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一：[撒督孙大索]撒督孙大索最新信息：2018年台湾将发生更大的强震！
代祷请求： 请为台湾百姓认罪悔改代祷，也特别为台湾教会悔改代祷，降下悔改的灵，让台湾百姓为罪为义自己责备自己。因为罪才是天灾发生的根源。
撒督牧师2018台湾亚洲荣耀江河特会wv2/16迫切守望台湾!不要害怕! 神事先告诉我们不是要我们害怕，是要我们警醒祷告。再次震动必临到台湾，须不见一人只见耶穌! 神的教会非圣洁不可，要走窄路，走十字架的道路，悔改尊荣耶穌基督!撒督1998年来，耶穌要他在台湾/华人预备新妇，进入中国传道，华人新妇要预备好迎接主，这是台湾的命定。台湾2018年教会会有震动，泉源头要被掘开，凡被藏在地底下的要被审判，洁净，让江河涌流，洁净教会，虚假的灵要被赶出教会，被揭露，如同耶穌洁净圣殿赶出做买卖的。水的渠道挖开时，地底下很多的邪灵会出来，会有震动，要悔改有重建，不悔改则被拔除。挖开是為了让泉水涌出来流出去，所以教会会有震动。撒督还看到地底下有个像大地震造成的裂缝(会有更大地震）
2/16张哈拿牧师加百列2018年常夜裡拜访，用急促的声音说，圣经中所有预言正一一实现，牵动以色列与列国，神的大能要前所未有的释放在世界各国，会让一个国家一夜翻转，如南亚海啸，921地震，更强烈的地震要发生在世界各地。1. 诗篇50:3 ，神要来，决不闭口，圣灵说不要怕，神是避难所2 诗篇46:1-5。神必帮助这城，所以新妇要把自己预备好3. 约书亚记5:13-15，约书亚听懂了，明白而且顺服。圣灵提醒，恩赐，才干，先知，争战能力从祂而来，要忠心谦卑紧紧跟随祂，从软弱离开。提醒，看到有些神儿女还没有把应该对付的软弱，该悔改的罪对付好。4. 诗篇46:10 在工作家庭财富事工态度上，尊荣耶穌基督，顺服，与主面对面，归耶和华為圣。
异象中看到耶穌敲教会的门，但教会在祷告没听到，没人开门。教会的问题在哪裡? 听到教会在自私的為教会自己祷告，為盖大楼等等祷告。神正在敲醒代祷者与教会!
哈拿牧师早上收到中东牧者讯息，没有人愿意去中东，要预备殉道者进入中东，要為此祷告，殉道者要有勇气不害怕，祷告不再是為一个教会或国家。诗篇46:9 提到止息刀兵，要站在海峡两岸中间呼求，求神的荣耀站在中间，砍断止息两岸的刀剑。
2018要发生所有的震动，接下来就是教会的行动，要有正确的回应，為台湾祷告: 经济急速下滑，土地(质)鬆散，还看到有灵异出现在台中。土地有个大洞，而且四周都震动，也為台东初鹿土质鬆软代祷。也看到南部有烈火，土地大大震动。2/17开场先教导: 血漏女人凭信心碰到耶穌的衣服，所以不要以為需等走到前面讲员按手祷告才有领受。这个特会一开始，神已经差派天使在会场四周，带著恩赐要赐给参加者，要有信心! 在特会祷告时，耶穌也会為每位按手祷告，所以大家要开口祷告回应!华人新妇要预备自己，能穿上袍子。被提之前还有最后的试验，会经歷兽的印记，是强迫没有选择的，要有如但以理及三个朋友对神的信心!2020年会有个变化，是关於兽的印记....现在还有3个好年，要预备好自己,信心/家庭/孩子/教会/国家，如约瑟要在好的年头预备好信心，要在神的能力跟认识神裡增长。七个恩膏在末后赐给神的子民，命令河道/石头有水，对土地说长出蔬果等等。
祷告:
