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【一】:课时练阅读理解答案
我那走过路的鞋子
1．文中提到母亲为我做的哪几种鞋？请分点回答。（3分）
2．下列加点文字极富表现力，收到了很好的表达效果。请作简要分析。（6分）
①经常听到有人吹嘘一生走了多少路，却没听人说一生穿了多少鞋。即使这样鞋子仍然匍匐在大地上,任人踩踏，任脚左右。 ．．②看着我脚上的皮鞋，亲在病床上很勉强地笑了，笑完了说：“这几年你没少吃苦，．．
我都知道，但不管再苦，也要把部队的事儿干好，别老想着家里。” 3．第⑻段中交代母亲为我做鞋的情景有什么作用？（3分）
4．文中最后说“最不能忘怀的,还是母亲亲手做的千层底的布鞋，那是真正适合走路的 鞋”，这句话的含义是什么？（4分）
答案：
1．虎头娃娃鞋，尖口鞋，粗布鞋，千层底布鞋，松紧口布鞋（答到其中三点即给满分） 2．①运用拟人的修辞手法，写出了鞋子的甘于寂寞，默默奉献，表达了作者对鞋子任劳任怨的敬佩之情。（3分）
②运用了神态描写，写出了母亲为不能再为我做鞋而感到无奈，愧疚，体现了母亲对我的关心。（3分）
3．运用插叙，写出了母亲为我做鞋的不易，使母亲这一人物形象更加丰满，更能体现母亲 对我的不舍和牵挂。
4．一方面是指皮鞋磨脚，只有母亲做的千层底的鞋才适合走远路；实际是说因为有了母亲 的关心和牵挂，才能使我在人生的路上脚踏实地，不走偏路，在部队里有所成就。 壶口的黄河
29．第①段写九寨沟的水和太湖的水，有什么用意？（2分）
30．第④段描写了壶口黄河的景色，语言特点是什么？作简要分析。（3分）
31．第⑦段的写作顺序是什么？这样写有什么好处？（3分）
32．第⑧段“这才是中国的河”有什么含义？结合全文，谈谈你的理解。（6分） 29．【答案】(1)用九寨沟的水和太湖的水来衬托黄河的水。(2)中国水的颜色就应该是黄河 的颜色，黄河水才能真正体现中华民族的精神。
【评分】意思对即可。每一点1分，共2分。
30．【答案】(1)用词生动形象，富有感染力。(2)句式整齐，写出了黄河的气势。(3)运用了 比喻、夸张的修辞手法，写出了“我”面对黄河的主观感受。
【评分】意思对即可。每一点1分，共3分。
31. 【答案】(1)顺序：由远及近，由近及远；由现实到历史。(2)好处：营造了一个宽广的时空，增加了内容的厚度。
【评分】意思对即可。“顺序”2分，“好处”1分，共3分。
32,【答案】(l)壶口的黄河弥漫着黄色的漩涡，带有中国人的肤色。(2)壶口的黄河激流澎 湃，充分体现了中华民族勇往直前、不屈不挠的精神。(3)壶口的黄河是中华文明的发祥地。
【评分】意思对即可。每一点2分，共6分。
最后一课郑振铎
11一看到一个日本兵或一面日本旗经过校门，立刻便停课，并且立即地将学校关闭结束。 12景物描写（或环境描写），反衬作用 （2分）
13两文情境、气氛相似，师生表现相似，都表现了强烈的爱国主义感情。
相同点：立意：同样是表现爱国情感的选材：从一件特定的小事——“最后一课”入手写}
人物描写技巧：突出细节描写，从外貌衣着、语言、动作等方面去表现不同点：都德的是从小学生的角度写，郑振铎的是 从大学老师的角度写；都德的是从小孩子学习法语的态度变化上写，郑振铎的是从全体师生对日军入侵的共同反应上写都德《最后一课》以热爱祖国语言来表现爱国情感，郑振铎的《最后一课》通过随时准备反抗敌人的侵略来表现爱国情感的。
