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(1) [东北土匪]揭秘真实的东北土匪
揭秘真实的东北土匪：那些黑话到底是什么意思？ 东北土匪在整个民国时期大体可以分三种。 第一种是纯土匪，即红胡子。 这种匪多则数百，少则十余，主要勾当是砸富户、抢买卖、绑人票、打官兵，其间烧杀奸淫，无恶不作。 1915年，吉林省浑江县匪首“冰上飞”在抢劫时，发现一个老太太手上戴着金戒指，但撸不下来，便用刀砍下老人的手指一道拿走。 1924年匪首王林手下匪徒在蚂蚁河架了一个姓魏的姑娘。姑娘的父母为赎人，卖血凑钱。等凑够了赎出女儿，姑娘已被匪徒糟蹋，投河自尽。其父失血过多而死，其母悲愤之下上了吊。好端端一个家庭就这样家破人亡。 第二种是武装土匪。 这种土匪大多有政治背景或目的。或为报复社会，或为报复官绅;有的借土匪发展势力，希望招安做官;有的投靠日军，为虎作伥;被人民政权土改清算的，要搞阶级报复;被国民党委任军衔的，死心塌地破坏革命。关于这种土匪，下文还要介绍。 第三种叫棒子手。 这种土匪没有枪械，仅以木棒劫道;人数少，有时1人，有时数人，时聚时散。他们打劫对象多是单身行人、小户人家。大股的土匪又称“溜子”，有一套比较完整的组织和规矩。其总头目叫“大当家的”或“大掌柜的”，内部呼为“大哥”。其下有二掌柜。再往下有“四梁八柱”，四梁分里四梁、外四梁，合起来即为八柱。下面一般匪徒称“崽子”。 里四梁指的是炮头、粮台、水香、翻垛的。炮头是执法行刑的，他必须“管直”(枪法准)，百发百中。在和敌人交锋时，他能在关键时刻一枪定夺大局。粮台管粮食、蔬菜的储备、供应，到百姓家就食时，还要检查该户有无传染病，食品是否有毒。水香负责分配站岗、放哨。每砸开一个窑(攻下一个地方)，他的第一件事就是放卡子(哨兵)。翻垛的，是溜子里的军师、参谋长。他上知天文，下知地理。行动前，他要占卜凶吉;遇险时，他要祈神庇佑。 外四梁指的是秧子房掌柜、花舌子、插签的、字匠。秧子房就是票房，是关押人票的地方。其掌柜的大都心狠手辣，催票时割耳朵、割鼻子，毫不手软;过期不赎票，也由他和手下人撕票。花舌子负责给苦主家送信、讲价。这种人一要善于查明苦主家底，二要巧言善辩，要对方拿出更多的钱来。插签的，也有叫稽查，主要负责勘察打劫的目标、路线，保证万无一失。字匠主管文墨。给苦主写信，与外界的文字交道，都由他负责。有的字匠还会刻印、模仿他人笔迹等。 由于各个溜子人数多少不一，规模不等，所以这八柱也有互相兼任的，或省略的。有的溜子因马匹众多，又专设“马号”，主管马匹车辆等。 东北土匪有许多行话、黑话，反映了其组织内部的规矩和忌讳，也反映了匪徒们的心态。例如，干土匪称作“吃打饭”，长期干这一行叫“挂住”，打劫叫“开差”、“砸窑”，劫道叫“别梁子”，杀人叫“插人”，分钱叫“挑片”。他们忌讳“死”字，故称死了为“睡了”，睡了则称“躺桥”;又忌“犯”字，故称吃饭为“啃付”;忌蹲大牢的“蹲”字，故点灯叫“上亮子”、“点明子”，放火叫“放亮子”。犯了这些忌讳，轻则受打骂，重则被杀。曾有一次，一个小孩见一个男人在吃东西，便问：“你在吃包谷吗？”那人竟勃然大怒，说：“不，我吃的是木头！”这男子便是名土匪，因为包围的“包”字也在忌讳之列。 东北土匪还有一种黑话，叫“三番子”。曲波的长篇小说《林海雪原》中写到杨子荣进威虎山时，记载了很多。像“蘑菇溜哪路？什么价？”“天王盖地虎，宝塔镇河妖”，等等，均属此类。 “文化大革命”中，因为京剧《智取威虎山》的传播，全国各地甚至连3岁小儿也都会说上几句土匪黑话。但实际上，它是一种十分复杂的东西，既有许多约定俗成的内容，也有一些随机应变的问答。 例如，问：脸红什么？答：精神焕发。问：怎么又黄啦？答：防冷涂的蜡。就属于这一类情况。这种三番子非有三年五载为匪的经验，是不能透彻地掌握其诀窍而灵活运用的。杨子荣能在剿匪斗争中迅速掌握、运用，充分表现了他的大智大勇。 东北土匪中的一些首领往往带一个小铜佛，据说叫“达摩多罗”，是他们的“上帝”。黑龙江着匪谢文东就是这样，他经常供上铜佛，打卦起课，决定凶吉。许多文艺作品中表现的匪首，在匪群中都是八面威风、颐指气使。其实，据当过胡匪首领的人交代，匪首带领胡匪就像带领胡狼，时时提心吊胆。