天上四活物之一的，有牛角的已被差派下来，你是否愿意被主破碎，让裡面的硬/骄傲被牛角破碎，撇下父母家庭等一切，柔和谦卑背起自己的十字架，以承接主的恩膏? 做回应祷告。神的七个恩膏在末后都要倾倒.....神对来特会的韩国牧师说，有一位年轻女性会来帮助事工; 对柬埔寨的女士说，神要使用你跟你儿子，是神带你来参加这个特会，你将带著能力回去，神与你同在，不要觉得自己很小不配。神对一位台湾年轻弟兄说不要犹豫，神是呼召你做先知在台湾，末后日子，女性将要被兴起為主做工!2/18迫切守望台湾!不要害怕! 神事先告诉我们不是要我们害怕，是要我们警醒祷告。1、台湾因為同性恋婚姻合法化进入到极大罪恶，神要这个国家的教会交帐，因為教会没有负起光和盐的作用，教会没有撕裂心肠祷告，神要台湾的教会交帐。2、现在台湾有很多的教会他们的天使是站在门外，因為教会裡面不圣洁所以天使无法进入，神要牧者整顿神的家。拆毁的天使已经被差派下来了，要剪除假牧者假同工，开始会听到有一些牧者在台上突然暴毙如同希律王，那是带刀的天使所击杀的。3、当你在台湾各地看到前所未有巨大的偶像被竖立起来，那就是最后审判的日子快到了。这样有比921更大的地震要临到台湾，撕裂和震动土地。4、今天下午全球祷告院院长张哈拿牧师也发预言，将有更大的地震要临到台湾，比921更大。这次花莲的地震他在去年底11月就已经领受了，因著那时许多教会同心且正确的态度在神面前祷告，所以这次花莲的地震是已经因著代祷者认罪减伤到最小。下午和晚上的讯息不谋而合。5、邀请更多的牧者进到这个特会来领受信息，神差派先知将台湾命定的书卷展开了。但是神差派先知在对台湾的眾教会发出最严重警告！
2/19
现今教会充斥糖果信息，容易造成属灵糖尿病，不需要悔改的恩典神学，但是对於啟示录的教会，神说如果不悔改就会被吐出来。如果耶穌说要把你吐出来，那会是人所能接受最大的斥责。我们是耶穌的身体，是祂的器官，但是吐出来就表示你被耶穌从身体拿出来，不再属於身体~这是那位满有怜悯的耶穌说的，末后日子的教会就像是老底嘉的教会，就像属灵患上糖尿病，会越来越不敏感，神经满满死亡，血管枯乾，特别是膝盖以下，可能会截肢。血液不容易凝结，不知道身体受伤了；而且身体甜会吸引昆虫来，让蚂蚁吃你的肉，可是身体没有感觉……有些是失去视觉或是肾臟衰竭。撒督牧师小时候被父亲错待，后来知道是因為神有特别的呼召所以透过父亲来塑造熬炼他的生命，火看来是不好的，可是可以炼净我们的生命，要向神求火。印度的老圣人对孙大信说，SIN裡面的我「I」被神到完全「O」取代,所以变成SON。我死了，儿子进来了，神要我们成為基督徒的目的不是建造更大的教会，而是让我们更像耶穌。当我们每天操练等候神，圣灵的羽翼会拥抱我们；当你来到神面前，不要急切马上祷告，不要马上拿你的祷告购物单出来见神。相信吗？这就是祷告的目的~不要匆忙祷告，在神面前要等候聆听，耐心等候，不要催促神现在要告诉你，就是等候。曾经神要我半夜十二点等候祂到早上，祂要让我明白关於撒旦的事情。我等候好多天，都没有事情发生，之后天使才来跟我说，现在你的课程可以开始了。神要摩西上山等候，说 : 来，我要把我的道路指示你 ! 他等候六天，神第七天才来向他显明，耐心等候神会预备神很大的相遇。现今教会常常希望神像是泡麵，马上回应。曾经有人种竹子，好久竹子没有动静，蕨类长的越来越多，好几年，他没有放弃，仍然施肥浇水，到了第五年，仍然没有成长，终於有一天冒出两片嫰叶，然后隔两天突然就长到快两公尺。他很惊讶问神，神说竹子的根这五年不断延伸，看来没有成长，但是却扎根很深。基督徒每天默想神的话语就是在扎根，在咀嚼神的话，让营养进来，牛咀嚼草很久才变成牛奶，圣经说神的话语像是洁净的奶，要默想神的话咀嚼，让它成為奶。如果你想成為圣洁，需要喝纯净的奶，就是咀嚼神的话，神的话可以使你成為圣洁，神的话会使你生发敬畏的心，帮助你不会犯罪~清心的人有福了!清心来自喝纯净的奶，纯净的奶来自默想神的话，神的话语会洁净你的心，神的话语会使我们成圣。每一天思想一句神的话，就像在拼图，一片片耶穌的形象就会慢慢拼在你的心裡，耶穌就会亲自向你彰显，像是约翰说的。啟示录三章二十节，我站在门外敲门，如果有人听见我的声音。