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以下是小编整理的百家姓对联樊姓对联及樊姓来历、樊姓宗祠联【七篇】，仅供参考，希望能够帮助到大家。
第1篇: 百家姓对联樊姓对联及樊姓来历、樊姓宗祠联
公（gōng）姓出自姬姓，起源于上古，以爵号为氏。上古周朝时，鲁国郡主鲁定公，将他哥哥的两个儿子，一个叫衍，一个叫为，都封为公爵，时人称之为公衍、公为。公衍、公为的后代就以祖上爵号为姓，世代相传姓公。得姓始祖：公衍、公为。
源承姬姓；
宗启周朝。
——全联典指公姓的源流。
括苍郡宗功久远；
蒙阴县秀毓敦煌。
——全联典指公姓的郡望和堂号。
文学家指陈至切；
州判官论夺入情。
——上联典明朝文学家公鼐。天启初官礼部右侍郎。魏忠贤乱政，鼐屡有论列，指陈切至。论诗主张有一代之声情，反对复古模拟。著有《问次斋集》。他与公逸仁、公跻奎、公一场、公家臣，史称“五世进士”。一时名重朝野。为褒扬公氏家族公德，明朝末年，在蒙阴古城县修建了“五世进士，父子翰林”的石牌坊。下联典指明代隆庆编修公家臣，公鼐之父。号东塘。以论夺情事忤张居正意，被谪泽州判官。
家宰不为，季次见称宣圣；
歌田未与，仲连宁忤烈侯。
——上联典指春秋时齐国名人公皙哀，字季次，孔子弟子。《史记·游侠列传》说他“独行君子之德”。孔子曾称赞他说：“天下无德行，我的弟子多数做了家臣（家宰，卿大夫的臣属），只有季次未曾做官。”“宣圣”，即孔子。下联典指战国时赵国相国公仲连。赵烈侯爱好音乐，想赐给郑国歌者枪、石每人万亩田，公仲连顶住不给办，甚至装病不上朝。
第2篇: 百家姓对联樊姓对联及樊姓来历、樊姓宗祠联
夏侯（xiàhóu）姓出自姒姓，以爵号为氏。得姓始祖为夏候佗。周代，夏禹裔孙东楼公受封为杞候（今河南杞县）。公元前445年，杞国为楚国所灭，杞简公之弟佗逃往鲁国，鲁悼公因其为夏禹之后，给以采地，封以候爵，以奉夏的祖先禹之祭祀，称为夏候，其后世子孙遂以夏候为姓。
源承姒姓；
宗启东楼。
——全联典指夏侯姓的源流。
汝阴绵世泽；
鲁郡焕人文。
——全联典指夏侯姓的郡望和堂号。
谯人名列“十才子”；
学者画成《三礼图》。
——上联典指唐代侍御史夏侯审，谯人，为大历十才子之一。下联典指隋代学者夏侯朗，开皇时，曾绘《三礼图》。
滕公入蜀定秦，兴兵辅主；
博士授书说礼，推论明经。
——上联典指西汉汝阴侯夏侯婴，曾任滕县令。跟随刘邦起兵，转战各地，后出击项羽，入西蜀，定三秦，屡立殊功。下联典指西汉太子太傅夏侯胜。今文尚书学“大夏侯学”的开创者。跟从欧阳生问学，善于说礼，称“大夏侯”（夏侯建为“小夏侯”）。宣帝时曾受诏撰《尚书论语说》。
附：
秀矣丰仪，佥推连壁并美；
朗然日月，争夸倚玉同荣。
——佚名撰夏侯姓宗祠联。上联典指晋代散骑常侍夏侯湛。善构新词，尝与潘岳同车接茵，京都谓之连璧。下联典指三国时魏国征西将军夏侯玄，累迁散骑侍中护军，都督雍梁州诸军事。
掞蔚春华，并安仁而称双璧；
丰碑惠政，偕昆季以号二难。
