唐朝诗人排名


唐代 2019-05-13 04:24:43 唐代
[摘要]唐朝诗人排名篇(一):如果让你为唐代诗人排行,你会怎么排前十名?唐朝是诗歌的时代,仅上海辞书出版社出版的著名的《唐诗鉴赏辞典》中,就收录了唐朝194位诗人的1105首代表作,而《全唐诗库》更是收录了有唐一代2529位诗人的42863首诗歌作品。唐朝诗人可以说是灿若星河,名家辈出,如果要对他们做一个

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唐朝诗人排名篇(一):如果让你为唐代诗人排行,你会怎么排前十名?


唐朝是诗歌的时代,仅上海辞书出版社出版的著名的《唐诗鉴赏辞典》中,就收录了唐朝194位诗人的1105首代表作,而《全唐诗库》更是收录了有唐一代2529位诗人的42863首诗歌作品。
唐朝诗人可以说是灿若星河,名家辈出,如果要对他们做一个排名,有哪些诗人可以入围前十呢?俗话说,文无第一,武无第二。不过在我看来,以下几个可以算得上唐朝的十大诗人。
第一名,诗仙李白。 在我国,“仙”是道家的说法,也是道家的最高境界。 李白是浪漫主义诗歌的灵魂人物,他是诗歌领域的珠穆朗玛风,和杜甫双峰并峙,闪耀千古!之所以把李白排第一,不是说杜甫不如他,而是因为李白是用天才般的才情来写诗的,他的诗如天马行空,雄奇飘逸,自由飞翔,浑然天成,如羚羊挂角,无迹可寻,没有这份才情的人,是很难模仿得到的。杜甫没有李白这样的天分,他靠的是后天勤奋努力,通过提升学识来写诗歌。在中华民族,杜甫可能会有多个,而李白只有一个,属于独步千古!
第二名,诗圣杜甫 。就我国而言,“圣”是儒家的说法,也是儒家的最高境界。 杜甫则是现实主义诗歌的集大成者,如果说李白是为自己而活着的典型,一辈子寻求的都是如何能实现治国齐家平天下的梦想,而杜甫更多的是为天下人活着,一辈子心里装的都是普通老百姓,为天下苍生而奔波劳碌。他的这份忧国忧民的情怀,感动无数后人,每逢乱世或者衰世,人们想的都是杜甫,而不是李白。所以,就对后世诗歌而言,杜甫无疑影响更大,韩愈、白居易、苏轼等这些文学巨子无不受他的影响。如果说李白是诗中的“老子”,其才乃天纵,世人无法模仿,那么杜甫就是诗中的“孔子”——万世师表。
第三名,诗魔白居易。与杜甫一样,白居易也是唐朝现实主义诗人的杰出代表,白居易和李白、杜甫并称唐朝三代著名诗人。 白居易的诗歌选题广泛,形式多样,语言平易,通俗易懂,有“诗魔”和“诗王”之称。白居易是中唐时期影响极大的大诗人,他的“文章合为时而著,歌诗合为事而作”诗歌主张和诗歌创作,在我国文学史上影响极大,宋代的大诗人苏轼,以及现代的文学大师鲁迅等人的文学创作无不受到他的巨大影响,白居易也以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现,在中国诗史上占有重要的地位。《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品,奠定了他在我国诗歌史上的崇高地位。
第四名,诗佛王维。“佛”当然是佛家的说法,也是佛家的最高境界。 自古就有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说,后人称王维为诗佛,除了突出王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向,其实更表达了人们对王维在唐代诗坛中的崇高地位。跟白居易和杜甫等人的诗相比,其实我更喜欢王维的诗韵风格,清新淡远,自然脱俗,远离尘世,充满禅意,创造出了一种“诗中有画,画中有诗”,“诗中有禅”的意境,在唐代诗坛可谓独树一帜,别具风情。
第五名,诗家小圣李商隐。李商隐是整个唐代为数不多的刻意追求诗之美的诗人。 李商隐擅长七律,是继杜甫之后,唐朝七律发展史上的第二座高峰,其《无题》诗影响巨大。李商隐的咏史诗也有很高的成就,善于借鉴历史的经验教训来指陈政事、讥评时世加以补充发挥,使咏史成为政治诗的一种特殊形式。李商隐的诗构思新奇,风格秾丽,特别是他的爱情诗及无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但他的一些诗歌由于写作得过于隐晦迷离,跟《红楼梦》一样难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。
第六名,诗家紫薇杜牧。杜牧也是我非常喜欢的一个诗人,他的诗歌以七言绝句著称,其诗可分两类,一是豪迈的,二是香艳的,他的豪迈诗的代表便是咏史诗,内容以咏史抒怀为主,杜诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐诸多诗人中成就比较高,人称“小杜”,以别于杜甫,与李商隐并称“小李杜”,后人对其二人的评价可见一斑。 杜牧在诗、文、赋领域都是大家和名家, 是一位将平生忧国忧民的壮怀伟抱与伤春伤别的绮思柔情交织在一起的艺术天才。
第七名,诗星孟浩然。和王维一样,孟浩然也是我国唐朝山水田园诗人的杰出代表,还是唐朝山水田园诗的开创者,与王维并称“王孟”。 孟诗的诗以五言古诗为主,写的多是山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情,主要表达是隐居闲适、羁旅愁思,他的诗风清淡自然,内容虽有愤世嫉俗之词,但更多的属于诗人的自我表现。
第八名,诗豪刘禹锡。刘禹锡也是我很喜欢的一个诗人,他的诗作涉猎题材广泛,与白居易合称“刘白”,与柳宗元并称“刘柳”,又与韦应物、白居易合称“三杰”。刘禹锡的诗,具有简洁明快,风情俊爽的特点,他是唐朝著名的哲学家,他的诗也因此具有一种哲人般的睿智,而刘禹锡又善于把挚情渗透其诗中,所以,他的诗极富艺术张力和雄直气势。刘禹锡性格刚毅,富有豪猛之气,虽然一辈子过得并不太如意,在忧患相仍的谪居年月里,他始终不曾绝望,心中有着一个斗士的灵魂,因此被称为“诗豪”。
第九名,诗家天子王昌龄。王昌龄的诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,因此有“诗家夫子王江宁”之誉,后又被后人誉为“七绝圣手”。王昌龄现仅存诗181首,存诗虽不多,但质量很高。他与高适、岑参同是唐代边塞诗人的代表,王昌龄的边塞诗善于捕捉典型的情景,有着高度的概括和丰富的表现力,其诗意境高远,语言圆润如玉,音调婉转悠扬,耐人寻味,在发情、造景、写意等方面均有极深的造诣。此外,他的宫怨诗则又可与李白争胜,此类诗用意之深、写景之妙、比兴之切、造语之奇,独步唐代诗坛,王昌龄也被称作是成功用七言绝句写作宫词的千古第一人。
