顺昌宝山

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(1) [顺昌宝山]顺昌一宝山

顺昌宝山游，万万不可错过的都在这里~ 
宝山坐落于闽北武夷山脉闽江上游顺昌县境内金溪与富屯溪之间，是一颗璀璨的明珠，是一块刚掀开面纱的旅游处女地。说宝山美，说宝山奇，作者吴承恩在《西游记》中早已描述。
宝山海拔1305米，是咱们南平顺昌第二高峰，位于大干、元坑两镇交接处，因富含铅、锌、银等矿藏而得名，“峭拔奇丽，群峰次第而列”，有“顺昌的黄山”之称。这里既有天然美景，又有奇异的文化遗存。
宝山寺
宝山寺，又称宝灵庵，为宝山三庵总称，坐落于宝山主峰南侧，由上庵、下庵、半岭庵组成。主体部分下庵由石构山门、全石构大殿、木构全殿、木构右殿、餐房等组成，为佛道合一的寺庙。
宝炉
全砂岩石结构，古拙质朴，有对联一幅独具特色：纳九州贡，化万民愆。其意思为：纳全国的贡，化解芸芸众生的罪过。
全石构大殿
始建于元至正二十三年(1363年，元朝灭亡于1368年)，为全仿木石结构建筑。其梁柱用料粗巨，契合早期建筑肥梁胖柱审美特征。石构件仿木程度极高，雕刻精美，风格独特，有极高的文化、艺术、科学价值。国家专家考察后，认为全国仅见。2001年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。
大圣庙
位于南天门后方的大圣庙，与南天门同期建筑。庙内供奉有齐天大圣塑像，齐天大圣塑像的眼睛用玻璃水晶珠镶嵌而成，熠熠生光，仿佛就是火眼金睛一样。庙内左右石碑各书有“齐天大圣”、“通天大圣”兄弟神位。以八字墓的形式供奉，通天大圣为弟。
世人传说，宝山就是齐天大圣的诞生地。其墓早于吴承恩《西游记》成书200独立年，是古代名著《西游记》的重要实物佐证，是作为齐天大圣原型出自顺昌县大干镇的一个重要证据。齐天大圣的神位上刻有法螺、如意等图案，比通天大圣的墓碑华丽。大圣庙内悬挂有台湾、新加坡等信客送来的“神恩浩荡”、“神威远播”等金匾。
南天门遗址
南天门遗址是宝山上的重要景观，位于宝山宝峰绝顶，为宝山寺三庵之一(上庵南天门)。南天门建于大明洪武二十四年(1391年)，明代嘉靖二十七年(1548年)曾进行重建，后因岁月风雨侵蚀和雷电的损伤，加上文革时期的破坏，仅存残垣断壁式全仿木石构建筑遗存。遗存建筑的精美雕刻，为宝山寺国宝附属文物。
石宝峰
石宝峰山体巍峨险峻，是景区的主峰。登峰顶俯视群山，奇峰、怪石尽收眼底。富屯溪、金溪似银带缠腰，蜿蜒盘亘，景色蔚为壮观，有“会当凌绝顶，一览众山小”之感。
宝峰猿祖
在宝山寺西北面有块巨石酷似北京猿人的头颅。
相传，这头颅是女的，是孙悟空的母亲的形象。一天她梦见自己将天地都吞咽下去，一吓醒来，就恶心呕吐，最后吐出一块大石头。吐出石头后，她因惊吓而化成的岩石，成了现在的模样。她吐出的石头(为其右前方龙脊顶之仙纹石)长期吸日月精华而孵化出孙悟空来。
宝山灵光
宝山属高山气候，经常出现气象学上的“气流涡旋”现象，即佛光显现。佛光多出现在雨过天晴，或在雨后的第二天清晨。这时，游人会惊喜地看到二、三十米远处，一圈直径约2米的七色彩环在空中显现，如彩虹般斑斓，彩环中隐约可见一尊人形，如菩萨般端坐其中。
宝山沿途风光
高老庄
宝山下张纪中版西游记的取景地，村里有两颗千年银杏树
竹海春韵
宝山冰凌
宝山红叶
宝山俯视时出现的彩虹
黄昏下的宝山
【交通攻略】
宝山海拔1305米，目前车子只能开至宝山脚下的高老庄，从高老庄登至山顶，垂直高度约500米，步行耗两个多小时。顺昌正在拓宽从高老庄至宝山山顶的道路，电瓶车作为观览车也会开至山上，游客下车，只需走10分钟左右，便可到达宝山寺。
宝山脚下土垄村高老庄是新版《西游记》外景地，土垄村80%的人姓高，村内原保有高家宗祠。高老庄目前收门票，每人25元。新版《西游记》大量场景是在宝山拍摄，其中从高老庄上宝山寺，会经过一片香林竹海，喜欢观竹海的游客可开车或步行游览。
顺昌美食
游完宝山，必须要尝下当地的美食。
糍粑
仁寿灌蛋
郑坊豆腐
米冻粿
小汤包
光饼
内容来源:网络
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(1) [顺昌宝山]顺昌宝山游，万万不可错过的都在这里~ 

(2) [顺昌宝山]大圣故乡行——顺昌宝山

俗话说：山不在高，有仙则灵。在福建顺昌县有一座名叫“宝山”的高山，自然风光秀美，文化景观浓厚，历史上为八闽大地名山之一。因为这座高山大多数景点与《西游记》中的齐天大圣有着千丝万缕的联系，因此顺昌县宝山被称为齐天大圣的祖地，2009年被命名为国家级风景名胜区。中国西游记文化研究会齐天大圣文化研究中心，就设立顺昌县。
