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【一】:我向往的地方
1我所向往的地方
我中原地区长大的，我热爱我的家乡。而我最向往的地方就是云南大理。
大理地处云南省中部偏西，到目前为止我也没有去过那里，但它却是我最早听说过的地方之一。 上中学时读过王朔的一篇散文，里面提到大理寺的山茶花，至今我还对那红艳艳的山茶花有非常深刻的印象。真希望有一天能亲眼目睹她的风采。
我喜欢大理的另一个原因是因为她和我的家乡洛阳一样有着非常悠久的历史，大理地区是云南最早的文化发祥地之一，白族、彝族等少数民族的先民们在这块美丽富饶的土地上种植水稻，驯养家畜，从事采集、渔猎等活动，创造了大理地区的远古文明。汉元武帝，大理地区正式纳入了汉王朝的版图。在唐宋时期，那里还先后出响了南诏国和大理国两个地方政权，元代大理国灭亡后，大理仍然是云南的政治中心。虽然现在云南的行政中心由大理迁到了昆明，但大理作为滇西第一大城地位却一直没有改变。
另外，大理还有非常璀璨的民族文化和迷人的人文景观。这里的文物古迹众多，它们以古城为中心，沿苍山之麓、洱海之滨呈现状分布。
我盼望有朝一日可以置身大理，体会葫芦丝的悠扬、山茶花的艳丽、“风、花、雪、月”四大奇景的美好。
5、我的家乡
我熟悉的地方有很多很多，有我的家乡，我的学校，其中对我个人而言有一个意义非凡的地方，那就是我的初中。在那里有很多值得回味的地方，有值得回忆的趣事，有值得一生铭记的老师。
我的家乡是浦北的一个不起眼的小山村，千百年来，祖祖辈辈在这里繁衍生息，永久不衰。我的家乡虽然没有桂林山水的秀丽，也没有杭州西湖的妩媚，但它那仙女般的宁静之美一直深深地印在我的脑海中，那清澈见底的小溪，缓缓地流过村庄，这一切的一切都是那么令人神往。
家乡的风光首推的是山，你别小看这山，其实它美着呢：一片连一片的红锥木，在全国堪称之最，最为叹止的是这片红锥树下遍地都是宝，像香菇，它含有很多的蛋白质，维生素，营养价值很高。一直为家乡人所喜爱。
家乡的另一个特点就是石头多，在不远处，一些奇形怪状的石头组成了一项叹为观止的奇景，远远望去像是一家三口，两块大石头怀抱着一块小石头，就像是父母抱着他们的孩子，慕名而来的人看到这种景象，都禁不住赞叹不已。
当春回大地，万物刚苏醒的时候，天空就很善解人意地下起蒙蒙细雨，伴着春风，柔柔地扑向一切，
家乡的山水是美的，但遗憾的是，由于交通不便，至今这里的风光犹如未出嫁的闺女，只待家人看，外人很少见。我想，随着经济的不断发展，家乡的风光总有一天为人们所看见，显出她的庐山真面目的。
6、我的学习生活
我离开学校已经十年了。学生的身份已经不复存在，似乎学习生活也应该离我很远很远。其实不然，学习仍然在我的生活中占有一席之地。
我的爱好之一就是学习。有的爱好唱歌，有的人爱好是跳舞；有的人热爱长跑，有的人偏爱在健身房做运动；有的人闲时打打麻将，有的人利用一切可以利用的时间打打扑克。而我，我也喜欢唱歌，也爱和家人、朋友逛逛公园走走海边，三缺一时也会打上几锅扑克，而我最爱的还包括：学习。学习俄语，学习英语；阅读名著，浏览美文；总而言之，学无止境。我就像是一条小鱼畅游在生活的大海里，而知识是我赖以生存的不可或缺的养料。 “学而不思则罔，思而不学则殆”。我现在的学习不是无目的，我会勤于思考，并尽量付诸实践，在工作中用，在生活中用，工作和生活中碰到不懂的地方再去学习提高，就这
样有的放矢的学习，使我的效率挺高，并且能够做到学以致用，举一反三。
当然，现在的学习时间已不能够像学生时代那么充足了，既要做工作，又要照顾家，其实，人生处处是考场，人生事事是考题，每一份经历都是一次学习的过程。
我的学习生活还包括参加各种培训班，其中包括这次参加普通话能力测试培训。这两天的培训真的收获很多。然而，听王老师开口讲话，那规范的语音语调真的是太好听了。也许有的人会对此不屑一顾，认为是在咬文嚼字。不就是说话么，有必要费那么大的力气？我说当然有必要这样说话，正因为大多数人都不这么说话，所以才会有人觉得普通话有些标新立异。而实际上，我们有义务有责任把自己的母语说好。这两天的学习生活收获可真是不少，
相信自己的普通话会再进步一点。我还参加其他一些培训班，在此不一一细述。 学习是阳光，可以驱除心中的阴影。学习是雨露，可以滋润干枯的心智。学习是春风，抚慰着我们幼小的心灵。
珍惜现在的学习生活，从现在开始，努力学习吧，为以后的人生路途打下基础，这才能体现出学习生活的意义。
以上，就是我的学习生活，充满着快乐。
7、我的业余生活
我的业余或假日生活是丰富多彩的。读书，上网，写作，瑜伽，是我业余（假日）生活的主要内容www.shanpow.com_向往云南大理的美句。
时代的飞速发展，尤其是这个技术至上的时代，向我们提出了不断学习的要求。真正到了“活到老，学到老”的时候了，俗话说读书学习是“充电”，真地很形象。学习对我们来说是真的很重要。我喜欢读书。每天吃完午饭，家人都休息了，就翻出各种各样的书来读，有图书馆借来的，有自己花钱买的。这些书中，有教人如何维护自尊的《简•爱》，有展现一代女皇风采的《武则天》，还有如何教学培养孩子的。世界名著固然精彩，包罗万象的杂志也令人爱不释手，我看属于我们的《中国青年》，看描写我们的《金色年华》，还有女生喜欢看的时尚杂志《瑞丽》《女友》等。
一本好书在手，一切烦恼都抛于脑后。每当读过一本好书，总是希望有人与我分享。在上课工作之余，我们与同学讨论《红楼梦》中林黛玉与贾宝玉的爱情，讨论《三国演义》中曹操这个角色，他是奸诈小人，却也不可置否的是个真英雄。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。但我读书既不求黄金屋，也不为颜如玉，我求的是知识，用它来开拓我的视野，武装我的头脑，充实我的精神世界。在书中，我找到了现实生活中的答案，在书中看到了人间的欢乐与苦难，在书中窥测到人的崇高与卑劣……我爱书，正是因为它早已成为我的知已。 现在是科技时代，读书也不再局限于捧在手里的书本。我还喜欢上网，利用网络查找教学资料、新闻信息，非常的方便快捷。而且在网上有很多论坛，我可以选择自己感兴趣的论坛去注册，这样就能跟全国各地的，志同道合的朋友相互交流，提高了我的认识水平。电脑网络丰富了我的生活，开阔了我的视野。
我的学习生活是多姿多彩的，它给我带来无穷的乐趣。在这个飞速发展的时代，让自己不被社会淘汰，唯一的办法就是继续学习、不停“充电”！唯有学习可以使我们紧紧跟着时代的步伐前进，不至于落伍。
我的业余生活
7、我的业余生活非常丰富，主要是我的爱好很多， 我喜欢爬山，因为高山幽深、稳健，喜欢站在山顶上俯首瞰望一切，风景尽收眼底，
我喜欢看各式各样对自己有益的书，医学，美容，健身，烹调，电脑，都爱看，书是知识的海洋，能令我进入一个忘我的天地，让我受益无穷。
我喜欢音乐，让美妙音乐从心田地流过，开心时听一听动感音乐，令自己全身沸腾，不开心时听一听凄美音乐，仿佛一个人在与自己共鸣.