你如果想听到敲门声，你必须是醒著的，是警醒祷告的。路加福音说，主人回来的时候，僕人是醒著等候的，这样的僕人神才称為是智慧的僕人。只有你的心是完全爱慕你的神的时候，你的心就会常常渴望你的良人什麼时候来到，这样即使是神小声的敲门，你的心可以马上回应神。无论神的话是纸张或是电子版的，神的灵跟生命都在裡面。不论我们领受什麼新信息，我们需要回到基本功，就是古老的基督信仰上，禁食祷告，等候神，默想神的话，全心全意寻求神，这些都是基本功，永远不会改变。如果今年的开始当你在古旧的基础上重建自己，你会听见耶穌跟你说话，你眼会看见神，这是神的应许，不是我的保单。当你的心变纯净，没有人能拦阻你见到神，这是很多先知都有的，像是以西结。当他在祷告，神就跟他说话，带他看见属灵的事情。当你的眼睛越来越纯洁锋利，你在地上也可以看见天上的事。这不是新教导，是隐藏在古旧神的话语中的真理，我只是把古旧真理的灰尘吹掉让你看见真理。当我们来到神那裡，我们常常只告诉神~神有多美善，神有多好，这是诗人跟神讲话的方式，不断讲可是没有听。后来有一天我读经跟神讲话，神突然说，你想知道那时候门徒為什麼这样做吗？ 从那天起我们变成对话，神也会问我你今天过的怎麼样，祷告就变成对话。在那之前，你需要走出第一步~今天你要默想这个经文: 你们亲近神，神就亲近你们。最后你们就会面对面，跟神这段关係的巔峰就是你跟神完全是合一的，你的思维就转化成為耶穌的思维，你的「我」死了，与基督同活。
当你的属灵生命成熟，耶穌就可以来呼召你，就像是发生在以诺身上的事情，就跟神一起走了。
代祷请求： 请为台湾百姓认罪悔改代祷，也特别为台湾教会悔改代祷，降下悔改的灵，让台湾百姓为罪为义自己责备自己。因为罪才是天灾发生的根源。
二：[撒督孙大索]得胜的基督徒--撒督·孙大索
得胜的基督徒
(引用节录自中华祈祷院原1999年秋撒督‧孙大索牧师于苗栗祷告山的讲道「得胜基督徒的奖赏」内容)
三种人了解我们真实本相
请翻开启示录二章、三章。在这两章里，耶稣基督给使徒约翰七个有关教会的异象，当使徒约翰还活着时，主耶稣基督把这个信息给他。当时，这七间教会确确实实存在，所以他们是真实的教会，有真实的问题，而主耶稣基督也确实地把当时教会的光景启示给使徒约翰，但我要再加上一些事情与你们分享。
第一点，虽然信息是给当时的七间教会，但这七间教会也代表现今教会的属灵光景。
第二点，他们其实也代表了现今基督徒心中的七种状态。
你知道吗？我们有两种个性，第一个就是我们心房里真实的自己。当我们离开心房之后，我们去上班、我们到教会、我们参加聚会，我们就摆上另外一张脸。当我们到公共场所时，很多人好像神圣的天使，每个人一看着他们，就说：「哇！这是何等甜美的天使，从来没有看过这样属灵甜美的基督徒，每个人都因着你同在而开心。」但是当你回家时，你比魔鬼还凄惨，就连魔鬼都觉得很稀奇，他可以说：「我比你更好。」所以真实的本相在我们心房最隐密之处。
谁能真实地知道我们里面的本相？有三个人，第一是神，第二是你们，第三是魔鬼。三个人知道你的本相，当然你可以加上第四组人，但第四组人不太重要，因为第四组人比第三组人还坏，第四组人是谁？就是你的家人，因为他们真的认识你。
在你心中的隐藏处，你知道你本来的天性如何、你的心如何，不管是好是坏，还是非常丑陋，也许别人不知道，但神知道，魔鬼也知道。我亲爱的弟兄姊妹，当你到密室仔细读启示录二章、三章，会发现你至少与这些教会其中一间的光景有份，我们每个人至少有一样本相跟这些教会的光景一样。
我真是很谦卑地劝各位好好读启示录。第二章、第三章里面提到教会有哪些好处，有哪些缺点，以及他们生命中的软弱处、生命中的益处，或是他们使神失望了，或是他们为神做了好事，然后祂教他们如何得胜这样的软弱。
得胜者的七种祝福
此外，我还要跟你们分享一件很重要的事，在跟每一间教会讲过话之后，主耶稣基督都有一个结尾。