因为不仅有的头目可能不服大掌柜，随时可能篡权;便是一般的崽子，被惹急了，也会马上动刀动枪，不顾后果的。 所以一般的匪首都是少言寡语，一则显得城府极深，一般匪徒莫测其高深，只有敬畏之份;二则可以暗自盘算谁可能有异志，谁的言行反常，该采取什么对策等。许多匪首一辈子都没有可以说知心话的人，在大群匪徒的簇拥之下，孤独地活着，孤独地死去。东北匪首一般都有一个绿林报号，反映出该匪首所处的时代特征、习俗和意向。 例如，“战中华”、“战九洲”、“战北省”、“东边”、“中霸天”等，反映了土匪的狂妄野心;“绿林好”、“青山好”、“松江好”等，反映了土匪活动的地域环境;“草上飞”、“云中雁”、“穿山甲”、“常胜”等，则反映了土匪的幻想、愿望。有的用匪首的姓名、绰号或去掉姓氏后的名字做绿林报号，如“老北风”、“小白龙”、“刘二敢子”、“(孙)长海”等。也有的用该股土匪的特点做报号的，如吉林浑江地区匪首曲振广手下50多名匪徒，行走如飞，即自报“滚地雷”;“白马张”则显然因为匪首姓张，常骑白马。 土土怕一两个人的小匪伙也要有个报号。路上相遇，各股自报家门，是仇人，捉对厮杀;是友好，相安无事。砸窑时，也向村民报号，一则颇有“好汉做事好汉当”的气概，二则也借此扬名，吸引不逞之徒前来投奔。 东北胡匪常有些规定，哪些是不可以抢的。例如：喜丧事、邮差货郎、走村行医、算命摇卦、鳏寡孤独、大车店、棺材铺，均在规定之列。民国初期，着名的马胡子、绿林报号“白马张”曾亲自订过13条纪律，约束部下。其中规定：本山主发飞马牌香烟为标帜，在外地吸此烟者，即须互相援助，违者立斩;关东毗连外国，对洋人不仅不能开差，且须暗中保护，免惹无谓的外交事件;凡愿入山为么者(匪中排行最小者)，须本山20人以上介绍，并认某人为师，经师切实保证，方可入山;本山为膺介(其他股匪)所侵扰，须尽力援救，违者重罚;泄密者杀无赦;抽签执行死刑者，虽骨肉至亲不能宽贷，如有退缩或纵放，杀无赦;开差所得九成开拆，二成归公、一眼线、四公摊、一奖赏此次出力人员、一抚恤历年伤亡弟兄家属;入山为么者，另可正当谋生，但医卜星相皆不得为，尤不能为官，入山又为官者，杀无赦。 =北的土匪没有那么多，三人中有一个是不现实的。东北土匪有着自己的鲜明个性，和别的地方土匪有很大不同。他们都是占山为王，基本成为一股常驻势力，一般冠军也不怎么去缴。各庄各户有什么事有时也要去求他们帮忙。他们一般不肯和老百姓过不去，几样主要靠绑票，砸窑获得，基本面对的是有钱的大户人家，尤其是那些比较吝啬，名声不好的。尤其是自己家有护院，有枪支的----号称响窑。砸响窑，并把家中重要人物，比如大掌柜的绑走，然后所要赎金，要枪。这是他们主要的生存方式 匪首很牛，一般人当不了；普通土匪，也不是谁想当就能当的，要入伙，首先一点就是胆子必须大。新人入伙，土匪黑话叫“过堂”。“过堂”的仪式极为苛刻：“叫来人在头上顶个葫芦或酒壶之类，朝前走去不许回头，走到百步左右，大当家的举枪射击。只听‘咣’的一声，那头上的东西碎了。这时，大当家的派人去摸摸他有没有尿裤子。如能挺住就叫‘挺硬’，可以入伙。” 土匪在中国很早就有，尤其是清末到民国时期的土匪，其人数之多，分布之广，影响之大，称得上历代之冠。这里面又数东北土匪最有名。 有人考证过，民国时期，东北土匪最多时有枪支180万条之多，这是什么概念啊，这数量可相当于两百个军的装备啊。另据中共中央东北局的一份统计，抗战结束时，整个东北有土匪10万人左右，有些地区整个村子几乎都被土匪控制了，基本上属于“三人行必有一匪”。 这些土匪里，有些人是真的凶残成性、无恶不作；但是也有有情怀的土匪，他们劫富济贫，打日本鬼子，甚至为国捐躯，他们的存在，为这段灰暗的历史抹上了一抹别样的色彩。 土匪有多凶残？ 近代以来，东北匪患为啥这么猖獗？当然你可以说与东北人进击的日常对话“你瞅啥？”“瞅你咋地”有关，说着说着就干起来了。但还有一个最重要原因就是当时的中国局势。从清末至民国，东北地区各种打仗，社会动荡不安，政府管控能力被严重削弱，有这么得天独厚的“优势”，东北匪患就这么一点点的兴起了。 在落草为寇的人中，有一批人确实是被“逼上梁山”的，但主要的还是为了钱和色。