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【一】:武当山道家传统武术馆：
武当山道家传统武术馆：
武当山道家传统武术馆，位于武当山经济旅游特区玉虚宫侧，2004年10月份成立。由武当三丰派第十五代传人袁师懋（mào）道长创办。 武馆占地11655平方米，距离武当山景区门口1.5公里路程，离武当山城区1公里路程。
武馆现有持资格证教练4人，助教6人。开设有专业传统武术班、散打班、气功班、养生班、短期速成班、少年班。主要擅长传统武术、散打、气功、养生类教学，现在国内学员45人，海外学员46人。
袁道长在多年的实践摸索中，总结出诸多行之有效的传统教学方案。对来自不同地方和学习时间长短不一及学习内容不同的学员，都有一套合理的口传身教的方法，使每个学员在本馆都能真正体会到武当武术之精髓；感悟道家文化之玄妙。
为了使广大学员能在一个既有宽大的空间，又充满着道家文化气氛的场地内练习武当武术，武馆选中武当山最大的庙观玉虚宫作为练功场地。玉虚宫全称"玄天玉虚宫"。明永乐十年（1412年）敕建，嘉靖三十一年（1552年）维修。
这里周围红墙碧瓦，环境优雅，空气清新，是修身养性的理想之处。在此学员将会深刻体验远离人间喧嚣的静谧美妙；充分领略千古仙山的奇异风光；尽情欣赏世界文化遗产的精美绝伦；深入了解道教文化的博大精深；静心学习内外兼修的武当功夫；充分享受健康潇洒的美好人生。生活在天然氧吧，赏武当胜景，纳仙山灵气 , 听天籁之音，亨福寿康宁，" 非仙似仙 "!
此宫场地开阔，灵气充盈。在此练功能使每个学员都感受到当年在庙道人的那种清修之意境，然后加深自已的练功信心，明确思想，以巩固对武当功夫与文化更深入地学习和探讨，真正感悟到我们道家武术养生之精髓而受益一生。
公司地址：十堰市公园路99号（邦辉国际大酒店一楼电梯口） 联系人：罗玉娟 文娇娇 武汉办事处：（027）88393688 15827509883 QQ//100471949 联系人：崔涛 彭爽
【二】:武当山旅游
从武汉乘坐 T6772 或者 K8130/27 次列车到十堰下车，在十堰火车站乘坐 K15 路公共汽车到“市博物 馆”站下车，然后你就会看见一座五星级的大酒店--世纪百强雅阁国际大酒店，是湖北省最高档的酒店 全国绿化面积最高的酒店，在酒店门口就有开往武当山的豪华大巴车，只要购买武当山的门票就可以 免费乘坐豪华大巴前往武当山。 如果想全部玩到的话，在武当山上玩两天，第一天上山之后，乘车去磨针井，在这里可以亲自体 验铁杵磨成针；然后乘车去太子坡（又名复真观），学生很多都要在这里烧香拜，以求学业有成、金 榜题名；然后坐车去逍遥谷，这里自然景观很美，还有很多猴子，有山有水，景色迷人，让人感受到 天人合一，可以在逍遥谷吃个饭；再乘车去紫霄宫（门票 20 元/人，学生凭《学生证》半价）；游完 紫霄宫之后乘车去南岩；游完南岩之后，此时已经没有公路可走，汽车在这里到达终点，人可走古神 道经两个半小时到达金顶太和宫，在古神道上景点也有很多，途经一天门、二天门、三天门最后到达 金顶，如果时间不早了可以从南岩乘索道直接到达金顶。在金顶可以住宿一晚上，第二天早上起床看 日出，景色很美，然后沿古神道下山，游玩五龙宫、梅子垭、回龙观、元和观，最后出山门可游览玉 虚宫。再乘车去丹江口市均县游玩武当山九宫之首－－静乐宫。在武当山上乘坐的都是景区旅游车， 都是免费的，车费包含在门票里面，所以花不了多少钱。 中国最大的道场 武当山古建筑群是中国现存最完整、规模最大、等级最高的道教场所。始建于唐代贞观年间（公元 627－649 年） 。明代是其发展的鼎盛时期，这一时期在武当山兴建了大批建筑，到嘉靖三十一年（公 元 1552 年）“治世玄岳”牌坊建成，从而形成了 9 宫 9 观 36 庵堂 72 岩庙 39 桥 12 亭等 33 处的庞大规 模武当山建筑群，面积达 160 万平方米。成化嘉靖年间又有所扩建和增建，使武当山成为当时全国最 大的道场。被称为明“皇室家庙”的武当山古建筑群现存主要包括太和宫、南岩宫、紫霄宫、遇真宫四 座宫殿，玉虚宫、五龙宫两座宫殿遗址，以及各类庵堂祠庙等共 200 余处，占地总面积达 100 余万平 方米，集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。现存较完好的建筑 129 处，庙房 1182 间，建筑面积 43332 平方米。其中紫霄宫是武当山古建筑群中规模最为宏大、保存最 为完整的一处道教建筑。1994 年武当山道教古建筑群被列入《世界遗产名录》 。 中国最早的铜殿 古铜殿始建于元大德十一年（公元 1307 年） ，位于主峰前的小莲峰上。www.shanpow.com_武当山道家传统武术馆。