聆听历史是种伟大的才智
1．作者写这篇文章的目的在于提倡学习历史。纵观全文，作者是从哪两个方面来论述为什么要学习历史的?(4分)《聆听历史是一种伟大的才智》阅读答案
2、文中“环境的封闭”和“心态的封闭”各指什么?(4分)
3、“一切历史都是当代史”这句话具有丰富的内涵，请你谈谈这句话在文中的含义。（3分）
4．世纪是一个多元化的、高速发展的新型社会，竞争更为激烈，开放的环境和心态无论是对国家还是个人都是至关重要的。联系这篇文章，谈谈你现在会怎样用开放的心态去看待周围的人或事。请联系现实生活中的实例谈谈你的看法。(5分)
《 聆听历史是一种伟大的才智》答案
1．(1)因为一切历史都是当代史，学习历史能从鳖谨叮解现在成功和失败的原因。(或学习历史看懂过去，才能看懂现在)
(2)因为历史是一种智慧，学习历史可以总结和吸取前人经历中的经验和教训，为现在的发展提供借鉴。(答对要点即可给分，每点2分，共4分)
2．“环境的封闭”是指与外界隔绝，远离竞争。“心态的封闭”是指身处竞争的环境中而又无视竞争。(共4分，每点2分)
3．答案要点：现在是在过去的基础上发展起来的，它们有前后联系的因果关系。(或现在这棵树，是长在过去这个“本”上)(与要点相符，语意相近即可记3分)
4．聆听历史的开放心态是一种才智；能够听见历史在说什么也是一种才智；能够听懂历史在说什么就是伟大的智慧。或“能够以开放的心态从历史中总结出人类社会发展的经验和教训作为现在发展的借鉴，这就是一种伟大的智慧”。(要点为“开放的心态”“听懂历史”“作为借鉴”，答对要点即可给分每点2分，共6分)
远去的乡村 10.根据文中④⑤⑥段的内容,请仿照下面划线的短语,完成填空.（4分)
乡村的诗意在哪里?让我来轻轻告诉你：
她在童年的蛙声中,她在稻田的荷香里,
她在 中,她在 里,
她在 中,她在 里.
解析：她在菜地的葱行中,她在秀才的诗行里,她在豆荚的笑声中,她在蛐蛐的琴音里.
11.第②段写在田埂上摔饺,第⑥段写听豆荚炸裂声,分别表达了作者怎样的感悟?请用原文中的话回答.(4分)
(1)在田埂上摔跤后的感悟： .
(2)听豆荚炸裂声后的感悟： .
解析：(1)你必须恭敬地贴紧地面,才能接受土地最好的生命启蒙.
(2)面朝土地,谦恭地低下头来,拾进篮手里的,全是好诗.
12.从修辞的角度赏析第⑤段中画线的句子.(5分)
解析：运用了拟人（比拟）、排比的修辞手法.把葱行拟人化,赋予它人的思想行为,更生动、优美,充满了诗意.排比句式的运用,表现了菜地里的葱的整齐优美,把作者对乡村常景的喜爱之情淋漓尽致地抒发出来.
13.结合语境,品味下面句子中加点词语的内涵.(4分)
我那不识字的父亲,他纵着走过来,横着走过去,他一生都固执地走在一首诗里,他一直都在挽救那首可能真的要失传的田园诗.
解析：“固执”一词在这里是“执着”的意思,写出了父亲对土地的不舍,表达了父亲及世代农民对乡村田园的热爱、依恋.
16、结合全文,说说你对题目《远去的乡村》的理解.(6分)
解析：•作者回忆的是已逝去的乡村生活,相对现在而言,那确是“远去的”了.
‚“远去的乡村”留有作者美好的回忆,和现在的“城市文明”形成了强烈的对比.www.shanpow.com_九寨沟的水这篇文章表现作者情感的句子是哪一句。
ƒ文章表达了对已逝去的和正在逝去的美好事物的担忧、失落,引发人们对未来发展的思考. ④标题新颖,吸引读者,并能激发读者的阅读兴趣.
