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援鄂抗疫英雄事迹报告会开始了。愿我中华儿女，齐心协力，共同抗疫。山不过去，我就过去;祖国就在那，我过去守护你。下面是小编精心整理的台湾观后感精选六篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
【篇1】台湾观后感
蝶翅是作家席慕容写的，这位作家专攻油画，艺术气息相当浓烈，写过很多散文、诗，是个极其著名的作家，很多人都很喜欢她的作品。当我第一次读这本书时，我觉得它一定很有诗意。果不其然，真得如此。
这本书的书名是《蝴蝶翅膀》。你必须先读这篇文章。这篇文章虽然只有五六百字，但很精彩。特别是那结尾，“岁月飞逝，世事果然都如浮光掠影。
可是，那炽热的红字刻在灰黑色的纸页间，如蝶翅般颤动着的片段，不知道为什么，在又隔了这么多年之后，依旧会不时地飞进她的心中。”
这也是本书的首页语言，带有浓郁的单词味。它告诉我们，岁月易逝，但岁月中的片段总会无时无刻地飞进我们的心灵，浮现在我们的眼前。
这本书的文章很短，但它却实使我在每一篇文章中认识到作者的人生真理。如《窗前的青春》一文，它告诉我们，青春有时极短，有时极长。
又如栀子花，它告诉我们：有些深印在生命里的记忆，是不容我们随意增减的，也不容我们退让迁就的。孤独的树告诉我们：
虽然孤独，却保有了那一身璀璨的来自天上的**。意向的暗记告诉我们：如果我们曾经怀着相同的理想并肩前行过一段岁月，到了最后，一定会在彼此的记忆中植满百合。
那么多文章，告诉我很多真相，给我生活的感觉。
在这本书中，作者记录了她在创作中的成长轨迹、怀疑、追求和期待。书里大都篇幅短小，让我很意外，当然寓意深刻。其中有几个篇章让自己印象深刻，为了一处美景，为了将美景留于自己的画版，作者一个人赶往某地，呆上几天完成一幅画作。
这种爱，这种坚持，令人感动。
更多篇幅，讲述了作者某段时间的心情变化，对生命的感悟，对情感的感叹等，虽然只有百字，但是仍然能感受到作者对生命的怜惜和热爱。
有的题目做得很大，可内容却很小，这种小只是一点小心思，一点小感触，一点小灵感，让读者有发挥想象的空间，思绪飘荡很远很远。有些词构思巧妙，只有一两句话会引起读者无限遐想。
【篇2】台湾观后感
《台湾食堂》观后感三篇
01
《台湾食堂》是一部有关台湾美食的纪录片，有13集，每集24分钟。首播日期是2013年7月21日。第一次看到这个名字时，我不由的想到另一个与其很相似的名字：《深夜食堂》。不过，就内容来说，《深夜食堂》是一部以美食为饵的日本电视剧，讲的更多的则是美食背后每个人的故事，比如说喜欢吃八爪香肠的黑帮老大，喜欢茶泡饭的三姐妹等等；而《台湾食堂》是一部以介绍台湾美食的纪录片，内容上更侧重美食的介绍，若非要比较的话的，则更像是2012年央视播出的美食纪录片《舌尖上的中国》。
不过这两者的差别也是很大的。
《舌尖上的中国》开篇就是松茸之类的东西，拍摄手法精致，故事也算感人，介绍详尽，确实能让人垂涎三尺，可是，这种高、大、上的东西，普通老百姓，13亿中国人，谁吃过这玩意儿?别说吃过，就连见都没见过，甚至是第一次听说有这东西。末了，也只能是看看，该吃米饭的还得吃米饭，该啃馒头的还得继续啃馒头。美食是他们的，我们什么也没有。
而《台湾食堂》则更显得真实和平易近人，里面有镜头不止一次问及台湾人什么才算是美食，多数人的回答都是“妈妈的味道”。没错，妈妈的味道，就是那些以前经常吃的，天天见的东西。所以从这方面说，整个《台湾食堂》的基调都是在强调平民化，大众喜欢的美食才是真正的美食。所以里面才会有什么台北辽宁街的"夜市，还有什么国旗屋之类的地方，都是些大众看得见够得着的地方，而且不用花太多钱就能够吃的到。更不用说里面做披萨的法国小伙子，而且还没有自己的店面，开的是流动摊贩车，要是在咱这边，别说美食，能没事就不错了。当然，这也和台湾的地缘有关，而且整个看下来，台湾饮食也是兼容并包的。什么日本的天妇罗，南美的玉米、凤梨（菠萝），马来和印尼的香蕉，最后都成了台湾的独特产品。
