友风而子雨

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【一】:2014暨大专业题_回忆版_

2014暨南大学专业课初试（回忆完整版）

汉语基础

填空加单选（太多，不太记得 不过都是比较基础的）

1. j z zh 的主要区别（）

2. 送气 不送气的声母在塞音和（）

3普通话中的浊擦音是（）

4 汉语的语法特点：不依赖严格意义的（）变化，而借助（）（）等其他语法手段来表示语法关系和语法意义

5 从结构上说，比喻应该由四个要素构成：（）喻体、喻词、（）

6 管家和管理家务都是（）结构

7 《鹖冠子·学问》：“中流失船，一壶千金”中壶的意思（）

8 《荀子·赋》“友风而子雨”独特的用词现象（）

9 反切法balabala取反切上字的声母，反切下字的（）

10 “只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间”运用了（）修辞格 11 齿（）构字法

12 er 是（）

13 “视而可识，察而见意”是哪种构词法

简答（8*5=40）

1 举例子说明轻声的作用

2 举例子说明偏义复词

3 举例说明什么是省略

4 举例说明什么是反语

5 解释语素

6 “准备了一天的干粮”歧义原因

7 运用语言进行交际的过程的五个阶段

8 如何理解人类语言与动物语言区别之一是单位的明晰性

1 注音: 对不起，我得出去一会儿。

2 卑gong（）屈膝

3 遞 的简体字和构字法 （这个不会 囧 这个字的简体字是“递”那就该是形声字） 4 戚的本义（）

5 君子喻于义，小人喻于利。喻的意思（）

6 “赶”的声旁（）

古文加标点及翻译

水信无分与东西无分于上下乎人性之善也犹水之就下也人无有不善水无有不下今夫水搏而跃之可使过颡激而行之可使在山是岂水之性哉其势则然也人之可使为不善其性亦犹是也 1 分析“门口站着一个木匠”

2 分析“他吃饱了饭”中补语指向

3 分析“窗户”词义和语素义的关系

4 异读字和多音字是一样的吗，举例阐明

词语辨析

问/ 听见

见/ 见面

单复句分析（单句用主谓宾那种分析 复句用画线分析法）

1 小王的妹妹新买了一辆旧自行车

2 他不去不行

3 因为小王没去，所以小李也不去，可是小李的哥哥去了，并且小王的爸爸去了。（差不多就是这个意思，具体的忘了）

4 我明白小王大学刚毕业没有钱，所以不在北京买房，而是回到了家乡，带领村民发家致富。（大概这个意思，具体的也忘了。囧）

修改病句说明原因

1 我喜欢看电影听音乐在电脑。

2 我很喜欢看书，书籍成了我写作的源头活水之一，对我在写作上获益良多。（大概这个意思，具体的也忘了）

汉语国际教育基础

填空

1 中国第一部长篇叙事诗（）

2 国际公认分衣着原则（TPO T: time P: place O: occasion）不会写 以前上涉外秘书课看到过可是印象不深刻 囧

3 前面balabala一堆 个人主义方面（）占首位 大男子主义方面日本占首位。

4 （）以铺采摛（这个字念chi 一声）文，体物写志为基本特征的文体（答案是赋） 5 伊斯兰教基本经典（）

6（）朝 科举制的开始

7 干支纪年法（）年周而复始

8 柳永 李清照（）派的代表人物

9 伊斯兰教引进中国大约在（）

10 杜甫的代表作（）（）

11 “话本”balabala （）小说

12 孟子“民为贵（）（）”

