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四大名扇篇一:中国四大名扇
中国扇文化有着深厚的文化底蕴，是民族文化的一个组成部分，它与竹文化、佛教文化有着密切关系，中国扇造型优美，构造精制，以檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）最为出名，并称中国的四大名扇。
檀香扇〖江苏〗
用檀香木制成的各式折扇，主要为女扇。檀香扇有天然香味，用以掮风，馨香四溢。有扇存香在的特点，保存十年八载，依然幽香阵阵。夏令既去，藏入衣箱，还有防虫、防蛀的妙用。国内主要产地有苏州、广州、杭州等。苏州以绢画为多，广州和杭州以拉花著称。檀香扇是肇庆市的名牌产品，始创于６０年代初期，至今已有３０多年历史了。肇庆市生产的檀香扇，以中国传统工艺为基础，融汇西方美学之精心设计，用手工拉、烫、绘以及精雕细刻等多种工艺手法制作而成。檀香扇以雕刻人物、山水为主，也有雕刻花鸟、鱼虫的，题材广泛、意趣盎然、栩栩如生，如拉烫檀香嫦娥奔月扇、拉烫檀香天女散花扇、拉花擅香龙吐珠扇、烫花山水扇，品味之余，确令人遐想。
肇庆檀香扇是采用天然贡香制作的，选料上乘，制作精巧，留香持久，用之则幽香沁人肺腑，藏之则辟秽驱邪，既是实用品、工艺品，又是鉴赏家、收藏家收藏之佳品。
苏州扇子以雅致精巧闻名，它不单是盛夏拂暑的良伴，而且又是赏心悦目的艺术品。苏州扇子的品种很多，最著名的有三种。绢宫扇，又名团扇，约在晋宋之际，苏州绢宫扇就有名声了。东晋谢芳姿（苏州人）作《团扇歌》：“团扇复团扇，许持自障面”。宋代诗人陆游也有“吴中近事君知否，团扇家家画放翁”之句。到了元明两代，绢宫扇常被文人雅士用来作为赋诗绘画的材料，销路也随着增广。苏州绢宫扇扇面绢质素淡，轻盈细秀，扇圈是用竹做的，外边包以象牙、玳瑁之类，扇柄以名贵竹、木牙、角制成，并有彩绘、雕刻或镶嵌、髹漆等装饰。扇形富有变化，有铜镜式、宫灯式、金钟式、钟离式、鸡心式、凤尾式、龙球式、海棠式、玉佩式、黑花式、六角式等。凡此种种莫不巧为设计，精于制作，所以各地都来苏州采购绢宫扇，生产相当兴盛。摺扇，又名聚头扇，用时撒开，收时摺叠，所以又叫撒扇。
摺扇是北宋时由高丽传入中国的，南宋人吴自牧《梦粱录》中有“周家摺叠扇铺”之语，可以推知南宋时我国已能自制摺扇。至明代之后，苏州摺扇制作名家辈出，品种日风繁多，制作也愈趋精良。明朝人沈德符《野获编》记载说：“吴中摺扇凡紫檀、象牙、乌木俱目为俗制，惟以棕竹、毛竹为之，素称怀袖雅物。其面重金亦不中贵，惟骨为时所尚，往时名手有马勋、马福、刘新晖之属，其值数铢；近年则有沈少栖、柳玉堂，价遂至一金，而蒋 苏台同时尤称绝技，一柄到值三四金，冶几争购，如大骨董，然亦扇妖也。”苏州摺扇以其制作精细，富于变化著称。据说在历代艺人的创造中，骨形扇形竟有三四百种之多。艺人们不仅根据使用对象（男、女、老、少、高、矮、肥、瘦）、地区（东南西北、国内国外）、气候（初暑仲夏）、用途（借风、伴舞）等等的不同，制作长短宽窄大小粗细不同的摺扇，而且即使微如粒米的扇头钉盖，也要烫出种种花纹，可风其佳构百出，妙趣无穷。摺扇的扇面可分画面、素面两种，以素面生产为主。因文人画家可借以临兴弄笔。虽为素面，艺人们仍巧于制作的变化，不仅有各种各样的有色扇面（如金面、洒金面、格显金面、瓷青和珊瑚面等等），就是在白色素面中，也有多样变化（如仿古、发笺、绢面等），给书画者以种种方便。