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周易六十四卦精解篇一:周易六十四卦详细白话文解释(1-64卦)
周易六十四卦详细白话文解释(1-64卦)
第1卦 乾为天(乾卦) 刚健中正 上上卦
象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。
经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。
求名:潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。
外出:利于出行,结伴而行更佳。
婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。女性温柔者更佳。
决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。
第2卦 坤为地(坤卦) 柔顺伸展 上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
事业:诸项事业可以成功,得到预想的结果,但开始出师不利,为困境所扰。切莫冒险急进,须小心谨言慎行,尤其不可单枪匹马,独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要,在他人的合作下,共同完成事业。因此,应注重内心修养,积蓄养德,效法大地,容忍负重,宽厚大度,以直率、方正、含蓄为原则,不得贪功自傲,持之以恒,谋求事业的成功。
经商:机遇不很好,切莫冒险,以稳健为妥,遇到挫折,务必即时总结经验。注意储存货物,待价而沽,处处小心为是。
求名:比较顺利,具备基本条件,踏踏实实,埋头苦干,不追求身外之物,即可吉祥。
外出:宜结伴而行。可去陌生的地方。
婚恋:阴盛。以柔克刚,女方柔顺,美好姻缘,白头到老。
决策:忠厚、温和,待人真诚,热心助人,因此也能得到他人的帮助,可往往因不提防小人而受到伤害,但无大碍。性格灵活,工作方法多样,可以左右逢源,得到赞许。难,消除灾难。
第3卦 水雷屯(屯卦) 起始维艰 下下卦
象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。
这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
事业:起初多不利,必知难而进,小心翼翼,勇往直前,灵活机动,可望获得大的成功,时机到来时一定要抓住,却也不得操之太急,且仍有困难,务必有他人相助,故平时应多施恩惠。
经商:创业初期步履艰难,多有挫折。坚定信念最重要,不要为表面现象所迷惑,应积极进取,行动果断,打开出路。若仍无法摆脱困境,则应退守保全,等待机会,再展宏图。
求名:积极争取,主动追求,可以成功。
外出:慎重为好,有危险,宜改日动身。
婚恋:好事多磨,忠贞纯洁,大胆追求,能够成功,婚姻美满。
决策:初始困难,但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神,前途不可估量,但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷,事业会因此处于困难状态,需要得到贤德之人的帮助才能摆脱。如能以乐观主义精神处世,能取得成就。
第4卦 山水蒙(蒙卦) 启蒙奋发 中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
这个卦是异卦(下坎上艮 )相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
事业:事业开始,混乱无序,危机四伏,以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教育,培养这种奋发图强的精神。务必脚踏实地,最忌好高骛远,否则会陷入孤立无援的境地。
经商:务必小心谨慎,不得急功近利,尤其应树立高尚的商业道德,以良好的信誉提高竞争力而取胜。
求名:必须接受良好的基础教育,陶冶情操。且动机纯正,可以达到目的。
外出:等候有利时机再行动,等待期间应积极做准备。
婚恋:注意考察对方品德,不可以金钱为诱铒。夫妻需相互宽容、理解。
决策:有时会陷入迷惘困顿的境地,加上胆小、不果断,往往误事。如能接受长辈的教诲,甚至严酷的考验,抛弃疑惧的心理,等待适当时机,必然一帆风顺。
第5卦 水天需(需卦) 守正待机 中上卦
象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
事业:关键在于审时度势,耐心等待,事成于安祥,切勿冒险,欲速不达。自己要充满自信,临危不惧,坚守中正,必可化险为夷。情况有利时,仍得居安思危。
经商:行动之初,情况困难,必须以极大的耐心,创造条件和机会,行事光明磊落,观时待变,实现愿望。事情接近成功时,更应小心谨慎,切莫功亏一篑。
求名:时机尚不成熟,应耐心等待。这时应坚定信念,不为闲言流语所动摇,努力丰富自己,再求助可靠的人便可成功。
外出:充分准备齐全后,可平安无事。
婚恋:慎重,切不可草率行事,逐渐培养感情,以诚实、热情相待,会发生变故,仍可以有良好的结局。双方都应懂得以柔克刚的道理。
决策:前途光明,有雄心大志,且可实现。为此需要积蓄实力,等待时机,大器晚成。本人具有坚强的意志,冷静静的头脑。前进途中会遇到困难和险阻,必须十分谨慎,坦然对待小人的中伤,在灾祸在面前能镇静自若。不轻举妄动,冷静选择方向。为人谦和、坦率,多有他人相助,促使事业成功。当时机,必然一帆风顺。
第6卦 天水讼(讼卦) 慎争戒讼 中下卦
象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
事业:起初顺利,有利可图,继而受挫,务必警惕,慎之又慎,不得固执已见,极力避免介入诉讼纠纷的争执之中。与其这样,不如退而让人,求得化解,安于正理,可免除意外之灾。陷入争讼,即使获胜,最后还得失去,得不偿失。
经商:和气生财,吃亏是福。切勿追求不义之财。商业谈判坚持公正公平、互利的原则,尽量避免发生冲突。这样,会有好结果。
求名:不利。自己尚缺乏竞争实力,应坚守纯正,隐忍自励,自强自勉,切莫逞强。依靠有地位的人的帮助,及早渡过难关。
外出:途中多有变故,宜改日出行。
婚恋:虽不尽人意,倒也般配,彼此理解,未尝不可。双方应以温和的方式处理生活。
决策:争强好胜,不安于现状,为改变命运和超越他人而奋斗。头脑聪颖,反应敏捷,有贵人相助。但缺乏持之以恒的毅力,容易露出锋芒,得罪他人,带来诉讼之灾。宜承认现实,顺其自然,知足,适可而止。接受教训,引以为戒,可功成名就。
第7卦 地水师(师卦) 行险而顺 中上卦
象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
事业:阻力很大,困难很多,处于激烈的竞争状态,必与他人密切合作,谨小慎微,行为果断,切忌盲目妄动,适度即可,注意保全自己。机动灵活,严于律已。从容沉着对付一切,必能成功。
经商:已有一定的积蓄,可以从事大的营销活动,但必卷入激烈商战,以刚毅顽强的精神和高尚的商业道德,辅以灵活的方法,勿贪图小利,勿掉以轻心,加强与他人的沟通,必可摆脱困境,化险为夷。
求名:具备很好的条件,但须有正确的引导,务必严格要求自己,克服不利因素的干扰,经过扎实努力,必可名利双全。
外出:“行险而顺。”虽有可能遇到麻烦,但结果一定十分顺利,可放心出行。
婚恋:慎重、专注,否则会陷入“三角”纠纷。痴情追求可以达到目的。
决策:天资聪颖,性格灵活,具有坚强的意志,对事业执着追求,迎难而进。可成就大事业。喜竞争,善争辩,富有冒险精神,不免带来麻烦,务老成持重,不贪功,以中正为要。
第8卦 水地比(比卦) 诚信团结 上上卦
象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。
这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。
事业:顺利能够成功,向前发展,可以得到他人的帮助和辅佐,以诚实、信任的态度去做事。待人宽厚、正直,主动热情,向才德高尚的人士学习,听取建议。
经商:愿望能够实现,且有较丰厚的利润,但需要与他人密切合作,真诚交往,讲究商业道德,遵守信义,如唯利是图,贪心不足,或自以为是,会导致严重损失。
求名:有成功的希望,不仅要靠个人的努力,更为重要的是他人的赏识和栽培。
外出:旅途平安,一路顺风。
婚恋:美好姻缘,相亲相爱,彼此忠诚,白头到老。
决策:心地善良,待人忠诚、厚道,乐于帮助他人,也能得到回报。工作勤恳,对自己要求严格,可以实现自己的理想,但要多动脑筋,多思考,善于判断是非,尤其要注意选择朋友,一旦结上品行不端的人,会成为自己的祸患。如果与比自己高明的人交朋友,并取得帮助,会终身受益。
第9卦 风天小畜(小畜卦) 蓄养待进 下下卦
象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。
这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
事业:时机尚不成熟,应当耐心而积极地积存力量,切不可冒险行动。遇到挫折不可灰心,鼓起勇气战胜困难,坚持原则,加强团结合作,提前做好各项准备,会有所成。
经商:已有一定的基础,但有失去危险,一定要特别慎重,争取与他人真诚合作,共同获利,决不贪心,适可而止,但更不能满足现状,不图进取。
求名:树立远大目标,尽最大努力去争取,虚心求教他人,取得真诚帮助,实现自己的理想,警惕小人的破坏。
外出:准备尚未充分,不得仓促出行,尤其忌长途旅行,会有意外的灾害。应另择他日外出。
婚恋:双方必须十分忠诚,第三者插足的现象极有可能发生。
决策:不很顺利,前进途中会遇到一些意想不到的困难。但由于本人性格坚强,具有战胜不利条件的意志。因此,可以实理自己的理想。但极有可能遭到小人的伤害,必须得到志同道合者的真诚相助,才能可能排除障碍。对所得应满足,适可而止,切不可过度追求,以免满招损。
第10卦 天泽履(履卦) 脚踏实地 中上卦
象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。
这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
事业:起初很不顺利,受到种种威胁,若能提高警惕,谨小慎微,脚踏实地,逐个地去克服困难,不改变自己的决心,一定可以达到目的。办事有自知之明,务必量力而行,不可不顾实际,尤其不得逞强,急于求成。
经商:宜待观动静,勿为小利而动摇自己计划,尤其不得贪得无厌,遵循商业道德,了解全面信息。
求名:务必有恒心,孜孜以求,不为财富利诱,不为世俗干扰,坚持自己的志向和理想,可以取得成功。
外出:有惊无险,可以外出,但非紧急情况可以缓行。
婚恋:双方安贫乐道,可和睦相处,若一方为富贵所动,会发生婚变。
决策:诸事必须小心慎重,不利的情况经常会出现,但若能处理得好,总会是有惊无险,化险为夷。为此,办事必须认认真真,遵循正道,虚心听取别人的建议,量力而行,切莫自负逞强,一定会有好的结果。
第11卦 地天泰(泰卦) 应时而变 中中卦
象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。
这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。
事业:坚持由小而大,循序渐进的原则,事业已达到顺利的境地,更应小心从事,居安思危,积极寻求、开拓新的事业,方可继续前进,若因循守旧,不思进取,必遭失败。
经商:顺利。务必注意市场动向,开拓新的领域,展开新的竞争。为此,密切与他人的合作,争取各方面的帮助,但需谦虚谨慎,警惕巧言令色的小人。
求名:具有成功的条件,但一定得更加努力,刻苦追求,最忌聪明反被聪明误。
外出:一帆风顺。
婚恋:美满姻缘。谈恋爱却不可不认真对待。
决策:吉祥如意。适应能力强,各项事业能成功。能谋善断,长于人际关系,能团结他人共创业绩,灵活机动,很能适应形势的变化,不断向新的领域迈进。但在人生途中必须兢兢业业,尤其不可麻痹大意,在择朋选友方面更应慎重,切防小人倒运。
第12卦 天地否(否卦) 不交不通 中中卦
象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。
这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。
事业:陷入逆境,事业处于衰退阶段,多有不顺利。受小人干扰而不得志,爱挫折。应坚持正道,勿与小人合流,团结志同道合者,自保以等待时机。保持自信心,戒慎恐惧,形势定会好转,事业终能成功。
经商:遇到强大的竞争对手,处于不利地位。信息不灵造成重大损失。应格外小心谨慎,坚持守势,等待有利时机到来,再发展自己的营销事业。
求名: 条件还不成熟,再努力一阵子,并得到他人的帮助,理想可以实现。
外出:会遇到不少麻烦和困难,宜推迟或提前行动。
婚恋:容易出现节外生枝的事情,甚至发生挫折和变故,双方若都充满信心,好的结果会出现。
决策:本人聪慧,精明,勤奋努力,但不注意人际关系,加上小人的排斥,命运或遭厄运。意志坚强,具有奋斗精神,且克服了不足,尽管付出的代价很高,必能成全事业。
第13卦 天火同人(同人卦) 上下和同 中上卦
象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。
这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。
事业: 顺利、平安、尤其是在与他人的合作方面会十分成功,宜广泛开展人际活动,建立广泛的联系,克服狭隘的门户之见,照顾各方面的利益,求大同,存小异,坚持正确的原则,必能成就大事业。
bbsp; 经商:以真诚合作、精诚团结的态度与同行共事,公平竞争,必可获得自己应得的利益。
求名:自己必须刻苦努力,尤其必要取行师长和志同道全的朋友的指教、帮助,自己虚心进取,完全能够达到目的。
外出:很平安、顺利,并可以结交新朋友,获得帮助。
婚恋:多情、善交际,认识的异性朋友多,故需慎重选择,注意维护双方关系和家庭和睦。
决策:性格开朗、乐观,为人热情,人际关系好,社交能力强,要善于同他人合作,尤其要协调多方面的关系,要有原则性,与不良风气斗争,有魄力,敢作敢为,富有自我奉献精神,并具有统御能力,适于担任一定的负责。
第14卦 火天大有(大有卦) 顺天依时 上上卦
象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。
这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。
事业:事业已经取得一定的成就,最忌得意忘形,胡作非为。务必止恶扬善,坚守中止,交往正直的朋友,戒惧谨慎,兢兢业业,真正做到大而不盈,满而不溢,事业可望迈上新的台阶。
经商:兴隆昌盛,已摆脱困难状态,进入兴旺发达的阶段,如能克制贪财的心理,确守诚信原则,公平待人,克勤克俭,尤其应时刻注意市场动向,适时转轨,可望长久。
求名:已经小有名气,切勿就此满足,停顿不前,尤其不可陷入世俗圈内,应继续努力,在真正朋友的帮助下,更上一层楼。
外出:平安,可动身。
婚恋:条件优越,可供选择者多,以慎重为好。对于家庭双方应尽力维护。
决策:性格坚强,勇于战胜困难,奋斗向上,前进途中困难和厄运很多,唯有认真对待才能不断取得成功,如放松警惕,骄傲自满,将带来惨重失败。朋友很多,交际广泛,对事业很有帮助,但其中也有拆台的小人。
第15卦 地山谦(谦卦) 内高外低 中中卦
象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。
这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。
事业:尚未被人器重,但因品德高尚,终会为人发现。自己不必有意表现,尤其不可放弃谦虚的美德,埋头苦干,一定会得到他人的帮助,在事业上大有作为。
经商:较为顺利,但不会获暴利,须逐步积累,故应极其小心谨慎,诚心与他人合作,遵守商业道德,通过自已的勤劳努力,取得商业的发展。
求名:天资聪明,但因性格不善于表现自己,起初往往被埋没,自己只要不灰心,继续努力钻研业务,保持谦逊好学精神,更大的成功正在未来。
外出:顺利,但应准备充分,途中小心,渐可忽视安全。
婚恋:美满的婚姻应由双方共同去努力争取。否则,恋爱不成功,家庭不能和睦。
决策:具有内高外低的谦虚美德,善于团结他人,也能得到别人的帮助,事业很顺利,遇到困难,很快可以化险为夷,有惊无险。由于能够认真吸取别人的长处,进步很快,会畅通无阻,但需要特别注意学业、德业和修养。
第16卦 雷地豫(豫卦) 顺时依势 中中卦
象曰:太公插下杏黄旗,收妖为徒归西歧,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。
这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。
事业:十分顺利,事业可以获得成功,但必须符合实际,顺应潮流,且得自己努力奋斗,树立远大目光,尤其不可因事业的顺利而放松谨慎小心的态度,陷于懒散享乐。否则,必将后悔莫及。
经商:时运已到,应大胆行动,即使发生挫折,也可以很快化险为夷。应加强同他人的合作,开诚布公,共同开发事业。