13 石鼓文（）为我国最古老的石刻文字

14我国最早（）发现磁石吸铁及指向南北

15 周朴园 话剧（）的主要人物

16南洪北孔（）（）

17 世界饮茶发源于中国，中国饮茶发源于（）

18 语言教学角度 文化分为（）文化和交际文化

19 花木四君子： （）兰花（）菊花

20好像是据一项调查表明，我们在与不喜欢的人交谈时，眼睛看向对方（）

21 我国古代并无“国教”而是（）并存，（）崇拜

22 “山药蛋派”的代表人物（）（）

23 平仄 是以（）收（）起

判断题（不太记得）

1 考了《红与黑》；

2 中国的拱手礼行礼时右手握拳在内左手握掌在外

3 斯兰教 右手递东西是不礼貌的

4 中国（还是韩国）道歉时不能微笑

5 在美国，刮痧认为是对病人的虐待www.shanpow.com_友风而子雨。

6 姓代表父系血统

7 腊八受道教影响

8 郭沫若诗歌代表作《女神》戏剧代表作《原野》（《原野》是曹禺的）

9 新月派代表人物徐志摩的新诗代表之一是《再别康桥》

简答

1 莎士比亚《哈姆雷特》的艺术成就

2 什么是汉字文化圈，举例阐明

3 郑和下西洋的史实及其意义

4 一道案例分析 一个哈佛大学的MBA被派到法国办事处工作两年，起初很开心因为想着可以把大学学的法语用到，后来在一次派对上面问一法国人家庭问题 导致人家疏远他于是他很郁闷

教育心理学就不想说什么了 都是泪 %>_<%

最后一道写作 议论文 40分 1000字以上 题目自拟

材料来自《光明日报》上的一段材料 题目是 语言 文化 跨文化交际

主要写的是英语从历史的一个小语种到世界范围内的通用语 但是每个说英语的国家的英语都不再是传统意义上的英语 而是最初的特色不断淡化 本土文化特色不断增强 所以即使是说同样的语言 比如中国人 澳大利亚人 法国人 印度人 津巴布韦人他们如何表达自己 让别人了解自己也是不一样的 跨文化交际从这些方面研究效率会不会更高呢 balabala 让你从语言学和文化学的角度分析这一现象

【二】:词类活用的概念及与词义引申的区别

词类活用的概念及与词义引申的区别

一、词类活用的概念

汉语的词有一定的分类和一定的职能，也就是说，某一个词归属哪一类,具有什么功能是比较固定的，它在句中充当什么成分都有一定的分工。这是古代汉语和现代汉语共有的现象。但是，古代汉语的实词有它特殊的语法，那就是：在某一特定的语言环境和语法结构中，按照一定的语言习惯，可以临时地改变原来的基本功能、基本词性而灵活运用。这一现象就是词类活用。

二、词类活用与词义引申的区别

词类活用不同于一般的词义引申。一般的词义引申，意义是固定不变的；词类活用则是临时取得某一意义，离开了具体的语言环境，该意义便不复存在。

词类活用的几种情况

一、名词的活用有三种：名词用于（一般）动词；名词的使动用法；名词的意动用法

（一）名词用于（一般）动词

名词用于（一般）动词是指在特定的语法结构和语言环境中，按照一定的语言习惯而灵活运用，临时具备了动词的语法特点，用来表示与人或事物本身密切相关的动作、行为及发展变化。

①今京不度，非制也，君将不堪。（《左传•郑伯克段于鄢》）（合乎法度） ②范增数目项王。（《史记•鸿门宴》）（用眼色暗示）

③从左右，皆肘之，使立于后。（《左传•鞍之战》）（用肘撞、推） ④乃丹书帛曰“陈胜王”。（《史记•陈涉世家》）（称王）

⑤秦师遂东。（《左传•僖公十三年》）（向东进发）

⑥平原君乃置酒，酒酣，起，前，为鲁仲连寿。（《战国策•赵策》）（走上前来）

⑦曹子手剑而从之。（《公羊传•庄公十三年》（用手拿）

⑧左右欲刃相如。（《史记•廉颇蔺相如列传》）（用刀杀）

从以上例子可以看出，名词活用为动词：第一，就语法功能而言，它们可以直接充当叙述局的谓语。第二，就词汇意义而言，它们在保留了名词的词汇意义外，还增加了与之相关的动词意义。第三，就语法形态而言，他们在句中跟其他词语的关系发生了根本性的变化。也就是说，活用为动词的名词，在特定的语法结构中取得了动词的语法地位、语法特点，具有了相关的动词意义。

