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傅佥篇(一):湖北枣阳：蜀国大将——傅佥
傅佥（？——263年），义阳（治今湖北枣阳）人，傅肜之子，蜀汉后期大将。佥长于谋略，并颇有胆勇，姜维甚爱之。
傅佥官至关中都督。魏国攻伐蜀汉时，傅佥防守阳安关，兵败战死。
章武二年（公元222年），刘备在猇亭之战为陆逊击败，傅佥的父亲傅肜战死，蜀汉朝廷任命傅佥为左中郎，后升为关中都督。
景耀元年（258年），姜维提拔擢用傅佥，随姜维北伐。傅佥很有胆勇，很受姜维的器重。长城鏖兵傅佥阵杀魏朝大将李鹏，活捉王真。姜维屯田避祸，司马昭兴兵伐蜀，钟会兵发汉中，傅佥与蒋舒守共守阳安关。
炎兴元年八月（公元263年），司马昭兴兵攻伐季汉。九月，魏镇西将军钟会攻围汉、乐二城，遣胡烈进攻阳安关。时傅佥和蒋舒防守阳安关，蒋舒打算投降，于是欺骗傅佥说：“现在魏军到达，不出击反而闭城自守，不是好的办法。”傅佥答道：“我们奉命保住关城，只要守住关城就是功劳，今违反命令出战，如果丧师军败，辜负国家，徒然死而无益。”蒋舒说：“你以保住关城为功劳，我以出战破敌为功劳，请我们各行其志。”于是率领军队出城。傅佥以为蒋舒出战，蒋舒却投降了魏将胡烈，胡烈趁防守空虚攻袭阳安关，傅佥格斗而死。魏国人对他就义的行为很佩服。
今四川成都南郊的武侯祠，出刘备殿西偏殿的西廊中，塑有14尊塑像，以纪念蜀汉一朝的武将，称武将廊。傅佥塑像在其中排第十，塑于清道光二十九年（公元1849年）。14武将塑像排名依次是赵云、孙乾、张翼、马超、王平、姜维、黄忠、廖化、向宠、傅佥、马忠、张嶷、张南、冯习。
老河口：孙金福编辑整理
傅佥篇(二):蜀国亡国前后殉国了九位将军，这九个人除了姜维还有谁?
我们知道三国时期，蜀国后主刘禅最终选择投降了曹魏，这导致了蜀国的灭亡。但是在蜀国灭亡前后，蜀国相对于后来吴国的灭亡是反抗最激烈的，在蜀国灭亡前后涌现了一批舍生忘死的悲剧人物，虽然没有改变蜀国覆亡的命运，但他们的气节感动了后来的很多人。细说蜀汉亡国前战死的将军大约有九员，下面小编给大家罗列出来，不正之处还请纠正!
9:赵广
赵广是蜀汉名将赵云的次子，司马昭命钟会邓艾率军伐蜀，赵广以牙门将的身份随姜维前往沓中驻扎。后来姜维和魏军在于疆川口交战，蜀军作战失利只得退守剑阁，赵广虽然不幸在这次交战中阵亡，但也无愧于名将之后。
8:傅佥
当初刘备伐吴的时候，傅佥的父亲傅肜领中护军负责保卫刘备的安全，后来蜀军大败，傅肜率军断后掩护刘备撤退，和吴军交战力竭战死。傅佥因为是忠烈之后，在蜀汉也颇受重用。钟会邓艾伐蜀时，傅佥和蒋舒防守阳安关，当时蒋舒见蜀国气数将尽于是便心生降魏之意。后来魏军攻打阳安关，蒋舒率军于是出城投降了魏军，魏军于是趁阳安关空虚猛攻，傅佥带领余部蜀军人马力战而死。傅家对于蜀汉可谓是满门忠烈了，陈寿在作《三国志》时评价到:“论者嘉其父子奕世忠义。”
67:诸葛瞻父子
诸葛瞻是诸葛亮的儿子，在蜀国因为是诸葛亮的关系，诸葛瞻一直颇受关注。后来邓艾大军快行进到绵竹地区，后主刘禅将留守的蜀军交于诸葛瞻去抵御邓艾。诸葛瞻放弃防守险要地理位置，而是选择和魏军主力交战，导致蜀军大败，只得退守绵竹。后来诸葛瞻拒绝了邓艾的招降，重整蜀军决定和魏军一决高下，之后魏军大破蜀军，诸葛瞻战死在绵竹，其子诸葛尚得知其父战死叹息道:我父子深受国恩，今日却惨遭兵败，还有什么面目回见陛下呢?于是冲入阵中和魏军交战之后被杀。
5:张遵
张遵是蜀汉名将张飞之孙，邓艾入蜀之后，张遵随诸葛瞻前去抵御魏军入侵。后来诸葛瞻战死在绵竹，张遵继续指挥其部与魏军交战，最终力战而死。