【二】:《记承天寺夜游》检测题
《记承天寺夜游》检测题 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
一、常识填空
本文作者是 ，字 ，号 ，他是 朝的著名 、 。与父 、弟 合称“三苏”，三人同为 之列。苏轼死后谥号 。本文选自《 》。
二、解释文中加线词
欲（ ）户（ ）欣然（ ）念( ) 为( )者（ ）遂（ ）寝( ) 亦( )相与（ ）步( )中庭（ ）空明( )藻荇
( ) 交横( ) 盖（ ）但（ ）闲人( ) 耳（ ）
三、翻译下面句子
1、月色入户，欣然起行
2、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳
4、怀民亦未寝，相与步于中庭
四、理解默写
1、文章描绘了苏轼在承天寺夜里见到的 ，同时也抒发了自己 的苦闷心情。
2、描写承天寺优美夜景的句子是 。
3、这篇文章主要表现了作者 的心境。
4、“月色入户”意思是 ，这句话运用了 的修辞手法。
5、文中表现兴奋和喜悦的句子是 ，它与“ ”一句相照应，显得一起一伏，一沉闷，一活跃。
6、本文集中写景的句子，其主要内容可用4个字概括为www.shanpow.com_九寨沟的水这篇文章表现作者情感的句子是哪一句。
7、“如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”此句描写的对象是 ，“藻、荇”、是指 ，此句运用了 的修辞手法。
8、文中最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉心境的句子是
9、文中“念无与乐者”“念”的结果是
10、文中表达作者感情的句子是⑴ ；
⑵ 。
11、全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子
五、简答题
1、“寻张怀民”一句中的“寻”字用得好，你认为好在哪里？
2、文章结尾流露出作者怎样的情绪？
3、本文最后一段：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”说说句中的“闲”字在全文起什么作用？这个“闲”字的含义有哪几点？
4、欣赏“月色入户”一句
5、本文写月突出其 ，写境突出其 ，写影突出其写人突出其 ，写情突出其 。（请用一个字回答）
6、说说为什么作者称自己为“闲人”，这体现了作者当时怎样的心境
7、晋代陶渊明因不满官场的黑暗腐败，愤而辞官回乡，过起了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适恬淡的生活。本文中，作者也以“闲人”自居，这悠闲与陶渊明的一致吗？简述你的理由。
8、“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”一句中蕴含着作者怎样微妙而复杂的思想感情？
9、文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然与实际不符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你又是如何理解这句话的？
10、默写出文中描写庭中月光澄澈的句子，并对其写景的妙处试作简要的分析
11、简要说说这篇文章表露了作者什么样的特殊心境。
12．说说课文中哪些语句表现了“闲”。
13、并未直接叙述作者与张怀民的友情，但字里行间却可以看出两个人的亲密无间。请找出相关的词语加以体会。
14、样的美景，作者发出了什么感慨？表达了作者什么样的情感？
15．本文的语言有何显著特征？答：
16．选择
（1）下面对加点词解释不正确的一项是( )
A.念无与为乐者(思念) B.遂至承天寺(于是，就)
C.怀民亦未寝(睡觉) D.相与步于中庭(共同，一起)
（2）下列说法有误的一项是（ ）
A.本文写在作者贬职期间，作者在文中表达的感情与柳宗元《小石潭记》中的一致。
B.文中“月色入户，欣然起行”“念无与为乐者，遂至承天寺”等句都与“闲”字相关。
C.苏轼此时被贬为黄州团练副使，这是一个有名无实的官，所以他自称闲人。
D.本文写景较为简洁，用素描的笔法，写月色，写景物，给人清静雅致的感觉。
（3）、本文的构思角度是（ ）
Ａ、托物言志 Ｂ、即景生情 Ｃ、类比象征 Ｄ、以物喻人
（4）、选出句子阅读停顿正确的一项（ ）
A.念／无与乐者，遂至／承天寺，寻张怀民。B.怀民亦未寝，相与步／于中庭。
C.但少闲如吾／两人者耳。D.水中藻荇交横，盖／竹柏影也。
（5）、对“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”一句理解有误的是（ ）
A.哪里都有月夜、竹柏，只是缺少我们两个这样的赏月的“闲人”罢了。
B.表现了作者为大自然的美景所陶醉，而产生了异常欣喜的心情。
C.表现了作者在政治上受排挤，心情苦闷，只好去大自然中寻找快乐和解脱。
D.表现了作者超然物外、旷达乐观的生活态度。
(6)对文章的分析，说得不正确的一项（ ）
A、运用比喻描写月色，独具匠心，十分精妙，真可谓如诗如画，一个宁静淡雅的境界，真让人心醉神迷。
B、这篇短文，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出作者在遭贬谪中的那种凄凉、孤寂的特殊心境。
C、这篇随笔性的小品，叙事简洁，写景如绘，而抒情则寓于叙事、写景之中。叙事、写景、抒情又都集中于写人；写人又突出一点“闲”。
