六字大明咒怎么念

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第一篇六字大明咒怎么念:六字真言的正确写法和读音

第一种
汉字：唵 嘛呢叭咪 吽
读音：ong ma ni bei mei hong
念做：嗡 嘛 呢 贝 美 轰
 
第二种：
 
六字真言：汉语音译为唵、嘛、呢、叭、哞、吽。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语。唵weng嘛ma呢ni叭bei咪mi吽hong 六字真言：藏传佛教名词。从字面上解释，六字真言是“如意宝啊，莲花呦！”这一感叹语句。据说是佛教秘密莲花部之“根本真言”。它包含佛部心、宝部心、莲花部心及金刚部心等内容。具体解释是： “唵”，表示“佛部心”，谓念此字时，自己的身体要应于佛身，口要应于佛口，意要应于佛意，认为身、口、意与佛成一体，才能获得成就； “嘛呢”，梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，据说此宝出白龙王脑中，若得此宝珠，入海能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名“聚宝”； “叭咪”，梵文意为“莲花”，表示“莲花部心”，以此比喻法性如莲花一样纯洁无瑕； “吽”，表示“金刚部心”，祈愿成就的意思，即必须依赖佛的力量，才能得到“正觉”，成就一切，普渡众生，最后达到成佛的愿望。 藏传佛教将这六字视为一切根源，主张信徒要循环往复吟诵，才能积功德，功德圆满，方得解脱。据说，藏学家的最新研究成果，认为六字真言的意译为“啊!愿我功德圆满，与佛融合，阿门！”还有的藏医学著作认为六字真言的诗意解释是：“好哇！莲花湖的珍宝！”
 
 
第三种：
 
是同一个词－－梵语Om 汉传佛教各种咒语中使用频繁的“唵”字是古代佛经翻译家为了翻译梵语词Om而创造的字。 实际上古代这个字应该是接近“双音节”的字，是为了准确表示Om的音。从现代梵语、藏语的发音看，实际上这个音比较接近“噢姆”这两个字的快速连读（佛经上采用二合表示连读）。
 
第四种
 
藏密六字真言读音
 
六字真言是佛教或说藏密功法的最基础真言，不但是练功的人修炼，连普通人也日常诵读。
汉字的写法是：唵 嘛 呢 叭 咪 吽
但读音不是字音，大体是：
                               唵           嘛   呢        叭 咪          吽
但是，在辞典中，以及在汉传佛教的课诵中，通常被读成安（an）的音。这有可能原因是：在传承中与另一个咒语中出现的梵语词Am混淆了；或者是古代印度有一种方言把O的读得根A相近。这种现象与美式英语和英式英语发音上的一些区别类似。 Om这个梵语词在印度教等其他产生于印度的古老宗教以及瑜伽中都是比较神圣的。并非佛教专用。而且噢姆真理教等现代会道门也借用这个词。 六字大明的梵文罗马拼音：Om Mani Padme Hum 汉语拟音：噢姆(二合） 嘛呢 叭得（二合）美 呼姆（二合）
 
 
第五种：
 
六字大明咒又称观音六字真言、观音心咒等。持诵此咒，利益颇多。 唵嘛呢叭咪吽 唵（ōng）嘛（má）呢（ní）叭（bā）咪（mī）吽（hōng）持诵此咒，利益颇多。 发音注解： 唵：读（ōng嗡），是藏语系佛教的读法。汉语系佛教读（ǎn俺）。 咪：其它写法[口+弥]、[口+迷]等。 吽：发音为（hōng轰），也有书注音为（hòng）。 ⑴、普通念诵此咒，神妙殊胜，...
第六种：
 
这六个音的准确发音(据我查了很多文献)应该是　　　　前三个字的发音是 "唵"ong "嘛" ma "呢" ni 　　　　第四个字"叭"的发音应该介于bai 和 bei 之间类似与英语[be]的发音,　　　　第五个字"咪"的发音应该介于mai 和 mei 之间类似与英语[me]的发音　　　　第六个子"吽"的发音是hong
 