宝山，位于顺昌县境内西北部大干、元坑两镇交界处，距离顺昌县城40公里，海拔1305米，是顺昌县第二高峰。
我们是乘坐汽车去宝山的，沿途有成片原始次生林、野生花果山以及大面积奇松岭，自然环境优美。汽车来到大干镇上湖村的宝山脚下，我们在这里稍作歇息。一则因为这里有一片千年银杏群，入秋后颜色变黄，异常的美丽，是“宝山三宝”之一。二则张纪中新版《西游记》在顺昌宝山开机，这里是“智收猪八戒”中“高老庄”的影视基地，座落在该村的古银杏树边。
汽车穿过了万亩丰产示范毛竹林。这里的毛竹林也是“宝山三宝”之一，长势良好，笔直的毛竹有10多米高，直径粗的可达30多公分，十分诱人。新版《西游记》唐僧师徒西天取经路上的不少镜头，就是取景于这片毛竹林。
车只能开到宝山的龙脊天阶步道口，剩下的路便要靠步行。一路上古树茂密参天，遮天蔽日，非常凉爽。途经十八弯的青石板铺设古道，尽显沧桑。过十八弯古道前方，有块巨石，名为撑腰石，石头底下撑满了许多细细的树枝，不解其祥。过后问朋友才知道，如上山前在撑腰石下撑上一根棍子，爬一天的山都不会腰酸背疼，很灵验。
我们经过一段的石板山路后，来到了龙脊天阶。这是通往山顶的必经之路，悬崖峭壁，刀辟斧削。一条以钢板为台阶，钢管为扶手的天阶，紧贴在龙脊上，斜度应有70度余，20多级台阶，险要异常。大家在上天阶时，象爬山虎一样，胸膛紧紧贴着天阶，目光朝前，凝神屏气，紧抓扶手，手足并用。每前进一步，仿佛身体重心都在往后仰着。天阶很陡，仿佛前面人的脚就踩在后面人的头上，一步一步地、逐级逐级向上攀登，专注投入，攀越了这段天阶，其陡、奇、险，令人震撼！
攀过天阶，透过左边树林，仰望宝山主峰，险峻秀拔，直冲云霄。有一种置身仙山圣境，超凡脱俗的感觉。
我们向前走数十步后，左边峭壁上有一个山洞，是这里人们传说的水帘洞。一股瀑布飞泉，高挂洞前，形似帘帏。从洞内远望洞外，如《西游记》中对水帘洞的描绘：“一条涧壑萝密，四面堤草色新”。进洞内逼仄处可容人俯卧爬行，宽敞处如厅室，间间厅室密布难以胜数，真是洞内藏洞，二十几个山洞纵横交错，进洞三四小时不见洞底，极为神秘幽深，恍如迷宫。在洞内还遗存有古人打造的石凳、石椅，石佛造像。另有地下河一条，宽约数米，河水清澈。那洞的场景真是美猴王和它的猴子猴孙所暮宿的水帘洞。
游览过水帘洞后，就过了密林处，我们来到观景台，前面豁然开朗，这里海拔约1200米，地势险要，一面靠山，三面悬空。往下可俯视上湖村景，田园风光，竹林神韵，往上可仰望石宝峰顶，云雾松风。过观景台后，我们又攀山来到一块岩石上。岩石有许多规则不一的裂缝的仙纹，这是孕圣怪石。传说齐天大圣就孕育在这块岩石里，因急于出世，造成岩石上裂纹呈星状发射裂开，成九窍八孔、九宫八卦状。
登上山顶，有些高处不胜寒感觉。但是美丽的风光还是吸引了我们的眼球。首先映入眼帘的是一块硕大无比的观日岩。站在山顶上鸟瞰，心随景移，“会当凌绝顶，一览众山小”之感油然而生，人的思绪也自然而然地飞越千山万水，萌生出无尽的联想。这时的思绪比深夜里披衣伫立窗前仰望星空时来得更多，来得更广，来得更深。
在观日岩之侧几米之处，上有古人摩刻棋盘一付，传说居住此处的八仙每日清晨于观日岩早课后，闲憩之时，在此对弈。
我们继续攀山，来到了宝山顶。山顶上有一座古寺，也就是宝山寺，是“宝山三宝”中的重要一宝。宝山寺建在宝山之巅，三面峭壁，一面临山。据考证，宝山寺于1363年元朝始建，就地取宝山上的砂岩为材，为全仿木石结构建筑，其梁柱用料粗巨，石构件仿木程度极高，雕刻精美，风格独特，有极高的文化、艺术、科学价值。国家专家考察后，认为全国仅见，为建筑史绝世佳作。2001年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。
宝山寺门口的一座古香炉也为全砂岩石结构，古拙质朴，并不起眼，然而炉中第二层两边刻有对联一幅，独具特色：“纳九州贡，化万民愆。”其意思为：纳全国的贡，化解芸芸众生的罪过。要求纳贡之说，口气之大，在全国民间寺庙中，惟宝山寺绝为仅见。
宝山寺大殿供奉着齐天大圣的金身。该寺除了全仿木石结构建筑和香炉对联奇特之外，还有许多与全国寺庙不同的奇特之处。
一是寺庙大门八字开，为全国寺庙少有。
二是寺庙的底座为须弥座，一般寺庙没有。只有皇宫和重要庙宇才有。
三是宝山寺大殿的门槛比皇宫还高。
四是殿内中堂两边的两根大石柱，中间大两头小，呈椭圆形，具有典型的唐宋时期“肥梁胖柱”的审美遗风。