D、本文语言简洁、准确、形象，作者观察事物细致入微，抓住了佳境瞬间最敏感的特征，以极其少的文字，包罗较多的内容，凝练含蓄。
三、拓展迁移
1、想象环节的对话，从《记承天寺夜游》中，我看到了一个 的苏轼。
2、再读课文，写一句阅读小结（启示或收获）：“读《记承天寺夜游》，我懂得了 ”
四、填空。
（1）文章描绘了苏轼在承天寺夜里见到的月下美景 ，同时也抒发了壮志难酬的苦闷心情。
（2）描写承天寺优美夜景的句子是庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也，其主要内容可用4个字概括为：庭中月色（或：月色如水、月色空明）,为我们描绘了一个 冰清玉洁清澈透明 的美好境界。
（3）文中表现兴奋和喜悦的句子是欣然起行，它与“ 解衣欲睡 ”一句相照应，显得一起一伏，一沉闷，一活跃。
（4）文章“记”的要素是：时间：元丰六年十月十二日夜 地点：承天寺 人物：苏轼、张怀民事件： 夜游承天寺 .上文贯穿全文的线索是月色（或月光）
（5） “月色入户”意思是 月光照进堂屋的门户 ，这句话运用了拟人的修辞手法。
（6）“如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”此句描写的对象是_月光，“藻、荇”、是指_竹柏影_，此句运用了比喻的修辞手法。
（7）“怀民亦未寝”中“寝”的读音是_ qǐn，意思是睡觉，成语_废寝忘食 中有这个字，就作这个意思讲。
（8）文中最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉心境的句子是哪一句？但少闲人如吾两人耳。
(9)上文共分三层：第一层，记事，交代了赏月散步的时间、原因；第二层，写景，写了月下庭中景物；第三层，抒情，抒发了对月光、竹柏疏影的感触以及对人生的感慨。
(10)文中写“竹柏影”，实际上是从侧面描写月光的轻盈荡漾。
(11)这篇文章主要表现了作者_旷达（答“豁达”也对；答“怀才不遇”、“愤愤不平”、“乐观”、 “闲适”、“热爱自然”都不对）的心境。
（12）第一段运用的表达方式： 第二段运用的表达方式： 第三段运用的表达方式：
参考答案：一、1. 苏轼 子瞻 东坡居士 宋 文学家 书画家 东坡志林
四、1. 月下美景；壮志难酬2. 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也
3. 乐观、豁达4. 月光进入了屋子；拟人5. 欣然起行；解衣欲睡6. 庭中月色（或：月色如水、月色空明）7. 月光 竹柏影 比喻8. 但少闲人如吾两人耳9. 遂至承天寺，寻张怀民
10. ⑴月色入户，近然起行。⑵何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾二人耳。
11. 念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。
五、1. 写出了作者渴望和知心友人共同赏月的急切心情。
2. 有贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欢喜，漫步的悠闲等种种微妙复杂的感情
3. “闲”字是本文的文眼，“闲人”是本文的点睛之笔。“闲”人含义是：①反映作者身为闲官的现实；②表达了作者安闲自适的心境；③慨叹世人忙于名利而无闲顾及良辰美景。
4.苏轼写月光一般采用拟人化的手法，赋月光予生命，把月光写得富有人情味。课文中写“月色入户”，“入户”二字，把月光拟人化，写得自然而生动。月光似乎懂得诗人的寂寞心情，特主动前来与他作伴，有意慰藉这位失意的诗人。
5. 明 静 形 闲 空
6. 他有远大抱负却无用施展才华的机会，仕途不畅，无奈而闲，但虽被贬仍有闲情赏月，足以表现他的乐观旷达，淡泊宁静的情怀。也有怀才不遇的愤懑心情
7. 不设统一答案。言之成理即可。例：作者自称“闲人”，流露了抛却官场烦恼，醉心于自然风物的恬淡闲适，其心境是安宁愉悦的，这与陶渊明是一致的，从“欣然起行”中即可看出。或者：作者自称“闲人”，既流露了抛却官场烦恼，醉心于自然风物的恬淡闲适，也有因不能为朝廷效力的感伤，其心情是极其复杂的，与陶渊明的心情有细微的差别。
8.它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生在痛苦中又得到某些慰藉的甘味
9. 月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。
10. 全句无一“月”字，而又无一字不在写“月”。“积水空明”用比喻的手法写出月光的清澈透明，给人以一池春水的静谧之感。 “藻荇交横”则具有水草摇曳的动态之美，写竹柏之影参差错杂。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明清澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
11有贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欢喜，漫步的悠闲等种种微妙复杂的感情。这是因为苏轼政治上失意，内心苦闷，才纵情山水，在江山月夜中找到美景寄托自己的苦闷；另一方面大自然给了作者无穷的愉悦，令作者陶醉，远离人间世俗，使作者感到了世人难以得到的满足和自慰。