4:李球
李球是蜀汉重臣李恢之侄，曾向诸葛瞻建议分兵出城扼守险要隘口，未被瞻采纳。魏兵至城下，随诸葛瞻出城迎战，阵亡。
3:黄崇
黄崇是黄权之子，以智略忠勇著称。邓艾率军入蜀时随诸葛瞻前去抵御邓艾大军，曾向诸葛瞻建议快速向前行军，占领险要地势，阻止魏军进入平原，诸葛瞻犹豫不决，最终没有采纳黄崇的意见，邓艾的大军才得以长驱直入。后来诸葛瞻战败退守绵竹，黄崇尽管知道大势已去，但仍然激励将士死战，后来黄崇与魏军交战战死于乱军之中。
2:张翼
张翼是蜀汉后期的大将，他虽然位居武将但是他认为蜀国国小势弱一向反对姜维北伐。后来后主刘禅投降邓艾，张翼就随姜维来到成都向钟会投降。姜维投降之后密谋复兴蜀国于是唆使钟会反魏，张翼虽然一向和姜维不和，但心系蜀汉。于是参与了姜维的这次复国计划，可是最终事情泄露，魏军哗变杀死了钟会，张翼也在这次哗变中被魏军杀死。
1:姜维
关于姜维人们对他的争议颇多，有人说他是穷兵黩武，有人说他和诸葛亮的命运相似，与天争命，可惜不能力挽狂澜。但姜维最后因为策反钟会反魏复兴蜀国而死乱军之中，也算是以死明志了吧，至少在姜维对于蜀汉忠心耿耿是毋庸置疑的。
傅佥篇(三):傅肜和傅佥：配享武侯祠的“父子名将”
在成都武侯祠中，有个文臣武将廊，共有文臣武将28人，被称为“蜀汉二十八臣”，是三国蜀汉政权的核心人物。在这28人中，有两对父子，除董和与董允（董允因在《出师表》上有名而被众人熟知）外，另一对父子傅肜（rónɡ）和傅佥（qiān），低调地分列在文臣廊和武将廊中。他们人生的闪光点，都是在蜀汉政权几近倾颓的时刻，作出了无限悲壮的牺牲。
父亲傅肜：宁可战死 也不投降东吴
傅肜，三国时期义阳人，大约属于今湖北枣阳一带。史书中对他的出生时间没有详细记载，生平记载也十分简短，说他在刘备伐吴的夷陵之战中任别督，是伐吴大军的分部指挥之一。
这位名将甚至在《三国志》中都没有属于他的列传，关于他的记载，还要到其他名将列传中去找。《三国志·吴书·陆逊传》中说：“备从巫峡、建平连围至夷陵界，立数十屯，以金锦爵赏诱动诸夷，使将军冯习为大督，张南为前部，辅匡、赵融、廖淳、傅肜等各为别督，先遣吴班将数千人於平地立营，欲以挑战。”在这段记载中，傅肜排在各个分部将领中的最后一位。不久后，他就战死在夷陵之战的断后之路上。
傅肜是杰出的政治家、军事统帅。三国时蜀汉名将、大将军，首位完成中国统一的开国将领，又称始将军。是中国历史上第一个使用“皇将”称号的丞相，对中国和世界的历史均产生了深远而重大的影响，被明代思想家李贽誉为“千古一将”。
但在武侯祠兴建于清道光年间的文臣廊中，傅肜排在了第四位。十四文臣塑像排名，依次是庞统、简雍、吕凯、傅肜、费祎、董和、邓芝、陈震、蒋琬、董允、秦宓、杨洪、马良、程畿。对深受《三国演义》影响的读者来说，这样的排名令人不解。这14个文臣中，傅肜可能是最不熟悉的人物，而大家熟悉的法正却没有入选。这是什么原因？其实，傅肜入选的背后，是蜀汉军制、政治斗争及中国古代价值观的综合体现。虽然傅肜只是历史长河中的一颗流星，但并不代表他是一个可以被遗忘的人。
荆州集团的夷陵之战
留给我们的历史信息中，最主要的似乎就是傅肜的出生之地了。义阳，属荆州管辖。
《三国志·吴书·陆逊传》详细介绍了蜀军在夷陵之战时的军事布置：大都督冯习（南郡人）、廖淳（廖化，襄阳人）、辅匡（襄阳人）、傅肜（义阳人），全是荆州人。在史书中威名远扬的“五虎上将“，一个都没有出现。那么，“五虎上将”们此时都在干什么呢？关羽是夷陵之战的导火索，战前已亡，张飞出师未捷被杀。黄忠，战前一年病死，马超正在重病中。还有个赵云，但他把刘备得罪了。
