弘农杨氏


河南 2019-07-16 17:31:39 河南
[摘要](1) [弘农杨氏]弘农杨氏—搜狗百科弘农,郡名,西汉元鼎四年( 公元前113年)置,辖境约相当今河南黄河以南、 宜阳以西的洛、伊、 淅川等流域和陕西洛水、社川河上游、 丹江流域。晋以后,弘农郡的辖境逐渐缩小,但从陕西 华山到河南 三门峡一线,始终是弘农郡令人瞩目的地区,因为这里是天下杨姓第一望族—

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(1) [弘农杨氏]弘农杨氏—搜狗百科


弘农,郡名,西汉元鼎四年( 公元前113年)置,辖境约相当今河南黄河以南、 宜阳以西的洛、伊、 淅川等流域和陕西洛水、社川河上游、 丹江流域。晋以后,弘农郡的辖境逐渐缩小,但从陕西 华山到河南 三门峡一线,始终是弘农郡令人瞩目的地区,因为这里是天下杨姓第一望族—弘农杨氏的 策源地,而弘农杨氏在天下杨姓族人的心目中,是最崇高、最受人尊敬的。许多 杨姓家谱都把远祖追溯到弘农杨氏。  据《通志·氏族略》记载,弘农杨氏,即是春秋 羊舌氏后裔。《氏族略》的 《杨氏》条说:“叔向生伯石,字食我,以邑为氏曰 杨石。党于祁盈,盈得罪于晋,并灭羊舌氏。叔向子孙逃于华山仙谷,遂居 华阴。”据《史记·晋世家》及《新唐书·宰相世系》书记载, 晋顷公十二年(前514年),晋国大夫祁柔之孙祁盈的家臣 祁胜和邬藏交换妻子,被祁盈发现,把他两个囚禁起来。有个大夫叫荀砾,因受了祁胜的贿赂,状告祁盈私自抓人,结果晋顷公逮捕了祁盈。杨食我是祁盈的好朋友,认为晋顷公处事不公,一气之下帮祁家杀死了祁胜和邬藏。晋顷公大怒,晋国的其他几家公卿正想削弱公族势力,于是乘机杀死祁盈和杨食我,并攻灭祁氏、羊舌氏两族,分祁氏之田为七县、羊舌氏之田为三县,作为这些公卿子孙的 食邑。《左传·昭公二十八年》(前514年)亦载:“ 魏献子为政。分祁氏之田为七县,分羊舌氏之田以为三县。”羊舌肸(叔向)的子孙逃到华山仙谷,居住在华阴(今陕西灵宝),称为杨氏,此即弘农杨氏由山西徙居华阴的历史过程,亦即弘农杨氏之由来。  晋国灭了,“祈盈之难”无踪了,没有政治上的阻碍后,杨家发展壮大了。华阴杨氏文化研究会提供的资料显示:杨氏自杨道走出山林,重新进入政治舞台后,十余代皆为周室命官,或为大夫、司马,或为太傅、 州牧。秦末,华阴 杨硕率其八个儿子随刘邦征战,其第六子 杨喜因击杀项羽有功而官封赤泉侯,其他七子皆封为将军,杨硕本人封为太史;杨喜第四代孙杨敞也官至宰相,并娶太史公司马迁之女 司马英为妻。这个时候,弘农杨氏在朝廷位在列卿,爵为通侯,乘 朱轮者十人,史称“西汉十轮”。 东汉杨震50岁前穷究学典,设馆授徒,时称“关西孔子”,后入仕,官至司徒、太尉,为官刚正清廉,史称“清白吏”;其子杨秉、孙杨赐、重孙杨彪,皆继承杨震遗风,均官至太尉,被后人称为“东汉四世三公”。  此后历朝历代,弘农杨氏也是人才辈出,如魏晋时期分掌军国大权的“西晋三杨”;北魏政权中的公室大族杨播兄弟;完成中国历史上第二次大统一的隋开国皇帝杨坚; 李唐时“李武韦杨”四姓联姻政治集团中的杨姓“十一宰相世家”,宋代满门忠烈的杨家将等等,其由东汉杨震肇始的 “廉 垂四知”、“清白传家”和杨家将“忠烈报国”的家门遗风,对后世历代影响深远。

(2) [弘农杨氏]弘农杨氏人物


    杨敷(?~571年),宇文衍,北周朝将领。弘农华阴(今陕西华阴市)人。北魏孝庄帝建义元年(528),承袭其祖父杨钧的临贞县伯爵位,食邑四百户,除员外羽林监。北魏朝廷分裂,孝武帝西迁关中建立西魏,他随孝武帝入长安。大统元年(535),拜奉车都尉。后历任祠部郎中、大丞相府墨曹参军、帅都督、平东将军、太中大夫。魏恭帝二年(555),迁任廷尉少卿。他主持刑法公允,为时人称颂。
  
557年,西魏周公宇文觉取代西魏政权,建立北周,杨敷晋爵为侯,食邑增至800户。除小载师下大夫。明帝二年(558)三月,北齐北豫州刺史司马消难要求以其州之地投归北周。明帝派柱国达奚武、大将军杨忠率部前去迎接,杨敷奉命随行。回朝后,授使持节、蒙州诸军事、蒙州刺史(故治在今四川雅安县)。他在任妥善抚慰边地少数民族人民,将四十多位少数民族的酋长、头领护送到长安谒见周帝,建议周廷授予头衔。这样以来,团结了这些少数民族,州中安定。周帝因他治边有绩,特致御书慰劳,加授他车骑大将军、仪同三司。周武帝保定中(561~565),被召回朝为司水中大夫,委托他准备东征运输粮草之事。随之,转任司木中大夫、军器副监。天和五年(570),陈国公宇文纯出任陕州总管时,杨敷随行任总管府长史。他在任办事干练,以勤谨出名,每年获嘉奖,被晋升为骠骑大将军、开府仪同三司。六年,出任汾州刺史(治所在今山西吉县)、都督汾州诸军事,晋爵为公,食邑增至2300户。
  
是年六月,北齐将领段孝先领兵五万攻汾州,杨敷率部日夜守城。当时他的部下只有一千多人,死伤甚重,而且粮尽,救兵不至。他见齐军攻击很猛,知此城难保,便召集部将说:我们守卫边镇,本应保全城池,但今敌强我弱,援军不至,粮矢已尽,死守孤城并非上策。现能战者有数百人,我打算率军突围,决一死生。若能生还,即是受朝廷治罪,也不能被敌人俘获。于是,当夜率余部突击,由于齐军人数众多,四面围困,杨敷激战难脱,被齐军生俘。齐人将他押往邺城(今河南安阳市),劝其投降,他拒不投降。在囚禁中忧愤而死。周武帝灭齐后,赠他使持节、大将军、淮、广、复三州诸军事、三州刺史。归葬于华阴故里。
 杨敷,字文衍,华山公宽之兄子也。父暄,字景和。性朗悟,有识学。弱冠
拜奉朝请,历员外散骑侍郎、华州别驾、尚书右中兵郎中、辅国将军、谏议大夫。
以别将从魏广阳王渊征葛荣,为荣所害。赠殿中尚书、华夏二州诸军事、镇西将
军、华州刺史。
敷少有志操,重然诺。每览书传,见忠臣烈士之事,常慨然景慕之。魏建义
初,袭祖钧爵临贞县伯,邑四百户。除员外羽林监。大统元年,拜奉车都尉。历
尚书左士郎中、祠部郎中、大丞相府墨曹参军、帅都督、平东将军、太中大夫,
加抚军将军、通直散骑常侍。魏恭帝二年,迁廷尉少卿。所断之狱,号称平允。
孝闵帝践阼,进爵为侯,增邑并前八百户。除小载师下大夫,使北豫州迎司
马消难,还,授使持节、蒙州诸军事、蒙州刺史。先是蛮左等多受齐假署,数为
乱逆。敷推诚布信,随方慰抚,蛮左等感之,相率归附。敷乃送其首四十余人赴
阙,请因齐所假而授之。诸蛮等愈更感悦,州境获宁。特降玺书劳问,加车骑大
将军、仪同三司。保定中,征为司水中大夫。夷夏吏民,及荆州总管长孙俭并表
请留之。时议欲东讨,将委敷以舟舰转输之事,故弗许焉。天和中陈公纯镇陕州,
以敷为总管长史。五年,转司木中大夫、军器副监。敷明习吏事,所在以勤察著
名,每岁奏课居最,累获优赏。进位骠骑大将军、开府仪同三司。
六年,出为汾州诸军事、汾州刺史,进爵为公,增邑一千五百户。齐将段孝
先率众五万来寇,梯冲地道,昼夜攻城。敷亲当矢石,随事捍御,拒守累旬。孝
先攻之愈急。时城中兵不满二千,战死者已十四五,粮储又尽,公私穷蹙。齐公
宪总兵赴救,惮孝先,不敢进军。敷知必陷没,乃召其众谓之曰:“吾与卿等,
俱在边镇,实愿同心戮力,破贼全城。但强寇四面攻围日久,吾等粮食已尽,救
援断绝。守死穷城,非丈夫也。今胜兵之士,犹数百人,欲突围出战,死生一决。
傥或得免,犹冀生还,受罪阙庭,孰与死于寇乎!吾计决矣,于诸君意何如?”
众咸涕泣从命。敷乃率见兵夜出,击杀齐军数十人。齐军众稍却。俄而孝先率诸
军尽锐围之,敷殊死战,矢尽,为孝先所擒。齐人方欲任用之,敷不为之屈,遂
以忧愤卒于邺。高祖平齐,赠使持节、大将军、淮广复三州诸军事、三州刺史,
谥曰忠壮。葬于华阴旧茔。
子素,有文武材略。大象末,上柱国、清河郡公。
杨播
  杨播,字延庆,弘农华阴人也。高祖结,仕慕容氏,位中山相。曾祖珍,道武时归国,位上谷太守。祖真,河内、清河二郡太守。父懿,延兴末为广平太守,有称绩。孝文南巡,吏人颂之,征为选部给事中,有公平誉。除安南将军、洛州刺史,未之任,卒。赠本官,加弘农公,谥曰简。
  播本字元休,孝文赐改焉。母王氏,文明太后之外姑。播少修饬,奉养尽礼。擢为中散,累迁卫尉少卿。与阳平王颐等出漠北击蠕蠕,大致克获。迁武卫将军,复征蠕蠕,至居然山而还。及车驾南讨,假前将军,从至钟离。师回,诏播为圆阵御之。相拒再宿,军人食尽,贼围更急。播乃领精骑三百,历其船大呼曰:“我今欲度,能战者出。”遂拥而济,贼莫敢动。赐爵华阴子。后从驾讨破崔慧景、萧愆于邓城,进号平东将军。时车驾耀威城沔水,上巳设宴,帝与中军彭城王勰赌射,左卫元遥在勰朋内,而播居帝曹。遥射侯正中,筹限已满。帝曰:“左卫筹足,右卫不得不解。”对曰:“仰恃圣恩,庶几必争”,于是箭正中。帝笑曰:“虽养由之妙,何复过是。”遂举卮以赐播曰:“古人酒以养病,朕今赏卿之能,可谓古今殊也。”除太府卿,进爵为伯。
  后为华州刺史。至州,借人田,为御史王基所劾,除官爵,卒于家。子侃等停柩不葬,披诉积年。至熙平中,乃赠镇西将军、雍州刺史,并复其爵,谥曰壮。
  侃字士业,颇爱琴书,尤好计画。时播一门,贵满朝廷,子侄早通,而侃独不交游,公卿罕有识者。亲朋劝其出仕,侃曰:“苟有良田,何忧晚岁,但恨无才具耳。”年三十一,袭爵华阴伯。
  扬州刺史长孙承业请为录事参军。梁豫州刺史裴邃规相掩袭,密购寿春人李瓜花、袁建等令为内应。邃已纂勒兵士,虑寿春疑觉,遂谬移云:“魏始于马头置戍,如闻复欲修白捺旧城。若尔,便稍相侵逼。此亦须营欧阳,设交境之备。今板卒已集,唯听信还。”佐寮咸欲以实答之,云无修白捺意。而侃曰:“白捺小城,本非形胜,邃集兵遣移,虚构是言,得无有别图也?”承业乃云:“录事可造移报。”移曰:“彼之纂兵,想别有意,何为妄构白捺?他人有心,予忖度之,勿谓秦无人也。”邃得移,谓已觉,便散兵。瓜花等以期契不会,便相告发,伏辜者十数家。邃后竟袭袭寿春,入罗城而退,遂列营于黎浆、梁城,日夕钞掠。承业乃奏侃为统军。
  后雍州刺史萧宝夤据州反,随业讨之,除侃为承业行台左丞。军次恒农,侃白承业曰:“今贼守潼关,全据形胜。须北取蒲坂,飞棹西岸,置兵死地,人有斗心,华州之围,可不战而解;潼关之贼,必望风溃散。诸处既平,长安自克。愚计可录,请为明公前驱。”承业从之,令其子子产等领骑与侃于恒农北度,便据石锥壁。乃班告曰:“今且停军于此,以待步卒,兼观人情向背。若送降名者,各自还村,侯台军举三烽火,各亦应之,以明降款。其无应烽,即是不降之村,理须殄戮。”人遂传相告报。实未降者,亦诈举烽,一宿之间,火光遍数百里内。围城之寇,不测所以,各自散归。长安平,侃颇有力焉。建义初,除岐州刺史。属元颢内逼,诏行北中郎将。
  孝庄徙河北,执侃手曰:“朕停卿蕃寄,移任此者,正为今日。但卿尊卑百口,若随朕行,所累处大。卿可还洛,寄之后图。”侃曰:“宁可以臣微族,顿废君臣之义。”固求陪从。除度支尚书,兼给事黄门侍郎,敷西县公。及车驾南还,颢令梁将陈庆之守北中城,自据南岸。有夏州义士为颢守河中渚,乃密信通款,求破桥立效。尔朱荣赴之。及桥破,应接不果,皆为颢屠。荣将为还计,欲更图后举。侃曰:“若今即还,人情失望,未若召发人材,唯多缚筏,间以舟楫,沿河广布。令数百里中,皆为度势,颢知防何处?一旦得度,必立大功。”荣大笑从之。于是尔朱兆等于马渚诸杨南度,颢便南走。车驾入都,侃解尚书,正黄门。以济河功,进爵济北郡公,复除其长子师仲为秘书郎。
  时所用钱,人多私铸,稍就薄小,乃至风飘水浮,米斗几直一千。侃奏听人与官并铸五铢,使人乐为,而俗弊得改。庄帝从之。后除侍中,加卫将军、右光禄大夫。
  庄帝将图尔朱荣,侃与内弟李晞、城阳王徽、侍中李彧等咸预其谋。尔朱兆入洛,侃时休沐,遂窜归华阴。普泰初,天光在关西,遣侃子妇父韦义远招慰之,立盟许恕其罪。侃从兄昱恐为家祸,令侃出应,假其食言,不过一人身没,冀全百口。侃赴之,为天光所害。太昌初,赠车骑将军、仪同三司、幽州刺史。子纯陀袭。杨播(?-513),字庆之,弘农华阴人。祖父杨真,任河内、清河二郡太守。父杨懿,延兴末为广平太守,政绩卓著。
   