五是大殿的佛龛前上方的额枋上有繁体框边美术字的铭文一句：“当今皇帝万岁”，可谓是幽默中带几分机智，是否因此而躲过文化大革命破四旧时代的劫难，至今还是个谜。
六是大殿正面墙悬刻着旭日东升壁图。一般该图仅出现在官府衙门，而在寺庙中难觅其迹。
七是大殿内烧香主炉的壁画为鹿、龟、龙、象，其中鹿龟表示只求长寿不求升官，龙象则表示乞求希望力大无比。
八是大殿内佛橱的观音菩萨塑像戴着官帽，这种形象闻所未闻（因塑像在玻璃柜里，柜外玻璃长年被香火烟熏，致图片模糊）。
九是大殿外走栏佛柜里的齐天大圣戴着官帽，孙悟空只有当弼马温时才戴官帽，其他场合未见其形象。
十是外殿木梁上的八卦图当中是两个图案像孙悟空的两个眼睛，而不是一般寺庙中八卦图的两只黑白木鱼。
宝山处处与神猴文化有关。在宝山寺大殿外，一峭拔而立的山头上有惟妙惟肖的“宝峰猿祖”破石而出。这块巨岩外形酷似一张猴脸，在当地相传就是宝山齐天大圣的母亲，有一天齐天大圣的母亲梦见自己将天地都吞了进去，吓醒过后，恶心呕吐，吐出一块大石头，她也因为惊吓化为岩石，成为图中的模样，而她吐出的石头为其右前方龙脊顶之仙纹石，经过长期吸日月精华而孵化出大家熟悉的齐天大圣来。
在通往宝山之巅石宝峰南天门的路中，一只形似哮天犬石狗伏地守候在路口，好像在防止齐天大圣会再次大闹天空似的。
一只右手虎口朝上、掌心向内的巨型如来神掌，像似在托护着宝山寺，又像在守防着掌下神猴的再次造反。
南天门遗址是宝山上的重要景观，位于宝山宝峰绝顶，为宝山寺三庵之一(上庵南天门)。建于大明洪武二十四年(1391年)，明代嘉靖二十七年(1548年)曾进行重建，后因岁月风雨侵蚀和雷电的损伤，加上文革时期的破坏，仅存残垣断壁式全仿木石构建筑遗存。遗存建筑的精美雕刻，为宝山寺国宝附属文物。
位于南天门后方的大圣庙，为南天门同期建筑。庙内供奉有齐天大圣塑像，齐天大圣塑像的眼睛用玻璃水晶珠镶嵌而成，熠熠生光，仿佛就是火眼金睛一样。庙内左右石碑各书有“齐天大圣”、“通天大圣”兄弟神位。以八字墓的形式供奉，通天大圣为弟。世人传说，宝山就是齐天大圣的诞生地。其墓早于吴承恩《西游记》成书200独立年，是古代名著《西游记》的重要实物佐证，是作为齐天大圣原型出自顺昌县大干镇的一个重要证据。齐天大圣的神位上刻有法螺、如意等图案，比通天大圣的墓碑华丽。大圣庙内悬挂有台湾、新加坡等信客送来的“神恩浩荡”、“神威远播”等金匾。
登宝山石宝峰，山体巍峨险峻，峰顶俯视群山，奇峰、怪石尽收眼底。山对面的宝山峰腰，一个叫作“蛟龙朝圣”的景观，也就是著名的龙脊，俗称鲤鱼背，位于其峰顶山脉走向，宛如一条巨龙攀附于宝山峭壁之群峦，蜿蜒而上，龙首紧贴崖顶峭壁，似蛟龙朝拜苍穹，龙背卧群山之中险峻无比，龙尾点于洋坊溪水之中，似蛟龙出水，感天地之博大。其独特的地貌极为鲜见。龙脊背部仅二三米宽，两面峭壁如刀削，远观峭拔神奇，近看奇石满峰。鲤鱼背在张纪中新版《西游记》中，成为两界山的拍摄场景。
宝山，还有流传与齐天大圣相关的猩猩石、 猴王点将台、神猴练兵场、仙人脚印、仙人浴盆、蟠桃峰等景观。宝山之所谓称“宝”，不仅得益于自然风光旖旎，更得益于齐天大圣在此行迹的美丽流传，且与周边自古就存在的神猴信仰文化相互印证。其渊源流长的“大圣文化”，是丰富厚实的历史遗存。
海边祭妈祖，山要尊大圣。在顺昌县的农历七月十七，是齐天大圣的生日，节日当天村民会开展打糍粑、抢供果、设道场、采圣火、祭祀、跳僮、娱神、游神、过火山、打油锅、化替身等祭拜大圣活动。
宝山之行，我们不仅领略了这里美丽的自然风光，更为高兴的是收获了一次心灵上的愉悦！

(3) [顺昌宝山]顺昌宝山旅游景点集中展示[图]

顺昌宝山旅游景点集中展示[图]
 
 
宝山旅游景点宝山寺内秀外林——宝山寺宝山寺，又称宝灵庵，为宝山三庵总称，坐落在宝山主峰南侧，由上庵、下庵、半岭庵组成，主体部分下庵由石构山门、全石构大殿、木构全殿、木构右殿、餐房等组成，为佛道合一的寺庙。宝山寺历代修葺俱可考。 1、宝炉：全砂岩石结构，古拙质朴，有对联一幅独具特色：纳九州贡，化万民愆。其意思为：纳全国的贡，化解芸芸众生的罪过，口气之大是在全国民间寺庙中，惟宝山寺绝为仅见。 2、全石构大殿：始建于元至正二十三年(1363年，元朝灭亡于1368年)，为全仿木石结构建筑，其梁柱用料粗巨，契合早期建筑肥梁胖柱审美特征，石构件仿木程度极高，雕刻精美，风格独特，有极高的文化、艺术、科学价值。国家专家考察后，认为全国仅见。2001年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。 ①、内部供奉：大殿正中供奉三位祖师，即垄志朝、刘志达、杨志远，当地人俗称三济祖师。 ②、大殿的佛龛前上方的额枋上有繁体框边美术字的铭文一句：“当今皇帝万岁”，可谓是幽默中带几分机智，是否因此而躲过破四旧时代的劫难，至今还是个谜。 ③、敲钟祈福：可以敲击大殿的大钟八响，为国家、为社会、为家人、为朋友祈福：风调雨顺，顺顺昌昌。
 
