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周恩来的生母【一】:周恩来与他的四位母亲
周恩来与他的四位母亲 (2013-11-17 09:39:44)
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记忆力
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少年周恩来
1914年10月，在天津南开学校的周恩来于“敬业乐群会”会刊《敬业》第1期上刊登了署名“飞飞”的长篇散文《射阳忆旧》。文章开头就写道：“淮阴古之名郡，扼江北之要冲，清时海禁未开，南省人士北上所必经之孔道也。余本浙人，自先大父为宦吴省。遂徙家而居焉。生于斯，长于斯，渐习为淮人，耳所闻，目所见，亦皆淮事。”“斯”，即当时的淮安府山阳县，也就是今天的江苏省淮安市楚州区。1898年3月5日，周恩来诞生在淮安驸马巷，
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并在淮安生活了12年。伟人的成长离不开童年时期的培养，周恩来亦是如此。对周恩来童年抚养教育起着重要作用的是他的四位母亲：生母万氏、嗣母陈氏、八婶母杨氏、乳母蒋江氏。
窘迫的家庭环境使四位母亲成为主角
周恩来诞生的封建仕宦之家，当时正处在逐渐破落衰败之中。周恩来祖父周攀龙做过师爷、知县，晚年谋任山阳知县，待到他正式上任时，已重病缠身，不久就去世了。周攀龙一生清廉，除了留下驸马巷的房产和城郊的一块坟地外，没有给后人留下一亩田地。
周攀龙生有周贻赓、周贻能、周贻奎、周贻淦等4个儿子。周恩来父亲周贻能生于1874年，曾在山阳县衙当过差，后来又在武汉等地教书。周贻能生有周恩来、周恩溥、周恩寿等3个儿子。
周贻能忠厚朴实，为养家糊口，常年漂泊在外。1907年，妻子万氏在清江浦病逝，终年31岁。周贻能因在外地谋生，竟未能与妻子见上最后一面。周恩来的外婆对丧葬提出了很高的要求，以至周贻能无法安葬妻子，无奈之下，他只能把万氏的棺柩暂厝于清江浦一座庙里，再度外出谋差做事。1935年，周贻能终于积攒了一点钱，才返回故乡淮安，来到清江浦，将28年前停放在寺庙中的妻子万氏灵柩接回淮安归葬在淮安东门外周家茔地。周恩来不满周岁就过继给周贻淦做儿子，但过继不久，周贻淦就去世了。
周恩来还有两个伯父，四伯父（按照周家的大排行）周贻赓在东北谋差，基本不在淮安；八伯父周贻奎（周恩来以周贻淦嗣子身份称呼）小时候得过小儿麻痹症，留下腿疾，一直没有离开过驸马巷。周恩来曾经在日记中写道：“可怜八伯自小的时候得着这个残疾，一辈子没享过福。”由于父亲和四伯父都在外地供职，因而，生母万氏、嗣母陈氏、八婶母杨氏、乳母蒋江氏就成了周恩来童年的实际养育人和启蒙者。4位母亲对周恩来的教育是多方面的、互补的。在4位母亲的濡染下，周恩来宽厚、礼让、好学、好静。
生母万氏，周恩来待人接物的引导者
周恩来生母万氏是清河县（今淮安市区）万青选的第12个女儿，小名冬儿，娘家人称十二姑。万青选是师爷出身，在清河县做了30年的知县。十二姑读过五六年家塾，文化水平不高，但性格开朗，爽直豪放，办事精明能干。周恩来曾经说：“我的母亲长得很漂亮，为人善良。”解放后，周恩来在一次家庭会议上谈道：“她从小开朗活泼，虽身为贵族小姐，却不像大家闺秀，不肯缠足。外公经常带着她到处走，参加各种活动、礼仪等，所以她以后很会处事，很会应酬。她一直到十一二岁才缠足。”
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十二姑是周家这个衰落的官宦之家的主妇，在周家有着很高的威信。首先，十二姑嫁到周家一年后就生了一个男孩。传说，万氏在临盆之前，曾经做过一个梦，梦见有一只鸾凤般的神鸟飞入怀中，全家人都认为这是吉祥的预兆。孩子生下来，果然眉清目秀，气宇非凡。在封建社会，新媳妇不能生育被视为大逆不道，连生个女孩也要遭到白眼歧视。周攀龙的大儿子周贻赓的夫人王氏、续娶的赵氏都没有生育。而万氏头胎就生了男孩，是周攀龙的长孙。周攀龙给孩子起了个乳名大鸾、谱名恩来、字翔宇。后来周恩来在天津南开中学读书时取“飞飞”等笔名，就和鸾凤之鸟的梦有关。其次，十二姑能识大体、顾大局。小叔子周贻淦病危，为了冲喜消灾，尽管万氏自己当时只有一个儿子，还是遵照公婆的决定，将周恩来过继给贻淦和陈氏。再者，十二姑主持周府家务，处事干练，考虑问题细密周到。万氏从小跟着父亲万青选出入官宦门第，经历过比较大的场面，见多识广，也有能力充当这个败落中周府的“管家”。处理这些家务，万氏常常带着周恩来。周家缺钱少粮时，万氏还得维持周家的排场，负责调解大家庭内部的矛盾。万氏处理复杂家务、排解纠纷的才干，给周恩来留下了深刻的印象。
