戒色文章


饮食健康 2019-05-16 19:23:43 饮食健康
[摘要]一:[戒色文章]一篇戒色的文章和大家分享戒色重点:一孝顺 二行善 三学习 四锻炼 五早睡早起 六饮食清淡!推荐运动:一快走 二慢跑 三马步 四转腰 五跳绳 六大笑(笑是心理减压运动)!养生要点::背腹足,宜常暖,腰腿颈,宜多动,身宜勤劳,心宜常静,清淡饮食八分饱,早睡早起终身行!戒色步骤::一星期

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一:[戒色文章]一篇戒色的文章和大家分享


戒色重点:一孝顺 二行善 三学习 四锻炼 五早睡早起 六饮食清淡!推荐运动:一快走 二慢跑 三马步 四转腰 五跳绳 六大笑(笑是心理减压运动)!养生要点::背腹足,宜常暖,腰腿颈,宜多动,身宜勤劳,心宜常静,清淡饮食八分饱,早睡早起终身行!戒色步骤::一星期 不算数,一个月 才上路, 一百天 第一步, 一周年 真功夫, 满三年,你就是戒色状元老师傅!戒色方法::看好书,多行善,少上网,常锻炼,烟不抽,酒勿沾,孝敬父母,亲近自然,远离色情污染源,走进社会多磨练!戒除意淫最好的办法就是思善,言善,行善,多读好书,远离色情,常存利人之心,常行利人之举,久则正气存内邪不可干,不戒而戒!提醒:破戒后应该采取惩罚措施,可以选择慈善捐款或者运动,但决不能只自我埋怨一番了事,必须要让破戒有代价提醒: 希望大家每晚睡前都想想自己这一天做的事情是否值那三顿饭?每天都闲坐发呆无事可做,或者泡网聊天,玩游戏,看小说的朋友,已经没有戒色的必要了,想要戒色成功,就必须改变自己的人生态度和生活方式,不愿意承担社会责任,没有正确的人生观和健康的生活方式,是难以戒除成功的 提醒:患有前列腺炎和精索静脉曲张的朋友可在空闲时双手握成空拳,轻捶小腹及后腰,并严格控制意淫及白天清醒状态下的勃起(梦中无碍)肠胃功能不好的朋友应该养成每天早晚各按摩腹部十分钟的习惯,身体虚弱的朋友在刚开始锻炼时应以快走为主,戒色百天以上再改为慢跑,且运动量不可过大(走和跑都控制在五公里以内),前半年以休养为主,坚持早睡早起,可做快走,慢跑,站桩,固肾功及一些舒展筋骨的运动刚开始戒邪淫应注意什么(续) 根据观察,刚开始戒邪淫往往有如下两个情形:一是决心很猛,开始一段确实取得了成果。这时容易出现沾沾自喜的情形,别人大多数也确实很随喜鼓励。进步应值得肯定,但不能过喜。毕竟才开始,隐藏的习气还很多很重。第二种是出现反复,感到很灰心,觉得自己是不是那块料啊。要知道历史上不犯第二次过错的有记载的只有颜回一个人。出现反复,不是说我们没希望了,只表明我们的定力不胜习气,应该总结经验,以利再战。胜不骄,败不馁,立刚烈志,发长远心。愿与各位共勉。续1:因上精进,果上随缘最近接触一些戒邪淫的善友,发现一个问题。决心也挺大,就是着急见效果。越急越不见效果。这反而构成了一种障碍。后学觉得还是“因上精进,果上随缘”的好。举例来说:农民种庄稼时,致力于耕耘除草,这就是因上精进。至于什么时候收割,打多少斤粮食,那是果上的事,只能随缘。如果农民一边耕作,一边想到底能打多少斤呢?收割的时候是在几号呢?这样的话耕作效果也降低,心里也累。按照戒邪淫的各种方法努力去做,身心自然开始转变。等量变积累引起质变的时候,效果自然显示出来。所以,应致力于看不到动静的量变,不要急于见到明显的质变。几位善友试了试,果然觉得自在多了。续2:已经戒邪淫有一段时间的朋友,最有可能的是松懈。觉得不要紧,我有定力了,对一些诱惑有抵抗能力了。结果由微至著,又滑下去了。等到警觉,已经滑了一段距离了。不到“启予手启予足”的最后关头,都不应松懈。续3:有几个朋友的阶段性戒邪淫的尝试很有效果。开始可以先戒10天,然后20天,30天,乃至断除。如果一下子不能全部做到戒邪淫誓言,可以先几条几条地试验去做。等基本有了把握再报名不迟。要坚持正面的自我熏陶。把对自己有帮助的文章都收藏起来,有空就看,在心中就慢慢建筑了一个戒邪淫堤坝。
千万不要认为自己已戒除邪淫了,一年没有看黄片,别人看觉得他们挺可怜的,但没想到自己可以上网后,也忍不住了,所以戒了一段时间后,千万别认为已成功了,随时有可能再陷进去。 
大概很多人都是才过几天又犯的,那么,在这个时间段无论心理的欲望再强烈都得忍过,大家要明白,戒邪淫就像是在戒毒,喝了盐水口又渴了但这个渴我们得忍,每忍一次我们会再多坚强一次,这样就可以过一个甚至几个星期了,几个星期之后,能忍则忍,其实,更为重要的是,我们的心在动,而不是器官在动,如果我们的心不动,器官怎么会动呢?若是器官习惯性的动,我们能否大度一点,动就动,把自己想成还在没有认识淫欲之前的几岁孩子一般,器官动了一下就不动了,不会说一定要SY了之后才不动的啊.