据说，东北土匪中流传过这样的歌谣：“当响马，快乐多，骑着大马把酒喝，搂着女人吃饽饽（乳房）”。这都是有实打实好处的。 抢劫和绑票是东北土匪的主要活动，也最真实地展现出匪徒的凶残一面。 1936年，一个叫王志超的人票被吉林匪首“中山好”绑架，据他后来的回忆，他和另外几名人票被关在阴森的地窖里，每天早上五点钟起来放风（出外大小便），除此之外有了大小便也不许出去，所以有的人实在憋不住，就只能拉在裤兜里。有时候渴得实在没办法，只好硬挤点尿，尿在衣服上，再拧出来，用舌头舔舔来解渴。 按照规矩，绑票之后，五到十天，大当家得派人去人票家里送“海叶子”（信件），要是对方家里不痛快交钱，那就坏了，人票基本就会被各种拷打折磨甚至直接被撕票。 当时，一名姓张的人票家里没来人交赎金，“中山好”将这个人票衣服扒光，绑在板凳上灌辣椒水，肚子鼓起来之后，再用杠子把水压出来，直到把这个人票折磨死为止。 类似残忍的行为也发生在抢劫中。比如在1915年，浑江一带土匪“冰上飞”一天抢劫到了一个老太太家里，发现人家老太太手上戴个金镏子，但光捋又捋不下来，于是直接用菜刀活活把老太太的手指剁了下来。 在那个年月，惹了土匪可绝不是闹着玩儿的。1927年，吉林临江地区有个12岁的小牛倌，晚上东家对他说：“睡觉时小心点，当心土匪！”小牛倌不知天高地厚，开玩笑地大声说：“土匪来了怎的？还能把我xx（生殖器）割去？”没想到这话竟然全被土匪听见了，第二天小牛倌就失踪了。后来东家和乡邻在村外沟里找到了他的尸体，生殖器真的被土匪割掉了。 如果是女性落在土匪手里，受到的折磨会更惨。1935年12月，吉林浑江地区汉奸土匪孙玉礼把一名抗联家属妇女抓到八道江审问，孙玉礼先是同日本兵将这名妇女轮奸，然后强迫抓来的20多名群众再轮奸她。最后，该匪竟然用烧化的蜡烛油浇在她下身上，将这名妇女活活的虐待死了。 还有更惨的，有半路遇见土匪也被无端杀害的。有这么一个故事：有一个女匪首带队出来抢东西。走到半路碰到一个孕妇，她就跟男匪打赌说：“这老娘们怀的是小子还是姑娘？”那个男匪头说：“一看那样子就是个姑娘”。她说：“我说是个小子”。然后女匪说不信我给你打开看看。说完，女匪过去把那个孕妇一脚踹倒了，“哗”地就把她肚子给划开了，把婴儿从肚子里拎出来一看，是个女孩，“哗’地给扔了。跟男匪说了一句：“晚上我陪你睡觉。” 其实，土匪不仅仅对外人凶残，也有对自己下狠手的。东北土匪“一枝花”王桂珍，有一个三岁的孩子。上阵之前，她拎起孩子的小腿，“喀嚓”一声就给毙了，只是为了上阵时不让孩子成为念想，亲生孩子，说杀就杀了。 土匪“北霸天”杀了自己的大老婆, 原因竟是“匪首逼着她随队东奔西走, 可她的一双小脚根本就无法跟上这些男人的脚步, 北霸天看着她晃晃悠悠的样子, 气不打一处来，就开枪把她崩了。” 这样的土匪谁不怕啊。 当土匪要艺高人胆大 但是，如果你认为土匪只会杀手无寸铁的老百姓，没啥真本领，那就错了。对于东北土匪来说，马术和枪法是最重要的生存技能，因此匪首往往都是精通此二技的人物。著名爱国将领马占山早年曾经落草，传说其骑射技术精湛，激战中骑在狂奔的马背上任意自如，可以脚挽马蹬，身体藏在马腹一侧，将头从马项下探出，准确地射击目标。 正因为一些匪首精于骑射，其绿林报号也有鲜明的个人特征，如“双镖”、“打得好”、“快枪林三”，说明枪法好；“草上飞”、“一股风”，说明动作敏捷；还有一些报号，为的是表现自己“造福于民”：比如“南来好”、“三江好”、“大家好”。土匪们在夸自己这上面也是蛮拼的。还有一些描述个人特征的，比如“滚地雷”，就是说这个土匪身上总藏着地雷，谁惹了他，二话不说就把地雷扔出去。 匪首很牛，一般人当不了；普通土匪，也不是谁想当就能当的，要入伙，首先一点就是胆子必须大。新人入伙，土匪黑话叫“过堂”。“过堂”的仪式极为苛刻：“叫来人在头上顶个葫芦或酒壶之类，朝前走去不许回头，走到百步左右，大当家的举枪射击。只听‘咣’的一声，那头上的东西碎了。这时，大当家的派人去摸摸他有没有尿裤子。如能挺住就叫‘挺硬’，可以入伙。” 除了胆大，新人还必须学会说土匪的“黑话”。 出于忌讳的心理和甄别他人的需要，东北土匪有一套独特的隐语，俗称“黑话”。比如，土匪管杀人叫“插人”，分钱叫“挑片”。