1904年，“我父亲和十八舅舅合起来买了一张彩票，头彩是一万元，彩票摆在我母亲手里，号码被一个亲戚知道了，开彩号码登出后，他知道父亲他们得了头彩，想骗过去，对我父亲说他要帮助查号，要把彩票拿过去。我母亲精明，不肯给那个亲戚，怕他给调了包，一定要自己兑，一兑，正得头彩!”这对经济上比较拮据的周家来说，真是很大的补充。为了使周恩来有一个好的学习条件和环境，也为了摆脱家庭的困境，万氏于1904年秋，带着6岁的周恩来移居清江浦外祖父家（万公馆），周恩来的父亲和嗣母陈氏等，都跟随他们一同搬迁。在万府家塾馆，周恩来继续读书。外祖父万青选在周恩来出世后的第一天就去世了，但他的藏书非常丰富，成了周恩来获取知识的宝库。
1946年9月，周恩来在接受美国记者李勃曼采访时说：“嗣母陈氏，是受过教育的女子，在我5岁时就常给我讲故事，如《天雨花》、《再生缘》等，嗣母终日守在房中不出门，我的好静的性格是从她身上承继过来的，但我的生母是个爽朗的人，因此，我的性格也有她的这一部分。”周恩来称自己的生母万氏为“干妈”，而称陈氏为“娘”。1907年，周恩来9岁时，万氏就病逝了。周恩来曾在1946年谈到母亲为什么早逝：“原因是我家在祖父去世后，每况愈下，母亲因操劳过度成疾。”
嗣母陈氏，周恩来文化上的启蒙老师
周恩来嗣母陈氏，1878年出生在宝应县一个书香门第。父亲陈源，饱读经书，很有学问，因为没有儿子，就把女儿当做家庭教育的重点，所以陈氏擅长诗文书画，具有一定的文学素养。丈夫周贻淦去世以后，陈氏既未再嫁，也不轻易出门，把幼年的周恩来作为自己的唯一的精神寄托和生活希望，一心教养嗣子。在周恩来三四岁时，就教他认字块，练习书法；5岁时，教他吟诵古诗词。幼年的周恩来聪明活泼，并具有惊人的记忆力。为帮助周恩来学习，陈氏专门请人给他做了一只盛字块的小柳斗，并与其他同龄的小朋友做益智游戏——就
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是把古诗一个字一个字写在方块厚纸片上，然后打乱，看谁最先准确地拼好一首完整的诗词。周恩来每次总是最先拼好，获得了长辈和同辈的一致赞扬。淮安是历史上的名城重镇，陈氏经常介绍淮安的名胜古迹、人文景观，包括韩信忍辱奋进、梁红玉击鼓抗金、关天培无畏忠勇的故事，对童年的周恩来以潜移默化的影响。
1905年9月，因万府家塾馆办得不好，加之一些家庭矛盾，周恩来随生母、嗣母，迁居万府南边的陈家花园。这是一个有14间房屋的院落。嗣母请来塾师，自立家塾馆。学生一共4人：周恩来和他的弟弟恩溥，还有他的表妹万芳贞和万怀芝。正如周恩来在1946年回忆道：“我小时在私塾念书。从8岁到10岁我已开始读小说。我读的第一部小说是《西游记》，后来又读了《镜花缘》、《水浒传》和《红楼梦》。”陈氏还经常给周恩来讲故事，如《窦娥冤》、《岳飞传》等，对周恩来在思想上、文化上做了最初的启蒙教育。周恩来在南开学校上学时，还曾回忆这段短暂的美好时光，“幼时喜闻故事”，嗣母讲故事，“辄绕膝不去”，“终日听之不倦”。
1907年，周恩来生母万氏去世不久，嗣母陈氏也因病去世，年仅30岁。周恩来小叔父周贻淦、生母万氏、嗣母陈氏先后都因染上肺结核而去世，当时肺结核被称为痨病，是不治之症。
周恩来对嗣母陈氏感情很深。在日本留学时,周恩来于1918年1月2日写过一篇日记:“我把带来的母亲亲笔写的诗本，打开来念了几篇，焚好了香，静坐一会儿，觉得心里非常的难受，那眼泪忍不住地要流下来。计算母亲写诗的年月，离现在整整的26年，那时候母亲才15岁，还在外婆家呢。想起来时光容易，墨迹还有，母亲已去世10年了，不知还想着我这儿子没有。”
抗战胜利后的1946年5月，国民政府还都南京，周恩来也率领中共代表团移居南京的梅园新村。周恩来远在重庆就想到了万里之外的家乡，在重庆送别会上对记者说：“38年了，我没有回家，母亲墓前想来已白杨萧萧，而我却痛悔亲恩未报！”“直到今天，我还得感谢母亲的启发。没有她的爱护，我不会走上好学的道路。”