喜欢冲上一杯咖啡，躺在沙发上摊开一本心爱的书,任目光流涟在文字，在温暖的灯光下,柔美的音乐缓缓飘逸在我的小房间，此刻的我像是没有云的天空，思绪在无边地怀想里安静的迷失，我渴求的，正是心里那份永恒的美丽和宁静！
喜欢与知己的朋友聊天，聊人生，生活，各自的经历，各抒已见，寂寞时读一段故事，忧伤时送上你一首老歌，快乐彼此分享，没有心的设防，精神上的互动，心灵的交流，令我沐浴着他们的温馨和关爱，让我的生命总有阳光雨露。
喜欢与心爱的人手牵手漫步在花丛中，“玉轮皎皎，垂柳袅袅”
喜欢各种的运动，特别喜欢健身和跳舞，在强劲的节奏里让身上每一个细胞都动起来，热情奔放，展示自我，更令保持身材和更自信。
8、我喜欢的季节
有人喜欢鸟语花香的春天，有人喜欢充满活力的夏天，有人喜欢硕果累累的金秋，也有的人喜欢银装素裹的冬天。而我，一年四季，每一个季节，我都格外喜欢，我觉得，正是因为有一年四季的轮回，我的生活才格外多彩。
春天，白雪消融，万物复苏，一面生机勃勃的景象，这是生命的季节。脱下厚重的绵衣，到户外呼吸一下清新的空气，会让人一下子轻松快乐了很多。春天，我常和同学一起出去郊游，踏青，看着到处都是一片新绿，心情也格外好。在春天，到处都充满了希望，在这个希望的季节里，我常常会许下一年的愿望，让希望随着小草的发芽而慢慢成长。 夏天，花红草绿，在这个充满激情与活力的季节，我可以做许多我想做的事。在烈日炎炎的夏天，我可以穿上我那宽松肥大的半袖和短裤，拿着我最爱吃的冰淇淋，每到中午，还可以吃一碗冰凉的冷面，那种冰爽的感觉，真的是好极了。在这个季节里，我还可以去游泳，这是我最喜爱的运动，不但可以减肥，还可以放松紧张的心情。我喜欢在水上漂浮的那种感觉，闭上眼睛，什么都可以想，什么都可以不想。
秋天，是一个收获的季节，一片片金黄的稻田；一个个鲜红的西红柿；田野里追逐的孩子们„„这是一个让我说也说不完的好季节。秋天一到，无疑又是一年中农忙的时候了，农民可是很喜欢这一季节的，要知道这可是他们辛苦了一年，也等待了一年所得到的回报。看着一张张幸福的笑脸，我觉得世界的一切都是那样的美好。还记得小时候，每到秋天，爸爸总会带着我到江边放风筝，看着风筝越飞越高，越飞越远，仿佛自己的所有烦脑也都随着它飘到的世界的那一端。从小，我就喜欢收集秋天的叶子，我把我认为好看的叶子都会捡回家，夹在书里，现在，如果到我的书柜里随便拿出一本书来，你都会发现里面夹着几片或红或绿的叶子，每一片叶子都写着我童年的记忆！
冬天，我喜欢我的家乡吉林市特有的冬天，冬天的早晨，我喜欢把自己裸的严严实实的，去江边看雾松，看着神奇的雾松，我总会感到自己很幸福。小时候，每次大雪过后，我们一大帮儿小孩就会在一起打雪仗，堆雪人，在雪地里打滚，在我童年的记忆里，冬天总是有着数不尽的欢声与笑语。
正是一年四季的变换，我的生活才如此多姿多彩，每一年都有四种不同的感受，我爱每一个季节，我爱我生命里的每一分钟！
9、我喜爱的职业 1
有人说，当老师多好，天天和孩子在一起永远年轻！是的，教师是我最喜爱的职业，因为教师是太阳底下最崇高的职业。之所以说是“最崇高”、 “最光辉”，就是因为教师是“人类灵魂的工程师”。建造一座房子或桥梁，我们称他为建筑工程师；设计工厂www.shanpow.com_向往云南大理的美句。
的合理流程，我们称他为工业工程师；研究更好地养花种花、美化环境，我们称他为园艺工程师。然而教师却是灵魂的工程师，那就意味着是塑造人类的思想、建设人们的精神世界，是精神文明的设计者和创造者，是精神花园里的一个园丁。无论在中国还是外国，久远以来，教师这一行业就已经作为独立的一门职业门类而存在了。
在中国，早在西周时期就有了“学在官府”的记载，到了春秋时期，已孔子为首的一大批私学大师相继涌现出来，成为中国教育史上最早的专职教师。教师的出现，极大地推动了教育事业的发展，人才的培养也变得普及起来。
“师者，所以传道、授业、解惑也。”传播人生道理，讲授专业知识，解除心中困惑。在这个过程中，等于是把知识的火炬一代一代地传递下去。所以，在我认为，教师更像一个接力赛的队员。这个接力赛的总长度是人类的整个时间长河，前不见古人，后不见来者，悠悠无尽头。历史赋予我们特定的一程，我们从上一代手中接过知识接力棒，然后跟时间赛跑，直到跑完我们的这一段，把接力棒传递给下一代的人。
教师对学生的爱是无私的，在当今社会更是难能可贵的。不求别的，单是在街上遇到了，他们大声的叫我一句：“老师好！”只这简单的一句话，就会满足。因为我是一名光荣的人民教师。
10、我喜爱的书刊 1、 我喜爱阅读书刊，无论是纸质书刊，还是电子书刊，都已成为我的知心朋友。这朋友与我知心相交，无论何时何地，不离不弃，不怨不疑。阅读书刊可以获得营养、陶冶情操。书刊中浓缩了各种知识精华，汇聚了众多人的智慧，阅读书刊就好比是站在巨人的肩膀之上，站得高，望得远，几乎所有的难题都可以借助书刊的帮助迎刃而解。我喜爱的书刊有很多，包括长篇巨著，也有短小精悍的杂文。今天我要介绍的是影响我成长的两本杂志：
《读者》和《演讲与口才》。
好像是从初中时候起吧，我读到了《读者文摘》（《读者》的前身）和《演讲与口才》。一开始是断断续续地读，然后到了高中就比较经常地买，而到了大学之后有很长的一个时期
我是每期不落地阅读这两本杂志。一般是自己买来看，有时也上阅览室去看。
喜爱《读者》的理由就是她的每一篇文章都充满着生活的智慧和人性善的光辉，阅读《读者》，就好像是与智慧而高尚的朋友为伴，在苦闷时可以得到开解，在退却时可以获得
【二】:美丽的大理(散文、游记)
美丽的大理
风：下关风，下关一年四季都有大风，有时风力达八级以上。关于下关的风，还有一个美丽的传说。相传在苍山斜阳峰上住着一只白狐狸，她爱上了下关一位白族书生，于是化作人形和书生交往，他们相爱的事被洱海罗荃寺的法师罗荃发现了，他不容他们在一起，便施法将书生打入洱海。狐女为救书生，去南海求救于观音，观音给她六瓶风，让她用瓶中的风将洱海水吹干以救出书生。当狐女带着六瓶风回到下关天生桥时，遭到了罗荃法师的暗算，跌倒在地，打碎了五瓶风，于是大风全聚集在天生桥上，故下关风特别大。按科学的解释，是因为苍山十九峰太高，挡住了东西两面的空气对流，而苍山斜阳峰和哀劳山脉的者摩山之间的下关天生桥峡谷仅为下关空气对流的出口，所以下关的风特别大，尤其是在冬春季节，行走在天生桥峡谷对着的街道上，大风吹的人站立不住。
花：上关花，上关位于大理苍山云弄峰之麓，是自唐代以来形成的拱卫大理的要塞。在关外花树村有棵名“十里香”的花树，传说为仙人吕洞宾所种，花大如莲，每年开12瓣，润年开13瓣，花色黄白相间，美丽诱人。花后之果壳黑硬，可做朝珠，因而又叫朝珠花。到清代晚期，由于游观的人太多，特别是官府的达官贵人到此赏花，都要当地白族群众招待，人民忍受不了这种白吃负担，于是把上关花坎了。据考证，上关花就是木莲花，此花在大理境内到处都可以见到。
雪：苍山雪，苍山上的积雪为何千年不化，在大理民间流传着一个美丽的传说。相传在古代，有一批瘟神在大理坝子中横行霸道，使人民“十人得病九人亡”。有白族两兄妹为拯救受苦人民，在观音的指引下学法归来，将瘟神都撵到了苍山顶上，让大雪冻死。为了让瘟神永不复生，妹妹还变作雪神，永远镇住苍山上的瘟神，于是苍山雪人峰就有了千年不化的白雪。而实际上是因为苍山海拔太高，山顶气温低的缘故。
月：洱海月，每到农历八月十五日的中秋节晚上，居住在大理洱海边的白族人家都要将木船划到洱海中，欣赏相映在海中的金月亮，天光、云彩、月亮和海水相应在一起，形成一幅优美的图画。关于洱海月，流传最广的是天宫公主下凡的故事。传说天宫中有一位公主羡慕人间的美满幸福生活，下凡到洱海边上的一个渔村，与一渔民成婚。公主为了帮渔民们过上丰衣足食的生活，就把自己的宝镜沉入海底，把鱼群照得一清二楚，好让渔民们能打到更多的鱼。从此，宝镜就在海底变成了金月亮，放着光芒，照着世世代代的捕鱼人，于是成了“洱海月”，供人观赏。
崇圣寺三塔是大理的象征，是云南古代历史文化的象征，也是中国南方最古老最雄伟的建筑物之一。1961年国务院第一批公布为全国重点文物保护单位。 三塔映于水中崇圣寺原在三塔之西，靠苍山一面，其山门距三塔主塔约120米；是南诏国第10代王劝丰右时（公元824—859年）所建，时为南诏国后期。南诏国中期崇佛之风兴起，到劝丰右时已达极胜，佛寺遍于云南内，有小寺3千，大寺8百。经南诏之后的大理国，佛教较南诏更为发展。因此，大理国就有“佛国”、“妙香国”之称。崇圣寺建成之后即为南诏国、大理
国时期佛教活动的中心。崇圣寺所崇之“圣”为观音。当时，大理地区对观音崇拜极为胜行。 据有关文献记载，当时崇圣寺与主塔建造时，寺基方7里，房屋800多间，佛1万多，耗铜4万多斤，费工70多万人。现存主塔高69.13米，16层，为方形密檐式空心砖塔，是中国现存座塔最高者之一。三塔中的小塔在主塔之西，与主塔等距70米；南北对峙，相距97米。它们是五代时期大理国所建造的。两塔形制一样，都为10层，高42.4米，为八角形密檐式空心砖塔。 崇圣寺及三塔建成后，历经千年沧桑和风雨剥蚀，崇圣寺毁于清咸丰年间，西三塔却巍然屹立。建国后政府对三塔保护十分重视，1978年，对其进行大规模维修。这次维修中在千寻塔基座中发现了佛教文物600余件，其中有大量的佛像和写本佛经，其中有一尊金质观音像，重1135克，高24厘米，极为珍贵。这是迄今为止发现的南诏国和大理国时期文物中最为丰富的一批，价值极高，为中外所瞩目。这此发现，揭开了古代大理这个“佛国”的一道神秘面纱。 关于三塔的建筑风格，一般都说类似西安小雁塔，是典型的唐塔风格，表现了唐宋时期云南与内地的密切联系，这是毫无疑义的。 城