第七种
 
六字真言，又称“六字大明咒”，即“嗡嘛呢呗咪吽”，藏传佛教认为，常持诵六字大明咒，可以消除病苦、刑罚、非时死之恐惧，寿命增加，财富充盈。所以，在藏区常常可以看到人们手摇转经筒，口诵“六字真言”的景象。 　　梵文为? ??? ????? ???，英文翻译为Om Mani Padme Hum，汉字音译为“嗡（ong）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（ba）咪（mei）吽（hong）。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语，密宗认为这是秘密莲花部的根本真言，也即莲花部观世音的真实言教，故称六字真言。多用梵文或藏文字母（蒙古地区庙宇还有用八思巴字）书写、描画、雕刻在建筑物檐枋、天花板、门框、大小宗教器具、山岩、石板上。 　　仅从字面上解释，不过是“如意宝啊，莲花哟！”一句感叹语句，是一句未念完的佛经，或是仅表现出赞美观世音、憧憬幸福的心情。 　　“嗡”表示“佛部心”，念此字时要身、口、意与佛成为一体，才能获得成就，“嘛、呢”二字，梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，又叫嘛呢宝。据说此宝隐藏在海龙王的脑袋里，有了此宝，各种宝贝都会来聚会，故又叫“聚宝”。“叭、咪”二字，梵文意是“莲花”，表示“莲花部心”，比喻佛法像法像莲花一样纯洁。“吽”表示“金刚部心”，是祈愿成就的意思，即，必须依靠佛的力量才成达到“正觉”成就一切、普度众生、最后成佛的境界。藏传佛教将这六字视为一切根源，循环往复念诵，即能消灾积德、功德圆满。 　　六字真言”上至下①藏文②梵文③罗马字注音观世音菩萨是佛的化身，为普渡众生而住世。观音发愿，愿我身上的毛孔都依众生所需，化为佛菩萨以解救他们，一个都不漏，否则我的头将碎裂。此时阿弥陀佛赞叹地说：我与三世诸佛都是依此慈悲心而成正觉的，我会帮助你的。 　　观音菩萨感叹轮回众生之多且难度尽，产生退转且有违其誓句时，全身裂为千片。此时，阿弥陀佛告之须继续以慈悲力来净治轮回，将观音重新聚合成为千手千眼，以更大之力量来度脱众生。 　　阿弥陀佛复言：你要解除六道众生所受之苦，必须弘扬六字大明咒——嗡玛尼悲美吽，那将断除六道众生所受之苦。每个音节皆能净除轮转各个不同相应之六道因缘。 　　更殊胜的是，六字大明咒可封闭六道轮回之门，亦可超越世间的成就，同时为成就日后的佛果铺路，达到不退转之心。 　　六字大明咒可去除无始以来的业障，且如同诸佛菩萨亲临灌顶，更无价的是六字大明咒用是六种智慧来对治六道众生不同的烦恼： 　　嗡：白色之平等性智光，净除在天道中之骄傲及我执，断除堕落、变异之苦。 　　玛：绿色之成所作智光，净除阿修罗道中之忌妒，断除斗争之苦。 　　尼：黄色之自生本智光，净除人道中之无明及贪欲，断除生、老、病、死、贫苦之灾。 　　悲：蓝色之法界体性智光，净除畜牲道中愚痴，断除闇哑苦。 　　美：红色之妙观察智光，净除饿鬼道中之悭吝，断除饥渴苦。 　　吽：黑蓝色之大圆镜智光，净除地狱中之瞋恨，断除热寒苦。 　　受持六字大明咒的无量功德，即使是诸佛亦无法尽诉，其中的一些功益如下： 　　1.受持者的身体疾病及障碍将会被净除。所造的语业被净化，种下妙音的种子。所有意念之无明、愚痴将被净除，得到佛菩萨智慧的加持。 　　2.受持者若精进的修持，可将凡夫之身口意转化成佛菩萨之金刚身口意，甚至可将肉身修练出舍利子。 　　3.受持者甚至只念诵一遍六字大明咒，亦可获得无量智慧，终将升起慈悲心且圆满六度波罗密。此外，他将生为转轮圣王，达到不会退转的菩萨境界以至开悟。 　　4.凡有人或非人[见、闻、觉、受]（看见、听到、忆念、触及）到六字大明咒，他即刻种下成佛菩萨的因。 　　六字真言：藏传佛教名词。据说是佛教秘密莲花部之“根本真言”。它包含佛部心、宝部心、莲花部心及金刚部心等内容。“嗡”，表示佛部心，谓念此字时，自己的身体要应于佛身，口要应于佛口，意要应于佛意，认为身、口、意与佛成一体，才能获得成就；“嘛呢”梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，据说此宝出自龙王脑中，若得此宝珠，入海能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名“聚宝”；“叭咪”，梵文意为“莲花”，表示“莲花部心”，以此比喻法性如莲花一样纯洁无瑕；“吽”，表示“金刚部心”，祈愿成就的意思，即必须依赖佛的力量，才能得到“正觉”，成就一切，普渡人生，最后达到成佛的愿望。 　　藏传佛教把这六字看作经典的根源，主张信徒要循环往复吟诵，才能积功德，功德圆满，方得解脱。据说，藏学家的最新研究成果，认为六字真言意译为“啊！愿我功德圆满，与佛融合，阿门！”，还有的藏医学著作认为六字真言的诗意解释是：“好哇！莲花湖的珍宝！” 　　发音须知 　　六字注音嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng） 　　嗡：读（ōng 嗡），是藏语系佛教的读法。汉语系佛教读“唵”。ōm 是正确读音，OM=AUM，最后要闭唇。 　　呢：?ī 是卷舌音，发音时舌尖要上翘顶上腭，然后放开发?ī音。 　　叭：bā 后有一个辅音 d，在汉语跟藏语里都被省略了。可读成bādemēi，de 轻而短，一带而过。 　　咪：mēi 其它写法有[口+弥]、[口+迷]等。要读成mēi，不能读成 mī，由梵文词的位置格变化而来。 　　吽：发音为（hōng轰），也有书注音为（hòng）。发一声还是四声都可以，可根据场景与意愿自行觉定。 　　六字大明咒
 