北魏高祖孝文帝南巡时吏人称颂杨懿,高祖加封其为宁远将军,赐帛三百匹,征为选部给事中,为人处事有公平之誉,任南安将军、洛州刺史,未到任死亡,赠以本官,加弘农公,溢曰简。
   
杨播本字元休,太和中年(公元487)高祖孝文帝元宏赐改名庆之,母王氏,文明太后之外姑。杨播少年时擎善良正派,对老人奉养尽礼。后来升为中散大夫,多次出任给事中,领中起部曹,以外亲受到的赐赠数以万计。后又晋升为北部给事中。孝文帝要杨播巡察北边,将诏书亲自送到杨播家中,并把巡察的军事要略详细告诉给他。不几天升为龙骥将军、员外、常侍,又转任卫尉少卿。他与阳平王元颐一起从蒙古高原大沙漠以北进击蠕蠕,大获全胜而还。孝文帝奖其功,赐奴脾十口,升任武卫将军。再次领兵出击蠕蠕,到居然山收兵返回。如果说羊舌食我、羊舌季夙的多数子孙在隐居山林的近200年间把勤于躬耕作为安身立命的根本的话,那么到了战国末年,自杨道起,杨氏的第十一代孙——杨章及其子孙则昂首阔步的迈向仕途。从此,华阴杨氏便创造了中国石代历史上一个又一个辉煌。
   
西汉封侯拜相。杨章在战国时期跻身仕途,曾担任行将衰亡的周王朝周慎靓王姬定的左将军。其长子杨苞担任过分晋而国的韩国襄王的将领,守卫修武(今河南获嘉县一带),他的后裔便在当地繁衍下来。二子杨朗西仕于秦,被封为临晋(今陕西大荔一带)君,后裔也留居临晋。三子杨款随次兄仕秦,官属上卿,他的子孙就留在华阴
   
杨款长子杨硕,字太初,生于战国末期,秦王政三年随父定居华阴,隐身仙峪石室,潜心钻研天文。秦始皇登帝位后,五次征诏不赴。汉高祖刘邦攻下咸阳驻军灞上,聘他从军征战,西汉立国后封为太史。硕有八子,皆为汉室有功之臣。
   
长子杨晏鸟,为汉之渡辽将军。
   
二子杨奋,为汉之虎威将军。
   
三子杨虎甘,为汉子虎牙将军。
   
四子杨倏,为汉之积弩将军。
   
五子杨熊,为汉之虎贲将军。
   
六子杨喜,汉封赤泉侯。
   
七子杨颤,为汉之破虏将军。
   
八子杨鬼隹,为汉之骑都将军。
   
其中以六子杨喜最为著名,他的发迹便是弘农杨氏郡望的开端。
   
杨喜,字幼罗,曾官居汉高祖时郎中骑都尉(管理宫廷车骑门户的武官),又执掌宫中更值宿卫(负责宫中夜间安全的武官),后因击杀项羽有功而封赤泉侯。据《史记。项羽记》记述,当年汉高祖刘邦麾下千余人马追楚霸王项羽至乌江岸边,其中就郎中骑都尉杨喜。项羽知自己在劫难逃,便对逃出重围的二十骑将说:"我自起兵到今,转眼八年,经历了大小七十余次战斗,所向披靡,所击必破,没有一次失败,因而称霸天下。今日被困此间,想是天欲亡我,并非我不能战斗啊!今日,我已自决一死,愿为诸君再战,而且要三战三胜,为尔等杀出一条突围之路,使诸君知我善战,以免把楚军的灭亡归罪于我。"言毕,项羽把二十八骑分为四队,与汉兵相向。东边一汉将不知死活,来捉项羽,项羽大呼一声,挺戟驰下,猛力戳去,汉臣不及躲避,中戟身亡。如此三战,连胜三回,骑将杨喜,上前追赶,项羽回头一喝,人马惧惊,向后退去数里。项羽问身边骑将:"我的战仗如何?"部骑皆拜伏道:"正如大王所言".项羽与骑将突围来至乌江,乌江亭长劝项羽渡过乌江,项羽回答说:"天已亡我,何必再渡。况且今日一败我还有什么面目去见江东父老?"此时汉兵又从后面追来,项羽跳下马,将马托于亭长,又命部骑皆下马步行,各持短刀迎着汉兵,乱削乱劈,连毙汉兵数百人,项羽自己身上也受了十多处伤,他认得走在汉兵最前面的是他的旧友吕马童,便说:"我闻汉王悬有赏格,得我首级,赐千金,封邑万户,我今日就把这个人情送于我吧!"说毕,用剑自刎。于是汉将便一拥而上,争先恐后,抢夺项羽肢体。王翳取其头,杨喜、吕马童、吕胜、杨开各得一块。回到汉营,刘邦言其五人追杀项羽有功,各自封侯,杨喜被封为赤泉侯(属地为今河南省南阳一带)。
   
人杨喜历经纪杨敷、杨胤三代,自汉武帝刘彻到汉宣帝刘询年间,华阴杨氏中又出了两名政治舞台上不容忽视的人物——杨敞及次子杨恽。
   
杨敞是杨胤的长子,字君平。《汉书。杨敞传》记述,他为人谨慎,办事小心,深得大将霍光厚爱,官到宰相,又封发平侯。他的妻子就是我国古代伟大的史学家、文学家司马迁的女儿——司马英。杨敞在任期间,与霍光、田延年等忠臣上言直谏,废黜了荒淫无度、昏庸无能的昌邑王,稳定了汉家社稷。
   
杨敞的次子杨恽,字子幼,为司马迁外孙,深得司马迁厚爱。自幼习《太史公书》,好史学,汉宣帝时任左曹,曾因揭露霍氏谋反得填封平通侯,受官光禄勋。传载其平生疏财仗义,廉洁无私,但有一个缺点,专喜揭人隐私,道人过在,不肯含容,且愤世嫉俗,好发仪论,言语过激,终因此而屡遭贬抑,导致身亡。民间传说杨恽在遭贬回家后,广置田产,大造室宅,以财自娱,并在家中集优伶,演歌舞,其声缠绵悱恻,这就是华阴迷胡曲牌的源头之一。又传杨恽在收藏和保管司马迁《史记》方面作出了巨大贡献。
   
杨敞长子杨忠,继承了敞的爵位。杨忠子杨谭袭封安平侯,然而由于叔父杨恽的株连,被夺去了爵位,削官沦为平头百姓。杨氏家族经此家祸,政治地位受到很大影响。于是,族中有识之士认识了政治的残酷,又一次远离朝廷,在走向土地的同时,开始向文化领域进军,杨谭子杨宝就是其中的一个。他对经学的钻研和所取得的成就,为子孙在东汉时蝉连四代太尉做了思想与才能方面的铺垫与准备。
   
杨宝,字稚渊,由于受祖父、叔父的影响,自幼习《欧阳尚书》,隐居华山牛心峪设馆教授生徒,成为远近闻名的大学问家。由于他学识渊博,又长于经学的研究,所以杨家便成为当时著名的经学世家。汉平帝五年(公元5元),王莽多次征诏,遁逃不就。汉光武帝即位后,派公车来迎,依然谢绝。79岁时寿终华阴,被封为靖节先生。
   
东汉四世在公。由于杨宝的言传身教,其子杨霖、杨震、杨霆也都子承父业,诗礼传家,不仕朝廷。后来,长子杨震从教去了四川成都,三子杨震从教去了四川万县,唯有二子杨震留在了华阴。民间传说,杨宝年幼时曾在华山牛心峪救助过一只被老鹰啄伤的黄雀,而这个黄雀却是西王母的使者,为了报答杨宝的救命之恩,就达四枚白玉环给杨宝,并说白玉环能让杨宝的子孙洁白如玉,位极三公。如此美丽的传说,不仅使中国文学史上多了一个结草衔环的成语中典故,而且成就了杨氏族史上四世三公的一段辉煌。
   
四世三公的第一世由杨震开始。
   
杨震,字伯起。承父祖遗风,少而好学穷究典籍,成为当时著名学者。他在华山牛心峪设馆授徒,从者如市,被誉为"关西孔子".五十岁时,由湖城(今河南灵宝县阌乡)三鱼学馆被荐入仕途,曾担任襄城令、荆州刺史、东菜太守、太仆、太常、直至人臣最高位——司徒,为三公之一,主管教化。汉安帝延光二年(公元123)升为太尉,掌朝延军事大权。
   
杨震出仕时间20余年,由于他恪尽职守、清廉正直、任人唯贤,无论对社稷和百姓都持有一腔忠诚,从不苟且随便,同流合污,始终以"清白吏"严格要求自己,光明正大,表里如一,因此深得当地老百姓的拥戴和厚爱。他的"暮夜却金"、"忠言上谏"的事迹千百年来有口皆碑,受到后人的无限敬仰。今各地有关杨震风物的命名如山东昌邑县的四知名、菜州郡的四知堂、华阴的四知书院、潼关的四知村等就是最好的佐证。
   
四世三公的第二世为杨震中子杨秉。他是东汉桓帝刘志的得力宰辅。杨震清廉正直的品德对杨秉影响极大,史书记载他"少传父业,兼明《京氏易》,博通书传,常隐居教授".40岁时步入仕途,官至太尉。他和其父杨震一样,尤以廉洁无私和正直敢言称著。他"计日受奉,余禄不入私门";在极其贫困之时,"并日而食却不受私谒";"性不饮酒,又早丧夫人,遂不复娶。"曾为当时酒不惑、女色不惑、钱财不惑的典范。为了社稷和百姓,他多次上疏匡裨朝政,面对奸佞的陷害、天子的处罚,面不改色,无怨无悔,在中国老百姓的心目中树起了一座丰碑。
   
四世三公的第三世是杨秉的儿子杨赐。他是杨震的孙子辈中的佼佼者。史载其"少传家学,笃志博闻。常退居隐约,教授门徒,不答州郡礼命。"入朝为官后,敢于指斥时弊,匡济朝政,甚至有时连皇帝的错误都不放过,其慷慨激昂、无私为公的气概与杨震、杨秉如出一辙。
   
四世三公的第四世是杨赐的儿子杨彪。他在汉灵帝熹平年间(公元172-178)"以博习旧闻,公车征诏出仕,官至太尉。"他也继承了祖辈精读博览、无私正直、恪尽职守、清廉公正的遗风。与杨震、杨秉、杨赐一样嫉恶如仇,勇于斗争。他与残酷恶毒、显赫一时的汉献帝相国董卓为迁都一事在朝堂上的一场唇枪舌剑,曾给中国百姓留下了深刻的印象。他身上所表现出来的不畏奸邪、不畏强暴、敢于坚持主见、决不同流合污的精神,正是杨震家风的真实写照。
   
与此同时,杨震家族中还有长门裔孙杨奇、杨敷、杨众等也都承先祖教诲,不仅穷经博览、贯通古今、才性敏畅,而且都正直无私,爱国爱民,积极有为。如史书记载,杨奇"引经据义,靡不条对,门徒常二百人。"更有趣的是,一次,汉灵帝问杨奇说:"我同汉桓帝比较起来怎么样?"意思是让杨奇恭维他,说他比先帝圣明。没想到杨奇却直率的回答说:"陛下同桓帝相比,就如拿虞舜同唐尧相比。"因为在中国古代帝王史上,尧的地位比舜高。杨奇的回答使汉灵帝心中很不高兴,说道:"你脖项硬直,不肯向权贵低头,真正是杨震的子孙。死后一定也会把大鸟招致到墓前。"总之,东汉以杨震为代表的杨氏四世三公无论在当时政治、社会、文化等领域都享有举足轻重的地位和影响,被后世评论家誉为东汉士大夫的精神领袖。汉末大儒孔融赞杨氏"四世清德,海内所瞻";魏文帝谓杨彪"乃祖以来世著名绩";西晋史学家华峤曾说,东京杨氏、袁氏(指袁安祖孙)累世宰相,为汉名族。然袁氏车马衣服极为奢,而能守家风,为世所贵则不及杨氏也。唐贞观十一年(公元637)太宗李世民巡游经过杨氏墓地,亲自撰文祭奠。仆射房玄龄言杨震"可谓虽死犹生,没而不朽".这些都是对杨氏的辉煌业绩及精神品格最中肯、最公正的评价。杨氏先祖若灵魂有知,当含笑九泉。
   
自西汉时华阴杨氏封侯拜相至东汉时四世三公的辉煌岁月之后,在中国历史上的长河中,华阴杨氏还有几次大的发展,出过几十位显赫一时名震朝野的伟大人物。如魏晋时期号称三杨的杨骏、杨珧、杨济;北魏政权中的世家大族——杨播兄弟;完成中国古代史上的第二次大统一的隋开国皇帝杨坚、杨广父子;唐代华阴杨氏中的宰相世家;宋代满门忠烈杨家将等等。这些人物及创造的业绩都在华阴杨氏的发展中上涂上了浓浓的奇光异彩,也使也氏族史上有了弘农郡望和四知堂号的称谓。
 西晋三杨是指在晋武帝时期作为皇家外戚的杨骏、杨珧、杨济兄弟三人。他们辅佐西晋开国君主司马炎,分掌军国大权,势倾天下,时人有"西晋三杨"之称。
   
东汉末年,尽管太尉杨彪及其子杨修或因品行高尚,或以才华过人,都是天下士人仰慕的典范,但由于二人不愿依附于新出的权贵曹操,结果杨修被杀,杨彪被罢官回家。他们的遭遇,不仅使四世三公的嫡系子孙受到了牵连,而且也影响了族内旁系子孙在仕途上的发展。所以在曹魏当政的公元220到公元265年间,杨氏数代子孙都壮志难酬。虽然有的也在朝廷或地方任职,但大多都不能得到重用。直到司马氏代魏建晋的武帝时期,杨骏、杨珧、杨济兄弟才因家族中一的两位女流跻身朝廷。
   
杨骏、杨珧、杨济兄弟本是杨展五子杨奉的裔孙。杨奉在东汉献帝(公元190-220年在位)年间任兴义将军、车骑将军等职,因与曹操有隙,南奔投靠袁术。
   
杨奉的长子名杨敷,字康锡,其笃志博闻,曾任朝廷谏议大夫,黄门侍郎等职。当时人对他评价极高,认为唯他能继承祖辈的业绩,然而他却辜负了时人的希望,年纪轻轻便因病去世。杨敷有两个儿子,长子杨纂继承父业,为时所重。篆子杨品仕魏为中大夫。
   
杨众为杨敷次子,汉末兴平二年(公元195)曾以谒者仆射(通接宾客的近侍,掌管迎来送往礼仪及奉诏出使事宜)随汉献帝人关,后迁御史中承。及献帝东还时,夜走渡河,杨众与从兄杨彪等率百官步从,跟至太阳(山西晋城)后升任侍中。建安二年(公元197)追前功封亭侯。
   