求名:天资聪颖,如能坚守正直的品德,严格要求自己,努力上进,不因有成绩骄傲满足,停止前进,而是兢兢业业,不惰不怠,必定可以有重大成功。
外出:充分准备,从容出发,会十分顺利和平安。
婚恋:十分顺利,一生顺利和吉祥,但万不可掉以轻心,更不可玩弄感情,否则将会出现悲剧。
决策:一生顺利,不会出现大的波折,容易比较顺利得到自己应该得到的。但关键在于自己的努力和奋斗,不得耽于安乐,不可玩物丧志。豁达、大度更有利于健康和长寿。一旦遇到意外的灾害,只要时时严格要求自己,坚守纯正,乐不忘忧,居安思危,必可转危为安。
第17卦 泽雷随(随卦) 随时变通 中中卦
象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源。
这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。
事业:对社会和人生有正确的估价,重视人际关系,善于同他人合作,事业会很顺利。为了保证取得更进一步的成功,不得贪图小利,向比自己优秀的人学习,择善而从,心存诚信、努力开拓事业。
经商:顺利。在与他人的真诚合作下,能够达到预期的目的。在竞争中应保持清醒头脑,从大处、长远考虑,遵守商业道德,保持至诚的态度对待顾客和同行,会保持竞争优势。
求名:在自己刻苦钻研的基础上,虚心向有德有才的师长学习,借助外界的力量,促使自己更快的进步,实现个人的理想。
外出:吉利。可以改变处境。
婚恋:双方情投意合可以成功,家庭和睦,但若迷恋于情爱,会影响双方的事业,务必注意。
决策:个人成长道路并不十分顺利,但由于谦虚、随和,人际关系好,尤其能够得到长辈的器重,各种事都能在他人的帮助和关心下成功。但务必注意追随他人应有的立场和原则,不可趋炎附势,招致祸凶。
第18卦 山风蛊(蛊卦) 振疲起衰 中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。
这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
事业:运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因,找出弊端,坚决,大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。
经商:诸多不利困扰着自己,不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断,另外找寻出路。
求名:会遇到许多困难和不利,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。同时,虚心寻找自己的不足,加以补救。
外出:宜推迟或提前。否则会出现危险,务必小心谨慎。
婚恋:不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。
决策:生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。
第19卦 地泽临(临卦) 教民保民 中上卦
象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。
这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。
事业:正是成功的极好时机,务必抓紧,不可失去良机。但却不可就此满足,时运会很快消失,一定要从长计议,注意总结经验,团结他人,共同开拓新领域。
经商:会十分顺利,并有收获,但须随时注意市场动向,兢兢业业,防止出现意外的事故,尤其应妥善处理人际关系。
求名:自己的努力已到了收获的季节,应更加虚心,严格要求自己,谨慎小心地实现自己的目标。很可能出现意外,应以刚强的意志去从容对付,过于软弱将失去机会。
外出:在准备充分的情况下,立即行动,不必再犹豫。
婚恋:加紧进行,全力以赴,双方以诚信相待,美满、和谐。
决策:头脑灵活,善于同他人交往,并有主见,具有领导才能。务必加强个人的全面修养,诚信待人,树立良好的个人威望,尤其要有远大的眼光,长久的计划,可以保证事业的发达和前程的光明。所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。
第20卦 风地观(观卦) 观下瞻上 中上卦
象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。
这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
事业:事业已出现不顺利的迹象,务必谦虚慎重,高瞻远瞩,尤忌短期行为,心胸开阔,注意搞好人际关系,团结他人,不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人,以图再度发展。
经商:市场形势不稳定,正处于变动,应谨慎小心,随时观察动向,从长计议,做好退却的准备。
求名:贵在自知之明,虚心向他人求教,端正处世态度,尤其不可自我满足,更须守中持正,树立远大理想,勿丧失个人追求的目标,勿偏离正道。
外出:有风险,择日而行。
婚恋:不顺利,双方应经受住考验,从长计议,会有理想的结果。
决策:具有组织能力,适宜担任负责工作,但人生旅途多曲折,必须注意培养自己的预见性和观察力,办事务必公正,实事求是,注意人心动向,关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神,不可盲从,必要时可进行策略依附。
第21卦 火雷噬嗑(噬嗑卦) 刚柔相济 上上卦
象曰:运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。
这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼。
事业:困难与阻力非常大,应以坚强的意志,果敢的行为,公正无私的态度去战胜种种厄运,争取事态好转。为了早日化险为夷,必要时可采取强硬手段,甚至诉诸法律。
经商:处于不利的时候,头脑冷静,明察形势,寻求机遇,不为眼前小利所诱,不发非分之财。认真听取忠告,遵守法纪,秉公办事,不得徇私情,更警惕不得触犯刑律。
求名:自己的努力尚不为人所知,不可急于求成,受到挫折应看作是对自己的考验,持之以恒,必能成功。
外出:另择他日为佳。若非出门不可,务必充分准备,小心为是。
婚恋:初不顺利,须有顽强精神可以取得满意的结果,不可以个的情绪左右家庭事务。
决策:一生不平坦,会遇到挫折和磨难,但应看作是对个人的考验,应认真总结经验教训,以更为坚强的意志,不屈不挠,继续前进。经过锻炼,各方面都会有较大的进展,终将进入光明境地,取得重大成就。
第22卦 山火贲(贲卦) 饰外扬质 中上卦 象曰:近来运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。 这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲(bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。 事业:顺利,小有成绩,宜即时总结经验,图谋更大的发展。树立信心,不计较一时的得失。追求实质性的内容,慎重诸事,不得随波逐流,寻求有实力的人物提携自己。 经商:开初会遇到困难,不应灰心,宜全面分析形势,大胆开拓,勇敢地投入,联合他人,共同合作,根据市场,运转业务。 求名:不可过多地注重外表,而应着重于内在的素质。大胆地推荐自己,但应坚持自己的理想。 外出:慎远行。但只要准备充分,注意安全,不会出麻烦。 婚恋:慎重选择,有合适者,则应迫切追求,不可三心二意,务必专一。注重对方的内在气质,勿为表面现象所欺骗。 决策:喜爱注重外表,缺乏追求内在气质的恒心。生性较为浮躁,好务虚名,往往因此而碰壁,或半途而废。在事实的教育下,改变不切实际的做法,明察社会和人生,会有所收敛,变得自持,注重自身修养,成全事业,中年以后会大有作为,老年仍可发挥余热。第23卦 山地剥(剥卦) 顺势而止 中下卦 象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。 这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。 事业:时运不佳,乃大势所趋,个人只能顺应时势而暂停行动,静观待变,不可冒险,积极创造条件,增强实力,谨慎隐忍,勿与小人同流。时来运转,成就事业,为期不远。 经商:已从高峰转入低落,进入不景气时期,需要认真总结经验教训,进行整顿,尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来,可顺势从容再起。 求名:成功的可能性不大,不宜执意强求,应继续创造条件,努力提高自己,充实处世的本领,增强实力,待机东山再起。 外出:暂缓为好。可在充分准备之后动身。 婚恋:务须慎重考虑,除非有十分般配者,不要随便进行。双方应注意维护家庭的和睦。 决策:一生曲折较多,往往隐入不顺利的境况,甚至绝境。但可绝处逢生。只要冷静分析形势,顽强拼搏,一定会彻底改变命运,获得美好的结果,为他人惊羡。关键是不可急于求成,尤其不可冒险。须顺应时势,并防小人陷害。第24卦 地雷复(复卦) 寓动于顺 中中卦 象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。 这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。 事业:已经渡过了困难时期,开始进入积极行动的阶段。但务必抓住时机,当机立断,却不可急躁,且应时常反省个人行动,严于修身,勇往直前,可望成功。 经商:可大胆投资,与志同道合的伙伴坦诚合作,打开市场,勿因挫折而退缩。更可以打入外地,坚持商业道德,循序渐进,一定会有所赢利。 求名:时机正在成熟,不要急于求成,继续奠定基础,机遇一旦到来,务必要抓住,必将转运。最忌自伤意志。 外出:无灾无祸,且有收获。 婚恋:顺利。但切不可性急,应冷静考虑。家庭的美满幸福,靠严于律己维持。 决策:性格活泼,精力旺盛,但因急躁情绪会造成事业损失。一定要冷静思考,勇于改正错误,必能重振事业。此时应抓住时机,明确方向,灵活机敏,脚踏实地改变处境。一旦出现意外,宜当机立断,暂行退让。如能准确驾驶自己,努力奋斗,成就事业十分顺利。第25卦 天雷无妄(无妄卦) 无妄而得 下下卦 象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。 这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。 事业:贵自知之明,从个人实际出发,不抱非分之想,脚踏实地,勤奋努力,检点行为,防意外灾祸。不计较得失,诚心追求,待机而动,事业必成。 经商:切勿勉为其难,遵循市场规律,讲究商业道德,屏弃投机心理,勿贪暴利,经过辛勤努力,日积月累,必将成功。 求名:以良好的动机,刻苦努力,丢弃幻想,但问耕耘,不问收获,终将有所获。 外出:不存妄想则平安无事。为谋私利或邪念而行则大为不利,不宜行。 婚恋:双方务以诚相待,绝不可抱以轻率的态度,亦不宜急于求成、顺其发展,水到渠成。 决策:精力充沛,富有上进心,可有作为。但务必勤勉努力,诚心诚恳,奋发向上,刻苦钻研。不可因小有成就而得意忘形。不必追求所得,而应追求实干。遵循规律办事,等待时机再行动。尤其应清除非份的念头。这样,可实现自己的理想。第26卦 山天大畜(大畜卦) 止而不止 中上卦 象曰:忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。 这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。 事业:务必端正行为,滋养德行。行为应大胆,果断,但需适可而止,注意休整,决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训,有所畏而不行,否则必有危害。再取得成就之后,应适可而止,不可贪图眼前小利而走向反面。 经商:本着循序渐进的原则,把握正当的商业道德,会有重大收获。此时,切忌贪心不足,而应见机而退,保守事业,深思熟虑,再图发展,一味自信冒进,决不可取。 求名:注意积累学问,提高德行,勿三天打鱼两天晒网,持之以恒,且以学问、知识报效国家,抱负终将实现。 外出:不宜守于家中,出行必得,且畅通无阻。不过应处处小心谨慎。 婚恋:顺利。建立在共同勤俭持家的基础上,相互坦诚而待,美满幸福。 决策:蓄财的人,但决不可抱投机取巧心理,得靠个人诚实工作,多动心机,真诚与他人合作,共创事业,困难时仍应持正道,尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。第27卦 山雷颐(颐卦) 纯正以养 上上卦 象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。 这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。 事业:凡事得靠个人追求,自己奋斗,而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道,自食其力,慎言敏行,一定会有好的机遇。这时,经过一番艰苦奋斗,能够成功。 经商:不得急于求成,初仅以勉强维持生活为限。谨慎小心,循序渐进,诚以待人,真诚与他人合作,因时制宜,不断追求新的开拓方向,必要时可适当冒险。 求名:以丰富自身知识为目的,知足安贫,刻苦努力,成功的希望极大。 外出:应慎重,不宜过多外出。如无充分准备,仓促出行,将可能会遇到凶险。 婚恋:不可急于求成。关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求,尤其不可三心二意。 决策:注意道德修养,乐于尽力而为地去帮助他人,救人急难,不贪求不应得到的财物。因此,能受到他人的尊重,也能不断得到外来的援助,个人事业十分顺利,成功的可能性很大。尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。第28卦 泽风大过(大过卦) 非常行动 中下卦 象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。 这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。 事业:事业出现隐患,甚至危机四伏,务必十分小心谨慎,唯有坚守中道,以谦虚和悦的手段,胆大心细,求助他人相助。必要时可采取非常手段,不拘常规,予以冒险。 经商:操之过急,发展过快,宜收缩调整。竞争处于不利地步,切勿过度自信,更不得刚愎自用,宜随时观测风向,待机行动。在有确切把握之下,不妨冒险,争取时机的好转。 求名:最忌不务实际,追求不切实际的虚名,以致盛名不符。唯以谦逊态度,谨慎行动,潜心努力,不怕世人指现,一往直前,追求最初的目标。 外出:行动务必慎重,但不可过于拘泥,必要时不妨采取特殊行动。 婚恋:自知之明最为重要,不可急于求成,应慎重考虑,并以正当手段,促成事情的成功。但也不排除必要的精明手段。 决策:处在非常时期,若不能妥善处置,则极为不利,针对实际情况,既不可轻举妄动,也不可优柔寡断,而应刚柔相济,虚心征求他人意见,慎重行动,大胆追求,却又不怕流言,争取时局好转。第29卦 坎为水(坎卦) 行险用险 下下卦 象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。 这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。 事业:陷入重重艰难险阻之中,险况丛生。既不得冒险,也不可束手待毙,应以积极态度,努力创造条件,改变处境,化险为夷。务必实心实意,充满信心,不图侥幸,不辞艰险,宜静观待变,运用智慧,突破险境,转危为安。 经商:十分不利,甚至陷入面临破产的境地,但内心应沉着踏实,保持头脑冷静,身陷险境而心不陷,勿轻举妄动,先求自保以观变,把握时机以脱险。 求名:不为他人理解,怀才不遇。不可自暴自弃。不改初衷,泰然自若,循序渐进,终可为人理解和发现。 外出:大胆外出,另辟新路,必有所成,且得到他人相助。 婚恋:多遭不利,应冷静分析原因,积极改变自身条件。双方同舟共济,共渡难关。 决策:不幸。然而是转运前的考验。只要能不因困境而失常,且不图侥幸,保持信心,勿自陷险境。镇定自若,不轻举妄动,洞察时机,必可转危为安,成出险之功。第30卦 离为火(离卦) 附和依托 中上卦 象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。 这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。 事业:已快进入顶点,盛极而衰,务必总结经验教训,趋善避邪,以顺自养,居危知危,激励志气,切勿妄动。尤应求助中正的人援助,以期重振事业。 经商:戒急于求成,宜兢兢业业,忧深虑远,考察市场行情,公平竞争,不可投机取巧。争取与他人密切合作。 求名:方向未确定之前,不可到处乱撞,应持之以恒,执意追求,虚心向有才德的长者请教。 外出:可行动,事先应准备充分,不可仓促上路。 婚恋:自己寻找对象恐怕有困难,最好请可靠的朋友、长辈帮忙,不得急躁。双方应相互尊敬,最忌生邪念。 