宝山寺，建于元朝到正23年（公元1363年），全寺以砂岩为材，仿照木质建筑结构而建。主祀“三济祖师”，与石猴孙大圣有不解之缘。3、元代之谜——宝山寺建筑形成缘由。对宝山寺建筑形成缘由有以下疑问，形成一系列难解之谜： ①、元朝统治中原只有短短的几十年时间，而且统治期间战乱纷起，社会动荡不安，整体文化和科技与其他朝代相比相对落后，而作为当时第四等人的南人(元朝将人分为四个等级：蒙古人、色目人、汉人、南人，其中蒙古人第一等，南人第四等，为最低等人)为何要在1363年(元朝灭亡于1368年)，在当地最高峰建造堪称建筑史绝世佳作的全仿木石构建筑，其原因何在? ②、建造如此精致的全仿木结构寺庙，其石料取材于何处? ③、木建筑的细节特征在宝山寺的石构建筑都得以完美体现，且斗拱、搭牵、梁、枋、比例适中。当时工匠是如何掌握这种工艺的? ④、作为堪称建筑史绝世佳作的全仿木石构建筑，是如何躲过600多年来各种劫难，而保存至今呢? ⑤、殿前香炉的对联：纳九州贡，化万民愆。其意思为：纳全国的贡，化解芸芸众生的罪过。该对联是谁题写的，谁有如此的本事，发出如此大口气的话语昵?等等。
元代香炉
4、当地对宝山寺建筑形成缘由有两种说话：①、工匠斗法说：相传，当地有两个良工巧匠，他们是同门师兄弟，却彼此不服对方的本事。一天，乡人要在宝山顶峰建造一座寺庙，想请师兄弟中本事较大的一位去建造。师兄说自己可以建造将其建造成当今世上最为气派辉煌的木构寺庙。师弟一直不服其师兄，宣称建造木构寺庙算不了真本事，他可以用石头建造一座与木结构一模一样的石构寺庙。最后，当然师弟承接这个工程，并花了三年时间用砂岩建造了宝山寺这座全仿木石构寺庙建筑。为了证明自己比师兄厉害，师弟在建筑石构件上仿木程度极高，木建筑的细节特征在石构建筑都得以完美体现，且斗拱、搭牵、梁、枋、比例适中。师弟在完成这座建筑史绝世佳作之后，也因心力憔悴而死。师弟究竟是如何完成这绝世佳作?也因其死成为永远无法解开的谜。
 
鬼斧神工化石为木②、点木成石说：宝山寺原本是木结构寺庙。一天，寺内的和尚不小心将香烛打落在地下，点燃了神案上了布帏，眼看一场火灾悲剧即将产生，正好被从外边游玩归来的孙大圣的火眼金睛看见，说来迟那时快，用法术将寺庙的木结构点化成石结构，成使宝山寺免除火灾之厄，寺庙瓦上的黑迹就是当时火灾留下的痕迹。正由于孙大圣点木成石的法术，才使宝山顶峰有了这座建筑史绝世佳作。半山亭过了竹海可以看见一个半山亭，这亭子刚好建在竹林与阔叶林的分界线上。十八弯古道从半山亭到宝山亭要途经十八弯古道，古道为青石板铺设，极为古朴，尽显沧桑，其建于何年已不可考的。撑腰石在十八弯古道旁有石，名撑腰石，据当地百姓介绍，只要在上山前在撑腰石下撑上一根棍子，爬一天的山都不会腰酸背疼，很灵验。观景台到半山海拔约1200米之处，有一处欣赏风景的理想位置，往下可俯视上湖村景，田园风光，竹林神韵，往上可仰望石宝峰顶，云雾松风，氤氲峭崖。石宝峰石宝峰山体巍峨险峻，是景区的主峰。登峰顶俯视群山，奇峰、怪石尽收眼底，富屯溪、金溪似银带缠腰，蜿蜒盘亘，景色蔚为壮观，有“会当凌绝顶，一览众山小”之感。峰巅西南几百米处保存元代宝山寺，峰顶遗存明代石构建筑南天门遗址和大圣庙等附属文物。观日岩位于主峰东侧悬崖峭壁之上。是看日出、看云海、巧遇佛光最佳之处。
 宝山日出
宝山日出晴朗之日，山峦雾海如波涛涌向天际，万道霞光撕裂雾海，托起一轮红日，冉冉升向天空。此时，霞光绚丽夺目，把石壁映得金光灿烂，五彩缤纷，景致格外瑰丽壮观，令人心旷神怡，有天人合一之感觉。棋盘石在观日岩之侧几米之处，上有古人摩刻棋盘一付，传说居住此处的八仙每日清晨于观日岩早课后，闲憩之时，在此对弈。据考证，实为宝山禅寺有道高僧，闲暇之时对弈之处。斋梨树棋盘石旁有两棵梨树，俗称斋梨树，因谐音灾离，又称灾离树，取远离灾难之意。相传，世人祈求和向往美好平安的生活，或者遇到生活的麻烦事，就用寺里特制的善缘彩带系在这棵树上，便能带来好运。
试心石位于棋盘石右边主峰悬崖峭壁最突出部位，它与峭壁一线相连，三面悬空。若有人站立其上，则会发出“乞谷”之声响，它原为宝山禅寺高僧修心悟性之所；也是顽劣僧徒思过悟道之处。传说，只有心诚者、心善者、悔改者，可坦然登临。卧伟人石宝峰西北方有连绵岩体，其形象如头顶青松，身穿中山装，面朝蓝天安详而卧的伟人，当地人称卧伟人。罗汉帽在卧伟人前面有一座山岩形状象罗汉帽。相传，它是孙悟空大战十八罗汉时，孙悟空一棍将降龙罗汉的帽子打落，滚到此处化为罗汉帽。