元代大地十一年(公元 1307 年) 铸，高 3 米，阔 2.8 米，深 2.4 米，悬山式屋顶，全部构件为分件铸造，卯榫拼装，各铸件均有文字 标明安装部位，格扇裙板上铸有“此殿于元大德十一年铸于武昌梅亭万氏作坊”，是中国现存最早的铜 铸木结构建筑。 中国现存最大的铜殿 位于天柱峰顶端金殿，始建于明永乐十四年（公元 1416 年） ，是中国现存最大的铜铸鎏金大殿。由 20 吨精铜、300 公斤黄金，在北京铸造，皇帝命工部大臣从运河督运至南京，溯长江、汉江而上，至 山顶组装而成，面积约 160 平方米。殿面宽与进深均为三间，阔 4．4 米，深 3．15 米，高 5．54 米。 四周立柱 12 根，分别承托上、下檐部，构成重檐底殿式屋顶。殿内于后壁屏风前设神坛，塑真武大 帝坐像，左侍金童捧册，右侍玉女端宝，水火二将，执旗捧剑拱卫两厢。坛下玄武一尊，为金婉合体。 坛前设香案，置供器。神坛上方高悬馏金匠额，上铸清圣祖爱新觉罗·玄烨手迹“金光妙相”四字。殿外 檐际，悬盘龙斗边馏金牌额，上竖铸“金殿”二字。殿体各部分件采用失蜡法铸造，遍体馏金，堪称现 存古建筑和铸造工艺中的一颗灿烂明珠。 世上石桥最多的山 武当山有唐宋元明清时期建造的石桥近百座。至今保存基本完好的有 23 座，遗址 18 座，被丹江水库 淹没 23 座。分别为太和桥摘星桥、上斜桥、下斜桥、金水桥、禹迹桥、通会桥、天津桥、复真桥、 仙都桥、仙源桥、会仙桥、普福桥、父母桥、驸马桥、回龙观桥、登山桥、东来桥、梯云桥、六步桥、 西天门桥、元和中桥、元和东桥。 中国古建一绝 1.太子坡五云楼，依岩而建，有五层，故俗称五云楼。明朝建五层楼已经很少见，更少见的五层楼只 由一根柱子支撑。在这座楼的顶层的屋宇一端，一根直立的木柱上重叠交叉着 12 根横梁，交叉叠阁， 为大木建筑中少见的结构，有一柱十二梁之称。原来五云楼所处的位置正是一个斜坡，如果开挖山体 或填平斜坡，都不符合“其山本身分毫不要修动”的原则，于是施工人员想出了“一柱十二梁”的解决办 法。 2.南岩石殿，又名天乙真庆宫。元至元二十七年（1290 年）建，为石砌仿木结构建筑，面阔 11 米（三 间） ，通高 6.8 米（檐高 3.8 米） ，进深 6.6 米，建筑面积 74 平方米，殿顶铺着石板瓦，其梁柱檐橼、 斗拱、门窗、瓦面等，均用青石雕琢、拼砌而成。整个石殿结构精巧，雕工精细，重达数百吨，堪称 为“中国古代建筑史上的一绝”。 中国惟一建在山顶的皇家建筑 位于天柱峰上的紫金城，又名红城、皇城，因金殿在上而得名。始建于明永乐十七年（1419 年） 。城
高数丈不等城墙基厚 2.4 米，顶厚 1.26 米，周长 344.43 米，城墙呈椭圆形环绕天柱峰巅，由每块重 达数千斤的石条，依山势砌成，采用 12.62%收分工艺使城墙由内看向外倾，外看向内倾，远看如光 圈围绕金殿。城墙上设有东、南、西、北四城门。紫禁城是目前世界上唯一建在山顶，用石条砌筑的 皇家建筑。 武当仙山 3 日自助游~超经典攻略（学生版） 编辑 | 删除 | 权限设置 | 更多▼ 更多▲ 设置置顶 推荐日志 转为私密日志 风 de 影子 2008 年 04 月 25 日 13:01 阅读(61) 评论(6) 分类： 个人日记 权限: 公开 发表于 武当仙山神秘空灵！ 武当武术玄妙飘灵！ 武当文化华夏魂灵！ 武当山的自然风光和历史文化背景以及神秘的传说无时无刻不在人们的脑海中魂牵梦绕。 不管是谈到 武术-道家-古建筑还是名山大川，武当山都会很容易的被人们想到。 