八婶母杨氏，周恩来生母嗣母去世后的监护人www.shanpow.com_周恩来的生母。
1907年，周恩来连续失去了两位母亲，在清江浦无法生活，只好带着恩溥、恩寿两个弟弟回到驸马巷。八婶母杨氏成为周恩来的实际监护人。八婶母杨氏1877年出生在宝应县天平乡一户农家，一生恪守旧时的伦理道德，尤信佛教“积善积德”。周恩来的八伯周贻奎得过小儿麻痹症，留下了腿疾，自己没有经济来源，多年受疾病和饥饿的困扰。杨氏和周贻奎带着儿子恩硕，侄子恩来、恩溥、恩寿一家共6口，生活十分艰难。周恩来1918年1月在日本留学时接到八伯周贻奎去世的消息，在1月9日写了一篇日记:“这几年来八伯同八妈的苦处已算受尽了，债务天天逼着，钱是没有，一家几口子饭是要吃的，当也当尽净了，卖也
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卖绝了，借是没处借，赊也没处赊，不要说脸面是没了，就是不要脸，向人家去要饭吃，恐怕也没有地方去要。八伯这个病，虽说老病，然而病到现在，何曾用一个钱去医治的呢？简直说是穷死了。”这篇日记典型反映了当时周家的困境。
为了一家人的生存，杨氏和周恩来一道跑当铺典当衣物，将房子押给人家，维持那半饱半饥的生活。才10岁的周恩来便开始支撑门庭。家里常常靠借钱维持生活，要债的人不断上门。有时伯父寄些钱回来，才还掉一点债。周恩来曾经说：“我从小就懂得生活艰难。父亲常外出，我十一二岁即开始当家，照管家里柴米油盐，外出应酬。”周恩来从小就磨炼出同他的年龄很不相称的那种精明周到的办事能力。他把家族亲戚的生辰、忌日一一写下来，贴在墙上，到了日子便去张罗应酬。如何不失面子和讲究必要的礼仪，又得兼顾羞涩的囊中，这梳理人际关系和理财的水平，已经远远超过了一个10岁孩子的智商。
杨氏笃信佛教“积善积德”，在周家十分败落艰难的困境下，仍不忘烧香拜佛，并在住宅面前栽种了一株观音柳。观音柳学名三春柳，一般生长于北方干旱地区。这株柳树至今还生长在故居院内。从1907年周恩来就在杨氏的抚养下，一直生活在淮安驸马巷，直到1910年离开故乡到东北去求学。1950年夏天，已在北京担任开国总理的周恩来，在日理万机的国务繁忙的情况下，想到了对于自己童年有监护之恩的八婶母杨氏，专门写了一封家书，于当年秋天，把八婶母和其长孙周尔辉一起接到北京。周恩来与邓颖超专门到招待所看望八婶母，并同她谈家常，又把在京的亲属都找到西花厅，吃了团圆饭，拍了全家照。八婶母在北京住了两个多月后回淮安，把周尔辉留在北京念书，直到大学毕业。1953年夏，八婶母又来到北京住了一个多月，后由周恩来警卫科员王雨波护送回淮安。
1956年10月29日，周恩来写信给当时的淮安县人民委员会：“前几日接到县人民医院来信，知我婶母的病最近又复发，陶华（杨氏儿媳，周尔辉之母）来信说你们也常派人去看望和给治疗，谢谢你们亲切的关心和照顾。我婶母的病我们知道是无法治疗，今后一切治疗还要麻烦你们。不向外地转治。如果治疗无效，一切后事也请你们代为办理。但要本着节约和简朴的精神办理。现寄去人民币200元作为治疗和办理后事的费用。如不够时，请你们先垫付，事后来信说明支付情况，我再补钱去。”
当年杨氏病逝，终年80岁。周恩来收到了县人委的汇报与办理杨氏后事的费用单据后，于1957年4月19日又写信给县人委：“来信收到，几年来你们对我伯母的照顾与关怀，尤其在她患病、住院治疗期间，为了她的健康、住院治疗，的确给你们增添了不少的麻烦，今特向你们表示谢意。我伯母家现有陶华等人，今后她的生活费用均由我这儿寄给，请当地政府对她勿再予照顾。现寄去安葬我伯母费用所尾欠垫款25元，请查收。”
1958年7月，周恩来和淮安县副县长王汝祥交谈时，曾经回忆过儿时和八婶母的一段往事：“一天中午，我和几个小伙伴偷偷把船从文渠（周恩来故居门前的一条小河，贯穿全城）划到河下（距离周恩来故居有5公里）去。婶娘守在码头，左盼右望，直到太阳落山，
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周恩来的生母【二】:周恩来与他的四位母亲
