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【一】:高中作文平视 静心
平视 静心
天津市耀华中学 贾迪
如释然。好高骛远地追名逐利,极度努力的加紧步伐,亦或是将富贵荣华放之极目仰望的位置,弄得脖颈酸痛,仆仆风尘。不如用平视的目光,静心观察。
俗话说:“人一闹腾,六神无主,人一静谧,风度自来。”月朦胧,鸟朦胧,实因心朦胧,飘忽不定,心猿意马,实因没有安全感。倘若真将一切放下一个高度,平静心态,早已是另一般风景。著名画家齐白石成名后,有人问他,如何从一个木匠华丽转身为一位巨匠?他答道:“作画是守静之道,涵养静气事业可成。将事业放在眼前,平视它的一举一动,尔不是看作难懂的天书,才能了解其中的真谛。”
在雍正皇帝编撰的《〈悦八集》中,有一则名为《尧舜王今伤者》的短文中:“昔有一名僧,被召见驾,叩首呼万岁。上日:“人生百且不可得,何云万岁?”僧日:“尧舜至今尚在。”上大悦。一日同御便殿,复问日:“京师有多少人?”僧云:“只有两人,一个为名,一个为利。”想古代为此,今日何不是这样,将工作看作名利。身边的人,学习也为很有功利性,倘若不把工作学习,名利荣誉这班仰视,放下它们,与目平行,静心观察一番,便会有非凡的感悟与收获。如今社会,熙熙攘攘,名利纷扰,何能平视,何来静心?
对平视与静心的追问与寻找,也便促成了历代圣贤心向田园,怡然山水的情怀。“天子呼来不上朝,一心只谋三分田,餐风饮露好风雅,被天席地度韶华。”或许名利必在高处,放眼下来,就是这悠悠的自然,同样,这也是静气,八风吹不动,任何搅扰也只是“蚍 蜉撼大树”,他们沉稳大气有贤德,在世事面前,泰然自若。
一朵花,开在深夜,幽长的一束高光照见它,它视而不见,意蕴悠悠的开着,因为它平视生活,因为它有一颗静心。
一个人,专心于一件事,别的事无法搅扰,别的人无法迷乱,就如此心系一处,目光直视,平视2生活,平视困难,用一颗静心,活出自我。
【二】:作文素材
【弘一法师】
长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。一觚残酒尽余欢,今宵别梦寒。
这首歌曲的作者是弘一法师。……
有三位近、现代爱国诗僧,一直是我心中所钦佩、激赏和喜爱的,他们是八指头陀、弘一法师和曼殊
上人。八指头陀专精于诗;曼殊上人能诗,能画,能文,能翻译;弘一法师则更为多才多艺,他除了精诣
于诗、词、文、画,还能演剧弹琴,书法和金石也得心应手。这样的大才子总使人好一阵纳罕,他的宿慧
何以得天独厚?
……
李叔同先生出家后,谢绝俗缘,尤其不喜欢接近官场中人。四十六岁那年,他在温州庆福寺闭关静修,
温州道尹张宗祥前来拜望。弘一法师的师傅寂山法师拿着张的名片代为求情,弘一法师垂泪道:“师父慈
悲,师父慈悲,弟子出家,非谋衣食,纯为了生死大事,妻子亦均抛弃,况朋友乎?乞婉言告以抱病不见
客可也。”(丁鸿图《庆福戒香记》)张宗祥自然只吃到了一顿好不扫兴的闭门羹。弘一法师五十八岁那
年,居湛山寺,青岛市长沈鸿烈要宴请他,他征引北宋惟正禅师的偈句婉言谢绝:“昨日曾将今日期,出
门倚仗又思惟。为僧只合居山谷,国士筵中甚不宜。”(火头僧《弘一法师在湛山》)这一回,市长的面
子倒还好搁一点。
弘一法师以名士出家,钻研律部,发挥南山奥义,精博绝伦,海内宗仰。他日常以“习劳、惜福、
念佛、诵经”为功课,以“正衣冠、尊瞻视、寡言辞、慎行动”为座右铭。他喜欢以上乘的书法抄写经书
——他曾打算刺血写经,为印光法师所劝阻,并集《华严经》中的偈句为三百楹联,凡求书法者则书之,
作为礼物,送给有缘者,使人对佛经起欢喜心,他将此视为普度众生的方便法门。弘一法师早年“以西洋
画素描的手腕和眼力去临摹各体碑刻,写什么像什么。极蕴藉,毫不矜才使气,意境含在笔墨之外,所以
越看越有味”(叶圣陶《弘一法师的书法》)。总的来说,弘一法师早年的字得力于张猛龙碑,高古清秀,
少著人间烟火气,晚岁离尘,刊落锋颖,更显示出平淡、恬静、冲逸的韵致。用这样的书法抄写佛经,自
然是绝配佳侣了。
弘一法师深恐堕入名闻利养的陷阱,他律己极严,生怕接受了许多善男信女的礼拜供养,变成个“应
酬的和尚”,因此每到一处,他必定先立三约:一、不为人师;二、不开欢迎会;三、不登报吹嘘。他日
食一餐,过午不食。素菜之中,他不吃菜心、冬笋、香菇,理由是它们的价格比其它素菜要贵几倍。除却
三衣破衲,一肩梵典外,他身无长物,一向不受人施舍,挚友和弟子供养净资,也全都用来印佛经。夏丏
尊先生曾赠给他一架美国出品的真白金水晶眼镜,他也送给泉州开元寺,以拍卖所得的五百元购买斋粮。
弘一法师对重病视若无事,工作如故,他曾对前往探病的广洽法师说:“你不要问我病好没有,你要问我
有没有念佛。”他这样虔敬的宗教情怀岂是常人可及?
“不为自己求安乐,但愿众生得离苦。”
这是弘一法师所书的偈句,其光风霁月的怀抱历历可见。他晚岁驻锡闽南(栖止地主要是泉州,泉
州相传为八仙之一的李铁拐所居之地,风俗纯古,有如世外桃源)十四年(1929—1942),弘扬律法,造
就了一大批优秀的僧徒,训导他们“惜福、习劳、持戒、自尊”,使东土八百年来湮没无传的南山律宗得
以重新光大。同时,他也使相对闭塞的闽南人文气象蔚然一新。大师就是大师,如蕙风朗月煦日酥雨,能
使天地间生机盎然。
具足大智慧大悲心的高僧虽超尘脱俗,但在乱世之中,绝不会无视生民之苦和国家之难,早年作《祖
国歌》、发誓“度群生那惜心肝剖”的弘一法师,其爱国心老而弥坚。他五十四岁时,在闽南潘山凭吊韩
偓的墓,收集这位“唐末完人”和大才子的生平资料,嘱高文显作传,便是因为他钦佩韩偓虽遭遇国破家
亡的惨痛,却不肯依附逆贼朱温,仍耿耿孤忠于唐室的情怀。弘一法师经常吟诵宋代名臣韩琦的两句诗,
“虽惭老圃秋容淡,且看黄花晚节香”,对于保全晚节一事,他真是极为用心。1937年8月,他在青岛湛
山寺作“殉教” 横幅题记:“曩居南闽净峰,不避乡匪之难;今居东齐湛山,复值倭寇之警。为护佛门
而舍身命,大义所在,何可辞耶?”其护佛殉教的决心跃然于字里行间。同年10月下旬,他在危城厦门
致函道友李芳远:“朽人已于九月二十七日归厦门。近日厦市虽风声稍紧,但朽人为护法故,不避炮弹,
誓与厦市共存亡。„„吾一生之中,晚节为最要,愿与仁者共勉之。”1941年,弘一法师作《念佛不忘救
国·救国不忘念佛》题记,更言简意赅地阐明了自己的观点:“佛者觉也。觉了真理,乃能誓舍身命。牺
牲一切,勇猛精进,救护国家。是故救国必须念佛。”爱国之心不泯,护佛之志尤坚,弘一法师晚年的精
神力量即凭此得以充分外现。
不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。
有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。
以恕已之心恕人则全交。以责人之心责已则寡过。
在事者,当置身利害之外。建言者,当设身利害之中。
处逆境,必须用开拓法。处顺境,心要用收敛法。
喜闻人过,不若喜闻已过。乐道己善,何如乐道人善?