——佚名撰夏侯姓宗祠联。上联典指晋·夏侯湛。下联典指梁·夏侯亶，宽厚有器度，为安陆太守甚有威惠。其弟夏侯夔，爱重人士，时称“二难”。“二难”，称兄弟才德俱佳。
第3篇: 百家姓对联樊姓对联及樊姓来历、樊姓宗祠联
闻人（wén rén ）姓起源于春秋时期少正氏。得姓始祖：少正卯，春秋时鲁国学者，他讲学时，孔子的学生中都有不少人去听讲，他的名声闻名远近，于是文人学士们就给了他一个雅号，叫闻人。闻人的后代将此引以为荣，就以闻人为姓，世代相传。
少正卯春秋启姓；
石渠阁西汉传经。
——上联典指得姓始祖少正卯事典。下联典指西汉沛人闻人通汉，字子方，曾跟从后仓学《礼》。后以太子舍人在宫中石渠阁讲论，官至中山中尉。
河南郡丰田毓秀；
中山堂泰业锡光。
——全联典指闻人姓的郡望和堂号。
闻鸡起舞；
人杰地灵。
——此联为以鹤顶格镶嵌复姓“闻人”二字的嵌字联。
祥正集词行世；
子方治礼传家。
——上联典指宋代名人闻人祥正，著有《集句宫词》等。下联典指西汉中山中尉闻人通汉，字子方，曾跟从后仓学《礼》。后以太子舍人在宫中石渠阁讲论。
著书《通解》文传宋代；
校补《唐书》誉起明朝。
——上联典指北宋·闻人宏，著有《周官通解》。下联典指明朝闻人诠校补《五经》、《三礼》、《旧唐书》行世。
第4篇: 百家姓对联樊姓对联及樊姓来历、樊姓宗祠联
益（yì）姓来源于嬴姓，以祖上名字为氏。上古颛顼高阳氏的后裔中有叫伯益的，被推举为嬴姓各族的首领，并且赐姓为嬴。后来他成为了秦国的始祖，亦即秦始皇。他的子孙中有用祖上的名字作为姓氏的，也形成了益姓的一支。益氏后人奉伯益为益姓的得姓始祖。
源承嬴姓；
祖奉始皇。
——全联典指益姓的源流。
成阳古县风光美；
怀远名堂熏望高。
——全联典指益姓的郡望和堂号。
怀远将军，威名服众；
峨嵋进士，科第传家。
——上联典指元朝名将益智，有勇有谋，胸怀大略，朝廷任他为怀远大将军。他管理军队和民政都有周到谋划，有预见。部下人无不佩服。前后掌管普安路总管府事。下联典指南宋峨嵋人益畅，幼年时好学，绍兴年间考中进士。
第5篇: 百家姓对联樊姓对联及樊姓来历、樊姓宗祠联
万俟（mòqí音莫奇）姓出自鲜卑族拓跋氏，北魏有十大贵族，“万俟”为其中之一。得姓始祖：万俟丑奴。东晋时，鲜卑君王后代道武帝拓拔珪创建北魏朝。北魏君位传六王后由献文帝拓跋弘继承，他的三弟的公族中产生了万俟姓。万俟部落随拓跋氏进入中原，人称为万俟氏。头一个出现于北魏历史上的万俟氏，是孝庄帝建义初年（公元528年）僭号关中，置署百官的万俟丑奴。后人奉万俟丑奴为万俟姓的得姓始祖。
万俟绵世泽；
拓跋振家声。
——全联典指万俟姓的得姓源流。
兰陵郡光绳祖武；
建昌堂克裕孙谋。
——全联典指万俟姓的郡望和堂号。
雅言词隐誉南宋；
普拔英雄称北齐。
——上联典指宋代大晟府制撰万俟咏，字雅言，自号词隐，著有《大声集》。人称其词平而工，和而雅。下联黄指北齐朔州刺史万俟普，字普拔，英勇果敢，有武力，由匈奴降魏归齐。仁厚爱民。
清廉简约护州政；
气宇非凡仆射风。
——上联典指宋代护州知州万俟湜，勤奋而清廉，有善政。下联典指北齐左仆射万俟洛。万俟普之子，慷慨而有气节，勇猛盖世，天平年间随父亲归齐，封建昌郡公。