12．入夜即“解衣欲睡”，“闲”；见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”；与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么仔细，那么清楚，两个人都很“闲”；结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。
本文的语言有何显著特征？
13.“遂至承天寺”可看出他去“寻张怀民”的不假思索。而“怀民亦未寝”则显示出两个人“心有灵犀”。两个人的关系甚笃，通过“相与步于中庭”体现得极为充分。结尾句“但少闲人如吾两人耳”更是直接表明了作者与张怀民的志同道合。
14、①“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
②表达了作者安闲自适的心境，当然其中也透出自己不能为朝廷尽忠的哀怨。www.shanpow.com_九寨沟的水这篇文章表现作者情感的句子是哪一句。
15、答：_语言朴素自然，富于诗情画意，运用比喻的修辞。
16．选择
（1）、下面对加点词解释不正确的一项是( Ａ )
A.念无与为乐者(思念) B.遂至承天寺(于是，就)
C.怀民亦未寝(睡觉) D.相与步于中庭(共同，一起)
（2）、下列说法有误的一项是（Ａ ）
A.本文写在作者贬职期间，作者在文中表达的感情与柳宗元《小石潭记》中的一致。
B.文中“月色入户，欣然起行”“念无与为乐者，遂至承天寺”等句都与“闲”字相关。
C.苏轼此时被贬为黄州团练副使，这是一个有名无实的官，所以他自称闲人。
D.本文写景较为简洁，用素描的笔法，写月色，写景物，给人清静雅致的感觉。
（3）、本文的构思角度是（Ｂ ）
Ａ、托物言志 Ｂ、即景生情 Ｃ、类比象征 Ｄ、以物喻人
（4）、选出句子阅读停顿正确的一项（Ｄ ）
A.念／无与乐者，遂至／承天寺，寻张怀民。
B.怀民亦未寝，相与步／于中庭。
C.但少闲如吾／两人者耳。
D.水中藻荇交横，盖／竹柏影也。
（5）、对“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”一句理解有误的是（Ｂ ）
A.哪里都有月夜、竹柏，只是缺少我们两个这样的赏月的“闲人”罢了。
B.表现了作者为大自然的美景所陶醉，而产生了异常欣喜的心情。
C.表现了作者在政治上受排挤，心情苦闷，只好去大自然中寻找快乐和解脱。
D.表现了作者超然物外、旷达乐观的生活态度。(6) B
三1、参考：善于发现生活美；在逆境中豁达开朗；带着忧愁；乐观向上；能不断发现自我……
2、参考：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛/逆境是埋葬弱者的地狱，也是造就强者的天堂/重要的不是别人是否理解自己，重要的是自己要肯定自己、发现自己。
四、（1）文章描绘了苏轼在承天寺夜里见到的月下美景 ，同时也抒发了壮志难酬的苦闷心情。
（2）描写承天寺优美夜景的句子是庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也，其主要内容可用4个字概括为：庭中月色（或：月色如水、月色空明）,为我们描绘了一个 冰清玉洁清澈透明 的美好境界。
（3）文中表现兴奋和喜悦的句子是欣然起行，它与“ 解衣欲睡 ”一句相照应，显得一起一伏，一沉闷，一活跃。
（4）文章“记”的要素是：时间：元丰六年十月十二日夜 地点：承天寺 人物：苏轼、张怀民事件： 夜游承天寺 .上文贯穿全文的线索是月色（或月光）
（5） “月色入户”意思是 月光照进堂屋的门户 ，这句话运用了拟人的修辞手法。
（6）“如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”此句描写的对象是_月光，“藻、荇”、是指_竹柏影_，此句运用了比喻的修辞手法。
（7）“怀民亦未寝”中“寝”的读音是_ qǐn，意思是睡觉，成语_废寝忘食 中有这个字，就作这个意思讲。
（8）文中最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉心境的句子是哪一句？但少闲人如吾两人耳。
(9)上文共分三层：第一层，记事，交代了赏月散步的时间、原因；第二层，写景，写了月下庭中景物；第三层，抒情，抒发了对月光、竹柏疏影的感触以及对人生的感慨。
(10)文中写“竹柏影”，实际上是从侧面描写月光的轻盈荡漾。
(11)这篇文章主要表现了作者_旷达（答“豁达”也对；答“怀才不遇”、“愤愤不平”、“乐观”、 “闲适”、“热爱自然”都不对）的心境。
（12）第一段运用的表达方式： 。第二段运用的表达方式： 。第三段运用的表达方式： 。 答案：第一段运用的表达方式：记叙。第二段运用的表达方式：描写。第三段运用的表达方式：抒情。
诗词，牵动我的情思 灿灿红叶，我拾一片最艳的；落落余晖，我观一处最美的；泠泠泉水，我捧一把最清的；而那茫茫的知识天空，我选择那最具魅力的诗词来带给我满足，尽情地让诗词牵动我的情思，在天空中翱翔。（排比起兴，点题快捷）
【三】:九寨沟的水阅读题答案
导语：九寨沟国家级自然保护区位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内，是中国第一个以保护自然风景为主要目的的自然保护区。下面是小编为您收集整理的《九寨沟的水》的阅读题目及其参考答案供大家学习，希望这些文字可以给您带来一些有用的帮助!