决策:乐天知命,顺应自然,年轻时急于上进,未能实现理想,但坚持中正、谦和,可无灾祸,时常警觉,更可化险为夷。在危难时要寻求依托,但要慎重选择对象。晚年应知天命,尤不可不顾时势而轻举妄图动。第31卦 泽山咸(咸卦) 相互感应 中上卦 象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。 这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。 事业:和为贵,和则万事兴,务以诚感人,以诚待人。广泛交往朋友,谦虚礼让。树立大志向,坚持主见,不可盲目随大流。不利时应安居待机,不可妄动强求。 经商:有利可图。但应以纯正之心,以诚待人,加强合作。市场若不景气,决不可妄动,不可强求,而应静待发展。虚心听取不同意见。 求名:志向应宏大,脚踏实地,虚心请教他人,使人悦而应,帮助、重用自己。切莫自我封闭,更不得冷漠孤僻,以广阔的胸怀发展自身。 外出:虽希望外出,但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。 婚恋:成功的可能性极大。双方很有感情,但动机务要纯正,婚姻方可幸福、永久。 决策:吉祥如意。人际关系好,善于交际。以真诚的态度,无私的心去处世,不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时,应停止行动,总结经验,以图发展。待人诚恳,但不可与玩弄口舌的小人交往,防止受骗。第32卦 雷风恒(恒卦) 恒心有成 中上卦 象曰:鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑和。 这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。 事业:诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最忌人云亦云,最宜随机应变。如此,诸事顺而成。 经商:大胆行动,有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。 求名:有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。 外出:果敢行动,有利。 婚恋:好事多磨,有曲折,唯不可见异思迁,和睦相处,勿固执己见。 决策:循序渐进,不得在一开始期望过高,但不得因此放弃追求,应脚踏实地,从实际也发,不要好高骛远,更不可不自量,勿冒险激进,勿反复无常。坚信宇宙常新,不断修正自己的见解,补充新内容。第33卦 天山遁(遁卦) 遁世救世 下下卦 象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。 这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。 事业:时运不佳,应考虑退隐,勿与不正派的人同流合污。但不是消极逃避,而是为保存实力,总结经验,把握时机,待机而出。切忌贸然行事,造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。 经商:市场进入衰落的状况,行情不佳。决不可执意追求,盲目投入,而应沉着冷静,坚持商业道德,远离小人、奸商,保存自己的实力,等待市场行情好转,再图发展。 求名:宜暂名哲保身,甘居退隐。全力总结提高,为复出做准备。 外出:不宜积极行动,而应等待时机,创造条件,争取早日而行。 婚恋:勿急于解决,更不可妄动强求。时机成熟时,须以纯正的态度去正确对待。 决策:处于衰败时期,小人得志。盲目行动必遭不利。虽不必以恶报恶,但更不可同流合污,因小失大,因权宜轻重,韬光养晦,保存实力,断然离去,不可犹豫不决。潜心发展个人实力,隐忍待机。只要能坚定正道,坚持中正,必可在时机成熟时复出,成就大业。第34卦 雷天大壮(大壮卦) 壮勿妄动 中上卦 象曰:卦占工师得大木,眼前该着走上路,时来运转多顺当,有事自管放心宽。 这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,积极而有所作为,上正下正,标正影直。 事业:处世凭智不凭力,有勇更有谋,切忌蛮干,该守不守,自取其凶。不可逞强,否则自取凶险。对小人应有防犯,尤其不得忽视小人的奸诈。对事业应勇往直前,但切忌冒进。 经商:处在高涨阶段,形势很好。但决不可逞强,更不可妄动,应主动增强与他人的合作。提高警惕,认识物极必反的道理,做事业衰退的准备。 求名:务必注意妥善地运用自己的力量,不可自恃刚健强壮而冒进。尤其不可自负。适当发挥自己的才干,加上外力的援助,必有所作为。 外出:慎重外出,不可莽撞,否则不吉利。 婚恋:决不可因自己条件好而高傲。切勿错过好姻缘。 决策:强健适中,不可过分消耗自己的力量。在事业顺利的时刻,尤其不可妄动。更应注意,很可能已经处于进退维谷的状态,务必自保待机,及早有所准备。第35卦 火地晋(晋卦) 求进发展 中上卦 象曰:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出银子来,这个运气也算好。 这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。 事业:顺利。应遵守正道,迎难而上,克敌制胜,因势利导。树立良好的人际关系,深得人心。全力以赴,不得有丝毫犹豫不决,更忌优柔寡断,而应败不馁,勇往直前。注意和衷共济,共同前进。 经商:行情好。市场竞争顺利。但也会遇到一些困难,必迎难而上,因势利导,克敌制胜。争取众人支持。前进中的挫折不可免,只要动机纯正,必可转危为安。 求名:经刻苦努力与奋斗,已具备开拓事业的基础,却因无人引荐,暂时不得志,决不可因此自暴自弃,须耐心等待时机。同时,更加积极地创造条件。 外出:克服犹豫心理,大胆前进,可无往而不顺。 婚恋:吉星高照。会有理想的结果,但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。 决策:处于不断上升的形势,不会有过大的阻力。但务必争取众人信任,获取人心,再接再厉,只要动机纯正,克服侥幸心理,必有喜从天降。第36卦 地火明夷(明夷卦) 晦而转明 中下卦 象曰:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。 这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。 事业:处于不利的环境,宜心境坦然地处置险恶的条件,增强心理素质,承受各种压力。表面柔顺小心,内心洞察事理,当离去则离去,避免灾祸,脱离危险。防患于未然,坚持逆境中奋斗。 经商:认真观察言市场动态,待机行动,但须坚持商业道德,即使处于不利情况下,也要冒险向前,特别是要向南方发展,会大有收获。 求名:内心保持大志,行动刻苦忍耐,奋斗于逆境,自守其志,收敛聪明而不外露,于混乱中更应坚持正义,藏拙守愚。 外出:最好不要马上行动,再等待一个时期,做好充分准备。 婚恋:必须全面分析对方情况,不能因小失大。注意大节。 决策:处在不佳的状况下,环境困难,前途不明。但若能坦处厄运,能伸能屈,前景会变光明。尤其应加强修养,隐忍行志,外愚内慧,可以遇难呈祥。如能谨慎行事,处处小心,更能有所作为。第37卦 风火家人(家人卦) 诚威治业 下下卦 象曰:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。 这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。 事业:成功与否取决于家庭的情况。严格治家,防止“后院”起火出现意外事故,这是事业成功的先决条件。夫妇和睦,共同合作,必可脱贫致富。事业应由内而外,循序渐进,持之以恒,而后必有所成。 经商:以治家方式用于商业活动。对待公司职工应严宽结合,以严为主。宜集中领导,主事一人,共同合作,日积月累。 求名:以勤苦努力和安贫乐道为主,更应有家庭的支持。家道兴盛的同时,个人的事业也就容易成功。 外出:在家千日好,外出一时难,准备充分后再行动。 婚恋:和睦的家庭,是一切的基础,而妻子又是家道的根本。择妻应慎重,和乐兴家。担 决策:因好的家庭和妻子的支持而顺利成功,务必保持这种优势,否则,由盛转衰在顷刻之间。尤其应预防家庭变故。持家重在谦和待人,勤俭积蓄以致富。亲人相互和睦、友好。第38卦 火泽睽(睽卦) 异中求同 下下卦 象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。 这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。 事业:事业开创困难,处境艰辛。如能志同道合,相互信任,目的可以达到。但起初成功的多是小事。小事积累可成大事。事成于协力合作,败于众志相异。应加强团结,委曲以求相通。最忌内部相互猜疑。 经商:应以心平气和的态度投入市场竞争,求大同而存小异。对竞争对手不应敌视,可和而不流,群而不党。尤其不能惹起纠纷,极力避免灾祸。 求名:以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往,应采取宽大包容的态度,适度往来。对志同道合者也不必完全一致,可异中求同。 外出:顺利。途中可以得到善人相助。 婚恋:双方必真诚相待。否则,第三者极易介入,夫妻相疑则家破。 决策:处于矛盾、对应状态。必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和,柔而上进。认清合必有离,离必有合;同中有异,异中有同的道理。否则,刚极暴躁,明极生疑。暴疑皆可致命。第39卦 水山蹇(蹇卦) 险阻在前 下下卦 象曰:大雨倾地雪满天,路上行人苦又寒,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。 这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水,艮为山。山高水深,困难重重,人生险阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。 事业:诸事开头难,坚持下去,会有好的结果。人生不易,首先得求诸自己,修德养性。志高自信,奋勇进取。逢到困难,得求友人相助,行动不可冒险,必以柔克刚,待机候时,量力而行。 经商:逐步起业,冒险行事,自寻苦恼。宜加强商业道德,真诚同他人合作,陷入困境时,不得见死不救,而应奋不顾身。联合行动,可活跃于市场竞争之中。 求名:循序渐进,加强自身修道。居静观动,待变,俟机而动,能进则进。内心坦然,不可为追逐名利而冒险。与贤能结合,追随高人,必能转危为安。 外出:出门可能有难,利于西南行。如外出遇难,可得救助,转危为安。 婚恋:不很顺利,不得急,宜慎重选择。但应有自知之明。 决策:艰难不利。但可视为考验。奋进向前,充满信心,切勿自寻苦恼,交结贤人,相互帮助,坚守中正之道,可遇难呈祥,结得善果。第40卦 雷水解(解卦) 柔道致治 中上卦 象曰:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。 这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。 事业:元气初复,宜休养生息,安静平易为佳,宜宽宜和。当准备就绪则应立即行动,争取主动,不可拖廷,所往必有功利。但切勿贪得无厌。克勤克俭,刚柔相济,以柔为主。远辟小人,团结君子,相互依托,共成事业。 经商:行动贵神速,积极而为,方可摆脱险境。行商宜循正道,切勿招摇过市。此乃愚蠢行动,必自招灾祸。 求名:初出茅庐,应继续充实自己。待机行动。尤应远小人近君子和有才德的人,以期迅速提高自己。 外出:一旦准备充分,立即行动,捷足先登必有所获。 婚恋:应适时进行。夫妻和衷共济,可家庭和睦,免除灾难。 决策:稳妥为宜,亦不应冒险,因一切尚在元气初复阶段。为争取大发展,务必宽以待人,以柔致治,广交贤者,遣散小人,以中庸、正直的方式,张驰结合的手段,开拓方兴未艾的事业。第41卦 山泽损(损卦) 损益制衡 下下卦 象曰:时动不至费心多,比作推车受折磨,山路崎岖吊下耳,做插右按按不着。 这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。 事业:开拓事业必有投入。投入多少应事先精心算计,力求损益得当。诸事皆应有节度,切忌欺诈、贪婪。天下事克已最难,务严格要求自己,刻苦奋斗,手段灵活,争取事业成功。 经商:全面调查市场行情,计算投入和收益的比例。不必过于计较利润的多少,获利即可。真诚与他人合作,彼此信任,手段灵活,切勿自我封闭。 求名:为了成长进步,务必有所投入,且应付诸实践。以损增益,成就理想。 外出:有益可行。注意节省费用,防止损多于益。 婚恋:全面权衡对方的长处与短处。大处着眼。 决策:为人聪颖,善于权衡利弊。顺应自然发展规律,积极主动与他人合作,助人为乐,适度投入,资助他人,而自己要宁俭勿奢。如此,诸事都可以十分顺利。第42卦 风雷益(益卦) 损上益下 上上卦 象曰:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。 这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。 事业:大胆投入,勇于支持他人事业,必相得益彰。勇敢前进,敢作敢为。只要心地善良、纯洁、谦虚,事业必定与日俱增,前程无可限量。助人宜即时,要在应急,开拓事业,内部团结一致,人心所向,树立恒心,不怕冒险犯难。 经商:勿追求小利,让利于顾客,反而必获丰厚利润。切忌贪心不足。在遇到危险时应向他人求教,争取诚实的援助。 求名: 真心实意地施惠于他人,自己必然可以得到诚心诚意的回报,并且获得支持,事业必成。 外出:有利可获。大胆外出行动。 决策:心胸开阔,乐于助人。人际关系好,得到众人的支持。自己贵在树立恒心,克服三心二意。尤其要向比自己优秀的人学习,借助对方的力量,充实和发展自己。树立必要的冒险精神。平日要施善于人。因此,即使遇到危险也会得到他人救助。
第43卦 泽天夬 (夬卦) 决而能和 上上卦
象曰:蜘蛛脱网赛天军,粘住游蜂翅翎毛,幸有大风吹破网,脱离灾难又逍遥。
这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guài),夬即决。
事业:处在兴盛阶段,但已孕育着普遍的危险。务必施恩泽给他人,勿居功自傲,主动团结他人,不干冒险的事。时时提高警惕,防止小人的破坏。但不可莽撞,应持和缓的手段去决断小人,避免过犹不及。
经商:市场正在走向衰落的状态,不宜大量活动,随时注意转向。开拓新领域时,加强同他人的合作。但务必充分注意别有用心的奸诈小人趁机捣乱和破坏。
求名:虚心求教,充实自身实力。但应量力而行,不可盲目自大。更不可同小人合流,徒虚名而败坏事业。
外出:不宜过于频繁,以逸待劳最佳。外出旅行吉利。
婚恋:防止上介绍人的当,也应注意对方的目的。
决策:性格矛盾,往往表面刚强而内心虚弱,在关键的时刻,败坏事业。虚心听取他人劝告,切勿鲁莽,多谋深思,用柔和的态度待人处世。
第44卦 天风姤(姤卦) 天下有风 上卦
象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干。
这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即遘,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。
事业:合时宜,循时序。但潜在着危机,阴阳不协调。务必依附于强者,多方联系,增强势力,防止小人渔利,争取形势好转。诸事宜及早准备,等待时机,一旦成熟立刻行动。
经商:市场正从红火的状态走向衰危,及早脱身为妙,强行发展有危险。无正直的人相助,却有小人在暗中盘算。对此,务必保持清醒的头脑,寻求可靠的合作伙伴,隐忍待时,以图商业活动的再发展。
求名:性格不很合群,内心自视过高,不免处于困境而不得志。应投靠真诚正直的人,在其支持下成功。
外出:有困难,虽无大灾祸,但无人相助。
婚恋:严格考察对方的道德品质,避免陷入“三角”纠纷。夫妻以诚相待,可转危为安。
决策:吉利。可在有利的环境中顺利发展,但决不可冒险行事,以免适得其反。其次在于随时提防身边小人的陷害。为此,在邪恶未成势之前即应制止,宁可孤立也不可与小人结伴。
第45卦 泽地萃(萃卦) 荟萃聚集 中上卦
象曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金钱,万朵桃花显你能。
这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
事业:兴旺发达,团结和睦。正在蒸蒸日上,但水多泛滥,人多竞争必然激烈。盛则必衰,切勿骄傲,谨慎小心为好。但也不得犹豫不决,宜勇往直前,开拓新的业务。务以高尚的品德服众。
经商:真诚合作,团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场,稳妥前进,有备无患,必可取得不断发展。
求名:光靠个人努力,建树不会很大,定要取得他人的帮助,加上个人的条件方可达到理想的境界。
外出:出行虽可能遇到小麻烦,但不要害怕,应以大局为重,积极行动。
婚恋:勿急于求成,相亲相爱,美满幸福。