他们忌讳“死”字，称死了为“睡了”，睡了则称“躺桥”；忌蹲大牢的“蹲”字，故点灯叫“上亮子”、“点明子”，放火叫“放亮子”。“吃饭”、“喝茶”这样的日常用语是他们所忌讳的，因为“饭”与“犯”同音，“茶”与“查”同音。 这套黑话体系，是混迹匪众中的必备技能，关键时刻甚至关系到个人生死。例如《林海雪原》中，杨子荣与土匪的这段对话，如果不了解内情的人，就会像听天书一样： 土匪：蘑菇，你哪路？什么价？（什么人？到哪里去？） 杨子荣：哈！想啥来啥，想吃奶来了妈妈，想娘家的人，孩子他舅舅来了。（找同行） 杨子荣：拜见三爷！ 土匪：天王盖地虎！（你好大的胆！敢来气你的祖宗？） 杨子荣：宝塔镇河妖！（要是那样，叫我从山上摔死，掉河里淹死。） ...... 假如杨子荣事先没有学习“黑话”，恐怕一上来就毙命当场了。 不过有意思的是，东北土匪也会拜自己的“祖师爷”，就是达摩老祖，因为达摩位列十八罗汉之一，而十八罗汉相传又从事“劫富济贫”活动，故被土匪尊敬。有经验的镖师如果遇到土匪，会先停镖车，喊句“达摩老祖威武！”土匪一听，便不为难了。 土匪也抗日 从这些事例中不难看出，尽管落草为寇，但土匪多少仍然有一些敬畏之心。而在日本人侵占东北时一些土匪的奋勇抵抗，则让人看到了他们在嗜杀成性之外的热血豪情。 活动于辽西的匪首“高老梯子”高鹏振是这样号召抗日的：“此次起义的目的在抗日救国，非比当年为匪，除了向民间收枪收马之外，应当不抢不夺，现已国破家亡，吾人发财何用！”真实展现了土匪心中的一份民族大义。 据统计，九一八事变前东北有土匪约6万余人，几乎都投入了抗日。他们中的很多人战死疆场，如高老梯子高鹏振、双龙李向荣等，有的土匪在被日军俘虏后表现的英勇不屈，例如“朝阳队”首领孙朝阳被捕后，日本人劝其投降，他慨然回答：“我孙朝阳热心救国，今不幸为奸人所骗而被逮，国土未复，壮志未遂，殊为可惜，至于个人生死早置度外，今日惟求速死以报我国家民族耳!”敌人见他不肯投降，施以酷刑，百般折磨达半年之久，最后将其杀害。 日本投降后，东北土匪多接受国民党的委派和收编，抗拒中共部队，成了具有很强政治意义的土匪。从1945 年11 月开始，东北抗日联军、进入东北的八路军、新四军组成的东北人民自治军开始了对土匪的大规模清剿。到1947 年夏季，东北土匪累计被消灭十万余人。到了1949 年3 月，东北的土匪被彻底消灭。 至此，因时代而生的东北土匪，终因时代的大变迁而消亡。
(2) [东北土匪]东北的四大土匪
东北在历史上就是土匪活动十分猖獗的地区。尤其在“九一八”事变后东北沦陷的十四年里，多数惯匪与伪满洲国军融为一体，为非作歹。比较正常的估计是，东北土匪最泛滥时约有近25万人。
中共中央和东北局对东北地区的剿匪斗争极为重视，把它作为建立巩固的东北根据地的重要组成部分，做出了一系列剿匪指示和工作部署。1946年6月12日，东北局、东北民主联军总部做出了关于剿匪的决定，要求“必须争取在最短时间内，坚决彻底地肃清土匪，发动广大农民，建立巩固的后方，以坚持长期斗争。”
合江，初战收网 合江地区是匪患最严重的地区。为此，我军投入了很大力量剿匪，主力部队第359旅、田松支队都全力投入这一地区剿匪。 合江剿匪分为两个阶段。 1946年8月以前，合江部队在军区司令员方强领导下，驰骋于松花江、牡丹江沿岸和牡佳、哈佳铁路两侧，经过三打刁翎，三次远征（即西征打通与松江军区的联系，南征打通与牡丹江的通道，东征鸡西、富锦地区），转战3000余里，进行大小剿匪战斗200余次，歼匪7600余人，俘“第52军”军长孟尚武、旅长刘云龙等匪首，收复了勃利、林口、方正、桦川、集贤、桦南、鸡西、鸡东、虎林、饶河、密山、宝清等12个县城。 但是，这一阶段土匪势力还没有遭到毁灭性打击，他们只是被迫放弃了城镇，有的分散后又聚集起来，尤其作为土匪精神支柱的合江匪首“四大旗杆”――谢文东、李华堂、孙荣久、张雨新仍然逍遥法外，活动猖狂，他们控制了全部的水上交通和重要的铁路、公路交通，对我新生政权造成严重威胁。 为加强对剿匪的领导，东北民主联军调贺晋年任合江军区司令员，方强任政治委员，并调牡丹江军区司令员李荆璞任合江军区副司令员，同时加强了剿匪力量，用于剿匪的部队达2.1万人。 从此，土匪遭受了灭顶之灾。 匪魁受审 谢文东，原是依兰地区的一个大地主。