古城大理（现大理城）简称榆城，是1982年2月国务院批准的我国第一批24座历史文化名城之一，也是全国44个重点风景区之一，位于南诏和大理国都城遗址的东部，始建于明朝洪武15年（公元1382年），历代屡经修建。 大理古城南城门大理素有“文献名邦”之称。悠久的历史留下了许多重要文物古迹。大理风景区有国家重点文物保护单位4个，省级重点文物保护单位19个，归纳起来可称为“三古”即古城、古塔、古碑。大理市的古城有太和城、羊苴咩城，大厘城（今喜洲镇）、龙尾城（今下关）、大理城；古塔有崇圣寺三塔、弘圣寺一塔、蛇骨塔、鱼骨塔；古碑有南诏德化碑，元世祖平云南碑，五华楼碑群，山花碑等。悠久的历史还孕育出许多杰出的人物。突出的有南诏国第四、五、六代王皮逻阁、阁罗凤、异牟寻；清平官（宰相）郑回，大理国开国之主段思平、著名画工张胜温；明代诗人、文学家杨黼、杨士云、李元阳；近代民主革命志士李燮羲、张耀曾，杰出的军事理论家杨杰，东北抗日联军领导人周保中等。 大理城方圆12里，城墙高2丈5尺，厚2丈；东西南北各有一城门，上有城楼，分别称做：通海、苍山、承恩、安远；城的四角还有角楼，也各有名称：颍川、西平、孔明、长卿。城墙的外墙为砖，上列矩堞，下环城沟。城内市井俨然，布局呈棋盘状，从南到北有5条街，从东到西8条巷。如今保存下来的还有南北城的部分城墙、南城楼（1982年重建）。 如果说，州府大
理市给人以繁盛喧闹的感觉，，那么大理城则是古朴而幽静，城 内流淌着清澈的叮咚溪水，
家家户户养花植树，花果并茂。那隐没在街巷深处的花园茶社是游人憩息佳所，改革开放后私人开设的法国等风味小吃餐馆也是外宾喜爱光临之处。传统的大理石工艺品，摆满街道两侧，任其观赏选购。 交通：从下关乘4路、8路公交车，约20分钟即可到达古城，车费1.5元刷公交车卡则1.2（无人售票车）。另外，游客也可乘位于建设路和文化路上的小巴前往，约30分钟可到达古城。游客在大理古城内游览，主要靠步行。
苍山洱海位于云南省大理白族自治州，是古今旅游者所向往的地方。明代著名文人杨升庵描绘它“山则苍茏垒翠，海则半月掩蓝”，“一望点苍，不觉神爽飞越”。 美丽的苍山洱海苍山，又名点苍山，共有十九座山峰，每座山峰海拔都在3500米以上,最高峰海拔4000多米。苍山景色向来以雪、云、泉著称。经夏不消的苍山雪，是素负盛名的大理“风花雪月”四景之最。在风和日丽的阳春三月，点苍山顶显得晶莹娴静，不愧是一个冰清玉洁的水晶世界。点苍山的云变幻多姿，时而淡如青烟，时而浓似泼墨。在夏秋之交，不时出现玉带似的白云横束在苍翠的山腰，长亘百里，竟日不消，妩媚动人。 在苍山顶上，有着不少高山冰碛湖泊，湖泊四周是遮天蔽日的原始森林。还有18条溪水，泻于19峰之间，滋润着山麓坝子里的土地，也点缀了苍山的风光。苍山还是一个花团锦簇的世界。不仅有几十种杜鹃，而且有珍稀的茈碧花和绣球似的马缨花等。 洱海是一个风光明媚的高原湖泊，呈狭长形，南北长40公里，面积约240平方公里。在风平浪静的日子里泛舟洱海，那干净透明的海面宛如碧澄澄的蓝天，给人以宁静而悠远的感受。在洱海最南端的团山，有一座洱海公园，是观赏苍山洱海景色的好处所。 在苍山脚下、洱海之滨，还有一处遐迩闻名的游览胜地－－蝴蝶泉。蝴蝶泉的出名与徐霞客在他的游记中的描述有关。他写道：“泉上大树，当4月初即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。还有真蝶千万，连须钩足，自树颠倒悬而下及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。”确也有这样的时候，来此聚会的彩蝶多得难以数计，色泽绚丽，如霞如锦。前些年，蝴蝶数目减少，据有关方面考察，主要原因一是当地气候转向干燥，导致蝴蝶迁徙，二是农村大量使用杀虫药物，误伤不少蝴蝶幼虫。不过，最近两三年来，随着生态平衡的逐渐恢复，加之人们有意识地对蝴蝶采取保护措施，每年聚会的蝴蝶已与日俱增。
蝴蝶泉，在大理城北40公里的苍山云弄峰下。由于长期的山水冲刷，砂石成片，山坡上树木稀少。但当你缓步上坡，行约半里，却见一片绿荫耀眼。走过古朴的石坊，迎面有一块高约3米的大理石碑挺立，碑呈棱形，正面右侧有郭沫若手书“蝴蝶泉”三个大字．左例刻郭老咏蝴蝶泉诗的手迹；碑的背面，书徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日记。沿林荫小道曲折前行约三四十米，只见古树林立，浓荫蔽天，一方清泉嵌于其间，底铺青石，泉水明澈，常有人掷金属钱币于池中，观其缓缓旋落，阳光从树顶筛下，池底银光闪烁，倍感泉水清例。 泉池周围有大理石栏板，泉边一株高大古树横跨泉上，此树因花形似蝶，因此人们称为“蝴蝶树”。每当夏季来临，“蝴蝶树”开花，苍洱之间的蝴蝶成群来此聚汇，翻飞起舞，热闹非常。最奇的是万千彩蝶交尾相衔，倒挂横于泉止的蝴蝶树上，形成无数蝶串，垂至水面，五彩缤纷，蔚为壮观。最盛之期在农历四月十五日前后，所以农历
四月十五日被定为“蝴蝶会”。 为什么万千蝴蝶会聚汇于此，形成如此奇观？专家和学者对此进行了观察和研究，共同的认识是： 一、农历四月中旬及此前一段时间，雨尚未到来，蝴蝶泉周围及远近数十里农村，夏收将尽，田园半空，气候炎热。相比之下，蝴蝶泉旁，清凉湿润，草茂花繁，适于蝴蝶生长。 二、蝴蝶泉边“蝴蝶树”此时正值花期，花开满树，花形似蝶，且树叶能分泌密汁粘液，蝶喜食用，因此这种树颇能招引蝴蝶前来。
三、这时，适值蝴蝶交尾产卵季节。上述三条因素就使得万千彩蝶汇聚于蝴蝶泉边，首尾相衔，形成千百倒挂于树的蝶串，人来不惊，投石散而复聚的奇特景观。 过泉后的圆形门，沿石阶攀登而上，就到新建的六角翘“望诲亭”。登亭远望：鸡足山飞峙，山顶楞严塔隐约可见；山脚挖、双朗等村庄房屋田野依稀可辨；洱水如镜；北面上关，南面喜洲，烟树弥漫；右前江尾村，似一支利剑，插入洱海。这望海亭，确是观“海”的好地方。
洋人街
热闹的洋人街在古城，大理洋人街原名“护国路”，意为民国初云南人民反对袁世凯称帝，起兵护国而得名。护国路东西走向，长1000米，宽7米，青石板铺面，西起滇藏公路，交博爱，复兴等主要街道。 之后，为了适应开放旅游的需要，把大理古城定为开放旅游的主要景点，红山茶宾馆定为涉外宾馆，红山茶宾馆在古城护国路西段，由此，护国路便成为外国游客在大理的集散地。中西风味店，珠宝店，古董店，扎染店，画廊各行各业随之兴起，铺面林立两侧，琳琅满目，目不暇接，成为中外有名的“大理洋人街”。 如今大理古城护国路的名字在外国有些图纸上，早已真称为“洋人街”了。可见大理洋人街已驰名世界，成为外国友人向往的地方和他们旅居大理的温馨家园。
南诏风情岛
南诏风情岛是洱海三岛之一，位于苍洱国家级风景名胜区的黄金地段——洱源县双廊乡境内。该岛四面环水，东靠著名佛教圣地鸡足山，北接石宝山，南连大理，西对苍山洱海，因占据得天独厚的旅游资源，素有“大理风光在苍洱 ，苍洱风光在双廊”之美誉。它浓缩了大理数千年的文化底蕴，尽显南诏、大理两朝六百年的皇都风采
王玉玺整理于2011-11-11 北京
【三】:关于大理双廊的散文3篇
关于大理双廊的散文 双廊，双廊
双廊因其特殊的地里位置，所以拥有优质的看“海”领域，同时那些各具特色不同情调的客栈更是推波助澜的将这个小渔村推到了时尚旅行的前沿。我们在大理时结识的几家人都以双廊做为此行最重要的目的地。
“住有情调的客栈”，“看海”，“晒太阳”，“发呆”，成为双廊生活的标签。
年前就定双廊几家心宜的酒店，全满了，在大理抱着试试看的心情再打电话时，有好几家客栈甚至都不接听了，一会就收到他们的“谦意短信”：抱歉没有房了。
只有一家叫春*暖*花*开客栈的有一楼的家庭房，老板说的很清楚：“这房间看不到洱海，你们先来看看吧，但房间也只到保留到一点之前”。我们十一点到达时，发现这家客栈确实很情调，但是它是在双廊的一个倒“几”字型的小港弯儿里，基本看不到开阔的海域，而且一楼的窗户外面就是书吧，一点儿都照不到太阳，住在这间房的客户好象跟老板有点不愉快要等到十二点才收拾东西。
在等他们退房的时间，我去看了一下它家旁边的老渔港客栈,这是双廊本地一个姓杨的小伙子开的,刚刚建成,没走小资线路,但是大方干净，三楼的海景房看海还算是开阔,房间也够大，很新，有整面的落地的玻璃窗子，躺在床上就能晒太阳看看洱海，所以就决住在这里了。我去跟春*暖*花开的老板抱了个歉，他说“没关系的”。
老渔港客栈的小杨人非常和善，给我看了一本《双廊，双廊》的农村画报，这是八旬跟他的朋友们制作的，开篇是杨丽萍写的《泊客双廊》的文章，杨丽萍是八旬的“大姨子”。
杨丽萍的文字与她自己一样很骨感硬朗，她十年前到的这里，那时这里还是一个与外界隔绝的小渔村，“是双廊的人民收留了我”她写到，那时，她喜欢在干净的小村子里漫步，那时，街边的石头凳子被世世代代晒太阳的老人坐出了窝，那时的双廊干净而整洁，晚上的时候，双廊人就会到其它人家串门聊天，他们的门上都会用粉笔写着今晚到谁谁家做客去了。十年后，这里变成了工地，开始兴建房屋客栈，那些老年人晒太阳的石凳也不知去向......