临事须替别人想,论人先将自己想。
静坐,常思已过。闲谈,莫论人非。
对失意人,莫谈得意事。处得意日,莫忘失意时。
不尽人情,举足尽是危机。不体物情,一生俱成梦境。
不见已短,愚也;见而护,愚之愚也。不见人长,恶也;见而掩,恶之恶也。
德盛者其心平和,见人皆可取,故口中所许可者多。德薄者,其心刻傲,见人皆可憎,
故目中所鄙弃者众。
智者达观三世,念念知非;愚人只重目前,憧憧造恶。
步步占先者,必有人以挤之。事事争胜者,必有人以挫之。
以情恕人,以理律已。
恶,莫大于纵已之欲。祸,莫大于言人之非;施之君子,则丧吾德,施之小人,则杀吾身。
事当快意处,须转。言到快意时,须住。殃咎之来,未有不始于快心者。故君子得意而忧,逢喜而惧。
不为自己求安乐,但愿众生得离苦。(《华严经》)
盛喜中,勿许人物。盛怒中,勿答人书。喜时之言,多失信。怒时之言,多失体。
人生最不幸处,是偶一失言而祸不及;偶一失谋而事幸成;偶一恣行而获小利;后乃视
为常故,而恬不为意。则莫大之患,由此生矣。
以虚养心,以德养身,以仁养天下万物。以道德养天下万世。
气,忌盛。心,忌满。才,忌露。
自处超然,处人蔼然。无事澄然,有事斩然。得意淡然,失意泰然。
以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责已,以弱字御侮。居安,虑危。处治,思乱。
不为外物所动之谓静。不为外物所实之谓虚。
意粗,性躁,一事无成。心平,气和,千祥骈集。
公,生明。诚,生明。从容,生明。
公生明者,不蔽于私也。诚生明者,不杂以伪也。从容生明者,不淆于惑也。
心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
事能常足,心常惬。人到无求,品自高。
静能制动,沉能制浮,宽能制褊,缓能制急。
人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。
处事大忌急躁。急躁则自顾不暇,何暇治事?
必有容,德乃大。必有忍,事乃济。
知足常乐,终生不耻。知止常止,终生不辱。
宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约。
谦退是保身第一法,安祥是处事第一法,涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。
心术,以光明笃实为第一。容貌,以正大老成为第一。言语,以简重真切为第一。平生无一事可瞒人,此
是大快。
律已,宜带秋气。处世,须带春风。
人褊急,我受之以宽宏。人险仄,我带之以坦荡。
修己,以清心为要。涉世,以慎言为先。
心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚。内不欺已,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。
物,忌全胜。事,忌全美。人,忌全盛。
安莫安于知足,危莫危于多言。
学一分退让,讨一分便宜。增一分享用,减一分福泽。
不自重者,取辱。不自畏者,招祸。
处难处之事愈宜宽。处难处之人愈宜厚。处至急之事愈宜缓。
何以息谤?曰:"无辩"。何以止怨?曰:"不争"。人之谤我也,与其能辩,不如能宽。
人之侮我也,与其能防,不如能化。
一动于欲,欲迷则昏。一任乎气,气扁则戾。
一念疏忽是错起头,一念决裂是错到底。
不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。
动若不止,止水皆化波涛;静而不扰,波涛悉为止水。水相如此,心境亦然。不变随缘,真如当体成生灭;
随缘不变,生灭当体即真如。一迷即梦想颠倒,触处障碍; 一悟则究竟涅槃,当下清凉。
人生多艰,不如意事常八九,吾人于此当镇定精神,胸中必另有一番境界。
省察以后,若知是过,即力改之。诸君应知:改过之事,乃是十分光明磊落,足以表示
伟大之人格。故子贡云:"君子之过也,如日月之食焉。过也人皆见之,更也人皆仰之。"又古人云:"过而
能知,可以谓明;知而能改,可以即圣"。诸君可不勉乎。
以和气迎人,则乖沴灭。以正气接物,则妖氛消。以浩气临事,则疑畏释。以静气养身,则梦寐恬。
刘念台云:"学者遇事不能应,终是此心受病处,只有炼心法,更无炼事法。炼心之法,大要只是胸中无
一事而已。无一事,乃能事事,此是主静功夫得力处。"
离贪嫉者,能净心中贪欲云翳,犹如夜月,众星围绕。(《理趣六波罗密多经》)
行少欲者,心则坦然无所忧畏,触事有余,常无不足。(《佛遗教经》)
世出世事,莫不成于慈忍,败于忿躁。故君子以慈育德,以忍养情。德育,天地万物皆归我春风和气之中;
情养,乖戾妖孽皆消于光天化日之下;然后以之自成,则为净满自尊;以之成物,则为慈力悲仰。仅一念
瞋起,百万不过积恚所招;世局土崩,皆无远虑所致;士生斯世,宜如何努力以障狂澜也。
人情应酬可省则省,不必迁就勉强敷衍。
佛子,菩萨摩诃萨已修初地,欲入第二地当起十种深心。所谓正直心、柔轻心、堪能心、调伏心、寂静心、
纯善心、不杂心、无顾恋心、广心、大心。菩萨以此十心,得入第二离垢地。
以仁义存心,以忍让接物。
小人乐闻君子之过。君子耻闻小人之恶。此存心厚薄之分,故人品因之而别。
欲论人者,先自论。欲知人者,先自知。
严着此心以拒外诱,须如一团烈火,遇物即烧。宽著此心以待同群,须如一片春阳,无人不暖。
视人之善,犹己之善。视己之善,犹人之善。念念同观,亘古无间。法界偕游四德城,
方满最初宏誓愿。
视人之恶,犹己之恶。视己之恶,犹人之恶。猛省力除,无令愧怍。法界众生三毒除,
彼我同归无上觉。
视人之乐,犹已之乐。视已之乐,犹人之乐。所欲与共,嫉妒永却。法界同欣法喜充,不向偏空寻略约。
善恶性具,善恶性空。何喜何怒,如空御风。默持机咸,妙应无穷。大圆镜智照不疲,岂似权乘作意通。
(《四无量心铭》)www.shanpow.com_静心作文素材。
【季羡林】
季羡林曾被授予年“感动中国”人物。颁奖词。学问铸成大地的风景,他把心汇入传说,把心留在东方。
感动印象:智者永,仁者寿,长者随心所欲,曾经的红衣少年,如今的白发先生,留德十年寒窗苦,牛棚杂忆密辛多,心有良知璞玉,笔下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,荣辱不惊 。季羡林先生为人所敬仰,不仅因为他的学识,还因为他的品格。他的书,不仅是个人一生的写照,也是近百年来中国知识分子历程的反映。”