启示录2：7说：「得胜的我就要这样来祝福他。」
2：11说：「得胜的我要这样祝福他。」
2：17说：「得胜了我一定要这样来祝福他。」
2：26说：「那得胜了我要这样祝福他。」
3：5说：「那得胜了我要这样祝福他。」
3：12说：「得胜了我要这样祝福他。」
最后，启示录3：21说：「得胜了我要这样祝福他。」
七次主耶稣基督这样说：「如果你得胜了，我就要祝福你。」
现在我问你们一个问题，请注意听，因为如果你不注意听，你就不明白我的问题，如果你不明白我的问题，你就不知道你所在的光景是什么样子，因为你不知道你到底是好，是坏，是丑陋。主耶督这样说，如果你得胜了，我就要祝福你。现在我问，如果你不得胜，那你会怎么样？你可以明白我的问题吗？如果你得胜了，主耶稣基督要祝福你，如果你没有得胜，会发生什么事情？这就是问题所在。你必须好好问自己，如果我没有得胜怎么办？会发生什么事呢？
我亲爱的弟兄姊妹，对每个基督徒来说，这是一个非常重要的问题，即使你是一个非常属灵的基督徒，即使你觉得你在服事主，你也必须好好问自己。我也常问自己，如果没有得胜，我会发生什么样的事？请看启示录第二章，我刚刚引用的是英文版本，也许中文版本并不是很明确地将每一个字都对照出来，但我们尽量试看看。
第一个祝福在启示录2:7：「那得胜的，我必将神乐园中生命树的果实赐给他吃。」
第二个祝福：「那得胜的，必不受第二次死的害。」
第三个祝福在启示录2:17：「得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，石上写着新名。」
第四个祝福在2:26：「得胜的，主耶稣基督要赐给你权柄制伏列国，你可以跟祂一同掌权列国。」
第五个祝福在3:5：「凡得胜的，耶稣基督将为你穿上白衣，你的名字要写在生命册上，永远不会涂抹掉。」
第六样祝福在3:12：「得胜的，神要叫他在神的殿中做柱子，他要永远、永远看见神荣耀的同在。」
第七个祝福在3:21：「得胜的，主耶稣基督要赐他在宝座上与耶稣同住。」
现在我们思索一下这七种不同的祝福，当然并不是一个人得到全部七样祝福，每个人按自己的属灵状况得到一样祝福，但是不管你的属灵光景如何，我们来看这七样祝福。
不得胜无法进入天堂
如果你没有得胜，你就失去第一样祝福。第一样祝福是什么呢？你没有办法吃生命树上的果子。这是什么意思呢？如果你没有办法吃生命树的果子，表示你没有办法得着永生，如果你没有永生，代表你没有办法进入天堂。
再来看二章第11节：「……得胜的、必不受第二次死的害。」如果你不得胜，第二次死的害就要临到你。什么是第二次的死呢？如果你读启示录二十章，当撒但受到审判，在这全地全世界都受到审判之后，圣经上告诉我们说，神要把魔鬼丢到火湖里去，任何人名字没有写在生命册上的，也要被丢到火湖里，这称为第二次的死。失去这样的祝福，表示你没有办法进入天堂，如果第二次的死碰到你，表示你己经离开神的恩典了，这是第二个问题。
我们来看第三个问题。二章第17节：「……得胜的、我必将那隐藏的吗哪赐给他．并赐他一块白石、石上写新名．除了那领受的以外、没有人能认识。」
什么叫做吗哪呢？出埃及记十六章，以色列百姓走在旷野地有四十年之久，每天神从天上降下吗哪。从早上到晚上，早餐和晚餐，没有午餐，没有点心，也没有麦当劳可吃，事实上从神来的启示是天天只要吃两餐就够了，不像亚洲人二十四小时都在吃。
有一天我思索，全地所有百姓中，亚洲人一定觉得在天堂特别凄惨，为什么呢？因为天堂是吃素的，没有鸡肉，没有好吃的烤乳猪，没有麦当劳，也没有披萨可吃，没有炸鸡，不单是这样，一天还只吃两餐，在天堂一定凄凄惨惨。