  宝峰猿祖在宝山寺西北面有块巨石酷似北京猿人的头颅。相传，这头颅是女的，是孙悟空的母亲的形象，她一天梦见自己将天地都吞咽下去，一吓醒来，就恶心呕吐，最后吐出一块大石头。吐出石头后，她因惊吓而化成的岩石，成了现在这摸样。她吐出的石头(为其右前方龙脊顶之仙纹石)长期吸日月精华而孵化出孙悟空来。
南天门遗址
南天门遗址位于海拔1305米的宝峰绝顶，为宝山寺三庵之一(上庵南天门)。建于大明洪武二十四年(1391年)，明代嘉靖二十七年(1548年)曾进行重建，后因岁月风雨侵蚀和雷电的损伤，加上文革时期的破坏，仅存残垣断壁式全仿木石构建筑遗存。遗存建筑的精美雕刻，与宝山大殿的“肥梁胖柱”形成鲜明对比，为宝山寺国宝附属文物。大圣庙位于南天门后方，为南天门同期建筑。庙内筑有供奉孙悟空兄弟合葬的两道神位墓碑，墓碑镌刻“宝峰齐天大圣神位”、“通天大圣神位”等字样。其墓早于吴承恩《西游记》成书200独立年，是古代名著《西游记》的重要实物佐证。  
石破天惊“双圣”墓附注：
传说很久很久以前，有年宝山下的宝庄漠布一带连发了二十天大水，泛成大灾。山下的百姓祈求止雨告到天庭。玉帝得讯后，立刻勒令哪咤到凡间宝山下查明灾情。并限令半个时辰就得回报天庭。哪咤踩上风火轮一路赶到宝山，只觉得浑身燥热，便驻足这仙纹石歇息。谁知宝山一派大好风光，万木成林，翠竹成荫，青山绿水，奇峰怪石，仙洞石寺。他越看越出神。奇怪的是这盘石裂纹万千，发光发热，哪咤本想停下散散热，反被它烫得受不了。这时他屈指一算，时间将过，来不及前往宝庄漠布，便踩上风火轮回天庭向玉帝奏报：“经查明，凡间并非水灾，而是久旱不雨，岩石崩裂，奏请玉帝速速降雨。”玉帝一听，甚觉尴尬，又令齐天大圣速速查清。猴王一个跟斗便回到水帘洞口。谁知这时八仙中的铁拐李正巧骂道：“倾盆大雨二十天，泛滥成灾淹洵溪(富屯溪别名)，玉帝坐在金銮殿，庶民奏表摔两边。”猴王听罢忍不住火眼金睛一瞧，果真洪水泛滥，黎民遭灾苦不堪言，便大声答道：“莫怪玉帝不佑民，只恨哪咤禀假情，水涝成灾说成旱，大圣上天定奏明”，八仙还来不及作揖，他便一个筋斗云上了天庭。半个时辰后，大雨停，洪水退，天晴气朗，风和日丽。庶民百姓感恩戴德，便在石猴出生地的最高峰石宝峰顶大圣庙猴王兄弟神墓前塑起猴王神像供四方百姓顶礼膜拜。所以现在大家看到的大圣墓的两块墓碑前只有一尊猴王像。(摘自《中国民间文学集成?福建卷?顺昌分卷?漠武村卷续集》) 卧牛守圣在南天门对面有块巨石酷似温顺的卧牛，人称卧牛石。相传乃牛魔王(牛精)被太白金星和弥勒佛制服后，被水母娘娘点化成石，还原水牛原形长卧宝峰东北侧山岗，看护南天门和双圣庙；现改名为“卧牛守圣”。附注：谟布北向宝山的八仙洞重镇着一条水牛精，它坏事做尽，罪恶滔天，被八仙擒住镇在洞底。一天，水牛精趁八仙赶到南天门开蟠桃会，跑到谟布“泗洲干”河滩上兴风作浪，造成沿河一带泛滥成灾。谟布“圣帝庙”里的包公知情后，下令神兵神将去追捕，然水牛精身大如山，角长三丈，眼巨如缸，大叫一声水涨一丈，两目一张暴风刮起。神兵不战而退，水牛精洋洋得意：“众言八仙显神通，阴阳能去青包公；天兵天将我不怕，唯怕太白金星翁。”水牛精下海投靠龙王，招虾将、纳神鬼、跨过闽江、攻上宝山，欲踏平八仙洞，活捉八仙。当水牛精冲倒顺昌城东的“万载桥”又要兴风作浪时，正逢太白金星和弥勒佛从东海路过顺昌去南海，一仙一佛，齐施法术，将水牛精重镇于“弥勒献肚山”且封水母娘娘看守牛精回到了宝山，并将它点化成石，现出原形，长卧南天门东北侧山岗看护南天门。现在人们在宝山顶还能看到这只温顺的“卧牛石”。(摘自《中国民间文学集成?福建卷?顺昌分卷?谟武村卷续集》?《水牛精恶性不改》蛟龙朝圣也就是龙脊，俗称鲤鱼背，位于宝山峰腰，其峰顶山脉走向宛如一条巨龙攀附于宝山峭壁之群峦，蜿蜒而上，龙首紧贴崖顶峭壁，似蛟龙朝拜苍穹，龙背卧群山之中险峻无比，龙尾点于洋坊溪水之中，似蛟龙出水，感天地之博大。其独特的地貌极为鲜见。龙脊背部仅二三米宽，两面峭壁如刀削，远观峭拔神奇，近看奇石满峰。站在龙脊仰视，南天门高耸雄立，动人心魄；每当云雾升起，龙脊如一条巨龙腾云驾雾，极为壮观；朝阳初升时，龙脊镀上金色轮廓，如金龙飞舞，奇特异常。   滴水洞在主峰西侧南天门半腰峭壁之上，为宝山“五洞”之一。洞穴高达数丈，宽约9米，深约10米，为干仙羽化成仙之所，也是宝山寺得道高僧面壁修行的场所。滴水洞口原有吊脚木楼，洞内有一缕甘泉从石缝中滴滴下落，常年不断。