千万不要认为自己已戒除邪淫了,我一年没有看黄片,别人看觉得他们挺可怜的,但没想到自己可以上网后,也忍不住了,所以戒了一段时间后,千万别认为已成功了,随时有可能再陷进去。 虚竹我是这样看的,开始戒邪淫的时候吧大概很多人都是才过几天又犯的,那么,在这个时间段无论心理的欲望再强烈都得忍过,大家要明白,戒邪淫就像是在戒毒,喝了盐水口又渴了但这个渴我们得忍,每忍一次我们会再多坚强一次,这样就可以过一个甚至几个星期了,几个星期之后,能忍则忍,其实,更为重要的是,我们的心在动,而不是器官在动,如果我们的心不动,器官怎么会动呢?若是器官习惯性的动,我们能否大度一点,动就动,把自己想成还在没有认识淫欲之前的几岁孩子一般,器官动了一下就不动了,不会说一定要SY了之后才不动的啊.chinablue 多谢各位师兄。我认为,如果要分段戒除sy, 心态非常重要!!这是我的切身体会坚持十多天以后,我当时没有受到佛法教化,自己难以忍受,心里妥协了,说 都戒了这么久了,偶尔来这么一次,没什么吧,就这一次,明天再开始戒。有了这样的想法,其实重新回到了原点,增加了自己的罪恶感,打击自己的信心,更加否定自己,容易自暴自弃,越陷越深。看了净空大师讲法以后,虽然看得似懂非懂,但心里还是有所感悟。我想,我们已经意识到问题的严重性了,邪淫已经影响到我们的正常生活。但是为什么我们自己戒除不掉?屡战屡败?那是因为我们没有信仰,不明真理,色令智昏,已经看不清楚了。一个人在黑暗中摸索,前面就是万丈深渊,还浑然不知。所以我建议刚来这里的朋友(包括我自己),一定要静下心来,多和大家交流,不要耻于把自己的情况讲出来,一定要讲!一定要,你不讲是在把它藏起来,在保护它。其次就是要多看师兄们介绍的文章,即便看得似懂非懂,也要坚持看完。而且要坚持天天看。生活中要坚持为所当为,也就是做该做的事,不要让自己停下来,不要让自己发呆,胡思乱想。 论坛里面还有很多其他师兄的体会,大家都可以参考,取适合自己的用。当然,有些没办法一下子做到,但要尽量去做。就象练长跑一样,只有你跑到不能再跑了,直到极限,才会有提高,才会更上一层楼,在达到极限,超越极限这个过程是很痛苦的,戒 sy 就是这样。它毕竟有可能成了习惯,被身体所适应了,思想依赖了。但是不要为此而给自己找台阶,我们没有退路了。我还有对已经长期戒除sy 的人的一点思考,但是由于自己还没有做到,所以暂且不表。我也是刚刚起步,以上是一点感想,与大家分享。小弟才疏学浅,在佛法的感召下,心智也才开一线之天,请各位师兄多加教诲。在戒邪淫和学佛的过程中,我会陆续把自己的心得体会发上来。 我们共勉!平凡 我简列一些应注意的事项:1.在戒淫初期应先远离身边的损友,正所谓"近朱者赤、近墨者黑",如果戒淫还跟邪淫的损友打交道,就好像想把身上的脏东西洗干净,却又叫别人往自己身上倒上不干净的东西,是不可能把身体洗净的;2.除了远离损友之外,还要接近戒邪淫比较久的师兄,问他们意见及心得,也能增强你的信心,会事半功倍;3.开始戒邪淫时,往往对生活会有无聊感,因为平常的邪淫恶习现在不再干了,生活中就会多出很多空闲的时间,避免因无而又再犯,应该找些别的事情来填补这个空档,例如运动,爱静的师兄可以找些书看看,信佛的师兄可多看佛经、佛书等;4.我个人比较喜欢用不净观来戒淫祝诸君戒淫得力!诫律 千万别放松对自己的要求,我一直没敢加入报名行列.一直自己在监督自己,有段时间凌晨5时即早起打坐修白骨观,而且已顺利进入清肠阶段(不自觉的拉肚子),但沾沾自喜使我放松要求,不久破戒,继而放任自流,也无脸再访网站,现终于再度前来,从11月3号起再度守戒且有规律的学习生活.确实初戒者目标别太高,有同修师兄提出以周为单位应是可行,阶段性目标达到更要戒骄戒躁,淡然处之,坚持再坚持,一定会成功的.

