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山西普救寺一:山西永济 普救寺
普救寺位于山西省永济市。是我国古典戏曲名著《西厢记》故事的发生地。自隋初始建以来，普救寺历尽沧桑，反复兴废。1986年，国家拨专款对寺院进行全面修复。新修的普救寺，规模宏伟，别具一格。依塬托势，雄浑庄严。殿宇楼阁，栉比鳞次。寺内主要建筑有山门、大钟楼、塔院回廊、大雄宝殿、天王殿，菩萨洞、弥陀殿、罗汉堂、十王堂、藏经阁、僧舍、枯木堂、香积厨等，和《西厢记》故事密切相关的张生西轩、梨花深院、书斋院等建筑也穿插其间。寺内的莺莺塔，以其奇特的回音效应被誉为我国四大回音建筑之一。
山西普救寺二:山西永济普救寺游记（上）
(2017-01-08 18:56:52)
山西永济普救寺游记（上）
——我的山西之旅第九十八集
刘福新
游览普救寺是我的夙愿，因为——因为因素太多，不能几句话说完，干脆不一一叙说了。
案头迄今摆着一部厚厚的被日月熏染成黑黄色的书籍，书籍的名称叫《西厢记说唱集》，由傅惜華编纂，一九五五年出版。这部书是一位故乡的朋友送的，与我如影随形了四十八年。单凭这一点，您说山西永济普救寺对我有多大的吸引力？
插图说明：从我的一篇博文下载。
山西永济普救寺位于山西省永济市蒲州古城东3公里的峨嵋塬头上。其莺莺塔因为元代杂剧作家王实甫《西厢记》描述了张生和崔莺莺的爱情故事而闻名天下。当年，张生赴京赶考，途中遇雨，到普救寺游玩。在寺内看见了扶送父亲灵柩回乡时滞留在寺内的崔莺莺。两人一见钟情。张生处西轩，就在大雄宝殿的西侧。莺莺和她母亲、侍女红娘居住的梨花深院，就在大雄宝殿的东侧。现在沿当年张生游历过的小径重建了梨花深院、后花园、跳垣处等，并塑造了一组佛像和《西厢记》人物蜡像，依照《西厢记》剧情再现了一幕幕戏剧场面。
这里塬高29米—31米，南、北、西三面临壑，惟东北向依塬平展。原有范围，东西宽200米，南北长350米，总面积约7万平方米；这里地势高敞，视野宽阔，寺院坐北朝南，居高临下，依塬而建。这是一座千年古刹，我国古典戏剧名著《西厢记》故事就发生在这里。
从1986年以来，新修复的普救寺，寺院建筑布局为上中下三层台，东中西三轴线（西轴为唐代，中轴为宋金两代，东轴为明清形制），规模恢宏，别具一格。从塬上到塬下，殿宇楼阁，廊榭佛塔，依塬托势，逐级升高，给人以雄浑庄严，挺拔俊逸之感。加之和《西厢记》故事密切关联的建筑：张生借宿的“西轩”，崔莺莺一家寄居的“梨花深院”，白马解围之后张生移居的“书斋院”穿插其间。寺后是一地势高低起伏，形成活泼的园林花园。园内叠石假山悬险如削，莺语双亭飞檐翘角。荷花池塘上横架曲径鹊桥，亭桥相接、湖山相衔。莺莺的“拜月台”掩映在青松翠柏、千竿修竹之中。
屹立在寺中的莺莺塔，原名舍利塔，不仅形制古朴、蔚为壮观，而且以奇特的结构，同北京天坛的回音壁、河南宝轮寺塔、四川潼南县大佛寺内的“石琴”，并称为我国现存的四大回音建筑；和缅甸掸邦的摇头塔、匈牙利索尔诺克的音乐塔、摩洛哥马拉克斯的香塔、法国巴黎的钟塔、意大利的比萨斜塔，并称为世界六大奇塔。游人在塔侧以石扣击，塔上会发出清脆悦耳的“咯哇~咯哇~”的蛤蟆叫声，令游人连连称奇。据地方志中称“普救蟾声”为古时永济八景之一。
由于《西厢记》的问世，使得这个“普天下佛寺无过”的普救寺名声大噪，寺内的舍利塔也被更名为“莺莺塔”而闻名遐迩。美丽动人的爱情故事，千百年来一直撼动着人们的心灵，使它成为文明中外的游览胜地。
特别说明的是，从百度下载的现成资料不少，我题目中“游记”字眼显然地是依赖性比重过大了。好在图片是自己拍的，图片注脚也是根据自己在拍图片时的心境加的。此两方面聊以安慰。、
这篇博文配图计有67幅，包括一幅与此文内容相关的图片（插图）。
10月11日游览普救寺的时候受天气局限，故作为“中片”发布。
1、莺莺塔很远就能看到。
这里塬高29米—31米，南、北、西三面临壑，惟东北向依塬平展。原有范围，东西宽200米，南北长350米，总面积约7万平方米；这里地势高敞，视野宽阔，寺院坐北朝南，居高临下，依塬而建。这是一座千年古刹，我国古典戏剧名著《西厢记》故事就发生在这里。
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3、山西省重点文物保护单位。
4、普救寺简介。
5、普救寺平面导视图
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8、拍到了一只鸟，只能看到尾巴。
9、普救寺大钟。
10、大钟楼。
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12、塔院回廊
13、对联上联：胜迹千秋冠普救
14、下联：风流百世话西厢
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16、塔院回廊简介。