因而，苏州摺扇的形式多样，用“百花齐放”来形容也不算为过。苏州制摺扇业自明代以来，名家很多，如精于制扇面的有方氏，据说明代画家文徵明非“方”不题；精于制骨的则有马勋、马福兄弟、蒋苏台等，尤以蒋氏技术为最佳，人称“蒋骨”。檀香扇，由摺扇沿化而来，扇骨采用檀香木制成。这一扇种多为妇女所用，所以特别小巧玲珑，华美精致，加上檀香木气味芬芳，一扇在手，香溢四座，盛夏酷暑颇有清心醒脑之效，苏州谚语说：“六月里扇仔檀香扇，再热也勿会打恶心。”夏令过后，藏入箱中，兼具防止虫蛀衣服的功用。檀香扇主要适合于妇女，作为美化等装饰之用，因而它的形式与结构富有装饰趣味。这种扇种虽出现与流行大近代，但很快广为中外妇女所喜欢。据说苏州作檀香扇的第一个作坊叫“张多记”，在二十年代开始生产檀香扇，当时所制扇子式样类同一般摺扇。稍后，显有变化，在大骨上雕刻钟鼎、甲骨方以及博古、花鸟之类。三十年代左右以经营扇子而著名的商号杭州“王星记”，曾选择国际市场上热销的几种日本女扇（小扇绢面），委托苏州檀香扇作坊用檀香为材料加工生产，这就是后来著名的杭州“王星记”檀香扇，因商号在杭州，所以用杭州风景名胜作为各式檀香扇的名称（如“玉带”、“双峰”、“西冷”等）。
苏州檀香扇生产，历史悠久、品类齐全、精湛的手工艺技艺蜚声海内外。
火画扇〖广东〗
火画扇制作精美，清秀典丽，永不褪色，具有浓郁的地方特色。因用一种特制的“火笔”（现用“电笔”）在葵扇工作画，故名“火画葵扇”。
据说火画扇始创于清代同治末年。当时，诗书画风较盛，新会有位著名画师叫陈晚，他将诗画剪贴于玻璃扇上，但不牢固，一经受潮便会脱落。又发展用墨汁或颜料直接把诗画画在扇上，但也容易褪色，后将画在扇面上的诗画用香火烙焦，以显示出诗画来。到同治十三年（１８７４年）便开始使用铁笔在炉火里烧红，然后在扇面上烙诗画。到１９１４年前后，刘怡记扇寮加工火笔扇时，工艺又有所发展，方法是选用薄玻璃扇两柄，先将扇的脊骨和柄削去，然后合成一柄双面扇。这样，扇的两面均可用火笔作画。又把扇边用彩色丝绒缝制，逐步发展成为三脊和五脊火画扇，款色高雅，美观大方。扇柄也有多种多样的装饰，有用竹制的。中有棕竹、佛肚竹、斑竹、篱竹之分。也有用象牙或藤条缠柄的。并用胶片作夹，明角作钉。其中的象牙火画扇，装饰华丽、名贵，是欣赏收藏的扇中精品，富豪之家多用之为互相馈赠的礼物，产品扬名中外。
竹丝扇（又称龚扇）〖四川〗
蜀中名扇之一。四川自贡竹编扇，晶莹光亮，宛如纨绢，驰名中外。清朝光绪年间，四川省自流井（今自贡市）的制扇艺人龚爵五编成细篾竹丝扇，扇面上有“福禄寿喜”等字形，或“喜鹊闹梅”图，深受人们的喜爱。光绪未年，四川“劝业道”周孝怀主张振兴百业，在全省评选优质手工艺品，龚爵五编的竹丝团扇和成都卤漆、梁平竹帘一起获奖。龚爵五的儿子龚雨璋进一步把名家画稿织入竹丝扇。据说一位巨商拿来一幅张大千画的仕女图，要求在画中人手执的纨扇扇面上隐现仕女秀美的脸蛋，龚雨璋呕心沥血反覆试验，终于编成，从此龚扇名闻遐迩。
龚扇选取当地山坡上的优质黄竹，须于每年秋分、白露后不久砍取，川清水浸渍，选取色泽好且无斑纹的竹了，刨去青皮，劈成篾条，细剖细磨至透明的程度，再根据设计图稿慢慢编成。一把扇上要排列编织数百根、上千根极其纤细的经丝、纬丝。龚扇能用竹丝编出八大山人的山水、敦煌壁画中的飞天、齐白石画的花鸟。龚扇还有一种妙处：正面对光看，扇面现白色，花鸟忽隐忽现于朦胧之中；向左侧视，花纹闪青色，树叶现白色；向右侧视，花纹现白色，树叶闪青色，真令人叹为观止。