1914年10月，在天津南开学校的周恩来于“敬业乐群会”会刊《敬业》第1期上刊登了署名“飞飞”的长篇散文《射阳忆旧》。文章开头就写道：“淮阴古之名郡，扼江北之要冲，清时海禁未开，南省人士北上所必经之孔道也。余本浙人，自先大父为宦吴省。遂徙家而居焉。生于斯，长于斯，渐习为淮人，耳所闻，目所见，亦皆淮事。”“斯”，即当时的淮安府山阳县，也就是今天的江苏省淮安市楚州区。1898年3月5日，周恩来诞生在淮安驸马巷，并在淮安生活了12年。伟人的成长离不开童年时期的培养，周恩来亦是如此。对周恩来童年抚养教育起着重要作用的是他的四位母亲：生母万氏、嗣母陈氏、八婶母杨氏、乳母蒋江氏。
窘迫的家庭环境使四位母亲成为主角
周恩来诞生的封建仕宦之家，当时正处在逐渐破落衰败之中。周恩来祖父周攀龙做过师爷、知县，晚年谋任山阳知县，待到他正式上任时，已重病缠身，不久就去世了。周攀龙一生清廉，除了留下驸马巷的房产和城郊的一块坟地外，没有给后人留下一亩田地。
周攀龙生有周贻赓、周贻能、周贻奎、周贻淦等4个儿子。周恩来父亲周贻能生于1874年，曾在山阳县衙当过差，后来又在武汉等地教书。周贻能生有周恩来、周恩溥、周恩寿等3个儿子。
周贻能忠厚朴实，为养家糊口，常年漂泊在外。1907年，妻子万氏在清江浦病逝，终年31岁。周贻能因在外地谋生，竟未能与妻子见上最后一面。周恩来的外婆对丧葬提出了很高的要求，以至周贻能无法安葬妻子，无奈之下，他只能把万氏的棺柩暂厝于清江浦一座庙里，再度外出谋差做事。1935年，周贻能终于积攒了一点钱，才返回故乡淮安，来到清江浦，将28年前停放在寺庙中的妻子万氏灵柩接回淮安归葬在淮安东门外周家茔地。周恩来不满周岁就过继给周贻淦做儿子，但过继不久，周贻淦就去世了。
周恩来还有两个伯父，四伯父（按照周家的大排行）周贻赓在东北谋差，基本不在淮安；八伯父周贻奎（周恩来以周贻淦嗣子身份称呼）小时候得过小儿麻痹症，留下腿疾，一直没有离开过驸马巷。周恩来曾经在日记中写道：“可怜八伯自小的时候得着这个残疾，一辈子没享过福。”由于父亲和四伯父都在外地供职，因而，生母万氏、嗣母陈氏、八婶母杨氏、乳母蒋江氏就成了周恩来童年的实际养育人和启蒙者。4位母亲对周恩来的教育是多方面的、互补的。在4位母亲的濡染下，周恩来宽厚、礼让、好学、好静。
生母万氏，周恩来待人接物的引导者
周恩来生母万氏是清河县（今淮安市区）万青选的第12个女儿，小名冬儿，娘家人称十二姑。万青选是师爷出身，在清河县做了30年的知县。十二姑读过五六年家塾，文化水平不高，但性格开朗，爽直豪放，办事精明能干。周恩来曾经说：“我的母亲长得很漂亮，为人善良。”解放后，周恩来在一次家庭会议上谈道：“她从小开朗活泼，虽身为贵族小姐，
却不像大家闺秀，不肯缠足。外公经常带着她到处走，参加各种活动、礼仪等，所以她以后很会处事，很会应酬。她一直到十一二岁才缠足。”
十二姑是周家这个衰落的官宦之家的主妇，在周家有着很高的威信。首先，十二姑嫁到周家一年后就生了一个男孩。传说，万氏在临盆之前，曾经做过一个梦，梦见有一只鸾凤般的神鸟飞入怀中，全家人都认为这是吉祥的预兆。孩子生下来，果然眉清目秀，气宇非凡。在封建社会，新媳妇不能生育被视为大逆不道，连生个女孩也要遭到白眼歧视。周攀龙的大儿子周贻赓的夫人王氏、续娶的赵氏都没有生育。而万氏头胎就生了男孩，是周攀龙的长孙。周攀龙给孩子起了个乳名大鸾、谱名恩来、字翔宇。后来周恩来在天津南开中学读书时取“飞飞”等笔名，就和鸾凤之鸟的梦有关。其次，十二姑能识大体、顾大局。小叔子周贻淦病危，为了冲喜消灾，尽管万氏自己当时只有一个儿子，还是遵照公婆的决定，将周恩来过继给贻淦和陈氏。再者，十二姑主持周府家务，处事干练，考虑问题细密周到。万氏从小跟着父亲万青选出入官宦门第，经历过比较大的场面，见多识广，也有能力充当这个败落中周府的“管家”。处理这些家务，万氏常常带着周恩来。周家缺钱少粮时，万氏还得维持周家的排场，负责调解大家庭内部的矛盾。万氏处理复杂家务、排解纠纷的才干，给周恩来留下了深刻的印象。