每年有难以计数的中外游客到此旅游观光上金顶朝圣，有成千上万的各国武术爱好者来了武当山 脚下学习传统而神秘的内家武术和养生功法， 还有更多的人虽然不曾到过武当但却依然被武当山的魅 力深深地吸引并将她定为人生中必定要去的地方之一。 本人曾经数次游览武当仙山，寻访武当武术传人，朝拜真武大帝和三丰祖师，在旅途的颠簸中体 会别样的人生，在武术的锻炼中寻求健康之道，在寂静的山野中放松疲惫的身心。 每次的旅行我都是一个人自助前往，逗留长则数月短则两三日，对于武当山周边的各种情况不敢 说是了如指掌，确也是十分熟悉了。为了让更多的朋友能够了解神秘的武当并在旅行计划的制定上获 得一些参考，本人整理了这篇文章。 下文主要针对大学生出行的实际情况并结合个人经验给出了一些建议， 并拟定出了一条既省钱又 能将主要景点都玩全的线路， 还加上了一些很重要的建议帮助独自出游的人如何避免不必要的麻烦和 骗子的骚扰。 介绍 武当山又名太和山， 位于湖北省十堰市境内， 是中国著名的道教胜地， 是首批国家级重点风景名胜区， 又是世界文化遗产。 武当山绵亘 800 里，其自然风光 ，以雄为主，兼有险、奇、 幽、秀等多重特色。自元代以来， 就 有 72 峰、36 岩、24 涧、11 洞、3 潭、9 泉、10 石、9 井、10 池、9 台等。主峰天柱峰海拔 1612 米， 犹如金铸玉琢的宝柱雄峙苍穹，屹立于群峰之巅。环绕其周围的群山，从四面八方向主峰倾斜，形成 独特的“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”的天然奇观。被誉为“自古无双胜境，天下第一仙山”。 武当山以宏伟的建筑规模著称于世。其古建筑始建于唐、宋、 元、明、清均有修建，在明代达到鼎 盛。共建有三
十三个建筑群，100 余万平方米； 历经数百年沧桑，现仍存有近 5 万平方米。1994 年 武当山古建筑群被列入“世界文化遗产名录”。 武当山道教文化博大精深，源远流长。东汉以来，即有道人在武当山结茅为庵，潜心修炼。随后逐步 成为中原道教活动的圣地。 准备 1 建议从武汉出发坐火车直达武当山镇 订票。学生务必带上学生证，有大用处。 T672 次旅游专列（武汉至武当山票价 64￥）最好提前几天 2 带少至少一套内衣以便出汗后更换，至少有一件御寒衣物，山上温度要比山下低不少。 3 不用带很多食物，带些车上吃喝就可以了。上山如果要带可以在镇上买，什么都有！ 4 药品和其他个人用品可根据个人需要携带，建议‘云南白药气雾剂’和雨伞务必带上，如果是夏天必 须带花露水防蚊虫。 第一天 准备好后，我们就可以出发了。 T672 次火车上午 9 点准时从武昌站出发（建议提前半小时进站，武昌站正在改建，内部很复杂）途 径随州市襄樊市武当山十堰市。到达武当山的时间一般是下午 2 点左右，路上 7 个多小时的时间可以 看列车上的电视节目或者看书和窗外的风景，实在无聊就睡觉把精神养好。 下午两点左右（一般都会晚点）车一到站，首先去售票处买好后天的返程票。回武汉的车是从十堰返 程的 T672 次，不过回来时番号改为了 T674，票价一样。 出站后，马上会有很多的拉客者蜂涌而来，要你吃饭~住宿~坐车等等。这些人虽然烦人，不过别人也 是为了生计，最简单的避免和他们纠缠的方法就是说几句简单的话：吃过了！/联系好了！ 火车站旁边不远就是我们行程的第一站—-玉虚宫 出站后右手边有一条小商业街， 顺着街走 300 米就到了武当山镇的商业正街等会要买什么东西就可以 来这儿。走到商业街的十字路口再向右走，穿过一个火车铁轨下的涵洞，就到了玉虚宫。 这里现在正在重建，据说要恢复明朝鼎盛时的样子，个人认为这样对于旅游业也许会是一种积极的行 为，但对于历史文物来说就不见得了。而且施工期间是不允许游览的，只好在外面看看了。玉虚宫在 明朝时的规模可一点都不逊色于北京的故宫的呢！ 玉虚宫遗址的东面是一家很有名的武术馆-----道家传统武术馆。馆长是武当三丰派的十五带弟子师懋 道长，他的师傅就是鼎鼎大名的武当三丰派掌门钟云龙道长。很多国内外的武术爱好者都慕名而来， 学习传统的武当功夫。感兴趣的人可以步行几分钟去观摩一下武馆学生的训练课。如果是同道中人不 妨去与武馆工作人员商量一下，可否借宿一夜，晚上还可在武馆吃顿斋菜！ 这两处游览完毕之后，天色渐暗，如www.shanpow.com_武当山道家传统武术馆。