温家宝曾五次看望季羡林。他称:“您最大的特点就是一生笔耕不辍,桃李不言,下自成蹊。您写的作品,如行云流水,叙事真实,传承精神,非常耐读。”“您写的几本书,不仅是个人一生的写照,也是近百年来中国知识分子历程的反映。……您在最困难的时候,包括在„牛棚‟挨整的时候,也没有丢掉自己的信仰。”“您一生坎坷,敢说真话,直抒己见,这是值得人们学习的。”
如果我有优点,我只讲勤奋。我非常平凡,没什么了不起的。如果我有优点的话,我只讲勤奋。一个人干什么事都要有一点坚忍不拔,锲而不舍,没有这个劲,我看是一事无成。范老有两句话:板凳甘坐十年冷,文章不说一句空。今天我跟年轻人讲, 我说今天这样子,下海出国我不反对,每个人有每个人的想法,可是问题是,我们世界文化、中国文化能够传下去,还是靠几个人甘心坐冷板凳的,赶热潮那人多得很,坐冷板凳的人就少得很
工作是我的第一需要。我的要求就是不停地工作,我一辈子没停过。我的生活习惯就是不停地工作,习惯。不写不行,好像没吃饭一样,第一需要。
一个‘真’字示人。季老说过,自己喜欢的人“是这样的:质朴,淳厚,诚恳,平易;骨头硬,心肠软;怀真情,讲真话;不阿谀奉承,不背后议论;不人前一面,人后一面;无哗众取宠之意,有实事求是之心;不是丝毫不考虑个人利益,而是多为别人考虑;关键是一个„真‟字,是性情中人。
不完满的才是人生
2009年7月11日早晨9点,季羡林止步于98岁。听闻此消息,仍是深感愕然,虽然众所皆知,季老因病已卧榻数年。而在我们的脑海中,他还是95岁的“红衣少年”,他说自己“身体很好,要活到150岁”。
我们敬仰季羡林老先生,是因为他的思想就像一本厚厚的百科全书,读之使人明智,而他的品格却像一目见底的清水,大德大智隐于无形。
“我现在觉得,人真是一个奇妙的动物,人的一生也多半是奇妙的一生。你想走的路,有时无论如何也走不上。你不想的路,不知不觉之中,不管有多少曲折,最终还是要走上。”
幸运农家子,屡遇名师
季羡林的家乡是山东省清平县(现属临清市)康庄镇官庄,他出生在一个贫穷的农民家庭。季家当时的下一代孩子中只有季羡林一个男孩,叔叔与父亲经过反复的商议、筹划,终于共下决心:无论如何也要把季家的这根独苗苗培养成人。鉴于叔父在济南有稳定的收入,于是兄弟俩决定把小羡林从官庄带出去,离开农村,送到济南去培养。
季羡林在故乡只呆了6年,但是故乡的姣好,还有故乡的贫穷,却在他心中留下了深刻的印象。
【三】:初中作文中的优美句子
初中作文有哪些优美句子呢?下边学习啦小编分享的就是初中作文中的优美句子。
初中作文中的优美句子
1) 当你抛弃了名利之争、私欲之念的时候,你的心会自然而然地沉静下来,心胸也会宽阔无比。“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。”自然从容淡定、谦虚正直、廉洁奉公等就会成为你的优良品质,你就会成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
2) 我和伙伴去草地上,鸟儿在歌唱,泉水惜细流,燕子在晨练,噢!各位都到齐了呀!再看看山底下的树木;桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你都开满了花赶趟儿,红的像火,粉的像霞,白得像雪!在这美丽的画卷上点缀着五彩缤纷的钻石,闪闪发光,红的映你的手,粉的照你的衣,青的也逼你的眼。闭上眼,让这美丽的画卷印入我的脑海,拿起笔,描绘这美好的一刻。
3) 成长的脚印,从过去到现在,都是我最美好的回忆……在我的成长中,有爸爸、妈妈的呵护,使我在幸福的生活中成长,在成长中,我不断的在学习新的知识,不断的了解到了学习与生活中的艰辛与快乐。日复一日,年复一年,花开花落,悄无声息。
4) 我赞美松的坚强,比起那柳树,也许它算不上婀娜多姿,比起那果树,也许它还没有香甜的果实。然而,它朴素、坚强。它虽然没有华丽的外表,但它有充实的内心。你看,它不畏严寒酷暑,不畏风霜雪欺,总是身着绿色战袍,笔直地站在那里,默默地忍受着大自然的考验。它把环境的锤炼,当作自己最大的快乐。
5) 静心不易,原因之一:被名利所困。汲汲于名利,汲汲于富贵,乃世人常态,而潜心于学识研究,倾心于本职工作的人少之又少。如此物欲横流、金钱至上的社会,如果你视金钱、地位、权利如粪土的话,那人们会认为你是个傻子、呆子、头脑有病的人。“淡泊名利、清廉高洁”好像是多么遥远的古代的事情。
6) 善良,是一个人应该具备的基本素质。如果世界上每一个人都在对人或者处理事的时候,心里都始终保持着“善良”信念的话,字典里还会有“战争”这个词语吗?矛盾,在生活里是不可避免的,但遇到它时,能保持温柔,心平气和的心态去处理它。我相信,那就是对化解矛盾最好的诠释。
7) 六月鲜艳的杜鹃花,漫山遍野。我摘了最美的一束,偷偷地插在老师的桌上。淡淡的幽香洋溢在办公室里,我的心里乐开了花。
8) 夕阳余晖下的白玉兰,因过早的开放而过早的凋零,在其他白玉兰还未开放时,她便已经燃尽了生命,但即使这样,她的美也是那样的动人心弦。
9) “静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这句古训被历代仁人志士当作修身养性之本,强调保持内心的宁静,对一个人修身养性尤为重要。内而专静统一,外而整齐严肃。修身当从修心始,修心当从静心始。
10) 秋天的落叶缓缓落下,古朴的钟声慢慢响起,走在阳光明媚的路上,听着让人沉迷的音乐,我的人生才能够算是更加完美,音乐给了我第二次生命,音乐带给我骄傲和自豪,伴随着婉转的旋律,细腻的音符缓缓流转,音乐总是能够带给我心灵上的震撼。
11) 伟大的人也难免失足于泥泞,而这往往使伟大的灵魂执拗地迷失,这种迷失无异于揭去民族肉身上的完肤。屈原的特立独行,宣告了与旧时代的决裂;李白天真单纯的执着,换来了“对影成三人”的沧桑;嵇康稀有的人格节操,葬送了那一片空灵与飘逸;岳将军“怒发冲冠”,只为伸张民族精神的正气……
12) 心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。
13) “不论是黄昏,还是晨曦初露,茉莉花,总是洁白的”。正如希腊诗人乔治·赛福斯的这首小诗所说,我们青少年要想有所成就,就一定要坚守住自己的洁白,坚守住自己的芳香,坚守住自己心中的道德律!