判断一个名词是否活用为动词的方法：

其一，两名词连用，如果它们既不是并列关系，也不是偏正关系，我们就可以考虑它们是主谓关系或动宾关系。这样，两个名词中就有一个活用为动词了。如：

①乃丹书帛曰“陈胜王”。（《史记•陈涉世家》）（称王）

②子房前。（《史记•留侯世家》）（走上前来）

③“许子冠乎？”，曰：“冠。”（《孟子•滕文公上》）（戴帽子）

④方今唯秦雄天下。（《战国策•赵策三》）（称雄）

⑤高皇帝烧栈道，水章邯。（《汉书•邹阳传》）（用水灌）

⑥面山而居。（《列子•汤问》（面向）

其二，名词放在“之”“我”等代词的前面，活用为动词，构成动宾关系。如：

①王曰：“然则德我乎？”（《左传•成公三年》）（感恩）

②父曰：“履我。”（《史记•留侯世家》）（给我穿鞋，属于名词的为动用法） ③公子怒，欲鞭之。（《左传•僖公二十三年》）（用鞭抽打）

④见白书，乃钻火烛之。（《史记•孙子吴起列传）（照明）

其三，名词后面用介词结构做补语，而又别无动词者，该名词就是活用为动词。

①浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。（《论语•先进》）（吹风）

②君子之志于道也，不成章不达。（《孟子•尽心上》）（有志于）

其四，如果名词放在了副词、能愿动词和介词结构后面，就取得了动词的语法特点，活用为动词。如：

①晋灵公不君。（《左传•宣公二年》）（行君道，象个君主）

②假舟辑者，非能水也。（《荀子•劝学》）（游水，游泳）

③有背义帝之约，而以亲爱王（凭借亲戚关系和喜欢而封为王），诸侯不平。（《史记•淮阴侯列传》）

其五，名词用连词“而、以、则”连接时，就取得了动词的语法特点，活用为动词。如：

①孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。（《战国策•冯谖客孟尝君》）（穿好衣戴好帽，穿戴整齐）

②耕而食，食不可穷也；蚕以衣，衣不可穷也。（范缜《神灭论》）（养蚕） ③风则袭衣，雨则御盖。（苏轼《教战守策》）（刮风，下雨）

其六，助词“所”后、“者”前的名词，一般活用为动词。如：

①文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉。（《孟子•梁惠王下》）（割

草砍柴，狩猎野鸡野兔）

②且失食者，圣人之所宝也。（《墨子•七患》）（珍视，看重）

（二）、名词的使动用法www.shanpow.com_友风而子雨。

使动用法，就是指具有这种用法的词能使它后面的宾语所表示的人或事物成为某种人或事物，产生某种动作行为，具有某种性质状态。使动用法可用“使宾语怎么样”的语言形式去理解。古代汉语中具有使动用法的是名词、动词和形容词，数词偶尔也有这种用法。

名词的使动用法，指具有这种用法的名词能使它后面的宾语所表示的人或事物成为该名词所表示的人或事物。如：

①公若曰：“尔欲吴王我乎？”（《左传•定公十年》）（使我成为吴王）

②故扁鹊不能肉白骨，微箕不能存亡国。（《盐铁论•非鞅》）（使白骨长肉） ③循道而不贰，则天不能祸。（《荀子•天论》）（祸，名词用作使动，后面省略了宾语，“使人们遭受祸害。”）

（三）、名词的意动用法

所谓意动用法，就是指具有这种用法的词表示当时人主观上认为宾语所表示的人或事物成为某种人或事物，具有某种性质或状态。古代汉语里用作意动用法的是名词和形容词，动词本身没有意动用法。