里面还有几个有趣的数据，比如说日本人每次来台湾都会参观台湾的香蕉园，而且日本人不喜欢臭豆腐，但香港人却情有独钟。台湾原来是不吃牛肉的，因为牛是用来耕地的。台湾菜的源头的福建菜，而福建菜的来源是河洛饮食。
《台湾食堂》就像很多台湾电影一样，有点台湾宣传片的嫌疑，不过，如果是一部有诚意的宣传片，还是会有人喜欢的。说到宣传片，我想起一部电影，片名叫《三个未婚妈妈》，刚开始看以为是一部爱情片，中间以为是亲情片，后来才明白原来是南通的宣传片。有人讨厌电影里面植入广告，这部电影倒没有，因为它本身就是一广告！
总的来说，还是值得一看的！不过，里面总是把菜肴说成料理，听着总是有点别扭，当然，日治五十年，这个也在所难免。没有《舌尖上的中国》的高不可攀，更多的是妈妈的味道，再配合《鸟目台湾》基本上可以作为游台攻略了。
02
我是一个孕妇，因为孕吐各种没食欲，想着能够看些美食节目来增加食欲，上网找到了这部纪录片，一口气看完，这是一部良心的纪录片，是一部有妈妈味道的纪录片。
作为福建人，看这部片子是最合适不过的，制作单位没有忘了自己是哪里人，片子里说台湾菜的主要还是福建菜，在看的过程中满满的都是美味、回味。本片主打亲情牌，几乎每集里都会说一个词：妈妈的味道。现在自己即将为人母，怀念的就是妈妈的味道，在孕吐最厉害的几天，都是靠着妈妈寄来的小鱼干和豆豉度过的。所以妈妈的味道是本片所有的美食从业者追寻的、是所有食客们向往的。小的时候不记得妈妈煮过的美味，现在看到一道菜就会想起妈妈煮的味道，真的很神奇。
另外，不得不佩服台湾人对食品安全问题的重视，看完这部片子，我最想做的事情就是辞职回乡下种田，就想着能够吃上安全食品。想到我们的下一代吃的食品不是农药就是转基因，心情无比难受，为什么我们的政府不能重视食品安全问题呢？我们的商人因为利益而在食品里做各种文章，我们的农民要追求产量而各种使用农药。难道眼前的利益就比人命还重要吗？我一直会觉得以后我们的民族会灭绝的，就是因为食品安全问题而灭绝。
03
2014年6月，从宿舍搬到舅舅家的第一个周末，同学过来蹭住。两个人在楼下街角的7-11买了一打台啤，配台视的纪录片，两个人倒在榻榻米上翻滚说梦话。
去台湾的一周年，在哔哩哔哩上再次看到这部完整的纪录片。惊叹于它居然有十几集的同时，陪着饭就看完了全部。
必须得说，这不是一部出彩上乘的纪录片，在拍摄的手法上较为单一，在体现食物制作的时候，经常是通过镜头高速放慢的手段来展现，BGM也较少，除了原住民阿美族那集，放了很多原住民歌曲之外。主持人的Talking也经常觉得问题白痴，煞风景。
但，台湾纪录片似乎一直都能够将其社会的现实做得温情。每一个在这个社会奋斗的小角色他们似乎并不是为了什么宏大的社会抱负在活着，只是为了对于美食的一份热爱、对于家族味蕾的传承。他们除却了凡尘的世俗，故事追溯到人最本原的一份热爱。
【篇3】台湾观后感
中日关系，三十年河东，三十年河西。20世纪70年代，中日邦交实现正常。20世纪80年代中日关系的蜜月期
20世纪90年代，"政冷经热"的摩擦期。21世纪以来，中日关系严重受损，国人对日心态是在矛盾纠结中走向成熟。
深刻对待和反思日本军国主义的侵略历史，是中日关系建立和发展的重要政治基础。我们将以最大的决心和努力，同世界各国人民一道，坚决捍卫中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利成果，坚决维护战后国际秩序，决不允许否认和歪曲侵略历史，决不允许军国主义卷土重来，决不允许历史悲剧重演。