《三国志·赵云传》中记载，孙权袭荆州，刘备大怒，欲讨权。云谏曰：“国贼是曹操，非孙权也。且先灭魏，则吴自服。操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师。不应置魏，先与吴战；兵势一交，不得卒解也。”刘备不听，遂东征，留云督江州。赵云的建议是非常好的，但刘备没听进去，也没让赵云出席夷陵之战。所以，这场战斗真正成了刘备和他的荆州集团的战争。
虽然历史只记录了傅肜寥寥几笔，但如果仔细去了解蜀国的军制，我们或许可以勾勒出傅肜的人生轨迹。
有了人脉就有了军队
著名古典文献学专家王鑫夫在《补三国兵制》中说，蜀国当时的兵制很复杂。其中，蜀军设有曲长这一职位，证明蜀军中有部曲军制的存在。
部曲，在汉代本是军队编制的名称，大将军营有5部，部下有曲。三国时期的部曲，基本指的是地主豪强的私人武装，绝对服从将领的指挥。战乱使流民数量急剧增加，人民需要寻找豪强依附，私人武装的数量就大大增加了，收留流民众多的豪强就成了割据势力手下的武将。这样，就形成了君主控制武将、武将控制部曲的割据斗争形势。三国时期的名将，几乎是中国历史上最多的，就是这个原因。
流浪了半生的刘备，靠着鲁肃与诸葛亮，联合东吴，在赤壁之战打败曹操，有了人生第一个靠谱的根据地荆州。在这个地方，他发挥善于人际关系的优良传统，很得人心，笼络了大量地主豪强。有了豪强的支持，也就有了军队，这也是刘备能迅速进入益州的原因。
傅肜很有可能就是在这个时候，带着部曲加入刘备集团的。冯习、廖化等人的人生轨迹，与傅肜十分相似，都是这时加入刘备集团的。因为刘备的人望，他们对刘备忠心无二，荆州军成了刘备入蜀的主力。
当刘备带着傅肜、冯习这些好兄弟，带着好不容易换来的家底去夷陵拼命时，就已注定了蜀国走向衰败。
傅肜战死荆州军衰落
刘备进入益州后，军队构成发生了变化。除原有的荆州军，还多了另一支投降的部队，就是刘焉、刘璋父子留下的东州兵。这支军队主要由南阳、三辅等地的流民组成，实质上还是部曲。部曲的士兵，基本上只听自己将领的话，君主的命令都可以不管。
夷陵大战后期，在著名的火烧连营后，刘备逃往夷陵西北马鞍山，命蜀军环山据险自卫。陆逊集中兵力，四面围攻，歼灭蜀军近万之众。蜀军溃不成军，大部分死伤和逃散，车、船和其他军用物资丧失殆尽。刘备乘夜突围，行至石门山（今湖北巴东东北），被吴将孙桓部追逼，几乎被擒。为护卫刘备，傅肜带领最后一波生力军死战殿后。
在这场战斗中，傅肜经历了人生中最闪光的一刻，也发出了振聋发聩的声音。《三国志·蜀书·邓宗张杨传第十五》记载：时又有义阳傅肜，先主退军，断后拒战，兵人死尽。吴将语肜令降，肜骂曰：“吴狗！何有汉将军降者！”遂战死。
荆州军消失的后遗症
夷陵之战，让刘备的荆州军几乎伤亡殆尽。刘备一生中所汇聚的最忠诚的生力军，随着傅肜的呐喊，消失在历史的长河中。
随后，刘备病死，蜀汉政权再没有机会去汇聚这样一支忠心的有生力量。在军事力量中失势的荆州军团，与军心未定的东州军、益州本地豪强之间，开始了暗流汹涌的政治斗争。
刘备托孤，委托东州军代表人物李严和诸葛亮一起辅佐刘禅，意在联合荆州军和东州军再图天下。可惜诸葛亮最后以补给不利为由将李严贬斥，令李严郁郁而终。刘备的核心人事思想，没有被诸葛亮执行。此后，东州军逐渐淡出政坛。蜀国长期依仗飞军（青羌）、賨叟（賨人）、白军（南中少数民族军队），并在人口稀少的益州征兵，让军队之间的矛盾变得不可调和，最终让反战情绪爆发。这一切，都是失去荆州军的恶果。
