，以致损明。（清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》）
噤若寒蝉(jìn ru? hán chán)
成语典故: 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
成语出处: 《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”
成语例句: 他的话完了，台下有几个人拚命地高声鼓掌，而更多的人却噤若寒蝉、面面相觑。（杨沫《青春之歌》第二部第三十八章） 俗不可耐(sú bù kě nài)
成语典故: 俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。 成语出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》：“一美人置白金
网漏吞舟成语典故【二】:部分成语典故及出处
1.篝火狐鸣(陈胜、吴广 )
gōu huǒ hú míng
〖解释〗夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。
2.高山流水 （余伯牙、钟子期）
gāo shān liú shuǐ
〖解释〗比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
〖出处〗《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：?善哉，峨峨兮若泰山。?志在流水，曰：?善哉，洋洋兮若江河。?”
3.指鹿为马(赵高)
zhǐ lù wéi mǎ
〖解释〗指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
〖出处〗《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：?马也。?二世笑曰：?丞相误邪？谓鹿为马。?问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”
4.鸡鸣狗盗(食客助孟尝君逃跑)
jī míng gǒu dào
〖解释〗鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。
〖出处〗《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。
5.凿壁偷光(匡衡)
záo bì tōu guāng
〖解释〗原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
〖出处〗《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
6.图穷匕见(荆轲刺秦)
tú qióng bǐ xiàn
〖释义〗图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。 〖出处〗《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：?起，取武阳所持图。?轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”
7.破釜沉舟(项羽)
pò fǔ chén zhōu
〖解释〗比喻下决心不顾一切地干到底。
〖出处〗《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
8.请君入瓮( 来俊臣)
qǐng jūng rù wèng
〖解释〗瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
〖出处〗《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》：“兴曰：?此甚易尔！取大瓮，令囚入中，何事不承！?俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：?有内状推兄，请兄入此瓮。?兴惶恐叩头伏罪。”
9.江郎才尽(江淹)
jiāng láng cái jìn
〖解释〗江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。 〖出处〗《南史·江淹传》：“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”
10.乐不思蜀(刘禅)
lè bù sī shǔ
〖解释〗很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。 〖出处〗《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：?颇思蜀否？?禅曰：?此间乐，不思蜀。?”
11.煮豆燃萁(曹植)
zhǔ dòu rán qí
〖解释〗燃：烧；萁：豆茎。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟间自相残杀。
〖出处〗南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：?煮豆持作羹，漉菽以为法，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？?帝深有惭色。”
12.纸上谈兵(赵括)
zhǐ shàng tán bīng
〖解释〗在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。 〖出处〗《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
13.再衰三竭(曹刿论战)
zài shuāi sān jié
〖解释〗竭：尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。
〖出处〗《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”
14.木牛流马(诸葛亮 )
木牛流马源于中国历史上三国时期诸葛亮用木牛流马运送粮草的典故。
15.世外桃源(陶渊明笔下形容的世界)
shì wài táo yuán
〖解释〗原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
〖出处〗晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。
16.投笔从戎(张骞)
tóu bǐ cóng róng
〖解释〗从戎：从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军。
〖出处〗《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”
17.卧薪尝胆(勾践)
wò xīn cháng dǎn
〖解释〗薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。 〖出处〗《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
18.围魏救赵(孙膑与庞涓)
wéi wèi jiù zhào
〖解释〗原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。
〖出处〗《史记·孙子吴起列传》
这个典故大多人都是知道的,讲的是纵横家之鼻祖王诩的两个弟子孙膑与庞涓之间的一场斗计故事
19.投鞭断流(苻坚败于淝水之战)
tóu biān duàn liú
〖解释〗把所有的马鞭投到江里，就能截断水流。比喻人马众多，兵力强大。
〖出处〗《晋书·苻坚载记》：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”
20.退避三舍(晋楚割据重耳的故事)
tuì bì sān shè
〖解释〗舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。 〖出处〗《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”
21.望梅止渴(曹操)
wàng méi zhǐ kě
〖解释〗原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
〖出处〗南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：?前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。?士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
22.草木皆兵(符坚败于淝水之战 )
cǎo mù jiē bīng
〖解释〗把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
〖出处〗《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：?此亦劲敌也，何谓少乎？?怃然有惧色。”
23.完壁归赵( 蔺相如)
wán bì guī zhào
释义 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
24.暗渡陈仓(韩信之计)
àn dù chén cāng
〖解释〗渡：越过；陈仓：古县名，在今陕西省宝鸡市东。比喻用造假象的手段来达到某种目的。也隐喻男女私通。
〖出处〗元·无名氏《暗渡陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”
25.拔山扛鼎(项羽)
bá shān gāng dǐng
〖解释〗扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。
〖出处〗《史记·项羽本纪》：“力能扛鼎，才气过人。”又：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：?力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。?”
