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《百家姓》是一本关于中国姓氏的书籍，这本书是在北宋初成本的，那么大家想了解更多百家姓的姓氏来源吗。以下是小编为大家收集的百家姓中勾姓和敖姓的来源精选3篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
【篇一】百家姓中勾姓和敖姓的来源
一、姓氏源流
1 源于上古，是古帝颛顼的老师太敖的后代。太敖，一做大敖。太敖的子孙以祖上的名字命名他们的姓氏，于是形成了敖姓。
2 出自芈姓。春秋时期的楚国国君，凡是被废弑而没有得到谥号的，都被称为敖，这类国君的后代，也被称为敖氏。
二、迁徙分布
敖氏的望族居住在谯郡(今天的安徽省毫县)。
三、郡望堂号
【郡望】 谯国郡：东汉建安年间将沛郡分出一部分设置了谯郡。相当于今天的安徽、河南两省之间的地区。治所在谯县。
【堂号】 寀庵堂：宋代有敖陶孙的，从小不受约束，胸怀大志。当时的奸臣韩佗胄当权，大儒朱熹遭贬。陶孙正游学太学，他首先做诗为朱熹送行。赵汝愚死在被贬的地方，他又写诗哭赵。韩佗胄听到这些以后很生气，于是下令逮捕敖陶孙，陶孙改名换姓逃掉了。后来陶孙中了进士，做了温州通判，著有《寀庵集》。
四、历史名人
1 敖山：字静之。明朝时期莘县人。成化进士，由翰林院编修升任山西提学副使。后因疾病辞官还乡。工诗文，诗才雄爽，文章豪放，与当时的王越齐名，人称江北二杰。晚年的时候专心研究数学。著有《石绫传》、《灿然稿》、《先天手册》。
2 敖家熊：字孟姜。浙江平湖人。早年在嘉兴创办稼公社及竹木小学堂。并组织祖宗教。清光绪二十九年入上海爱国学社学习。曾编写《新山歌》一书，宣传革命。次年加入光复会，并且出资与魏兰等人组织温台处会馆，这是革命党人的一个秘密联系机关。光绪三十三年与秋瑾共谋在大通师范学堂起义，事情泄露后逃跑。光绪三十四年在嘉兴被仇敌杀害。
3 敖陶孙：字器之，宋朝时期福清人。从小聪明好学，志向远大。当时奸臣韩佗胄当权，大儒朱熹遭贬，而陶孙很尊敬朱熹的学问，于是去探望了他，并且赠诗表明自己的心意。赵汝愚死在被贬的地方，他又写诗哭赵。韩佗胄知道以后大怒，要逮捕他。陶孙改名换姓逃掉了。后来陶孙中了进士，做了温州通判，著有《寀庵集》。
4 敖英：明代正德进士，字子发，清江人。官至江西右部正使。工于诗。他的诗路独辟蹊径，很有特点，流传于世的有《绿学亭杂言》。
【篇二】百家姓中勾姓和敖姓的来源
敖(áo)姓得姓始祖：太敖。远古时，黄帝孙子颛顼的老师。太敖受到颛顼的尊重，有很高的声望，家族也昌盛，太敖的子孙以祖上的名字命名他们的姓氏，于是形成了敖姓，为敖氏。故敖氏后人奉太敖为敖姓的得姓始祖。
太敖启姓;
谯国传芳。
——全联典指敖姓源流。
宗德家声谯国郡;
祖功世泽寀庵堂。
——全联典指敖姓的郡望和堂号。
炼丹修道冲真观;
侠气冲霄太学堂。
——上联典指晋代敖仙，修道于江西上高县高山上，上有真人炼丹井和冲真观。下联典指南宋名人敖陶孙，福清人。宁宗时，权相韩侂(Tuō)胄执政，指理学为伪学，朱熹被贬外任。敖陶孙时在太学，写诗送朱熹、哭赵汝愚，因此触怒了韩侂胄而遭追捕，他改变姓名逃跑才免了祸。著有《臞庵集》等。
陶孙情赋《臞庵集》;
子发熟吟《绿雪言》。
——上联典指南宋名人敖陶孙。下联典指明代江西右布政使敖英，字子发，正德年间进士，善写诗，意境幽远，尽辟蹊径，著有《慎言集训》、《东谷赘言》、《绿雪亭杂言》等。
【篇三】百家姓中勾姓和敖姓的来源
勾姓起源有三：
一、据《山海经》载，有困民之国，勾姓。为此姓之始。又写作“句”。其姓最早见于《山海经》：“困民之国，勾姓”。此外，相传帝少昊的一个儿子名重，死后被封为木正，为五行神之一，掌管天地万物的生老病死，号称勾芒。他的后世子孙以“勾”为姓。勾姓在南宋时为避宋高宗赵构的名讳，改为“句”、“钩”等姓。宋朝人句涛，进士出身，长于政务，秦桧曾多次拉拢，他辞而不就，朝臣及皇帝皆叹其忠。同朝古文字学者勾中正，曾与徐铉校订《说文》。 二、以官名为姓。相传，远古时期少皞氏的三儿子重曾作为勾芒官，为五行神之一，为木正，主管树木。重为后代就用他的官名“勾”作为自己的姓氏。参见《路史》。 三、为避宋高宗赵构之讳，勾氏改为句氏，有的加草字头，改为苟姓，有加金旁，改为钩姓。 越王 勾践 孔子有弟子勾井疆，宋代有史馆修撰勾涛、中书勾希仲。