杨众有四子:杨炳、杨骏、杨珧、杨济,除杨烦早逝外,其余三人皆为晋武帝重臣。
   
杨炳,字文宗,杨展的七世孙。因祖先四世为三公,门第煊赫,故曹魏末年,大臣司马昭为子司马炎聘杨炳女杨艳为妻,这是司马氏想通过联姻来提高门第的表现。由此杨炳曾被任命为魏之通侍郎、袭封亭侯。去世后又以皇后之父追赠车骑将军。
   
杨炳女杨艳,史载其幼年丧母,在舅父家长大成人。相传其舅母仁爱贤淑,为了养大杨艳,把自己的儿子托付别人抚养。杨艳长大后才回杨家随继母段氏生活。史书还记载杨艳从小聪明绝世,姿质美丽且善子书画,有个善于相面的人说她"后当极贵",故司马昭为其子聘为妇。魏咸熙二年(公元265)司马炎逼魏主禅位,自立为帝,建都洛阳,年号泰始,杨艳被册封为武元皇后。由于其子司马衷性颇愚钝,为了能保住他的太子地位,杨艳三十七岁病逝时曾哭求司马炎将从妹、也就是叔父杨骏的女儿杨芷纳人后宫,她就是司马炎咸宁二年(公元276)册封的武悼皇后。杨氏一门两位皇后,为杨氏家族在西晋的得势与显赫创造了条件,于是"西晋三杨"脱颖而出。
   
杨骏,字文长,少时因是公室大族的后裔被封为商睦(今陕西高陵县)令,又先后在骁骑、镇军二将军府中任副职,晋立国后因是武悼皇后的父亲位居人臣之上。先由镇军将军迁车骑将军,又被封为临晋(今陕西大荔一带)侯。
   
晋武帝司马炎自太康年(公元280)后,因天下太平,,便不复留心国事,唯沉溺于酒色之中,甚而将后宫充至万人,宫妃数千,整日宣淫,不理朝政。杨骏兄弟三人皆得宠进朝辅政,其贵显无比,势倾天下,时人称为"三杨".司马炎只顾享乐,军国大事都交于"三杨"办理。而杨氏兄弟也尽心竭力,抚外安内,使西晋统一南北后,一度也曾呈现了经济繁荣的局面,全国户口增加,劳动人口复归土地,出现了前所未有的小康景象。可见,在西晋开国前后的二十余年间,产"三杨"是具有巨大的治国功绩的。乃至晋武帝病重卧床不起时,还遗诏对杨骏兄弟鼎力辅佐朝廷的功绩给予了高度评价,言杨骏"经德履哲,鉴识明远",若伊尹与霍光。
   
武帝驾崩,为了外孙司马衷的帝王拉置不落人他人之手,杨骏受托当朝理政,甚至在武帝出殡的那天,六宫都去送葬,而杨骏却不下殿,还调遣武责百人在殿前卫护自己,使朝野议论纷纷。至此,杨氏兄弟与皇室司马氏家族的矛盾便愈演愈烈。
   
司马衷虽痴呆不敏,可其妻贾南风却凶悍而多机谋,且通权略。在她为太子妃时就对杨皇后及其父辈的得宠心怀忌恨,司马衷即位贾氏被册封为皇后以后,更对杨骏总揽朝政、遍树亲党而恨之人骨。于是在晋惠帝永平元年(公元291),贾后暗结被杨骏疏远了的孟观、李肇、东安公摇等人,密谋杀害了杨骏及其亲党,并灭其族,改元元康,废太后杨氏为庶人,次一年又将其害死。杨氏家族遭到了毁灭性的打击,死伤者数千人,成为西晋历史上一起特大的冤案。
   
三杨中的杨挑、杨济也在劫难逃。杨姚,字文据,杨骏弟。历官尚书令,卫将军。他虽以侄女及兄长贵显,但论品行与才学,其声望则高过杨骏。他深知不可以权宠自居,便多次向武帝请求退职,却没有获准。他自信自己有先见之明,当初武帝立杨芷为武悼皇后时,杨跳曾上表说,历观古今,一族出两位皇后,是不会有好结果的。难免不遭覆族之祸。他请求将他的预见写到纸上,藏人宗庙,以后果如其预见的事发生,请皇帝以此作为凭据免去他一家的祸患。这时朝廷一个叫超休的官员也上书说:"王莽五公,兄弟相代。今杨氏三公,并在大位,而天变屡见,臣窃为陛下优之。"此言令杨珑更为担心,为了逃避可能发生的灾难,他坚持上书,固执地请求退隐。武帝相劝不下,只好应允了他的请求,赐钱百万,绢五千匹,让他解甲归田。怎知他虽、身已退隐,心却难耐寂寞,晚年时又与朋党相合,牵连进齐王枚一案,临刑前称冤,然为时已晚。因贾氏族党视诸杨如仇,催促行刑者立斩,时人莫不磋叹。
   
杨济,字文通,杨骏弟。曾任镇南、镇北将军,后迁太子太保、太傅。因其武艺高强常伴随武帝郊外游猎,很受武帝器重。他与兄杨姚同对杨家在朝廷的势重与显赫感到优虑,认为几"盈满必亏,恐为家祸"数次劝杨骏行事处世不要引起朝野怨愤,却遭到了杨骏的斥责和疏远。难发的那天晚上,贾后召济进宫,济知道事情不妙,对部下裴楷说:"我该如何是好?"楷说,你身为保傅,东宫召见,不能不去。杨济平日好施,跟随他的人都与他投缘,而且那些人都是秦中壮士,箭艺高强,百发百中,想去搭救他逃离,可见他已经入宫,只有叹恨而已。
北魏政治舞台上的公室大族
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晋惠帝司马衷永熙元年(公元2卯),西晋"八王之乱"的前夜,贾皇后密谋杀害杨骏及其家族2000余人,杨氏家族在继西汉杨挥被腰斩、举家发配酒泉事后又一次遭受了灭顶之灾。虽然在晋怀帝司马炽即位的永嘉元年(公元307),为武悼皇后杨芷及其家族进行了平反昭雪犷但此后的150年间,杨氏家族一直处在一种颓然不振的状态。直到封建割据的东晋十六国和南北朝时期(公元317——589),西晋"三杨"中杨眺的子孙才逐渐在割据政权的政治舞台上有了一席之地,遂发展成为北魏政权中最显赫的一族。史书记载:"一门之内   
赠太师、太傅、承相、大将军者二人。太尉、录尚书及尚书令者三人。仆射尚书者五人。刺史太守者二十余人。追荣之盛,古今未之有也。"
   
北魏是鲜卑族拓跋氏部落建立的政权。在征服中原的过程中,拓跋硅任用汉族地主为官辅政,有力地巩固了他的国家政权。尤其是明元帝拓跋嗣(公元409-423)即位之初,到处网罗豪门强族,先贤世宵,并给以高官厚禄,使中原及山东河北的著名士族豪强都来归附,杨姚孙杨结及其后代便由此而登上北魏的政治舞台。
   
杨结是杨震五子杨奉的八世孙,《唐书。宰相世系表》中载:"奉八世孙结,仕慕容氏中山相。"也就是说,东晋十六国时杨结在慕容德所建的南燕政权中任中山(今河北狼牙山以南地区)的行政长官。
   
杨结有二子。长子杨珍在魏太祖拓跋挂执政期间(公元386-404)任上谷(河北怀来东南)太守,故他的子孙都称自己出自四知堂中的上谷房。杨珍的儿子名杨真(又作杨仲真),曾任河内(今河南省武阶)、清河(今河南省清河)两郡的太守。
   
杨结的次子名杨继,其子杨晖任北魏库部给事,后迁任洛州刺史,死后追赠一弘农公。
   
杨真的儿子杨兹,在北魏孝文帝元宏延兴五年(公元475)任广平(河北鸡泽东南)太守,史书记其好学有智,为官清正廉明,有四世太尉家风,当时人多敬服。因任期之内政绩卓著,州民无不称颂。魏孝文帝南巡时,特派遣朝臣去慰问和嘉奖,后来曾调至京都,先后升任选曹给事中、安南将军、洛州刺史等职。任内病逝,谧号曰弘农简公。
   
如果说杨璐在北魏政权中崭露头角,一已经取得了朝廷的信任、重用和嘉奖的话,那么他的八个儿子则把他的这种荣耀推向了更高的层次。
   
杨懿长子名杨播,字元休,因回避北魏孝文帝元宏的名讳,孝文帝亲自为其改字延庆。曾以才学历任羽林中郎、给事中、北部尚书事、员外散骑常侍、龙骏将军、征虏将军等。
   
公元四七O年,冯太后死,魏孝文帝开始亲政,北魏的改革也拉开了序幕。由于魏京师平城(今山西大同)经济落后,交通不便,又地处边境,常受北面其他少数民族部落的侵扰和危胁,经略南方又显得悬远扯肘,力不从心。魏孝文帝为了巩固自己的政权,发展自己的国家,迫切希望同汉一族地主阶级中的有识之士进行合作。他以一个政治家的远见卓识,制定了一系列政策,消除民族界限,实行汉鲜融合,鼓励汉鲜通婚等一等。但由于在鲜卑贵族集中的京师平城,推行汉化政策的阻力很大,杨播就向孝文帝建议把都城迁往洛阳。魏孝文帝接受了杨播的建议,。决心南迁,可又担心鲜卑贵族不愿迁都于是在太和十七年(公元493)孝文帝以南伐的名义,封杨播为左将军,亲率二十万大军南下。由于一路战事,长途跋涉,非常艰苦,兵士叫苦不绝。到达洛阳,孝文帝还没有驻足的念头,疲惫不堪的群臣兵士便跪在马前劝阻,孝文帝和杨播观时机已到,便利用群臣不愿南伐的心理,立即宣。布定都洛阳。由于杨播的积极出谋划策和参与,孝文帝顺利地完成了亲政后全面改勒匕魏政治的第一步。
   
杨播不仅具有政治家的胸怀和眼光,而且多谋善断,武艺高超。史书记载,魏太和十九(公元495)孝文帝再次南征,杨播为前将军。返回时,杨播为殿后,在弹尽粮绝,敌军,追迫甚急的紧要关头,兹军退至江边犷又逢江水暴涨,为了保证孝文帝安全渡江,播急中生智,令精骑三百排列舟前,大呼说:"今我欲渡河,敢战者来!"首先从气势上压倒了敌军,遂拥而渡,敌莫敢动。后以功封华阴子(子为爵位的第四等)。
   
太和二十二年(公元498),在征讨南阳的战斗中,杨播又以破邓城之功进爵为华阴伯,即从第四等爵位进升为第三等。然后又拜太府卿,加平东将军。
   
太和二十三年(公元499),杨播在兼使恒州(今山西治平)时,由于仁政爱民,政绩卓著转任左卫将军、安北将军、并州(今山西太原))刺史。然而他因情系故土,辞官不受,要求解甲归田,朝廷只好派他到关西任华州刺史、安西将军。北魏宣武帝永平二年(公元509)又召至朝廷,册授使持节都督定州诸军事、安北将军。杨播为官正直无私,脾性耿介,在朝野享有很高威望,但也因之而深受外戚及权贵们的忌恨,孝文帝的舅舅司徒公高肇及御史王基便利用他借民田兴官利事大作文章,告发弹幼,杨播被削职为民。于是便闭门静处,淡泊自守,萧然不以得失为怀。延昌二年(公元513)十一月十六日,寝疾逝世于洛阳县之依仁里,时年六十一岁。其子杨侃曾停枢不葬,申诉积年,直至魏熙平中(公元517)方平反昭雪,赠镇西将军、雍州刺史,并复其爵,后迁葬华阴五方杨氏先荃。
   
杨摊的二子杨椿,本字仲考,孝文帝为其改字延寿。史书记其性情宽谨仁爱、尤工词赋一,拆讼公正,颇负时命。与兄播俱侍内宫,深得孝文帝嘉赏。曾任安远将军、豫州(今河南汝南县一带)刺史、梁州(今陕西汉中一带)刺史、定州(今河北定县)一刺史、雍州(今侠西长安)刺史等。永安中(公元529)纂位的元颖逃亡被杀,孝庄帝复还洛阳,杨椿请求辞职告老还乡,回归华阴故里。永安三年(公元529)十二月,尔朱兆等进逼京师,迁孝庄帝于晋阳,后又推拓跋恭为帝,改元普泰(公元531)。尔朱氏诬杨家谋反,椿与诸弟诸侄同时遇害。时年七十七岁,世人莫不哀痛。
   
杨兹三子杨颖,字惠哲,墓志铭记述其为弘农华阴渔乡习仙里人,汉太尉震之十一代孙。其资性超凡脱俗,情高古列,才调秀逸。历官大司农巫、平北府录事参军、征本州治中从事史,迁别驾。可惜英年早逝,永平四年(公元511)卒于洛阳依仁里宅第,时年四十八岁,迁葬华阴。
   
杨懿四子杨顺,字延和,历任员外散骑常侍、镇远将军、辅国将军、骠骑将军、银青光禄大夫等,普泰元年(公元531)为尔朱氏所害。太昌元年(公元532)追封为太尉公、录尚书事、相州刺史,归葬华阴五方杨氏先茔。
   
杨懿五子杨津,字罗汉,又字延祚。少年时即以端庄严谨、器度不俗而见称。年十一岁人朝廷为侍御中散,时魏孝文帝年幼,文明太后执掌朝政,杨津在文明太后和孝文帝身边侍奉。据说有一次文明太后召文武上朝处理政事,津侍立左右,突然胸中不适,一阵剧咳,遂吐血数升,但他却隐忍吞声,将血吐在衣袖中。直到文武下朝,太后察觉才以实相告。太后很赏识他的气度,赐嫌百匹,迁符玺郎中。后历任岐州、华州、定州刺史,任内均有政声。普泰元年(公元531)与诸兄弟子侄同为尔朱氏所害,时年六十三岁。太昌初(公元532)赠大将军、都督、雍州刺史、华州刺史等,归葬华阴五方杨氏先茔。
   
杨懿的六子杨昕,字延季,性敏雅淳厚,文学上很有造诣,二十六岁步人仕途,先后在北魏太和(公元477-499),延昌(公元513-515),孝昌(公元525-527)年间任散骑侍郎、直阁将军、武卫将军、正武将军、通散骑常侍、安南将军等。武泰元年(公元528)幼主元钊立,其母胡太后主政。四月,尔朱荣到河阳立长乐王子攸为帝、是为敬宗孝庄帝,改元建义,尔朱荣溺杀胡太后和元钊,在河阴(今洛阳东北)又杀丞相高阳王雍以下二千余人,史称河阴之难。杨听亦在此难中丧生。后赠卫将军、仪同三司、使持节都督雍州诸军事、雍州刺史等。太昌元年(公元532)迁葬华阱五方杨氏先全。
   