杨丽萍不是《双廊，双廊》的主角,这本农村画报主要介绍的是双廊的民间画家,正骨老医生，制香人，饭店老板，制船世家等等。
午后，我们漫步在双廊的深处的安静的小街道，尽管身边全是正在建筑的房子及沙子砖头之类的建材，但那些二人才能合抱的大树，还有午后的纯净散漫的阳光，依然能感到这里拥有真正的合谐，这里是十年前定是杨丽萍诗意的栖居。
双廊的客栈各具特色，“界面”也都非常友好，只要不是太早(九点之前，太早怕打扰住店客人的休息)基本都是可以随意进院子参观拍照的，即使是不住在这里，也可以坐在他们的椅子上享受他们的观海平台。
我们下午参观了“半岛63”，这是这里的最早的客栈，其它的客栈或多或少的都受到它的影响。进入他们家的院子时，并没有人询问与关注，于是来到了靠海边的酒吧，几组沙发上坐满了小资，都是一脸的没有表情，或摆弄单反或摆弄“爱派的”或摆弄手机，也没人说话，让我瞬间有了进地铁一号线的感脚。出了酒吧，来到观景平台，就我们一家人享受人家的平台有点不好意思，所以进酒吧买点水，吧台里的姑娘笑着递给我，好象在说：“其实没有必要啦....”
“粉四”客栈的英文名子叫LADYFOUR.....,是杨丽萍最小的妹妹“小四”开的,小四儿说杨丽萍是典型的高原女人，当家作主，吃苦耐劳，挣钱养活全家，好象是整个氏族的首领。《云南映象》演员她养活，演员结婚后演员的爱人她养活，生了孩子她养活，孩子的姥姥来带孩子还是她养活......小四儿当年跟她来到双廊，有个叫八旬的帅男生问她：“这里好不好，要不要留下来?”小四说：“好是好，就是，这里，没有，爱情......”八旬说：“那你嫁给我吧......”。
八旬是建筑设计师，粉四酒店就是他的做品。“小四”除了贡献了“粉四”这个只有九个房间的客栈，还生了女儿叫彩旗......
杨丽萍及她的精神挚友赵青的大宅子都在玉矶岛上，这外岛是要门票25元，收票的“金花”很严格，也严格的执行早九晚五的工作时间，所以只要不在这个时间段内，玉矶岛是可以免费参观的，参观其实也就是在外面看看杨丽萍与赵青的酒店，里面是不让进的。
玉矶岛的外面沿海的路现在叫海街，盖了一排极难看的统一规格的房子，门口种了些没有生气的竹子，有点象三流城市的步行街，正在招租，一个叫唐朝的酒吧占了第一家，可以想见不久的将来这里不出意料的将是摆满银饰牛肉干之类的柜台还有各种快餐店，这真是一种人文精神的毁容。
本来是因为想发呆看海晒太阳才来双廊的，但偶然邂逅的温情的小街道及午后阳光还有和和气气的双廊人却是最美的收获。
我也是因为喜欢杨丽萍才更喜欢双廊。
关于大理双廊的散文 大理双廊小村 双廊古镇
双廊古镇，位于大理市之东北端，北有萝莳曲，南有莲花曲，前有金梭、玉几二岛环抱于双曲间，因此而得名——双廊。双廊自古就是名人学者辈出的地方，古有杨升庵、李元阳，今有舞蹈家杨丽萍、作家苏童、画家赵青等。双廊风光以背负青山，面迎洱海、紧连鸡足山、远眺苍山而独秀。既有渔田之利，舟楫之便，更拥有“风、花、雪、月”之妙景。
这里没有太多的商业设施，主要的活动除了逛逛南诏风情岛和玉几岛，就是在酒店里发呆、看书、钓鱼、观景，白天晒太阳，晚上数星星;这里非常适合需要安静的朋友度假休闲，而不太适合需要热闹的朋友及团队活动。
近年来让双廊古镇名声大噪的，则是一张一年前在微博里被疯转的“面朝大海，冬暖花开”的照片，照片出自双廊洱海边的一个客栈“半岛63”，这张照片让许多人对这个双廊小镇神往，这个客栈也因此爆红，现在要订上一间海景客房，至少需要提前半年。
1 初见洱海
七月决定出行的时候，致电“半岛63”，被告知7、8月房间全被订满了。今年来洱海旅游的人多起来，海边上的客栈也多了很多，生意都非常火爆，打了好几个电话，终于找到一家有房间的望海客栈——“云七毗舍”。终于，拿起行囊，来到了我在心中想象过无数次的世外桃源——大理。出了机场，我们直奔目的地——双廊古镇。
“洱海”其实不是海，只是一个湖泊，但大得惊人，从机场到古镇将近一个小时的路程，我们都是沿着海边走的。公路一面靠山，一面临海，洱海比湖泊大很多，也比大海平静很多，没有高楼遮挡，一种豁然开朗的感觉。我们迫不及待地打开车窗，狠狠地感受远离城市那种大自然的味道。
半小时后，车子拐进了一个小村子，路很窄，商业味道不太浓，唯一与这里原本的生活不和谐的东西，便是小路两旁许多正在动工的客栈，大家都想抢先抓住这一份旅游带来的商机。许多穿着蓝色布衣服的老太太头上依然包着白族人特有的头巾，虽然今年来双廊的游客多了起来，但似乎并没有打乱本地人这样平淡而满足的生活。老太太依然背着竹箩，竹箩里依然坐着她的孙子，慢悠悠地在街上晃悠;卖水果的白族小妹妹羞涩地叫卖，只望着游客们甜甜地笑。还有卖花红果的大娘，青色头帕与红果一起，屡屡成为远道而来的人们拍不够的风景。
2 邂逅云七
“云七”客栈地理位置很好，在双廊的中心。走进“云七毗舍”，映入眼帘的是一个白族建筑的门楼，大气古朴。偌大的海景庭院，高低不一错落有致，楼梯位置设计四方通达，主人把看海景最好的位置留给二楼厅堂和庭院。我们定的海景房，仅有两间。打开门，大床果然正对着洱海，房间里的各种摆设花了不少心思。阳台上有一张吊椅，坐在上面，一眼望去，确实是“面朝大海，冬暖花开”的感觉。
七月的夏季，气温依然宜人，不冷不热。扔下行李，我们迫不及待地跑到客栈传说中极具休闲情怀的望海平台，脚下的海面上漂浮着细细的水草，苍山就在对面，山顶上的云朵形状各异，笼罩在山顶。正值休渔期，海面上没有渔船，一片宁静，和我心中反复幻画出的世外桃源是一个样子的。心，开始静下来。
云七的老板是成都人，夫妻俩大概三十岁出头的样子，以前在北京有着自己的设计公司，偶尔来到双廊洱海，爱上了这里的宁静和生活节奏，便成为了第一批在双廊开客栈的店家，小两口一边经营着自己的生意，一边享受着生活。
客栈的每一个角落都是店家用心设计出来的，一花一草一角落，散发着懒洋洋的味道。在这里只做两件事：晒太阳、发呆!我们再加一样：拍照!各个角落拍完之后，感觉肚子咕咕叫起来，找吃的去!