名词的意动用法，指当事人主观上认为宾语所表示的人或事物是该名词所表示的人或事物。如：

①不如吾闻而药之也。（《左传•僖公三十一年》）（把众人的议论当作一剂良药）

②友风而子雨。（《荀子•赋》）（把风当作朋友，把雨当作弟子）

③此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子万民乎？（《战国策•赵威后问齐使》）（把万民当作子女）

 现代汉语成语中保留有此用法。

 如：草菅人命、党豺为虐、幕天席地

 问：“草菅人命”“党豺为虐”应怎样解 释？

 答：把人命看作野草；把豺狼看作同党去作残暴之事。

 区别名词的使动和意动，主要应从语义上分析，使动是客观变化，

使宾语怎么样；意动是主观看法，认为宾语怎么样或把宾语看作（当作）什么。 名词的意动有的地方称之为“处动用法”，含有处置义。

二、动词的活用

动词的活用包括动词的使动用法和动词的为动用法等。

（一）动词的使动用法，是指具有这种用法的动词能使它后面的宾语所表示的人或事产生该动词所表示的动作或行为。如：

①求也退，故进之（使之进，鼓励他前进）；由也兼人，故退之（使之退，打击他的积极性）。（《论语•先进》）

②庄公寤生，惊姜氏。（《左传•郑伯克段于鄢》）（使姜氏受惊）

③贾有汤镬之最，请自屏于胡貊之地，唯君生死之。（《史记•范睢蔡泽列传》）（使我生、使我死）

④伯宗曰：“吾饮诸大夫酒，而与之语，尔试听之。”（《国语•晋语》）（使诸位大夫喝酒，招待诸位大夫喝酒）

⑤将战，华元杀羊食士。（《左传•宣公二年》）（使士卒吃饭）

⑥焉用亡郑以倍邻？（《左传•僖公三十一年》）（使郑国灭亡）

⑦小子鸣鼓而攻之可也。（《论语•先进》）（使鼓鸣叫，击鼓）

由于及物动词的使动用法与一般的动宾结构在形式上一致，如不留意，就会产生误解，因此需要对文意思加以认真考察。如：

①（李）成至凌稽山，与虏战，多斩首，建至天山，虏行去，因降车师（使车师投降，降伏了车师），皆引兵还。广利败，降匈奴（投降了匈奴）。

②武丁朝诸侯。（《孟子•公孙丑上》）（武丁使诸侯朝拜他）

孟子将朝王。（《孟子•公孙丑下》）（孟子朝拜君王）

③问其病，曰：“不食三日矣。”食之。（《左传•宣公二年》）（前：不吃饭，一般动词。后：使动词，使吃饭）

现代汉语中保留此用法的成语有“惊天动地”、“惊世骇俗”、“闭月羞花”、“沉鱼落雁”等。

（二）动词的为动用法

所谓动词的为动用法，就是指主语为宾语而动，可以用“为宾语怎么样”的语言形式去理解，“为”可以语译为“给、替、因、对”等，如：

①邴夏御齐侯，逢丑父为右。（《左传•鞍之战》）（给齐侯驾车）

②伯夷死名于首阳之下，盗跖死利于动陵之上。（《庄子•骈拇》）（为名声而死）

③孟尝君曰：“为之驾，比门下之客。”（《战国策•齐策》）（给他准备车马）

三、形容词的活用

形容词的活用包括形容词活用为动词，形容词活用为名词，形容词的使动用法，形容词的意动用法等。

（一）形容词用为动词

形容词用为动词，指在一定的语言环境中，形容词取得了动词的某些语法特点，由表示性质或状态转而表示某种行为、动作或事态的发展。

①卒使上官大夫短屈原于顷襄王。（《史记•屈原贾生列传》）（说屈原的坏话） ②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子梁惠王》）（尊敬、爱护）

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