果道长不愿收留你（毕竟武馆不是客站）就一定要找住处了。附 近各种档次的宾馆旅社很多，如果不愿意住大宾馆的建议去一些单位直属的招待所，这样比较正规。 当然也可花 2￥坐个当地小“摩的”直接到山门口找地方住，这样上山方便，但是不推荐。 安顿下来后就可以再出去逛了。此时夕阳西下，如果精力依然比较充沛，还可以去一下遇真宫遗址。 是武当山古建筑群中少有的全木质结构的宫殿， 可惜前几年被一群盲流不小心放火烧掉了， 实在可惜。 从镇上过去可以选择摩托车，2 元就可以到。在夕阳西下中的遇真宫和玉虚宫让人百感交集，无限惆 怅。 天黑前回到住所，吃饭，准备些次日上山用的东西（少量引用水，零食少许，再在附近的小店买些香 表）然后就早点休息了。 第二天 早上 6 点左右起床，整理完毕带上行李就出发了。从镇上走到山门口的路程其实不远，镇中心走到山 门口也只需要 10 分钟左右。路上简单买些早点吃掉。话说美食，在这里是基本没有的，所以吃饱就 可以了。这里的菜肴基本没有什么特色，属于河南/湖北风格的。 走到旅游景点的大门口以后往里走会发现还有很大一片商业区和很多揽客者。不予理睬直奔售票处。 上山-门·-票为 180￥用学生证可以打 5 折景区内的交通~车~票~和大部分的景点-门·-票都包含在内了， 只有紫霄宫和金顶这两处由中国道教协会控制的景点要另外收费。不过用学生证还是可以打折的。 -门·-票其实就是一张带有条码的卡片，在景区中的任何交通车都是见卡免费的，所以一定要保管好！ 卡片中还有一张光盘，是景点的介绍，回家可以用 DVD 观看。 出了售票厅会发现两队大巴分开停放，一边是到南岩乌鸦岭的另外一边是到琼台的。建议上去乌鸦岭 的车，这个是去爬山的可以游览大部分的景点，而到了琼台 就只能坐索道上金顶了（索道还另外收费） 。 从山门口到乌鸦岭的车途经 太子坡逍遥谷紫霄宫到达南岩 本人强烈推荐这条线路给和我同龄的青年人，上山虽然累点，但是能给你身体很好的锻炼和心理上巨 大的满足感。同时，紫霄和金顶这两处还可以很容易的解决吃饭和住宿问题。 山上的旅馆和酒家很多，不过都不推荐。本人强烈推荐的就是去金顶和紫霄体验道人的生活。这两处 才是真正的道观，紫霄宫还是中国道教协会的总部所在，其他的好多地方都是假道士。在这里可以体 验道家的生活和饮食，只要时间安排得当，在道观中吃饭和住宿要比其他地方实惠得多。一般早餐时 间为 7：00 午餐时间为 11：30 晚餐为 6：00 每人只要 6 元除了没有肉以外，基本上是无可挑剔
【三】:武当道教功夫学院的简介
武当道教功夫学院位于湖北省十堰市武当山中部""皇室家庙"紫霄宫(武当山道教协会所在地)旁，海拔800多米，周围群山环抱，环境优雅，空气清新，交通便利。下面是学习啦小编为专门您整理好的：武当道教功夫学院的简介。
武当道教功夫学院
武当道教功夫学院位于湖北省十堰市武当山中部““皇室家庙”紫霄宫(武当山道教协会所在地)旁，海拔800多米，由武当山三丰派第十五代正宗传人任主教练，并拥有一支经常在国内外比赛中获得优异成绩的教练员队伍。
武当道教功夫学院的学院简介
武当道教功夫学院位于湖北省十堰市武当山中部""皇室家庙"紫霄宫(武当山道教协会所在地)旁，海拔800多米，周围群山环抱，环境优俯瞰武当道教功夫学院
俯瞰武当道教功夫学院
雅，空气清新，交通便利，在这样的环境中学习，您将会深刻体验远离人间喧嚣的静谧美妙;充分领略千古仙山福地武当山的奇异风光;尽情欣赏世界文化遗产的精美绝伦;更是你深入了解博大精深的道教文化，静心学习正宗武当功夫的理想之所，也是武当功夫、道家文化的传播、交流、培训基地。
武当道教功夫学院的历史背景
武当山作为道教圣地，大岳仙山己有2000多年的历史。武当武术与道教有着密不可分的联系。元末明初，武当道士张三丰集武当拳技之大成，创立了武当内家拳，被尊为武当武术的开山祖师。但由于受道教隐秘单传的传统影响，武当武术曾长期隐没不彰。