龚扇即中国竹丝扇，是我国工艺品中的一颗明珠。因编制此扇的技艺是由清代龚爵五创造，至今已有一百多年的历史而得名。竹丝扇选用优质材料，划成细如绢丝的竹丝精心编织而成。竹扇呈桃形，扇面薄似蝉翼，颜色嫩黄，折光透影，绵软细腻，恍若织锦，图案跃然于上，栩栩如生，或山水人物，或花鸟虫鱼，无不惟妙惟肖，加上象牙或者牛骨作成的扇柄，丝质扇坠，简直玲珑剔透，精美绝伦，堪称世界竹编之精品。
绫绢扇（又称纨扇）〖浙江〗
古扇名。细绢削成的团扇。亦称“团扇”、“宫扇”。因形似圆月，且宫中多用之，故称。
边框及柄以竹制，扇面用洁白的丝娟，上画山水楼台、草虫花鸟等。早期多为圆形，后乃有长圆、扁圆、梅花、葵花、海棠等样式。精巧雅致具有很高的美学欣赏价值。自汉代至北宋是纨扇，扇的盛行时期。四川及苏、杭的纨扇，制作最精、历史也最悠久。
绢宫扇又叫纨扇、团扇、罗扇，它出现于羽扇之后、摺扇以前。西汉成帝的妃嫔班婕妤写过一首有名的《团扇歌》：“新制齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”借咏团扇表露受赵飞燕嫉妒排挤恐受君王冷落的复杂心理。此纨扇之始。《西京杂记》，天子夏设羽扇，冬设缯扇。《晋书》义熙元年，禁绢扇。张泳为御史中丞，以所著进上阅，时盛暑，上颐黄门，取常执红绡金龙扇，赐泳江淹诗，绫扇如圆月。《寿阳记》有罗扇，古纱、绫、罗、绢皆可为扇，今惟以罗以绢，近则罗亦废，而多用绢制。从历代散见的泳扇的诗赋散文来看，团扇盛行于西汉至宋代的一千多年间，宋代以后又与摺扇并驾齐驱，深受妃嫔仕女、文人雅士的喜爱。
古代的绢宫扇大多制作精细，装饰华美：“团扇：近世士民通用，素绢两面绷之，或泥金，或瓷青湖色，亦有月圆、腰圆、六角之形，皆倩名人书画其上，名曰‘团扇’。柄用梅烙、湘妃、棕竹居多，亦有洋漆、象牙之类。” 就绢宫扇的造型而言，以圆似明月的居多，但其它形状的也不少，如六角形、八角形、瓜楞形、蕉叶形、梧桐叶形等等，其中海棠形、马蹄形、梅花形，是除圆形之外较常见的。
绢宫扇的扇面上常绣有花鸟、鱼虫、山水，也有绣人物、佛像的。我国的刺绣，在宋代已非常精妙。
古代诗词中常以“冰纨”称之。汉班婕妤《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。”晋王献之妾桃叶《团扇歌》：“七宝画团扇，灿烂明月光。与郎却喧暑，相忆莫相忘。”南朝梁江淹《和班婕妤咏扇诗》：“纨扇如团月，出自机中素。画作秦王女，乘鸾向烟雾。”
唐刘禹锡《团扇歌》：“团扇复团扇，奉君清暑殿。秋风入庭树，从此相见。上有乘鸾女，苍苍虫网遍。明年入怀袖，别是机中练。”明谢肇制《五杂俎．物部四》：“蜀扇每岁进御，馈遗不下百余万，以上宫中用，每柄率值黄金一两。”清孔尚任《桃花扇．眠香》：“小生带有一宫扇一柄，就题赠香君，永为订盟之物吧。”
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来源：书法第一网
四大名扇篇二:中国四大名扇
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中国四大名扇
2011年05月
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