吗哪从天降临给百姓吃，让他们得以过活，如果主耶稣基督没有把吗哪赐给你吃，表示你没有属灵的食物。隐藏的吗哪其实跟生命树的果子是一样的意思，意即你完全没有办法得着属灵的生命，你完全无法得着永生。再看看这个经节，不但是隐藏的吗哪，而且还有一块白石。白石是什么东西呢？你们实在很难明白什么叫白石，因为这是犹太人的传统。
但耶稣基督今天跟我们说这些话时，也许祂不会用「白石」这个字眼，因为中国文化里我们不能明白这代表什么，他会举其它例子，好叫我们这种文化背景的人能够明白。在犹太文化里，白石的意思好比是遗产，是一个历世历代不断遗传下来的家庭产业，如果你拥有一块白石，代表你是这个家庭传承主要的子嗣。
所以主耶稣基督会跟台湾的百姓这样说：「得胜的，我会把很漂亮的一个绿色宝石、绿玉送给他。」这样你就能明白了，对不对？「绿玉」你们就能明白，「白石」你们就不懂，但是犹太人了解。如果你没有办法得到这块白石，表示你不是家族里的一份子，如果你不是家族里的一份子，你就不能待在那个地方，这是第三个问题。
我们来看第四个问题。在2：26提到：「那得胜又遵守我命令到底的、我要赐给他权柄制伏列国。」到底我们制伏谁呢？就是制伏那些崇拜偶像的列国，制伏那些行巫术邪术的列国，制伏那些离开神的列国。如果你不得胜，你没有办法来掌管他们，你乃是成为他们的一部份，由别人来统管你。这个经节再次告诉我们，如果我们没有得胜，我们没有办法进入天堂。因我们并不属于得胜掌权的那个部份。
得胜者名字将在生命册上
我们来看第五个问题。启示录3：5「凡得胜的、必这样穿白衣．我也必不从生命册上涂抹他的名．且要在我父面前、和我父众使者面前、认他的名。」白衣和生命册在启示录里是彼此相联的，如果你读以赛亚书61：10「我因耶和华大大欢喜、我的心靠 神快乐‧因他以拯救为衣给我穿上、以公义为袍给我披上、好像新郎戴上华冠、又像新妇佩戴妆饰。」当我们重生以后，神就为我们穿上两种衣服，一个是救恩之衣，一个是义袍。每一个重生得救的人，每一个真真实实被耶稣羔羊宝血所洗洁净的重生者，你可以穿上非常美丽的白衣，天堂里没有所谓名牌的衣服，每个人在天堂都是穿这种白色的衣服，所以你知道我在地上就开始操练了，但是颜色在天堂里还是有的。
第一，他们穿白衣，第二，他们一直都写在生命册上。当你重生之后，你的名字是写在生命册上。多年前，我在印度举办一个布道会，那天好多人得救，当我在讲台呼召时，我问他们有多少人愿意把生命献给耶稣基督，很多人就站起来，他们来到讲台前，我为他们祷告时，突然间，我往右转，有一个高大的天使站在那里，他手中有一本很大的册子，他在写一些东西。我想：「嗯……不晓得他在写什么？也许他看我做的好不好，想做一个报告书。搞不好我没有讲的很正确，或是站得不够挺，长得不够帅，所以他在那里记录每一样事情。」
当我祷告一结束，我很快地转向这位天使，说：「你到底在写什么呢？」天使就告诉我：「你来、你来。」当然天使不是讲中文，他用印度话跟我说，所以我走过去。他说：「你看！」所以我就看，好多名字都写在上面，我就问天使：「这是什么？」他说，这本是生命册，每个在你聚会中得救的人，我都写下他们的名字。
这是一本非常美丽的书，好大一本哦！每一页都是金造的，不是普通纸。当天使写的时候，那笔真是美丽啊！跟我们普通笔不一样，好像是旧时代用的羽毛笔，你知道我讲的是什么吗？就像那种很古典、长羽毛的笔。当他写时，不是墨汁出现在纸上，而像每个人的名字刻在那金造的册页，永远也擦不掉。
另外一次，我为一个人祷告时，这个人己经冷淡退后，他的心对神极其冷淡，硬着心肠，他根本不想悔改了，圣灵己经光照他好多次，他的心就越来越刚硬。当我为他祷告时，主耶稣基督告诉我说：「对他而言太晚了，因为心是这样子刚硬，比石头还硬，不要再为他祷告了。」然后我就看到生命册，这个人的名字写在上面，接受耶稣宝血洗净的名字是写在生命册上，可是同样借着耶稣羔羊的宝血，你的名字也会被涂抹掉。你知道吗？如果你有一罐墨汁，你把它倒在纸上面，墨汁就会全部滩开，同样地，耶稣基督羔羊的宝血放在一个罐子里，然后倒在那个人名字上头，剎时间，他的名字就会从生命册中涂抹掉。