3 平实的奇异美味
出了客栈拐右，走了大概二三十米，再拐右，便是通往玉己岛的小路。一路上许多老太太卖着小鱼串和小虾串，说是洱海里面捞的鱼虾，裹着鸡蛋液现炸的，试了试炸虾，挺香。
许多本地老人提着个小桶，装着一桶桶的绿色小水果在叫卖，我们一看，不约而同地惊呼“竟然是仙人掌的果实!”印象中仙人掌不是应该长在沙漠中吗?在这山清水秀之地怎么会有这么多的仙人掌，而且果实如此之大。切开外皮，再剥开里面的皮就能吃到丰满的果肉了，清香里带着一丝甜味，水分充盈。
“海韵人家”就隐藏在几棵大榕树底下，老板站在路边招呼着食客进去，还会亲自给食客点菜。我们原本对这里的食物不抱什么希望，这家小店竟然给了一个大惊喜!老板自己腌制的一种酸辣椒，不太辣也不太酸，用其烹制的酸辣鱼，味道让人食欲大增!烤五花肉也是这里的招牌菜，肥瘦适中，又香又脆!我们在大理的四顿伙食，都在这家店解决了。
4 青庐，出尘的静思空间
“青庐”有个著名的主人，叫赵青，他在为自己建造了“青庐”之后，又为杨丽萍建造了左边的“月亮宫”和右边的“太阳宫”。这三座属于私人却又对外开放的宫殿，成为了玉己岛上最亮丽的风景，被双廊人最津津乐道的著名景观，也引起无数游客的好奇和窥探。
想去青庐，并非易事。原因在于青庐总是在以最出尘的姿势严格地挑选着客人，并不是有钱或有名的人，就一定可以入住到里面。而一旦入住，就算你是主人的至爱亲朋，也一样要遵守青庐的规矩。在这里，很多俗世的细节都被取缔：没有电视，禁止烟、酒、肉、喧哗、狂欢甚至手机。
我们没有预定到房间，沿着玉己岛的路线，不知不觉就走到了青庐门前，这座建筑用大量青石配以玻璃、钢筋依山而造，极具特色。看到它的第一眼，我便知道这一定是“青庐”。抱着一试的态度来到门前，拉开了门，小声问道能否进去坐坐?里面的服务生一派不食人间烟火的样子，他用几乎听不到的音量问我们能否保持安静，不喧哗、不吵闹，这才准许我们进入参观。
我们小心翼翼的，用好奇的心情看着这里的一切。青庐只有六个房间，每间房都是复式，空间高达5米以上。屋里散漫地挂置着一些古朴夸张的首饰，很多原材质来自从民间收来的古珊瑚、老银器。地上摆着CD机，这里最适合的音乐，只可能是空灵的佛乐。角落摆一张古木沙发，枕着橙色靠垫，你可以在此读一本线装的《小窗幽记》，打发一段午后的时光。
我们各要了一瓶店里自酿的酸奶，玫瑰口味很是特别。倚在窗边，阳光透窗而来，给自己洒上了一层金辉;矮案上放着石镂的盆，盛放着清水与新摘的花朵，一缕缕青烟升起……窗外便是苍山洱海，我们安静地一坐，时间不知不觉地流淌了5个小时。在这里，可以对弈，或是诵读，或是读书冥想，心思最是纯净安宁。
5 杨丽萍的“太阳宫”
青庐的门对面便是太阳宫，同样的用石头围着一株百年大榕树而造。这里有着最美的阳台，眼前是空阔的洱海，南诏风情岛像一艘翠绿的大船，静静泊在海面，一两艘小船仿佛怕视线过于寂静，特意前来点缀，来了，又去了。
阳台上，有着陈旧木头打制的躺椅，散发着饱蘸阳光雨露而特有的色泽。还有一排排攀岩而上的仙人掌，一朵朵从石头表面长出来的小小石花，无不昭示着顽强的生命力和深深的禅意。那株百年大榕树，就是整个建筑的心脏，此刻正以我们看不见的方式，吞吐呼吸。闭上眼睛，仿佛就能听到它的心跳。太阳宫也是有生命的，随着大榕树的生长，一年年变幻着容颜……www.shanpow.com_向往云南大理的美句。
Tips 酒店推荐
●青庐
依着洱海东岸的玉玑岛而建，因为多采用大理本地所产的一种青石，色调青色，故为青庐，离市区二十多分钟车程。青庐会严格考查客人的“资格”：素食、戒烟、戒酒、禁大声喧哗，客栈没有电视机。
●太阳宫
坐落在大理双廊的玉几岛上，是舞蹈家杨丽萍创建的客栈。客栈围树而建、离洱海只有一米，风景不错，房间的所有装饰都是杨丽萍在各处亲自搜集回来。
●双廊云七毗舍
地理位置很好，车子能直接开到客栈门口，望海平台非常舒服，海景客房布置得很精致，适合带小孩子入住。
●双廊粉四酒店
由著名建筑设计师八旬先生设计，毗邻环海路，有独立的停车场与码头，交通便利，是一间极富艺术气息的客栈。
美食推荐
炸乳扇可以说是当地最有名的一个小吃了，“云南十八怪”里面“牛奶做成扇子卖”指的就是这种食品。它是用新鲜牛奶加食用酸奶炼制凝结制成，乳白色，片状，成卷，状如折扇，故得名乳扇。
旅游线路
双廊古镇不大，适合放慢脚步，找一间望海的客栈喝杯咖啡，放空心灵最适合不过。不是休渔期的话，可以租船游洱海，到小普陀和南诏风情岛。沿着玉己岛的小路一直走，可以走到太阳宫，那一段路的景色是最美的。
关于大理双廊的散文 洱海碧波映苍山
2012年3月1 日，几经商量，我们决定先去大理，后计划从大理再去香格里拉返丽江。一早，杜鹃送我等去长途车站，乘车去大理下关。到下关后，一看每天晚上有卧铺豪华大巴去香格里拉，翌日抵达，心想一夜住在车上，第二天即可游香格里拉了。在车上，尘缘提出，从网上及朋友介绍，应去双廊，是听海、聊天、看书、晒太阳、发呆的好去处，应住在洱海边，享受一下。大家一听，来了劲，决定直奔双廊，一打听，到了下关，有中巴直达双廊。到了站，马上买了票，登上了去双廊的中巴，出站时，没几个人，想不到沿途带客，到终点站前，车上乘客挤得满满的，更要命的是好几人都在抽烟，连司机、司乘人员亦一直在抽，乘客有意见，亦无用，我等只得入乡随俗，作被动吸烟的受害者，直至到达双廊镇下车，我们沿着一段泥泞小路进镇，我们拖着大小行李，首选要寻找洱海边的客栈，于是在吉祥红饭店门前路边，由我看管行李，小米、音乐、尘缘进弄堂，沿着海边找了十几家旅舍，终于找到了尘缘在网上做功课时选择的虫二客栈。她们与一位年轻的女老总谈妥价格，算是予订，她们想征得我同意后再作最后决定。当我们再度会师时，大家腹中巳空，即去吉祥红饭店填饱肚子，后开下了虫二客栈房间。
哇，一进入双廊，见到了静谧的古镇，见到了梦寐以求的洱海，心情顿时豁然开朗，旅途的困乏、不适一扫而光。双廊镇位于大理洱海东岸，滨水而居，背临苍山，面朝洱海，出则以船代步，入则弃船登岸，水天一色，人文与自然风景相融，四季如春，古迹遍布，保留了完整的白族民俗文化传统。苍山洱海，一直在我脑海中憧憬着，记得2008年3月，我随一摄影团来到云南，原本是从昆明，沿着茶马古道进西藏，因拉萨发生动乱事件而改为穿越云南之旅，曾到过大理，去崇圣寺三塔拍摄毕，要求领队去洱海拍摄，未获准，许多团员为此一直耿耿于怀。当时我就暗下决心，一定找机会至洱海一游。此次果然如愿，故在剑川时，团队开会时，当尘缘一提到洱海边双廊镇作为大理首选时，我立即表态赞成，五分钟就形成决议，住宿双廊，且目标虫二客栈。
办好住宿手续，我丢下行李，即上上下下跑了个遍，环境绝对地幽静，三层楼装饰得极有文化品位，休息室随处可见各种文学作品书籍、报刊杂志，面对苍山洱海，我敬佩她们几位女将，竟找到了如此高雅的客栈，开始，我想客栈名虫二，有意思，记得有好友称登泰山时，于万仙楼北侧盘路之西山路旁的一块摩崖刻石刻有“风月无边”，由清光绪二十五年(1899年)由才子刘廷桂所题镌。这其实是个拆字游戏，是繁体字“风月”二字拆去边框所得，隐喻“风月无边”之意，用来形容这里风景幽美，吸引游人驻足观赏猜度字谜奥妙。一进门，见书法“风月无边”，告诉了我们，原来虫二，就取自“风月无边”，传说当年乾隆下江南，夜游西湖湖心亭，被美景吸引，便题下了“虫二”二字，寓意“风月无边”。我联想到了大理有风花雪月之美誉，虫二真的满足了我等对自由的向往，大家在初进虫二客栈显示出的兴奋、激情，足以证明了我们发自内心的自由、自在……
虫二坐落于洱海边，一楼花园，休息露台，开放式餐厅，二楼观海露台，影音室，三楼的观景露台是观景最好的位置，大家初略看了下，甚感满意，决定先去南诏风情岛，返回客栈再慢慢感受体会。出客栈，我们漫步在双廊古镇上，发现全镇正在改造发展中，随着游客的日益增多，许多家庭式的客栈应运而生，我们十分放松、随意地穿过古镇，向南诏风情岛进发。
南诏风情岛静卧在蓝天之下，碧水之中的洱海中上游。远处看来犹如一把巨梭，奇异独特的地形地貌中，拥藏着无限的海岛景致。岛上风光旖旎，千年古榕枝繁叶茂，幽穴古洞盘曲交错。岛屿四围渚清沙白，苍洱百里壮景尽收眼底。