第十名,诗鬼李贺。在我国浪漫主义诗歌史上,李贺是继屈原、李白之后又一位享有盛誉的杰出诗人,他的诗想象极为奇特,经常应用神话传说来托古寓今,由于他的诗文多为“鬼仙之辞”,因此有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说,所以后人称他为“诗鬼”。李贺的诗大多是表达他生不逢时的内心苦闷,抒发的是对理想、抱负的追求;对当时唐朝的藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映,留下了“黑云压城城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。 李贺最后27岁就英年早逝,要不然以他的才情,他在诗歌领域的成就应该会更大,位列唐诗人前五也不是没有可能。

唐朝诗人排名篇(二):我心目中的唐朝十大诗人排名,良心推荐,简单点评


  唐诗流传到现在的不到五万首,只比乾隆多了数千首而已。但仅仅这几万首,就够唐朝人吹到天长地久了,也为无数中国人留下了美味的精神食粮。  那么,在这2000多位诗人中最出色的是哪些呢?关于这个问题,我决定不揣冒昧的列出一个排行榜,虽然我没有收取一个铜板的好处费,这个排名依然是有内幕的。  第十名、韩愈  本来,我并不想将韩愈老夫子拉进前十的,因为他开创的险怪诗风实际上将诗歌引入了歧途,毕竟没有谁愿意读一首字都认不全的诗。不过,韩愈还是留下了不少优秀作品,论创新意识也该给他一席之地,总好过一味模仿的吧。  第十名  陈子昂  陈子昂是唐朝新诗创作的鼻祖人物,他的诗风一扫六朝以来的靡靡之音,纤细之声,慷慨激昂,荡气回肠,写出了爷们气,壮士气,男人气。男人么,写诗就该这么写。  白居易:“杜甫陈子昂,才名括天地。”  韩愈:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”  《登幽州台歌》:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。  第九名  孟浩然  孟浩然以写隐逸诗传世。但是他的隐逸诗写的不彻底,不完全。上不能比陶渊明,中不能比王维,下不能比唐伯虎。陶渊明出身名门,做过高官,被上流大佬赏识过,经历过,尝试过,累了,所以隐居了。所以进得去出的来,所以他的隐逸诗成为千古绝唱,无出其右者。王维和陶渊明差不多,不过王维没有受过穷,所以隐逸中有仙气,无底气。唐伯虎是纯屌丝,一辈子没啥前途,所以隐逸诗最接地气,也最为真实。  《春晓》:春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。  第九名、王昌龄  王昌龄在当时的名气极大,号称“诗家夫子”,论七绝,连李白都甘拜下风。将王昌龄排在第九名似乎有点冤,要怪也只能怪唐朝牛逼诗人太多了,他对后世诗人的影响力也比较有限。  第八名、刘禹锡  刘禹锡是个很接地气的诗人,绝不会端着架子掉书袋,其实唐朝诗人都不喜欢掉书袋,只有想象力匮乏的人才会掉书袋。刘禹锡睿智的发现了一条创作新路,那就是大胆的向民歌学习,不管什么酒装在我的酒壶里就是我刘禹锡的。  第七名、李贺  李贺绝对是个天才,可惜是个憋屈的天才,他死在憋屈上,诗歌也成就在憋屈上。对于那操蛋的时世,李贺是相当不满,所以在诗歌里他决定与天斗与地斗,也斗出了自己独一无二的味道。  第六名  元稹  元稹是写爱情诗的鼻祖。我总是不明白一个大老爷们那来如此繁密的多愁善感。西厢记就是根据他的真实事迹改编的。但是不管怎么说,读了元稹的诗真有一种为女人去死的冲动。不过冲动了之后就后悔了。于是还不如不冲动呢,反而让人觉着凉薄。不过男人想写娘们诗,只好写得好,也是值得肯定的。  《离 思》:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。  第六名、杜牧  杜牧的一生过得很潇洒,所以他的诗也很潇洒,写起来看似信手拈来,毫不费力。但如果让你也去这样写,你只会无奈的苦笑,原来有些人就是上天赏饭吃。  第五名、李商隐  李商隐也是唐朝诗人里比较另类的一位,说来也奇怪,唐朝姓李的诗人都不走寻常路。李商隐就生生走出了唐诗的蹊径,唯美,含蓄,扑朔迷离,即使看不太懂他写了啥,但你也要承认人家确实写得好。这就是本事,不明觉厉的那种。  第四名、王维  盛唐诗人里,王维就像个安静的绝世高手,与世无争的隐居在终南山,当别人都以为他消失了时,偶尔传出几首诗,整个诗坛都要为之沉默,江湖之人纷纷表示除了王维没有第二个写得出。  第三名、白居易  白居易是个真性情的人,有着远大的理想和抱负。然而,面对险恶的时世,白居易也不得不收敛锋芒,既然如此,好好享受生活吧,毕竟写诗才是我的主业,千百年后,我是要名垂不朽的。  第二名、杜甫  能将诗写成史,可见杜甫的诗多么厚重,沉甸甸得让人不得不肃然起敬。通常来说,这样的人在当世不受待见,在一个娱乐至死的社会也很难有知音。他就像一座丰碑,永远的竖立在那里,经得住时间的洗礼。  第一名、李白  说实话,关于李白和杜甫到底谁应该排第一,我内心其实挺纠结的,因为我不管怎么排,总会有人反对。我要郑重声明,我真的没有收李白的黑钱,唯一的内幕是我个人很喜欢他,连上榜理由都懒得说。  对这个排行榜有疑问?那太正常不过了,每个人总会有自己的偏好。如果你心目中的排名刚好与我一致,请大大方方的点个赞,说不定我们还能成为朋友呢。Top20、贺知章
回乡偶书
贺知章——诗狂。其诗文以绝句见长。代表作《咏柳》《回乡偶书》等
Top19、高适
高适
高适为著名的边塞诗人,其诗笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。代表作《燕歌行》《别董大》等
Top18、张九龄
草木有本心,何求美人折
张九龄的五言古诗,诗风清淡,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。代表作《感遇》《望月怀远》等
Top17、韦应物
韦应物