第6篇: 百家姓对联樊姓对联及樊姓来历、樊姓宗祠联
樊（fán）姓出自姬姓，形成于西周，是周文王的后代。由于仲山甫功勋卓著，宣王封他为樊（今河南济源县东）侯，他的子孙即以樊为姓。得姓始祖：仲山甫。他是鲁献公的第二个儿子，周宣王时之名臣，因食采于樊，故又称樊仲山甫，亦称樊仲山父、樊仲。
南阳世泽
营国家声。
——全联典指唐·樊兴，从太宗征战，积功封营国公。
彭城医圣擅针炙；
猗乐文魁属孝谦。
——上联典指三国时名医樊阿，彭城人。华佗的弟子，擅针炙。主张可深刺，一反当时胸、背、腹不可针过四分之二说。下联典指北朝北齐哲学家樊逊，字孝谦，河东猗乐人。幼时好学，专心典籍，时有“文章成就，莫过樊孝谦”之说。
刘室登仙成古典；
鸿门斥项解危机。
——上联典指《列仙传》载，刘纲与妻樊夫人，善道术，举室仙去。下联典指汉初将领樊哙。初随刘邦起兵反秦，为其部将，以军功赐爵，封贤成君。在鸿门宴上，范增欲杀刘邦，他不顾个人安危，直闯营帐，斥项羽背信弃义，使刘邦得以脱走。
附：
无遗行于乡里；
有令德在子孙。
——此联为汉樊敏碑字联。
不以荣华耀乡里；
常将道德养祥和。
——此联为汉樊敏碑字联。
门有古松，庭无乱石；
秋宜明月，春则和风。
——此联为汉樊敏碑字联。
壶山隐居，术灭风火；
杏堂高弟，学有师传。
——佚名撰樊姓宗祠联。上联典指东汉学者樊英。下联典指春秋时鲁国名人樊迟。
薄稼圃而不为，宜善会先贤之意；
敬鬼神以仍远，当恪遵乃祖所闻。
——此联为吴信辰撰樊姓宗祠联
第7篇: 百家姓对联樊姓对联及樊姓来历、樊姓宗祠联
后（hòu 後）姓出自姬姓，以封邑名为氏。西周时鲁孝公的儿子公子巩的封邑郈，谥号郈惠伯。他的后代以邑名为氏，称为郈姓；后来省去右边的邑旁为后氏，称后姓。後与后在古代是两个不同的姓氏，在今天都简写成后姓，不分彼此。过去，後氏是传说中上古时期东夷族首领太嗥的后代子孙。太嗥又称太昊或大昊，就是古帝伏羲氏的别称。后氏族人尊公子巩为后姓的得姓始祖。
西周启姓；
惠伯流芳。
——全联典指后姓的源流。
望出郯城县；
名扬裕政堂。
——全联典指后姓的郡望和堂号。
夷羿拯民除九日；
地官护土誉三朝。
——上联典指夏朝东夷族有穷氏的首领后羿：又称“夷羿”。传说羿在的时候。天上有十个太阳，烧得庄稼枯焦，为了救百姓，后羿一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。民间因而奉他为“箭神”。下联典指古代掌管土地的事务官后土。被民间尊为土神、社神。
齐国名人传《礼记》；
尼山道统解《诗经》。
——上联典指春秋时齐国名人后处，字子里，为孔子弟子，潜心传播儒学。下联典指汉代学者后苍，山东谀城人。精通《诗经》、《礼记》，著《后苍曲台记》，以《礼》教戴德、戴圣、庆普。教翼寿、匡衡等人，而后始有翼匡之学。
孔门高弟传儒播学；
尧帝农师种稷教民。
——上联典指春秋时齐国名人后处。下联典指古代周族始祖后稷，尧时为农师。传说是邰氏之女所生，初生时曾被遗弃，故名弃。在尧、舜时代为农官，封地于邰，号后稷，别姓姬氏。据说他善于种植多种粮食作物，教民耕种。