在全球一体化的大趋势下，各民族从自给自足状态变为相互依存，人类创造的物质产品相互流通，精神产品必然也成为人类的公共财产，而道家文化已越来越被世界关注。同样道教武术作为道家思想的一种体现亦被更多人的接受。鲁迅先生曾说过:"中国文化的根底全在道教"。一个民族要同另一个民族的传统文化进行交流，首先需要的是保护好本民族文化的根基，于是，武当山道教协会为了使武当武术这项非物质文化遗产得到更好的保存和发展。于1989年春创办了"武当道教功夫学院"。首次对外开放了武当武术，并培养优秀的武当武术人才。
武当道教功夫学院的学院荣誉
二十多年来，武当道教功夫学院先后接待了印度尼西亚亲王、德国、澳大利亚、西班牙等几十个国家领导人及国际友人的到访，并受邀到美国、新加坡、台湾、香港、澳门等地区进行道教文化交流及武术表演。受到各国领导及道教武术文化爱好者的热烈欢迎，全球新闻媒体进行了大量报道。
武当道教功夫学院的师资力量
武当道教功夫学院，由武当山三丰派第十五代正宗传人任主教练，并拥有一支经常在国内外比赛中获得武优异成绩的教练员队伍。师资力量正统雄厚，为传承正宗武当功夫奠定了良好基础，并凭借其深厚的传统道教武术文化底蕴，为社会各界培养输送了数千名武术人才，在国内、国际武坛上享有重要的地位。
武当道教功夫学院的教学内容
武当道教功夫学院主要开设有国内外养生班、国内武术班、假期集训营;同时，常年与各旅行社及相关单位合作开展养生体验之旅活动。教学主要内容有:传统武当功夫太极、形意、八卦，传统武当器械套路，传统武当养生功法、中医理论、道教文化等。教学方法除依照道家传统由教练亲传亲授外，同时吸取百家之长，正在编写统一的武术课教材，逐步向教学规范化，标准化迈进。
武当山道教武术院收费情况:
养生班
该班主要接收来自世界各地的武术爱好者，以养生为主旨，学习武当养生功。学习 时间分二年、一年、半年、三个月、一个月或半个月不同。
国内养生班收费标准
学费: 每月 1500元/人，半年 6000元/人， 一年10000元/人
住宿费:单间每月900元/人，双人间每月500元/人，集体宿舍每月300元/人
生活费自理
学习时间不满一个月者:费每人每天200元(包食宿)教学内容根据学员要求而定，主要教习武当三丰太极拳、太极剑、形意拳、八卦掌、气功等传统养生功.
武术班
主要接收国内学员,接受系统全面的武当武术训练，学习时间一般为三年。教学内容依照初级、中级、高级不同层次依次进行。学习内容主要有基本拳、玄功拳、伏虎拳、玄门剑、玄功刀、太极拳、八仙棍、锁喉枪、玄武拳、形意拳、八卦拳、武当基础气功等。培养目标是传承武当武术，向国内外输送武术教练。
每人每年学费4000元( 三年一次交清者10000元)住宿费500元 水电费200元 服装费200元(共二套)合计:4900元/年 假期集训营学习模式: 由武当山三丰派第十五代正宗传人任主教练，依照道教传统由教练亲传亲授，学院采用全封闭式管理，每天早上、上午，晚上训练基本功(三十六路腿法、步法、身法等)，并根据接受程度传授一套武术套路(武当三丰太极拳、太极剑、形意拳、八仙棍、八仙剑、八极拳、太乙玄门剑、太乙五行拳等)。
每天下午及周四休息，休息时可选择的活动:
1、学习文化课，与功夫团成员一同到紫霄宫听课<<道德经>><<易经>>及道家医药理论知识等
2、与来自国外的学员一同交流学习英语及异国文化
3、由教练组织一同去景区的各景点参观。
4、中小学生做学校布置的作业。www.shanpow.com_武当山道家传统武术馆。
武当道教功夫学院的报名条件:
1、年龄在12周岁以上没有严重疾病，能够基本自理生活的各大、中小学生。
2、对道文化感兴趣，且在武术方面有一定的悟性。
3、报名人数限定在50人以内，来时必须携带学生证(进入景区门票可半价)及两张一寸照片。
4、即日起开始报名，7月16日截止。超过名额者将会在下次寒假时为其提前预留机会。
武当道教功夫学院的收费标准:
1、每位学员学费800元，杂费200元:包含住宿费(四人集体宿舍)、水电费、服装费、及景区内紫霄、金顶门票费。(不包含景区大门门票，此票凭学生证90元)
2、山上温差较大，学校提供被褥，自备床单及被罩。
3、生活费自理，学校有内部餐厅，可购买餐票，每月200元左右。
4、开课时间:7月20日--8月20日
【四】:武当武术含义
武当武术，它是有其特别的历史和文化内涵来为其作专门的定义。下面是学习啦小编为大家整理的关于：武当武术含义。欢迎阅读!