决策:善于团结他人共同合作,具有领导才能。但心胸宽阔,眼光务必远大,以诚信、中正为本,不失原则,尤其要严格要求自己,宽容他人,遭到他人反对时,应认真反省自己,得出教训,以这种心境处世为人,终生可平安,事业必通达。
第46卦 地风升(升卦) 柔顺谦虚 上上卦
象曰:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺逢之交易好,农间庄稼亦收成。
这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐的成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。
事业:十分顺利,不断发展,依时而进,逐步上升,前程远大,但应逐步发展,切莫因顺利而冒进。谨慎小心,修养德行,追随有德行的前辈,真诚对待事业。
经商:遵守商业道德,从小处着手,逐渐开拓,通过自己的勤劳,真诚竞争,稳重为好,切莫冒失而成大错。
求名:努力学习,加强修养,以自己的聪明才智,必能得志,若有人引荐,前途更为广阔。但应注意节制。
外出:十分顺利,尤其是南行,不会有灾祸。
婚恋:双方以诚相待,逐步培养情感,一定可以成功。
决策:如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础,严格要求自己,谦虚和顺,虚心向长辈求教,逐步、稳健地发展自己的事业,将犹如树木的成长,终于会成栋梁之才。但在成长过程中,务必处处谨慎,坚持真诚和正直,大胆前进。
第47卦 泽水困(困卦) 困境求通 中上卦
象曰:时运不来好伤怀,撮上押去把梯抬,一筒虫翼无到手,转了上去下不来。
这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。
事业:境况十分不佳,遭受到很大的困难。人生面临巨大的考验,如采取不正当的手段,会愈陷愈深。相反,如身陷困逆境地而不失节操,自勉自坚,泰然处之。不失其志。终能成事。
经商:面临激烈竞争,很有破产的可能。切勿失望,而应在困境中奋斗。为此,只能靠平日加强修养。认真反省自己的行为,总结教训,重新奋起,但也不宜浮躁,应缓慢而进。同时,更要警惕因致富发财,得意忘形而陷入新的困境。
求名:欲速则不达。应以谦虚的态度,缓慢前进,尤应有坚定的志向,唯有志才能促成事业的成功。
外出:困难多,慎重考虑。
婚恋:以乐观态度冷静处理,尤应注重人品。
决策:聪明智慧,但怀才不遇。若不因困境而失去信心,坚持努力上进,放弃侥幸心理,锲而不舍,虽不一定能守全实现自己的理想,但终会有所成。
第48卦 水风井(井卦) 求贤若渴 上上卦
象曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。
这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。
事业: 处于平稳状态。既不宜贸然前进,也不必后退,而应以积极的态度努力进修,提高自己,充实个人实力,待机而起,将大有成就。最怕的是停顿不前,否则将会因不合时宜而被淘汰。
经商:市场情况良好,可继续按照原来的方针。同时,继续本着勤劳、奋进的精神,诚心诚意地开拓市场,特别注意与人的合作,相互协助,在实践活动中丰富和积累经验。
求名:本着正当的目的,为社会做贡献,因此而努力学习。应特别注意向贤德的人求教,以便被发现而受到推荐。
外出:没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。
婚恋:不必过急,会有般配的伴侣。
决策:聪明、机敏、乐于助人。同时,也会有机会充分施展个人的才能。只要能学习“水井”的精神,真诚奉献,不断丰富自己的才能,一定会受到社会的重视。
第49卦 泽火革(革卦) 顺天应人 上上卦
象曰:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。
这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
事业:正处在转折的关键时刻,必须密切注意各种信息,认真思考。首先巩固自己的地位,完善个人的行为。时机成熟后,立即行动,积极进行变革。但应注意动机纯正,手段正当,不保守也不妄进,事业必定发达。
经商:市场竞争十分激烈。为了立于不败之地,一定要敢于大胆求新,适时改变自己的经营方向,受到挫败,马上总结经验,重新奋起,拓展商业活动。注意竞争方式。
求名:首先要努力提高自己,完善个人的学识和品德。同时,服从上级指挥搞好工作。二者的关系一定要得到妥善处理。
外出:十分顺利,积极活动,扩大人际关系。
婚恋:可能会出现一些节外生枝的麻烦事,应冷静处理,感情专注。
决策:十分吉利、顺利。以自己的聪明才智,顺应形势,根据时代特点,依理而动,变革渐合时宜的事物,壮大自己的事业。但应谨慎,时机不成熟不可妄动,尤忌急功近利。行动之前应三思而行。
第50卦 火风鼎(鼎卦) 稳重图变 中下卦
象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。
这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。
事业:具备开拓事业的各种条件。耳聪目明,头脑冷静,应以端正的态度去为人处世,严于律已,慎终如始,刚柔兼备,与有才德的人合作,勿妄进失度,无往不利。
经商:经过一番奋斗,已经可以比较顺利地发展自己的商业活动,遇到困难也能够克服。如果坚持商业道德,参与正常竞争活动,无轻举妄动和邪思,刚中自守,商业可大发展,但若不量入为出,坐吃山空,必败业。
求名:首先应实德积识,严于律已,不陷入与他人的怨仇之中,柔而上行,循序渐进。得到知人者的善用,更是前途广大。
外出:无重大事情不宜外出。为发展事业外出顺利。
婚恋:个人条件比较理想,顺利,但勿不切合自己的实际。
决策:天资聪颖,反应敏捷,头脑灵活,具备随机应变,随时应变和随势应变的能力。因此,前程远大,即使暂时不受重视,无出路也无防,最终可实现抱负。
第51卦 震为雷(震卦) 临危不乱 中上卦
象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。
这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。
事业:处于不顺利、甚至面临危险的局面,对此务必提高警惕,有备方可无患,一旦出现突发事件,可以泰然处之,并且可以由此引吸取教训,一方面使损失减少,另一方面可以迅速复原,使事业迈上新的高度。
经商:在激烈的商场竞争中,随时可能出现问题,陷入困境。冷静、从容地应付到来的现实,坚持不偏不激的中正原则,以刚毅的态度,从容不迫地去战胜困难。经过一番危机后,一定可以获得巨大利益。
求名:很可能会遭到挫折。不必灰心,而应自我反省,找出问题的症结所在。
外出:大胆出行,不必理会小的灾祸。
婚恋:恋爱和家庭都可能出现变故,应以冷静态度处理,会有理想的结果。
决策:处于人生的转折关头。应正确地总结过去,为开拓新的事业奠定基础。在前进的道路上应随时心怀恐惧,勤勤恳恳,坚持正确原则,在困难中前进,命运亨通。
第52卦 艮为山(艮卦) 动静适时 中下卦
象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。
这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。
事业:在经过一段发展后,应进行调整,暂时停止行动,总结经验教训。不可因贪名利而妄进。自我克制,自我约束,谨言慎行,不要盲目追求他人。经过休整后,在适当时机到来时,再大显身手。
经商:进入停滞不前的状态,切勿盲目冒进,而宜适时停止,进入安静退守,不要受外界干扰,尤其是应该保持内心和理智上的宁静,更不要轻易与他人合作。等待时机,必有光明前途。
求名:应保持纯正的目的,静守正道。勿为功名诱惑,秉守忠厚,可得成功。
外出:慎重为好,宜另择佳日。
婚恋:重感情,彼此以诚相待,可白头到老。
决策:性格沉静、内向,不喜好活动,也不善于交际,为人忠诚老实,讲信义。注意听取他人的建议,明哲保身。机遇不到,不宜积极活动,该止则止,勿抱不切实际的想法。
第53卦 风山渐(渐卦) 渐进蓄德 上上卦
象曰:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风,一朝得意福力至,东西南北任意行。
这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。
事业:在经过一个相对静止的时期后,重新开始了事业的新阶段。这时最怕的是急躁冒进,务必循序上进,脚踏实地。同是注意品德修养,以沉着、谦逊的态度对待事业,可无往而不利。
经商:正处在稳步向前发展的阶段,定要把握时机,既不可盲目乐观,也不要停步不前,而应采取逐步前进的策略,量力而行。遵守商业道德,以良好的服务,开拓市场。
求名:效法树木植根山上,逐渐生长的精神。在品德和学业两个方面,扎扎实实地提高自己。同时,肩负起改善社会风俗的责任。求名应以渐进为宜,切不可争进。
外出:准备充分,从容外出, 一路平安。
婚恋:不可操之过急。幸福、美满,夫妻白头和谐。
决策:时来运转的时刻已经到来,切莫错过良机。务必小心谨慎,渐进有益有利。以谦和的态度处世,可以得到强有力的支持,会获得重大成功。
第54卦 雷泽归妹(归妹卦) 立家兴业 下下卦
象曰:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。
这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。
事业:正在进入新的阶段,很快将会出现另一番景象。这时首先必须具备远大眼光,识破利弊和吉凶,有备始能无患。其次是坚守纯正的品德和正确的原则。
经商:开拓新的市场即将成功。在未来的商业活动中必须注意经营的方向和种类,加强与他人合作。
求名:务必以坚定的决心,努力提高自己,为成名立业奠定基础,最可怕是儿女情长影响了自己的前途和事业。
外出:十分顺利,即便发生意外也会有人相助。
婚恋:顺其自然,不可违背原则,尤其不可强求,宁可晚婚也要选择理想的对象。夫妻经过生活考验,可和谐到老。
决策:对于人生必须坚持公正纯洁的品德,正确对待婚姻和家庭,以幸福美满的家庭为基础,开拓和发展自己的事业。
第55卦 雷火丰(丰卦) 日中则斜 上上卦
象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,近来运转喜自然。
这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。告戒;务必注意事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。
事业:处于十分顺利的鼎盛时期,各方面都很顺利,成就很大。但务必注意开始出现的衰败症状,防微杜渐,严防骄傲自满。同时,不必盲目追求不切实际的事情,全力保持当前状况的延长。
经商:由于准确地把握了市场动态,商情对自己十分有利,可以大胆发展,但一定要密切注意行情,分析信息,稍有不慎,破产可能在一夜间。一旦破产应立即总结教训寻求真诚的合作者,早日走出困境。
求名:经过努力和奋斗,已获得成就,应注意保持和稳步发展,切勿追求虚名。
外出:十分顺利。但应提高警惕,防止乐极生悲。
婚恋:可以成功,也会美满幸福,但若一方自持条件变化而动摇,则会导致不利。
决策:由于个人天资聪颖,条件好,因此各方面十分顺利。但务必深刻认识人生无常的真理,一切应保持适度,切记物极必反。更不应自我封闭,陷入困境,切莫灰心。
第56卦 火山旅(旅卦) 依义顺时 下下卦
象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。
这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。
事业:正处于创业、发展的阶段,各种困难很多。只要能坚持中正的方针,依正道办事,注意调查,处处小心谨慎,并根据情况的变化,采取应变措施,事业可顺利前进。
经商:市场行情犹如旅途一样,意想不到的情况,会随时发生。因此,首先应采取慎重的原则,不要冒险。但也不应缩手缩脚,尤其不要猜疑。开发市场之前,应进行充分的调查研究。
求名:根据时代的要求,丰富自己的知识和能力,不断提高自己,并且争取得到他人的相助。
外出:很顺利,且经常出行。因此,要时时注意安全。
婚恋:双方的不确定因素较多,如确有感情,可顺其发展,再行确定。婚姻美满。
决策:人生处于多变状态,一定要眼光远大,树立大志向,不断地充实自己,以诚心实意和谦虚的态度去待人处事,勿计较一时得失,广泛交际朋友。人生旅途十分顺利。
第57卦 巽为风(巽卦) 谦逊受益 中上卦
象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。
这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
事业:正在发展中,应本着勇往直前的精神,战胜一切困难和险阻,奋发向上。万事起头难,开始会受挫折,但在有才德和有力量的人物帮助下,会有理想的结果。
经商:市场竞争激烈,风险大。商业活动务必小心谨慎,遵守商业道德,以谦逊的态度对待同行和顾客,及至竞争对手,必定可以取得利益。
求名:以谦逊的态度对待一切,但又不可自卑、软弱、做作,更不可虚伪,这样就可以进步很快。
外出:一帆风顺,十分顺利,但仍得注意安全,防止发生意外事故。
婚恋:不可抱轻率的态度,而应慎重,相互尊重。
决策:头脑聪明、灵活,性格开朗,以谦虚的态度处世,会受到各个方面的欢迎,也会得到上级的重视。谦虚不可过度,应以刚健中正为前提,决不可表现为懦弱和虚伪。否则,不利于自身的成长。
第58卦 兑为泽(泽卦) 刚内柔外 上上卦
象曰:这个卦象真可取,觉着做事不费力,休要错过这机关,事事觉得随心意。
这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。
事业:由于善长人际关系,能团结他人,获得援助。因此,各项事业都十分顺利。只要本人坚持中正之道,动机纯正,是非分明,以诚心与人和悦,前途光明。
经商:很有利。可以取得多种渠道的支持。但在顺利时切莫忘记谨慎小心的原则,尤其警惕上小人的当。
求名:只要自己目的纯正,并有真才实学,一定可以受到多方面的热情帮助和资助,实现追求目的。
外出:一路平安,即使遇到困难也会有人帮助,解脱困境。
婚恋彼此满意,成功的可能性很大。但千万不要过于坚持己见。
决策:为人聪颖,性格开朗,头脑灵活,心地善良,热心为公众服务,富有组织才能。因此,可以比较顺利地走上领导岗位。但一定要坚持中正原则,秉公办事,不得诌媚讨好上级,更不可欺压民众。永远保持谦虚品德,尤其不可过分自信,否则很容易为坏人包围。
第59卦 风水涣(涣卦) 拯救涣散 下下卦
象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。
这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。
事业:处于比较困难的地步,主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法,求得安定团结。其中,最为重要的是坚持正道,秉持大公无私的精神,收人心以聚涣散。
经商:市场状况混乱,方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私,克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全有必要的。
求名:必须静下心来努力学习和提高知识水平,增加才干。涣散的形势必须进行治理,这需要多方面的人才。前途是光明的,关键取决于个人的努力。
外出:平安无事,水路更顺利。
婚恋:只要双方都抱着纯正的目的,一定美满成功。
决策:为了开拓事业,必须使用积极的手段,克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心,牺牲小我,完成大我。切莫介入是非争端之中。这样,可以重新获得安定的局面。在良好的环境里,各项事业前途光明。
第60卦 水泽节(节卦) 万物有节 上上卦
象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。
这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
事业:正处在发展时期,一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇,只要坚持遵利守义的原则,可大胆行动。这样,事业可以继续兴旺发达。
经商:市场行情好,对自己很有利,应该努力开拓,勿失去机会。不过,头脑一定要冷静,投入应有限度,适可而止,该收则收。
求名:严格要求自己,办事知道节度,不走极端,可以通行无阻,顺利前进。
外出:大胆外出顺利。
婚恋:不要陷入情不自禁的地步,顺其自然会有好结果。
决策:抓住机遇,勿失良机。适当节制自己的行动,不可勉强,更不可冒险,恰如其分。一切不可拘泥,该变就变。但是,该节制的时候一定要节制。节制必须有限度,过于节制就成为苦,不会有好的结果,这叫适得其反,务必十分注意。
第61卦 风泽中孚(中孚卦) 诚信立身 下下卦