泉水甘甜可口，取杯盛之，杯满水凸却不溢。据传为高僧上试心石归来之后，必饮之水。洞内有近代林瑞山祝颂诗的摩崖石刻：岩洞清幽，滴水自流，玉泉赏饮，去渭消愁。站在洞口是观龙脊之最佳处。精灵迎圣从棋盘石到五指山松竹游赏区途中，要经过一批山顶怪石，那些有的像猪八戒、有的像神龟、有的像狮子、有的像虎、有的像猴子……，几乎聚集了所有精灵，它们全部整齐地把头朝向东南方。该组石原名“精灵朝圣”，现改名“精灵迎圣”，更能点出当时的场景。玉屏峰从精灵迎圣前走，可以看见前面有一个如刀削的悬崖峭壁似的峰峦，它如一个巨大的屏风高高挺立，那情景好像正在向游客暗示着，屏风后藏有无限的风光。  金鸡抱蛋玉屏峰后露出一角，那景点极像一只锦鸡在孵蛋，神态极为认真。 云海每当春夏多雨季节和冬季多雾时节，在宝山顶眺望，云海翻腾，一望无际，群峰或隐没于云雾中或漂浮于云海上，变幻莫测，蔚为壮观。其景观可与泰山、黄山云海相媲美。登上宝山者无不为宝山云海叹服称奇。在宝山一年四季皆可看到云海，一年约有150天为云海天气。特别是冬季，十一月至春节期间为云海多出季节，这时的云海持续时间较长，要到中午方可散去。春夏季节，每当下雨，云雾蒸腾，群山若隐若现，云雾瞬息万变，处身峰顶，如入仙山天境。雨后天晴，其景更为可爱，云海和群山仿佛全都洗过似的，云海雪浪滚滚，晶莹剔透，群山更是青翠妩媚。日出宝山日出极为壮观，一轮磨盘大的红日或软融融贴近云霞冉冉升起，云海蒸腾翻滚。阳光映照云海，一会儿金黄一片，灿烂辉煌；一会儿晶白如雪，云峰四起。在宝山观日出，每日一景，变化无穷。宝山日出，闻名遐迩，每年都有成千上万游客专为日出登山而来。日落宝山日落亦为奇景之一，登上南天门宝峰顶看日落，四面彩霞，幻化出无数色彩斑斓的画卷：山川壮丽，湖泊明净，如海如瀑，变化万千。落日或如一只红灯笼，悬挂在明净的天际；或如五彩色球，穿云破雾；或如一个燃烧的火球，烧红半天云彩。在宝山观日落，时常可看到许多奇异的景观，太阳或从云层中射出万道金光：或如探照灯从天空射出一束光亮；或如一条金龙腾空飞舞；或如万里长城镀上金光。暴雨来临前的晚霞更为壮丽多彩，风云如万马奔腾，云彩时而如水晶般晶莹，时而如烈火般燃烧，奇峰变幻无定，云层层次分明，天地已熔为一体，难分哪是山哪是云了。
宝山灵光宝山属高山气候，经常出现气象学上的“气流涡旋”现象，即佛光显现。南天门宝峰顶和宝山寺后侧观日出的棋盘石经常可见佛光显现。佛光多出现在雨过天晴，或在雨后的第二天清晨。这时，游人会惊喜地看到二、三十米远处，一圈直径约2米的七色彩环在空中显现，如彩虹般斑斓，彩环中隐约可见一尊人形，如菩萨般端坐其中。近年来目击者已几十回上百人次。杜鹃每年谷雨至立夏期间，宝山杜鹃花盛开，姹紫嫣红，争奇斗艳。杜鹃花遍及诸峰，尤以宝峰顶、卧牛石、试心石、龙脊山等峰岗周围为最盛。全国杜鹃花三十七种品种，宝山就有13个品种，尤以紫红、大红、桃红、水红为最多。红花红艳似火，紫花高贵端庄，桃红明艳夺人，水红娇柔妩媚。身处其境，如入天然公园，人间仙境。杜鹃花多长于山石间，立于峭崖旁，形成一幅幅多姿多彩的画面。每年观赏杜鹃花者蜂拥而至，宝山因气温较低，花季比山下丘陵地区迟开二十天，山下杜鹃已快谢尽，宝山杜鹃刚吐嫩芽。宝山杜鹃花期较长，春夏花开三月之久，秋季亦有花期。宝山杜鹃品种之多，花开之繁盛，省内罕见。宝山现为顺昌第二高山，奇峰突起，傲立群峦。山上风大雨急，多有冰雪，每年有降雪、霜期较长。每到霜降和下雪，宝山成了一个冰雪世界，漫山遍野雪白晶莹一片。树枝上下，峭崖巉岩挂满了粗细大小，长短不一的冰凌。冰凌长者一两米，短者盈尺，山上成了一个童话般的琉璃世界，且树木常形成白蒙蒙的“南方雾凇”奇景。为南方山水罕见的景观。
犀牛探海从宝山寺出发，过棋盘石、试心石往下，至前面不远处回首仰望，可以看见一块如犀牛探海的巨石，形象极为逼俏，名“犀牛探海”石。红宝书从观看“犀牛探海”石的位置往下走，可以看见右侧伫立着一叠仿佛刨削的岩壁，像书架上立着的伟人著作，这为“红宝书”。可能伟人就是为了这柜上的红宝书，呕心沥血，最后长眠于宝山上，成了前面的“卧伟人”了。擎天一柱在观看“红宝书”仰望石宝峰顶，可以看见一块巨石擎天而起，清晰无比、雄壮无比。擎天巨石命名为“擎天一柱”。星纹石再往下走一小段就可以俯视，可以看见一块巨石，巨石上有裂纹呈星状发射裂开，成九窍八孔，九宫八卦状。蘑菇石星纹石再下去不远处有座形似蘑菇一样举着的岩石名“蘑菇石”，远远望去，上大下小，在加上云雾的渲染，便成了一朵蘑菇云。猩猩石有块石头极像猩猩，名“猩猩”石，相传就是美猴王的得力干将通臂猿猴崩、芭将军所化，自从孙悟空“死后”一直守候在宝山，看护着这块乐土。