二:[戒色文章]看了很多戒色文章,为什么依然戒不掉?


导读
邪淫到底能不能戒掉?回答是肯定的。但有些戒友不得其法,或没有真正实修戒邪淫的有效方法,导致效果不理想,因而对戒邪淫丧失了信心。本文从三个方面详细分析戒不掉的原因,望三思之。
“听过很多道理,依然过不好这一生”。这是韩寒《后会无期》电影海报的标语。同样,作为戒邪淫者,我们当中的不少人,“听过很多道理,依然戒不了邪淫”。
为什么会这样?当然,我们可能会抱怨这世界:世风日下,人心不古,红尘滚滚,淫魔乱舞,处处都是诱惑,分分钟引人堕落。的确,出门逛个街,视野所及,皆是裸露女郎,让人看了脸红心跳,欲火中烧;不走路,做公交吧,没想到人多拥挤,前胸贴后背,屁股挨大腿,还得跟那些“性感宝贝”亲密接触,更让人hold不住;赶紧下车,躲进商店,未料一进门,扑面而来一张超大的内衣广告,那个“波涛胸涌”啊,简直要把我们这纯情小男生拍死在沙滩上了都;算了,宅家里看电视,一打开,各种滥情肥皂剧、调情娱乐节目、下流广告像春药一样,让人越看越“性奋”;赶紧关掉电视,上上网吧,更不得了,各种色情诱惑,简直多得让人欲拒还迎、招架不住;汗,还是躺床上玩手机吧,娘咧,手机的“催情信息”一点都不比电脑少啊啊啊!!!!最后,只能说:对这个色情泛滥的世界森森的绝望了!麻麻,我想回火星~~
除了五浊世界,我们内在的淫欲习气,不说前世,且论今生,从小到大,积累了十几年,想要一下子就戒除,显然也是不现实的。
由此,我们得出结论:听过很多道理,依然戒不了邪淫,这是外部环境与内在习气造成的,不以我们的意志为转移,然后仰天长叹,低头唏嘘,有种怅然若失之感!
果真如此吗?高中哲学课上,提到“内因是主因”哦,虽然客观条件有点糟糕,但我们还可以发挥主观能动性嘛。这方面,也有很多实例:一些曾犯下比我们还严重淫业的前辈,最后都通过努力,成功戒除了邪淫。为什么,生活在同样一片天空下,人家戒得了,我们就不行呢?!要不要这么弱爆?!
所以,还得自己身上找原因!“听过很多道理,却戒不了邪淫”,究其缘由,可能有以下三点:
1没有触动你的心灵
有些戒友,每天也会浏览许多戒色文章,总之,日积月累,看了不少,在戒色知识的储备方面,俨然“专家级别”。
问题是,他把戒色文章,当成快餐新闻来浏览了!我们平常等公交时,会随意浏览些无聊的新闻,打发时间,看完之后,也就忘了。我们完全是以“事不关己”的旁观者心态,来消费这些花边新闻的!同理,一些戒友也是以这种心态来看戒色文章的!比如,看到一篇戒友谈如何成功戒邪淫的文章,他只是像看故事会一样:哦,主人公好棒,能这样坚持戒除邪淫,不错不错,点个赞思密达。哟,公交车来了,快迟到了呀,赶紧挤上车,一到车上,不得了,跟一堆美女挨在了一块,顿时感觉像猪八戒进了盘丝洞,哎嘛,人间仙境啊啊啊!!!全身酥麻!!心花怒放!!“苍茫的天涯是我滴爱···”刚才看的戒色文章早被抛到九霄云外去了~~~
可以说,这些戒色道理,没有真正触动你的心灵!!藏地有个说法,酥油可以软化牛皮,但无法软化装酥油的牛皮袋。因为牛皮袋天天与酥油接触,已经饱和了,软化不了了。所以,如果你在戒色方面,成了“老油条”,那么听再多的道理,恐怕也无济于事!没错,戒色文章提到一些前辈,很有毅力、决心、智慧,他们戒除了邪淫,命运因此改变,幸福人生从此开启,但如果这篇文章对你没有产生实质的影响,人家的幸福跟你有啥关系?!他是他,你是你,人家戒色的福报不会由你来享,你的淫业也不会由他来担。佛言:吾为汝说解脱法,当知解脱依自己。前辈已给你指出了一条光明大道,至于走不走,那得问问你的双腿了!