26.悬梁刺骨(苏秦、孙敬 )
xuán liáng cì gǔ
〖解释〗形容刻苦学习。
〖出处〗《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”
27.罄竹难书(隋扬帝 )
qìng zhú nán shū
〖解释〗罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。
〖出处〗《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
隋朝末年,炀帝杨广残暴统治,荒淫奢侈,大兴土木,征战连年,农民起义此起彼伏。早在炀帝..."罄竹难书"这则成语的意思是砍尽竹林制成竹简,也难写完。比喻罪恶太多,无法写完。罄:空,尽。竹:指竹简。书:写
28.怒发冲冠(盗跖、蔺相如)
怒发冲冠
nù fà chōng guān
〖解释〗指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。
〖出处〗《庄子·盗跖》：“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”
29.毛遂自荐(毛遂 )
máo suí zì jiàn
〖解释〗毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。
〖出处〗《史记·平原君列传》记载：秦军围攻赵国都城邯郸，平原君去楚国求救，门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国，毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才派兵去救赵国。
30.老骥伏枥(曹操 )
lǎo jì fú lì
〖解释〗骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。
〖出处〗三国·魏·曹操《步出夏门行》诗：“老骥伏枥，志在千里。”
31.口蜜腹剑( 李林甫)
kǒu mì fù jiàn
〖解释〗嘴上说的很甜美，凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。
〖出处〗《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》：“世谓李林甫?口有蜜，腹有剑?。”
32.鞠躬尽瘁(诸葛亮 )
jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ
〖解释〗鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。
〖出处〗三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”
33.黄袍加身(赵匡胤 )
huáng páo jiā shēn
〖解释〗五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。
〖出处〗《宋史·太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：?诸军无主，愿策太尉为天子。?未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。”
34.孺子可教(张良 )
rú zǐ kě jiào
〖解释〗指年轻人可培养。
〖出处〗《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：?孺子可教矣。?”
张良是秦朝末年人。因为行刺秦始皇没有成功，他逃到下邳隐藏起来。
有一天，张良在一座桥上遇到一位老人，穿得破破烂烂的。那老人看见张良，把鞋子扔到桥下，对张良说:“小伙子，下去把鞋子给我捡上来。” 张良下桥把鞋子捡了上来，老人说:“给我穿上。” 张良跪在地上给他穿上鞋。老人笑著走了。走出老远，又回来对张良说:“你这个小伙子可以教啊! 五天后的早上到桥上来见我。”
五天后一大早，张良就来到桥上，但老人已经先到了。他责备张良来晚了，叫他五天后再来。第二次，鸡一叫张良就赶到桥上，但老人又先到了。这次老人大发脾气，叫他五天后再来。这次，张良半夜就来了，等了一会儿，老人才到。老人非常高兴，送给张良一本书，并告诉说 ，读了这部书大有用处。张良回家一看，原来是部兵法书，他日夜攻读，后来帮助刘邦出谋划策，统一了天下。
“孺子可教”指孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。
出自《史记·世家第二十五》）
网漏吞舟成语典故【三】:部分成语典故及出处
成语典故出处
1.篝火狐鸣(陈胜、吴广 ) gōu huǒ hú míng
〖解释〗夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。
2.高山流水 （余伯牙、钟子期） gāo shān liú shuǐ
〖解释〗比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
〖出处〗《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：?善哉，峨峨兮若泰山。?志在流水，曰：?善哉，洋洋兮若江河。?”