1934年，土龙山地区的农民为反对日本侵略者发起暴动，当场打死日本指挥官饭冢大佐。事后，当地农民推谢文东为首领，成立了民众军。1936年，我党为联合一切抗日力量，扩大抗日武装，将这支部队编为东北抗日联军第八军，谢文东当上了军长，活动于依兰、勃利、方正一带。但不久，他就投降了日军，从此充当上大汉奸、大特务的角色，还被任命为伪协和会会长和伪劳工大队长。他带领伪军警到处捕杀抗日联军及其亲属，依兰等地区的群众深受其害。日本投降后，谢文东又拉起队伍，1945年11月被我三江人民自治军收编，12月中旬他即叛变投靠了国民党。先后被委任为“合江省保安军第二集团支队中将司令官”、“第十五集团军上将司令官”。 1946年10月14日，贺晋年为追击叛匪杨清海，亲带军区骑兵大队直奔依兰，接着与359旅骑兵团、步兵8团和依兰独立团一起，从依兰出发西渡牡丹江跟踪追击。到达西莲花泡时，抓到了一些土匪俘虏，从俘虏口里得知，谢文东由于在牡丹江被我军追击，正带领几百人由一面坡向这边逃窜，贺晋年遂决定先集中力量围歼谢文东。 部队在西莲花泡稍作休整，召集团以上干部通报了情况，然后进入大夹皮沟，并封锁牡丹江西岸从莫勒其至三期的所有渡口，布下了擒拿谢文东的大网。 山峦起伏的牡丹江西岸人迹罕至，全部是望不到尽头的原始森林。已近隆冬的天气袭击着战士们的身体。土匪凭着对地理的熟悉，像山鼠、麻雀一样与我周旋，而我们的部队由于不熟悉地理不敢走散，行动十分不便。谢文东夹在土匪中间，一开始对我军围剿毫不在乎，但由于我军的封锁和搜剿，土匪的密营都被摧毁，生活无来源，渐渐支持不住。11月17日的一天，就有谢文东的第二集团的上校团长等80余人向我军投降。 最后，谢文东身边只剩下6个人。 19日，东北民主联军总部给贺晋年发来嘉奖电：“我合江民主联军之一部，在军区贺司令员、谭（友林）副旅长亲自统帅下，进入依兰深山密林，人迹罕至之处，穷追搜剿，给顽匪谢文东、李华堂、杨清海等以沉重打击。特此传令嘉奖。望再接再厉，继续发扬此种艰苦的战斗作风，以彻底歼灭顽匪残部。” 剿匪部队受到极大鼓舞。 战地记者特讯： 贺司令、谭副旅长把兵力分散开，沿牡丹江西岸200里各大小村庄，都按上据点，把东面山口封起来，北面出大罗勒密的唯一出口陈家梁子，也堵塞着，机动部队（即搜山部队）布置在南面，西面似乎是个漏洞，在西面是无限远的无人森林，胡子在这个瓮中是飞不出去的。相反地，谢文东这个大王八（龟）却从遥远的西面（一面坡）极其狼狈地也闯进这个瓮中来了。 好吧！那就让我们去捉龟吧！去搜山吧！搜山还有什么疑问没有呢？只要我们想象一下：在这原始的大森林中，面积数百平方公里，没有人烟，没有道路，视野不出十来米，谁都有点怕进山吧。但是，贺司令提醒大家：我们八路军是从山里出来的，有什么不能到山里去！ …… 匪企图出来抢粮，从五道河子下山，抢五虎嘴子，被我守卫部队打回去了。他知道北30里有个小屯叫能龙沟，只有一户人家，心想未必有我们的据点，管他妈的，去抢粮食，但是就是这一户人家，也住了我一排人，又把老谢打回去了。 胡子在山里，吃了马肉光拉血，想着粮食干瞪眼，军心动摇起来。老谢放下拐杖，从怀里掏出卦书一看，苦笑着对部下说：“好啦好啦，三天就可以封江，我们又可以过江东啦！”老谢的一切行动，都取决于卦，如像作战与否，走哪个方向吉利，都要问一问卦。而这次闯进我之围剿圈，部下对老谢怀疑起来，三天以后，江毕竟还没有封，部下更不信了。个别的向我们投降过来了。根据这种情况，我们加紧进行政治攻势，派了两个老乡去说降。胡子问：八路军杀他们不？老乡把我们的政策告诉他们，即时就有一个营来投降，气得老谢把这两个老乡都捆起来，绑在大树上，要枪毙。正在危急之时，我们的搜山部队跟上来了，一个手榴弹掷去，掉在火堆里爆炸，老谢莫名其妙，气汹汹地责问部下，谁的子弹掉在火里？及至我们机枪一响，老谢的队伍这才像乌鸦一样地散了，老谢再也收不拢了。这一夜，我们没有时间睡觉，三五成群来投降的不算，光大股来降的，这一夜就有四五起。降兵们因为多少天来烧野火烤马肉，手脸都是墨黑的，站也站不稳，见面第一句就是：“给一碗饭吃！吃了饭，杀就杀吧！”我们拿出了包米馍馍（这是我们搜山时的唯一食粮）让他们吃。许多人吃了八九个，撑得话也说不出来了。 