武当武术含义
大约从元明时代开始，中国的武术就有了“北崇少林，南尊武当”之说。也就是说，中国武术自那时有了两类大的流派划分，少林派武术、武当派武术成为中华武术千门面派的归类后的总代表。 “武术”是现代使用的一个名词，古代名曰“拳法”，少林派称“少林拳”，武当派称“武当拳”。但是，古来的“拳法”门派事实上其拳法内容并不仅仅是“拳”的“法”，全身各部位凡能用者(如肘、肩、头、背、腿、脚，甚至眼神与声音)都会用上，而除此之外，还有各种各样的明暗器械，还有药术药功，故而“拳法”一词的使用，在今天看来，显然不尽科学。而使用“武术”一词，就把上述许多种内容涵盖在内了。所以说，我们现在所说“武当武术”，就是指古时所说的“武当拳”，或曰“武当拳法”。
现在人们大凡都知道“武当武术”这个大名，然而，“武当武术”为什么被称为“武当”的武术，大约知其实质的人就很少了。一般人很容易 从笼统的现象来解释这个问题，他们会认为，在古今的历史上，凡在武当山道教庞大的宗教活动区域之内，或在武当名山所属范围之内，出家人(即主要指武当山的道士，也包括历代的武当山和尚)和民间信士所飞、所练、所传播的武术(拳法)都应称为武当武术(武当拳)。如果按照这一思路来理解，那么，一些道士或和尚原来没出家时，可能早在民间学过一些拳脚功夫，或是他们原来在其他的道、佛名山古刹出家时，学过其他门派的武术，后来到了武当山庙观寺院，又把这些武功也带了来，不但继续操练，而且还传徒授艺，这些武术功夫也该称为“武当武术”了。再以此推论，今天的武当山地区兴办起许多家的武术馆校，因为都建在武当山地区，也都该称之为“武当武术”了。
其实，从上述笼统的地域概念来定义“武当武术”则是不确切的、甚至是错误的。
武当武术，它是有其特别的历史和文化内涵来为其作专门的定义。以本人之研究，此定义应作如下表述：“武当武术，特指在元末与明初，由武当道门著名内丹修炼家，道学研究家张三丰先生为代表集大成开创的一派带有道家内丹修炼内涵的拳法派别。历史上，因其特点明显与少林拳门派有别，故特称之为“武当拳”。武当武术这一武术门派的功夫，虽然由于历史的客观且复杂的原因，由武当山的道士(也有和尚)不断传到全国各地的其他道教宫观(也有佛门)，并且又直接和间接传到民间，并不断有所繁衍发展，但因为它们源自武当山，源自以张三丰为代表的一代祖师，并一直遵循其基本原理，所以也就自然沿承为武当武术。
武当武术在元明时期的张三丰之前已经有了漫长的存在历史，但在这之前它尚未形成完备的体系，也未造成重大社会影响。直到张三丰先生创立太极丹道修炼体系，集道家前辈之长并借鉴少林拳法之优点，纳武技于道义创编太极拳法，作为内丹修炼之动功，且以极高养生价值之余，发挥意想不到的技击之妙，以太极拳为主要代表的内家拳法，逐渐发展为以太极、形意、八卦为三大支柱，理论上博大精深，技术上娴熟完备，内容上丰富多彩，门派上面百支千家的宠大“内家”体系。也就是说，武当武术在历史发展中，甚至已经成为包括昆仑、华山、峨眉、青城等等内家各派在内的总代表。后者则是更广义的“武当武术”之含义了。
看了“武当武术含义”文章大全：
1.武当武术的派别介绍
2.武当武术的发展之路
3.儒家思想与佛学对武当武术产生的影响
4.武当武术为何称作内家功夫
5.武当功夫的武术特色
【五】:武当功夫养生馆和太极养生馆的介绍
功夫养生也会成为当下的一种养生的潮流，下面是学习啦小编为专门您整理好的：武当功夫养生馆和武当太极养生馆的介绍。
武当功夫养生馆
"武当功夫养生馆"设立于广州市天河北路绿化面积最大的名园"芳草园"
武当功夫养生馆简介
“武当功夫养生馆”设立于广州市天河北路绿化面积最大的名园“芳草园”，会所有游泳池、健身房、乒乓球房、健身舞房等设施，比邻广州东站、天河体育中心、地铁华师站，交通方便，环境优美……
众所周知，道教是以生命为中心的宗教，对于生命的保持和延长及渴望长生是道教最为关心和探索最多的话题，“仙道贵生、无量度人”，道教认为“夫万物以人为贵、人以生为宝”。所以，道家主张人应当竭力保住生命;道家养生功法是滋养精气、固本强身、驱除疾病、延年益寿的养生良法。