杨懿的七子杨阿难,墓志铭载其"资性冲亮,能机早成,景智凝远,名实夙知".可惜十三岁时夭折,魏孝文帝追赠中散大夫。永平四年(公元511)迁葬于华阴潼乡。
   
杨懿的孙辈在祖辈、父辈的影响下多为俊杰,在北魏的政治舞台上出类拔萃。。"杨播子杨侃,字荣业,袭父爵为华阴伯,后历任太尉骑兵抚军府录事参军、车骑大将军、长安县令、东雍州刺史、持节都督岐州诸军事、右将军、岐州刺史、度支尚书、镇军将军、给事黄门侍郎、金紫光禄大夫、济北郡开国公等。普泰元年(公元531)六月二十八日为尔朱氏所害,遇难长安、时年四十四岁。北魏孝武帝即位后,于太昌元年(公元532)追赠使持节都督秦夏立州诸军事、车骑大将军、开府仪同三司、秦州刺史。十一月十九日归葬于华阴旧茔。"另外,还有杨椿的儿子杨昱,杨顺的儿子杨辨、杨仲宣,杨津的儿子杨遁、杨逸、杨谧、杨情等也都少年得志,在北魏所推行的吏制改革、经济发展过程中立下了汗马功劳。
   
杨懿及其一家数代虽是朝廷显赫贵族,但在政风和家风方面不愧为东汉四世三公的子孙,在当时社会口碑极好,影响巨大。他们在生活上都教育子孙要勤俭朴素,布衣蔬食,要求子孙"汝等后世若富贵于今日者,慎勿积金一斤,彩帛百匹以上,用为富也。"杨椿训诫子孙说:"不听兴生求利,又不听与世家作婚姻……吾今日不为贫贱,然居住舍宅,不作壮丽华饰者,正虑汝等后世不贤,不能保守之,将为势家所夺。"他们为官,多以民为本,时时处处把人民的利益放在首位。如杨逸在光州刺史任上时,遇连年灾荒,他决定开仓贩济,但主管官员惧朝廷问罪不敢行动。杨逸说:"国以人为本,人以粮为命,假若为了济救百姓获罪,我心甘情愿。"调出粮食后,他又优虑老弱病残者无法活命,便在州门前造粥舍饭。史书记载"得济者数以万计".杨逸不仅爱护百姓,更憎恨贪官,他广设耳目,对贪官污吏严格查办,做到"善恶毕闻".其州衙官员到基层去工作,都得自带干粮,不许吃请。就是有人在暗中设请,州官也不敢去吃请。当时人都说,杨使君有千里眼,谁也欺骗不了他。
   
在行政过程中,杨播家族的官员都很注意和方方面面、上上下下同僚之间的关系,无论贵贱,一律平等相处,且忠谨慎口,从不论人之过。杨播兄弟三人在皇帝和太后身边供职,没有一次论说别人的罪过。皇帝、太后曾为此批评他们,说他们为同僚掩饰。杨播兄弟回答说:"同僚们不是没有错处,我们也不是没有听到下面的议论,关键是害怕有些闲话,事实不确切,告知帝、后,误了圣听".连皇帝也感激他们说:"在北都时,太后严明,吾每得杖,左右因此有事非言。和联母子着,唯杨播兄弟。"于是便在宴席上向杨播兄弟敬酒。
   
杨播家族不仅政风清廉,而且家风淳厚,相处和睦,"昆"季相处敬如父子",男女百口从无半点口舌事非,时人说此种家庭关系堪称典范,当世莫及。
大隋帝王家
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北朝末年,割据政权内部统后阶级特别是皇室责族淫奢无度,政治腐败,加重了对人民的剥削和压迫,不仅导致了阶级,矛盾的尖锐化,使各族农民起义接连不断,而且弓I起了统治阶级内部的分裂,纂位夺权、改弦更章的事件也此起彼伏。这种危机四伏,鱼龙混杂的社会局面为汉太尉杨震的第十四代孙—杨坚施展自己的治国才能、实现自己的政治抱负提供了用武之地。于是,中国古代史上第二次的大统一便在这位杨氏子孙手中完成。武之地。于是,中国古代史上第二次的大统一便在这位杨氏子孙手中完成。
   
杨坚是杨震长子杨牧的后裔。
   
杨牧,字孟信,东汉顺帝至灵帝时期人,曾官居荆州刺史,封富波侯。杨震遭陷害后,受株连被贬为邮吏。汉顺帝即北朝末年,割据政权内部统治阶级特别是皇室贵族淫奢无度,政治腐败,加重了对人民的剥削和压迫,不仅导致了阶级矛盾的尖锐化,使各族农民起义接连不断,而且引起了统治阶级内部的分裂,纂位夺权、改弦更章的事件也此起彼伏。这种危机四伏,鱼龙混杂的社会局面为汉太尉杨震的第十四代孙——杨坚施展自己的治国才能、实现自己的政治抱负提供了用位,为杨震昭雪,牧方官复原职。生有二子,长子杨统,次子杨馥。
   
杨奇,杨统子。东汉灵帝至献帝时期人。少承家教,勤勉好学,尤长《尚书》。灵帝时任侍中,伴随皇帝左右,以才学品德为帝所看重。曾出任汝南(今河南省汝南)太守,献帝初又回朝廷为侍中、卫尉。
   
杨亮,杨奇子。汉献帝迁都许昌后,追封阳城亭侯。如此杨亮生杨孕,杨孕生杨渠,杨渠生杨核。杨核为隋文帝杨坚的六世祖,在东晋十六国、南北朝时期的割据政权燕国任北平太守。
   
杨坚的五世祖杨元寿为杨铉子,任北魏武川镇(今内蒙武川县西南)司马,举家便落籍为武川镇人。由于当地主要是鲜卑人生活的地方,杨元寿一家受鲜卑人的感响很深,甚至被后世不少研究者误认为是假冒汉人的鲜卑人。
   
杨元寿子杨惠暇,为北魏太原郡守。
   
杨惠暇子杨烈,为北魏龙狡将军。
   
杨烈子杨祯,以军功封宁远将军,生五子,其长子杨忠便是隋文帝杨坚的父亲。
   
杨忠,小名奴奴,史书记其体格魁伟、武艺超群,有将帅之略。初人仕西魏,及建奇功,进爵封侯,累官为安西将军、银青光禄大夫。公元五五七年,周太祖宇父泰的儿子宇文觉废西魏,建立北周,杨忠成为助周立国建业的十二位功臣之一。
   
后历任左光禄大夫、云州刺史、车马大将军、司空,爵封隋国公。周帝还踢他一个鲜卑族的姓氏——普六茹氏。
   
杨忠在北周割据政权中的作为,不仅为杨坚实现大隋的统一创造了条件,而且也使杨坚有了一个鲜卑族的名宇——那罗延,并且娶了大将军独孤信的女儿,和周明帝成了连襟(周明帝宇文硫娶了独孤信的长女)。公元五七九年,杨坚的女儿杨丽华又被周宜帝宇文赞立为皇后。这样,一方面杨坚是先帝的连襟,另一方面又是今帝的岳父,婚姻关系把杨家与北周皇室紧紧地联系在一起,为杨坚在北周政权中营造了无与伦比的特殊地位。
   
公元五八O年,周宣帝病死,继位的周静帝只有8岁,杨坚便以大丞相的身份辅政,控制了北周的军政大权。此时,相州(今河南安阳)总管尉迟迥、郧州(今湖北安陆)总管司马消难、益州(今四川省)总管王谦先后起兵反对杨坚,都被杨坚一一平定。在消灭了北周所有的残余势力后,杨坚废周静帝自立,建国号为隋,改元开皇,定都长安,称隋文帝。
   
随着大隋王朝的建立,杨氏家族也进人了一个显赫无比的时代。在隋朝立国的38年中,杨姓皇室中的皇子皇孙、同宗近族都获得了封王封侯的特权。仅杨坚称帝后的前两天,就有杨姓子弟8人同时封王,真可谓风光之至。
 
关于杨坚的生平,史书记载较多。《隋书。高祖传》中记述,杨坚于西魏文帝大同七年生于冯栩之般若寺,当时紫气充庭,有尼自河东来,对杨坚的母亲说:"此儿生得奇异,不可于俗间抚养。"于是杨忠夫妇便设立别馆,请尼帮助抚养。一天,杨坚的母亲抱杨坚时,忽见坚头上生角,遍体起鳞,母大惊,坠坚于地。尼自外人见曰:"惊我儿,致令晚得天下。"及长,仕北周,年十五,以父勋受散骑常侍、车骑大将军、仪同三司,封成纪县公。 年十六,迁骠骑大将军,加开府。周明帝即位,授右小宫伯,进封大兴郡公。周武帝即位,迁左小宫伯,出外隋州刺史,进位大将军。女杨丽华立为皇后后,征拜上柱国、大司马。大象初(公元580),迁大后承、右司武、扬州总管等职。周静帝继位后,因年幼未能亲理政事犷坚入总朝政,都督内外诸军事,并封上柱国、大象宰;隋国公。杨坚称帝后,于开皇七年(公元587)灭梁厂开皇九年(公元589)灭陈,统一了中国。在位24年间,革故鼎新,励精图治,政绩卓著,成为中国古代史上有名的圣主贤君和著名的政治家之一。不仅在杨氏族史上写下了光辉的一页,而且以自己治国齐家平天下的雄才大略、丰功伟绩一举登上世界历史名人的辉煌殿堂。
   
杨坚生有五子:长子杨勇,曾以祖父杨忠军功封博平侯。协助杨坚辅佐周朝时,立为世子,拜大将军、左司卫、封长宁郡公。进位上柱国、大司马、领内侍御亚。杨坚称帝后砂立为皇太子。史书记述,勇颇好学,精通词赋,性宽仁和厚,率真直爽,无矫饰行为。但在服饰上非常讲究,杨坚疑他奢侈,心中不悦,曾教训他说:"我闻天道无亲,唯德是与,历观前代帝王,未有奢华而得长久者。汝当储后,若不上称天心,下合人意,何以承宗庙之重,居兆民之上?气吾昔日衣服,各留一物,时复看看,以自警戒。今以刀子赐汝,宜识我心。"杨勇的妃子元氏因得不到勇的宠爱,曾患心疾而死。文献皇后怀疑是勇害死了妃子,很严厉的责备勇,加之杨广从中挑拨,皇后更加疏淡杨勇,终于使杨广实现了夺宗的图谋,废勇为庶人。
   
杨广,(公元568-618)杨坚次子。美姿仪,少敏慧,夺得帝位后,、称隋场帝。三游江都、三征高丽,对当时和后世都造成了很大影响,以至后人在评价他时,往往毁多于誉。但他营建东都,开凿运河,修筑长城,开辟驰道的功绩却是不容抹煞的。千秋功罪;相信自有公允。
   
杨俊(公元570——600)杨坚第三子。开皇元年立为秦王,二年春迁任上柱国、河南道行台尚书令、洛州刺史。三年,迁秦州总管。史书记其人俊才敏,宽厚仁慈,崇敬佛道,多次请求人佛门,坚不许。开皇六年,任山南道行台尚书令,在伐陈国的战役中,为山南道行军元帅,督三十总管,水陆十余万。
   
但却不愿出兵进攻,为的是双方互相避免伤亡。结果使陈国的将领深受感动,不战而降。为此,受到了杨坚的嘉奖扩授扬州总管四十四州诸军事犷镇广陵。其后,随着职位一的升迁,杨俊在生活上逐渐奢侈,掠民钱财,盛置宫室,香涂粉壁,"玉砌金阶,梁柱循栋之间,周以明镜,间以宝珠,极荣饰之美。致坚以其奢纵,免官后以疾卒。
   
杨秀(公元573-618),杨坚四子,开皇元年立为越王。
   
后封于蜀,拜柱国、益州刺史。第二年,又进位上柱国万西南道行台尚书令。开皇十二年,又迁内史令、右领军大将军。史书记其容貌瑰美,眉目清秀,有胆有识,美须髯,多武艺,朝臣多俱。二后以奢侈令杨坚不悦,加之杨广进谗,免为庶人。
   
杨谅(公元575-605),杨坚第五子。开皇元年,立为汉王。十二年,为雍州牧,加上柱国、右卫大将军。十七年,出任并州总管,十八、十九两年,曾两次为行军元帅,出征作战,坚甚宠爱。曾在杨坚驾崩后,起兵造反,被杨素击败,一后罢黜为民。
   
杨昭(公元578-606),杨广长子,开皇十年立为河南王,仁寿初改封晋王,拜内侍令,兼左卫大将军。大业元年(公元605)立为皇太子。昭有武力,能拉强弓。性谨慎、谦虚。言行举止,温和友善,饮居俭朴。属下有老父母,必亲自问其安否,年终皆有惠赐。大业二年卒于洛阳。
   
杨侑(公元605=619)杨昭子,大业三年立为陈王,后改封代王,食邑万户。后拜太原太守;李渊领兵攻克长安,立杨侑为帝,改元义宁,是为隋恭帝,在位一年,禅位于李渊,封为都国公(今山东益都县西北)。
   
杨侗(?一公元619)杨昭三子,大业三年(公元605)
   
立为越王。场帝被杀后,留守洛阳的朝臣扶侗继位,改元皇泰,称皇泰帝,在位两年,为王世充所逼逊位。
   
隋立国时间虽然只有38年,但却在中国封建社会的历史进程中起到了不可估里的作用,产生了极其深远的影响。特别是隋文帝杨坚父子在政治、经济方面的改革,更为时人称颂,而隋在中国历史上的重要地位也因此而得以确立。
   
首先,隋的统一结束了自东晋十六国以来二百七十多年的分立割据局面,建立了统一的中央集权制国象,为各民族的进一步融合和封建经济、文化的高度发展奠定了基础。
   
其次,对官制、兵制、刑律、科举等政治制度的改革和整顿,广泛吸收了庶族地主参政,限制了士族地主在政治上的特权,也加强了中央集权,巩固了统一成果,并且极大的节约了开支,提高了行政效率。在经济方面,推行均田制,整顿了赋役与户籍,统一了钱币和度量衡,使农民的负挺相对有所减轻,收人有所增加,提高了生产的积极性,也为工商业的发展提供了条件。
   
三是大运河的开通,贯穿了河南、河北、江苏、浙江等省,连结于海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,成为南北交通的大动脉,对加强统一、促进经济文化的交流和发展,起到了重大作用。
   
四是打开了通往西域的三条通道,加强了同南洋诸国和日本的友好往来,并且三次派人去台湾,密切了同宝岛台湾的联系。再加上东都的营造,使商业和对外贸易有了很快的发展。
   
五是创立了科举制度,以才能德性选拔人才,取代过去的"公门有公,卿门有卿"的"门荫"制度。废除了"九品中正制",规定每州每岁贡士三人。科举制度的创立,不仅有利于选拔人才,增强了政治效率,对封建专制中央集权的巩固也起到了很大作用。李唐十一相:唐朝的杨氏十一相分别是:辅佐唐高祖的杨恭仁;辅佐唐太宗的杨执柔;辅佐唐高宗的杨弘武;辅佐唐中宗、武后的杨再思;辅佐武后的杨师道;辅佐唐玄宗的杨国忠;辅佐唐肃宗的杨绾;辅佐唐德宗的杨炎;辅佐唐文宗、唐武宗的杨嗣腹;辅佐唐懿宗的杨收;辅佐唐昭宗的杨涉。这十一位大唐宰相,在辅佐唐天子近三百年的时间里,既有安邦治国之功,又有专权误国之嫌;既有忠臣贤相之誉,又有位臣奸贼之毁。尽管,千秋功罪,自有评说,但对于整个杨氏家族史而言,无论功过是非,忠岳贤愚都是不可或缺的一笔。
   