韦应物的诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。代表作《滁州西涧》《秋夜寄邱员外 》等
Top16、刘长卿
刘长卿
刘长卿工于诗,长于五言,自称“五言长城”。代表作《逢雪宿芙蓉山主人》《送灵澈上人》等
Top15、陈子昂
陈子昂
陈子昂——诗骨。其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。代表作《登幽州台歌》等
Top14、元稹
元稹
元稹诗辞言浅意哀,仿佛孤凤悲吟,极为扣人心扉,动人肺腑。代表作《离思五首》《遣悲怀三首》等
Top13、王之涣
登鹳雀楼
王之涣善五言诗,以描写边塞风光为胜,是浪漫主义诗人。代表作《登鹳雀楼》《凉州词》等
Top12、岑参
逢入京使
岑参——诗雄。其工诗,长于七言歌行。代表作《白雪歌送武判官归京》《走马川行奉送出师西征》等
Top11、刘禹锡
乌衣巷
刘禹锡——诗豪。其诗无论短章长篇,大都简洁明快,风情俊爽,有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中,极富艺术张力和雄直气势。代表作《杨柳枝词》《乌衣巷》等
Top10、孟浩然
孟浩然
孟浩然其诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。代表作《春晓》《过故人庄》等
Top9、王勃
王勃
王勃——诗杰。其在诗歌体裁上擅长五律和五绝,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等
Top8、王昌龄
王昌龄
王昌龄——七绝圣手。其诗绪密而思清。代表作《芙蓉楼送辛渐》《从军行七首》等
Top7、杜牧
杜牧
杜牧其诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。代表作《清明》《赤壁》等
Top6、李商隐
李商隐
李商隐其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。代表作《无题》《锦瑟》等
Top5、李贺
李贺
李贺——诗鬼。其诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求。代表作《雁门太守行》《李凭箜篌引》等
Top4、王维
王维
王维——诗佛。其诗以清新淡远,自然脱俗的风格,创造出一种“诗中有画,画中有诗”“诗中有禅”的意境,在诗坛树起了一面不倒的旗帜。代表作《山居秋暝》《终南别业》等
Top3、白居易
问刘十九
白居易其诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。代表作《长恨歌》《琵琶吟》等
Top2、杜甫
望岳
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。代表作《春望》《望岳》等
Top1、李白
李白
李白唐代最伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。代表作《行路难》《蜀道难》《将进酒》等
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唐朝诗人排名篇(三):(2)唐代诗人总排名


具体是:
张九龄(673-740),字子寿,韶州(今韶关市)人,唐中宗景龙初年进士。玄宗时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令,唐代有名的贤相。
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李白(701-762),字太白,晚年自号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),先世于隋末流徙西域,出生于当时唐安西大都护府所在的碎叶城(今吉尔斯坦境内)。天才横溢,被誉为谪仙人。其诗想象丰富,构思奇特,气势雄浑瑰丽,风格豪迈潇洒,是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。
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杜甫(712-770),字子美,其先代由原籍襄阳(今属湖北)迁居巩县(今属河南),为初唐诗人杜审言之孙。因诗中常自称少陵野老,又做过检校工部员外郎,故世称杜少陵、杜工部,其诗善于选择具有普遍意义的社会题材,反映出当时政治的腐败,在一定程度上表达了人民的愿望,他的许多优秀作品,显示了唐代由开元盛世转向分裂衰微的历史过程,因被称为“诗史”。诗风沉郁顿挫,语言精炼传神,对后世诗人影响极大。
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王维(701-761),字摩诘,原籍祁(今山西祁县),其父迁居于蒲州(今山西永济西),遂为河东人。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官,安禄山叛乱时,曾被迫出任伪职。其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“诗中有画,画中有诗”,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。
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孟浩然(689-740),名浩,字浩然,襄州襄阳(今湖北襄樊)人。除了四十岁时到长安应过一次科考外,一直在家乡鹿门隐居读书、写诗自娱。诗多以山水田园为题材,是盛唐主要的山水田园诗人,与王维齐名,合称“王孟”。
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王昌龄(约690-756?),字少伯,今陕西西安人,一说为南京人或山西太原人。开元十五年进士,一生只做过中下级官吏,安史之乱时,于还江宁途中被亳州刺史闾丘晓杀害。诗以写宫怨、边塞、送别为佳,尤长于七绝,有“七绝圣手”之称,时人推为“诗家天子”。