所以,看戒色文章,一定要有所触动!比如,看到谈论邪淫危害的文章,细细对照自己过去的罪业,要产生一种“吓尿”了的感觉!正如在喝一碗汤时,突然看到从碗底浮出了一只死蟑螂,你被恶心坏了,恨不得把之前喝下的汤全部吐出来!!同样,对于过去犯下的淫业,当你看到一篇戒色文章之后,当头棒喝,悚然惊惧,恨不得与过去一刀两断,把淫业全部忏悔干净!要有这样的觉受。
总之,一定要让听过的道理,触动你的心灵,让你的灵魂受到震撼,心中产生共鸣,以致汗流浃背,泪流满面,内心生起一种:再不戒邪淫,这辈子就完蛋了的感觉!一定要对戒邪淫产生坚不可摧的信念,甚至要达到:即使美女倒贴钱来和你邪淫,你都要不为所动、严词拒绝!唯此定力,方名大丈夫!唯此决心,方能戒邪淫!
2没有改变你的行为
有人说:我在看戒色文章时,还是很受触动的,并非一点感觉都没有。即便如此,为什么还是戒不了邪淫?
不否认,在听闻戒色道理的当下,有些人的确受到了触动,甚至信誓旦旦地发愿要永戒邪淫,并称如若再犯,就招天打雷劈云云,发了很多毒誓。但是,他们的这种感觉就像一阵风,很短暂,不稳固,一会儿就过去了,并没有产生持续性的影响力,最重要的是:没有改变你的行为!!
翻开那些戒邪淫成功者的案例,我们会发现一些共性之处:比如最初,他们因邪淫导致了生活种种的不顺、挫折、痛苦,然后基于因缘巧合,认识到了症结所在:邪淫!从此便立志戒邪淫,以浪子回头、壮士断腕的决心和毅力,着手扭转、纠正自己的行为,再配以恰当的方式方法,最终皇天不负有心人,取得了戒邪淫的阶段性胜利。
我们看到一些戒邪淫者,本来过得穷困潦倒,最后通过戒邪淫,转变命运,生活得到了极大的改善,甚至还事业有成,娶贤妻,生贵子,成为了人生的赢家。这其中的奥秘,固然离不开戒邪淫的福报,但是,我们必须认识到:真正能成功戒邪淫的人,定有非凡特质!他们的毅力、决心、智慧、品格,肯定有超出常人之处,而这些恰恰是一位成功者需要具备的基本素质,换言之:如此难戒的邪淫,都给你搞定了,还有什么事情,你搞不定的?!所以,戒邪淫成功者,之后能过得风生水起,宏图大展,绝非偶然!
事实上,万事皆有两面性。一些淫心重的人,假如他能将这些过剩的精力,转化为奋发向上的动力,而不是通过手淫、嫖娼浪费在厕所、窑子里,那么,他很有可能出人头地,干出一番事业。历史上,曾国藩、蒋介石,都曾犯有邪淫的过失,但是人家非等闲之辈,通过记日记等方式,戒除了邪淫恶习,并最终成就了一番事业,也算青史留名了。
古人言:英雄难过美人关。的确,纵观古今中外,有多少英雄好汉,最终栽倒在了石榴裙下,落得身败名裂的下场。某种程度上说,假如你能够最终戒掉邪淫,这些英雄们都比不上你,他最多算英雄,而你是大丈夫,甚至是大雄(“大雄宝殿”的大雄,是指佛陀,佛陀如如不动之境界,非世俗英雄豪杰之流能比,故名大雄)。
所以,听了很多道理,也动了心,很好,但还不够,还要行动起来,试想:假如这辈子,我们戒不了邪淫,还能指望干啥?!想获得成就,首先要搬开挡在你面前的邪淫大山,这是你幸福人生通道上的最大障碍,除了像愚公移山那样,用实际的行动去戒邪淫,我们还有其他选择吗?!
3不善于运用有效的方法
有人说:我听了许多戒邪淫的道理,也动了心,并且还采取了一些行动,但为何收效甚微?