1904年，“我父亲和十八舅舅合起来买了一张彩票，头彩是一万元，彩票摆在我母亲手里，号码被一个亲戚知道了，开彩号码登出后，他知道父亲他们得了头彩，想骗过去，对我父亲说他要帮助查号，要把彩票拿过去。我母亲精明，不肯给那个亲戚，怕他给调了包，一定要自己兑，一兑，正得头彩!”这对经济上比较拮据的周家来说，真是很大的补充。为了使周恩来有一个好的学习条件和环境，也为了摆脱家庭的困境，万氏于1904年秋，带着6岁的周恩来移居清江浦外祖父家（万公馆），周恩来的父亲和嗣母陈氏等，都跟随他们一同搬迁。在万府家塾馆，周恩来继续读书。外祖父万青选在周恩来出世后的第一天就去世了，但他的藏书非常丰富，成了周恩来获取知识的宝库。
1946年9月，周恩来在接受美国记者李勃曼采访时说：“嗣母陈氏，是受过教育的女子，在我5岁时就常给我讲故事，如《天雨花》、《再生缘》等，嗣母终日守在房中不出门，我的好静的性格是从她身上承继过来的，但我的生母是个爽朗的人，因此，我的性格也有她的这一部分。”周恩来称自己的生母万氏为“干妈”，而称陈氏为“娘”。1907年，周恩来9岁时，万氏就病逝了。周恩来曾在1946年谈到母亲为什么早逝：“原因是我家在祖父去世后，每况愈下，母亲因操劳过度成疾。”
嗣母陈氏，周恩来文化上的启蒙老师
周恩来嗣母陈氏，1878年出生在宝应县一个书香门第。父亲陈源，饱读经书，很有学问，因为没有儿子，就把女儿当做家庭教育的重点，所以陈氏擅长诗文书画，具有一定的文学素养。丈夫周贻淦去世以后，陈氏既未再嫁，也不轻易出门，把幼年的周恩来作为自己的
唯一的精神寄托和生活希望，一心教养嗣子。在周恩来三四岁时，就教他认字块，练习书法；5岁时，教他吟诵古诗词。幼年的周恩来聪明活泼，并具有惊人的记忆力。为帮助周恩来学习，陈氏专门请人给他做了一只盛字块的小柳斗，并与其他同龄的小朋友做益智游戏——就是把古诗一个字一个字写在方块厚纸片上，然后打乱，看谁最先准确地拼好一首完整的诗词。周恩来每次总是最先拼好，获得了长辈和同辈的一致赞扬。淮安是历史上的名城重镇，陈氏经常介绍淮安的名胜古迹、人文景观，包括韩信忍辱奋进、梁红玉击鼓抗金、关天培无畏忠勇的故事，对童年的周恩来以潜移默化的影响。
1905年9月，因万府家塾馆办得不好，加之一些家庭矛盾，周恩来随生母、嗣母，迁居万府南边的陈家花园。这是一个有14间房屋的院落。嗣母请来塾师，自立家塾馆。学生一共4人：周恩来和他的弟弟恩溥，还有他的表妹万芳贞和万怀芝。正如周恩来在1946年回忆道：“我小时在私塾念书。从8岁到10岁我已开始读小说。我读的第一部小说是《西游记》，后来又读了《镜花缘》、《水浒传》和《红楼梦》。”陈氏还经常给周恩来讲故事，如《窦娥冤》、《岳飞传》等，对周恩来在思想上、文化上做了最初的启蒙教育。周恩来在南开学校上学时，还曾回忆这段短暂的美好时光，“幼时喜闻故事”，嗣母讲故事，“辄绕膝不去”，“终日听之不倦”。
1907年，周恩来生母万氏去世不久，嗣母陈氏也因病去世，年仅30岁。周恩来小叔父周贻淦、生母万氏、嗣母陈氏先后都因染上肺结核而去世，当时肺结核被称为痨病，是不治之症。
周恩来对嗣母陈氏感情很深。在日本留学时,周恩来于1918年1月2日写过一篇日记:“我把带来的母亲亲笔写的诗本，打开来念了几篇，焚好了香，静坐一会儿，觉得心里非常的难受，那眼泪忍不住地要流下来。计算母亲写诗的年月，离现在整整的26年，那时候母亲才15岁，还在外婆家呢。想起来时光容易，墨迹还有，母亲已去世10年了，不知还想着我这儿子没有。”
抗战胜利后的1946年5月，国民政府还都南京，周恩来也率领中共代表团移居南京的梅园新村。周恩来远在重庆就想到了万里之外的家乡，在重庆送别会上对记者说：“38年了，我没有回家，母亲墓前想来已白杨萧萧，而我却痛悔亲恩未报！”“直到今天，我还得感谢母亲的启发。没有她的爱护，我不会走上好学的道路。”
八婶母杨氏，周恩来生母嗣母去世后的监护人
1907年，周恩来连续失去了两位母亲，在清江浦无法生活，只好带着恩溥、恩寿两个弟弟回到驸马巷。八婶母杨氏成为周恩来的实际监护人。八婶母杨氏1877年出生在宝应县天平乡一户农家，一生恪守旧时的伦理道德，尤信佛教“积善积德”。周恩来的八伯周贻奎得过小儿麻痹症，留下了腿疾，自己没有经济来源，多年受疾病和饥饿的困扰。杨氏和周贻奎
带着儿子恩硕，侄子恩来、恩溥、恩寿一家共6口，生活十分艰难。周恩来1918年1月在日本留学时接到八伯周贻奎去世的消息，在1月9日写了一篇日记:“这几年来八伯同八妈的苦处已算受尽了，债务天天逼着，钱是没有，一家几口子饭是要吃的，当也当尽净了，卖也卖绝了，借是没处借，赊也没处赊，不要说脸面是没了，就是不要脸，向人家去要饭吃，恐怕也没有地方去要。八伯这个病，虽说老病，然而病到现在，何曾用一个钱去医治的呢？简直说是穷死了。”这篇日记典型反映了当时周家的困境。
