百家姓中阙姓和东姓的来源范文(通用3篇)


百家姓 2023-06-20 00:06:37 百家姓
[摘要]在我们的学习中,知道中国姓氏文化源远流长,每一种姓都包含其独特且丰富的文化内涵,那么你都了解多少呢。以下是小编整理的百家姓中阙姓和东姓的来源范文(通用3篇),欢迎阅读与收藏。

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在我们的学习中,知道中国姓氏文化源远流长,每一种姓都包含其独特且丰富的文化内涵,那么你都了解多少呢。以下是小编整理的百家姓中阙姓和东姓的来源范文(通用3篇),欢迎阅读与收藏。

第一篇: 百家姓中阙姓和东姓的来源

一、 姓氏起源

东姓起源于远古时期,是以祖上名字为姓的姓氏。相传舜有七个朋友,他们的名字是雄陶、方回、续牙、伯阳、东不訾(一作识)、秦不虚、灵甫。东不訾的后代,有的就用"东"作为自己的姓氏,遂成东姓。《尸子》云:"舜士友有东不识,《广韵》作东不訾。"

二、 郡望堂号

【郡望】 平原郡:西汉初年(前206年)设置,相当于今山东省西北部平原县一带。 【堂号】

"友舜堂":古时东不识是舜的朋友。

"玉林堂":明代东升,博学能文,教子有方,生4子,3人中了进士,人们称他"玉林凤群,科第世家"。

三、 历史名人

东良会:元朝巩昌人,个性耿直,事亲孝顺,教子爱国。任商州总兵时,遇红巾军作乱,他让长子携眷属前往华州居住,次子携眷属前往朝色居住,临行前对两个儿子说:"国家把土地交由我管理,义当死守。"红巾军攻城时,他指挥全城将士奋勇死守,直至战死。部属在他忠勇的感召下,个个奋不顾身,虽死伤众多但城未失守,保住了全城人民的生命财产,为州郡地方官员树立了榜样。

东郊:明朝官御史,巡按应天,行部过常州,会武宗南巡,时遇江彬纵其党,横行州郡。推官张曰韬上书于东郊,东郊命登己舟,在危急时救护了明武宗。

第二篇: 百家姓中阙姓和东姓的来源

阙(Quē)姓来源于以封地名为氏。春秋时的鲁国有邑名为阙党,是孔子的旧邻里——阙里(山东曲阜一带)。有人被封在这个地方,于是以封地名为氏,称做阙姓。阙氏后人奉阙党的童子为阙姓的得姓始祖。

崇高名望下邳郡;

富厚德贤追圣堂。

——全联典指阙姓的郡望和名堂。

清代画家著誉;

明朝知府驰声。

——上联典指清代著名画家阙岚,桐城(今安徽省)人,善画山水、花卉,尤工人物写真。仙佛像亦甚妙。下联典指明代务本爱民的平凉知府阙清,天性纯孝,为政爱民,受到人民的爱戴。

内侍德高膺宋室;

编修望重耀明廷。

——上联典指南宋高宗时宦官阙礼,淳熙末年提举重华宫。后历官内侍省都知、中侍大夫,从不倨功自傲,为南宋内侍中较有名望者。下联典指明代湖广桃源人阙土琦,官南安知县数月,因母亲去世而离职。于是闭门著书,有《余仙草》、《蝌蚪诗》、《阙也草》、《郎当草》等诗文集。因名望重于一时授以编修。

附:

官居刺史;

政播荆襄。

——此联为佚名撰阙氏宗祠“荆州堂”堂联。

侯封英尉;

系出下邳。

——此联为佚名撰阙氏宗祠“邳州堂”堂联。

自古官声传汉代;

于今政绩溯荆州。

——此联为佚名撰阙氏宗祠“荆州堂”堂联。

绩著南闽光世泽;

庥扬东鲁振家声。

——此联为佚名撰阙氏宗祠“邳州堂”堂联。

赐姓溯成周,风承阙里;

家学传曲阜,美显昌平。

——此联为佚名撰阙氏宗祠“邳州堂”堂联。

第三篇: 百家姓中阙姓和东姓的来源

一 姓氏源流

1 起源于地名。古代有县名叫阙巩,居住在这个县的人家就以阙为姓。

2 来源于封地名。春秋时的鲁国有邑名为阙党。有人被封在这个地方,于是以封地为姓。

3 来源于地名。春秋时期孔子居住在阙里,后来这个地方的人就把地名当作自己的姓氏。

二 迁徙分布 阙姓的望族居住在下邳(今江苏省境内)。

三 郡望堂号

【郡望】

下邳郡:改自临淮郡,东汉时期将临淮郡改为下邳国,南宋时期又把下邳国改为郡。治所在下邳。

【堂号】

铨仙堂:明代安南县县令铨士琦上任几个月以后母亲就逝世了,他于是回家再也不肯回去做官,而是闭门读书,写书。著作有《铨仙草》、《阙野草》等。

四 历史名人

1 阙耸:宋代进士。

2 阙清:明朝平凉知府,河南人,他做官期间受到人民的爱戴。

3 阙岚:清代著名画家,桐城人,尤其擅长于肖像写真。

4 阙疑:宋代有名的孝子。

5 阙庆忌:汉代胶东内史,鲁申公的学生,以所写诗闻名。

6 阙礼:南宋中侍大夫。建有功勋,但是不因为有功就骄傲,而是平易近人,人们说他是宋朝南渡后中侍中唯一可以称道的。 明末清初从福建迁往四川

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