我们来到了海边码头，买票上船，因我和尘缘有省级以上摄协会员证，免票上岛，四人费用等于减半，大家与游客一起，乘渡轮上岛，一入眼便是一组巨大的石雕，称沙壹母群雕。只见“沙壹母”铜雕，背后是10根石柱，据文字简介，它们代表沙壹母的10个儿子，象征人类10种原始的劳作方式。传说在滇西哀牢山中，有一位叫沙壹的妇女，捕鱼时触木头感而怀孕，生下10个儿子，最小的儿子与那块木头变成的龙很亲近，名叫九隆，这是当时的土语“坐在背上的人”的意思。9个哥哥一起推他为王。后来，十兄弟就成了各民族的始祖。后哀牢山下又有一夫妇生下十女，九隆兄弟就娶了这些女子为妻，后渐相滋长，繁衍至今。这一传说被雕塑家叶毓山教授给沙壹母所生的十个儿子赋予了十种原始的生活、劳作方面的命义，刻绘得出神入画，栩栩如生。诸如祭祷、狩猎。钻木崇火、移石筑屋等。更令我欣慰、亲切的是，那块巨石上刻的“南诏风情岛”几个隶体，竟出自大书法家刘炳森之手，惜正当他将出任中国书法家协会主席之际，因突发病仙逝。我们驻足良久，议论过后，纷纷取出相机、手机拍摄。
接着我们沿着曲折蜿蜒的岛缘小径向海边环行，来到了岛上海滩综合游乐区的乐雪榭，面对洱海，广阔无边，景致美得令人陶醉，海天一色，风月无边，我等的性情，激越天地、感牧星辰，几近忘我境界，再感受到山同人朗、水与情长，如入仙境，物我皆忘矣。我们边观赏，边品味，激情已使自己童心回归，有时手舞足蹈，各位早就从正襟危坐中走出，凸现真情流露无遗。
大海中，一组“洱海的女儿”铸铜雕塑，一立一卧的两个渔女沐浴的形象，矫健而飘逸，青春、健硕、靓丽，与岛上天然岩石“醉八仙”相呼应。引得我等从各种角度，利用侧逆光影，捕捉瞬间。在这里，还见到一片“太湖石群落景区”。对此，我与尘缘尤为兴奋，想不到在此见到了家乡石，“太湖石”是一种珍贵的园林观赏石。因这种石头大都产于太湖而得名。一块好的太湖石价值不蜚，求之不易。而这个岛上的太湖石不仅种类繁多、姿态万千、怪异非常，且规模宏大，成林成片，构成群落，蔚为壮观。离开海滩，我们又沿着一条山路，逐级而上，来到白族本主文化艺术广场游览。
本主文化艺术广场，塑有一些重要本主的雕像和一些相关的图腾，从这里我们领略到了白族秘宗的神秘与大理文化的魅力。白族尊崇的本主有很多，甚至比希腊众神还多，希腊的众神纯以“神”的形式出现，而白族的本主不仅有神祗，更多的是世俗人物，我们见到了财神、凤凰女神、王乐宽、忽必烈、北方天王、张乐进求、柏节夫人、李宓、郑回等的雕像，在白族本主传说中，他们都有各自的事迹，原原本本的生活，有妻室儿女。此外，本主还有君王、大石头、树疙瘩及猪、狗、马、牛等类别形式。最高本主是一尊被称为“中央本主”的人物，名叫段宗榜，是大理国开国皇帝段思平的先祖。
文化艺术广场非常开阔、气势，大家在此合影留念，此时，一声春雷，下起了阵雨，春雨贵似油，加上今年云南遇到了几个月的干旱，好雨，雨水淋得大家湿漉漉的，但水是生命之源，雨水救了云南旱情，大家很开心，冒雨上到了南诏行宫，此行宫是岛上的主体建筑，是南诏王避暑行宫的缩称，走进南诏行宫，大厅极其富丽堂皇，是仿古皇宫而建，由于当时的南诏王朝深受吐蕃文化和唐文化的影响，所以行宫采用的是唐朝的屋顶、吐蕃的墙和窗、大理的民房建筑的基础和外形色彩，很壮观。
我正在厅内细细观赏时，只听音乐小妹让我赶快出去，拍摄彩虹。走出行宫，只见观音像右上方，阵雨过后，彩虹高高挂起，我及时拍摄了此美妙的瞬间。边拍边走，大家一起来到了云南福星广场。广场因一尊汉白玉观音雕像而得名。该像共由269块汉白玉构成，观音像的两台基座分别高2米和1.2米，人像高14.36米，系目前世上最高的一尊汉白观音雕像。这尊观音史称“阿嵯耶观音”，是梵语“阿遮利耶”的译音，国际学术界称之为“云南福星”，其意为“轨范正行，可矫正弟子行为，为其轨则，师范高僧的敬称”。
观音原为男性，因其仁慈、善良、救民于水火、普渡众生等仁爱之举及以慈悲为怀，具有博爱之心，故观音在人们心目中渐由男性嬗变为女性。这尊观音就是由男性向女性演化和嬗变过程中的特性观音，与我国其它地区的观音造像迥然不同，具有典型的代表性。广场前的踏步为39级，广场的直径亦为39米，此外，圆形的广场，还代表佛法圆通、功德圆满。虔诚的小米、音乐、尘缘三姐妹来到细腰观音雕像前，跪拜、许愿、合影。从广场山上拾级而下，人人都充满着平和、安祥的自信，回到大门广场木椅上，稍息，候游艇返回。
南诏风情岛四面环水，东靠著名佛教圣地鸡足山，北接石宝山，南连大理，西对苍山洱海，因占据得天独厚的旅游资源，素有“大理风光在苍洱，苍洱风光在双廊”之美誉。它浓缩了大理数千年的文化底蕴，尽显南诏、大理两朝六百年的皇都风采，近百亩的海岛面积，最为珍贵之一是一株有着重500多年历史的老榕树，它是岛上最古老的树，且形体奇特，它的华冠覆盖面积达600多平方米，其须根仿佛从天上垂到地上一般，犹如一条飞瀑，因而被誉为“根瀑”。游过南诏风情岛，我们感觉好极，美，真美!
静候片刻，接我们的游艇靠岸，我们上船后，发现我们四人是最后离岛的客人，成了我们四人的专艇，上岸后在返回途中，我们沿着海边朝客栈返，只见玉玑岛玉玑岛伸出海面，风景别致，大家以玉玑岛为前景，一阵拍摄，玉玑岛因艺术家赵青在此帮杨丽萍设计了双廊别墅后，在毗邻太阳宫的不远处，再次设计了专属于自己的青庐而有名。因时间关系，我们没进岛观赏、拍摄。返回客栈，欣赏到了最美的日落，洱海波光粼粼，煞是令人心醉。
考虑到午餐时的吉祥红饭店菜肴口感不错，且卫生，露天餐桌摆设极富情调，管家音乐提议晚餐再奔吉祥红，大家一致同意，赏过日落美景后，直到晚上八时，带上手电筒，我们又散步至吉祥红，这家餐厅由一年轻夫妇开设，女主外，男主内，夫唱妇随，小店开得红红火火，我们三位女姐妹个个都是美食家，点的都是这家特色菜、招牌菜，什么巴拉佐料肉、线菜、固腰菜，豆腐砂锅鱼……菜名记得不一定对，有待尘缘专题报道。
在等候上菜时，正好邻桌遇上了两位广东旅行机构派出来云南采点的女青年导游，小米等与她们聊了起来，她们一听说四人都称“蒲公英”，乐了起来，很快融洽，我等不失时机，要她们加盟蒲园，参与。并将带上的文学专版送她们分享。正好此时，我从家乡带上的真空包装的南京盐水鸭，师傅切好端上，亦分了一小盆，请她们品尝，大家尝过，真赞好吃。不一会，点的菜一一端上，味道、口感极佳。
返回客栈，在一楼开放室内，我们各自喝着咖啡、绿茶，做着自己喜欢的事，上网、看书、读报，与其他游客一起，在静谧的室内分享喜悦。尘缘用手机捕捉到了大家真实的瞬间，将片片及时发到论坛群里，让不少网友第一时间分享到了我们旅途的点滴。22时，我们又移师一楼休息露台，这里紧靠海边，大家坐在沙发椅上，听海，海水拍打岸边的涛声，清晰悦耳，视野，一片开阔，一望无际，神聊，海阔天空，随意，声音发自内心、真诚。寒梅、玉米田因种种原因未能随行，小米分别致电他们，请他们听海涛拍击声，听大家的问侯，急得他们直呼羡慕嫉妒恨……
一夜好梦，因时差，大理要7时多才天亮。翌日六时，因几十年养成的早起习惯，我起身，带上笔记本，至开放室，此时客栈一片漆黑，我开了一只小灯，先打开电脑修片，室内寂静，我一边修片，一边听海，海涛撞击海岸声有节奏地响澈大地，优雅的风铃声非常悦耳，好享受如此宁静的周围，修了半小时的片片，见室内好多书报杂志，我翻看着，王雪纯《我的旅行日记》一书，已被翻阅得破旧不堪，但页面还是保存得很齐全，《纽约客随笔》，《香港的人和事》，《享乐旅行》一定亦很受这里住客的青睐，从书的新旧程度足已得到见证。《新视线》、《望》、《舒适》、《大观周刊》杂志在此看来亦很受欢迎。《大观周刊》是大理旅游专刊，专门介绍宣传旅游景点。提到双廊，形容是遗落在洱海边的隐居天堂，双廊的白族居民，依然过着本色纯真而宁静的生活，是现代人遗落在洱海边上的一个梦。独坐在室，我沉浸在一种世外桃园的梦境中，发呆，似梦似幻……
直到七时多天微亮，见尘缘带着相机出来，上三楼。我收拾好笔记本等返回住房，取出相机、角架，直接来到三楼观景露台，拍摄日出风光。不一会，小米、音乐带上相机亦参加了拍摄行列。当太阳日出后，苍山洱海更显其本色，清澈的洱海水，将苍洱间最美的风光蜿蜒到极至，从我们将处的三楼露台，居高临海，玉几岛延伸至海的一角，将整个画面点缀得更加精致，眼前出现了一幅大势、气贯长虹的山水国画，让双廊、苍山洱海充满了令人无限遐想的韵味。大家已沉浸在美景之中，尘缘将手机舞曲作伴奏，带头跳起了舞，接着小米、音乐亦投入其中，跳起了欢乐的舞蹈。此时，我更是抓住了她们激情的瞬间，连拍声声，紧扣我的心弦，留下了珍贵的历史镜头。