这十一位大唐宰相都是关西夫子、汉太尉杨震的血脉,都是弘农郡望"四知堂"的子孙,只不过分枝有所不同罢了。概括起来,十一相共出自观王房、越公房、新昌房、扶风房、河中房、原武房六个房号。
观王房
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观王房的李唐宰相共有三位,分别是杨震的第十三代孙杨恭仁、杨师道和十五代孙杨执柔,他们都是杨震长子杨牧的后代。因为在第十二代杨士雄时尹被隋封观王,又因他卒后隋帝赐盗号日德,故被称为观德王,其子孙便以观王房称。
   
观德王杨士雄家中祖孙四代为唐朝输送了三位宰相。
   
长子杨恭仁,本名杨纶,为唐高祖李渊、唐太宗李世民两朝的宰相。据《唐会要》、《唐书》记述,杨恭仁在隋仁寿年间(公元601-604)任甘州(今甘肃张掖)刺史时,善于处理政事,轻赋薄税,很得民心,使所管辖区经济发展,社会稳定,颇有政声。文帝杨坚曾对杨士雄说:"恭仁在州,甚有善政,非唯联举得人,亦是卿义方所致也。"隋场帝大业初年(公元605),杨恭仁转任吏部侍郎。大业九年(公元613)杨素的儿子杨玄感起兵叛乱,场帝派恭仁领兵征讨。杨恭仁扫平叛乱,班师回朝时,场帝把他召人内殿高兴地说:"我闻破陵之阵,唯卿力战,功最难比。虽知卿奉法清慎,却不知勇决如此也。"就在这期间,隋大将军宇文述、御史大夫裴蕴、黄门侍郎裴矩等人利用职权通过选士收受贿赂,使那些不学无术、专好奉迎巴结的人大量涌向朝廷,而把那些真正有才有德的人拒之门外。杨恭仁洁身自好,对宇文述等人的所作所为很不满意,故此遭到这些贪官污吏们的排挤,被派去河南任河南道使,镇压隋未的农民起义。在一次作战中,杨恭仁的队伍被起义军击败,便逃往江都。隋大业十四年(公元618),将领宇文化及等杀了隋场帝后,在魏县称帝,杨恭仁被召去为宇文化及守魏县。公元619年,唐淮安王神通破宇文化及,杨恭仁被唐军抓获送到京师。唐高祖李渊对杨恭仁非常敬重,不仅没有问罪杀头,反而任命他为黄门侍郎,封观国公。不久,又任命他为凉州(甘肃永昌以东地区)总管,至此,杨恭仁正式步人大唐朝廷。
   
由于杨恭仁对边关的世态风俗比较熟悉,对少数民族的生活习惯、心理状态了解得比较透彻,因此在担任凉州总管时,得心应手。他制定的抚慰边民的政策,辖区的百姓都心悦诚服,也都积极交纳朝贡斌税。由此,不长时间朝廷便为他加官晋级。在任期间,突厥族领利可汉率众数万侵犯州境,杨恭仁在敌众我寡的情况下,虚张声势一,多布疑兵,使领利望风而逃,以智胜敌。又有一次,瓜州(今江苏省邢江县南)刺史贺拔威拥兵作乱,朝廷担心叛乱之地距京师的路程遥远,一鞭长莫及,无法征讨。杨恭仁立即寡集晓勇精兵,日夜兼程,在叛军还没有任何防备的情况下,以迅雷不及掩耳之势,接连攻取二城。而且杨恭仁还命令,对抓获的俘虏一律释放。叛军得到宽大处理,感激杨恭仁的恩惠,于是便拥着叛军的头领贺拔威交械投降。由于杨恭仁屡建功绩,被征拜吏部尚书,迁左卫大将军、鼓旗将军。唐武德六年(公元623)升任吏部尚书兼中书令。
   
唐太宗李世民即位,于贞观初年又拜杨恭仁为雍州牧,加左光禄大夫,行扬州大都督府长史。贞观五年(公元631)迁洛州都督。唐太宗曾对杨恭仁说:"洛阳对大唐来说,是一个非常重要的地方,派谁来镇守和管理都事关重大,朕家子弟虽多,但恐怕都无法胜任这个职务,故特以委公也。"杨恭仁性格谦虚淡泊,待人处事必以礼度自居,对手下的人态度谦恭和睦相处,从不作违背常理的事,所以上下左右都很尊重他。贞观十三年(公元639)卒,赠开府仪同三司、潭州都督,陪葬昭陵。子杨思训袭爵。
   
观德王杨士雄的第七子杨师道为唐太宗李世民的宰相。
   
史书记载,杨师道,字景献,性情清高,才思敏捷。客居洛阳时,为隋末废杨侗自立为帝的王世充所拘役。唐武德四年(公元621)王世充兵败降唐,杨师道也随之归顺唐高祖李渊,并被高祖任命为上仪大夫伴随左右。唐武德五年(公元622),突厥犯唐,杨师道以灵州总管职与交州刺史权士通、弘州总管宇文欲在三观山共同御敌,获大胜。武德七年(公元624)庆州都督杨文干反叛朝廷,起兵造反。杨师道受命平叛,给杨文干以致命的打击,为李世民后来剿平叛军打下了基础。杨师道与高祖李渊女桂阳公主成婚,联姻帝室,益见崇重,曾拜吏部侍郎,累转太常卿,封安德郡公。唐太宗贞观十年(公元636),代魏征拜侍中,礼遇更隆。
   
史书记载,杨师道周密谨慎,寡语少言,朝中大小事务,从不向外泄露,亲友常好奇向他打听朝中之事,他都以别的事而岔开话题。他曾说;"我少时拜读《汉史》,想西汉鲁人孔光,历成、哀、平三朝,因王莽专权,光谨默自守,一终日清淡,不及政事,故不为莽所忌,得以保持禄位。我敬慕他的追求与向往。"对朝中事务杨师道甚不热衷,只喜欢退朝后在花园池畔,邀当时文化名流集会,吟诗作赋,泼墨书丹,其集会之盛当时莫比。杨师道既善吟诵又工草隶,酣赏之际,援笔直书,有如宿构。连唐太宗见了一他写的诗斌文章也大加赞赏。
   
有一次,太宗赐宴请他说:"每闻公酒酣提笔,赋诗作文,胸有成竹,一挥而就。能否此时也为联赋诗一首呢?"杨师道稍停片刻,便提笔挥洒,席间辄成,诗与书同为绝品,使满座皆惊无不叹服。杨师道一生谨慎小心,但却因讽谏异姓子赵节和太子李承乾通谋一事而受到贬官的处分。当初,高祖李渊女桂阳公主嫁赵景慈为妻,赵景慈因讨尧君素战死,改嫁杨师道。时太子承乾谋逆不道,事泄,师道与长孙无忌等将其关进牢狱。公主子赵节与李承乾通谋,杨师道揭露了他们的密谋,而太宗为了太子与外甥的性命,便将杨师道贬官。唐太宗曾对侍臣说卜"杨师道性情行为都纯朴善良,自己并没有什么大的罪过,就是有点怯儒糊涂,分不清轻重缓急,处理政务不得力。"贬官时间不长,杨师道又从军征讨高丽,战仗中表现一般,受到更多人的责毁,于是又被贬为工部尚书,转任太常卿。贞观二十一年(公元647)卒,谥日懿,赠吏部尚书、显州都督,陪葬昭陵。
   
杨师道一生著述颇丰。有《文集》十卷传世。著有诗一卷,其中《陇头水》、《初秋夜座应诏》等二十多首载于《全唐诗》,《听歌管赋》载于《全唐文》。
   
观王房的第三位宰相杨执柔,是观德王杨士雄的重孙,在武则天当政时为宰相。
   
武则天的母亲是杨士雄弟弟杨士达的女儿。武则天临朝理政后曾对人说:"我要让武家和外家的子侄在武氏王朝常有一人为宰相".于是在武则天长寿元年(公元692),杨执柔被授同平章事(相当于宰相职务)。对于这个职务,杨执柔曾上《为杨执柔让同凰阁鸯台平章及表》以辞让,但没有获准。同年,又改为地官尚书。时间不长他便去世。有子三人,第二子杨提为太原少尹,提子杨藻曾为吏部侍郎、同州刺史。
   
观王房杨氏在杨士雄时,出仕隋室,出将人相,为后世莫定了显贵的基础。人唐后又人才济济,功业卓著,所以便成为大唐显贵最早的杨姓人之一。因此,史官在《新唐书。杨恭仁》中说:"始,雄在隋,以同姓贵。恭仁兄弟名位尤盛,又以武后外家尊宠,凡尚主者三人,女为王妃者五人,赠皇后一人,三品以上者二十余人".从这些数字里,我们不难看出观王房杨氏在大唐开国年间的显赫地位。
越公房及其分支新昌房
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越公房杨氏及其分支新昌房杨氏是杨展第五子杨奉的后裔,两房共出了四位大唐宰相,即杨弘武、杨收、杨涉、杨嗣复。
   
杨奉的六世孙杨沼为晋时有名的"三杨"之一,其七世孙杨钧在后魏时为恒州刺史,封越恭公,后世子孙便以越公房称。
   
越恭公杨钧有四个儿子,长子杨暄在西魏时为度支尚一书。
   
杨暄长子杨敷在后周时任汾州刺史。杨敷的长子是隋朝赫赫有名的丞相杨素。第四子杨岳为隋时万年令、苍山公。杨岳的第三子杨弘武是唐高宗李治的宰相。
   
杨弘武,又名杨武,史书记其少时谦慎自守,唐武德初(公元618)官拜左千牛备身(禁卫官称谓)。高宗李治即位后于永徽中(公元653)官吏部郎中,后为太子中一舍人。麟德中(公元665),高宗东封泰山,杨弘武自荆州司马曜拜司戎少常伯(主管军事警卫的官员),随高宗前往泰山,因保驾有功,补授吏部五品官。此时武后母荣国夫人杨氏因与杨弘武为同宗,便在高宗前极力举荐。时隔不久,杨弘武迁升为西台侍郎。乾封二年(公元667)与戴志德、李安期等同为东、西台三品。
   
杨弘武为政以清明简约见称,且生活朴素,性格直爽,很受时人尊敬。任西台侍郎时,为朝廷选拔了一批人才,以文职居多。高宗曾间他:"尔在戎司,授官多非其才,何邪?"而杨弘武则直率地回答:"臣妾刚悍,其所嘱不敢违阻。"借以讽刺高宗对武后的迁就和言听计从。高宗知他另有所指,一笑置之而不怪罪。唐总章元年(公元668)卒于任,赠汴州刺史,谥日恭。
   
越恭公杨钧的第十一代孙杨收是唐摊宗李催(公元860- 874)的宰相。
   
杨收,字藏之,为隋越国公杨素的第八代孙,家居同州冯翊(今陕西大荔)。其高祖杨悟灵为钱塘令;曾祖杨幼烈位终宁州司马;祖杨藏器,那州三水丞;父杨遗直,位终濠州(今安徽凤阳)录事参军。杨收家族世世为儒,至杨遗直客居苏州讲学为业,因此家眷也随之迁往苏州。杨遗直有四子,杨收为第三子。
   
杨收七岁丧父,家中一贫如洗,母亲长孙夫人知书达礼,亲自教授,十三岁时就通解诸般经义,且善于文咏,被吴地人呼为神童。兄杨发令他写一首咏蛙的诗,他出口成章:"兔边分玉树,龙底耀铜仪。会当同鼓吹,不复间官私。"杨发又令他咏笔,还要把"钻"字赋进诗中,杨收立即咏道:"虽非囊中物,何坚不可钻?一朝操政事,定使冠三端".由此"神童的名气越传越远,每逢良辰美景,当地人便蜂涌造访,求神童为之赋诗,人数之多连杨收家的篱笆都挤踏坏了。杨收自嘲地吟道:"尔幸无袱角,何用触吾藩?若是升堂者,还应自得门。"杨收以母亲信奉佛教,从小就不食肉。母亲勉励他说:"埃尔登进士第,可肉食也。"杨收以仲兄杨假未登进士第,一直不愿参加乡试。开成末年(公元840),杨假举进士,这年冬天,杨收来到长安,第二年一举登第,年方二十六岁。
   
史书还记载,杨收广额深领,眉疏目秀扩寡于言笑,却博学强记,对各门艺术无不通解。不满二十岁时,所居之地农人在耕种时得一古钟,高尺余,杨收以手叩钟说:"这是编钟中的一只,为姑洗,也就是乐阶十二律中的第五律。"农人擦去钟上浮土,钟两边果然刻着"犷琴通黄钟姑洗无射兰均"字样,侧面还刻着乐曲的调牌。杨收对乐调中多出的两个询牌不理解,就去请孩当时吴国鼓瑟操琴的名家安兑。安兑说,那两个乐调是周文王和周武王所增加的。杨收请求安兑为自己演奏一曲周文王的乐曲,安兑答应了,便以黄钟为宫而奏之,以少商应大弦。杨收听了音乐岁说""少商乃武弦,文世安得武声?"安兑听后大惊,忙问文声与武声的区别是什么?杨收巨塔说:"上古祭祀天地宗庙时都不用五音中第二个音节商。
   
周人歌大吕、舞云门以析天神;歌太簇、舞咸池级祈地抵。大吕黄钟以合阳声之首,云门,黄帝乐也。咸他,尧乐也,不敢用黄钟而以太簇次之。然则祭天者,圆钟为宫,黄钟为角,太簇为徽,姑洗为羽;祭地者,函钟为宫,太簇为角,姑洗为徽,南吕为羽,讫不用商,及二少盖商声刚。而二少声下,所以取其正裁,其繁也。汉祭天则用商,而祭宗庙时则不用,谓鬼神畏商之……"杨收的这一套关于音意的理论,直听得安兑目瞪口呆。他说:"我活了七十多岁,还没有听过如此透彻精辟的音乐理论,而杨收年方弱冠啊。"杨收在长安一举登第后,东归路过淮右,故相旬徒杜琮正在扬州任职,便想留下杨收作自己的助手。宰相马植推荐杨收去任渭南尉和集贤校理,后来又荐他去作监察御史。杨收都以兄长官职低下,自己不忍心逾越而婉言相谢,最后只答应作杜琮的参佐。马植对杨收的行为非常赞赏,就把杨收的弟弟杨严任命为渭南尉、集贤校理。周挥罢相后,到东蜀任职,推荐杨严作掌书记。周挥到东蜀上任不久就去世了,杜琮又请杨严来任西蜀的观察判官,杨收、杨严两兄弟同为杜粽幕府两使判官,时人称羡。时何不长,杨收的哥哥杨假自浙西观察判官升任为监察御史,杨收才离开西蜀到朝廷任职。兄弟同台辅政,共荣其友,一时传为佳话。裴休作丞相时,以杨收深于礼学,用为太常博士。崔珙罢相镇淮南时,以杨收为观察支使,人为侍御史,改职方员外郎,分司东都。后屡屡升迁为中书舍人、兵部侍郎、银青光禄大夫、中书侍郎、同平章事,累迁门下侍郎、刑部尚书。
   