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丘为(694-789?),苏州嘉兴(今属浙江)人,天宝年间进士,历官太子右庶子,与王维、刘长卿等友善,活到95岁,相传是唐代享寿最高的一位诗人。
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綦毋潜(692-749?),字孝通,今湖北江陵人,一说江西南康人。开元十四年进士,由宜寿尉入为集贤院待制,迁左拾遗,终著作郎,后归隐江东。诗多写山林隐逸生活和方外之情,清秀俊丽。
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常建(708-765?),籍贯不详,开元十五年与王昌龄同榜进士,只做过盱眙尉的小官。诗以写山水田园为主,选语精妙,境界超远。
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岑参(715-770),南阳人,一说湖北江陵人,少时隐居河南嵩阳。天宝三年进士,初为小官,后做过嘉州刺史等官,世称“岑嘉州”。诗以写边塞生活著称,与高适齐名,合称“高岑”。
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元结(719-772),字次山,号漫郎、聱叟,曾避难入猗于洞,因号猗于子,河南人。天宝十二年进士,因招募义军抗击史思明有功,广德二年授道州刺史,后迁容管经略史。诗多讽喻时政,反映人民疾苦。
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韦应物(737-791?),京兆长安(今陕西西安)人,天宝末年曾在宫廷担任过玄宗的侍卫官,早年为人任侠,狂放不羁,后来发奋读书考中进士。因做过苏州刺史。世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
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柳宗元(773-819),字子厚,河东解(今山西运城县解州镇)人,世称柳河东。德宗贞元年九年进士,又举博学鸿词科。官礼部员外郎,因参与变革的王叔文集团,被贬为永州司马,后迁柳州刺史,人称柳柳州。诗文在当时都很有名,和韩愈共同领导了唐代古文运动,并称韩柳,是唐宋八大家之一。
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孟郊(751-814),字东野,湖州武康(今浙江德清)人,早年隐居河南嵩山,四十多岁才中进士,只做过县尉一类的小官。一生困顿,性情耿介,诗多描写民间疾苦和炎凉世态。语言力戒平庸,追求瘦硬奇僻的风格。与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。
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陈子昂(661-702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。年轻时使年任侠,睿宗文明元年进士,武则天执政时,任时麟台正字、右拾遗等小官。他对自六朝以来浮华绮丽的诗风深感不满,力求改革,在诗歌创作与理论上都作出过重要贡献。
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李颀(690-751),东川(今四川三台)人,少年时曾寓居河南登封。开元十三年进士,做过新乡县尉的小官,诗以写边塞题材为主,风格豪放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色。
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韩愈(768-824),字退之,河南河阳(今河南孟县)人,自称郡望昌黎,世称韩昌黎。幼孤贫刻苦好学,德宗贞元八年进士。曾任监察御史,因上疏请免关中赋役,贬为阳山县令。后随宰相裴度平定淮西迁刑部侍郎,又因上表谏迎佛骨,贬潮州刺史。做过吏部侍郎,死谥文公,故世称韩吏部、韩文公。是唐代古文运动领袖,与柳宗儿合称韩柳。诗力求险怪新奇,雄浑重气势。
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白居易(772-846),字乐天,晚年号香山号士。其先世为太原人,后迁居下圭(今陕西渭南),出生于河南新郑。贞元十五年进士。元和时曾任翰林学士、左赞善大夫,因得权贵,贬为江州司马,晚年好佛,又自号乐居士。他一生作诗很多,以讽喻诗为最有名,语言通俗易懂,被称为“老妪能解”。叙事诗哪《琵琶行》、《长恨歌》等也极有名。
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李商隐(813-858),字义山,号玉溪生。怀州河内(今河南沁阳)人。开成进士。因处于牛李常争的夹缝之中,一生很不得志。其诗构思新奇,风格农丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家都爱西昆好,只恨无人作郑笺”之诮。
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高适(702-765),字达夫,德州莜(今河北景县)人,少潦倒落拓,四十岁后举有道科中第,授封丘县尉,不久即辞去,后来在河西节度使歌舒翰幕中掌书记,接触了大漠神奇风光和戍边士卒的艰苦生活。其诗直抒胸臆,不尚雕饰,以七言歌行最富特色,大多写边塞生活,与岑参齐名,也称“高岑”。
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唐玄宗(685-762),一称唐明皇,姓李隆基,睿宗李旦之子,公元712年受禅即位,次年十二月改元开元,初期任用姚崇、宋景等贤相,政治清明,史称开元之治。后来相继任用奸臣李林甫、杨国忠,宠幸杨贵妃姐妹和边将安禄山,酿成安史之乱,逃往蜀中,其子李亨即位后,尊之为在上皇。能诗,通晓音律。