象曰:路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。
这个卦是异卦(下兑上巽)相叠 。孚(fú)本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
事业:以诚实忠信的态度对待事业,获得重大的成就,发展顺利。必须继续遵循正道的原则,不可掉以轻心,也不可过分地相信人,尤其不可以孤傲的性格自我封闭。否则事业将走向失败。
经商:处理得很好,符合市场的要求。小心谨慎地经营,讲究信义,优质服务,可有满意的结果,甚至冒险犯难也不会出问题。
求名:必须在道德修养的基础上,刻苦学习知识和本领,不断提高自己。同时,不要惧怕困难,努力向前。
外出:非常顺利,根据工作的需要可以经常外出。
婚恋:双方以诚信的态度相互对待,幸福美满。
决策:以诚信为立身处世的基石,真诚待人,信守制度,坚持原则,和悦谦虚,可以战胜任何困难,即使出现了问题也可以亡羊补牢。但务必增强对人的观察能力,提高分辨是非的水平。
第62卦 雷山小过(小过卦) 行动有度 中上卦
象曰:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧,爽利保保过得去,慢行一定不安牢。
这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。
事业:行动宜谨慎小心,切勿冒险,尤其不得钻营。但只要坚持正当的行为,可勇敢向前,努力奋斗,开拓事业。不过,一定要把握尺度,不要好高骛远,以免招致灾祸。随机应变是关键。
经商:对市场行情不十分掌握,可先稍试探一下,随即收敛行为。否则会导致危险。不应大规模行动,也不必胆小怕事。稳扎稳打,逐步发展。
求名:应遵循中正的原则和循序渐进的道理,求得稳步前进。切勿追求虚名,更不得不顾实际情况攀高位。
处出:慎重考虑和做好充分准备后再外出,否则不利。
婚恋:应较长时间的彼此了解,不可仓促行事。
决策:行动必须把握分寸,适可而止。盛时应防止办事过火,应即时收敛自己。过度将不足成事,反会招祸。一切行动都要因应变通,不可固执。
第63卦 水火既济(既济卦) 盛极将衰 中上卦
象曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。
这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。
事业:处在顺利和兴旺的阶段,甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头,是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理,必思患预防,防微杜渐,有备可无患。同时,一定要密切注意形势,抓住有利时机,继续奋发向上,推动事业发展。
经商:由于市场形势有利,已经赚得许多。但同时也预示着危机的随时出现。因此,务必小心在意,事未到,先预防,终日提防戒惧。同时,认真观察市场的变化,随时转向,开拓新市场。
求名:个人追求名利的基本条件已经具备。必须防止因此而变得僵化和保守,以致功亏一篑,半途而废。
外出:利于出行,途中需注意安全。
婚恋:起初顺利,只中途会出现挫折。
决策:各方面条件都很好,环境又有利于成长。但因此反而会使自己满足,停止前进,甚至变得颓废,趋向没落。一定要不断刻苦努力,保持谦虚美德,常怀不安之心,防止不测事件发生。
第64卦 火水未济 (未济卦) 事业未竟 中下卦
象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。
这个卦是异卦(下坎上离)相叠 。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。
事业:处于最后的关键时刻,成功与否就在眼前。因此务必不可掉以轻心。自我节制非常重要,坚持到底,必要时也可能慎重地进行适度冒险,以成就事业。
经商:市场处于大变动的前夕,前景如何尚不明显。这是最为艰苦的时期,头脑必冷静,切勿冒险,不可行动过度,适度节制,观察动向,决定行动。
求名:长期的努力和追求即会有结果。在成败的关键时刻应泰然自若,听天由命,顺其自然。
外出:积极行动,十分有利。
婚恋:已经渡过了困难阶段,再慎重地加把劲,会有美满的结果。
决策:此卦的意思是“未完成”,表明前途无量,有充分发展的可能。因此,必须坚持中正的原则,以明智、中庸、诚信、谦逊的态度,成就事业。面对人生,唯有勤勤恳恳,极力尽人事,听天命,不必过分计较成功与否。
周易六十四卦精解篇二:周易64卦详解,周易六十四卦图解,周易六十四卦精解(上)
第一卦 乾 乾为天 乾上乾下
乾:qian﹝粤﹞虔
凛凛皇者之象 自强不息之意
编码:111111(困龙得水,上上卦)卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。 大象:天行刚健,自强不息运势:飞龙在天,名利双收之象,宜把握机会,争取成果。 爱情:双方逞强,宜多加沟通迁就。 疾病:病情恶化,宜细心调养,注意头、脑、骨髓等病变。失物:可望寻回。诉讼:宜据理力争。
周易卦爻辞原文
解文
乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。九二:见龙再田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或帮在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。
《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。《象》曰:天行健,君子以自强不息。《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用。《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。《象辞》说:龙象征阳。"龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用",是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故。 九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰:"见龙在田",德施普也。 《象辞》说:"龙已出现在地上",犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉。《象》曰:"终日乾乾",反复道也。《象辞》说:"整天自强不息",是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意。九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害。《象》曰:"或跃在渊",进无咎也。《象辞》说:"龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害",因为能审时度势,故进退自如,不会有危害。九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物。《象》曰:"飞龙在天",大人造也。《象辞》说:"龙飞上了高空",象征德高势隆的大人物一定会有所作为。上九,龙飞到了过高的地方,必将会后悔。《象》曰:"亢龙有悔",盈不可久也。《象辞》说"龙飞到了过高的地方,必将会后悔",因为物极必反,事物发展到了尽头,必将走向自己的反面。用九,出现群龙也不愿意为首的现象,是很吉利的。《象》曰:"用九",天德不可为首也。《象辞》说:"用九"的爻象说明,天虽生万物,但却不居首、不居功。原文白话解析提示: 点卦象出经文。点“阴阳鱼”可占卦。
特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。求名:潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。外出:利于出行,结伴而行更佳。婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。女性温柔者更佳。决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《乾》卦:大通顺,占问有利。
倒数第一阳爻:象龙潜伏著,不可有所作为。倒数第二阳爻:龙出现在田野里,见贵人有利。倒数第三阳爻:贵人整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊,没有害。倒数第五阳爻:龙飞在天上,见贵人有利。最上阳爻:处在极高处的龙,有悔恨。用阳爻:看见许多龙,没有龙王,是吉利的。
乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始创通且顺问求有利理当然
乾为天
'
戌土父母
'
申金兄弟
'
午火官鬼
'
辰土父母
应
'
寅木妻财
'
子水子孙
乾卦的互卦也是乾卦 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第01卦乾卦的变卦有六个,分别是:天风姤(动初爻)、天火同人(动二爻)、天泽履(动三爻)、风天小畜(动四爻)、火天大有(动五爻)、泽天夬(动上爻)乾卦的错卦是坤为地(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)乾卦的综卦也是乾卦(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)第二卦 坤 坤为地 坤上坤下
坤:kun﹝粤﹞昆
兼容万物之象 以柔制刚之意
编码:000000(饿虎得食,上中卦)卦辞:饿虎得食喜气欢,求名应事主高迁。出门吉利行人到,是非口舌不相干。 推断:找人得见,走失有信,疾病见好,凡事皆顺。 大象:大地承载万物,以德服众,仁者无敌。 运势:诸事不宜急进,以静制动为宜。 爱情:急进有失,缓进反成,欲速不达。 疾病:病情严重,为腹、肠胃、肌肉等慢性病。 失物:难以寻回,大部份均不知下落。 诉讼:防房地产之争,宜和解,有始无终之兆。
周易卦爻辞原文
解文
坤:元,亨,利牝马之贞。 君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋。 安贞,吉。初六:履霜,坚冰至。六二:直,方,大,不习无不利。六三:含章可贞。 或从王事,无成有终。六四:括囊;无咎,无誉。六五:黄裳,元吉。上六:战龙于野,其血玄黄。用六:利永贞。
《坤卦》象征地:元始,亨通,如果像雌马那样柔顺,则是吉利的。君子从事某项事业,虽然开始时不知所从,但结果会是有利的。如往西南方,则会得到朋友的帮助。如往东南方,则会失去朋友的帮助。如果保持现状,也是吉利的。 《象》曰:地势坤,君子以厚德载物。 《象辞》说:坤象征大地,君子应效法大地,胸怀宽广,包容万物。初六, 脚踏上了霜,气候变冷,冰雪即将到来。 《象》曰:"履霜坚冰",阴始凝也;驯致其道,至坚冰也。 《象辞》说:"脚踏上了霜,气候变冷,冰雪即将到来",说明阴气开始凝聚;按照这种情况发展下去,必然迎来冰雪的季节。六二,正直,端正,广大,具备这样的品质,即使不学习也不会有什么不利。 《象》曰:六二之动,直以方也,"不习无不利",地道光也。 《象辞》说:六二爻若是出现变化的话,总是表现出正直、端正的性质。"即使不学习也不会有什么不利",是因为地德广大,包容万物的缘故。六三,胸怀才华而不显露,如果辅佐君主,能克尽职守,功成不居。 《象》曰:"含章可贞",以时发也;"或从王事",知光大也。 《象辞》说:"胸怀才华而不显露",是要把握时机才发挥,"如果辅佐君主",必能大显身手,一展抱负。六四,扎紧袋口,不说也不动,这样虽得不到称赞,但也免遭祸患。 《象》曰:"括囊无咎",慎不害也。 《象辞》说:"扎紧袋口,不说也不动,可以免遭祸患",说明小心谨慎从事,是不会有害的。六五,黄色的衣服,最为吉祥。 《象》曰:"黄裳元吉",文在中也。 《象辞》说:"黄色的衣服,最为吉祥",是因为黄色代表中,行事以中道为准则,当然是吉祥的。上六,阴气盛极,与阳气相战郊外,天地混杂,乾坤莫辨,后果是不堪设想的。 《象》曰:"龙战于野",其道穷也。 《象辞》说:"阴气盛极,与阳气相战于郊外",说明阴气已经发展到尽头了。用六这一爻,利于永远保持中正。 《象》曰:用六"永贞",以大终也。 《象辞》说:用六的爻辞说"利于永远保持中正",即是指阴盛到了极点就会向阳转化。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《坤》卦:大通顺。占问雌马有利。君子有所往,起先迷路,后来得到房主人(的接待)。有利于到西南方去,得赚钱;到东北去,会失财。占问安居,吉。
倒数第一阴爻:踩著霜,坚冰将要到来。倒数第二阴爻:(顺著天道是)直,(地道是)方、大,不熟习它,没有不利。倒数第三阴爻:(大地)含蕴¨文彩,占问是好的。有人从事王事,没有成法,但有结果。倒数第四阴爻:扎好口袋,没有害处,也没有好处。倒数第五阴爻:(穿著)黄色的衣裳,大吉。上面的阴爻:两龙在野地相斗,它的血玄黄色。 (含有不吉利意)。用阴爻:占问永远吉利。
坤为地包容柔顺地坤恩随伴当如母马奔臣仆寻主须积极先迷后得莫逡巡西南有助东无助贞问心安好事频
坤为地
″
酉金子孙
世
″
亥水妻财
″
丑土兄弟
″
卯木官鬼
应
″
巳火父母
″
未土兄弟
坤卦的互卦也是坤卦 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第02卦坤卦的变卦有六个,分别是:地雷复(动初爻)、地水师(动二爻)、地山谦(动三爻)、雷地豫(动四爻)、水地比(动五爻)、山地剥(动上爻)坤卦的错卦是乾为天(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)坤卦的综卦也是坤卦(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第三卦 屯 水雷屯 坎上震下
春木更新之象 艰难险阻之意
编码:010001(乱丝无头,下下卦)卦辞:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁。慢行缓来头有绪,急促反惹不自由。 推断:疾病未好,婚姻不巧,口舌琐碎,做事颠倒。 大象:屯者难也,万事欲进而不得进。 运势:身处困境,步步为营,有初难后解之意。 爱情:感情发展受阻,宜坚守信念,排除困难。 疾病:病在肠胃,足部或泌尿系统,不宜掉以轻心。 失物:难以寻回。 诉讼:小事粘滞纠缠,大事反无大害,宜和解。
周易卦爻辞原文
解文
屯:元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯。初九:磐桓;利居贞,利建侯。六二:屯如邅如,乘马班如。 匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。六三:既鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。六四:乘马班如,求婚媾,无不利。九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。上六:乘马班如,泣血涟如。
《屯卦》象征初生:元始,亨通,和谐,贞正。不要急于发展,首先要立君建国。《象》曰:云雷屯,君子以经纶。《象辞》说:《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上,为雷上有水之表象,水在上表示雨尚未落,故释为云。云雷大作,是即将下雨的征兆,故《屯卦》象征初生。这里表示天地初创,国家始建,正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去。
初九,万事开头难,在初创时期困难特别大,难免徘徊不前,但只要能守正不阿,仍然可建功立业。《象》曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。《象辞》说:"虽然徘徊不前,但志向和行为纯正。只要能下定决心,深入基层,仍然会大得民心的。
六二,女子贞不字,十年后才生育。《象》曰:六二之难,乘刚也。"十年乃字",反常也。《象辞》说:六二爻之所以出现困难,是由于阳刚一方所造成的。"婚后十年才生育",是很反常的现象。
六三,追逐鹿时,由于缺少管山林之人的引导,致使鹿逃入树林中去。君子此时如仍不愿舍弃,轻率地继续追踪,则必然会发生祸事。《象》曰:"即鹿无虞",以从禽也。君子舍之,往吝穷也。《象辞》说:"追逐鹿缺少管山林之人引导",是因为获鹿之心过于急切。君子应及时放弃,否则必有祸事或导致穷困。
六四,四马前进,步调不一,但如坚定不移地去求婚,则结果必然是吉祥顺利的。《象》曰:求而往,明也。《象辞》说:"坚定不移地去追求,是明智之举。
九五,只顾自己囤积财富而不注意帮助别人,是很危险的,那样做,办小事虽有成功的可能,但办大事则必然会出现凶险。《象》曰:"屯其膏",施未光也。《象辞》说:"只顾自己囤积财富而不注意帮助别人",这样的人即使想有所作为,其前景也不大光明。
上六,四马前进,步调不一,进退两难,悲伤哭泣,泣血不止。《象》曰:"泣血涟如",何可长也?《象辞》说:"悲伤哭泣,泣血不止",这种状况怎能维持长久呢?