3.指鹿为马(赵高) zhǐ lù wéi mǎ
〖解释〗指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
〖出处〗《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：?马也。?二世笑曰：?丞相误邪？谓鹿为马。?问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”
4.鸡鸣狗盗(食客助孟尝君逃跑) jī míng gǒu dào
〖解释〗鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。
〖出处〗《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。
5.凿壁偷光(匡衡) záo bì tōu guāng
〖解释〗原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
〖出处〗《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
6.图穷匕见(荆轲刺秦) tú qióng bǐ xiàn
〖释义〗图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。 〖出处〗《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：?起，取武阳所持图。?轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”
7.破釜沉舟(项羽) pò fǔ chén zhōu
〖解释〗比喻下决心不顾一切地干到底。
〖出处〗《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
8.请君入瓮( 来俊臣) qǐng jūn rù wèng
〖解释〗瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
〖出处〗《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》：“兴曰：?此甚易尔！取大瓮，令囚入中，何事不承！?俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：?有内状推兄，请兄入此瓮。?兴惶恐叩头伏罪。”
9.江郎才尽(江淹) jiāng láng cái jìn
〖解释〗江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。 〖出处〗《南史·江淹传》：淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”
10.乐不思蜀(刘禅) lè bù sī shǔ
〖解释〗很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。 〖出处〗《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：?颇思蜀否？?禅曰：?此间乐，不思蜀。?”
11.煮豆燃萁(曹植) zhǔ dòu rán qí
〖解释〗燃：烧；萁：豆茎。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟间自相残杀。
〖出处〗南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：?煮豆持作羹，漉菽以为法，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？?帝深有惭色。”
12.纸上谈兵(赵括) zhǐ shàng tán bīng
〖解释〗在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。 〖出处〗《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
13.再衰三竭(曹刿论战) zài shuāi sān jié
〖解释〗竭：尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。 〖出处〗《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”
14.木牛流马(诸葛亮 )
木牛流马源于中国历史上三国时期诸葛亮用木牛流马运送粮草的典故。
15.世外桃源(陶渊明笔下形容的世界) shì wài táo yuán 〖解释〗原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
〖出处〗晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。
16.投笔从戎(张骞) tóu bǐ cóng róng
〖解释〗从戎：从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军。
〖出处〗《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”
17.卧薪尝胆(勾践) wò xīn cháng dǎn
〖解释〗薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。 〖出处〗《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
18.围魏救赵(孙膑与庞涓) wéi wèi jiù zhào
〖解释〗原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。是纵横家之鼻祖王诩的两个弟子孙膑与庞涓之间的一场斗计故事
〖出处〗《史记·孙子吴起列传》
19.投鞭断流(苻坚败于淝水之战) tóu biān duàn liú
〖解释〗把所有的马鞭投到江里，就能截断水流。比喻人马众多，兵力强大。 〖出处〗《晋书·苻坚载记》：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”
20.退避三舍(晋楚割据重耳的故事) tuì bì sān shè
〖解释〗舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。 〖出处〗《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”
21.望梅止渴(曹操) wàng méi zhǐ kě
〖解释〗原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
〖出处〗南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：?前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。?士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
22.草木皆兵(符坚败于淝水之战 ) cǎo mù jiē bīng
〖解释〗把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
〖出处〗《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：?此亦劲敌也，何谓少乎？?怃然有惧色。”
23.完壁归赵( 蔺相如) wán bì guī zhào
释义 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
24.暗渡陈仓(韩信之计) àn dù chén cāng
〖解释〗渡：越过；陈仓：古县名，在今陕西省宝鸡市东。比喻用造假象的手段来达到某种目的。也隐喻男女私通。
〖出处〗元·无名氏《暗渡陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”
25.拔山扛鼎(项羽) bá shān gāng dǐng
〖解释〗扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。
〖出处〗《史记·项羽本纪》：“力能扛鼎，才气过人。”又：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：?力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。?”
26.悬梁刺骨(苏秦、孙敬 ) xuán liáng cì gǔ
〖解释〗形容刻苦学习。
〖出处〗《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”
27.罄竹难书(隋扬帝 ) qìng zhú nán shū
〖解释〗罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。
〖出处〗《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