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王勃(649-676),字子安,绛州龙门(今山西河津)人,十四岁应幽素科及第,曾任虢州参军,后往交趾探望父亲,不幸溺溺水死,年仅二十七岁。其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风,文也有名,著名的《滕王阁序》就出自他之手。与杨炯、卢照邻、骆宾王合称初唐四杰。
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骆宾王(640-?),婺州义乌(今属浙江)人,早年落魄无行,但诗文早有名,平生只做过主簿一类的小官,参加过徐敬业讨伐武则天的义兵,为徐起草了《讨武氏檄》,后来兵败亡命,不知所终。也是初唐四杰之一。
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杜审言(约646-708),字必简,祖籍襄阳(今属湖北),迁居河南巩县,是大诗人杜甫的祖父。高宗咸亨进士,曾任隰城尉、洛阳丞等小官,累官修文馆直学士,与李峤、崔融、苏味道齐名,称“文章四友”,是唐代“近体诗”的奠基人之一,作品多朴素自然。
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沈亻全期(约656-714),字云卿,相州内黄(今属河南)人,上元进士,官至太子少詹事。诗与宋之问齐名,合称“沈宋”,所作多应制之作,意义不大,但对律诗的定型所起作用较大。
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宋之问(约656-712),一名少连,字延清,汾州(今山西汾阳)人,一说虢州弘农(今河南灵宝)人,上元进士,武则天时官尚方监丞,中宗时入选为修文馆学士,因诌事武则天男宠张易之、张昌宗兄弟,为士林所不齿,玄宗先天年间赐死。诗与沈亻全期齐名,合称“沈宋”,所作多粉饰现实,歌颂升平,价值不大,但律诗在初唐时有一定地位。
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王湾(?-750),今河南洛阳人,玄宗先天年间进士,开元五年任荥阳主簿,终洛阳尉。诗作流传下来的不多,这首《次北固山下》为最著名。
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刘长卿(709-790?),字文房,河间(今属河北)人。开元二十一年进士,曾任长洲县尉,因事下狱两遭贬谪,移睦州司马,官司随州刺史。诗多写政治失意之感受,也有反映离乱之作,善于描绘自然景物。五言诗成就较高,被称为“五言长城”。
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钱起(722-780),字仲文,吴兴(今浙江湖州市)人,天宝十年赐进士第一人,曾任考功郎中,翰林学士,与韩雄(左)羽、李端、卢纶等号称大历十才子。又与郎士元齐名,人为之语曰:“前有沈宋,后有钱郎。”题材多偏重于描写景物和投赠应酬。
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韩雄(左)羽(生卒年不详),字君平,南阳(今属河南)人,天宝十三年进士。德宗时,除驾部郎中,知制诰,经中书舍人,为大历十才子之一,诗词藻华丽,以七绝《寒食》“春城无处不飞花......”一首为最有名。据说当时有两个韩雄(左)羽,都善诗文,一次要授官,上命下来,不知该授给哪一位,皇帝只好批曰:“与咏‘春城无处不飞花’之韩雄(左)羽。”可见此诗知名度之高。
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刘缭(右上部)日(704-745?),江东(今江西奉新)人,开元十一年进士,曾任校书郎、洛阳尉、夏县令,为人淡泊,喜结交方外之士。诗多写自然景物。
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戴叔伦(732-789),字幼公,金坛(今属江苏)人,年轻时师事萧颖士,曾任抚州刺史,容管经略使。晚年上表自请为道士,诗多表现隐逸生活和闲适情调,也有反映人民生活痛苦的作品。
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卢纶(748-800?),字允言,河中蒲(今山西永济)人。曾因安史之乱,迁居今江西波阳。屡举进士不第,后得宰相元载赏识,才得以做了几任小官,累官检校户部郎中。大历十大才子之一,诗多赠答应酬之作,无甚特色。但边塞诗写得很有气势,一些描绘自然景物的诗也不乏佳作。
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李益(748-827),字君虞,陕西姑臧(今甘肃武威)人,后迁河南郑州。大历四年进士,初任郑县尉,久不得升迁,后弃官在燕赵一带漫游。宪宗时官秘书少监,终礼部尚书。诗风豪放明快,尤以边塞诗为有名。
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司空曙(约720-790?),字文明,一作文初,广平(郡治今河北永年东南)人。曾举进士,为剑南节度使幕府,官水部郎中,也是大历十才子一,诗多写自然景色和乡情旅思,长于五律。
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刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳(今属河南)人,自言祖籍中山(今河北定县),贞元九年进士,登博学鸿词科,授监察御史,因参加王叔文变法,反对宦官和藩镇割据势力,失败后被贬为朗州司马,迁连州刺史。后因宰相裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书,世称刘宾客。与柳宗元交好,人称“刘柳”,又与白居易常相唱和,又并称“刘白”,诗风格清新,宛转含蓄,善于吸收民歌的精华,并多反映社会生活。
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张籍(768-830?),字文昌,原籍吴郡(治今江苏苏州),少时侨寓和州乌江(今安徽和县乌江镇)。贞元十五年进士,历任太常寺太祝,水部员外郎、国子司业等职,故世称“张水郎”或“张司业”。又因其家境穷困,眼疾严重故孟郊称他为“穷瞎张太祝”。是韩愈的学生,诗多反映当时社会矛盾和民生疾苦,颇得白居易推重,与王建齐名,并称“张王”。