南部少数民族自唐宣宗大中年间以来,一直在岂州、交趾等地寻衅滋事,闹得两地百姓民不聊生。朝廷多次派人去平定,但都屡战不胜,使蛮势益长。杨收任职后,在咸通六年(公元865)建议豫章募士三万,置镇南军,屯兵积粟以拒蛮。
   
由于这次平叛工作组织有力,准备充分,战略战术得当,很快就取得了成功。唐璐宗为表彰他的功绩,又升任他为尚书右仆射,封晋阳县男。
   
左军中尉杨玄价,因和杨收同出一宗,平日相交甚厚。当时杨玄价兄弟在朝中都名位显赫,执掌着重要职权,平时求他们办事的人很多,其中也不乏贿赂之事。杨玄价也常邀请杨收参与此事,接受请托,杨收不能尽从。杨玄价认为杨收背叛自己,于是便进谗诬奏杨收任用其弟杨严为江西节度使,纳贿百万,罢黝杨收官职,先后贬为宜款观察使,端州(今广东高要县)司马等。后来又让内养郭全穆带着皇帝的诏书赐杨收一死。杨收对郭全穆说:"我为宰相,没有管理好国家事务,死有余辜。心所悲伤的是,兄长相继亡去,唯有弟杨严一人以奉先人之祀,故请求在临死之前,允许我秉笔写几句话,带给皇帝。"郭全穆答应了他的请求,杨收写完信后饮鸩而死。
   
唐懿宗看了杨收的信非常伤心,就免除了杨严等人的死罪。直到三年后,杨收方被平反昭雪,复其官爵。杨收有三子,杨鉴、杨钜、杨镇三人具登进士第。
   
杨收一生著作颇丰,诗文数篇在《全唐文》、《全唐诗》中有载。
   
越恭公杨钧的第十二代孙杨涉,字文川,是杨收的弟弟杨严的长子,为唐哀帝李祝(公元905-907)的宰相。
   
杨涉在唐乾符二年(公元876)登进士第。公元八八九年唐昭宗李哗执政期间,天下大乱,义军蜂起,王室朝不保夕。
   
公元九O四年,朱温等胁迫昭宗及长安士民东迁洛阳,杨涉为时世所迫,难以自退。至洛阳后,朱温使朱友恭等杀昭宗,立辉王李作,后改为李兑,是为唐哀帝。得哀帝制诏拜相之日,杨涉流着眼泪对家里人说:"吾不能脱此网罗,祸将至矣!"他还对儿子杨凝式说:"今日之命,吾家重不幸矣,必果尔等。"然而杨涉由于谦退善处,遂免祸而全天命。杨涉子杨凝式,为五代时著名的书法家。
   
越恭公杨钧的第十代孙杨晌复是唐文宗李昂和唐武宗李炎两朝的宰相。
   
杨嗣复,字继之。父杨於陵,官左仆射、封弘农郡公。有四子,杨嗣复为第二子。因杨於陵宅居长安朱雀街之新昌坊,"故其子孙称新昌房或新昌杨氏。
   
史书记述,杨嗣复七八岁时就能秉笔为文,年二十,进士及第。二十一岁时,登博学宏词科,释褐秘书省校书郎,迁右拾遗,又因他深于礼学改太常博士。元和十年(公元815)迁刑部员外郎。唐穆宗长庆元年(公元821)以库部郎中知制浩,正拜中书舍人。牛僧儒为吞相时,看重杨嗣复的人品与才学,委任大礼部侍郎。唐敬宗李湛即位的宝历元年(公元825)二月,杨嗣复尽职尽责为朝廷选贡士六十八人,这些人后来都以自己的真才实学成为朝廷的达官贵宵。唐文宗李昂即位,拜户部侍郎。大和七年(公元833)起用为尚书左丞、检校礼部尚书、梓州刺史、剑南东川节度观察等职。大和九年(公元835),迁检校户部尚书、成都尹、剑南西川节度副大使等职。
   
开成二年(公元837)杨嗣复人为户部侍郎,领诸道盐铁转运使。三年(公元838)正月,与李压并于本官同平章事,进阶金紫、弘农伯、食邑七百户。
   
杨嗣复任宰相期间,唐朝的政治、经济已出现危机,由于统治者政治昏暗,赋税繁苛,人民无从安居乐业,阶级矛盾骤然加剧,加之统治集团内部你争我斗,互相残杀,愈演愈炽,杨嗣复认为自己作为宰相,力不从心,于是便要求辞相。唐文宗强留,杨嗣复闭门不起。唐开成五年(公元840),文宗驾崩,李炎即位是为武宗,杨嗣复和李珏都对武宗杀陈王成美事不满,相继罢相离开朝廷。
   
杨嗣复擅长诗文,有诗、文数篇各载于《全唐诗》和《全唐文》。
扶风房
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扶风房杨氏是杨震长子杨牧的后裔。杨震第十五代孙杨播世居扶风,其子孙称扶风房。杨播子杨炎为唐德宗李适(公元780-805)的宰相。
   
杨炎(公元727-781)字公南。曾祖杨大宝,唐武德初年为龙门令(今山西河津县)。武德二年(公元619),隋故臣刘武周勾结突厥,攻破太原晋州,杨大宝宁死不降,被封全节侯。祖杨哲以孝行称著,在族内堪为楷模。父杨播,虽登进士第,却隐居不仕,唐玄宗辟征为谏议大夫,弃官就养,亦以孝行在当时颇著声名。唐肃宗加封为散骑常侍,赐号玄清先生,《唐书。逸人传》有载。
   
史书记述,杨炎美须眉,风骨峻峙,文藻雄丽,秦陇之间,号为小杨山人。步人仕途后为河西节度使的书记。节度使吕崇贵深爱其才,庇护有加。史载,神鸟令李太简曾因喝醉了酒辱骂杨炎,杨炎命令自己的属下把李太简两手反接,棒喝二百,使李血流如涌,几近于死。而吕祟责连贵间一声都没有。
   
副元帅李光弼推荐他为判官,不应。召拜起居舍人,辞禄归家。父杨播去世,杨炎在墓侧搭茅庐守丧,啼哭不止。服丧期满后重归朝廷,历任司勋员外郎、中书舍人、知制诰。当时杨炎与常充共同承担为皇帝起草诏令的工作,各有所长,朝野公认:"自唐开元以来,诏制之美者,时称常、杨".杨炎礼贤下士,谦恭好学,文学方面有很高造诣,文人雅士无不折服。元载作宰相时,曾希望有一个有文学才干的人能得到重用,以代替自己的位置,可一连提拔了几个都不合心意,唯独选到杨炎时,才感到得心应手,并评价说杨炎的才学,当世无与伦比。唐德宗即位,元载被贬和道州司马,杨炎被任为宰相,并以才名拜银青光禄大夫、门下侍郎、同平章事。
   
杨炎是当时名士,担任宰相后,天下人都把振兴朝廷的重任,寄托在他身上。当时唐王朝经安史之乱,衰而不兴,均田制遭到破坏,土地兼并严重,农民四逃,先朝推行的赋税制度租庸调无法征收。国库空虚,朝廷财政十分困难,入不敷出。
   
加之天下财赋进人大盈内库,天子以取给为便,形成事实上的人君私藏。正常支出无法调拨,国家大的经济计划无从安排,机构臃肿,中官冗繁,人浮于事,给财政造成极大负担。而唐玄宗在开元初就以修德宽仁为本,维护先朝旧制不愿更改,天下人苦于租庸调之弊端已久,却求告无门。
   
受命于危难之时的杨炎面对国家人户凋耗,版图空虚,权臣猾吏,因以为奸,借托进献,私为赃盗,致王室财力空虚的现状,下决心进行赋税制度改革。他向德宗进谏说:"财赋者,邦国大本,而生人之喉命,天下治乱重轻系焉。先朝权制,以中人领其职,五尺宦竖,操邦之柄,丰俭盈虚虽大臣不得知,则无一计天下利害。陛下至德,惟人是恤,参计弊盆,莫与斯甚,臣请出之,以归有司。度宫中经费,一岁几何,量数奉人,然后可以议政……"杨炎还中肯地指出租庸制的弊端和对老百姓带来的灾难以及对国家财政所造成的危害,并提出"两税法"这一革故鼎新实现赋税制度改革的高策良谋。他所呈的奏折中谈到:"凡百役之费,一钱之敛,先度其数而赋予人,量出制人。户无主客,以见居为簿。人无丁中,以贫富为差。不居处而行商者,在所州县税三十之一,度所与居者均,使无侥利。居人之税秋夏两征之,俗有不变者正之。其租庸杂徭悉省,而丁额不废,申报出人如旧式。其田亩之税,率以大历十四年垦田之数为准而均微之。夏税无过六月,秋税无过十一月。逾岁之后,有户增而税减轻,及人散而失均者,进退长吏,而以尚书度支总统焉".德宗认为杨炎的建议非常正确,便召集百官进行讨论研究,有些官员特别是那些主管赋税的官员认为这样作了对自己获利会有所限制,便攻击杨炎的建议说:"租庸令行数百年不可轻改。"然而德宗对杨炎的建议则毫不怀疑,在建中初年(公元780)正式颁布了两税法,即中央根据财政收支,确定全国年用税额,摊派到各地征收。户税按住户资产确定税额,地税按大历十四年全国耕地总数确定税额,按公摊派征收。它的特点是不以资产为宗,不以丁身为本,资产少者则少纳,资产多者则多纳,使贫富负担不均的弊病得到了克服,中央和地方的财力都大大增加。仅当年就使税收达到了1305万贯,比两税法实行前翻了一番。可以说,两税法是魏晋以来赋税制度的一次重大改革,也是中国古代史上一次成功的赋税改革。由此杨炎也以挽救国家财政危机的贤臣名相而久负盛名,在朝野享有极高的威望。
   
杨炎虽在赋税改革方面功绩卓著,然而由于他感情用事、只图自己一时痛快,不顾公道,官报私仇的思想行为不仅导致了自己的身败名裂,而且招来了杀身之祸,被赐死时年仅五十五岁。
   
杨炎亦为唐代文学家,著有《文集》十卷,《制集》十卷,诗歌数十首,《新唐书。艺文志》、《全唐诗》、《全唐文》中有载。
河中房
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河中房杨氏是杨震五子杨奉的后裔,是上谷房杨氏的分支。杨震的第十二代孙、也获是上谷太守杨珍的曾孙杨顺出仕后举家迁往河中(今山西省永济县蒲州镇),子孙称河中房。
   
河中房的大唐宰相就是众所周知以从祖妹杨玉环而荣显的杨国忠。
   
杨国忠(?一公元756),《辞海》中记其为唐蒲州永乐(今山西永济)人。五世祖杨汪曾在隋文帝时赐爵平乡县伯,历秦州总管府长史。场帝即位后,追拜尚书左永,越王侗为傀儡皇帝后,微拜吏部尚书;曾祖杨令本为库部郎中;祖杨友谅为昊陵令;父杨暄为宣州司事参军。
   
杨国忠,本名杨钊,自幼不学无术,饮赌无度,为宗族亲友所不齿。至三十岁时方有所收敛,便发奋从军。此时,其叔父杨玄玻在蜀州(今四川崇庆)任司户参军,杨国忠常来往家中,经杨玄玫指教自四川从军,并以屯优被授新都尉,迁任益川(今四川成都)长史。
   
唐天宝四年(公元745)杨玉环被玄宗册封为贵妃,杨玄瑛被赠兵部尚书,杨氏一家"姊妹弟兄皆列士,可怜光彩生门户",杨国忠自然也沐恩及第,成为朝廷的显贵。特别是唐天宝八年,玄宗召公卿百僚去视察左藏库,喜国库丰盈,货币山积,立即对当时任专判度支事(管理财政的官员)的杨国忠大加赞赏,赐金紫光禄大夫、兼权太府卿事,并将其名改为国忠。从此杨国忠身兼十五职,权倾朝野,出人禁中,日加亲幸。
   
唐天宝十一年(公元752),奸相李林甫死,杨国忠代为右相,大权在握,公卿以下,颐指气使,凡有才情声名者,只要和自己有隙,便一概贬官到基层去。节度使安禄山对老谋深算的李林甫又恨又怕,行为还有所约束。到杨国忠任丞相时,安禄山则心中不服,言行举止都带有蔑视之意。杨国忠耿耿于怀,屡屡告玄宗说安禄山预谋造反,唐玄宗不信,杨国忠就说:"陛下试召之,彼必不来。"玄宗召之,安禄山闻命即至。
   
杨国忠失信于玄宗,心中不快,只盼安禄山早日起兵造反,以取得玄宗的信任。
   
时安禄山恩宠特深,总握兵柄,杨国忠知其跋扈,总想剪除心腹之患。天宝十四年(公元755)为了逼迫安禄山反叛,杨国忠命京兆尹包围了安禄山在长安的宅第,抓捕了安禄山家。中的宾客,斩尽杀绝。安禄山知道后既惧又恨,于是在汉阳发兵十五万,讨伐杨国忠,长兵直人,势如破竹,渡黄河,陷洛阳,朝廷命右金吾将军高仙芝任兵马副元帅,募兵十一万,并,使宦官边令城监其军,于河南陕州拒守。岂知令城与仙芝发生矛盾,诬高仙芝与安西节度使封常清勾结谋反,玄宗大怒,斩了高仙芝与封常清,平叛军队只好退屯潼关。
   
天宝十五年(公元756)正月,安禄山在洛阳称帝,国号燕。六月,玄宗又令镇守潼关的哥舒翰为兵马副元帅,进兵夺取洛阳,哥舒翰以函关距京师三百里,利在守险,不宜出攻和军队未曾整编训练停当为由,要求缓几天再东进。杨国忠怀疑哥舒翰按兵不动是企图算计自己,就在玄宗面前诬陷哥舒翰另有所图,逗留养寇。玄宗便下命令要哥舒翰立即出发擒敌。由于准备不足,唐兵与安禄山的军队战于灵宝,屡战不胜,大败逃回潼关。叛军乘胜追击,致潼关也陷落敌手。哥舒翰束手就擒,只好向安禄山投降。
   
潼关失守,唐玄宗惊恐不安,带着文臣武将丢弃长安向西逃去,走至马嵬坡(今陕西兴平县境污)了军中上下怨声载道,共同谴责亡国之祸皆由杨国患一人承担,异口同声要求把杨国忠斩首间罪,并连累从妹杨玉环赐死,韩、虢国二夫人也被乱兵所杀。杨国忠专权误国,死有余辜,也给杨氏家族史上涂下了不光彩的一笔。
   
杨国忠有四个儿子,长子杨暄为太常卿兼户部侍郎,二子。杨础为鸿护卿。两兄弟分别娶延和郡主及万春公主,各立第于亲仁里,穷奢极侈、同死于马嵬军中七、三子杨晓走汉中郡,被汉中王摘所杀;第四子杨稀走陈仓,为追兵所杀。
   