为了一家人的生存，杨氏和周恩来一道跑当铺典当衣物，将房子押给人家，维持那半饱半饥的生活。才10岁的周恩来便开始支撑门庭。家里常常靠借钱维持生活，要债的人不断上门。有时伯父寄些钱回来，才还掉一点债。周恩来曾经说：“我从小就懂得生活艰难。父亲常外出，我十一二岁即开始当家，照管家里柴米油盐，外出应酬。”周恩来从小就磨炼出同他的年龄很不相称的那种精明周到的办事能力。他把家族亲戚的生辰、忌日一一写下来，贴在墙上，到了日子便去张罗应酬。如何不失面子和讲究必要的礼仪，又得兼顾羞涩的囊中，这梳理人际关系和理财的水平，已经远远超过了一个10岁孩子的智商。
杨氏笃信佛教“积善积德”，在周家十分败落艰难的困境下，仍不忘烧香拜佛，并在住宅面前栽种了一株观音柳。观音柳学名三春柳，一般生长于北方干旱地区。这株柳树至今还生长在故居院内。从1907年周恩来就在杨氏的抚养下，一直生活在淮安驸马巷，直到1910年离开故乡到东北去求学。1950年夏天，已在北京担任开国总理的周恩来，在日理万机的国务繁忙的情况下，想到了对于自己童年有监护之恩的八婶母杨氏，专门写了一封家书，于当年秋天，把八婶母和其长孙周尔辉一起接到北京。周恩来与邓颖超专门到招待所看望八婶母，并同她谈家常，又把在京的亲属都找到西花厅，吃了团圆饭，拍了全家照。八婶母在北京住了两个多月后回淮安，把周尔辉留在北京念书，直到大学毕业。1953年夏，八婶母又来到北京住了一个多月，后由周恩来警卫科员王雨波护送回淮安。
1956年10月29日，周恩来写信给当时的淮安县人民委员会：“前几日接到县人民医院来信，知我婶母的病最近又复发，陶华（杨氏儿媳，周尔辉之母）来信说你们也常派人去看望和给治疗，谢谢你们亲切的关心和照顾。我婶母的病我们知道是无法治疗，今后一切治疗还要麻烦你们。不向外地转治。如果治疗无效，一切后事也请你们代为办理。但要本着节约和简朴的精神办理。现寄去人民币200元作为治疗和办理后事的费用。如不够时，请你们先垫付，事后来信说明支付情况，我再补钱去。”
当年杨氏病逝，终年80岁。周恩来收到了县人委的汇报与办理杨氏后事的费用单据后，于1957年4月19日又写信给县人委：“来信收到，几年来你们对我伯母的照顾与关怀，尤其在她患病、住院治疗期间，为了她的健康、住院治疗，的确给你们增添了不少的麻烦，今特向你们表示谢意。我伯母家现有陶华等人，今后她的生活费用均由我这儿寄给，请当地政府对她勿再予照顾。现寄去安葬我伯母费用所尾欠垫款25元，请查收。”
1958年7月，周恩来和淮安县副县长王汝祥交谈时，曾经回忆过儿时和八婶母的一段往事：“一天中午，我和几个小伙伴偷偷把船从文渠（周恩来故居门前的一条小河，贯穿全城）划到河下（距离周恩来故居有5公里）去。婶娘守在码头，左盼右望，直到太阳落山，才见我们船影。她急忙跑步相迎，身子晃动了一下，差点跌倒。我很怕，心想，这回免不了要挨惩罚！可婶娘半句也没责怪，相反，一把紧紧地搂住我，眼泪刷刷往下淌，这比挨了一顿打还使我难受，我忍不住也哭了……”
乳母蒋江氏，周恩来对底层人民情感的带路人
万氏将周恩来过继给陈氏，陈氏无奶哺育，就在本城的南门大街小鱼市口施家巷雇了一位20多岁的蒋江氏给幼年的周恩来做乳母。
蒋江氏出生于淮安东门外的一个农民家庭，勤劳而善良，对周恩来性格的形成具有一定的影响，周恩来一直称她为“蒋妈妈”。蒋妈妈的丈夫是个裁缝，有时还当轿夫，生有两个小孩，家境贫寒。蒋妈妈在用乳汁哺育周恩来成长的过程中，同时用自己的言行向他灌输了劳动人民的诚实朴素和勤劳善良，也教会了周恩来许多从书本上学不到的农家知识。她经常带周恩来在宅院的空地上种瓜种菜，还曾带周恩来到自己家里去玩儿，这样，就使他有机会接触到一些穷苦人家的孩子。周恩来与他们建立了亲密真挚的感情，同时也感受到了底层人民生活的状况。周恩来曾说：“我的奶妈把我带到大运河边她自己的家里。我从她那里了解到劳动人民是如何生活的。她教我大公无私。”