《九寨沟的水》阅读原文：
高山有好水。镶嵌在川西北岷山怀抱中神奇的九寨沟，那里的水美得让人发呆、目眩，美得文人、画师手脚无措。
九寨沟翠海叠瀑，山水广袤，数百平方公里，一步一景，九个藏胞寨子如宝石点缀在沟壑稍宽处，人文与风景相依相衬。溪流、湖泊、瀑布，千姿百态。一百余个海子(高山湖泊)，个个清澈凝翠，或碧波荡漾，或五彩缤纷，或深蓝莫测，或玲珑秀丽;它们由一条彩缎般的锦溪相连。这是条时分时合异彩纷呈的溪，乳白色的堤使水高高低低，林林总总，蜿蜿蜒蜒，时而急流飞下，时而信步闲庭。阳光耀处，溪水一会儿白玉相叠，一会儿金泊泛灿，一会儿多情可人，一会儿万马奔驰。浅蓝、瓦蓝、深蓝，蓝得发稠;青翠、珠翠、玉翠，翠得怡心。集天下水景美态之粹，娟娟秀秀卓然天成，色彩奇异，赏不胜赏，叹不胜叹!巧夺天工，神奥奇妙。引无数游客竟折腰。
“九寨归来不看水”。因水舞动、洒落九寨沟景观无数，像风格迥异的戏班子在沟内同时上演着连台好戏。盆景滩，褐黄色斜坡上，如蝉翼的水层，明净澄澈，扬扬洒洒，杨柳松柏恰到韵味地点缀其中，秀枝葱茏，一盆盆造型别致的“盆景”在流动的水中摇曳，要多么美就有多么美。芦苇海的水，明亮碧透，犹如精心移栽的芦苇随风起舞，满湖葱郁清馨，波光粼鳞处，泛起无比动人的情律。树正瀑布，十余米宽，二十余米高，从古树林莽中呼啸而出，出没于悬崖林木之中，气势如洪。峰回路转，惊天地泣鬼神的诺日郎大彩瀑，数千平方米的一幅巨型珠帘垂挂于半天，气势磅礴，雄伟壮观，似乎是从天际蹦出来的充满激情与活力的自然交响曲……
最让人难忘的还数五彩池。它深藏于挺拔参天的高原翠木怀中，湖不大，方圆百丈而已。湖静时，翠绿、深蓝、瓦灰、奶白相间相叠，酷似匠心独具、晶莹剔透的水彩画;阳光映照下，犹如舞台灯光，变化莫测，不同的方位给人不同的感觉，赤橙黄绿青蓝紫，演绎着一池章回故事。游客若不小心踩动小石一颗，刹时泛起圈圈涟漪，光晕频频，色泽交融，湛蓝怡心，深蓝爽情，还隐隐中泛绿，风光无限，更兼万紫千红于其中，斑斓灿然，奇图异境，那一池美丽、多情，犹如瑶池。
《九寨沟的水》阅读题目：
1.能概括表达全文内容及情感的句子是：
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2.起到转折内容和递进情感作用的一个句子是：
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3.写出了色彩的层次之美的一个句子是：
____________________________________________________
4.九寨沟的水之美体现在以下几方面：
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5.文章的语言之美表现在：
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《九寨沟的水》阅读答案：
1.镶嵌在川西北岷山怀抱中神奇的九寨沟，那里的水美得让人发呆、目眩，美得文人、画师手脚无措
2.最让人难忘的还数五彩池
3.浅蓝、瓦蓝、深蓝，蓝得发稠;青翠、珠翠、玉翠，翠得怡心
4.色彩奇异、明净澄澈、气势磅礴、变化莫测
5.可从修辞和句式两方面去品味，如：多用排比、比喻、拟人等修辞手法，语言生动形象，饱含情味;文句长短错杂，短句铿锵，长句宛转，具有节奏和韵律之美
【四】:经典励志旅行人生感悟语录：旅行的意义，是不虚此