武当拳法，三丰为祖，理深意精，丹道一体，武道为宗，阴阳变化，五行生克，习功修德，健体防身;本馆由武当三丰排第十五代传人入室弟子廖师住道长开办，主要使用传统教学方法，经多年以来不断研习和整理，结合道家五行、八卦、阴阳学和养生功、内丹术等，现已形成了一套较为完整的口传新手的传统教学方法。全面授传正宗传统武当张三丰太极拳系列、武当道家养生功系列、武当传统内家拳法、器械等，供学生和武术爱好者参学。
所有学生入学可以自由选择各自喜好的班级，以需授传，因材施教，努力做到让每一位学生学有所获。教学期间，在狠抓全家训练的同时，还着重道教文化、养生学说和拳功拳理的教学，指导学生思想，建立良好的学武习惯，培养高尚的习武情操，强身健体、祛病延年，最终实现张三丰祖师“让天下豪杰延年益寿”的授传宗旨。
武馆地址
广东省广州市番禺区洛溪新城洛溪路裕景花园西区六街六号(地铁二号线洛溪站C出口)
武当太极养生馆的介绍
武当太极养生馆
武当师行功夫馆创办于二零零七年六月二十二日，位于湖北省十堰市武当风景区元和观旁。距离武当山大门口两里路，离武当特区中心三里路，乘坐城市公交车五分钟即可到达，山上之清幽与生活之方便兼而得之，是习武练功、体验养生的绝佳场所。武馆占地2000平方米，现有学员宿舍二十余间，可同时容纳百人进行学习。入住于此，既有家的温馨，又仿佛回归于自然之中。根据冬夏季节的不同，每间宿舍专门配备了取暖及制冷设备，让来此的每一位学员都能安心学习。
一、武当太极养生馆百科名片
武当太极养生馆又名武当师行功夫馆创办于二零零七年六月二十二日，位于湖北省十堰市武当风景区元和观旁。距离武当山大门口两里路，离武当特区中心三里路，乘坐城市公交车五分钟即可到达，山上之清幽与生活之方便兼而得之，是习武练功、体验养生的绝佳场所。
二、武当太极养生馆周边景区
武当山雄伟秀丽，地位列于五岳之上，称为“大岳”。
在武当山古山门“玄岳门”之上，刻有“治世玄岳”四个大字，即指用武当山道教思想来治理天下之意。
古语有云：“进了玄岳门，性命交给神;出了玄岳门，又是凡间人。”
进了玄岳门，便是印下了几千年古老足迹的拜山神道，就在这拜山神道的首端，古人安排了一个秘阵，名曰“一观担两宫”。一观就是元和观，两宫就是遇真宫和玉虚宫。
武当师行功夫馆，便是坐落在这“一观担两宫”的一观--元和观!
遇真宫在东，玉虚宫在西，这个迷阵究竟有何奥意呢?
按照八卦方位，东方是起始，西方是成位，古代学道首先要寻明师，然后在明师的指导下渐入清静元和之境，并在此经过磨难和历练，最后方能达到形与神具，遨游太虚的目的。
因此，进门“一观担两宫”的奥意就是：修炼需寻明师--遇真宫;经受考验的修炼之地--元和观;修炼目标--玉虚宫。
古老的弘道之路上，留下了多少前人的脚印?
武当师行功夫馆座落于此意义深远之地，肩负着继承与弘扬武当武术的使命，愿天下有缘人，都能在此入清静元和之境，达遨游太虚之功。
一、玄岳门
玄岳门，是武当山“治世玄岳”牌坊的俗称，为三间四柱五楼式的石建筑。建于明嘉靖三十一年(公元1552年)，高12米，宽12.81米，石 凿榫卯而成。正中坊额上刻着嘉靖皇帝亲书“治世玄岳”4个大字，笔势隽永刚健。武当山位居五岳之上，称为“大岳”，到嘉靖时更尊为“治世玄岳”。“玄”,在这里可以解释为道教，也可解释为玄武(即真武神)，“治世玄岳”是指用武当山道教及祀奉的真武神来治理天下。
1988年，国务院公布玄岳门石牌坊为全国重点文物保护单位。玄岳门上依层峦叠嶂的武当山，下临烟波浩淼的丹江水库。从玄岳门至金顶的曲折道路，古称“神道”。从前，玄岳门前有灵官殿、玄都宫、回心庵等建筑，早废。现仅存王灵宫和六丁神像，均为铜铸鎏金，各重约千斤，造型生动。为我国珍贵稀有文物，现置于元和观内。王灵宫龇牙咧嘴，手执钢鞭。使人触目惊心，是镇山守门之神。可见玄岳门的威严与恐怖。
二、玄岳门