乳母家有一男孩名叫大文，比周恩来大4岁，周恩来叫他“大文哥”，大文称周恩来为“鸾弟”（周恩来乳名“大鸾”）。有一次周恩来去探望乳母和大文哥，见饭桌上没有菜，他就和大文哥到勺湖割了很多蒲菜，送到乳母家。周恩来12岁时，要离家去东北，临行前，蒋妈妈13岁的女儿病死了，她痛苦万分；又见周恩来要走，更加难舍难分。周恩来走后，她日夜思念。后来得知他在天津南开学校读书，蒋妈妈竟借了高利贷做盘缠，吃辛受苦地去看望周恩来。两人见面，抱头痛哭。当时周恩来虽然正忙于学生运动，但仍留蒋妈妈在天津住了5天。临行前，恩来还请四伯父替蒋妈妈买了船票，并送她几十元钱，还让她带上一只吃饭用的搪瓷缸和一条毛巾在路上用。蒋妈妈于1942年去世，终年68岁。解放后，周恩来曾多次向赴北京的家乡人打听蒋妈妈及其后代的情况。
4位母亲，给了童年周恩来不同的养分。周恩来文采飞扬，才华横溢，这中间有嗣母陈氏的教诲；周恩来不搞特殊，紧紧和劳动人民同呼吸，这中间有八婶母杨氏、乳母蒋江氏的影响；周恩来成为新中国外交的创始人和奠基者，成为全国人民爱戴的“大管家”，这中间有生母万氏的熏陶。（摘自《文史精华》）
周恩来的生母【三】:揭秘周恩来一生不回故乡的真正原因
宣统二年（公元1910年），12岁的周恩来离开淮安。从此，他再没有回去过。 周恩来的秘书之一王伏林曾回忆说：“总理离家后，虽然没有回过一次，但他经常思念淮安，思念家乡。那年，总理从广州飞北京，快到淮安上空时，特意走到驾驶舱中，从飞机上看淮安。”那是1959年元月，当时驾驶员降低了飞行高度，在淮安上空盘旋了三圈。周的卫士长成元功当时也在机上，成将周扶回座位，周一言未发，陷入沉思。后来，周对身边工作人员说：“淮安的变化不大，大运河、（文峰）宝塔、镇淮楼都还在，只有南门大街好像变宽了。”
儿时每识一字都装斗里
周家到周恩来这一辈，在淮安已是第四代。1898年3月5日，周诞生于江苏省淮安府山阳县城（今楚州区）内驸马巷的周家大院。
周父名周贻能，娶清河知县万青选的第12个女儿万冬儿为妻。万冬儿即周生母，娘家人称她为“十二姑”。
周恩来乳名“大鸾”。周家的后人从上辈那里听说，周出生前，周母梦到一只大鸟飞入自己怀中，当夜便生下了周。《山海经》称：“西南三百里，曰女床之山……有鸟焉，其状如翟而五采文，名曰鸾鸟，见则天下安宁。”这个传统的中国家庭，认为万冬儿的梦乃是吉兆，遂给这孩子起名“大鸾”。
周在8个月大时，因叔父周贻淦重病，为了“冲喜”，过继过去。于是周有了自称的“两个母亲”，生母万冬儿和嗣母陈氏。
周恩来5岁时即进入塾馆，而当时在淮安已有12所新式学堂。入塾之前，嗣母陈氏已教周认字念诗。陈氏教育手段很特别，每次周认识一个字后就装进一只小柳斗里，这只柳斗现收藏于南京博物院。
光绪三十年（公元1904年），周6岁，这一年，周家发了一笔意外之财。那年的春节，周贻能带着妻子万冬儿和三个孩子去30里外的清江浦万家走亲戚。初二那天，周父和周的十八舅，见街上有卖彩票的，两人凑份子花50文铜钱，买了一张汉口鼎隆钱庄发行的彩票。
开奖时，意外中彩了，获得当时的天文数字奖金一万元现大洋。周贻能其时又在湖北谋得一份差事，遂赴汉口领奖。周家中大奖的消息很快就传了出来，亲朋上门祝贺，吃吃喝喝，加上万冬儿是千金小姐出身，大手大脚惯了，所得的5000块大洋很快就花光了。
从汉口领奖回来后，生母、嗣母带着几个孩子离开楚州，“躲”到周在清河的外婆家。进了万家公馆，周与表哥万叙生等一道学习。作业完成后，便与万叙生一起出去放鸽子玩。1950年，万叙生去北京中南海西花厅看望已是国务院总理的“翔宇表弟”时，周开头就问：“你还记得教我做鸽哨的事吗？”
但中彩以后，周家的家道开始中落。不久，万家也不能住了，他们住到了嗣母陈www.shanpow.com_周恩来的生母。
氏的娘家“陈家花园”。
这次中彩，影响了周以后的决策行为：“得彩票，完全是昙花一现，我小时看到这状况就想，为什么前后有这么大的变化，所以我最反对彩票了。”内地一直到上世纪80年代后才恢复彩票。“彩票太坏了，助长人的侥幸心理和不劳而获的思想，一提彩票我就烦，所以现在我把彩票废了，我要报复旧社会的彩票。” 周恩来有四位母亲
周生母万冬儿在35岁时即患肺结核病死，其时周只有8岁。周后来谈到生母的死因时称：“我家在祖父去世后，每况愈下，母亲因操劳过度成疾。”几个月后，嗣母陈氏也因染上同样的疾病离世。两位母亲去世后，周不能再住在清河，在离开两年后，又回到了在楚州的周家老宅子。
周贻能常年在外谋事，无法照顾家庭，周与两个弟弟后来由八婶母管教。周家此时已无私塾，周便到离驸马巷不远的表舅龚荫荪家私塾“借读”。