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20、莺莺塔因为元代杂剧作家王实甫《西厢记》描述了张生和崔莺莺的爱情故事而闻名天下。
21、我喜欢风铃。
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23、普救寺里有许多宣传栏式样的宣传品。《人生一子禅》就是。看着颇有意思，拍了不少。
24、“迂”不一定是坏事，太精明了反而不好。
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26、大雄宝殿
27、大雄宝殿楹联
上联是：法鼓金铎二月春雷响殿角
28、下联是：钟声佛号半天风雨洒松梢
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31、西轩介绍。
张生处西轩，就在大雄宝殿的西侧。莺莺和她母亲、侍女红娘居住的梨花深院，就在大雄宝殿的东侧。现在沿当年张生游历过的小径重建了梨花深院、后花园、跳垣处等，并塑造了一组佛像和《西厢记》人物蜡像，依照《西厢记》剧情再现了一幕幕戏剧场面。
32、篆体字“西轩”
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36、西轩对联上联：琴声书韵犹缭绕
37、西轩对联下联：主仆双娇尚徘徊
38、游客
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41、梨花深院
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53、老夫人要赖婚了。
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（这一幅图片是发布后第三天——2016年1月10日10点43分上传的。还是大片好看呐！）
55、这些蜡像塑造的不错！
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58、梨花深院
59、《西厢记》里的“拷红”。
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66、弥陀佛
山西普救寺三:“西厢记”的发生地——山西永济普救寺
普救寺位于永济市蒲州镇的土岗上。普救寺始建于唐武则天时期，原名永清院，是一座佛教十方院。元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》中说的“红娘月下牵红线，张生巧会崔莺莺”的爱情故事就发生在普救寺内。传说五代时，河东节度使作乱，后汉朝刘知远派郭威去讨伐，围蒲州年余，百姓苦甚。郭威召寺僧问策，僧曰：“将军发善心，城即克矣！”。郭威当即折箭为誓，翌日破城，满城百姓得救，从此更名普救寺。
西厢记简介 少不看水浒 老不看三国 男不看红楼梦 女不看西厢记
唐贞元年间，前朝崔相国病逝，夫人郑氏带女儿莺莺、侍女红娘和小童欢郎一行3 0余人，护相国灵柩回河北博陵安葬。中途道路有阻，在河中府（现山西省）普救寺暂住。此时，河南洛阳书生张珙（字君瑞）赴长安赶考，路过河中府看望同窗好友白马将军，顺便游览普救寺时与莺莺相遇，产生了爱慕之情。张生为了追求莺莺，遂不往京师，在寺中借厢住下。
张生的住所与莺莺所住的西厢只一墙之隔。一天晚上，莺莺同红娘在园中烧香祷告，张生隔墙高声吟诗一首：“月色溶溶夜，花荫寂寂春；如何临皓魄，不见月中人?”莺莺立即和诗一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。”经过诗歌唱和，彼此更增添了好感。 在为崔相国做超生道场时，张生、莺莺再次相遇，两人默默地相爱了。就在这时，守桥叛将孙飞虎带兵围住寺院，要抢莺莺为妻，崔夫人四处求救无援，因而许愿：“谁有退兵计策，就把莺莺嫁给谁。”张生挺身而出，写信给白马将军杜确。杜确救兵赶到，孙飞虎兵败被擒。 不料崔夫人言而无信，不肯把女儿嫁给张生，只许二人以兄妹相称。张生因此致病。红娘为张生出谋，让他月下弹琴，莺莺听后十分感动，便叫红娘前去安慰。张生叫红娘给莺莺带去一信，莺莺回信以“待月西厢下，迎风户半开；隔墙花影动，疑是玉人来”约张生相会。当晚，张生赴约，由于红娘在场，莺莺只好假装生气，训斥张生不礼貌，张生从此一病不起。红娘前来探望张生，暗示当夜莺莺一定前来相会，张生病即痊愈。深夜，莺莺来到张生书斋，与张生订了终身。此事被崔夫人觉察，她怒气冲天，拷问红娘，红娘拒理相争，巧妙地说服了崔夫人。崔夫人虽答应将莺莺许配给张生，但又逼迫张生立即上京考试，如考不中，仍不把女儿嫁给他。 张生与莺莺惜别，上京应试，中了头名状元。然而崔夫人侄儿郑恒造摇说，张生已做了卫尚书女婿，逼崔夫人把莺莺嫁给他。就在这时，张生回到普救寺，在白马将军的帮助下，揭穿了郑恒的阴谋，与莺莺喜结连理。
天下寺庙不谈情，唯有山西普救寺