显然,这就涉及到方式方法的问题。方法错了,事倍功半;方法对了,事半功倍。
戒邪淫无疑是一项系统工程:它不但需要从“断恶”方面着力,也需要从“修善”方面努力;它不仅需要从环境寻找诱因,也需要从自身寻找病根;它不单需要关键时刻的忍耐,更需要持之以恒的修炼;它不仅需要诸佛菩萨的强大加持,还需要我们自身的勇猛坚持。
戒邪淫也是一项非常个人化的事。由于每个人的根基意乐、成长环境、业障深浅、福气厚薄等等情况不尽相同,所以开一个放之四海而皆准的戒邪淫药方,显然是不现实的。一篇戒色文章,可以让一个人幡然悔悟,但可能对另一个人却毫无帮助,这是客观存在的现象。正如佛陀针对众生不同根基,开创八万四千法门。同样,网上戒邪淫的方式方法,也有各种各样的,而且很多都是别人实践过的、有效的手段,并且还有成功的案例,至于哪一款适合你,真得需要你自己通过自己的智慧,去抉择、取舍,并且最重要的,是去实践!
在此,特别要提到一点:诸多戒邪淫成功者中,不敢说全部,至少大部分,是通过修持佛法断除了邪淫的恶习。的确,没有哪一门世间学问,能像佛法一样,把对治邪淫,当作是一项专题来论述,并且还开出了许多给力的药方。
实际上,用佛法对治邪淫,的确有一些不共的特效。这里且不谈一些玄妙的道理,仅举持诵经咒、佛号为例。有人或许认为,仅仅依靠念诵一些文字、咒语,就能戒邪淫,也太玄乎了点吧。一点都不玄乎。我们知道,一旦淫欲发动,我们身心就会不自在,就猴急着要发泄,无论是去嫖,还是自撸,总之,必须爽之而后快!此时,我们的身心是不自主的,换言之,淫欲来了,除了顺从它、满足它,我们没有任何讨价还价的余地!但是,如果经常持诵经咒,就有了一种摄心的功效,也就是用经咒的皮鞭,将我们的心猿意马,渐渐地驯服,使得它变得更听话、更老实了,此后一旦再遇到淫欲来袭的情况,我们不会那么脆弱无力了,我们有了正知正念,心力变得更为强大,开始有了与淫欲周旋的余地了。
禅宗有个公案:二祖慧可大师,为度有缘人,常逛妓院,结果招致世人非议,二祖答之:我自调心,关汝何事?的确,大师自己能管住自己的心,进入妓院而不生贪,不乱来,这是人家的本事,世人又有什么可非议的。可见,通过佛法的修炼,管住自己的心,对于戒邪淫有莫大的帮助。
因此,听了很多道理,也动了心,还采取了行动,这都很好,但是,还得配以科学有效的方法,才能最终战胜邪淫。而这其中哪种方法适合你,只能靠你自己去不断学习、摸索、实践了!
以上所言,不到之处,望各位高人批评、指正,惟愿你我他,都能永除邪淫,获得暂时安乐、究竟解脱!

三:[戒色文章]关于戒色,这是最好的文章


为什么要戒色?不是说:男女性爱是大自然送给人的礼物么?   答:不吃饭人非完蛋不可。不行淫人死不了,甚至更加健康快乐。这就是之所以吃饭与淫欲虽然都是人类的欲望却完全不相同的道理。我们说人类不淫欲是无法忍受的如同我们看着一条狗在说如果不吃屎是无法忍受的道理是一样的。这就是凡人的层次。佛陀看人淫欲如我等看狗吃屎,你说他能干吗?有人说了,淫欲是自然带给人的最大的快乐,可是你怎么知道狗在吃屎的时候不是如同人类在享受性快感是一样享受着最大的快乐?其实人类是可以选择的,我们要么享受淫乐而归于畜类,要么断绝淫乐而归于天道。这全在一念之间,与事关生死的吃饭不同。这关系到我们对世界的看法,关系到我们一生想要什么。另外且不说佛陀法身安有淫乐之根本,即便凡夫之体的高僧大德断绝淫欲也是最平常的事情。   佛法不兴骂人的。然佛法之路其难难于上青天。此话不能多说,说多了鬼都不上门了。但是我们决不能学猪八戒,吃喝不误,美色不具。左手刚作孽,右手就想着上西天,便宜事都是你的了。楞严经说,不断淫欲修持佛法如同热锅蒸沙子一样,一万年也蒸不熟   注意,佛说戒淫,淫不仅仅是指性方面。   在其他方面放纵过度,都是淫。比如贪吃贪睡,甚至读书入迷,到了不能自拔的程度,都是淫。   戒定慧无漏三学,以戒为师,不行戒律定力从何谈起,还谈什么智慧呢,更不用提脱离生死证得无上正觉了。对于为了脱离生死轮回欲证得无上正觉,当然要断淫色。