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《屯》卦:一开始就顺利,利于占问,不要出外办事,但有利分封诸侯。
倒数第一阳爻:徘徊(难进)。占问安居有利,建国封侯有利。倒数第二阴爻:迟回地(难进),骑著马回旋。不是来抢劫,是来就婚,占问女子不孕,十年才孕。倒数第三阴爻:逐鹿没有虞人(帮著驱逐),(鹿)只跑入林中,君子见机,不如放弃,去追捕不利。倒数第四阴爻:骑马回旋,求婚姻、去是吉的,没有不利。倒数第五阳爻:储存肥肉。向小事吉,问大事凶。最上阴爻:骑马回旋,(去抢亲。被抢的女子)哭得血泪交流。
水雷屯萌芽起步最艰难大路通行得利还万勿轻率求冒进功成置业自开颜
水雷屯
″
子水兄弟
'
戌土官鬼
应
″
申金父母
″
辰土官鬼
″
寅木子孙
世
'
子水兄弟
屯卦的互卦是山地剥 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第03卦屯卦的变卦有六个,分别是:水地比(动初爻)、水泽节(动二爻)、水火既济(动三爻)、泽雷随(动四爻)、地雷复(动五爻)、风雷益(动上爻)屯卦的错卦是火风鼎(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)屯卦的综卦是山水蒙(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下
童蒙启智之象 迷模摸索之意
编码:100010(小鬼偷钱,中下卦)卦辞:卦中气象犯小耗,谋望求财枉徒劳。婚姻合伙有人破,交易出行犯唠叨。 推断:为人仔细,挣钱费力,有心学好,小鬼偷去。 大象:蒙者,昏而无所见也,故宜「启蒙」。 运势:初时迷惑不知方向,须忍耐待机而动,凡事多听取别人意见,则运可通。 爱情:落花有意流水无情,主缺乏勇气与决心。 疾病:病情不明,反覆难治。为肠胃、腹水之疾及传染病。 失物:遍寻不获。似乎在大门下陷之处遗失,忘记带走,可试问人。 诉讼:因外人引起事端,目下未明,有理讲不清。
周易卦爻辞原文
解文
蒙:亨。 匪我求童蒙,童蒙求我。 初噬告,再三渎,渎则不告。利贞。初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。九二:包蒙吉;纳妇吉;子克家。六三:勿用娶女;见金夫,不有躬,无攸利。六四:困蒙,吝。六五:童蒙,吉。上九:击蒙;不利为寇,利御寇。
《蒙卦》象征启蒙:亨通。不是我有求于幼童,而是幼童有求于我,第一次向我请教,我有问必答,如果一而再、再而三地没有礼貌地乱问,则不予回答。利于守正道。《象》曰:山下出泉,蒙;君子以果行育德。《象辞》说:"《蒙卦》的卦象是坎(水)下艮(山)上,为山下有泉水之表象,但要想发现甘泉,必须设法准确地找出泉水的位置,即意味着先必须进行启蒙教育。君子必须行动果断,才能培养出良好的品德。
初六,要进行启蒙教育,贵在树立典型,以便防止罪恶发生;如不专心求学,而是急功冒进,将来必然会后悔。《象》曰:利用刑人,以正法也。《象辞》说:用树立典型的办法来进行启蒙教育,是为了确立正确的法度,以便遵循。
九二,周围都是上进心很强的蒙童,希望获得知识,这是很吉利的。如果迎娶新媳妇,也是吉祥的。由于渴望接受教育,上进心很强,所以连孩子们已经能够治家了。《象》曰:"子克家",刚柔接也。《象辞》说:"由于渴望接受教育,上进心很强,所以连孩子们都已经能够治家了",这是因为刚柔相济,孩子们受到了很好的启蒙教育的结果。
六三,不能娶这样的女子,她的心目中只有美貌的郎君,不能守礼仪,也难以保住自己的节操,娶这样的女子是没有什么好处的。《象》曰:"勿用取女",行不顺也。《象辞》说:"不能娶这个女子",主要是指这个女子的行为是不合乎礼仪的,即这个女子没有受过良好的启蒙教育。
六四,人处于困难的境地,不利于接受启蒙教育,因而孤陋寡闻,结果是不大好的。《象》曰:"困蒙之吝",独远实也。《象辞》说:"人处于困难的境地,不利于接受启蒙教育",是因为疏远有真才实学的老师。
六五,蒙童虚心地向老师求教,这是很吉祥的。《象》曰:"童蒙之吉"",顺以巽也。《象辞》说:"蒙童虚心地向老师求教,这是很吉祥的",这是因为蒙童对老师采取了谦逊的态度。蒙童谦逊,则老师乐教,其教育结果自然是比较有效的,当然也是吉祥的。
上九,启蒙教育要及早实行,要针对蒙童的缺点,先发治人。不要等到蒙童的问题彻底暴露再去教育,而要防患于未然,事先进行启蒙教育。《象》曰:"利用御寇",上下顺也。《象辞》说:"启蒙教育要及早实行,要针对蒙童的缺点,先发治人",因为只有这样,才能使老师和蒙童互相配合,才能达到治病救人、上下一心的目的。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《蒙》卦:通顺。不是我求蒙昧的童子,蒙昧的童子求我。利于占问。
倒数第一阴爻:启发蒙昧,利用受刑的人,脱掉他们的枷锁,用在出外,不利。倒数第二阳爻:包容蒙昧,吉。娶妇,吉。子能够成家。倒数第三阴爻:不用去抢女,看见武夫,要丧命,无所利。倒数第四阴爻:困于蒙昧,不利。倒数第五阴爻:蒙昧的童子(处于好的地位可教导),吉利。最上阳爻:攻击蒙昧,作为侵略是不利的,作为抵抗侵略是有利的。
山水蒙启蒙讨教要专诚一再三多事不成贵在包容无类教问求得利好前程
山水蒙
'
寅木父母
″
子水官鬼
″
戌土子孙
世
″
午火兄弟
'
辰土子孙
″
寅木父母
应
蒙卦的互卦是地雷复 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第04卦蒙卦的变卦有六个,分别是:山泽损(动初爻)、山地剥(动二爻)、山风蛊(动三爻)、火水未济(动四爻)、风水涣(动五爻)、地水师(动上爻)蒙卦的错卦是泽火革(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)蒙卦的综卦是水雷屯(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第五卦 需 水天需 坎上乾下
密云不雨之象 待机而动之意
编码:010111(明珠出土,上上卦)卦辞:明珠土埋日久深,无光无毫到如今。忽然大风吹去土,自然显露又重新。 推断:谋望有成,婚姻最合,求财如意,也喜动挪。 大象:云登天上而未雨,不能急进,等待时机之象。 运势:智者必须待时而行,急进反见凶险。 爱情:感情发展初期不如意,必须耐心等待,方见有成。 疾病:病情拖延,须留心治疗,为头胸肺、泌尿系统等病。 失物:即时不能寻回,需经过一段时间将会出现。 诉讼:暂时未能了结,以和为贵。
周易卦爻辞原文
解文
需:有孚,光亨,贞吉。 利涉大川。初九:需于郊。 利用恒,无咎。九二:需于沙。 小有言,终吉。九三:需于泥,致寇至。六四:需于血,出自穴。九五:需于酒食,贞吉。上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。
《需卦》象征等待:具有诚实守信的品德,光明正大,做事才会亨通顺利,占问的结果是吉祥的,出外远行,渡过宽阔的河流会很顺利。 《象》曰:云上于天,需;君子以饮食宴乐。 《象辞》说:《需卦》的卦象是乾(天)下坎(水)上,为水在天上之表象。水汽聚集天上成为云层,密云満天,但还没有下雨,需要等待;君子在这个时候需要吃喝,饮酒作乐,即在等待的时候积蓄力量。 初九,在郊外等待,必须有恒心,长久耐心地静候时机,不会有什么祸患。 《象》曰:"需于郊",不犯难行也;""利用恒,无咎",未失常也。 《象辞》说:"在郊外等待",表明不能冒险轻率前行;"长久耐心地等候时机,不会有什么祸患",表明没有偏离正道,没有偏离天地恒常之理。九二,在沙滩上等待,虽然要受到别人的一些非难指责,耐心等待终究会获得吉祥。 《象》曰:"需于沙",衍在中也;虽有小言,以终吉也。 《象辞》说:"在沙滩上等待",表明宽宏大量不急躁;虽然受到一些非难和指责,但终久能获得吉祥。九三,在泥泞中等待,结果抢劫的强徒乘机而至。 《象》曰:"需于泥",灾在外也;自我致寇,敬慎不败也。《象辞》说:"在泥泞中等待",说明灾祸还在外面,尚未殃及本身;自己招引来强盗,说明要处处谨慎小心才能避开危险。六四,在血泊中等待,不小心陷进深穴,用尽全力才逃脱出来。 《象》曰:"需于血",顺以听也。 《象辞》说:"在血泊中等待",表明此时必须沉着冷静,顺应时势,听天由命,以等待转机。九五,准备好酒食招待客人,占问的结果是吉祥的。 《象》曰:"酒食贞吉",以中正也。 《象辞》说:"准备好酒食招待客人,占问的结果是吉祥的",说明此时处于中位,完美无缺。上六,落入了洞穴之中,忽然有不请自来的三位客人到来;对他们恭恭敬敬,以礼相待,终久会得到吉祥的结果。 《象》曰:"不速之客来,敬之终吉"。虽不当位,未大失也。 《象辞》说:"不请自来的三位客人到来,对他们恭敬而且热情地招待,终久获得吉祥",表明此时尽管处在不适当的地位,但还没有遭受大的损失。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《需》卦:有收获,大通顺,占问吉。渡大河有利。
倒数第一阳爻:停留在郊野,有利于久处,无害。倒数第二阳爻:停留在沙地,有小的谴责,结果是吉的。倒数第三阳爻:停留在泥泞里,招致寇盗到来。倒数第四阴艾:停留在血泊里,从洞穴里出来。倒数第五阳爻:停留在饮食里,占问是吉的。最上阴爻:进入洞穴,有不请的客三人来,敬重他们终归吉的。需卦的互卦是火泽睽 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第05卦需卦的变卦有六个,分别是:水风井(动初爻)、水火既济(动二爻)、水泽节(动三爻)、泽天夬(动四爻)、地天泰(动五爻)、风天小畜(动上爻)需卦的错卦是火地晋(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)需卦的综卦是天水讼(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
水天需耐心恒心自信心安闲等待值千金诚信顺利求者吉闯险何须惧水深
水天需
″
子水妻财
'
戌土兄弟
″
申金子孙
世
'
辰土兄弟
'
寅木官鬼
'
子水妻财
应
第六卦 讼 天水讼 乾上坎下
背道而驰之象 无端起讼之意
编码:111010(二人争路,平平卦)卦辞:二人争路未肯降,占着此卦费主张。交易出行有阻隔,生意合伙有平常。 推断:月令不济,光生闲气,好事难成,求财费力。 大象:乾天升于上,坎水降于下,相背而行而起讼。 运势:事与愿违,凡事不顺,小人加害,宜防陷阱。 爱情:反覆不定,是非频频,更防小人破坏。 疾病:病情严重,为腰、血液、泌尿系统、头部疾患。 失物:不会出现。 诉讼:两败俱伤,宜找中间人调解,久争无益。