杨国忠著有《破吐蕃献俘表》一文,收集在心《全唐文》中。
原武房
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原武房杨氏是杨震五子杨奉的后裔。杨震的第十三代孙杨岐为后魏时吕州刺史,举家迁往郑州原武(今河南省原阳西)「其子孙便以原武房称。
   
原武房在唐代时出过两位宰相,一是辅佐武后及唐中宗李显两朝的杨林,一是辅佐唐玄宗李隆基、唐代宗李亨的杨绾。
   
杨林,字再思。祖杨行表,长安尉;父杨敏;兄杨冠时,侍御史。林虽在唐时为三朝重臣,然武则天称帝时,刑戮之祸,不意而至,杨再思为保全身家性命,也只能随机应变,苟合取容。故辅政十余年间,政绩平平,于国于家都未曾有所见树。史书记其善权变而多智谋,奸巧邪媚,靠巴结奉迎、察言观色为立身之本。虽累迁天官员外郎、历左肃政、御史中丞、升任鸾台侍郎、同凤鸾莺台平章事、御史大夫、封郡县侯,但从没有自己的主张,唯君命是从,唯唯诺诺不敢越雷池一步。
   
曾经有人问他:"公名高位重,何为屈折如此?""杨再思回答说:"世路艰难,直者受祸,尚不如此,何以全其身哉!"武后执政的长安末年(公元704),宠臣张昌宗犯罪为法司所拘。司刑少卿桓彦范秉公执法,罢了张昌宗的职。张昌宗仗着武则天的宠爱,上表称冤,武则天便召集大臣商议此事。
   
当武则天问到张昌宗于国是否有功时,别的大臣都沉默不语,唯杨再思说:"昌宗往因合炼神丹,圣躬服之有效,功莫大焉。"武则天听之大悦,免去对张昌宗的处分,使其官复原职。;这件事的处理,桓彦范的威望在朝野猛增,文武百官更加鄙夷杨再思。有个叫戴令言的官员还写了一篇名为《两脚野狐赋》的文章来讥讽杨再思。杨再思一怒之下将戴令言贬官为长社县(今河南南昌)令,赶出京城,满朝文武更加嗤笑他的狭隘与卑劣。
   
张昌之兄张易之因美姿容亦人侍武则天,兄弟同操权柄,势倾朝野,杨再思不无奉迎巴结。一次,易之兄张同休请公卿到府中赴宴,酒酣,张同休戏杨再思曰:"公面似高丽人",而杨再思竟恬不知耻的剪丝绸、结头巾,反披紫袍,跳起了高丽舞,逢场作戏,使满座哄笑。张氏兄弟以姿貌得幸,杨再思常对人说:"人言六郎似莲花,非也,正谓莲花似六郎耳。"如此取悦张氏兄弟令百官肉麻。
   
公元705年,武则天病重,宰相张柬之协同桓彦范等杀了张昌之兄弟,迎太子李显即位,是为中宗,复国号为唐。但由于中宗女安乐公主是武三思的儿媳,武三思与韦后及上官婉儿联结,武氏在朝廷的势力依然很重。半年后,在武三思的策划下,中宗封张柬之等五人为王,明升暗降,朝政大权实归武三思,而杨再思却被任命为户部尚书兼中书令,转侍中,并以官封郑国公。
   
唐景龙三年(公元709),迁尚书右仆射,加光禄大夫。其年卒于位,赠特进、并州大都督、陪葬乾陵,谥曰恭。杨再思子杨祯、孙杨献并为司勋员外郎。
   
杨绾,字公权,杨再思的从孙。原武房杨氏中的第二位大唐宰相。祖杨温玉,则天朝时为国之祭酒、湖城公,父杨侃为唐开元年间醴泉令、白水令。杨给为唐代宗李豫的宰相。
   
史书记载,杨给少时即聪慧敏捷,胆识过人。四岁起,就喜欢参与宾朋们所举行的一切文化娱乐活动。一次,家中夜宴亲朋,行酒令间,要求参与的人能指着房中一物,以四声呼之,诸宾还未发言,杨绾应声指着一铁灯树说:"灯盏柄曲",众宾齐呼神童。
   
及长,杨绾更是好学不倦,潜研经史,九流七略,无不披览。尤工于文辞,且文思清丽,书写精美。然其性情沉静寡欲,祟尚玄理,淡泊如水。常独处一室,唯满屋散乱的经书陪t伴左右。杨绾虽精研勤书,但从不拿出来与人交流,更耻于以其沽名钓誉。除非是知己所求,方偶而得以见之。
  
杨绾父常居官在外,其与母相依为命,家贫无助,整日为生计忧心忡忡,愁眉不展。举进士第后,调补太子正字。天宝十三年(公元754)唐玄宗于勤政楼在举第的进士中殿试选拔人才,杨绾以博通坟典、洞晓玄经、辞藻宏丽、军谋出众拔取头筹,被超授右拾遗。从此后,科考加有诗赋一制。
   
天宝末(公元755),安禄山攻破渡关,直逼京师,玄宗逃亡蜀中,唐肃宗于灵武(今宁夏中卫以北地区)即位,并以此为根据地,恢复唐朝的统治。时朝廷思贤若渴,杨绾冒险赶赴灵武,肃宗与朝臣非常高兴,拜起居舍人、知制诰,掌管朝中记事及为皇帝起草各种诏书、浩文。后又提升为司勋员外郎、迁中书舍人,兼修国史,人称阁老。朝中公廊杂科,五分之四都由他亲手经营,且管理有序,处理得当,时多有美论。
   
迁任礼部侍郎期间,杨给上谏朝廷,建议恢复始于东汉的孝廉科举制和乡官力田制,得到皇帝的恩准,也得到夭下臣民的拥护。他自己为政清廉公正,任人唯贤,在官吏的任免选拔"上"品裁请允",受到朝臣士族的一致赞扬。其时,元载任宰相执掌朝政,公卿中许多人都因畏惧他的权势而归附他。杨给清贞自守,从不趋炎附势。加之他在朝廷的威望比元载高,元载心生嫉妒,便怂恿属下患意贬低杨给。后又借查办滥杀无辜的国子监鱼朝恩之机,以整顿朝纲为名把杨给明升暗降,任为国之祭酒(掌领太学、国子学及国子监各学的官员)。代宗深知杨绾的品德操行,在元载伏诛之后,便任命杨绾为中书侍郎、同中书门下平章事、集贤殿崇文馆大学士,兼修国史。因杨绾德高望重,他的任职深得人心。当皇帝在命他的诏书一下达,满朝文武齐相祝贺,贪官污吏,闻风敛奢。御史中丞崔宽本,立即悄悄地令人拆掉了自己豪华的城南别墅;京兆尹当天就把跟随自己外出的骑侍从百余骑减少到十余骑;正在汾州行营大举宴会的中书令郭子仪,听到消息后,当场把歌舞乐人撤去五分之四。
   
代宗李豫即位后,曾一度推行各州刺史均兼本州团练使的制度。杨给深知此制的利弊,遂上谏代宗,建议精减机构,取,消冗职。这样以来,既集中了权力便于统治,又节约了开支。与此同时,杨绾还提出了一系列政制、军制、吏制、财政方面的改革意见,都得到了代宗的采纳,使此时期的政治逐步趋于稳定,经济得以发展。
   
杨给居官狷介清廉,生活极其俭朴,史书评价他"俭薄自乐,未尝留意家产,口不问生计,累任清要,无宅一区,所得傣禄随月分给亲故。"大历年间(公元767-779),由于杨绾德高望重,天下雅士争趋其门。甚至有人从数千里之外来拜望他,时人将他比作先祖杨震以及晋魏时期的高人雅士山涛和谢安。
   
长期的弹精竭虑使杨给积劳成疾,一病不起,代宗诏令他在中书省疗养,特派御医旦夕在侧。死时,代宗当着群臣的面,捶胸抚尸,痛哭流涕,悲痛地说:"天不使联太平,何夺绾之速耶?"并于杨绾未敛时,册授为司徒,日文简,取"忠信爱人、平易不懈"之意。还遣百官人第追吊。
   
杨给善文,数篇文章载于《全唐文》。杨敞(?一前73),字君平,西汉弘农华阴人。谥曰"敬",娶司马迁女儿司马英为妻。昭帝时,在大将军霍光幕府担任军司马职务,深得霍光厚爱,官升至大司农。元凤中,稻田使者燕苍得知上官莱等谋反,便告知杨敞,杨敞历来胆小怕事,不敢言奏,于是上书称病闲避。燕苍复告谏大夫杜延年,延年上奏汉昭帝。后燕苍、杜延年皆受封赐,杨敞因官居九卿而不敢直言,故不得封侯。元风六年(前75),杨敞升御史大夫,代王诉为丞相,封安平侯,食邑汝南。
   
元平元年(前74),昭帝崩,昌邑王刘贺即位。刘贺骄奢淫逸,朝野不满,大将军霍光与车骑将军张安世,受太后之命,欲废昌邑主,另行立帝。计议已定,遣大司农田延年告知杨敞,想得到杨敞的支持。杨敞听后十分惊俱,汗流侠背,不知所云,只唯唯应答而已。延年起身更衣,杨敞夫人司马英立即从东厢房出来,对杨敞说:"此国之大事,今大将军计议已定,派九卿前来告知,君侯不立即答应与大将军同心,还犹豫不决,你将因此而受株连。"延年更衣回来,敞夫人与延年、杨敞相互计议,同意奉大将军教令。遂共废昌邑王,立汉宣帝。汉宣帝即位月余,杨敞逝世,溢曰"敬侯".
   
杨敞有两个儿子,长子杨忠,次子杨挥。杨忠袭父爵为安平侯,益封食邑3500户,谧日"倾。"
杨恽(?-前54),字子幼,西汉弘农华阴人。因其兄杨忠的职务被任命为三署郎,补常侍骑。杨挥从小就跟随其母司马英熟读外祖父司马任《史记》,精通《春秋》理论。杨恽好交英俊诸儒,因此名显朝廷,被升任为左曹。他还校勘外祖。、父司马迁《史记》,使公布于世。地节四年(前66),霍氏谋反,杨恽知道后当即报告给侍中金安上、金皮士即刻上奏宜帝,使霍氏等人被诛杀,杨浑等五人因此功皆封列侯,杨挥被封为平通侯,食邑傅阳,后来又升为中郎将。厂杨恽在任郎官期间,一理财节用,货赂之端,令行禁止,宫殿之内,翁然同声,因此他被升任为诸吏光禄勋,得以亲近任用。
   
杨恽为人轻财好义。当初,他接受父财五百万,连同他自之身封侯的财物全部分施给宗族。后母没有亲生儿子矛但有钱财数百万,后母死时将这些钱财全部给了杨浑,而杨挥则将这些钱财全部分给后母之昆弟。一后来他又受财千余万洲也全部分施他人。
   
杨恽位居殿中,廉洁无私,在任郎官期间有公正公平的美誉。但他常常以才能高而自负,且又性刻害,好揭发人的阴私,同僚中凡有抵触自己的,必欲害之。他与太仆戴长乐相互攻击。导致身败。
   
戴长乐,系汉宣帝近臣,有人上书告长乐罪,长乐怀疑是杨恽教唆人告他,因此也上书告杨恽罪如下:高昌侯车奔人皇宫北掖门卜杨恽对富平侯张延寿说:"听说以前曾经有车撞坏殿门,门关被撞折,马被撞死,后来晤帝就死了。现在车又奔人北掖门,看来这是天时,而非人力呀。"杨恽观看西阁上的人物画,指着夏桀、殷封画对乐昌侯王武说:"天子过此,一二问其过,可以得师矣。"画人有尧、舜、禹、汤,杨恽不称赞这些贤明君王而专举夏桀、殷纣,可见他的险恶用心。他还对长乐说:"正月以来,天阴不雨,此《春秋》所记,夏侯君所言(注:夏侯胜曾谏诫昌邑王:天久阴不雨,臣下必有谋上者),行必不至河东矣。"戴长乐告杨恽用徽言戏语,发泄对朝廷的不满情绪,大逆不道,妄引亡国,诽谤当世,无人臣之礼,要求将其逮捕治罪。宣帝不忍加诛,于是下诏免杨恽、戴长乐为庶人。
   
杨恽失去爵位以后,即居家治办产业,修建住宅,以财自娱。友人安定太守西河孙会宗给杨恽写信劝告说:"大臣废退,当阖门惶惧,为可怜之意,不应当治产,通宾客,有称誉。"杨恽身为宰相之子,自幼显贵于朝廷,一时以暖昧语言被免职,心里不服,给孙会宗回书信,不但不听劝告,还泄私怨,愤不平,说了许多不满朝廷的话。
   
杨恽兄杨忠之子杨谭对杨恽说:"西河太守建平杜侯(杜延年)以前因罪而贬出,如今又征用为御史大夫,侯叔你的罪比他轻,又有诛霍氏的功劳,将来肯定还要复出任用。"杨恽说:"有功何益,县官不足尽我之力。"杨恽历来与盖宽饶、韩延寿关系亲密,杨谭当即附和说:"县官确也如此,盖司隶、韩延寿皆尽力官吏,俱因事被诛。"当时适逢日食,喂马官佐成上书奏告说:"杨挥骄奢不悔过,日食之咎,此人所致。"奏章下转廷尉按验,搜查出杨恽给孙会宗的书信,汉宣帝阅后十分生气,廷尉论断杨恽有"大逆不道之罪",于是将杨恽处以腰斩。妻子徙居酒泉郡,凡在位与杨恽关系密切的,如未央卫尉韦玄成、京兆尹张敞及孙会宗等,皆被免官。
杨秉(公元92-165),杨震之中子,字叔节,从小就继承了父亲业绩,刻苦学习,博览群书,既通晓《今文尚书》,又通晓术数之学《京氏易传》,还深钻细研《书经》、《左传》,熟知历史,常年隐居乡间教书育人,四方学者慕名而来,为国家培养了一批有用之材。在他四十多岁的时候,才被朝廷主管工程建设的司空征召出仕,被拜为侍御史,接连出任豫州、荆州、徐州、充州刺史,后又调任为任城(今山东省济宁)地方长官。杨震(?一124),字伯起,东汉弘农华阴人。他出身名门,八世祖杨喜,在西汉高祖时因诛杀项羽有功,被封为"赤泉侯".高祖杨敞,汉昭帝时为垂相,因功被封安平侯。父亲杨宝,因刻苦攻读欧阳生所传授讲解的《今文尚书》,而成为当时名儒。衰、平二帝时,杨宝隐居民间,以教书为生。居摄二年(公元7),杨宝与龚胜、龚舍、蒋翊一起被朝廷征召,他因不愿出仕做官,便逃避隐匿、不知去向。东汉光武帝刘秀很敬重杨宝才华、学识、品德和气节,建武中特派官家车辆征召他人朝做官,他因年老有病,未能成行,而老死家中。杨赐(?-185),杨秉之子,杨震之孙,字伯献,杨彪(公元142-225),杨震曾孙,杨赐之子,字文先,
杨修(公元175-219),字德祖,杨彪子,杨震玄孙。 杨骏(?-291),字文长,弘农华阴人。
杨济(?-291),字文通,杨珧(?-291),字文据,历任尚书令,卫将军。杨芷(公元258-291),武悼杨皇后,字季兰,小字男胤,武元杨皇后从妹,父杨骏。杨艳(公元238-274),字琼子,为武元杨皇后,西晋弘农华阴人。父杨文宗,为魏通事郎,袭封芬亭侯,早卒;母天水赵氏,早卒。杨艳幼时,母亲死亡,寄托舅家,舅母仁爱,亲自奶乳杨艳,而将自己正在吃奶的小儿送他人奶乳。到年龄稍大后,又随继母段氏在家度日。杨诠期(?-400),弘农华阴人,汉太尉杨霖第十代孙。
   