然而普通人只要能做到不邪淫既可。对于楼主关于说“难道是佛也无法克制住?”佛为大觉者,不因该用凡夫的妄念去揣测佛,是十分不合适的。南无本师释迦牟尼佛   深嗟末世诳说一禅,只学虚头,全无实解,步步行有,口口谈空,自不责业力所牵,更教人拨无因果,便说饮酒食肉不碍菩提、行盗行淫无妨般若,生遭王法,死堕阿鼻,受得地狱业消,又入畜生饿鬼,百千万劫无有出期。除非一念回光,立即翻邪为正;若不自忏自悔自修,诸佛出来也无救尔处!若割心肝如木石相似,便可食肉;若饮酒如屎尿相似,便可饮酒;若见端正男女如死尸相似,便可行淫;若见己财如粪土相似,便可偷盗。饶尔炼得至此田地,亦未可顺汝意在!直待证无量圣身,始可行世间逆顺事。古圣施设岂有他心,只为末法僧尼少持禁戒,恐赚向善俗子多退道心,所以广行遮护。千经所说,万论所陈,若不去淫断一切清净种,若不去酒断一切智慧种,若不去盗断一切福德种,若不去肉断一切慈悲种。三世诸佛同口敷宣,天下禅宗一音演畅,如何后学略不听从,自毁正因反行魔说!只为宿薰业种,生遇邪师,善力易消,恶根难拔。岂不见古圣道:见一魔事如万箭攒心,闻一魔声如千锥札耳,速须远离,不可见闻。各自究心,慎莫容易。久立珍重!   再问19楼:你父母结合生下了你,他们是否也万劫不复?   万劫不复,讲得过分了。然不离淫欲而行大道,实乃缘木求鱼。世上有我,当然是有因缘的,不是你我辈可以妄论的。   如果有一天这个世界上的人都信佛了,那人都戒欲了,那以后怎么还有后代信佛啊?自相矛盾   那就没有人道了!都不用胎生啦!!!莲花化生!   不是在禁止正常的男女之欲,而人心多贪,正常的男女之欲极容易堕落成“贪”字当头的色欲,所以要戒“色”   世间一切声色犬马皆为色,我们娑婆世界为五浊恶世的欲界,戒色只是其中之一而已。贪、嗔、痴都是学佛之人应努力戒持的。   淫心不除,尘不可出。   《楞严经》中提到:“淫心不除,尘不可出。” 财色食名睡是地狱的五条根,尤以色为最。   看你是邪淫 还是正淫了   邪淫,未婚同居,手淫   正淫,结婚了同居   很多学佛的居士都是在家袄   但是要想有所成就就必须放开红尘!!   现在是末法时期,佛经有云:此时期魔道横行,持戒松泄,到了末法时期过去,佛法就会消失,到一亿年后,佛法重临。你说人类觉得了吗,再说,现在是居士占多,只戒杀 嗔等,不戒婚   魔王与佛斗法,魔王输了,就对佛说,我现在我是斗不过你,但到了末法后世,我的子弟会进入你的佛刹,穿你的衣,吃你的饭,坏你的教法,你能怎么样。佛说:“那我也没有办法了啊”。   可见末法时期魔鬼横行,连佛也奈何不了。   佛并没有要求所有人都出家,成佛不是一世两世可以达到的,佛教也不要求到处拉信徒,佛度有缘人,只可随缘,不可攀缘。   当年慧可去拜达摩祖师为师,在雪地里站了三天三夜,达摩才跟他说了句话,说:“圣贤为了求无上道,连性命都置之度外,你凭极小的决心来求道,是不能达到的”慧可听罢,挥刀断臂。以表意志,达摩才收下他。   人身三宝,精气神,虽然这个精不仅仅是指精液,但精液的确是个重要组成部分。而精由肾所生,肾为人体先天之本,所以精液其实是上天赐于我们的一种宝贵的生命能量,对人体是极为重要的,您既然平时这么注意养生之道,却为了得到瞬间的快感,而把平时积累的能量在数秒内白白浪费掉,是很不值的,也是一种极愚蠢的行为。   谈到这里,有的年青朋友会说,你即不让手淫,又不能做爱,那岂不是要把我憋坏了!呵呵,您什么时候见过因为不手淫不做爱而把身体憋坏的人,再个您要是真因为这个把身体憋坏了,请把医生的诊断书发到戒色论坛上,一切治疗费用我给你出,行了吧?   别忘了,世上还有一部分人在结婚之前是从来没有过手淫的,可是他们不照样好好的吗?再说,男性每个月一般会有一到三次的遗精,上天把一切都给我们安排的好好的,不会让你憋坏的。另外,遗精不同于手淫,对人体不会造成危害。当然,如果每个月遗精次数过多,那是病态,就需要去治疗了。   