龚荫荪是一位有爱国思想的人，同情、支持孙中山的主张，结识了同盟会成员，还曾变卖家产资助革命党的活动，龚后来因此被抄家。后来很多论者认为，就是在这段时间，周的思想受到了影响，产生了“革命”的想法。但这种观点现在一些大陆学者已产生怀疑，淮安周恩来邓颖超研究会秘书长徐忠认为，周的革命思想启蒙应该是在走出淮安以后。周自己亦称：“12岁以前我受的完全是封建教育。” 在龚家学习时，周的一个收获是练得一手好字；另一收获是又有一位新妈妈，即表舅妈蔡氏。
据江苏省周恩来研究会常务理事秦九凤的考证，当时龚家认为周“命硬”，生母、嗣父、嗣母都早岁而亡，要让周这孩子长寿，得认一个能留住他的干娘。正好表舅妈蔡氏生肖属“牛”，“牛”谐音“留”，蔡氏又喜欢大鹏鸟，于是便在周10岁生日那天，认周做了干儿子。
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这样，生母万冬儿、嗣母陈氏、干妈蔡氏，加上当年的乳母蒋江氏，周在成长过程中，实际先后受到四位母亲的影响。
未回淮安之谜
真正改变周恩来命运的是1910年。是年4月，汪精卫等人刺杀载沣未遂被捕，轰动全国。周在这一年的春天，被四伯周贻赓接到东北。这次离开淮安，周终其一生，再也没有回过淮安。
1946年，周曾有机会回淮安家乡。当时中共代表团从重庆迁到南京，南京到淮安只有300里。1950年1月，周在中南海怀仁堂举行的一个会议上说：“那时我就很想从南京回到淮安看看，因为淮安还有我两个母亲的坟。”
据周的贴身警卫韩福裕于1991年10月讲述，当时周主要考虑三点，一是担心亲属被国民党迫害，二是怕给地方土改带来困难，加上时局不稳，未能成行，“没有到我母亲的坟前尽我做儿子的一份孝道”。韩称，周曾表示，现在全国解放了，
“淮安我是一定要回去看看的！”
于1949年后成为政务院总理的周恩来，却也一直未回淮安。1958年曾盛传周要回淮安看看，于是当地官方拓宽了南门大街，又将周记忆中的镇淮楼改造成独栋的楼宇，所以1959年周在飞机上俯瞰淮安时，感觉“南门大街好像变宽了”。 1960年，在北京接见家乡干部时，周称：“我很想回去看看，从12岁离开淮安，到今年整整50年了。”1961年9月，周恩来在庐山开会，去看望住在附近的表妹万贞时，万的嗣子钟则朱曾问“七舅”（指周）为什么不回去。周摇摇头说：“现在不能回去。一回去就找麻烦，亲戚们全找来了。我满足不了他们。我要等到大家的生活都提高了，我再回去。”
周不只自己不回家，还阻止弟弟周恩寿回去。周是怕给组织上添麻烦，而且周家在地方也是大户人家，“衣锦还乡”，影响不好。周恩寿夫妻死后才得以“回家”，把骨灰葬到了淮安。
周恩来出钱让当地平掉祖坟
“我家有一点坟地，落在何方，我已经记不得了。如淮安提倡平坟，有人认出，请即采用深葬法了之，不必再征求我的意见。我先此函告为证。个人家事，麻烦你们甚多，谨致谢意，顺祝健康！”1958年6月29日，周恩来亲笔给时任淮安县副县长王汝祥及淮安县委写信，希望当地平掉周家祖坟。秦九凤称，此后，周先后几次提出平祖坟的要求，但直到1965年春节除夕，才真正如愿。如今，淮安当地拨款50余万元人民币，用于周家祖坟的建设和保护。
周的祖父母、堂祖父母、嗣父母、生母等人，均葬于这块祖茔地。秦九凤称，周祖籍浙江绍兴，曾祖父周光勋、周光焘兄弟俩并未葬于此地，而是归葬于绍兴城外凰狮子山，“落叶归根”。
1965年春节前一天，即农历除夕，在周的一再要求下，当地将周祖茔地上的7座坟全部平掉。现在已看不到一座坟头，就是一块平整过的与农田无二的土地。在政府进行保护之前，一直是蔬菜地。
当年参加平坟、现已74岁的村民夏殿坤说，当时还是生产队编制，队员接到大队干部的平坟通知觉得很突然。因为要过年了，生产队已不再上工。听说要平掉周总理的祖坟，当地人都不敢干，也不愿干。特别是听说要将周已逝先人的棺木降下深埋，不少社员都想不通。当地人迷信，“降棺”就是“降官”。
因为天寒地冻，土地十分坚硬，参加平坟的社员只得用铁锛掘开硬土，挖到上午10时，终于挖开了7座坟，7座坟内共有13口棺材。由于棺材太重，在无法起抬的情况下，有人向当地的供电所借来了铁葫芦（注：一种能吊重物的铁滑轮），才将一口口棺木吊离原位。当时挖起的棺木顶头均有红漆写的死者的姓名、出生和逝世