周易卦爻辞原文
解文
讼:有孚,窒。惕中吉。终凶。利见大人,不利涉大川。初六:不永所事,小有言,终吉。九二:不克讼,归而逋,其邑人三百户,无眚。六三:食旧德,贞厉,终吉,或从王事,无成。九四:不克讼, 自命,渝安贞,吉。九五:讼元吉。上九:或锡之 带,终朝三褫之。
《讼卦》象征打官司:这是因为诚实守信的德行被阻塞,心中畏惧有所戒备引起,坚守正道居中不偏会有吉祥;坚持把官司打到底则有凶险,如有德高望重的大人物出现则会有利,但出外远行、要渡过宽阔的大河则不会顺利。《象》曰:天与水违行,讼;君子以作事谋始。《象辞》说《讼卦》的卦象是坎(水)下乾(天)上,为天在水上之表象。天从东向西转动,江河百川之水从西向东流,天与水是逆向相背而行的,象征着人们由于意见不合而打官司。所以君子在做事前要深谋远虑,从开始就要消除可能引起争端的因素。
初六,不久将陷于争端之中;虽然会受到一些非难和指责,但终久将获得吉祥。《象》曰:"不永所事",讼不可长也;虽"小有言",其辩明也。《象辞》说:"不久陷于争端之中",说明与人争端决不可长久,决不可互不让步,相持不下;虽然"受到一些非难指责",但通过摆事实讲道理,可以明辨事非。
九二,打官司失利,走为上策,赶快逃回来,跑到只有三百户人家的小国中,在此居住可以避开灾祸。《象》曰:"不克讼,归逋窜也";自下讼上,患至掇也。《象辞》说:"打官司失利,迅速逃回来",因为自己处于下位,与上面有权有势的人打官司,必然要失败而且有灾祸降临,但逃走避开,灾祸就没有了。
六三,安享着原有的家业,吃喝不愁,坚守正道,处处小心防备危险,终久会获得吉祥;如果辅佐君王建功立业,成功后不归功于自己。《象》曰"食旧德",从上吉也。《象辞》说:"安享着祖上遗留下来的家业",说明只要顺从上级,则可以获得吉祥的结果。
九四,打官司失利,经过反思改变了主意,决定不打官司了,安分守己,必然会得到吉利的结果。《象》曰:"复即命,渝",安贞不失也。《象辞》说:"打官司失利后,回过头仔细反思,觉得"和为贵",还是息事宁人为好,于是改变了主意,撤回诉状,退出争端不打官司了,说明坚守正道,安分守己就没有什么损失了。
九五,官司得到了公正的判决,开始获得吉祥。《象》曰:"讼,元吉",以中正也。《象辞》说:"官司得到公正的判决,开始获得吉祥",表明此时居于正中地位,得到了大人物的公正的判处。
上九,因打官司获胜,君王偶然赏赐给饰有皮束衣带的华贵衣服,但在一天之内却几次被剥下身来。《象》曰:以讼受服,亦不足敬也。《象辞》说:因为打官司获胜而得到赏赐,没有什么可以值得尊敬的。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《讼》卦:有俘虏,(加以)闭塞,警惕,中途是吉的,终于凶,(被逃跑了)。看到大人有利。渡过大河不利。
倒数第一阴爻:不做完所做的事,受到小的谴责,但结果是吉的。倒数第二阳爻:(贵族)没有胜讼,归来时,他的采邑内奴隶三百户逃跑了,无灾祸。倒数第三阴爻:靠祖业过活,占问危险,结果是吉的。有人从事战争,没有成功。倒数第四阳爻:(贵族)没有胜诉,回来就命令改变(争讼)。安于占问,是吉。倒数第五阳爻:争讼大吉。最上阳爻:有人赐给他大带,一天里赐予却又被三次夺回。
天水讼天水违行成险地与人争讼莫逞强知足退让英雄事争胜虽成终祸殃得遇贵人能化解不宜冒险勿轻忘
天水讼
'
戌土子孙
'
申金妻财
'
午火兄弟
世
″
午火兄弟
'
辰土子孙
″
寅木父母
应
讼卦的互卦是风火家人 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第06卦讼卦的变卦有六个,分别是:天泽履(动初爻)、天地否(动二爻)、天风姤(动三爻)、风水涣(动四爻)、火水未济(动五爻)、泽水困(动上爻)讼卦的错卦是地火明夷(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)讼卦的综卦是水天需(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第七卦 师 地水师 坤上坎下
地势临渊之象 以寡服众之意
编码:000010(马到成功,上平卦)卦辞:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去的准,箭射金钱喜气生。 推断:疾病大好,走失能找,行人有信,百事凑巧。 大象:养兵聚众,出师攻伐之象,彼此有伤,难得安宁。 运势:困难重重,凡事以正规行事,忌独断独行,投机取巧,提防潜在敌人。 爱情:阴盛阳衰,须提防色情之厄,似多角关系,求婚难成。 疾病:病况严重,提防心脏或腹腔肿瘤等。 失物:不会出现,即或寻回,也已损坏。 诉讼:宜进不宜退,内心虽忧,但得贵人之助。
周易卦爻辞原文
解文
师:贞,丈人,吉无咎。初六:师出以律,否臧凶。九二:在师中,吉无咎,王三锡命。六三:师或舆尸,凶。六四:师左次,无咎。六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。上六:大君有命,开国承家,小人勿用。
《师卦》象征兵众(师指军队):坚守正道,德高望重富有经验的长者统帅军队可以得到吉祥,不会有什么灾祸。《象》曰:地中有水,师;君子以容民畜众。《象辞》说:《师卦》的卦象是坎(水)下坤(地)上,是地中有水之表象。地中蕴藏聚集了大量的水,取之不尽,用之不竭,象征兵源充足;君子要像地中藏水一样容纳天下百姓,养育众人,这样就会有众多的士兵可用。
初六,出师征战必须要有严明的纪律,如果军纪混乱必然有凶险。《象》曰:"师出以律",失律凶也。《象辞》说:"出师征战必须要有严明的纪律",要号令整齐,行动一致,赏罚分明。如果军纪不良,指挥不灵,必然要发生凶险。
九二,在军中任统帅,持中不偏可得吉祥,不会有什么灾祸;君王多次进行奖励,并被委以重任。《象》曰:"在师中吉",承天宠也;"王三锡命",怀万邦也。《象辞》说:"在军中任统帅,持中不偏可得吉祥,不会有什么灾祸",表明承受"天命",因此得到君王的宠幸;"君王多次进行奖励",说明怀有治国平天下使万邦悦服的弘大志向。
六三,不时有士兵从战场上运送战死者的尸体回来,凶险。《象》曰:"师或舆尸",大无功也。《象辞》说:"士兵不时运送战死者的尸体回来",说明不能知己知彼,在敌强我弱的情况下,不自量力发动进攻,结果战败,没有任何功绩可言了。
六四,率军暂时撤退,免得遭受损失。《象》曰:"左次无咎",示失常也。《象辞》说"观察了战场形势后,暂时后退以避敌精锐,免遭更大损失"。说明深通兵法,懂得用兵有进有退的常理。
六五,田野中有野兽出没,率军围猎捕获,不会有损失;委任德高望重的长者为军中主帅,必将战无不胜,委任无德小人将运送着尸体大败回,占问的结果必然是凶险的。《象》曰:"长子帅师",以中行也;"弟子舆尸",使不当也。《象辞》说:"委任有德长者统帅军队战无不胜",表明居中恃正,行为有法度,必然获胜;"委任无德小人将运送着战死者的尸体,大败而归",说明用人不当,必招致大败,将自食恶果。
上六,凯旋而归,天子颁布了诏命,分封功臣,或封为诸侯,或封为上卿,或封为大夫,但小人决不可以重用。《象》曰:"大君有命",以正功也;"小人勿用。必乱邦也。《象辞》说:"天子颁布了诏命,分封功臣",是为了按功劳大小而公正封赏。"小人决不可以重用",因为重用小人必然危害并扰乱邦国。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《师》卦:占问(任命)总指挥是吉的,无害。
倒数第一阴爻:行军靠纪律,纪律不好,凶。倒数第二阳爻:身在军中吉,无害。王三次嘉奖。倒数第三阴爻:军队有时载尸归,凶。倒数第四阴爻:军队驻扎左方,无害。倒数第五阴爻:打猎得禽兽,执行(上级)的话有利,无害。长子统率军队出征,次子战死,载著尸体归来,占问是凶。最上阴爻:天子有命令,封侯国,封大夫。小民不用封爵。
地水师用兵须慎莫贪功争战从来祸害重统帅占求当吉利或能趋吉又避凶
地水师
″
酉金父母
应
″
亥水兄弟
″
丑土官鬼
″
午火妻财
世
'
辰土官鬼
″
寅木子孙
师卦的互卦是地雷复 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第07卦师卦的变卦有六个,分别是:地泽临(动初爻)、坤为地(动二爻)、地风升(动三爻)、雷水解(动四爻)、坎为水(动五爻)、山水蒙(动上爻)师卦的错卦是天火同人(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)师卦的综卦是水地比(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第八卦 比 水地比 坎上下坤
众星拱月之象 安逸进取之意
编码:010000(船得顺风,上吉卦)卦辞:顺风行船撒起棚,上天又助一篷风。不用费力逍遥去,任意而行大亨通。 推断:走失可寻,见官有理,婚姻求名,保管恭喜。 大象:一阳统五阴,比邻相亲相辅,和乐之象。 运势:平顺可得贵人提拔,凡事宜速战速决,不可过份迟疑。 爱情:两情相悦,美好良缘。 疾病:新病宜速就医,久病则危,为腹、肾、耳等疾。 失物:不会再现。通常均已遭损毁。 诉讼:宜以和解态度面对,虽小人多,但可胜诉。
周易卦爻辞原文
解文
比:吉。 原筮元永贞,无咎。 不宁方来,后夫凶。初六:有孚比之,无咎。 有孚盈缶,终来有他,吉。六二:比之自内,贞吉。六三:比之匪人。六四:外比之,贞吉。九五:显比,王用三驱,失前禽。 邑人不诫,吉。上六:比之无首,凶。
《比卦》象征亲密无间,团结互助:吉祥。探本求原,再一次卜筮占问,知道要辅佐有德行的长者,长久不变地坚守正道,不会有祸害。连不安分的诸侯现在也来朝贺,还有少数来得迟的诸侯将有凶险。《象》曰:地上有水,比;先王以建万国,亲诸侯。《象辞》说:《比卦》的卦象为坤,(地)下坎(水)上,象征地上有水。大地上百川争流,流水又浸润着大地,表明地与水亲密无间,互相依存;以前的历代君主明白这个道理,所以分封土地,建立万国,安抚亲近各地诸侯。
初六,具有诚实守信的德行,亲密团结,辅佐君主,不会有灾祸;诚信的德行如同美酒注满了酒缸,这样远方的人纷纷前来归附,结果是吉祥的。《象》曰:《比》之初六,有它吉也。《象辞》说:《比卦》的第一爻位(初六),表示一开始便具有诚信的德行,致使远方来人归附,自然可获吉祥。
六二,在内部亲密团结,努力辅佐君主,结果是吉祥的。《象》曰:"比之自内",不自失也。《象辞》说:"内部亲密无间团结一致,辅佐君主",说明没有偏离了正道。
六三,和行为不端正的人交朋友,而且关系亲密。《象》曰"比之匪人",不亦伤乎?《象辞》说:"和行为不端正的人交朋友,而且关系亲密",难道不是一件很可悲的事吗?