手淫,纯害无益   遗精,无益无害   做爱,或益或害(只有在两情相悦时做爱,才会对身体产生一定的好处)   有的朋友喜欢追求梅开二度,一晚上连做两次三次,岂不知这是极易引起阳痿的病因之一,二三十岁你不当回事,到了四十岁你就明白什么叫后悔了。自己去查一下现在中年人得阳痿的比例有多高就知道了   有的朋友可以做到半小时以上,乃于有一两小时不泄者,此类其实是病症,需诊治,万勿当成是自己英勇异常。   有的无知网友看到网上说手淫可以增大阴茎,就盲目听信。我且问你,你真以为手淫是阴茎的体育运动吗?阴茎又不是由肌肉群组成的,你再让它运动,它也难变粗变大。你真以为阴茎会用进废退吗?你来一个月不手淫不做爱,看看早晨起来,阴茎勃起的力度是增强了,还是变弱了。   淫念来了做以下三个思维:   第一,回想上次把淫欲发泄后疲倦的身体以及当时空虚的心情,然后思索如此短暂的快感值不值得自己去反复?而这样的反复正是造成自己轮回的主要原因。   第二,淫欲来了一般有对象,然后想象对象除去皮肤后血腥的身体以及筋骨暴露如同菜市挂在肉架上动物的尸体,你将和这样的动物完成淫乐吗?   第三,完成以上两个思维心里有点恶心感的时候马上去想念佛静坐给你带来的轻安法喜。然后以轻松的心情做其他事   讲个故事给你听吧,佛陀在世的时候就被一些宫女诋毁是性无能,阿难听说了为佛陀感到委屈,有一天趁佛陀睡着了故意把佛陀裤子解开露出坚挺的性具然后把宫女们叫来看,宫女门看了后连忙跪下求饶恕她们的诋毁行为。这里需要注意的是在睡觉中无意识的勃起并不是性欲引发,而是宇宙自然赋予生命的动力,也就是我们明心见性要见的那个“性”给我们的能量,而走上正轨的修行人自然会把他转化成气,也就是所谓“精气满而不思淫”这个和婴幼儿在睡眠时也会出现勃起是一个道理,而一般的成年人遇到这种情况就采取性行为把它解决掉。   其实上面的故事和你问题本意并不相符,我之所以讲这个故事是想说第一,你的担心是多余的,第二说明你自己根本还舍弃不了对性爱的贪恋。   不要“欲火焚身”要 “清净快乐”   用“世俗”的话来浅谈戒色的好处!!!   诺[禅悟]    转——为何要戒色?也许初来乍到的人,对此还有些疑惑,也许有些人已经亲身感受到淫欲带给自己的痛苦与烦恼,痛下决心定要闯过此关,却时进时退不能坚定。在此,仅分享个人对戒色的一些看法,希望给诸位朋友一些参考。   沉迷于色情的人,也许会有这种体会,就是身体亏损得很厉害,也许有一些人,先天体质比别人好,起先恐怕不会有什么特别大的反应,可是,肾水随着自己的纵欲越来越枯竭,面色黑暗,精神不济,使得自己有点人不人鬼不鬼的模样,虽然一时尝到欲望的满足,过后却被良心深深遣责,而且当自己在欲望面前不能控制,甚至被欲望牵着鼻子走,成为欲望的奴隶,此时的这种痛苦,恐怕更令人感到寒心。   因此,若立志戒色,那么恭喜你,你已经开始转变你的命运,因为你将来会随着戒色一步步走来,而改变你自己,让自己成为一个幸福成功的人。   1:戒色首先带给你的第一个好处,便是使你的身体健康,气色红润,神采奕奕,这是用多少金钱都换不来的人生幸福的基本保障,若失去了健康的体魄,纵然你有再大的房子,再多的车子,你也无福消受,因为你必须天天跟医院打交道,再多的钱都要送给医院,再换来令自己痛苦的药与针,或者与这个世界说再见,此时,你的学历再高,文凭再多,你也无用武之地。因此健康的身体是你人生幸福的保障,我们应该懂得爱惜自己的身体才是。   2:当你在戒色的过程中,屡次失败,而此时,你又能坚定不移,朝着这个志向勇往直前时,此时,你的勇气便在这一场场的格斗中得到提升,在失败面前仍然站得起来,那么将来,你在遇到人生的其它问题时,你也更加有勇气去面对,因为你提升的是你的心性,当面临挫折时,你不会退缩,不会逃避。   接着,当你不断的反复,但你仍然有此耐心说服自己,多看圣贤的教诲,不急躁不强迫,善加引导,有耐心让自己改过,你的耐心也在慢慢增长,不会急于求成,因为欲速则不达,当你有了足够的耐心与毅力之后,在面对人生的其它瓶劲时,你也有这个耐心去等待结果,在等待的过程中,你不会急躁,也能避免因为急躁而做出一些错误的判断。   