从玄岳门至金顶的曲折道路，古称“神道”。因为玄岳门是进武当山的第一道门，因此从进入玄岳门后，就是属于“仙界”的范畴了，古人若要拜神，就要从这里开始，三叩九拜致武当山金鼎。即使不是来朝圣的，也都神情肃穆，不敢高声谈笑。由此在武当山又有“进了玄岳门，性命交给神”的说法。意思是说，凡人进了这神门仙界后，是生是死，是福是祸，就由不得自己了。
古神道位于天柱峰东北的武当山镇﹐所产龙头枴杖﹑玉雕﹑木雕﹑陶瓷等工艺品﹐具浓厚的地方特色。针井茶为传统名茶。襄渝铁路﹑老(河口)白(河)公路在此并行通过。 武当山不仅拥有奇特绚丽的自然景观，而且拥有丰富多彩的人文景观。可以说，武当山无与伦比的美，是自然美与人文美高度和谐的统一，因此被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。
三、遇真宫
遇真宫位于武当山镇东4公里处，属武当山 九宫之一， 位于山麓，海拔174.7米，背依凤凰山，面对九龙山，左为望仙台，右为黑虎洞，山水环绕如城，旧名黄土城。此宫周围高山环抱，溪流潺潺，大树参天。
明洪武年间，张三丰在此结庵修炼，名曰“会仙馆”，民间传为真仙。明太祖，成祖先后下诏和派人访求，但他避而不见。永乐 年间，皇帝命令在此地敕建遇真宫，于永乐十五年竣工，共建殿堂、斋房等97间。到嘉靖年间，遇真宫已经扩大到396间，院落宽敞，环境幽雅静穆。时有殿堂、斋堂、廊庑、山门、楼阁等大小建筑二百九十六间。现存宫墙较为完整，长697米，高3.85米，厚1.15米，顶残破。由前至后，有琉璃八字宫门、东西配殿、左右廊庑、斋堂、真仙殿、山门等。院落宽敞，道房幽雅。现存大殿为砖木结构，歇山顶，抬梁式木构架，四周饰斗栱，后檐毁，现封檐。面阔进深均为3间，面阔20.30米，进深11.15米，高11.23米。单檐飞展，彩栋朱墙，巍立于饰栏崇台之上。现存庙房33间，建筑面积1459平方米，占地面积56780平方米。主要建筑有琉璃八字宫门、东西配殿、左右廊庑、真仙殿及道舍等，基本保持原有建筑风貌。真仙殿为庑殿式顶，面阔与进深均为三间，单檐飞展，彩栋朱墙，巍立于崇台之上，古朴典雅，庄严肃穆。 遇真宫以奉祀张三丰而著称，其真仙殿中存有张三丰铜铸鎏金像，身着道袍，头戴斗笠，脚穿草鞋，姿态飘逸，颇有仙风道骨 是一件极为珍贵的明代艺术品。
四、元和观
元和观位于遇真宫 和老营镇之间，始建于元代。明永乐 十一年(公元1413年)至十七年重建，明嘉靖以后，又曾改建和重修。观的主体布局方正有序，隔断适宜，院落深重，规矩谨严;石栏台阶，曲折宛转;殿堂大小均衡，其主体建筑在高台之上。殿内现存神像、供器，大多为铜铸鎏金，铸造工艺精巧。正位的上方供奉着木雕饰金的真武神像，服饰富有宋代风格，是武当山现存最好的木雕艺术杰作。六丁、玉皇等神像，形态各异，造型生动，是我国稀有珍贵文物，可供研究鉴赏。
元和观的建筑布局紧凑，院落迭进深重，窗高墙厚，处处体现出神权的威严和监狱的于世隔绝的森严。元和观的大殿建在高台之上，显得庄严肃穆。大殿内，两侧端立着六甲神像，他们都是玄天上帝的护法灵官。正面坐着的是身着铠甲，手执金鞭的王灵官。王灵官赤面三目，相貌峥狞，大有不顺天意敢作恶者，雷厉风行立即正法之势。明、清以来，他被人们视为天上、人间的纠察之神。
元和观做为武当教团的执法机构，在武当道教发展史上有着独特的意义。
五、玉虚宫
玉虚宫全称“玄天玉虚宫”，道教指玉虚为玉帝的居处。这里是武当山 建筑群中最大的宫殿之一，位于老营的南山脚下，距玄岳门 西约4公里，襄渝铁路 顺着宫前横贯而过。 玉虚宫始建于明永乐 年间，规制谨严，院落重重。现存建筑及遗址主要有2道长1036米的宫墙、两座碑亭、里乐城的五座殿基和清代重建的父母殿、云堂以及东天门、西天门、北天门遗址。这些残存的遗址，到今天仍有很强的感染力，颇值得观赏。
明永乐年间大修武当山时，这里为大本营，明朝时，这里常有军队扎营，嘉靖三十一年(1552)年重修。原为五进三路院落，有龙虎殿、启圣殿、元君殿、小观殿及一系列堂、祠、庙、坛、亮等2200余间。前后崇台迭砌，规制谨严，左右院落重重，楼台毗连，其间玉带河萦回穿插。四周朱墙高耸，环卫玄宫。其规制之宏伟，与北京太和门太和殿的气派相似，“玉虚仿佛秦阿房”，由此可见玉虚宫当年何等气派。