我们现在要防止一种倾向掩盖另外一种倾向：一种认为"历史早就过去了，不要老扯它了，现在都是讲实际利益",拘泥于对日本表面的了解和个人的利益，不关心国家的命运和前途；另一种认为"日本没有好人，这个国家是中国的眼中钉，对日本统治者和日本一般公众不加区别",总之是逢日必反，不重视未来中日两国的大局和发展。这两种倾向都可能发生，但我们需要不断地相互学习，才能正确地理解它们。我们不能完全用情感来处理问题，也不能仅仅从个人的角度来判断和思考。
中国的青少年哈日恐怕同喜欢甚至迷上日本动漫有关，仇日大概和看重近现代日本发动侵华战争而战后又不肯真心道歉有关。二者都有积极的因素，如前者积极吸收外来文化的开放态度，后者坚持民族传统的诚信情怀。问题是都表现得极端了，极端了就有问题。
因此，我们不应该走极端。我们应该理性地看待问题。
近年来，中国公众的理性认识不断增强，但还不够强烈，情感方面的东西也比较明显。从每个人的角度看，我们应该把为国家和社会进步作出的贡献做好。例如，日本**批评中国，说中国人不文明、不礼貌、形象恶劣。我们确实存在。我们该怎么办？
两年前有人说中国使你们的产品比我好。遇到这种言论我们会无言以对。对于中国公众来说，我们需要把自己做好，把自己的产品做好，把自己的技术做好、做强，使自己在竞争中处于优势地位，这才是真正面对这种日本对华的正确的态度。
要从个人的具体日常行为入手，提高自身素质，在力所能及的范围内促进国家和社会的进步和发展。如果大家都能从这个角度来思考，我们的国家和民族就会变得非常进步、文明、强大，具有突出的优势。真正强大的民族是内心的强大，内心强大就会包容、会理性。
我们自己强了，那些对华不好的情绪自然就弱了，中国就会有让人追随、敬仰、感到向往的东西。
目前，中国的发展仍然是重中之重。无论是大陆还是台湾，只有真正发展起来，在世界上站稳脚跟，才能有效应对各种挑战和挑衅。空谈误国，实干兴邦，没有实力，空口说白话，还不如把精力放到实干上去。海峡两岸人民携起手来，以正确的民族心态，正视历史，面对现在，创造未来，实现中华民族复兴的梦想。
台湾光复观后感（二）
抗日战争的胜利，意味着开辟了中华民族伟大复兴的前景。中国人民抗日战争的伟大胜利，重新确立了中国在世界上的大国地位，开辟了中华民族伟大复兴的光明前景。70年前的今天，中国人民战胜了**的日本军国主义侵略者，取得了近代以来第一次全面战胜外敌入侵的胜利。经过八年的民族抗日战争，中国人民战胜了日本侵略者，宣告了日本军国主义的彻底失败，宣告了中国人民抗日战争和世界反法西斯战争的最后胜利。
中国人民抗日战争的伟大胜利，彻底粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的企图。中国人民用自己的顽强奋战和巨大牺牲，迫使日本归还甲午战争以后从中国窃取的东北、台湾、澎湖列岛等神圣领土，()捍卫了国家主权和领土完整，彻底洗刷了近代以来抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱。从那以后，任何侵略者都不能在中国的土地上肆虐。
甲午战争，中国战败。抗日战争，中国胜利。从甲午战败到抗日战争胜利，这段历史已经走过了半个世纪。
当中国是一个贫穷而弱小的国家时，为什么它能战胜日本军国主义并取得胜利？以爱国主义为核心的伟大民族精神是中国人民抗日战争胜利的决定因素，中国共产党的中流砥柱作用是中国人民抗日战争胜利的关键，全民族抗战是中国人民抗日战争胜利的重要法宝。
在中国人民抗日战争的壮阔进程中，形成了伟大的抗战精神，中国人民向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏**、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。伟大的抗日战争精神是中国人民宝贵的精神财富。鼓励中国人民克服一切困难和障碍，为中华民族的伟大复兴而奋斗，永远是强大的精神力量。