不久，又见一帅小伙子加入了我们摄影的行列，一看其相机及架式，就知道他是一专业摄影师，一交谈，果然如此，他来自吉林市，是一家当地有相当规摸影楼的年轻老板，当我一谈到去年10月赴吉林市的人、景和事，一下拉近了他与我的距离，与几位声称蒲公英者热络起来，原来每年淡季，他都要携带夫人，在外拍摄一段时日，用他的话说，感受大自然的美，以触发他更大的灵感，拍好人像。这次他选择了云南，首站就是双廊，就是虫二。他提议为女同胞们拍摄，顿时乐坏了三个美女，他们摆出了各种姿势，直夸小李专业、摄技高超。能与小李这样的专业人像摄影师面对面交流、请教，实在是有缘。
早餐就在虫二客栈解决了，毕竟这里的主食、点心卫生，质量有保证，吃到了久违的粥。早餐后，退房，怀着不舍神情离开了虫二，相信有机会还会再住虫二的。刚出弄堂，巧遇一从大理载客来双廊镇的出租车停下送客，司机即上来揽客，我们的财政部长音乐，与他谈妥价格，将我们送至下关车站，原计划想乘晚上卧铺车去香格里拉，白天时间包他的车在大理选几个景点，我感叹她们三位女姐妹头脑的敏锐，办事果断、干练，在最短的时间内，选择了一天最佳的旅程。上车后，我们发现严师傅选择的沿洱海大道，远比去双廊时中巴线路路况、风景强多了。严师傅非常健谈，且经过苍洱著名景点，让我们下来观光、摄影留念。在小普陀景点，严师傅陪我们一起待了15分钟，我们站在有“小普陀”石碑前，互相拍摄留影。在海边路上，我们俯视，只见小普陀岛上，一游船刚靠岸，游客多多。说是岛，看上去只是洱海中的一块孤伶伶的礁石，周长只有200多米，形如如一颗方印，飘浮在海面上，相传是观音大士为镇住蛟龙而留下的镇海之印。“岚霭普陀”却被誉为洱海八景之一呢。在金梳岛景点，又稍作停留。从洱海路边往下看，小岛状如织梭，横卧在洱海之上，岛因此得名金梭岛。传说，天上一位善织彩锦的仙女将自己的金梭遗落洱海，金梭幻化为岛，成为人间美景。大家又猛拍了一阵。
我们沿着洱海，又一次零距离接触、感受到了苍山雪洁白无瑕，洱海月冰清玉洁给我们带来的惊叹和震撼。严师傅边开车，边讲解沿途景点，他取出一张苍山洱海图，这样令我们更直观。原来苍山由十九座山峰由北而南组成，北起洱源邓川，南至下关天生桥。苍山十九峰，巍峨雄壮，与秀丽的洱海风光形成强烈对照。这些山峰，海拔一般均在3500米以上，有七座山峰海拔高达4000米以上，最高的马龙峰海拔4122米。苍山十九峰，每两峰之间还有一条溪水奔泻而下，流入洱海，这就是著名的十八溪。洱海，形如耳，神如海，其实其是一座高原淡水湖，她的外形更像一弯新月，又叫洱海月。洱海是白族文明的摇篮，是白族祖先最主要的发祥地。我们从中感受到白族祖先从远古一步步走向文明时代的足音，面对苍山洱海，我们领略到苍山的沉稳，洱海的秀美。更感受到了白族人生活的丰富浪漫，热情洋溢。
到了下关长途车站，还是严师傅有经验，他问有没有晕车的?当音乐称乘长途易晕车时，他建议去车上感受下难闻的气味，他知道跑香格里拉的卧铺车，气味尤重，我们去停靠在站内的赴香格里拉卧车上，尽管车门大开，但一阵严重的异味扑鼻而来，大家马上打消了乘长途车去香格里拉的决定，改乘火车先去丽江再说。小米即与丽江古城客栈老板联系，予订房间。严师傅将我们送至下关火车站，音乐、尘缘去购了下午5时赴丽江的动车票。后严师傅又帮我们选择了几个景点，因大理古城在整修，只在城门前稍作停留、冒雨拍摄，又去了大理学院转了一圈，因传说中是全国最美的学校，而慕名前往，以我看，实在是名不副实。又去观音塘、崇圣寺外围转了一圈。倒是去才村码头，一片田园风光很是提起大家兴趣，特别是小米对这里的油菜花，情有独钟，一边喊大家小心踩着，一边又有说有笑，拍摄、被摄，留下了许多以油菜花为前景的瞬间。直到15时50分，才找到一家农家菜馆，用了午餐，点的尽是城市吃不到的野菜、树皮菜等菜蔬，尽管价格不菲，但大家觉得值!
因下起了中雨，饭后休息片刻，提前赶到火车站，解放了严师傅，在候车室候车，至16：5检、进站、上车，才发现动车变成了硬卧车下铺坐三人，时下铁老大，垄断独家经营，老百姓实在无奈。19：00抵丽江车站，到处是黑车，公交车少得可怜，出租车又设在很远之处，我们等了一个多小时，才挤上了去古城的公交，20：30时，总算安抵丽江古城古楼客栈。
【四】:大理游记散文3篇
大理游记散文1
之前，大理这个名字我已是耳闻已久。无论是艳遇，还是六脉神剑。在我的猜想中，大致不过是一个个旅游的骗局。
看景不如听景，这是我早已用经验堆积成的真理，我丝毫不觉得大理可以越过这个真理的雷池，所以，在入城的大巴车上，我饱含笑意的观察着这个城市，窗户上倒映着我那副等着看笑话的嘴脸，恶意外漏。
次日，吃了一碗粘牙的饵丝，我来到了洱海边。
如果日后有人问我，洱海为什么叫做洱海?我会告诉他，因为它给了我一记耳光。
我片刻之后觉得，洱海应该不是一汪水，它应该是一片倒立的天。水面上的波光也并不是发射了太阳，而是由水底喷射而出的浪漫情怀。太阳应该就沉没在洱海的深处，它也和我一样压着性子，不想烤干了这满眼的明澈。
洱海混着通透的清风，点缀上几棵青翠的杨柳，让人觉得不虚此行。就连我这个习惯乱丢烟头的人，也在到处寻觅垃圾桶的踪影。不想因为一个烟头，误了着低云靓水的万分之一。
当然，这美景看多了，也自然变得乏善可陈。和暖的风要是不能吹动岸边女子的裙摆，就真的可惜了。
如果我过多描绘了白族姑娘的美丽，恐怕同行的女人就要生气了。但是没有办法，你们的裙摆太过轻盈，受不起大理充满花香厚重的秋风。而不像是白族的姑娘，那耳边的白穗随着脚步上下跃动，那幅度，真的是刚刚好。
恰巧，当时碰上了白族的节日，他们在一座几乎破败的祠堂边，杀鸡煮雨。我不知道那是什么节日，恐怕是隆重的很。人们穿着白族的传统服饰，敲打着一个个类似木鱼一般的东西，嘴里低吟着过客听不懂的歌谣。
过后，我坐在洱海边上的咖啡厅里，思索着他们歌声的含义。
白族的姑娘应该不是腹中所生。她们之前应该只是洱海中的一只小鸭子，在洱海上奋力挣脱缠脚的水草。追随着满眼游动的波光，看准时机，一口吞下。
浪漫的水和着浪漫的波光，让那只鸭子成为了一位浪漫的白族姑娘。慢慢的在水中浮出，慢慢游上岸，住进岸边青砖飞檐的古朴建筑，觅一位勤劳帅气的男子，为这洱海，生一个孩子。
好像除了这里的饭菜不合我的口味，别的，大理好像一点也没有骗我。
低云矮树，水边人家。还有满眼的花海青山，白族人还真的是幸福得很。
我真的是嫉妒着他们，他们不像我，身为济南市仅有数十人的土家族，从小到大见人就要解释，我真的不会做土家酱香饼。
如果你让我再去一次大理，我肯定不会拒绝。
大理游记散文2
大理在我的想象中本就是一座美丽文明的古城。很早就知道大理的“风花雪月”，感觉别有诗意，不由心向往之，再加上武侠小说的熏陶，飘渺峰、天龙寺、六脉神剑……让“大理”二字多了几分奇幻与神圣。
大理也的确是座美丽文明的古城。汉代称叶榆，唐代建南诏国，宋朝建大理国。千年的历史和灿烂的文化在大理留下了点点印迹。著名的崇圣寺三塔可算是大理的标志了。这三座塔始建于南诏丰诺年间，至今已两千多年历史。主塔名千寻塔，高69.13米，为16层方形密檐式塔，其外观似西安的小雁塔，都是唐代的典型建筑。南北两座小塔高43米，是10级密檐式八角形砖塔。三座塔历经风雨仍岿然耸立，气势庄严雄奇，就如主塔塔基上所题的“永镇山川”一样，大有威震四方的磅礴气势。杨导指着中间那座塔说，当年段誉就躲在那后面。尽管这只是小说，但当年确实是佛教盛行，大理已成佛国。只是后来咸丰年间原“天龙寺”(即崇圣寺)寺宇被毁，仅存三塔。现在三塔背后，沿着苍山往上，逐渐修葺了许多庙宇，香火越来越旺盛，但在游客眼中恐怕依然只有那三座塔。在崇圣寺南北两面百米处各有一倒影公园，是拍摄三塔倒影的最佳去处。可惜我在那里并没有拍到满意的片子，倒是在正面和快出门的侧面拍了映在蓝天下的巍巍三塔，竟也别样壮丽。
大理古城在崇圣寺南面，是我们在大理的第二站。这是一座颇有韵味的古城，外雄内秀。城为方形，城墙敦厚，城四面建城门楼，四角建角楼，基本保留了明代的风格，显得古朴大方。而城内街道纵横交错，一律的大理白族建筑，青瓦白墙，尤为别致。苍山的雪泉流过古城，走街串巷，清可照人，流水叮咚，顿时给整条街道增添了几分雅致意趣。走在古城里，有一种清新明亮、一尘不染的感觉，让人舒适得不愿离去。偏那杨导催命似的，害我们只走到水景街便狂奔而回，古城的大部分都还在视野之外。遗憾哪!