14) 不得不承认,有些青少年,在花花绿绿充满诱惑的现实生活中,丧失了心灵的纯洁放弃了道德的底线,最终迷失自我走向罪恶。原因虽然很多,但最重要的,还是他们缺乏正确的价值观,没有守住心中的道德律。
15) 承认这个社会的多元,便是给予自己更多的机会,位置又可以多层次地尝试,而这份尝试又必须进行深层次的思考,拥有了思考便能在生命航道上随心所欲,寻求心灵的解放和思想的独立性,你便寻找到了那份思忖再三的位置,你便拥有了立定社会的价值体现。
16) 或许人类是出于好心,但是,若是真的好心,那就放手,让动物们自己去闯出他们自己的天地。动物是属于大自然的,它们应该学习怎样保护自己,它们应该学习必要的本领,它们应该学习培养自己更多的能力。有时候,人类过多过分的所谓好心,才是真正毁灭动物也是毁灭自然的原因。
17) 也许是从那一刻开始,在我的眼中,友情在许多感情中占有很重要的地位,虽然那一刻普通得不能再普通,那件事也不是什么惊天动地、感人肺腑的事情,但却给我留下了很深的印象,让我第一次因友谊的存在而感动。
18) 梅花傲雪,桃李争春,大自然中,有许许多多,数不尽的美的存在,然而,真正让我觉得美得惊心动魄的,是学校教学楼前那棵白玉兰。她的美,让我沉醉。
19) 它像一颗启明星在生命的地平线上升起时,我看到了希望。是它冲破了黎明前的黑暗,是它将我带进了一个新的光明世界。它像一粒粒小小的微尘洒满人间,是它在我最无助的时候,给我以慰藉和帮助。是它带给最无助的我以希望。它像一根蜡烛,虽然比不上灯塔的巍峨,但是,他照样能发出光彩夺目的光芒。它并不是那样渺小,它是爱的光环。它无私的燃烧着自己,却照亮着我。
20) 夜静静的,星星月亮都去睡觉了。闷热的夏天,蝉时不时地叫两声,仿佛老在提醒星星不要睡得太沉似的。但无论它怎样提醒,万籁还是俱寂了。
21) 其实,我最爱的是她的花雨,强风袭来,花瓣随风飘落,她在她生命的最后一刻,竭尽自己的所有,为世人表演了一段美得惊心动魄的舞蹈,那舞蹈,壮烈,无悔,至死不渝。
22) 夜晚的静谧正好可以让我好好的冥想。初中作文好句好段优秀段落。我也曾输过无数次,可却每次都在失败的阴影中挣扎,最后站起来。可是这次的失败,让我被浓浓的挫败感笼罩,什么时候那样的挣扎才能显得有意义?我内心不断的问自己。
23) 父亲,你对我做的一切,我双手接下。我知道,在你心中,我不懂事,不听话。但是,你放心,我一定用我的心,我的情。如你一般,虽白头,心依存!
24) 我知道,我一直尽心的努力着,并非跨不过这道坎,我只是觉得自己的青春时光化在很多与我的兴趣,或者将来的发展没有太多的关系的知识层面上,有很多的概念我只要百度一下就可以找到,何必要去耗精劳神的去记,一些题目,我只要去想出了思路就可以了,何必一遍又一遍的去操练……我把大量的时间放在理解与创造性的研究上多么好呀!
25) 学习有三个境界:“看山是山,看水是水”,“看山不是山,看水不是水”,“看山还是山,看水还是水。”当你太拘泥于课篇时,反而不能真切体会,死抓每个词理解时,又如何能看清文章脉络,走向把握深义?经历这个苦苦跋涉阶段,你的思路会走向开阔;这时需要你跳出思维桎梏,用博大眼界统领全书,宏观把握。你才能“识得庐山真面目。
26) 站在孔子墓前,聆听秋风飒飒而过,岁月的落叶在时空的隧道中纷纷飘落,俯身拾起一片落叶,凝视叶片上那经纬脉络,深绿浅黄,你会读到齐鲁大地上那扬起的风尘覆盖了崎岖的山路,有一个奔走呼号的身影,在刀枪剑戟中闯关过隘;你会看到烽火硝烟弥漫的城头,有一双焦虑的眼神,注视着城头变换大王旗;你更会看到一身瘦骨,满身疲惫,备受冷落的落魄之人,那就是孔子,我国最伟大的思想家。
27) 落叶仍在不停飘零,映着秋阳发出炫目的光,在空中飘飘洒洒,像从天宇间散落的思想碎片。墓碑的顶端静卧着几片金黄,已有些枯萎的树叶,微风掠过,叶片在“刷刷”旋转,似乎将历史与现实衔接,似乎在告诫前来瞻仰的人们“朝闻道,夕死可矣”;告诉人们,思想,对一个民族的重要意义,对一个国家的重要意义,对一个人的重要意义。
28) 大雨连天,将燕赵大地笼罩起来。烟雨茫茫,情丝缕缕,湿漉漉的诗句在烟雨中飘飞,带你去叩问千年往事。秦皇岛外,一片汪洋来天际,海天一色,万里茫茫,只有思古幽情随着滔天的白浪寻觅着那“知向谁边”的渔船。
29) 大雨连天,将燕赵大地笼罩起来。烟雨茫茫,情丝缕缕,湿漉漉的诗句在烟雨中飘飞,带你去叩问千年往事。秦皇岛外,一片汪洋来天际,海天一色,万里茫茫,只有思古幽情随着滔天的白浪寻觅着那“知向谁边”的渔船。
30) 我终于站在北戴河畔,面对波涛汹涌的大海,徜徉在碧海连天之间,寻访诗人的足迹,感受那些不朽的思想光辉。山河有情,将历代英雄伟人的足迹如此清晰地保留下来,因而,山海有了灵性。在人们的眼里,每一块礁石都浸润着思想,每一朵浪花都跳跃着智慧,每一片贝壳都回响着智者的声音,每一块石子都镌刻着优美的诗句。
初中作文中的优美句子精选
1) 那些美好的记忆,甜的,收藏在我的世界里。时光流逝,书页泛黄,内心的记忆、情义长存。父亲,一生的教导者,指引着。父爱如山,不如母爱细柔,但它深远巍峨。大概这就是他最好的表达吧!