八仙洞、水帘洞位于宝山主峰南侧峭壁之中，远望洞外险峻秀拔，一股瀑布飞泉，高挂眼前，形似挂帘帏，如《西游记》中对水帘洞的描绘：“一条涧壑萝密，四面堤草色新”，有大小不一的八个洞口，洞口成汉字笔画的捺势并列排开，上方几个洞为深浅不一的小洞，下方为水帘洞，进洞内逼仄处可容人俯卧爬行，宽敞处如厅室，间间厅室密布难以胜数，真是洞内藏洞，二十几个山洞纵横交错，进洞三、四小时不见洞底，极为神秘幽深，恍如迷宫。在洞内还遗存有古人打造的石凳、石椅，石佛造像。另有地下河一条，宽约数米，河水清澈。那洞的场景真是美猴王和它的猴子猴孙所暮宿的水帘洞。据说，孙悟空死后，八仙云游此处，发现此处真可谓是修身养性的洞天福地，于是就隐居此处修炼仙术，故又名“八仙洞”。五指山松石从宝山寺往双乳峰方向，其沿途有五座山峰，从演山眺望如如来佛的五指，峭丽俊拔，悬崖深阔，奇松怪石遍布山崖，有“松石山水，无限变换”之感。奇松不下千棵，面积大，或悬于峭崖，或伴于山石，或隐于密林，而且造型美妙，奇特多姿，形成“棵棵都是迎客松”的奇特自然景观。怪石形象逼肖，或兀立山崖，或隐匿林间，随处可见，有如“怪石林海”。双乳峰位于宝山东北面，酷似两只丰挺的巨乳，是宝山奇松怪石最多的地方。右乳峰为名副其实的“奇松岭”，所见的每棵松树“株株都是迎客松”，那奇松、危崖和绿海碧波，如张家界之奇观，峰顶为眺望左乳峰的最佳点位。左乳峰怪石林立，上有海狮恋宝、怪石争雄、蛤蟆石、神龟饮光、武士石、石狮探首等众多奇石景观。
枯松剪影为一棵外形奇特的千年老松，树上没有任何叶子，如早已枯死，条条枝条向空中张扬、舒展，充满力量感和沧桑意，如舞者飞舞中的瞬间定型，极具画意。枯荣双禅为两株距离极近的松树，一株枝繁叶茂，一株外形枯萎，如两个坐禅的僧人，一修枯功，一练荣术，对比鲜明。三友迎客在悬崖边有三棵并排的松树，它们枝条向同一方向伸展，如黄山崖边的三棵迎客松，迎接远方的来客，故名“三松迎客”。斜松崖边有一棵高大的老松斜长，老松枝干奇长无分枝，枝冠甚小，那斜长的样子，似乎在向游客表演它那惊险的后弯腰绝活。翡翠垂坠在双乳峰的乳沟位置生长一块翠绿的喜阴植物，正如悬挂于双乳之间的翡翠项链，故名翡翠垂坠。 仙人垒壁在从右乳峰远望，可以看见有一片非人工所能叠砌的万丈壁垒，就是“仙人垒壁”奇景。那雄崎一方的气势，一点不亚于千沟万壑的峻伟。海狮恋宝、神龟饮光这两处景点其实是同一块巨岩，因不同角度而产生不同的美感：登山往上仰望，便似海狮恋宝；从它的山顶往下眺望，则成神龟翘首饮光了。
怪石争雄宝山上有一块巨石，巨石上棱角怪异，似乎在证明自己是世上最帅、最酷的，在争辩着热火滔天。
蛤蟆石 为一个酷似蛤蟆的象形石。武士石 宝山上有一块石头极像一位受伤的武士跌在地上的瞬间定型。
石狮探首 石头形似探首探脑的石狮。
奇人异士有块石头酷似一位奇人异士在练吸纳神功。
绣花鞋 在地上一个脚印极像一只绣花鞋。据说，当时，猪八戒背他的媳妇从高老庄出来，在经过此处时，高小姐脚下的绣花鞋在挣扎中落到地上，化为“绣花鞋”石。双龟望月地上有两块石头，一块较大，一块较小，如两只母子龟在望月，故名“双龟望月”。蟠桃峰在五指山松石游赏线的尽头，有一块巨石酷似蟠桃，人称蟠桃峰。据说，这蟠桃峰就是孙悟空从蟠桃宴会上带来蟠桃化成的。仙乳云海在仙乳峰观云海，看云雾，群峰若隐若现，恍如仙境。干仙寮干仙寮俗称一片瓦，位于宝山寺西北侧，由一块从山岗的背部悬空伸展而出，厚约一米、深十几米、宽七八米的“巨石瓦”形成的一座天然石室，极为独特。一片瓦旁原有一间房间，现屋顶已塌，留下石砌围墙遗存和石室门楣石缘有“干仙寮”三个阴文的摩崖石刻。相传，此乃西晋道士陈紫干炼丹修行处，故当地人称之为“干仙寮”。其中一片瓦为干仙修炼之处，旁着房间为干仙的起居室。“干仙寮”古有僧尼在此苦修，室内供奉“五谷仙”“水母娘娘”，为香客进香的重要场所。
屯兵房遗址在前往点将台的途中，在悬崖边有一处天然大石室，能容百人，相传杨八姐的军队在宝山屯兵演练期间，曾驻扎过。崖边还有多处古哨所、小哨位，他们多建在悬崖半腰，非常险要和隐蔽，是山上驻扎者了望敌情、了解山下场景的最佳了望处。仙人脚印、仙人浴盆路途中，地面上有两个大脚掌印一左一右，印迹即深又像。相传，天宫派天兵天将剿灭孙悟空，打头阵的巨灵神求功心切，落地后摔了一交，跌进一个水槽内，不仅狼狈了灰头灰脸，而且还在地上留下一左一右的两个大脚掌印，于是宝山就有了“仙人脚印”和“仙人浴盆”两个景点。猴王点将台、神猴练兵场过了仙人脚印、仙人浴盆，有一块大石坪，石坪大约500—600平方米，石坪前是一个凸的岩石。相传，这块地坪就是孙悟空率领猴兵猴将操练的地方，石坪前是一个凸的岩石为猴王检阅猴兵猴将的地方，故名猴王点将台、神猴练兵场。宝山石洞中发现的壁刻“圣见（现）”