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杜牧(803-852),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙。太和二年进士,曾为江西观察使和宣歙观察使沈传师及剑南节度使牛僧孺的幕僚。历任监察御史,黄、池、睦诸州刺史,后入为司勋员外郎
,终中书舍人。诗豪爽清丽,自成风格,人称“小杜”。又与李商隐齐名,并称“小李杜”。
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许浑(生卒年不详),字用晦,一作仲晦,润州丹阳(今江苏镇江)人。屡试不第,直到文宗太和三年才中进士,官虞部员外郎,睦州、郢州刺史,自少苦学多病,喜爱林泉,诗长于律体,多登高怀古之作。
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温庭筠(812-870?),本名岐,字飞卿,今山西祁县人。文思敏捷,精通音律。每入试,押官韵,八叉手而成八韵,时号“温八叉”。仕途不得意,官止国子助教。诗辞藻华丽,少数作品对时政有所反映。与李商隐齐名,并称“温李”。亦作词,是“花间派”鼻祖,对五代以后词的发展起了相当大的促进作用。
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马戴(775-?),字虞臣,今陕西华县人,一说河北人或江苏人。屡试不第,直到武宗会昌四年才中进士。宣宗大中初年在太原幕中掌书记,因直言得罪,被贬为龙阳(今湖南汉寿)尉,后官太常博士。诗风与贾岛相近,严羽认为其律诗成就在晚唐诸人之上。
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张乔(生卒年不详),今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”。因避黄巢之乱,曾在九华山隐居。诗清雅巧思,风格也似贾岛。
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崔涂(854-?),字礼山,今浙江富春江一带人。僖宗光启四年进士。终生飘泊,曾长期羁旅于四川和陕西一带。诗多以飘泊生活为题材,情调苍凉。
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杜荀鹤(846-907),字彦之,自号九华山人,池州石埭(今安徽石台)人。相传为杜牧出妾之子。昭宗大顺二年进士,但示授官。后任五代梁太祖朱温的翰林学士,仅五日而卒。其诗语言通俗,部分作品反映唐末军阀混战局面下的社会矛盾和人民的悲惨遭遇,当时较突出,宫词也很有名。
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韦庄(836-910),字端已,长安杜陵(今属陕西长安县)人,昭宗乾宁元年进士,年轻时生活放荡,后入蜀为王建掌书记,王建为前蜀皇帝,任命他为宰相,诗词都很有名,长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸拟遇,在当时颇负盛名,但诗中对黄巢农民起义军颇多诋毁。所作词语言清丽,多用描手法,写闺情离愁和游乐生活,与温庭筠同为花间派的重要词人。
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僧皎然(730-799),字清昼,本姓谢,为南朝宋谢灵运十世孙,湖州(今浙江吴兴)人。曾与颜真卿等唱和往还,又与灵彻、陆羽等同居吴兴杼山妙喜寺。诗多送别酬答之作,部分篇什宣扬佛教出世思想。情调闲适,语言简淡。
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崔颢(约704-754),汴州(今河南开封)人。开元十一年进士,官司勋员外郎。早期有过一段风流不羁的生活,诗多写闺情,流于浮艳,后历边塞,诗风变得雄浑豪放。
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祖咏(699-746?),洛阳(今属河南)人,后迁居汝水以北,开元十二年进士。曾因张说推荐,任过短时期的驾部员外郎。诗多状景咏物,宣扬隐逸生活。
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崔曙(约704-739),宋州(今河南登封)人,开元二十三年第一名进士,但只做过河南尉一类的小官。曾隐居河南嵩山。
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皇甫冉(716-769)字茂政,今江苏丹阳人,先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。诗清逸可诵,多飘泊之感。
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元稹(779-831),字微之,河南(今河南洛阳)人。早年家贫。举贞元九年明经科,十九年书判拔萃科,曾任监察御史,因得罪宦官及守旧官僚,遭到贬斥,后转而依附宦官,官至同中书门下平章事,最后以暴疾卒于武昌军节度使任上。与白居易同为早期新乐府运动倡导者,诗亦与白居易齐名,世称“元白”。其实,无论是反映生活的广度与深度还是诗歌艺术,元稹都远不能与白居易相比。
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薛逢(806-876?),字陶臣,今山西永济人,武宗会昌元年进士。官宏文馆学士、尚书郎,后出为巴州、蓬州、绵州刺史。持论鲠切,以谋略高自标显。终秘书监。诗多草率而成,未免失之浅露。
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秦韬玉(生卒年不详),字中明,京兆(今陕西西安市)人。应进士不中,僖宗中和二年赐进士及第。曾从僖宗入蜀,依附有权势的宦官田令孜,官工部侍郎、神策军判官。诗以七律见长。