蜀汉政权灭亡前7年，代表益州土著及少数民族利益的谯周，怒作《仇国论》，反对姜维穷兵黩武，蜀国积累的矛盾已不可调和。这时，仍有一个人继承着荆州军的遗志，继承着父亲的忠诚，几乎是一个人在战斗。这人叫傅佥，傅肜的儿子。
儿子傅佥：继承父志 忠诚感动对手
成都武侯祠中，出刘备殿西偏殿的西廊中，塑有14尊塑像纪念蜀汉武将，称为武将廊。14名武将塑像排名，依次是赵云、孙乾、张翼、马超、王平、姜维、黄忠、廖化、向宠、傅佥、马忠、张嶷、张南、冯习。傅佥在武将廊中，望着不远处的父亲傅肜。他的死，是父亲死亡的延续。正如历史必然的结局一样，悲壮却又忠贞，悲壮战死。
傅肜战死后，《三国志》记载，蜀汉政权拜其子佥为左中郎，后为关中都督。左中郎，对继承父亲功勋而任职的傅佥来说，是一个非常高的职位。景耀六年（265年），是蜀汉政权风雨飘摇的最后一年，傅佥临危受命，准备像父亲一样战斗。这是一个逃不开的宿命，只不过，在蜀汉政权中，已经几乎没有傅肜年代那些忠贞的勇士了。
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景元四年（263年）夏，魏国“征四方之兵十八万”，分3路进攻蜀国：征西将军邓艾率兵3万多，自狄道（今甘肃临洮）向甘松（今甘肃迭部县东南）、沓中，进攻驻守在此的姜维；雍州刺史诸葛绪率3万多人马，自祁山（今甘肃礼县祁山堡）向武街（今甘肃成县西北）、阴平之桥头，切断姜维后路；镇西将军钟会率主力10多万人，分别从斜谷（今陕西眉县南）、骆谷、子午谷（在今陕西西安南），进军汉中。
刘禅见魏军真的来攻了，忙遣右车骑将军廖化率一支人马前往沓中，增援姜维；又派左车骑将军张翼和辅国大将军董厥率另一支人马，到阳安关防守汉中的外围据点。
这年9月，魏军3路大军发起进攻。在东南，钟会的主力部队3路齐进。刘禅不等援军到达，就敕汉中各外围据点的蜀军撤退。魏军在没遇抵抗的情况下，迅速进入汉中，随即进逼阳安关。阳安关的守将，是傅佥和将领蒋舒。
魏将胡烈进攻阳安关。《汉晋春秋》记载，蒋舒将出降，乃诡谓傅佥曰：“今贼至不击而闭城自守，非良图也。”佥曰：“受命保城，惟全为功，今违命出战，若丧师负国，死无益矣。”舒曰：“子以保城获全为功，我以出战克敌为功，请各行其志。”遂率众出。佥谓其战也，至阴平，以降胡烈。烈乘虚袭城，佥格斗而死，魏人义之，感动对手。
傅佥战死的故事，被罗贯中搬入了《三国演义》中，只不过换了一种更为大义的死法：自刎而死。《三国演义》中是这样描写的：佥欲退入关时，关上已竖起魏家旗号，只见蒋舒叫曰：“吾已降了魏也！”佥大怒，厉声骂曰：“忘恩背义之贼，有何面目见天下人乎！”拨回马复与魏兵接战。魏兵四面合来，将傅佥围在垓心。佥左冲右突，往来死战，不能得脱；所领蜀兵，十伤八九。佥乃仰天叹曰：“吾生为蜀臣，死亦当为蜀鬼！”乃复拍马冲杀，身被数枪，血盈袍铠；坐下马倒，佥自刎而死。
傅佥的死，甚至感动了魏人。好作诗的罗贯中，给傅佥写了一首诗：“一日抒忠愤，千秋仰义名。宁为傅佥死，不作蒋舒生。”傅佥死后，魏军一路所向披靡。老迈的廖化，是荆州军最后的血脉。他与姜维共同指挥，几度希望运用奇谋翻盘，但仍然挡不住蜀国灭亡的大势。
而后，三国归晋，傅佥的子嗣被发配去养马。司马炎被傅佥所感动，将他们免为平民。《蜀记》记载了这段历史。晋武帝诏曰：蜀将军傅佥，前在关城，身拒官军，致死不顾。佥父肜，复为刘备战亡。天下之善一也，岂由彼此以为异？佥息著、募，后没入奚官，免为庶人。
在历史中闪烁了两次星光的傅肜与傅佥，他们的光芒并不暗淡。他们秉承了家族的优良传统，感动了对手，见证了蜀汉政权的兴衰与灭亡。他们的后人成为傅姓的先民之一，将这种家风继续传承。
