曹全碑隶书在线转换

唐代 2019-06-04 16:53:55 唐代

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[摘要](1) [曹全碑隶书在线转换]隶书字体在线转换器生成器据唐代张怀瓘《十体书断》中说：“隶书者秦下邽人程邈所作也”。邈初为衙县狱吏，被囚于云阳狱中，费了心思，损益大小篆为“隶书”三千字，秦始皇善之，因邢狱文字繁多，篆字难成，及用“隶书”为隶人佐书，故称“隶书”，秦代的隶书，至今尚未见其遗迹。从汉代初年

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(1) [曹全碑隶书在线转换]隶书字体在线转换器生成器

　　据唐代张怀瓘《十体书断》中说：“隶书者秦下邽人程邈所作也”。邈初为衙县狱吏，被囚于云阳狱中，费了心思，损益大小篆为“隶书”三千字，秦始皇善之，因邢狱文字繁多，篆字难成，及用“隶书”为隶人佐书，故称“隶书”，秦代的隶书，至今尚未见其遗迹。从汉代初年的书法遗迹来看，字体近似小篆字体而无挑法，（东汉以后的隶书开始有边缘撇捺、名为挑法）秦代，虽然“隶书”只用于邢狱，但隶书比小篆简便易写，在其他方面也逐渐使用，甚至有的篆隶混合杂用。事实上隶书使用的范围更加广泛。　　隶书发展到西汉，由于隶变的完成，宣告了感言字的终结和今文字的发端。同时也标志着隶书的全面成熟，特别是晚期隶书作为新的书体，“纯度”得到空前提高，汉武帝时设立了太学、广兴教育及强行推行法律，“吏民上书，字或不正，辄举劾之”。这对隶书的纯正规范起到了强有力的推动作用，从书法艺术字体的角度看，西汉中期的隶书它具有“八分”的法度。这些特征都可以从河北定县四十号汉墓出土的《古佚书》和汉简等考古资料中得到证实。隶书到西汉成熟的主要标志。一是考古发现的资料文献证实；二是近世以来历年出土的大量汉简书数字；三是为数极少的刻石等实物代表，如《五凤二年刻石》。
　　隶书在东汉晚期得到如此全面发展，特别是到了灵帝时，鸿都门学的成立，文人志士将书法艺术的修炼作为进身入仕的手段，更刺激了隶书作为书法审美对象的独立形态得以发展，并倍受重视，呈现出多姿多彩的艺术风格，有纤劲精整的《礼器碑》，有华美庄重的《华山庙碑》，有飘逸秀丽的《乙瑛埤》、圆润的《曹全碑》，有朴茂厚重的摩崖《阁颂》，有方劲高古的《西狭颂》，有宽薄奇纵的《石门颂》，东汉的碑刻标志着隶书的辉煌，并继续向前发展。
　　17世纪中叶，清中后期，隶书进入了第二个繁荣期，呈现出名手众多，隶书多样的创作局面，据记载，清代善隶书者不下300余人，清代隶书的高度成就对现代书法艺术的发展起了极大的推动作用。主要原因：文字学研究为隶书创作兴盛奠定了文化基础。还有“碑学派”书法理论的提出，建立新的书法审美观念。王时敏隶书追秦汉，榜书八分为近世第一。他与郑簠、朱彝尊并称为“清初三隶”。还有诸多大家名人，他们的隶书代表了清代不同时期，不同流派、不同风格，具有时代新意，对隶书发展以至整个清代书法产生巨大作用。　　第一字体转换器还可以在线转换以下相关隶书字体：　　古风字体转换器　　唐隶繁体　　角隶在线转换　　方正古隶繁体　　硬笔隶书转换器　　叶根友蚕燕隶书

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　　《曹全碑》于东汉中平二年十月立，明万历初年在陕西省郃县旧城出土，现在西安碑林，以工整精巧、清逸秀雅的艺术风格独立于汉碑之林。《曹全碑》在用笔上以圆笔隶书为主，在结体上大多采用横向取势，神理浑沦可爱。不仅有极高的艺术价值，而且含有重要的历史价值。
　　碑版字体匀整秀丽，分纵横行，体态扁平，行距疏朗，逸致翩翩，清万经评云：“秀美飞动，不束缚骤，洵神品也”。首先，字体的结构上呈现出一种独特的扁方形，而其运用到了极致，这种特色在其他汉碑中难以见到。同时，《曹全碑》的字体大小相间。字距宽、行间疏，从而给我们视觉上一种参差交错、具有动态变化的美感，显得碑文字体形态上丰富多变而不会板滞。第三，《曹全碑》布白匀称。每个字的点画布局都注意到了协调。相同点画间的距离大致均等，字的笔画组合也疏密匀称。笔画之间的净空很均匀，左右相合又显得疏密匀称。这种笔法，赋予了《曹全碑》工整稳定、清秀文雅的气质。同时，注重了整体结构上收放自如。每一个字撇捺的左右舒展，都显得高低宽窄错落有致，笔画之间注意彼此协调，显得整体上生动灵活，流畅舒徐，给人展现出一种飘逸秀丽的艺术美感。
　　此碑全称《汉郃阳令曹全碑》，又名《曹景完碑》。东汉中平二年(185年)十月立。纵253厘米，横123厘米。碑阳20行，行45字，碑阴题名五列。藏西安碑林。明万历初陕西郃阳(今合阳)莘里村出土，曾存郃阳孔庙，明末断裂。碑主曹全，字景完，敦煌效榖(故城在今甘肃敦煌县西)人。东汉灵帝光和六年(183)举孝廉，除郎中，转任郃阳令。曾随军征疏勒，有战功;为官期间有政绩。属吏王敞等为其勒石纪功。
　　此碑为汉碑中极负盛誉者。其结字匀整，秀润典丽;用笔方圆兼备，而以圆笔为主，风致翩翩，美妙多姿，是汉隶成熟期飘逸秀丽一路书法的典型。《曹全碑》不仅字写得美，而且石质坚润，刻工精良，所以历千余年而字口清晰，棱角分明，在汉碑中少有如此完好的。此碑对后世影响很大，临习者甚多，但有的人只注意其流美洒脱的一面，忽略了它同时还有端庄沉劲的一面，故往往失之于俗艳而不能得其真髓。是碑自明郭宗昌《金石史》及赵崡《石墨镌华》始见著录。郭宗昌跋云：“此方出最初拓也。止一‘因’字半阙，其余锋铓銛利，不损丝发。因见汉人不独攻玉之妙，浑然天成，琢字亦毫无刀痕。以余平生所见汉隶，当以孔庙《礼器碑》为第一，神奇浑璞，譬之诗，则西京;此则风赡高华，如建安诸子。譬之书，《礼器》则《季直表》，此则《兰亭序》。”又评碑阴“书法简质草草不经意，又别为一体。益知汉人结体命意，错综变化，不衫不履，非后人可及。”赵崡亦盛称：“碑文隶书遒古，不减《史卒》(《史晨》)、《韩勑》、(《礼器》)等碑，且完好无一字缺坏，真可宝也。”(《石墨镌华》)孙退谷谓：“《曹景完碑》万历间始出郃阳土中，惟一‘因’半缺，余俱完好。且字法遒秀，逸致翩翩，与《礼器碑》前后辉映，汉石中之至宝也。”(《庚子消夏记》)。清万经评此碑：“秀美生动，不束缚，不驰骤，洵神品也。”
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