关于旅行，其实自己并没有去过太多地方，出行不做攻略，路上肆意随性，既达不到穷游的标准，也不至于胡乱花钱。
我选择的目的地全是城市，自己喜欢匿入陌生的人群之中，观察，思索，寻找更多的角度与可能，从而得以更为包容地看待一些人与一些事。
哪怕满耳喧嚣，依旧自由前行。
其实没能在旅行之中真正找到自己，也未曾解决过什么实实在在的问题，只是旅途之中，倾听过一些来自自己内心的声音而已，这些声音，给过我一点“收拾现实之中的或好或烂的摊子”的勇气。
我想说说这些勇气。
仅此而已。
人们喜欢出行缘于人类对于未知世界的好奇心，总想探索未知，遇到奇妙的事，认识有趣的人。
古语有云，读万卷书，行万里路。就连童话故事里边，王子也好，娶到公主的小伙也好，总会一路走来，遇到朋友，遇到敌人，遇到各种稀奇古怪的事，最后打败大魔王，从此和公主过着幸福快乐的日子。譬如海贼王，路飞和他的朋友历经艰险，为了寻得大宝藏ONE PIECE。譬如阿凡提骑着毛驴四处逛荡。譬如唐·吉诃德，那个瘦削的愁容骑士历经艰险，得出结论，骑士小说全是扯淡。
世间还有太多关于旅行的故事，从古至今，数不胜数。七下西洋的郑和，游历中国的马可·波罗，前往天竺取经的玄奘法师，还有云游四海的世外高人……
似乎，人们总是喜欢走在路上。
关于旅行的文章很多，还有电影，还有综艺电视，都在不断地讲述旅行的精彩与意义，身边很多朋友背起背包，说走就走到远方。
很多人因为感情受挫，需要疗伤，因为事业瓶颈，需要调整，甚至只是因为生活沉闷而无聊，感到抑郁与焦虑，于是迫不及待地想要出门远行。
我们也常奉劝不大顺心的朋友，不要闷在这里，出去走走。
我们以为旅行可以解决这些困惑，但是总有朋友回到原地，一切如前。
问题还在，困惑还在，焦虑和抑郁还在。
其实，世界正在变得越来越小，记得前段时间到厦门去，朋友圈里边同时有几个朋友分享游历厦门的经历，美食也好，美景也好，我们总能看到朋友的经历与感受，仿若自己曾经去过一样。
其实不大一样。
有时想想，现在每个热门景点几乎是一样的，走在成都的宽窄巷子，走在北京的铜锣鼓巷，走在厦门的鼓浪屿龙头路，走在丽江，走在凤凰，走在大理，走在西藏……
相似的食物，相近的各式各样的旅游纪念品，一样的拥挤不堪，一样的熙熙攘攘。
甚至行走清迈、曼谷也是一样。
常有朋友抱怨，那儿有什么好玩的，不过都是些破景点，人挤人，吃不好，睡不好，玩不好，回来还是郁闷得紧。
所以，现在旅行有时不但未能博闻强识，甚至连闲暇之中得到休憩的功能也正在消退。
因为一样的喧嚣，所以让人意兴阑珊。
然而，景点相似，人不同，所以一切一样却又完全不一样。
甚至于早一分钟晚一分钟到了都会不一样。
生命的奇妙便在于此，旅行则可以将种种机缘巧合放大。
其实旅行之中最为重要的，或许应该是可以存在于陌生的情境之中，完成自己与自己的对话，至少，遇到一些人，明白一些事，或许这样，便不至于感到一切无聊依然，沉闷依然。
行走成都，除了遇见美食之外，得以与一个生性乐观的兄弟同行，路上有了许多观点的交流与碰撞，彼此更为了解与信任。和久未相见的师妹喝喝茶，聊聊天，聊起关于过去、现在与未来的一些事儿。青旅遇见的一群台湾女孩让我了解了台湾人对于中国传统美德的传承与坚守，对于未来的希冀与乐观。还有结识一个行走一座又一座城市，停留，思索，写作，前行的作家，得以了解生存于世的另一种方式。
当然，还有自己对于自身状态与处境的一些领悟和变化，甚至正是因为成都之行，我才得以慢慢写下越来越多的文字。
所有这些，都是来到景点随便看看，拍拍照片所无法给予的。