六四,在对外交往中互相信任,亲密团结,尽力辅佐贤明的君主,其结果是吉祥的。《象》曰:外比于贤,以从上也。《象辞》说:在外面亲密团结朋友,辅佐贤君,说明要顺从居于尊上地位的君主,才会有好的结果。
九五,光明无私,亲密团结,互相辅助;跟随君王去田野围猎,从三面驱赶,网开一面,看着禽兽从放开的一面逃走,毫不在乎,君王的部下也不戒备,吉祥。《象》曰:"显比"之吉,位正中也,舍逆取顺,失前禽也;邑人不诫,上使中也。《象辞》说:"光明无私,亲密团结,互相辅助",可获得吉祥,因为此时居于正中位置。抛弃逆天行事的举动而顺其自然,就好像围猎时网开一面,让该被擒的禽兽落网,不该被获的从前面逃掉;君王的部下听其自然,不加戒备;这是君王的贤德感化了部下的缘故。
上六,和众人亲密团结、互助友爱但自己不居于领导地位,将有凶险。《象》曰:"比之无首",无所终也。《象辞》说:"和众人亲密团结、互助友爱但自己不居于领导地位,将有凶险",说明自己将来没有可以归附的地方,无立足之地。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《比》卦:再筮大通顺。占问长期无害。不愿臣服的侯国来,迟到的人凶。倒数第一阴爻:得到俘虏,亲近他无害。得宝充满瓦器,最后有别的变故,也吉。倒数第二阴爻:亲近他从内部做起,占问是吉的。倒数第三阴爻:亲近不好的人,“凶”。倒数第四阴爻:跟外部亲近,占问是吉的。倒数第五阳爻:亲附光明,王用三面合围去打猎,逃脱了在前面的禽兽。邑中的百姓不惊骇,吉。利最上阴爻:和行为不端的人亲近,结果使自己丢掉脑袋,当然是不吉。
水地比相依团结勿迟疑择善占研事可为贞问连连无灾祸不宁后至反生悲
水地比
″
子水妻财
应
'
戌土兄弟
″
申金子孙
″
卯木官鬼
世
″
巳火父母
″
未土兄弟
比卦的互卦是山地剥 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第08卦比卦的变卦有六个,分别是:水雷屯(动初爻)、坎为水(动二爻)、水山蹇(动三爻)、泽地萃(动四爻)、坤为地(动五爻)、风地观(动上爻)比卦的错卦是火天大有(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)比卦的综卦是地水师(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下
密云无雨之象 蓄养实力之意
编码:110111(密云不雨,下平卦)卦辞:浓云密排下雨难,盼望行人不见还。交易出行空费力,婚姻求谋是枉然。 推断:月令中平,忍耐从容,疾病口舌,交节安宁。 大象:蓄养之量有限,力不从心,故宜忍耐蓄养实力,静待时机。运势:运势反覆,有口舌之争,但难于短期内解决,须忍耐,静待时机。 爱情:意见分歧,或遭受长辈反对。 疾病:危,重病,注意肝胆,头部病变。 失物:似乎遗失的是金器或现金支票等物,有被硬物夹住,或者第三格的地方。 诉讼:会因证据不足而败诉。
周易卦爻辞原文
解文
小畜:亨。 密云不雨,自我西郊。初九: 自道,何其咎,吉。九二:牵 ,吉。九三:舆说辐,夫妻反目。六四:有孚,血去惕出,无咎。九五:有孚挛如,富以其邻。上九:既雨既处,尚德载,妇贞厉。月几望,君子征凶。
《小畜卦》象征小有积蓄:亨通顺利;天空布满浓密的积云,但还没有下雨,云气是从城西郊区升起来的。《象》曰:风行天上,"小畜";君子以懿文德。《象辞》说:《小畜卦》的卦象是乾(天)下巽(风)上,是风飘行天上的表象。风在天上吹,密云不雨,气候不好不坏,收成一般,所以只能"小有积蓄";君子面对这种情况,于是修养美好的品德,用心做好文章等待发达的时机。
初九,自己从原路返回,哪里会有什么灾害呢?吉祥。《象》曰:"复自道",其义吉也。《象辞》说:"自己从原路返回",表明这行动很适宜,符合常理,因而吉祥。
九二,带着别人一道从原路返回,吉祥。《象》曰:牵复在中,亦不自失也。《象辞》说:"带着别人从原路返回,表明此时处于居中位置,自己不会失掉阳刚的德行。
九三,行在半路上,忽然大车的辐条从车轮中脱出来,车不能再行了,回到家里,夫妻因此大吵大闹着要离婚。《象》曰:夫妻反目,不能正室也。《象辞》说:结发夫妻吵闹着要离婚,说明丈夫不能以家规要求妻子,自己也没有给妻子做出表率,所以妻子不守妇道。
六四,具有诚实守信的德行,互相信任;抛弃忧患意识与戒备心理,这样就没有灾祸。《象》曰:"有孚惕出",上合志也。《象辞》说:"具有诚信之德并抛弃戒备心理"表明这样符合居于尊上地位的权势者的意愿。
九五,具有诚信的德行,与别人紧密联系并互相帮助,自己致富也要使邻人跟着一同富起来。《象》曰:"有孚挛如",不独富也。《象辞》说:"具有诚信的德行与别人紧密联系并互相帮助",表明要与人共同富裕,不独自享受富贵。
上九,下起了细雨,但不久又停下来,阳刚者的德行被阴气所弥漫掩盖;这时妇人要坚守正道,因为十五月圆十六就开始亏了,要小心防备危险。君子要出外远行,必有凶险。《象》曰:"既雨既处",德积载也;"君子征凶",有所疑也。《象辞》说:"下起了细雨,但不久又停下来",表明这时阴气弥漫掩盖了阳刚之德;"君子外出远行必遭凶险",说明阴湿之气聚集,到处一片茫茫,方向不清,情况不明,自然会发生危险。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《小畜》卦:通顺。云浓不下雨,从我的西郊来。倒数第一阳爻:回到自己的道路,有什么害处?是吉的。倒数第二阳爻:与初九牵连回到自己的道路,是吉的。倒数第三阳爻:车轮中的直轴脱落了,(车子坏了)。夫妻失和。倒数第四阴爻:得俘虏, 患消失,出以警惕,无害。倒数第五阳爻:得俘虏,捆绑,(出征有得),富连及到邻居。最上阳爻:既下雨既雨止,还得到车子来运载。妇人占问有危险。过了阴历月半,君子出外凶。
风天小畜风急天阴远望西欲来山雨密云低甘霖将至收成好积得小财事可为
风天小畜
'
卯木兄弟
'
巳火子孙
″
未土妻财
应
'
辰土妻财
'
寅木兄弟
'
子水父母
世
小畜卦的互卦是火泽睽 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第09卦小畜卦的变卦有六个,分别是:巽为风(动初爻)、风火家人(动二爻)、风泽中孚(动三爻)、乾为天(动四爻)、山天大畜(动五爻)、水天需(动上爻)小畜卦的错卦是雷地豫(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)小畜卦的综卦是天泽履(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第十卦 履 天泽履 乾上兑下
如履虎尾之象 险中求胜之意
编码:111011(俊鸟出笼,中吉卦)卦辞:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风。一朝得志凌云去,东南西北任意行。 推断:合伙如意,迁移如心,买卖兴旺,求财十分。 大象:柔弱遇刚强,欲行却难行之象,难且危也。 运势:先劳而后逸,始惊而后安,百事不宜急进,须以和待人,有惊无险。 爱情:两情相悦,但阻碍重重,精诚所至,金石为开。 疾病:病虽重,但注意调理亦可愈,防头、口、肺等疾。 失物:赶快去找有可能寻回,留意行过的路上,或者有鞋的地方。诉讼:敌强而我弱之象,宜步步为营。
周易卦爻辞原文
解文
履:履虎尾,不 人,亨。初九:素履,往无咎。九二:履道坦坦,幽人贞吉。六三:眇能视,跛能履,履虎尾 人,凶。 武人为于大君。九四:履虎尾, 终吉。九五: 履,贞厉。上九:视履考祥,其旋元吉。
《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路,老虎却没有回头咬人,当然亨通顺利。《象》曰:上天下泽,"履";君子以辩上下,定民志。《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上,为天下有泽之表象。上有天,下有泽,说明要处处小心行动,如行在沼泽之上,一不注意就会陷下去;君子要深明大义,分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志,遵循礼仪而行,必然秩序井然。
初九,心地纯朴,品行端正,处处小心行事,那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰:"素履之往",独行愿也。《象辞》说:"心地纯朴,品行端正,处处小心行事",表明要专心致志,遵循礼仪实现自己的意愿。
九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活,结果是吉祥的。《象》曰:"幽人贞吉",中不自乱也。《象辞》说:"幽居的人可获吉祥",说明自己内心平静自然毫不紊乱,循礼仪而行的信念坚固。
六三,眼睛快要瞎了,但勉强能看到一点点;腿跛了,但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上,老虎回头就咬人,凶险;勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰:"眇能视",不足以有明也;"跛能履",不足以与行也;"咥人之凶",位不当也;"武人为于大君",志刚也。《象辞》说:"眼睛快瞎了,但勉强能看到一点点",不足以分辩事物;"腿跛了,但勉强能走几步",不能出外远行;"老虎咬人是凶险的",表明这时处的位置很不妥当,竟然踩在老虎尾巴上。"武士要竭力为君主效劳",表明武士的志向刚强。
九四,跟在老虎尾巴后面走路,感到恐惧害怕,但谨慎小心,终于得到吉祥。《象》曰:"愬愬终吉",志行也。《象辞》说:"感到恐惧害怕,但谨慎小心,终久获得吉祥",说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。
九五,刚毅善于作出决断,小心行动,要提防危险。《象》曰:"夬履贞厉",位正当也。《象辞》说:"刚毅果断,小心行动,要提防危险",说明此时虽处于正当的位置,但也不能疏忽大意。
上九,回头看看走过的路,详细察看一下吉凶祸福,转身来顺应阴柔自然之道,这样是吉祥的。《象》曰:"元吉在上,大有庆也。《象辞》说:极为吉祥,高居尊上之位,表明有大的福分值得庆祝。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《履》卦:踩著老虎尾巴,老虎不咬人。通顺。
倒数第一阳爻:品行端正纯朴,前往那里都不会有过失。倒数第二阳爻:遵行正道,心胸坦荡,关在狱中的人若能做到,占问就吉利。倒数第三阴爻:瞎了一只眼,瘸了一条腿,踩在虎尾上,被虎咬,凶。武将成为一国之君。倒数第四阳爻:踩著老虎尾巴,感到恐惧,最后都平安。倒数第五阳爻:鞋底要断裂,占问结果是将会有危险。最上阳爻:周全反覆的视察要办的事,那样从一开始就会吉利。
天泽履启程举步要留神量力前行虎尾跟柔悦对刚知应对方能猛虎不伤人
天泽履
'
戌土兄弟
'
申金子孙
世
'
午火父母
″
丑土兄弟
'
卯木官鬼
应
'
巳火父母
履卦的互卦是风火家人 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第10卦履卦的变卦有六个,分别是:天水讼(动初爻)、天雷无妄(动二爻)、乾为天(动三爻)、风泽中孚(动四爻)、火泽睽(动五爻)、兑为泽(动上爻)履卦的错卦是地山谦(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)履卦的综卦是风天小畜(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下
事事通泰之象 上下和睦之意
编码:000111(喜报三元,上吉卦)卦辞:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥。交易出行多得意,是非口舌总无妨。 推断:婚姻有成,行人即至,失物可寻,诸般凑巧。 大象:天地阴阳之气相交感,上下和睦,流通无阻。 运势:诸事吉祥顺利,凡事宜内求,不宜外求,防乐极生悲。 爱情:情投意合,良缘缔结。 疾病:久病不利,注意肠肺及头部之症。 失物:不会出现。 诉讼:是非由小事化大,终可和解。
周易卦爻辞原文
解文
泰:小往大来,吉亨。初九:拔茅茹,以其夤,征吉。九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。九三:无平不陂,无往不 ,艰贞无咎。 勿恤其孚,于食有福。六四:翩翩不富,以其邻,不戒以孚。六五:帝乙归妹,以祉元吉。上六:城 于隍,勿用师。 自邑告命,贞吝。
《泰卦》象征通达:这时弱小者离去,强大者到来,吉祥,亨通。《象》曰:天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。《象辞》说:《泰卦》的卦象为乾(天)下坤(地)上,地气上升,乾气下降,为地气居于乾气之上之表象,阴阳二气一升一降,互相交合,顺畅通达;君主这时要掌握时机,善于裁节调理,以成就天地交合之道,促成天地化生万物之机宜,护佑天下百姓,使他们安居乐业。
初九,拔起了一把茅草,它们的根相连在一起,真是物以类聚,所以找它时要以其种类而识别,往前行进是吉祥的。《象》曰:拔茅征吉,志在外也。《象辞》说:拔起一把茅草,往前行进可获吉祥,说明有远大的志向,有在外建功立业的进取心。
九二,有包容大川似的宽广胸怀,可以徒步涉过大河急流;礼贤下士,对远方的贤德之人也不遗弃;不结成小团体,不结党营私,能够辅佐公正有道德的君主。《象》曰:“包荒”,“得尚于中行”,以光在也。《象辞》说:“有包容大川似的宽广胸怀”,“能够辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大,道德高尚。
九三,没有平地不变为陡坡的,没有只出去不回来的,处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害,不要怕不能取信于人,安心享用自己的俸禄是很有福分的。《象》曰:“无往不复”,天地际也。《象辞》说:“没有只出去而不回来的”,叶落归根,人回故乡,事物的正反两个方面往往互相转化,表明此时正在天地交合的边沿,处于变化之中。
六四,像飞鸟连翩下降,虚怀若谷,这样与邻居相处,不互相戒备,彼此以诚相见,讲求信用。《象》曰:“翩翩不富”,皆失实也;“不戒以孚”,中心愿也。《象辞》说:“像飞鸟从高处连翩下降,虚怀若谷”,说明此时不以个人的殷实富贵为念;“与邻居相处,不互相戒备,彼此以诚相见,讲求信用”,因为这是大家内心共同的意愿。
六五,商代帝王乙嫁出自己的女儿,因此得到了福分,是十分吉祥的事。《象》曰:“以祉元吉”,中以行愿也。《象辞》说:“帝乙把女儿嫁给贤德而又富裕的人家,因此获得了深厚的福分,是在吉在利的事”,说明因为实现了长期以来心中祈求的意愿,所以结果是吉祥的。
上六,城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里;这时决不可进行战争,应减少繁琐的政令,以防止可能出现的土崩瓦解的局面。《象》曰:城复于隍,其命乱也。《象辞》说:“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”,说明形势已经向错乱不利的方面转化,其前景是不大美妙的。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《泰》卦:小的去了大的来,吉,通顺。
倒数第一阳爻:拔茜草,按它的种类。出外,吉。 倒数第二阳爻:大葫芦挖空了,用它来渡河,不至于坠下水去。钱丢了,在半路上得到补偿。倒数第三阳爻:没有平坦的不倾斜,没有出外的不回来。占问艰难的无害。勿 他的诚信,对于粮食是有福的。倒数第四阴爻:象轻快地飞舞,不富因为他的邻居(的掠夺),不加戒备因而被俘。倒数第五阴爻:帝乙嫁女,有福,大吉。最上阴爻:城墙倒塌在城濠里,不要用兵进攻,从邑里传来命令。占问不利。
地天泰茅塞顿开事泰通阳来阴去运无穷循环往复凭天道逆势强求反落空
地天泰
″
酉金子孙
应
″
亥水妻财
″
丑土兄弟
'
辰土兄弟
世
'
寅木官鬼
'
子水妻财
泰卦的互卦是雷泽归妹 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第11卦泰卦的变卦有六个,分别是:地风升(动初爻)、地火明夷(动二爻)、地泽临(动三爻)、雷天大壮(动四爻)、水天需(动五爻)、山天大畜(动上爻)泰卦的错卦是天地否(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)泰卦的综卦是天地否(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第十二卦 否 天地否 乾上坤下
否:pei﹝粤﹞鄙
闭塞不通之象 上下不和之意
编码:111000(虎落陷坑,下平卦)卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。 推断:占财可成,贵人远行,出行不宜,事事晚成。 大象:天气上升,地气下降,天地之气不交,主闭塞不通。 运势:上下不和,百事不通,凡事宜忍,须知否极泰来。 爱情:