2) 从伴随着哇哇啼哭的诞生,到好奇的咿呀学语,再到跌跌撞撞的蹒跚学步,我的一生好像从小就注定是充满艰难险阻的。崎岖的成长道路上,是妈妈一直陪伴在我身边,为我冲破前方无限黑暗中迷茫的道路,让我看到了光明,让我走进了新的光明世界。
3) 在人的一生中,可贵的是勇于承受世间最美的东西如爱情、亲情、责任等。可悲的是争着抢着去承受不应承受的东西,比如过分的私情、私欲。每当你往自己的篓子里多扔一块小石子,你的脊背就不得不因此弯曲一次,最终篓子里的重量让你只能匍匐于地,过完庸俗的甚至可鄙的一生,私欲就成了你唯一能为自己写下的墓志铭。
4) 想到亲友送别,多数人的反应或心绪凝重,或泪眼涔涔,古人骆宾王“寂寥心事晚,摇落岁时秋”,今者席慕容“一去千里,往事终必成空”,很少有人能像李义山先生“却话巴山夜雨时”这样坦荡面对离别,希冀再会。
5) 康德说:“在这个世界上,有两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶上璀璨的星空,二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃,让我们仰望和敬畏;道德因其庄严而圣洁,值得我们一生坚守。
6) 历史给予我们丰富的素材,它的沉重与鲜活,它的豪放与乖张,它的执着与嬗变,都给人以启示。人应当有合适的位置并从人性本位上去体现价值,而寻找它的道路上有穷关险隘,更需要睿智的成熟,而思想正如指航明灯,使人义无反顾地奔波于理想之路。
7) 立足于早才能争取主动。凡事皆宜早,唯有早方能赢得主动,只有早才能占据先机。这也就是平时我们经常能听到,早安排,早部署,早动员,早行动,早到位,早落实。如果不能及早赶早尽早,那就容易造成被动,一步落后,导致步步落后。正如鲁迅先生所说:“要时时早,要事事早,要做“东风第一枝”!
8) 清醒总附丽于距离,美感也就出现。“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难,乐观地面对一切,更要超脱美好,感恩地面对你拥有的一切。春争迷人,走近它却害羞消失;海水蔚蓝,亲抚一泉,它只是纯净无色。
9) 人非生而知之者,孰能无惑。在学校里,老师成了人的第二父母。其一举手一投足都是学生学习的对象。他不只是解决“句读之不知”,更重要的一方面是传其道,解其惑。好的园丁种出鲜花,不好的园丁栽出野草。这也是老师之所以要“日参三思而省乎己,则知明而行无过矣”的原因。
10) 唯有比别人更早才能获得更大的成功。《增广贤文》告诫我们:莫道君行早,更有早行人!在你认为还早的时候,说不定别人已经走在前面了,所以超前思维,超前行动在任何时候都不过迟。骐骥一跃不能十步,驽马十驾功在千里。只要我们早动手早打算,不为一时之成功冲昏头脑,扎扎实实夯实我们的基础冷静清醒的看准我们的方向,那么才能比别人更有希望获得成功,收获的成果才能更加丰硕!
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【四】:高考满分历史人物散文
每一个历史人物都有着让人深思的点。现在请欣赏学习啦小编带来的高考满分历史人物散文吧!
高考满分历史人物散文:“树人”需要鲁迅
www.shanpow.com_静心作文素材。 在当下,中学生有三怕,怕奥数、怕英文、怕鲁迅。对于前两者,我倒心有戚戚焉;对于后者,我不仅不怕,反而喜欢。
当今中国的中学生,目光盯着升学,压力山大。奥数、英文是两种特别的东西,它能帮助中学生走上升学的捷径,中学生总是怕学得不好,拿不到高分,而语文学科无论怎么考,分数既高不上去,也拉不下多少(这是中学生尤其是高中生的“共识”),且语文课程中的“鲁迅”更是难得如同蜀道,以致大部分同学都“仰天胁息坐长叹”。
先生的文章博大精深甚至晦涩难懂,确实并不浅显。但这能成为我们怕的理由吗?纵观先秦诸子散文、唐宋诗词、明清小说,又有哪一个是既浅显的?对于精华,唯有一字一句仔细琢磨,方得真滋味。“世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”“当生活安逸了,人就被生活所累了。”“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。”……字字珠玑,意味深长,发人深省,难道都让红尘掩盖了它们?
世事沧海桑田,思想却亘古不变。
“鲁迅”这个名词就其本质,已经不再是周树人的笔名,也不是一代文豪的代称,而是正义力量的象征。试看当今社会,孔乙己化身为教授,不是“窃书”,而是“抄书”;阿Q复活了,在网络炫富炫阔;祥林嫂复活了,在底层呻吟;乏走狗复活了,披着专家学者的镀金外衣,依然向着穷人狂吠;闰土复活了,失学打工,没有了美丽的家园……谁怕鲁迅?只有孔乙己、乏走狗、鲁四老爷之流。
中学生不应怕鲁迅,应当正视社会现实,不能只沉迷于书本。脱离社会的书本知识断然不能有助于中国的进步!
如果中学生只被奥数、英文统治头脑,只为分数而学,到头来,思想必定是一片废墟。急功近利的学习只能损毁我们的未来,未来中国一定需要思想深邃的学者。怕鲁迅,就必定不能“树人”。“人”树不起来,地平线上就不会升起复兴崛起的希望晨曦!
高考满分历史人物散文:我眼中的鲁迅
说到鲁迅先生,作为念过书的中国人,都知道他是中国现代伟大的文学家,思想家。但知道并不代表了解,而了解的角度也是不一样的,我眼中的鲁迅是个……
我眼中的鲁迅是个坚强、勇敢的人。鲁迅十三岁那年,由于家庭变故,家道衰落,他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。但他并没有因此而消沉,而是勇于挑起生活的重担,到当铺变卖东西,买药,照顾家人等,在磨练中变得更加坚强,后来,他到南京,到日本学习等,都可以印证苦难是生活最好的老师。
我眼中的鲁迅是个求知欲很强的人。他没有因为家庭的变故,家道的衰败而影响学习。强烈的求知欲使他进了当时被中国人所辱骂的“洋学堂”,并经过自己的努力考取了公费留学的资格,我相信鲁迅当时不是靠走后门,而且也不会有那一门的富亲戚帮他走后门的,因此,多少年后,有一个树德学生也在孜孜不倦的学习着。
我眼中的鲁迅是个热爱国家的人。鲁迅在日本仙台医专留学时,解剖课成绩60分而受到日本人的怀疑,认为是因为老师露题的,这使他深感作为一个弱国子民的悲哀;又有一次,他在幻灯片中看到一个中国人被日本军队捉住杀头而一群中国人在旁边看热闹的片段,精神受到很大的打击,从而认识到,精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕,他弃医从文,用文字来揭露国人丑陋的灵魂,讨伐封建专制。“五四”运动至今已80多年了,而丑陋的事情还在神州大地上不断上演,我们都热爱祖国,但我们关键要学习鲁迅坚持正义勇于牺牲的行为。
我眼中的鲁迅还是个疾恶如仇的人,是个思想和艺术创造力惊人的人,是个……
高考满分历史人物散文:背对阳光的薛宝钗
可叹停机德,金簪雪里埋。——题记
我读过多愁善感的林黛玉,清高自傲的妙玉,柔弱多病的秦可卿,泼辣大方的王熙凤,孤寂深宫的贾元春,聪敏能干的贾探春,木愣呆傻的贾迎春,看破红尘的贾惜春,落魄村庄的贾巧姐,大大咧咧的史湘云,初嫁守寡的李纨,但她们的美丽才华都在岁月的沉淀中慢慢消逝,只有薛宝钗的唯美高贵依然在我心中传来空灵的回响。
暗自祝福贾宝玉和林黛玉这对美好姻缘的人,多多少少对断送了这份爱情的薛宝钗有些怨恨。但我看见的是一个背对阳光的薛宝钗。
也许她是有城府的女子。书中写她“挑贾母爱看的几出热闹的戏点,贾母见了,更是喜欢。”可是,我赞赏她懂得在什么场合该说什么话。为人处事是一门哲学,那么薛宝钗可是小小年纪便精通这门哲学的。元春省亲时发下来的灯谜,即使她觉得并无什么新奇,嘴上也止不住的夸赞灯谜新颖精巧。有城府又怎样,我喜欢的便是她那恰到好处的城府。
也许她是个可怜而朴素的女子。就算贵为大家闺秀,房间里也“一色玩器全无,案上只有一个古朴的定窑花瓶,供着数枝菊花,并两本书,茶奁茶杯而已。”不过,这是衬托出了她的超凡脱俗。不喜用那些庸俗的胭脂古董来修饰自己,即便如此,也丝毫掩不出她的大气。她不会浪费,她可以坦然穿着半旧的家常衣裳和身为宝见华贵的贾宝玉交谈。她可怜嫁进家门三月就被迫守寡。就算贾宝玉不爱她,为什么也这样决然而去独留她一人?是岁月无情还是天意弄人?