这符不符合圣经教导呢？如果你好好读希伯来书10：29写道「何况人践踏 神的儿子、将那使他成圣之约的血当作平常、又亵慢施恩的圣灵、你们想、他要受的刑罚该怎样加重呢。」我们不能够践踏耶稣基督羔羊的宝血。我现在谈的不是那些不信主的人，而是基督徒背转离开神，按着启示录3：5所说的，「凡得胜的、必这样穿白衣．我也必不从生命册上涂抹他的名．且要在我父面前、和我父众使者面前、认他的名。」所以如果你没有得胜的话，你的名字是会从生命册中涂抹掉的。
我亲爱的弟兄姊妹，这是一个非常严肃的问题。为什么要谈这个主题呢？我告诉你到天堂时将发生什么事。事实上到天堂，不是一个顶棒的经验，那里当然是顶棒的地方，但是在这美好事发生前，每个人都要面对耶稣基督白色宝座前的审判，哥林多前书第五章很清楚地记载这些事情。
节选自作者的讲道《得胜的基督徒》
Shalom！
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愿神祝福你及你所爱的。
三：[撒督孙大索]撒督孙大索牧师_新加坡_2
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撒督就曾經在他的書里面提到，有一次撒督在印度參加一個特會，他教導關于圣靈的浸，當他開始為人禱告時，他求圣靈澆灌在百姓的身上，在場每一個人都得到圣靈充滿，他們倒在地上開始說方言，這樣的情形持續了三個小時之久，當他們聚會快到午餐的時間時，撒督想應該結束聚會了，所以他說: “阿爸父阿，謝謝你來到我們當中為每一個人施浸，奉耶穌基督的名禱告，阿們！”可是當他說阿們的時候，圣靈又降下來了，有更多的人被圣靈充滿，他們唱歌跳舞，他看見上百個天使下來，在每一個信徒旁邊牽著他們的手，把手放在他們的腳上搖擺跳舞，這是他第一次看到人在靈里跳舞。又過了半小時，撒督想跳舞也應該跳夠了，他又開始禱告: “主阿，謝謝你差派這么多天使下來，差不多該結束了，奉耶穌基督的名禱告，阿們。”但是圣靈又再度降下來，他不知道該怎么辦，因為已經過了午餐用飯的時間有一個半小時了。主席對他說: “撒督弟兄，你知道現在几點了嗎? 聚會要結束了。”撒督對他說: “牧師，如果你有膽量你自己來結束這個聚會。”信徒都很愛撒督，也很尊敬他，所以他們知道如果撒督這樣說，他們就不敢再出聲了。那位牧師悄悄的走開，撒督找一個位子靜靜的坐下來，他知道聚會已經不在他的控制之內了。總共三個小時之久，圣靈就像云彩一樣，撒督看得見，那個云彩一直停留在那里。然后那位牧師小聲的對他說: “撒督弟兄，不要擔心，下午的聚會已經取消了。”
從研討會當中，我們确實体驗到講道者不是聚會的帶領者，而是圣靈，他們把主權交給圣靈，求圣靈自己來帶領，當圣靈來的時候，他們就順服，直到圣靈不再作工。撒督也曾經藉著圣靈的幫助讓他有一個很特殊的体驗，有一個夜晚，當他跪著俯首禱告時，瞬息之間發覺他正在沙漠中行走。他努力的思索他到底在何處，這時卻發覺他站在兩位猶太人當中。其中一個人長得很高大，而且胸膛寬闊。他們兩人開始往前走，撒督也走在他們身旁。這段期間他們一直在談論一些事情，然后在某地方停下來，那位年紀大，寬闊胸膛的人說: “羅得，你可以抬頭四顧，你愛那塊地，你就選那塊地吧！ ”當撒督察覺到他竟然是站在亞伯拉罕与羅得面前時，他的心里抽了一口冷气，他說這個經歷絕對不是行什么巫術，也不是与亡魂講話。而是圣靈帶著他穿越時光隧道，來到主前三千年的時代。所以他認為只有在靈界里才能体驗到穿越時光隧道的旅行。
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