老谢最后只剩得6人：他本人、他的大儿子、老金（一个朝鲜人）、老杨、马夫及汤二虎（谢子的马弁）。二虎是一个二秆子，对老谢说：“军长！你投降不投降？我要投降了。”谢文东向来是不带枪的，怕二虎打他或绑他，老谢即假装说：“二虎！今天你先去投降，替我办好手续，明天拉马带两个饼子来接我。”但是，第二天，二虎和我们的人去接时，谢文东又转移了，不知躲到哪里去了。 谭副旅长调查的情况，五虎嘴子与五道河子之间，牡丹江有一段，每年都冻得早，很可能谢文东就躲在那儿附近，待机过河。只要到那个地方去搜寻，或许可以搜到。5连副连长被叫到谭副旅长跟前，把任务交给了他，说：“这是找人参的任务！谢文东比人参胖得多，一定可以找得着，见了胖子，捉来就是！”副连长李玉清带了十几个战士，穿着便衣上了山，在一个树稀的山上，发现一座小庙堂，一个胖子跪在那里求神。李副连长见了胖子非常高兴，指着枪大声喊：“你是老谢不？我来捉你了！”就这样，一个巨匪魁首谢文东，活捉过来了！ （谭荫溥：《活捉匪首谢文东》，载1946年12月18日《东北日报》）
东总司令部得此消息，立即发来嘉奖电：“合江军区全体指战员：此次刁翎剿匪战斗，肃清民族叛徒谢文东股匪，并擒获匪首谢文东，为人民除害，巩固了解放区后方的治安，特电嘉奖。” 12月7日，谢文东在勃利被公审处决。 匪首就擒 张雨新，外号“张黑子”。“九一八”事变后，他投靠日寇，受过日本特务训练，先后在北平、东北为日军做事，残杀过许多抗日志士。为掩人耳目，他在刁翎开了个酿酒的烧锅名叫“玉泉涌”，他明里是玉泉涌的掌柜，暗里为汉奸卖国贼。日本投降后，他改换门庭，投靠蒋介石，被委任为“东北第十五集团军挺进军中将总指挥”。 11月下旬的一天，贺晋年和谭友林在三道通剿匪指挥部意外地从俘虏中发现了张雨新的副官，他是被张雨新派来打探谢文东的情况的，不料被我俘获。据他说，张雨新活动在三道通以西的深山里。 事不宜迟，贺晋年立即决定派359旅8团某连2排长刘淑彦率领三十余人，搜剿匪首张雨新。 刘排长的小分队立即出发，在山里一口气追了100余里，赶到三道通五道河子西岸的鸭子鳖拉，找到了张雨新住的窝棚，战士们包抄上去，但里面已经没有人了，不过烧的炭火还有余热，估计张雨新还没有走远。战士们不顾疲劳，继续搜寻，又发现了一个窝棚，立即包围起来。刘排长向里面大喊一声：“张黑子出来！”藏在窝棚里的张雨新知道已无路可逃，只好乖乖地就擒。我军还缴获了他的电台和国民党给他的委任状。 匪枭身亡 李华堂，一个老兵痞，曾当过东北军的营长。“九一八”事变后，与谢文东的经历很相似，当过抗联第九军军长，后叛变当了日本特务。日本投降后，又很快被国民党委任了许多头衔，什么“东北挺进军第一集团军上将司令官”、“东北第六路报国军第五师师长”，“新编第二十七军第八十四师师长”，曾在北满各地骄横一时，但在我剿匪部队打击下，此时已不见往日的威风。 10月中旬，他与杨清海等人由依兰逃窜后活动于达连河、八号一带。继而向莲花泡、莫勒其、寒春河等地流窜。12月中旬，李华堂手下只剩下18个人，当窜至大盘道沟堂子时，与我执行送电台任务的一个通讯连遭遇。我军没有费什么劲儿就把这股土匪俘获。但不料李华堂乘我不备脱身逃走，一个人朝刁翎方向走了。我8团一名参谋只带4个骑兵急驰而追，在一个草甸子里发现了李华堂，李匪穷凶极恶拔枪击伤我两个战士。我军应声追击，一枪打中李华堂下巴，并用手榴弹将李华堂的双腿炸伤，李趴在地上动弹不得，战士们一拥而上将其抓获，然后在一个叫马桥的屯子里弄到一辆大车，把李华堂拉上返回部队。没想到半路上马受惊将车拉翻滚下山坡，李华堂被摔身亡。又一个大匪枭就这样报销了。 15日，东总发来嘉奖电：“你们继肃清谢文东股匪之后，又生擒民族逆叛伪匪巨魁李华堂，将反动派在合江境内的内应力量彻底消灭，同时，也伸张了民族正气，保证了人民的生命财产安全。捷报频传，特电嘉奖。望再努力将合江境内的一切残余全部肃清。” 匪霸被拔 孙荣久，又名孙访友，外号孙快腿，一个惯匪。“九一八”事变后，效忠日寇，残害抗日志士，恶贯满盈。“八一五”后，曾一度被我军收编，随即又投靠国民党特务分子，杀害我干部多人。曾被委任为“第十五集团军第二军中将军长”，带领一股匪徒活动于勃利、桦南一带。 1947年1月，我359旅骑兵团在消灭李华堂股匪后，即进至勃利一带追剿孙荣久股匪，经六天六夜穷追猛打，已将其大部歼灭。孙荣久为摆脱我追击，将残部化整为零，他只带副官彭治斌和贴身卫士小叶子流窜至桦南县阎家区一带，在一个山洞里躲藏两个多月。因弹尽粮绝，只好派小叶子下山打探情况，但小叶子下山不久，即被我俘获。根据他的供词，我部于3月26日清晨，对孙荣久栖息的猴石山搜查，在山腰一个木屋里将孙荣久和他的副官擒获。 至此，长期危害合江地区的“四大旗杆”全部被拔除了。