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裴迪(716-?),关中(今属陕西)人。官蜀州刺史及尚书省郎。早年与王维友善,同居终南山,相互唱和。现存诗多为五绝。常描写幽寂的景色,思想倾向与王维的山水诗相近。
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王之涣(688-742),字季陵,祖籍晋阳(今山西太原),其高祖迁今山西绛县。豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱,名动一时,常与高适、王昌龄等相唱和,以善于描写边塞风光著称。
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李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,是大历十才子之一。
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王建(约767-830?),字仲初,颍川(今河南许昌)人。出身寒微。大历十年进士。曾作过县尉、县丞、司马一类的小官,又从军到边塞,晚年退居今陕西西安市。擅长乐府诗,与张籍齐名。其以田家、蚕妇、织女、水夫等为题材的诗篇,对当时政治的腐朽和人民生活的痛苦作了不同程序的反映,语言也较朴实。
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权德舆(759-818),字载之,今甘肃秦安人,一说为陕西略阳人。少有文名,曾官礼部侍郎同平章事,因与李林甫不合,出为山南西道节度使。诗多而无甚特色,只有少数乐府诗为人称道。
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张祜(生卒年不详),字承吉。清河(今属河北)人,一说河南沁阳人。早年寓居苏州,后至长安,为元稹排挤,遂至淮南。爱丹阳曲阿地,隐居以终。诗以宫词为最有名,深得同时代诗人杜牧的推重。
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贾岛(779-843),字阆仙,一作浪仙,范阳(今河北涿县)人。初落拓为僧,名无本,后韩愈劝之还俗。屡考进士不中,曾任长江主簿,人称贾长江。是有名的苦吟诗人,以追求清奇、冷峭的意境著称,又重炼字。与孟郊齐名,人称“郊寒岛瘦”。
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李频(818?-876),字德新,今浙江建德人,宣宗大中八年进士,历官秘书郎
、南陵尉、武功令、侍御史,终建州刺史。诗以写山水、别情为主要题材。
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西鄙人,西部边地的人民,故称为西鄙人。
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金昌绪(生卒年不详),今浙江杭州市人,余不详。
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贺知章(659-744),字季真。越州永州(今浙江萧山)人,武则天证圣元年进士,曾任礼部侍郎、太子宾客、秘书监等。自号四明狂客,与李白、张旭等人在长安称“饮中八仙”。工书法,尤善草隶,诗多祭神乐章和应制之作,偶有小诗清新可喜。
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张旭(675-750?),字伯高,吴(今江苏苏州)人。曾官常熟县尉,金吾长史。善草书,性好酒,世称张颠,也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴文剑舞并称“三绝”,诗亦别具一格,以七绝见长。
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王翰(约687-735后),字子羽。晋阳(今山西太原)人。睿宗景云元年进士。任过仙州别驾,后贬道州司马。任侠使酒,恃才不羁。诗多古体,苍凉奔放。
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张继(生卒年不详),字懿孙,襄州(今湖北襄阳)人。天宝十二年进士,曾官盐铁判官、检校祠部郎中。其诗多登临纪行之作,多写抑郁怨愤之思,不事雕琢,而清新可喜。
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刘方平(生卒年不详),今河南洛阳人。天宝时名士,却不乐仕进,寄情山水、书画,诗亦有名,擅长绝句。
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柳中庸(生卒年不详),本名淡,字中庸。今山西永济县人,大历时进士,曾任洪州户曹参军,与卢纶、李端等为诗友。
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顾况(约725-约814),字逋翁。苏州海盐(今属浙江)人。肃宗至德二年进士。曾官著作郎,因高刺权贵,被贬为饶州司户。后携家隐居润州延陵茅山,自号华阳真逸。善画山水,诗平易流畅,比较注意反映当时的社会矛盾,严羽称其有盛唐风骨。
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朱庆余(生卒年不详),字可久,越州(今浙江绍兴)人,敬宗宝历二年进士。曾官秘书省校书郎。其诗辞意清新,描写细致,为张籍所赏识,内容则多写人具日常生活
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郑畋(约824-882),字台文,荥阳(今属河南)人,武宗会昌年间进士,历任中书舍人、兵部侍郎、吏部侍郎同平章事等职,曾镇压过黄巢起义军。
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韩亻屋(844-约914后),字致尧(一作致光),小字冬郎,自号玉山樵人,今陕西西安人。昭宗龙纪元年进士。官翰林学士、中书舍人。黄巢入长安,随昭宗奔凤翔,升兵部侍郎、翰林承旨。后以不附朱全忠补贬斥,南依闽王王审知而卒。其诗多写艳情,词藻华丽,有香奁体之称。