曾祖父杨准,任太常:自杨震至杨准,七世有名德。祖父杨林,年少时就很有才学和名望。父扬亮,任梁州刺史,以贞于知名。佳期沈勇果劲,而兄杨广及弟杨思平等皆强犷粗暴。他自己认为是太尉杨震的后代,门户承籍,江表一带无人可比。
杨播(?-513),字庆之,弘农华阴人。祖父杨真,任河内、清河二郡太守。父杨懿,延兴末为广平太守,政绩卓著。
   
北魏高祖孝文帝南巡时吏人称颂杨懿,高祖加封其为宁远将军,赐帛三百匹,征为选部给事中,为人处事有公平之誉,任南安将军、洛州刺史,未到任死亡,赠以本官,加弘农公,溢曰简。
   
杨播本字元休,太和中年(公元487)高祖孝文帝元宏赐改名庆之,母王氏,文明太后之外姑。杨播少年时擎善良正派,对老人奉养尽礼。后来升为中散大夫,多次出任给事中,领中起部曹,以外亲受到的赐赠数以万计。后又晋升为北部给事中。孝文帝要杨播巡察北边,将诏书亲自送到杨播家中,并把巡察的军事要略详细告诉给他。不几天升为龙骥将军、员外、常侍,又转任卫尉少卿。他与阳平王元颐一起从蒙古高原大沙漠以北进击蠕蠕,大获全胜而还。孝文帝奖其功,赐奴脾十口,升任武卫将军。再次领兵出击蠕蠕,到居然山收兵返回。杨椿(公元455-531),字延寿,本字仲考。杨椿性情宽厚谨慎,起初出任中散、典御厩曹,以谨慎小心,专司医药被升任内给事,与兄杨姆并侍皇宫。又任兰台行政长官,改授中部曹,因执法公正,受到高祖孝文帝的表彰。文明太后去世的时候,高祖五日不食,杨椿进谏说""陛下最有人德,但守孝应当节制,居哀五天五夜不吃不喝,群臣慌乱,不知该怎么劝你。陛下承袭祖宗之业,担负日理万机的重任,怎么能像普通百姓一样,把事情弄到无法处理的程度。况且,圣人之礼,也不是不要性命,陛下为母亲尽孝而死,可以留下万代英名,但这样做对宗庙社稷有什么好处呢?"高祖听了这些话,深受感动,于是进粥。转授杨椿宫舆曹少卿,加给事中。杨津(公元468-531),字罗汉,本名延祚,杨播五弟。杨昱(?一531),字元晷,杨椿子,起初在广平王元怀幕府任左常侍,元怀喜好武功,经常外出游猎,杨昱每次都劝元怀不要贪玩。正始中年,京兆王、广平王的属下,行为放纵,公开接受请托,皇帝诏令中尉崔亮追查处理,有三十多人被依法处死,其余皆除名为民,只有杨昱和博陵人崔楷因经常忠谏二王的过错而免于治罪。后来杨昱任太学博士、员外散骑侍郎。
杨惜(公元511-560),字遵彦,小名秦王,弘农华阴人。父杨津,魏时累为司空侍中。杨绍(?-572),字子安,弘农华阴人,杨震第十二代孙,系杨震长子杨牧之后。祖父杨国,系镇西将军。父杨定,任新兴太守。杨绍少年时,为人慷慨,有志略,屡从征战,力战有功,魏永安中(公元529),杨绍被封为广武将军,屯骑校尉、直荡别将。普泰初年(公元531),被封为平乡县男,食邑一百户,加征西将军、金紫光禄大夫。杨绍进位大将军。建德元年(公元572)去世,赠成、文等八州刺史。谥日信。
  

(3) [弘农杨氏]弘农杨氏,中国的一大传奇家族,杨素就出生在这里


上一集历史崔讲了,上柱国大将军贺若弼从父辈开始,就因为大嘴巴而身败名裂,被迫自杀的故事,贺若弼的父亲叫贺若敦,因为战功,被封为军区司令,但是在官职上,始终没有被封为大将军,因此而怨恨朝廷,最后被宇文护赐死。
临死告诫儿子,不要乱说话,可惜悲剧还是重演了。
应该说,贺若弼确实是一个大将之才,在沉寂了一年之后,担任吴州总管,在任六年,公元587年,向隋文帝献伐陈十策,得到杨坚肯定,并送宝刀以资奖励。
贺若弼利用种种形势迷糊敌人,在举家欢庆的春节,向陈国发动突然袭击,经广陵攻占京口,夺取南朝江岸重要港口,随后长驱直入,包围建康城。
在建康城外,陈国聚集十多万的部队,以贺若弼所在的白土岗为突破目标,发动轮番进攻,贺若弼却在混乱中,针对书生孔范的部队,重点进攻,随后将陈国十万大军分割包围,各个击破。
贺若弼在打败陈国主力,进入建康城后,遇到的,却是自己的战友,韩擒虎。
韩擒虎在朱雀门,接受陈国镇东大将军任忠的投诚,兵不血刃地进入皇宫,抓捕后主陈叔宝,战后论功行赏,贺若弼、韩擒虎均被封为上柱国大将军,之后两人走上了完全不同的道路。
聊下面的话题前,先熟悉下前面的章节:
1、大嘴巴的名将贺若弼:北周能攻灭南朝,首功是他
2、史万岁:隋朝开国名将,却死于杨广继位前夜
升任大将军后,韩擒虎赴甘肃上任,作为凉州总管,抵御突厥的进攻,公元592年去世,韩擒虎是隋初为数不多,能善始善终的大将,他的儿孙辈也没有特别出彩的人物,不过他的外甥却很有名,他外甥的名字,叫李靖。
(李靖)
在杨广还是太子的时候,请教过贺若弼一个问题,就是:杨素、韩擒虎、史万岁,哪个更厉害,贺若弼笑了笑,给的答案却不在这三人之中,贺若弼认为,最厉害的是他自己。
无论是杨素、韩擒虎、史万岁,还是贺若弼,他们有个共同的特点,就是出生都不低,至少是官二代,但是在隋朝史册上,有一个家族很特殊,杨素就出生在这个家族里。
史册上在记载杨坚出生的时候,总会出现一个名词,叫“弘农杨氏”,印象中是名门望族的代表,弘农是汉武帝年间在函谷关边设置的一个县级单位,位置在河南三门峡市附近。
既然是名门望族,总有个开端,有史记载的弘农杨氏,第一代名人叫杨敞,作为西汉的丞相,和史上最牛的顾命大臣霍光,是同事,他俩合作干过最轰动的事,就是把皇帝昌邑王刘贺给废了,另立新BOSS。
这个新BOSS,就是刘询,也叫刘病己,汉武帝的曾孙,流落在民间,历史崔文章传送门《汉宣帝刘询:历史上唯一一位坐过牢的皇帝》。
新皇帝立了一个多月,杨敞就去世了,然而真正把弘农杨氏推向顶级豪门的,是杨敞的玄孙,也就是孙子的孙子杨震,杨震有个外号叫关西孔子,学问很高,有名望有地位。
在汉代,国家选用人才,叫征辟,啥意思呢,就是皇帝或者高级官僚征召那些有一定社会地位的百姓,让他们来做官,如果皇帝下诏要的人才,我们叫“征”,其他官府要用的人才,我们叫“辟”。
这征辟是一件双赢的好事,一方面可以显示领导的礼贤下士重用人才,另一方面,做官成为公务员,你的社会地位,算是得到了国家的肯定,而且还可以再进一步。
但是对于这些有名望有地位,也不愁吃喝的人来说,当官也有烦恼,伴君如伴虎么,遇到个领导心眼狭小的,能力太高,反而出事。
所以杨震直到五十岁才出山,进入仕途,因为他的名望和办事能力,刚进官场,就进中央任职,从太仆、太常,到司徒,最后进阶太尉,位列三公,相当于后来的兵部尚书。
征召杨震的那名领导,叫邓骘(读 zhi),他的妹妹是汉和帝的老婆,东汉有名的女政治家,邓绥,历史崔传送门:《邓绥:其实我只想做个相夫教子的小女人》。
东汉盛产垂帘听政的太后,还有权倾朝野的宦官,也就是太监,太监系统和士子阶层是死对头,两边都是为皇帝办事,但是太监吃亏的地方,在于大部分文化程度不高,所以历来太监的名声都不好。
(太监的来源主要有两种,一种是自愿净身的,还有一种是战俘)
杨震也和其他正直的官僚一样,经常上书,抨击宦官,因为这得罪了中常侍樊丰,公元124年,杨震被辞退,遣返回乡,路上喝毒药自杀了。
杨震的死,没有为弘农杨氏带来不利的影响,反而成就了他的儿孙们官运亨通,次子杨秉接了父亲的班,四十岁才接受征辟,最后官拜太尉;孙子杨赐是汉灵帝的老师,公元182年,升为太尉。
在东汉末年,唯一能和弘农杨氏对比的大家族,就是三国时代,最有名的汝南袁氏,同样拥有“四世三公”的名头,但是袁氏的结局因为袁术和袁绍的关系,家族分裂,地盘被曹操吞并,而弘农杨氏,杨赐的儿子杨彪,继续着官场沉浮,老板先后有董卓、曹操和曹丕,公元225年去世。
家族的实力发展到一定阶段,就希望取皇帝而代之,比如袁绍和袁术两兄弟,也想当皇帝,只是最后身败名裂了,比如东晋的几个家族,一直有这个心,只是其他因素的制约没成功。
而杨氏家族在隋朝之前,最接近帝位的一次,来自西晋。
公元265年,司马懿的孙子司马炎,接受魏元帝的禅位,建立新政权,国号就是晋,国都在洛阳,公元280年,司马炎平定孙吴,统一全国。
西晋建立初期,有三位权臣因为来自同一个家族,而名声显赫,分别是杨骏、杨珧、杨济,杨骏官拜车骑将军,临晋侯,更是司马炎临终时的顾命大臣;杨珧官拜尚书令,卫将军;杨济历任镇南、征北将军,迁太子太傅。
而他们能如此显赫的原因,除了深厚的家族背景,更是因为两个女人,第一个女人叫杨艳,来自弘农杨氏,是司马炎的第一任皇后,杨艳是个孤儿,很小的时候,父母都死了,生活在舅舅赵俊家里。
因为长的漂亮,会书法,尤其擅长女工,更重要的是来自大家族,杨艳被司马昭指定给了司马炎做太子妃,江湖传说,还有一个原因是,杨艳的面相很好,看相的算命先生说她是大富大贵之相,司马昭才作的决定。
杨艳在做皇后的任上,一共做了三件事:第一件生晋惠帝司马衷,第二件选定贾南风为太子妃;第三件促成堂妹杨芷进宫,并成为司马炎的第二任皇后。
而杨芷的父亲就是杨俊。
杨俊是个权力欲望很强的人,成为国丈后,官职从司马,迅速升为镇军将军,之后又迁为车骑将军,在没有足够军功的情况下,被封为临晋侯。
单单只是车骑将军,显然满足不了杨俊,正好,当时的晋武帝司马炎统一三国后,由于缺乏竞争对手,开始沉湎酒色,杨俊利用这个空档,接过权力,迅速填充自己的实力。
等到晋武帝驾崩,杨俊已经是朝堂唯一的顾命大臣,官拜太傅、大都督、假黄钺。
(皇帝的信物有很多,这是和田玉造的钺)
假黄钺是什么官?假是假借的意思,黄钺就是黄金所铸的信物,代表着皇帝,假黄钺一般用于大臣出征前线,给的封号,代皇帝亲征的意思,皇帝是帝国最高的统治者,内政外交军事一把抓。
但是很多地方,皇帝去不了啊,分身乏术,于是就出现了各种代表皇帝的信物,意思是这个东西到了,就代表皇帝也到了,电视剧里,经常有句台词,叫“如朕亲临”,就这么个意思。
杨俊权势熏天,以及杨珧和杨济,一文一武,再加上前来归附的文武大臣,杨氏几乎控制了大半个官场,当然,无论多大的权势,总会遇到反对者,而杨俊遇到的却是一个团伙,由皇后贾南风和司马皇室成员组成。
其实这个贾南风能成为皇后,杨艳的功劳最大,贾南风是贾充的女儿,为了把女儿选进宫,贾充的老婆郭氏贿赂了皇后杨艳,让她帮忙将贾南风送进东宫,成为太子妃,两家还能结成利益同盟。
当时司马炎给儿子预选的太子妃,是司空卫瓘的女儿,但是经不住杨艳的枕边风,以及太子太傅荀顗(读 yi)的劝谏,才选择的贾南风,不过后来卫瓘和贾南风对立,被贾后诛杀卫氏满门。
公元290年5月,司马炎去世,同时太子司马衷转正成为皇帝,而贾南风也就成了皇后,作为国戚,贾南风也想提拔她的亲人们,高官厚禄,甚至自己参与政治,获得更大的权力,然而这一切,在杨俊面前,显然是不可能的。
作为反抗,贾南风派人联络,汝南王司马亮和楚王司马玮,由他们进宫,利用他们的权力,诬陷杨氏谋反,杀死杨芷、杨骏、杨珧、杨济,还夷灭了杨俊三族,几千人伤命。
这算是一场夺权的政变,胜利者贾南风执掌朝政,却因为毒杀司马昭的长子,太子司马遹(读 yu),成为赵王司马伦勤王的借口,杀死贾后,司马伦控制朝政,并在公元301年,自立称帝,而后齐王司马冏、河间王司马颙、成都王司马颖,起兵讨伐,八王之乱爆发。
幸运的是,弘农杨氏家族够庞大,而随着五胡入华,为了家族利益,杨氏开始在北方政权中任职,在那个时代,最有名的杨氏成员叫杨播,他的曾祖父杨珍进入拓跋珪的北魏体系,此后世代为官。
杨播的亲戚里头,有个大人物,她就是被称为千古一后的冯太后。
冯太后的亲戚这个名头,在北魏孝文帝那里,相当的吃得开,杨播讨柔然、征南朝,被升为太府卿、安西将军、华州刺史,赐爵华阴伯。
此后,北魏分裂成为东西魏、北齐和北周,宇文邕平定北齐,接下来我们的主人公杨素开始主场。
隋朝重臣杨素,就是出生在这样的一个大家族里,他的爷爷叫杨钧,和这个杨播,处在同一个时代,是杨播的族弟。
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