耐心的确是成就事业不可缺少的一种心理素质。当别人对你发火时,你能忍耐,退一步,海阔天空,也许骂你的人反而更加佩服你的气度,在将来需要的时候,他可能还能助你难得的一臂之力。所以,在戒色的过程中,培养自己的耐心,也是很难得一个收获。   3:当你在面对美女而不心动时,你就是一个比较稳重的人了,因为色关对你而言,是一大难关,此关能突破,你还有什么不能冲破的?对自己也越来越有信心。信心是你奋斗无穷的精神动力,有信心的人,他做事必然比别人更加坚定不移。而在美女面前,你能如如不动,不但美女对你敬佩不已,同时,也防止将来你成大事时,因色此一关,毁了自己的一生。要知道,美女来引诱,并不是让你获得幸福,而是来引你入万劫不复的深渊,你此时能够把握自己,不受诱惑,就避免自己因色而毁了一生的辛劳了。看有些成功人士,最后就因色关未过,一生的功业一夜之间全毁了,多么可惜?   另外,对于身边的女士尊重,你赢来的,也是他人对你妻子女儿的尊重,自己是一个值得尊重的人,别人对你自然也不会轻视,所以,让别人尊重自己,首先还是自己要做出值得让人尊重的事。   突破色关,想必自己也会想许多的方法,当然,最好的方法,便是转变你的心境,让自己的一颗贪爱欲望的心,变得清静一些,此时,也许你会选择学习,学习圣贤的知识,要知道,古之圣贤都是正气十足的人,你在学习的过程中,便在吸取着圣人的正气,久而久之,自己也成为一个有正气的人。   所谓“读书贵在变化气质”,你的气质会随着你心境的转变,变得越来越有气度,因为你有这内涵,走路出去,别人看到你的感受都不一样了,气度非凡,身边自然会吸引来许多好女孩,你还犯得着天天烦着要去追哪个女生吗?   再者,不犯色,还能让父母安心,父母为我们实在是操得太多的心了,如果自己因为色欲,死在床上,全身一丝不挂,这是多么羞耻的事情,说出来,父母祖宗都脸上无光,可能还不敢出去见人,一辈子低着头受人指点,于心何忍?就为了自己一时的贪欲,却让父母家人蒙受一辈子的羞辱,自己能安心吗?   为了戒色,你可能会试着采用许多的方法,你也为自己的成功而努力着,寻找自己的冲突口,去借鉴别人的经验教训,懂得看清自己适合用何种方法,是否也在培养着你面对一个问题时,愿意去找这个问题解决的方法,而不是把这个问题丢到一边,而且,也懂得去向身边的人学习,不是自己关在房间里,自己想自己的。是否,这样的学习经验,也能帮助你将来在工作中,在交给你一项工作时,你也愿意去学习如何将这工作做好,也愿意去采纳分析别人的成果,成为自己的经验?   进而,倘若你能立志为国为民做一番事业,为祖宗父母脸上增光,将有限的精力移到学习上来,学一项技能,为这个社会服务,此时,你便能全身心投入到学习工作中,更好的去成就你的学业与事业。当自己尽心尽力去付出时,你的人生便不会有遗憾,可谓无悔。而当你能正视自己的问题,不去埋怨是因为哪位美女的迷惑,因为社会污染太多,是身边人的纵容,是坏朋友的诱惑,你便无怨。   若要细说戒色的好处,恐怕还是说之不尽,只是,自己在此戒色的过程中,时时要记得的是调整自己的心境,多看善书,选择善友,转化自己的欲望为清凉,在动念头的时候,就马上提醒自己,便能较好的控制,倘若不自量力,非要去试试自己的定力,无疑是将自己推向色魔。届时一步步地深入,想要自拔,就会更加困难。   还是应该多学习圣贤的教诲,用圣贤的正气来影响自己。那么,在此戒色的过程中,你还可以借此提起自己的责任心,培养自己的耐心、斗志、坚定的毅力,懂得应该踏实的学习,学会如何选择善书、善友,分辨是非,正视自己的能力与智慧,看清目标方向,也学会如何正确去爱人,爱惜自己的身体,让自己成为一个真正幸福成功的人士。   看来,戒色真的是好处多多,当你能战胜自己的欲望,突破这个关口,你便会体会到成功的喜悦!   不亦乐乎?

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