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陈陶(约812-885前),字嵩伯,鄱阳(今江西波阳)人,一作岭南人,又作剑浦(今福建南平)人。举进士不第,寄情山水,自称三教布衣。宣宗大中年间避乱入洪州西山学神仙,后不知所终。
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张泌(930-?),字子澄,今江苏江都人。曾任句容尉,南唐后主时官中书舍人。
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无名氏,无名。
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杜秋娘,杜牧《杜秋娘诗序》云:杜秋,金陵女也,年十五为李奇妾,后奇叛来,籍之入宫,有宠于景陵。穆宗即位,命秋娘为皇子傅母。皇子壮,封漳王,被罪废削,秋因赐归故乡。
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薛涛
字洪度,生于大历五年,卒于大和六年(即公元770-832年),享年63岁。原籍长安,幼随父居成都,八九岁能诗,十六岁入乐籍,脱乐籍后终身未嫁。
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苏味道
赵州栾城人。与里人李峤俱以文翰显,时人谓之苏李。弱冠擢进士第,累转咸阳尉。裴行俭引管书记,延载中,历凤阁舍人、检校侍郎。证圣元年,出为集州刺史,俄召拜天官侍郎。圣历初,迁凤阁侍郎同凤阁鸾台三品,前后居相位数载,多识台阁故事。神龙时,坐张易之党贬眉州刺史,还为益州长史卒。诗风清正挺秀,绮而不艳。多咏物诗。代表作为《正月十五夜》、《咏虹》、《和武三思于天中寺寻复礼上人之作
》等,其中《正月十五夜》写元宵夜景,火树银花加之秾李游伎,更有明月行歌,令人不禁悠然神往,不愧佳作。另外《咏虹》诗对虹的描写刻划亦颇值得称道。有集十五卷,今编诗一卷(全唐诗上卷第六十五)。
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刘希夷
一名庭芝,汝州人。少有文华,落魄不拘常格,后为人所害。希夷善为从军闺情诗,词藻婉丽,然意旨悲苦,未为人重。后孙昱撰《正声集》,以希夷诗为集中之最,由是大为时所称赏。代表作有《从军行》、《采桑》、《春日行歌》、《春女行》、《捣衣篇》、《代悲白头翁》、《洛川怀古》等。其中《代悲白头翁》一诗写花开花落,时光掷人;昔日红颜美少年,今成半死白头翁,由此发出“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”以及“宛转娥眉能几时,须臾鹤发乱如丝”之感慨。其用词与意境与《红楼梦》中甄士隐对跛足道人的《好了歌》的解注之词“陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场。。。”以及黛玉的《葬花词》“明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅”、“试看春残花渐落,便是红颜老死时”的用词与意境何其相似,然其辞气不弱于后者,年代上则早之几百年,由此足见希夷洞察世事之深,文学造诣之高。所谓曲高和寡,尺泽之鲵难量江海之大,希夷之初不为人重亦难怪也。集十卷,今编诗一卷(全唐诗上卷第八十二)。
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虞世南
字伯施,余姚人。沉静寡欲,精思读书,至累旬不盥栉。文章婉缛,见称于仆射徐陵,由是有名。在隋,官秘书郎,十年不徙。入唐,为秦府记室参军,迁太子中舍人。太宗践祚,历弘文馆学士、秘书监。卒谥文懿。太宗称其德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。手诏魏王泰曰:“世南当代名臣,人伦准的,今其云亡,石渠、东观中无复人矣。”其书法刚柔并重,骨力遒劲,与欧阳询、楮遂良、薛稷并称“唐初四大家”。其诗风与书风相似,清丽中透着刚健。因是近臣,故侍宴应诏的作品较多。代表作有《出塞》、《结客少年场行》、《怨歌行》、《赋得临池竹应制》、《蝉》、《奉和咏风应魏王教》等。其中后三首咏物诗(即《赋得临池竹应制》、《蝉》、《奉和咏风应魏王教》)分别写竹、蝉和风,紧紧抓住对象特点,刻画得相当传神,例如《蝉》诗写蝉饮清露,栖(梧桐)高处,声因高而远,而非是依靠秋风,寓意君子应象蝉一样居高而声远,从而不必凭借、受制于它物,世南描摹状物、托物言志之功夫可见一斑矣。集三十卷,今编诗一卷(全唐诗上卷第三十六)。
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张谓
字正言,河南人。天宝二年登进士第,乾元中为尚书郎,大历间官至礼部侍郎,三典贡举。其诗诗风清正,多饮宴送别之作。代表作有《早梅》、《邵陵作》、《送裴侍御归上都》等,其中以《早梅》为最著名,《唐诗三百首》各选本多有辑录。“不知近水花先发,疑是经冬雪未消”,疑白梅作雪,写得很有新意,趣味盎然。诗一卷(全唐诗上卷第一百九十七)。
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徐氏
系前蜀太后也。成都徐耕,生二女,皆有国色,能为诗,蜀王建纳之。姊为贤妃,娣为淑妃。王衍即位,册贤妃为顺圣太后,淑妃为翊圣太妃。咸康元年,衍奉太后太妃同祷青城山,凡游历之处,各赋诗刻于石。其诗不仅能点出所游历胜景的妙处,还跳出所咏实物的囿限,浮思联翩,虚实相生,令人不禁悠然神往,诚才女之作也。十六首诗中《题金华宫》、《玄都观》(一)、《三学山夜看圣灯》(一)等皆是佳作,尤以《三学山夜看圣灯》(一)为最善。“磬敲金地响,僧唱梵天声。若说无心法,此光如有情”将观圣灯之景有声有色地呈现于人前,写得十分高妙离俗。有诗一卷(全唐诗上卷第九)。

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