第二篇六字大明咒怎么念:六字大明咒的正确读音

   
看《济公》常听见大和尚念“唵嘛呢叭咪吽”，《西游记》里唐僧也是念此咒语把孙悟空从五行山下放出来。这个咒语就是六字大明咒。他是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。念诵本咒即特别启请大悲观世音菩萨的加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。
   
唵：读（ōng 嗡），ōm
是正确读音，OM=AUM，最后要闭唇。
   
嘛：读（mā），舌尖微向下卷，双唇由闭到开，发爆破音。
   
呢：?ī
是卷舌音，发音时舌尖要上翘顶上腭，然后放开发?ī音。
   
叭：（bēi） 后有一个辅音 d，在汉语跟藏语里都被省略了。可读成bēidemēi，de
轻而短，一带而过。
   
咪：mēi 其它写法有[口+弥]、[口+迷]等。要读成mēi，不能读成
mī，由梵文词的位置格变化而来。
   
吽：发音为（hōng轰），也有书注音为（hòng）。发一声还是四声都可以，可根据场景与意愿自行觉定，多数读四声。
　　象征意义：
   
唵：表示佛部心，代表法、报、化三身，也可以说成三金刚（身金刚、语金刚、意金刚），是所有诸佛菩萨的智慧身、语、意。
   
嘛呢：表示宝部心，就是摩尼宝珠，取之不尽、用之不竭、随心所愿、无不满足，向它祈求自然会得到精神需求和各种物质财富。
   
叭咪：表示莲花部心，就是出污泥而不染的莲花，表示现代人虽处于五浊恶世的轮回中，但诵此真言，就能去除烦恼，获得清净。
   
吽：表示金刚部心，是祈愿成就的意思，必须依靠佛的力量，才能循序渐进、勤勉修行、普渡众生、成就一切，最后达到佛的境界。
   
唵为白色，象征本尊之智慧，属于禅定波罗蜜多，能除傲慢心。
   
嘛为绿色，象征本尊之慈心，属于忍辱波罗蜜多，能除嫉妒心。
   
呢为黄色，象征本尊之身、口、意、事业、功德，能除贪欲心。
   
叭为蓝色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除愚痴心。
   
咪为红色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除吝啬心。   
吽为黑色，象征本尊之悲心，属于精进波罗蜜多，能除瞋恚心。