历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。两岸同胞，特别是年轻人，要牢记历史和国耻，避免重蹈覆辙。除了投资和参与庆祝抗日战争胜利70周年外，我们也更加关注台湾复辟70周年，因为它具有非常重要的政治意义，这清楚地表明大陆和台湾同属一个中国。
中国人民抗日战争的胜利，是全国抗日战争的胜利。在新的历史条件下，希望两岸同胞共同努力，通过纪念抗日战争胜利和台湾复辟，促进中国共产党的和平发展，实现中华民族的伟大复兴。
【篇4】台湾观后感
读完看见后感慨万千，诸多事实，也是大家不为所知的，诸多真相也是大家不能理解的，这就是现实，血淋淋地出现在你的面前。唯一看完一小段后，再合上书本，给自己留点时间，重新调整自己的认知，再自己做出总结。这不像是看其他书籍，能置身事外，因为书里描述的现实往往能把你深深地拖进去，好像是要一起见证什么，一起去诉说什么。.coM
看见。认识。呈现。
柴静的文字让我看到这样三个彼此独立而又相互依存的概念。在既定的，相对封闭的经验世界里，我们的“看见”是有限的，从而对“看见”的“认识”和“呈现”也是值得去推翻，质疑，甚至是重建的。在药家鑫的案件里边，既定的经验告诉我们，我们依法处置了一个应该处置的人。而在柴静的节目中，我们看到的药家鑫，并不是一个严格意义上的坏人，是一个“做了坏事的人”。
然而，是什么让一个人做了不该做的事呢？这是柴静这一期节目的坚持。而对这样一个问题的追问或忽略，其实是我们“看见”，“认识”，“呈现”状态的真切体现。
现实中面对此类人事，我们的习惯做法往往是选择忽略，再贴上诸如“富二代”的标签，然后任意挥洒我们的情绪。我们就这样在对他人的迷失中，也迷失了自己。
如何看待自己？这几乎是柴静每做一次调查访问，都要直面的问题。因为只有这样，才能尽可能地将节目做得客观，不失于主观臆断，或不被情绪左右。“真相常流失于涕泪交加中”，多年来的调查经历让柴静深知：自我感动，感动先行是准确的最大敌人。
自我的认知和触动不该理所当然地成为“看见”世界的依据。书中柴静谈到，上个世纪三十年代上海特区法院院长吴经熊，曾在自传中写道：??我只是在人生舞台上扮演一个法官的角色，每当我判一个人死刑，我都秘密地向他的灵魂祈求，要他原谅我这么做，我判他的刑只因为这是我的角色，而非因为这是我的意愿。这是一个法官对“自己”的认知，因而他“看见”的不仅仅是坏人，是死囚，还是一个又一个的生命。
对此，刑事法官何帆的成长及改变也颇让人一番琢磨：何帆学生时代读到吴经熊这番话时，在一边批上“伪善”二字，如今他再读这段话时，划去了先前的批语，在旁边郑重地写上，人性。
以上是汲取书中几段感想。这是一本好书，读完后，你就知道，她那个作为记者的习惯一直都存在着，记录事实，诉说事实，从没夹杂着任何自己的感情，自己的看法。这本书也是，她只是一个传递着，告诉千千万万的我们，有这样的事存在在我们生活的世界里。
【篇5】台湾观后感
前几天，我看到一篇题为《给台湾亲人的一封信》的文章，感触很深。这篇文章的大意是小作者的爷爷早年因生活所迫去台湾谋生，经历了大半辈子的颠沛流离，现在老了想叶落归根，回到故乡与亲人团聚，却受到当地政府的百般阻挠，至今一直无法完成这个心愿。小作者一家非常想念亲人，小作者更是十分想看看爷爷的容貌，见见从未谋面的爷爷。文中还写出了小作者一家对爷爷的想念，亲人想亲人，亲人思亲人，那份真挚的感情十分感人。
看了这篇文章，我不由地想到台湾是祖国领土的一部分，那里是一个风景秀丽，物产丰富的好地方，有米仓、水果之乡、东方糖库、森林之海等美誉。可正因为台湾物产丰饶，风景秀丽，历年来成了许多国家想夺取的宝地：西班牙殖民者会把矛头指向台湾；接着，荷兰殖民者又侵占了台湾；然后，日本帝国主义的铁蹄再次残踏在台湾这一方热土。这还没完，之后的国民党残余势力占领了这方富饶的土地。到了现在，台湾还没有真正地回到祖国的怀抱。