她是如此的善解人意。知道史湘云没钱请诗社作席,就把哥哥的螃蟹宴搬来替史湘云解围;史湘云送了绛纹石戒指,便给袭人也送去一份;夏金桂独独欺负香菱,她便把香菱要来跟在自己身边;林黛玉身体不好,她给黛玉送燕窝,送一瓶儿蜜饯,还开导她爱惜自己身体和读正经书。这般的善解人意,更是红楼梦中无人可比肩的。
论相貌,她“唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。罕言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙。”不知是哪一点比那“倾国倾城貌”差了些。论才学,她“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌痕”,也不比那“月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕”差。论女红,她“坐在床边纺织女红”远超林黛玉的“丫鬟紫鹊坐在风口做针线活”。论道理,宝钗心胸开阔,黛玉那小心眼儿远不及她。
某日,蓦然在一个午后胡思乱想:如果宝玉先遇到的是宝钗,那会不会没有这个结局?而后,我便释然了:宝玉黛玉纯真的爱情岂是时间可以决定的!也许从一开始就注定最后受伤的那个人是宝钗。那个朴素却超凡脱俗,善解人意又有城府的女子。
任他宝玉弃你而去,你依旧是《红楼梦》中最美的那一朵花,跳一曲最美的独舞,爱上那座盛世的空城。
让我跨过千年来爱你,背对阳光的薛宝钗。
高考满分历史人物散文:闻一多先生的精彩
他其貌不扬,黯淡无光的眼睛木讷地呆视着周围的世界;
他不修边幅,枯褐色的头发被风吹得蓬松,一片片白色的头皮沾在灰色的肩上。
他一生不得志,过着颠沛流离的生活,岁月在他的脸上留下道道沟壑;
他被人追杀,亲戚朋友见了他恨不得脚底抹油,他是“扫把星”一个……
他活得不精彩,他活得很苍白。
但是,他有一个在全中国都响当当的名字。他叫闻一多。
让岁月的时针回转到上个世纪初叶,让我们翻开历史的书卷,回到那个动荡的年代。
那个时候的闻一多先生一个普通的学者,他对于中国古典文学的研究兴趣浓厚。时局动荡,军阀混战不休,纵使周围的环境如此恶劣,闻一多先生依然能保持一颗静心,心全神凝地投入到学术研究中。在他人看来,闻一多的生活糟糕透了。别人天天生活在灯红酒绿的世界中,闻一多却独守着一大摞发了黄的古籍奋笔疾书,这样的生活精彩吗?闻一多先生笑了,因为事实证明了一切。埋头苦干的几年辛苦,终于凝结了《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》的累累硕果,为我们的古典文学研究添上了浓重的一笔!原来,闻一多先生的生活是如此精彩!
后来时局发展到了最危急的时候,社会更加动荡,军阀斗争愈演愈烈。闻一多不再埋头苦干,他挺起胸,勇敢地站了出来,站在了反对反动派战斗最前沿!
他不顾生命受到威胁,起草了一份又一份政治传单。他的付出是在用生命做赌注的啊!
他在大礼堂里慷慨陈辞、唾沫飞溅,大骂特务、叛徒,大骂在人民头上做威作福的军阀头子,骂得酣畅淋漓,骂得大快人心,骂得精彩极了。
他昂起头,挺起脸,慷慨激昂,长须飘飘走在了游行队伍的最前头!
原来,闻一多先生是如此的精彩!
他其貌不扬,但眼睛里透着睿智;
他衣着不整,是因为他为了人民在怒吼!
所以,我想对闻一多先生说:“闻一多先生,你的生活其实很精彩!”
【五】:初一语文试卷质量分析
在初一语文考试之后,要适当的进行试卷的分析。下面是学习啦小编为大家带来的初一语文试卷质量分析的内容,希望对你有帮助。
初一语文试卷质量分析(一)
本次考试为学生从小学到中学以来的第一次大型期末考试。因此整套试题的命制比较注重中小学的衔接。试卷以七年级上册语文教材为依据,检测上半学期学生学习的情况,难度适中,题型灵活,注重向课外的延伸拓展,开放性命题比较贴切学生实际。因此,总体上来看,本次期末考试达到了预期的效果。
存在问题及产生问题的原因
从答题来看,学生基础知识比较扎实,例如:第一题的积累与运用,共考察了字的书写,注音、文言语词的默写等,学生正确率很高。第三大题中语词赏析和文言文阅读正确率达到94。但还存在一些共性问题。
1、课文不熟,表现存第4小题,对课文的理解性填空,学生对课文中的人物性格把握不够。
2、综合性学习能力有待提高。第二大题口语交际与综合性学习失分较普遍,主要表现在对综合性学习的流程设计感到无从下手。
3、阅读部分课内部分明显好于课外部分,涉及到语言赏析,内容分析时得分率几乎都不及格。
4、写作水平有待进一步提高。本次作文为半命题作文,部分学生没注意选材的新颖,叙写老一套素材,造成失分严重现象。另个多数学生作文仍然平淡,缺少真情实感,套用的,瞎编空洞的痕迹较严重,造成了本次作文普遍较低的情况。
教学改进措施
在对本套试卷和学生答题情况进行分析之后,我认为需要改进教学方法,培养良好的学习习惯,在教学中,有以下几方面需重视:
1、培养良好的写字,读书、倾听、观察、思考的习惯。学习态度往往决定学习效果,习惯和成绩是联系在一起的。在平时教学中,应扎扎实实地帮助学生养成良好的语文学习习惯,有意味地培养学生阅读兴趣,课堂上留给学生充分的时间读书,课下加大课外阅读量,注重积累与运用,引导学生走自主学习的道路。
2、加强对后进生的辅导。
从本次考试情况看,学生两极分化现象特别严重,因此做好差生的工作势在必行。沟通家长,使家长更好地配合我们共同教育孩子。作业因人而宜,有针对性地布置作业,让后进生学习目标明确。我认为,后进生的问题解决了,班级的整体水平会更上一层楼。www.shanpow.com_静心作文素材。
3、重视作文教学。
在学生作文选材、构思和表达上要进行有效的指导,尤其是要指导学生观察生活、描写生活、抒发自己的真情实感,写出自己的创作。
总之,今后的教学中将以促进学生发展,培养学生语文素养为准则,扎扎实实,创造性地开展工作。
初一语文试卷质量分析(二)
一、考试成绩统计
七年级:参考人数21人,最高分109分,优分人数6人,优分率28.5%,合格人数16人,合格率76.2%,均分79.3分。
八年级:参考人数 34 人,最高分 107 分,优分人数10人,优分率30%,合格人数25人,合格率74 %,均分86 分。
二、试卷分析
“岁岁年年题相似,年年岁岁卷不同。”一览今年语文试卷,难易适中。试卷结构又延续了以往的出题模式,题型变化不是很大。阅读理解也都像以往一样来源于课外,浅显易懂,可读性强,且文质兼美,寓教育于其中。作文以命题形式,学生容易理解和把握,能学生抒发真情实感。