山狸洞山狸洞洞内蝙蝠无数，洞口宽敞，洞口内可见两个圆形斜垂而下，如坐井观天。洞内有古人砌的石床、石室，洞内支洞较多。洞内存有古人摩崖题刻“圣见”二字，相传乃孙大圣现身力镇山精石怪的地方。洞内场景酷似电影《大圣娶亲》中的盘丝洞。石寨沟峡谷探险石寨沟峡谷沟壑纵横，峭崖壁立，溪涧飞瀑，林木茂盛，时有野禽猛兽出没，极具荒凉、野性、新奇之感。峡谷两侧峭崖壁立，洞穴林布。峡谷中溪流落差大，形成诸多瀑布、深潭景观，瀑布飞泻激起阵阵水雾，在阳光照射下，现出道道虹霞，艳丽无比。瀑布、深潭自上游至下游顺序有：1、琴弦瀑抬头只见瀑布如一冽清泉似丝丝琴弦状从崖顶蜿蜒而下，长约30米，宽2米，水至潭底发出欢畅响声，如古琴诗韵。2、双龙瀑在树木阴霾中，有一道瀑布在巨石间分为两叠飞泻而下。3、宝帘瀑峭壁林立，古藤众多，有一条瀑布飞泻而下，瀑布落差约20米，宽3米，如一道宝帘悬挂眼前。 4、吟龙飞瀑峭壁林立，花木茂盛，抬头可以看见一条二叠瀑布从天而降，悬挂在你的面前，落差约100米，宽约3米，如天上银河瀑落九天，飞龙吟雷，喷玉撒珠，壮观非凡。 5、飞凤瀑有一瀑布落差约10米，宽约2米，下有深潭，两边为巨石。瀑布在阳光照射下，现出道道虹霞，如一条彩凤从潭中飞出，艳丽无比。 6、栖凤池飞凤瀑跌落的小潭宽约6米，长5米，深5米，潭水清澈见底。因其瀑布如飞凤出潭，潭故命名为“栖凤池”。 7、蛟龙瀑有一瀑布落差约10米，宽约3米，水流湍急，如蛟龙回潭，声响如雷。 8、卧龙潭 “蛟龙瀑”的小潭宽约6米，长约5米，深3米余，为碧水潭，名“卧龙潭”。
石宝寨山寨宝山层峦叠嶂，峰险谷深，云遮雾绕，如藏龙卧虎之地。历史上，在海拔1300余米的宝山之巅，松海绿涛之间，悬崖峭壁和沟坎堑壑之上，曾建设有长达7-8里的城墙。是哪个朝代、因哪场争战在宝山之巅筑起如此浩大的防御工事至今还是个未解的谜。但其作为古代重要防御工事，实为国内罕见，构成有声有色的军事历史文物，有很高军事科研及观赏价值。傍晚登临，迎霞西望，霞映古城墙遗址和古寨遗址，雄浑苍茫，使人激情飞越，浮想联翩。演山景区演山位于福建省西北部，坐落在元坑镇宝庄村，海拔954公尺。204省道、金溪穿境而过，离顺昌城关仅20公里，离316国道8公里。到将乐玉华洞仅10公里，位于将乐玉华洞、泰宁金湖、武夷山闽西北绿三角旅游圈内，即将成为闽北大武夷旅游圈中的重要一环。演山在6—9千万年前，由于地壳运动，火山爆发而形成奇特的自然景观，属丹霞地貌，碧水丹山与武夷山相似，以其小巧玲珑、争鲜斗艳而闻名。在不到20平方公里的景区范围内，有奇峰飞瀑、峡谷幽洞、珍禽异兽、名花异草，从空中俯瞰演山，恰似一件巧夺天工的盆景。演山经过近几年的探察，已发现有大小老鹰岩、大小仙乳峰、伟人峰、情人峰、十八节峡谷、七彩水晶壁、水晶洞、珍珠瀑、万年神龟等大小景点共188处。其中最具特色的景点有4处，分别是老鹰岩、七彩水晶壁、十八节峡谷和伟人峰。是闽北观石寻宝胜地。老鹰岩位于景区中心，三块巨岩拔地千尺，似展翅仙鹏，豪情冲天，因鹰眼鹰嘴分明，形神兼俱而成为景区的镇山之宝，犹如武夷山的玉女峰。更因老鹰岩“官穴”的传说使其神乎其神，让人浮想联翩。七彩水晶壁位于老鹰岩右侧翅膀上。因岩壁中水晶矿石遍布及其它矿粉的作用，使整个岩壁呈现出七彩斑瓓的色彩，水晶壁下的水晶洞内，一朵朵水晶“花菜”鲜嫩无比，天然水晶座佛形态逼真，让人叹为观止。十八节峡谷位于宝山与演山的千仞之间，若拦溪筑坝乘竹筏而下则仿佛置身于武夷山的九曲之中。谷水清澈见底，不时有蛙蛙鱼闪现其间；谷中怪石陈列，有万年神龟、河马、海豚、恐龙蛋等，仿佛一个天然的怪石展览馆：“蝶中仙子”——金斑喙风蝶在谷中上下翻飞：两岸的生态密林中，古木参天，巨藤缠绕，石木耳、石橄榄、石燕窝等名贵中草药爬满岩壁，金钱豹、狗熊、猕猴等珍禽异兽游走其间。伟人峰与老鹰岩遥相呼应。当你历尽千辛爬上老鹰岩顶，松腰抬头远眺宝山之时，你的眼中闪现的是一个似曾相识的伟人，他安祥地躺在群峰之上，下巴上那颗伟人痣清晰可辩。演山还拥有十分丰富的人类物质文化遗产，诸如始建于唐末的古建筑——吴氏宗祠，道教胜迹——真君祭台，人文景观——宋代炼铜矿洞，佛教古刹——金龙庵遗址等，以及太平天国石达开部属留下的古栈道，宋代理学家杨时、朱熹，明代旅行家徐霞客在这里留下探访的足迹。这些都给演山赋予深厚的文化内涵。

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