为政之本在于为民


宋代 2020-04-13 10:13:50 宋代
[摘要]宋代理学家程颐认为,“为政之道,以顺民心为本,以厚民生为本,以安而不扰为本”,指出执政的根本要义在于顺应民心、保障民生,让老百姓安居乐业。“治国之道,必先富民”

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宋代理学家程颐认为,“为政之道,以顺民心为本,以厚民生为本,以安而不扰为本”,指出执政的根本要义在于顺应民心、保障民生,让老百姓安居乐业。“治国之道,必先富民”“德惟善政,政在养民”“治国有常,而利民为本”……先哲前贤俱认为,为政说到底就是为民。

“安民之道在于察其疾苦。”做到心中有民、务实为民,就要俯下身子、心系群众。唐代诗人白居易曾言,“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。”使天下百姓都能丰衣足食,这是一种“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”的情怀。服务群众是掏心窝子的事,必须情系百姓。党员干部当俯首甘为孺子牛,谨记来自人民莫作恶,设身处地、融入群众,带着真心、带着真情,真正把群众放在心中最高位置,把工作做到群众心坎上,当好人民群众贴心人。

树叶离开枝头是腐烂的开始,干部脱离群众是腐化的开端。做到心中有民、务实为民,就要放下架子、摆正位置。唐代柳宗元在《送薛存义序》一文中指出,“凡吏于土者,若知其职乎?盖民之役,非以役民而已也。”其提倡的“官为民役”思想,正是要求为官者处理好官与民的辩证关系,不能高高在上对待群众,摆“官架子”。对今天的领导干部来说,摆“官架子”是没有想清楚“为了谁、依靠谁、我是谁”,也是对自己定位不准。“官架子”一旦有了,那离老百姓就开始远了。干部一定要接地气、去官气,自觉摒弃拿腔作势的“官架子”,始终与人民群众想在一起、干在一起。

干部就要干事,干事就要担当。做到心中有民、务实为民,就要挑起担子、真抓实干。察民疾苦,摆正位置,目的是践行全心全意为人民服务的宗旨,为实现党的初心和使命添砖加瓦。但现实中,有的党员干部不学无术、本领不高,不会担当;有的患得患失、左顾右盼,不愿担当;有的怕事躲事、缩手缩脚,不敢担当;有的浑浑噩噩、安于现状,不肯担当;有的争功诿过、文过饰非,拒绝担当;等等。“为官避事平生耻。”作为领导干部,就要知重负重、苦干实干、攻坚克难,勇挑兴一方经济、促一方发展、富一方百姓的重担。

共产党人干革命抓建设搞改革,不是为了一己私利,而是为了实现人民对美好生活的向往、实现中华民族伟大复兴。做到心中有民、务实为民,就要干出样子、惠及百姓。群众利益无小事,民生问题大于天。为人民谋幸福,是党员干部的天职。喊破嗓子不如干出样子,为民爱民必须见之于行、见之于效。“体民之情,遂民之欲”,这是古代圣人苦苦追寻的理想。作为新时代的党员干部,我们要不断叩问初心、守护初心,不断坚守使命、担当使命,以“赶考”的心态向党和人民交出一份满意的答卷。

为官之要在为公,为政之本在为民。只有俯下身子,才能情系群众;只有放下架子,才能融入群众;只有挑起担子,才能带领群众;只有干出样子,才能造福群众。(寒山石)

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