(一)命题范围
以《全日制义务教育语文课程标准》所规定的7—8年级各知识要点和能力要求为考试范围。依据《课标》,现代文阅读选用与语文版《语文》教材课文程度相当的课外现代语言材料,文言文以《课标》所推荐的古诗文背诵篇目为主。
(二)试卷结构、题型
1、试卷结构为四大块组合式,结构简约。“积累与运用” “阅读理解”(含文言文和现代文阅读理解)“口语交际和综合性学习” “写作”。
2、试卷题型为选择题、填空题、默写题、简答题、作文题等常见题型。
(三)试题内容
1、积累与运用
考查内容:拼音识字书写、成语理解、病句修改、标点符号的使用、表达能力的考查。
2、阅读理解
⑴古诗文阅读
考查内容:对古诗的理解与赏析;古文阅读材料的选取以课程标准推荐的篇目为基础,并结合教材中的文言文篇目进行考查。结合具体的语言环境对文言词语考查,不简单考查对文言语法知识的掌握。对文章内容的考查注重整体感知和综合理解。
⑵现代文阅读
考查内容:现代文阅读是阅读的主体部分。现代文阅读的考查,主要从词句理解、文意把握、要点概括、内容探究、作品感受等方面考查学生对阅读材料的综合理解能力,注重对学生的情感体验和创造性理解的考查,珍视学生阅读文学作品的独特感受和体验,重视学生多角度、有创意的阅读。
3、语言的实际运用:综合性学习与口语交际。
4、写作
考查内容:命题作文的方式,注重考查学生正确运用祖国语言文字抒发真情实感的能力,注重综合考查学生作文水平。考查内容贴近学生实际,引导学生表达自己对自然、社会人生的独特感受和真切体验;引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。
三、学生答题情况分析:
1、基础知识部分的读音与字形题答得均不够理想,这说明学生平时对课内内容的积累整合做得不够,部分学生基础知识的练习明显不足。
2、名句默写从总体看掌握得尚好,但部分学生存在着会背却不会准确书写的现象,别字现象较普遍。
3、部分学生的文言基础不够扎实,基本的字、词都没有掌握。
4、现代文阅读的理解不够深入,不能结合全文来理解文意,掌握内涵。答题时不习惯紧扣文本内容来解答,而是离开文本自说自话。概括信息及语言的规范表达等能力有待进一步提高。
5、诗歌鉴赏的能力比较薄弱,对诗意的理解不够准确。对诗歌的内容与情感熟悉模糊,影响了答题的规范性,不是答非所问,就是根本答不上来。
6、语言的表达应用是一个难点,得分率不高。阅读题审题不明,层次不清,概括不全面,语言不够简练。
7、学生作文下笔仓促,大部分学生的作文主题不够深刻。语言表达缺少文采,错别字、病句比比皆是。书写潦草者也大有人在。
四、目前存在的问题和困难
(1)书写是语文的基本功,也是语文试卷考查的重要元素,但许多考生的卷面书写问题突出。主要表现在:书写不规范、清晰,不工整,字迹潦草,难以辨认。
(2)现代文阅读部分考生主要存在以下几个问题:①、信息筛选能力有待提高,对文本阅读不细致,抓不住关键信息。②、解说空洞,只做概括解说,不结合具体内容。③、条理性差。不能针对题目,分条叙述,答题内容混乱。④、整体感知能力不强,对答题的信息区域把握不准,所作出的答案仅限于文本局部,造成答案要点不全,甚至偏差的现象。⑤、部分学生答题完全脱离文本,凭主观臆断,答案出自自己原由的信息,或者就是相当然的答案。⑥语言表达能力欠佳。表达不流畅,表述不完整,词不达意等现象屡见不鲜。
(3)写作方面:①、审题不清,不能很好地挖掘材料的意义,影响了全文的立意。②、提炼生活,挖掘生活的能力不够。许多考生选择了亲人的逝去,学习成绩退步,深陷网络等材料。但处理这些材料的时候浮于表面,只是简单的再现当时的情景,没有对这些情景作深入的思考与挖掘,从而使立意缺乏深度和新颖性。③、材料的组织能力较差,思路不清,缺乏整体构思。④、语言表达不流畅,不严谨,缺乏丰富的想象和生动细致的描写,没有真情实感。
初一语文试卷质量分析(三)
一、试题分析
这套试题以新课标及现行初一语文教材为依据,强调积累、突出读写、鼓励创新,从知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度全面考查学生的语文素养。不仅考查学生对语文基础知识和基本技能的掌握情况,还考查学生语言文字的综合运用能力;关注学生在语文学习过程中的感悟、体验和审美活动;体现语文学科工具性和人文性统一的基本特性。在基础知识方面,命题人注重字、词、句、段的积累;在阅读题方面,命题人注重了新旧知识融会贯通;在写作方面,命题人注重联系学生生活实际。命题反映了新课程理念和要求,多设置了综合运用题及开放性试题,以培养学生语文实践能力和创新能力。但是,有两道题超出初一学生的学习范围,第4题选项陈旧,是四年前公务员考试的试题,且无正确答案,综合《答案及评分说明》,有三处错误,这是命题人的失误。下面具体阐述:
试卷满分为120分,共六大题。第一题为客观选择部分(24分),第二至六题为主观表达部分(96分),试题的优点有以下几方面:
1.重视“双基”,沟通课堂内外。
1—10题考查内容紧扣教材,主要考查语文基础知识和基本素养及课内现代文阅读。13题是诗文积累与运用,加大了背诵默写的分值(15分),内容取自课内篇目。对语文基础知识积累的考查,摒弃了过去支离破碎地纯粹考查知识术语的题目,淡化了对知识的识记要求,多角度考查学生对基础知识的灵活运用。试题材料的选择主要来自教材,适度向课外延伸,把语文课程资源与生活对接,有利于引导学生在生活中学语文,在生活中用语文。 这套题强调了基础知识的重要,提醒大家强化“双基”,不要死记硬背知识,要重视知识的积累和灵活运用。
2.文言文阅读重课内阅读考查
在《语文课程标准》“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容”的指导思想下,课内外文言文阅读在积累、识记、理解的感性层面和思考、分析、综合的理性层面设题。除了对理解词语含义、翻译句子、概括选文大意这类基础知识、能力的常规考查外,还加强了对整篇文章(或语段)的理解性考查。
3.现代文阅读材料兼顾课内外,试题注重对学生运用能力的考查。