台湾是神圣的祖国领土，这一点是不容否定的。台湾的人民是祖国的孩子，一定会回到祖国的怀抱。如今海峡两岸的人民正翘首相望，有多少家庭正盼望着自己远方的亲人能够早日回到自己的身边来。早日回到祖国。我前面叙述那篇文章就是一个典型例子，像这样的例子我们数也数不完，也许有的人比小作者更思念自己在台湾的亲人，有的甚至临终前还念念不忘，带着长长的遗憾离开人世。隔着一条海峡，连着千千万万人的心；隔着一条海峡，海峡两岸的亲人无法相见。
台湾，回来吧！祖国早已发出召唤，带着你那富饶的物产，护着你那秀丽的风景，回到母亲的怀抱，莫让千千万万盼着你早日归来的人们发出遍插茱萸少一人的感叹！我相信，在台湾回归的那一天，一定是一个激动人心的时刻，一定有千百万亲人相见的感人情景，使人热泪盈眶。我永远期待着这一刻，希望它早日来临，让祖国人民能早日与台湾人民相见。
【篇6】台湾观后感
曾几何时，余光中的一首乡愁撩动了多少两岸同胞的心弦，远在他乡的游子啊，乡愁是那枚小小的邮票，是那张窄窄的船票，也是那方矮矮的坟墓，最后化为一湾浅浅的海峡，阻断了人们的思乡之路，寻亲之旅。在和台湾同胞音信全无的这些年里，对方到底经历了什么，人们无从知晓，大陆人在对台湾充满热情的同时，又对台湾全然不了解，于是，作者廖信忠就以自己的成长为切入点，生动地讲述了在30年政治巨变之下，台湾老百姓自己的悲喜人生。书中一个个质朴的故事，仿佛一部浓缩的台湾生活当代史，这是一个台湾青年写给大陆同胞看的书。
这本书按时间顺序记录了自1977年以来每年发生的重大事件，包括经济、文化、政治等方面，以及一个人生活中的变化。看完这本书后，我不禁感慨，台湾的这个30年确实是动荡的30年，台湾同胞的生活发生翻天覆地的变化，就其与大陆的关系而言，从最初的老死不相往来的敌对到后来的解严，两岸在经济、文化等方面的频繁交流的融洽，这种巨变不禁让人倍感惊喜。当然，政局上的改变也拉近了台湾这个游子与祖国母亲的距离，与大陆之间的交流也愈加频繁，人们的生活也增加了很多新的元素，例如1987年开放大陆探亲，许多远离家乡的老兵们纷纷返乡，但是几十年过去了，也许故乡早就物是人非，同时也会产生很多的矛盾，时代造成了这些人与两边社会的疏离。
令我印象最深刻的是作者1999年的大陆之行，那是作者第一次来大陆，从他怀着“稍微忐忑不安和有点儿怕被刁难的心情”接受安检，到他驱车前往北大，一路的震撼，感觉自己是“没见过世面的老土”,给了他极大的文化冲击，同时，北大也留给她极好的印象，大陆之行改变了他的人生。对于作者的震撼，我虽不能完全理解，但也感触颇深，如果台湾从来没有离开母亲的怀抱，那么凭借它的天然优势，当时一定会和大陆一样的繁荣，作者也不会有震惊，这个第一次说出了多少“少小离家老大回”的离人的辛酸。
但是，看这本书时，你并不会为浓浓的乡愁而感到沉重，相反，书中的有些事情很琐碎，真实地记录着作者的生活，书中写了很多关于台湾不同年代流行的影视作品、歌曲，比如1987年的电影《报告班长》轰动全台，《庭院深深》盛况空前，1988年《爱拼才会赢》席卷台湾，1989年小虎队的爆红，1993年迈克尔杰克逊的台北演唱会等等，这些事情的讲述让我们更加地贴进了台湾同胞的生活，更加觉得身临其境，随着纸张的翻动，我们仿佛走进了作者的生活，和他一起经历了那些动荡、悲喜交加的30年。
而如今，思及****，我们一直想问一个问题：“台湾何时才能回归大陆”，就我看来，目前海峡两岸的关系基本处于踏步甚至有所倒退的状态，虽然两岸的交流十分频繁，但是台湾却迟迟未能回归，台湾当局变幻的政策，领导人的不断更换，曾经一时的**倾向，还有其它国家的干涉都会使两岸的关系千变万化，“九二共识”也不断地受到挑战，这不禁让人忧心****今后会如何的发展，是否就此僵持不下。
我想，也许是两岸的人们对彼此还不够了解，还需要更加真实、真切、真诚的沟通，不管怎样，我作为祖国的一员，仍然憧憬着和台湾同胞们一起在祖国妈妈的怀抱中幸福生活，正如作者所说：“不管历史走向何方，生活还将前行，我们依然血浓于水”。