所以，哪怕我没去都江堰，没到九寨沟也不会再有遗憾。
成都，给了我一些成长的力量，也让我写下了一个亦真亦幻的凄美故事，把一些情绪留给青春，一些过去留给文字，一些动人心扉留给读过的人，一些放下我执留给自己。
走在北京，亲历铁杆兄弟对于北京的坚持与放弃，对于爱情与理想的坚守与动摇。哪怕只是站在国贸附近的公交车站，看着一群行色匆忙的年轻人，准备回到睡城燕郊，从他们或迷茫或疲惫，或坚毅或执着的眼神之中，便得以了解这座中国的文化、经济与政治中心带给了我们一些什么。
记得自己告别北京时写过这样一段话：故事遇见诗人会变成一首诗，遇见歌手会变成一支歌，遇见作家会成为它自己，遇见逗比不过是一个梗。带着故事离开，或许是诗，或许是歌，或许是故事本身，或许不过是个笑话，北京很美，也很残酷，北京迷人，却饱含心酸与苦楚，这儿理想与希望并存，也让人一脸悲伤，北京，一座让人爱恨纠结的城市。
就且不论行走雍和宫、故宫，北大、清华等等地方给我的其他感受了，所有这些，都是旅行赋予的一些意义。
得以思索，得以成长。
哪怕是在很多人习以为常不以为然的城市与地方也一样。
走在厦门，一个所谓的文艺青年的装逼胜地，其实让我得到最多的地方不是鼓浪屿，不是中山路，而是朋友带我光顾的一家文艺范儿十足的书店。一个来自日本的贝司手，每周坚持到书店与一群热爱爵士乐的朋友一起玩音乐，然后一群喜欢他们的朋友来到书店，点上一杯饮料，一坐便是几个小时，听着音乐，翻翻书籍，间隙和专注于音乐的几个乐手互动一会儿，就是这样，简单而快乐。是的，音乐和阅读可以给我们带来这些，这些一路走得匆匆忙忙所带来不了的一些快乐。
吹着海风，漫步海边，当时的我是这样说的。
临近傍晚，鼓浪屿的人慢慢减少，海风从海面吹过来，全无夏日的疲惫与燥热，云层错落有致，斜阳打在云里，待在即将入夜的海边格外舒服，远眺厦门，环岛干道车辆不紧不慢，漂亮姑娘和小伙子已经开始漫步沙滩了。
漫步厦门老街，即便没有地铁，公交车上的人们也是不慌不忙，和成都人的闲适不同，厦门人多了几分海滨城市的散漫，走在路上，行走的脚步自然就慢了下来，只有散步这种模式才能足够应景。
这些感受，全是旅行所带来的最美好的部分，足以化解旅途中所有的疲惫与不满。
曾经遇过糟糕的交通，拥挤的人流，不大舒服的住宿，不大合口的食物，态度恶劣的商家，意图行骗的骗子。但是，如果可以将这些不愉快，用另一种更为宽容和乐观的态度和方式对待的话，你会发现，所有这些本身就是旅行之中的组成部分。
和人生一模一样。
悲欢离合，爱恨情仇。
如果没有经历苦难，又何以体会云开月明的欢喜呢?
我们不喜欢我们不喜欢的一切，但是不喜欢的一切依旧存在，这些喜欢与不喜欢看你如何应对而已。
与其不满抱怨，不如欣然接纳。
旅行与人生一样，有人此行无憾，有人败兴而归。
是的，旅行，解决不了任何实际的问题，它不过让你得以暂且离开困境，给你一些时间，然而，最终依然需要回来面对一切。
只是，旅行之后，换了一种心境，这些事，可能已经不再是事。了悟这些，回到生活之中，再遇到任何糟心事儿，也能轻松应对。
这种美好的心境和态度，便是我在旅行之中得到的最为重要的收获。
选择自己想要的生活会付出代价，或者承受失去，或者忍耐孤独，或者体会悲伤与绝望，而当这一切过去的时候，你会发现，生活本身的美好与动人，一切变得豁然开朗。
海子曾说：没有胜利而言，挺住意味一切。这也是我在人生旅途之中感悟最深的一句话。
所以，请务必相信自己的坚持与努力背后所蕴含的意义。
关于旅行的意义，我想只有四个字。
不虚此行。