课内现代文段选自《春》,是《综合能力训练》上的原题,考查写景抒情散文的基本特点。课外选文是完整文章,注重考查学生对现代文阅读材料的整体把握。现代文阅读题目设置基本遵循“整体感知——局部探究——整体感悟”的阅读规律,有利于教给学生掌握良好的阅读方法,引导语文阅读教学向良性发展。现代文阅读重点考查学生整体感知文章内容,归纳概括内容要点,理清作者写作思路,理解作者思想感情,品味具体语境中词句意义和作用,根据提供语言材料筛选信息和表达个人独特见解等内容,主要考查了学生分析、概括、理解、感悟、筛选、鉴赏、思辩、评价等能力
4.作文命题内容贴近学生生活,便于学生自由发挥。
作文属于半命题作文,贴近学生生活,能唤起学生的生活体验,选材范围宽阔,学生可根据自己对生活的感受和思考,抒写真情实感,充分展示个性。这就给学生写作提供了自由的选择余地和广阔的思维空间,人人都能有话说,人人都有文章作,对平时读书多、善于体察生活、思维活跃的学生更是如鱼得水。
5.加强了对学生书写能力的考查。
《语文课程标准》在总目标中明确指出“能正确工整地书写汉字,并有一定的速度。”汉字积淀着中华民族的智慧、文化和精神,热爱汉字、写好汉字是学生的应尽职责,也是文化传承的一种具体体现。为引导大家重视书写,在作文评分标准中指出“书写工整,字迹不够清楚,字迹潦草”有等级分别。这就提示教师要认识到书写的重要性,平时教学中对学生书写严格要求,精心指导,并进行持之以恒的训练,养成良好的写字习惯。
二、学生答题情况分析
从卷面成绩看,作文成绩最好,1—10题与13—17题得分率次之,现代文阅读得分不一,4、11、12、24题得分最低。
综观答题情况,学生暴露出如下的问题:
1.基础知识不扎实,分析病句能力不强。
一些学生背诵效果不好,默写不准确。分析病句和使用标点符号是学生的弱项,需强化语法学习。
2.文言文词语积累不牢固,对篇章内容理解肤浅。
对文言词语的含义把握不准确,如解释“儿女”的意思,很多人答错。对文言文篇章内容理解、赏析能力不强,遇到客观评价试题(第17题),不能一分为二地分析,个别学生语言表述不准确,影响成绩。
3.现代文阅读缺乏语言理解感悟能力。
25、26题是对重点语句的感悟和理解,有的学生不结合语言环境而任意发挥,偏离主题,有的学生语言表达不准确、不流畅,这都是今后教学中注意的问题。
4.作文缺乏个性。
许多学生作文离《语文课程标准》要求相去甚远,暴露出一些不容忽视的缺陷:一是审题意识淡薄,主题不鲜明。有些作文中心不明确,未突出“乐趣”;还有些作文不在命题范围之内。二是选材范围狭窄、不新颖,编造材料、套用成文现象突出。一些学生平时只读课本,课外读书很少,文化视野狭窄,腹中空空。写记叙文,许多学生选材平淡、陈旧,缺乏真情实感,缺乏感人细节,没有个性,感染力不强。三是不能把握文体的基本特征,有些学生作文没有文体,出现了“四不像”的杂货摊式的作文。四是语言苍白,缺乏文采。说明平时学生语言积累少,词汇量少,文化底蕴不足。
5.一些学生语文基本功较差。
一是答题时审题不清。审题不认真,浮光掠影地读题后,便草草作答,结果答非所问。二是错别字现象严重。
三、暴露出的问题
学生答题中暴露的问题一定程度上反映了教学中存在的一些问题。通过以上试卷分析,结合平时听课调研所知,我校初一语文教学主要还存在以下问题:
1.阅读教学,方法不当。
一些学生阅读理解能力并不强,考试中阅读理解也最拉分。究其原因就是教学方法不当。教师把教材当成唯一的教学资源,而不是将教材当成学材,当成很好的例子,真正用好教材,实现课内阅读向课外阅读迁移。这势必导致学生没有学会阅读方法,当遇到一篇新文章时感到无从下手。而且教师上课有时死扣教材,就课论课,不能激活文章中蕴涵的人文性,不能联系实际调动学生的生活体验,不能旁征博引将新旧知识融会贯通,造成课堂死气沉沉,学生学习语文感到索然无味。
2基础知识,抓得不实
字音、字形、词义、标点符号、修辞方法、修改病句、文学常识等基础知识,不能时时刻刻、持之以恒地抓实、抓牢。
3.习题训练,缺乏指导。
在实际中,教师布置作业时往往不加选择,让学生从头做到尾,很多课堂练习也并未经过筛选,试题重复。学生整天埋头大量做题苦练,甚至重复做题,失去自我,磨掉了学习语文的兴趣,因小失大。
四、改进措施
期末语文试卷的命题特点及所体现的命题导向,对今后的教学有指导意义,而学生在答题中所暴露的一些问题,也说明了语文教学还存在许多不足。因此,我们要认真学习研究新颁布的《语文课程标准》,领会其精神实质,按其要求钻研教材,精心设计课堂教学,提高教学效率。在今后教学中注意以下几点:
1.整合教材,系统知识,努力建构高效课堂:
按照学科特点和学生的认知规律调整教学次序,按文体分类,兼顾单元设置,合并单元,便于学生系统掌握文体知识和阅读方法。施行大阅读,以课本为本,以《综训》为纲,以《语文读本》为目,以新课标规定名著为拓展领域,纲举目张,全面提升学生阅读能力。
2. 把握阅读教学的规律,将工具性和人文性很好地统一起来。
阅读教学要遵循从整体——局部——整体的一般规律,首先从整体上把握文章的主要内容、作者的写作思路及表达的思想感情,其次对局部的语言重点进行品味、探究,对语境中重要词句表情达意的妙处进行体味,对精彩、重点段落进行研读理解,最后再回到整体提升学生的认识,对文本进行创造性的鉴赏和评价。同时教学中还应随文强调字词等基础知识及文体知识,让学生在语境中理解掌握。总之,教学中既反对脱离对语言的感受、理解直取内容、直取思想、直取感情的做法(只注重文章写了什么,而忽视怎么写的),也反对脱离文本和语境,只重孤立地、集中地进行字、词、句、章、语法等教学的做法。一定要从人文内容切入激活工具的应用,从工具应用的角度切入负载的人文内容。
3.给足学生品读文本的时间,教给学生有效的读书方法。
阅读教学中,学生只有读进去,才能进入角色,有所感悟和思考,以受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美情趣,因此,学生静心读书是教学之本,而教师对文本的分析只是枝叶。我们要把读(朗读、默读、精读、略读、浏览)贯穿在教学的全过程,用读来穿针引线,带动课堂。既要根据不同文体选择不同的阅读方法,又要明确每次读的任务,使读具有科学性、目的性、层次性、实效性。教师要重视读书方法的指导,如默读,既要教给学生概括要点、理清行文思路、揣摩语言、感悟思想感情、鉴赏评价的方法,又要训练学生的阅读速度,培养学生动笔圈点勾画的读书习惯。这样,通过多次的阅读实践,学生才能具有阅读能力。要坚决摒弃让学生死记硬背字音、词义、段义、中心思想、写作特点及习题答案的徒劳做法。