第三篇六字大明咒怎么念:六字大明咒的正确发音

六字大明咒的正确发音
引自—江南无心客，
大明咒我的发音是：
嗡（ong 平声）嘛（ma 平声）呢（ni 平声）呗（bei 平声）咪（mi 平声）吽（hong 平声）
最好不要念快了，一字一字念平实，当然，不要中间换气。
 “嗡”音起于中丹田，并因为是起音，从口鼻引气过颈到中丹田，在“嗡”余音波动并向“嘛”音转换时，气机会在中丹田本气与口鼻之外气结合后向上入肺，然后进入“吗”音时，集中向脾脏区，“呢”音时转向肝胆区，“呗”音时转向气海穴为中心的小腹区，“咪”音时气机从小腹压到会阴穴区，“吽”音时气机从脊椎过肾沿督脉冲上头顶，结束时，气机自然从头顶下降到口鼻，一个完整的循环完成。这是脏腑气的引动，而同时还有个能量的引动，这是同步的。“嗡”音在中丹田（膻中穴），“吗”音在胃正中（脘中穴），“呢”音在脐上大肠正中（下脘），“呗”音在脐下小肠中央（气海穴），“咪”音在会阴穴，“吽”音从会阴穴沿脊椎督脉自然上冲头顶。如果你气脉通得比较好，那么你只要静下心来静静地体会发音时身体的变动，就完全可以体会得出来。但如果你气脉通得不太好，象近几天我的身体又不通畅时，就没有这么明显的感觉。并且这样的发音一个周期完后，人体会有一种混和气，这是一种很圆润很圆满的气，不湿不燥不滑不涩，饱和度相当高，因为它是调和五行之气而成的。这种气就是我也是首次体会到。
行运路线：
嗡（ong 平声）中丹田（膻中穴）-从口鼻引气过颈到中丹田，在“嗡”余音波动并向“嘛”音转换时，气机会在中丹田本气与口鼻之外气结合后向上入肺。
嘛（ma 平声）胃正中（脘中穴）-集中向脾脏区，
呢（ni 平声）脐上大肠正中（下脘）-转向肝胆区
呗（bei 平声）脐下小肠中央（气海穴）-转向气海穴为中心的小腹区
咪（mi 平声）会阴穴-气机从小腹压到会阴穴区
吽（hong 平声）气机从脊椎过肾沿督脉冲上头顶，结束时，气机自然从头顶下降到口鼻
 
依照上面的体会，再去体会其他的发音版本，会明显地知道那是错误的或者说不是最好的。譬如“嗡吗呢叭咪吽”，“叭”音在胸上部，“叭”音过后“咪”就只能到达心窝部与小腹部，无法压入会阴部，这时出“吽”音，就只能从下丹田向上冲。当然，这样的念法如果只修中脉还是有用的，但很明显的融合之气少了肾之水气，是不圆满，不究竟的。
另一种念法是“嗡吗呢呗美吽”，“呗”音还是在胸上部，“美”音在喉部，“吽”音在上丹田。这个气路仅相当于从中丹田聚能沿中脉向头顶冲击，如果是修练有成之人，在离世之际以此念法应该是有助于元神出顶的，但如果平时修习，显然又下了一等。
在查资料时，发现另有一个藏密活佛，倡念成“嗡吗呢呗咪吽啥”，说是“啥”是观音心印，加念功德无量。不知此“啥”发音是汉语“啥”本音还是当念成“舍”，“啥”音在喉，是向外发射的，“舍”音在脑中央，也是向外发射的。估计这个活佛的说法依据在于把功德向外发射向法界的缘故。但以我个人看法，这种念法在前期，对打开喉轮或上丹田是有好处的，中期积聚能量之时则有过于发散之嫌。如果本身能量已经具足，则也可如此把能量回向于法界，自然所得功德就将远胜于聚于自身。
另外，以我个人的体验，念咒最好不要把声音向外发散，而是向内震动，用音波来震动整个身体及脏腑，这样才能最快地打通气脉。在气脉比较通畅时，就会体会到一种以全身心来念咒，而不是以嘴来念咒的境界。以小腹为中心或以中丹田为中心，好象那个位置才是嘴所在之处，全身每一个细胞都一起念咒。如果再进一层，就会体会到在一个清汵的广大无边的法界满法界地念咒的感觉，但这要比较静才能体会到。
 

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