(3) [东北土匪]历史上真实的东北土匪多凶残？
2015-01-04 07:00:00你所不知道的那些事儿
引言：土匪在中国很早就有，尤其是清末到民国时期的土匪，其人数之多，分布之广，影响之大，称得上历代之冠。这里面又数东北土匪最有名。有人考证过，民国时期，东北土匪最多时有枪支180万条之多，这是什么概念啊，这数量可相当于两百个军的装备啊。另据中共中央东北局的一份统计，抗战结束时，整个东北有土匪10万人左右，有些地区整个村子几乎都被土匪控制了，基本上属于“三人行必有一匪”。
这些土匪里，有些人是真的凶残成性、无恶不作；但是也有有情怀的土匪，他们劫富济贫，打日本鬼子，甚至为国捐躯，他们的存在，为这段灰暗的历史抹上了一抹别样的色彩。
电影《智取威虎山》剧照
土匪有多凶残？
近代以来，东北匪患为啥这么猖獗？当然你可以说与东北人进击的日常对话“你瞅啥？”“瞅你咋地”有关，说着说着就干起来了。但还有一个最重要原因就是当时的中国局势。从清末至民国，东北地区各种打仗，社会动荡不安，政府管控能力被严重削弱，有这么得天独厚的“优势”，东北匪患就这么一点点的兴起了。
在落草为寇的人中，有一批人确实是被“逼上梁山”的，但主要的还是为了钱和色。据说，东北土匪中流传过这样的歌谣：“当响马，快乐多，骑着大马把酒喝，搂着女人吃饽饽（乳房）”。这都是有实打实好处的。
抢劫和绑票是东北土匪的主要活动，也最真实地展现出匪徒的凶残一面。
1936年，一个叫王志超的人票被吉林匪首“中山好”绑架，据他后来的回忆，他和另外几名人票被关在阴森的地窖里，每天早上五点钟起来放风（出外大小便），除此之外有了大小便也不许出去，所以有的人实在憋不住，就只能拉在裤兜里。有时候渴得实在没办法，只好硬挤点尿，尿在衣服上，再拧出来，用舌头舔舔来解渴。
按照规矩，绑票之后，五到十天，大当家得派人去人票家里送“海叶子”（信件），要是对方家里不痛快交钱，那就坏了，人票基本就会被各种拷打折磨甚至直接被撕票。
当时，一名姓张的人票家里没来人交赎金，“中山好”将这个人票衣服扒光，绑在板凳上灌辣椒水，肚子鼓起来之后，再用杠子把水压出来，直到把这个人票折磨死为止。
类似残忍的行为也发生在抢劫中。比如在1915年，浑江一带土匪“冰上飞”一天抢劫到了一个老太太家里，发现人家老太太手上戴个金镏子，但光捋又捋不下来，于是直接用菜刀活活把老太太的手指剁了下来。
在那个年月，惹了土匪可绝不是闹着玩儿的。1927年，吉林临江地区有个12岁的小牛倌，晚上东家对他说：“睡觉时小心点，当心土匪！”小牛倌不知天高地厚，开玩笑地大声说：“土匪来了怎的？还能把我xx（生殖器）割去？”没想到这话竟然全被土匪听见了，第二天小牛倌就失踪了。后来东家和乡邻在村外沟里找到了他的尸体，生殖器真的被土匪割掉了。
如果是女性落在土匪手里，受到的折磨会更惨。1935年12月，吉林浑江地区汉奸土匪孙玉礼把一名抗联家属妇女抓到八道江审问，孙玉礼先是同日本兵将这名妇女轮奸，然后强迫抓来的20多名群众再轮奸她。最后，该匪竟然用烧化的蜡烛油浇在她下身上，将这名妇女活活的虐待死了。
还有更惨的，有半路遇见土匪也被无端杀害的。有这么一个故事：有一个女匪首带队出来抢东西。走到半路碰到一个孕妇，她就跟男匪打赌说：“这老娘们怀的是小子还是姑娘？”那个男匪头说：“一看那样子就是个姑娘”。她说：“我说是个小子”。然后女匪说不信我给你打开看看。说完，女匪过去把那个孕妇一脚踹倒了，“哗”地就把她肚子给划开了，把婴儿从肚子里拎出来一看，是个女孩，“哗’地给扔了。跟男匪说了一句：“晚上我陪你睡觉。”
其实，土匪不仅仅对外人凶残，也有对自己下狠手的。东北土匪“一枝花”王桂珍，有一个三岁的孩子。上阵之前，她拎起孩子的小腿，“喀嚓”一声就给毙了，只是为了上阵时不让孩子成为念想，亲生孩子，说杀就杀了。