蝴蝶泉在白族人民心中是一个象征爱情忠贞的泉，每年农历四月十五都要举行传统的蝴蝶会，四方白族青年齐聚，用歌声寻找自己的意中人。可是在杨导眼中，蝴蝶泉实在算不上什么景点。照他的话：“一直往前走，可以看到郭沫若写的‘蝴蝶泉’三个字，再往前走，走到头看到一个池子，一棵树，那就是蝴蝶泉了，看见之后就可以回来了……”其实他说的也没错，我们来的时候并不是蝴蝶纷飞的阳春三月到五月，见不到徐霞客所说的“连须钩足”或郭沫若说的“首尾联接”的奇观。走过一条竹林茂密的绿荫小道，穿过那扇郭老题着“蝴蝶泉”三字的门，走到尽头，确实只有一个池塘和横斜水面的合欢树。泉水从岩缝沙层中浸透而出，水质清冽。在这个潭的下面又修了三个一个比一个大的水潭，将水引入五个龙嘴喷出，流入潭中，让这个公园映着山光水色，显出了几分秀美。
大理西枕苍山，东临洱海，不仅风光怡人，而且四季如春。尽管夏季多雨，但很快雨过天晴，且有“一雨成秋”之说。雨后的大理既清爽明丽，又神秘变幻。城中的一切明艳照人，四周的群山却笼罩在茫茫白雾中，虚幻而飘渺，我不由又想起了飘渺峰，暗叹其名之贴切。
洱海在这种风云变幻之下就没有这么温和明亮了。洱海是个美丽的高原湖泊，属澜沧江水系，西有点苍山横列，东有玉案山环绕，水光开天，山色拥翠，被称为“银苍玉洱”。这里都将湖泊称为海，但洱海确给人以汪洋浩荡，烟波浩渺之感。也许它真的太大了，海水看上去深得幽暗。但在近岸水浅处却是碧波万顷，如一面玉镜，倒影着田畴阡陌，映衬着青山白云，蓝天碧海交相辉映，如诗如画。
随气候骤变，洱海也呈现出万千气象。海面不再平静，激流暗涌，黑浪翻腾。大雨将阴沉的天色压得很低，群山环抱下的洱海完全笼罩在厚厚的乌云之下。狂风暴雨过后，天边放晴，山间云雾顿生，如一条白色的飘带萦绕在山腰上，美哉!
洱海有“三岛，四洲，五湖，九曲”，时间有限，我们只上了南诏风情岛，其他景色大都在巡游途中一晃而过。风情岛林木葱郁，环境清幽，岛上最引人注目的就是阿嵯邪观音广场上的那尊观音像。大概是用汉白玉碉的吧，观音像十分洁白高大，体态婀娜，面向洱海慈祥微笑着。每艘游船停靠小岛的时间很短，时间一到就会离开，我们也只能来去匆匆，生怕误了船。
上了船，正好赶上第二场三道茶表演。三道茶是白族传统的待客礼仪，每逢喜庆佳节或贵宾相敬，白族人便举行三道茶仪式，依次向客人敬献苦茶、甜茶、蜂蜜，其意义为“头苦、二甜、三回味”。头道茶是以大理特产的散沱茶为原料制成的;二道茶则以大理名食乳扇、核桃仁片和红糖为佐料，冲入“感通茶”煎制的茶水;三道茶以蜂蜜加少许椒、姜、桂皮为佐料冲入以“苍山雪绿”煎制的茶水。
品完三道茶，结束了歌舞表演，我们的游船没多久也靠了岸。我们大概在海上漂泊了两小时，上岸时已六点半。全车游客除了我们三和一个十五六岁的高中生外，其余的皆被杨导忽悠去看大型歌舞表演“蝴蝶之梦”了。杨导对此推崇备至，他说到大理啥都可以不看，就是不能不看“蝴蝶之梦”。从我们下火车开始，一天游遍大理大大小小七八个景点，外加翡翠玉石、大理石等购物场所，不仅我们疲惫不堪，导游也吃不消了。杨导对这种旅游十分不屑，以至于认为这些景点实在没啥好看，远不如“蝴蝶之梦”来得经典。我却觉得那些游客实在可怜，六点半上岸，正饥寒交迫，浑身乏力，却还得继续忍受着饥饿，在剧院熬两个小时!
大理风光无限，奈何我们时间有限，期待下一次没有导游的旅行……
大理游记散文3
从丽江回来一直不想提笔,颓废的情绪和莫名的惆怅正悄无声息地啃蚀着我的生命激情。
今天中午央视十套《见证》播了一部记录，一个生活在大理的藏族艺术家遭遇的生存和梦想矛盾。电视上恍如隔世的熟悉街景让我激动万分，于是我终于知道，自已的心已放逐在那个充满着浪漫和令人遐想的地方。
我对大理的认识除了<五朵金花>和蝴蝶泉以外,还源于“酒罢问君三语， 为谁开，茶花满路”这句词，也不知是沉醉望夫云那美丽而销魂的故事，还是仅仅被那几句所蕴藏的深情所打动。简简单单几句词中包含的美丽与哀伤，缠绵与痴狂，曾经那样的震撼过我的心。于是，尽管没有丽江古城那么大的名气，我仍然执意将大理纳入我丽江之行的第一站。
大理古城距下关很近，乘坐1元钱的公共汽车约莫十多分钟即可到达，坐着穿城而过的大巴车，你会看到一幢幢墙体的砖柱和贴砖都刷灰勾缝“粉墙画壁”的白族建筑，墙心粉白饰有色彩相间装饰条，或以各种几何图形布置，或以“花空”作花鸟、山水、书法等文人字画修饰，灰色的调子就象一幅幅江南水乡温婉的水墨画，静谥得让人心醉。 据说，白族这种建筑风格的形成与南诏民居“巷陌皆垒石为之，高丈余，连延数里不断”建筑传统的承袭不无关系。
因为极想了解当地人的生活，我把住处定在了一户白族居民家中，这是一个二层楼的四合院，穿过用于接待的“大堂”，眼前出现了一个天井，老板娘告诉我说，这是白族的习俗，民居的大门大都只能开在东北角上，门不能直通院子，必须用墙壁遮挡。这样的平面布局和组成形式一般有“一正两耳”、“两房一耳”、“三坊一照壁”、“四合五天井”、“六合同春”和“走马转角楼”等。采用什么形式，由房主人的经济条件和家庭大小和人口多寡所决定的。
听完老板娘的介绍,一切安排妥当之后，一个人徜徉在五彩石铺就的步道上，一路品味着街道两旁精雕细刻、富丽堂皇的朱漆店门，“金狮吊绣球”、“麒麟望芭蕉”、丹凤含珠“、”秋菊太平“等等情趣怏然的图案作品一一呈现。玲珑剔透的三至五层“透漏雕”，将卷草、飞龙、蝙蝠、玉兔，各种动植物图案造型，多层次的山水人物、花鸟虫鱼雕得栩栩如生，让人无法不对雕刻者心生敬意。而政府为了保护古城的古朴幽静，使整个古城古色古香，无论是银行还是充满现代气息的时装、美发店面……，都是清一色的用朱漆雕花木门装饰，将时间定格在那苍桑的流金岁月中。
去大理前就听懒隆重推荐了洋人街，所以，我把到大理的“初夜”理所当然地留给了洋人街。
华灯初上，不足二百米的窄街两边密密地开着一间挨着一间的店铺，琳琅满目的各种民族工艺品，让我这个手饰迷差点高兴得手舞足蹈，想到自已只身一人“张牙舞爪”有损淑女形象，不得不强忍激动，向坐在街边泡吧的人们露出“蒙娜丽莎”般的微笑。
洋人街的酒吧是相当国际化的，鳞次栉比的咖啡馆和比萨之类的西餐屋将到古城观光的老外吸引到此，他们三五成群地围坐在临街铺着方格台布的桌子前，手里端着一杯冒着泡沫的生啤或散发着浓香的咖啡，悠然得地靠在藤椅里，或谈笑风生，或静静地看着熙来攘往的游人，在古城夕阳的余晖里，尽情地以一种西方的浪漫方式品味着一个东方古国的文化和风情。不少成双结对的青年人更是加入了他们的行列，共同挥洒着一份自信和年轻的浪漫。