土匪“北霸天”杀了自己的大老婆, 原因竟是“匪首逼着她随队东奔西走, 可她的一双小脚根本就无法跟上这些男人的脚步, 北霸天看着她晃晃悠悠的样子, 气不打一处来，就开枪把她崩了。”
这样的土匪谁不怕啊。
老版《智取威虎山》剧照
当土匪要艺高人胆大
但是，如果你认为土匪只会杀手无寸铁的老百姓，没啥真本领，那就错了。对于东北土匪来说，马术和枪法是最重要的生存技能，因此匪首往往都是精通此二技的人物。著名爱国将领马占山早年曾经落草，传说其骑射技术精湛，激战中骑在狂奔的马背上任意自如，可以脚挽马蹬，身体藏在马腹一侧，将头从马项下探出，准确地射击目标。
正因为一些匪首精于骑射，其绿林报号也有鲜明的个人特征，如“双镖”、“打得好”、“快枪林三”，说明枪法好；“草上飞”、“一股风”，说明动作敏捷；还有一些报号，为的是表现自己“造福于民”：比如“南来好”、“三江好”、“大家好”。土匪们在夸自己这上面也是蛮拼的。还有一些描述个人特征的，比如“滚地雷”，就是说这个土匪身上总藏着地雷，谁惹了他，二话不说就把地雷扔出去。
匪首很牛，一般人当不了；普通土匪，也不是谁想当就能当的，要入伙，首先一点就是胆子必须大。新人入伙，土匪黑话叫“过堂”。“过堂”的仪式极为苛刻：“叫来人在头上顶个葫芦或酒壶之类，朝前走去不许回头，走到百步左右，大当家的举枪射击。只听‘咣’的一声，那头上的东西碎了。这时，大当家的派人去摸摸他有没有尿裤子。如能挺住就叫‘挺硬’，可以入伙。”
除了胆大，新人还必须学会说土匪的“黑话”。
出于忌讳的心理和甄别他人的需要，东北土匪有一套独特的隐语，俗称“黑话”。比如，土匪管杀人叫“插人”，分钱叫“挑片”。他们忌讳“死”字，称死了为“睡了”，睡了则称“躺桥”；忌蹲大牢的“蹲”字，故点灯叫“上亮子”、“点明子”，放火叫“放亮子”。“吃饭”、“喝茶”这样的日常用语是他们所忌讳的，因为“饭”与“犯”同音，“茶”与“查”同音。
这套黑话体系，是混迹匪众中的必备技能，关键时刻甚至关系到个人生死。例如《林海雪原》中，杨子荣与土匪的这段对话，如果不了解内情的人，就会像听天书一样：
土匪：蘑菇，你哪路？什么价？（什么人？到哪里去？）
杨子荣：哈！想啥来啥，想吃奶来了妈妈，想娘家的人，孩子他舅舅来了。（找同行）
杨子荣：拜见三爷！
土匪：天王盖地虎！（你好大的胆！敢来气你的祖宗？）
杨子荣：宝塔镇河妖！（要是那样，叫我从山上摔死，掉河里淹死。）
......
假如杨子荣事先没有学习“黑话”，恐怕一上来就毙命当场了。
不过有意思的是，东北土匪也会拜自己的“祖师爷”，就是达摩老祖，因为达摩位列十八罗汉之一，而十八罗汉相传又从事“劫富济贫”活动，故被土匪尊敬。有经验的镖师如果遇到土匪，会先停镖车，喊句“达摩老祖威武！”土匪一听，便不为难了。
电影《林海雪原》剧照
土匪也抗日
从这些事例中不难看出，尽管落草为寇，但土匪多少仍然有一些敬畏之心。而在日本人侵占东北时一些土匪的奋勇抵抗，则让人看到了他们在嗜杀成性之外的热血豪情。
活动于辽西的匪首“高老梯子”高鹏振是这样号召抗日的：“此次起义的目的在抗日救国，非比当年为匪，除了向民间收枪收马之外，应当不抢不夺，现已国破家亡，吾人发财何用！”真实展现了土匪心中的一份民族大义。
据统计，九一八事变前东北有土匪约6万余人，几乎都投入了抗日。他们中的很多人战死疆场，如高老梯子高鹏振、双龙李向荣等，有的土匪在被日军俘虏后表现的英勇不屈，例如“朝阳队”首领孙朝阳被捕后，日本人劝其投降，他慨然回答：“我孙朝阳热心救国，今不幸为奸人所骗而被逮，国土未复，壮志未遂，殊为可惜，至于个人生死早置度外，今日惟求速死以报我国家民族耳!”敌人见他不肯投降，施以酷刑，百般折磨达半年之久，最后将其杀害。
日本投降后，东北土匪多接受国民党的委派和收编，抗拒中共部队，成了具有很强政治意义的土匪。从1945 年11 月开始，东北抗日联军、进入东北的八路军、新四军组成的东北人民自治军开始了对土匪的大规模清剿。到1947 年夏季，东北土匪累计被消灭十万余人。到了1949 年3 月，东北的土匪被彻底消灭。
至此，因时代而生的东北土匪，终因时代的大变迁而消亡。
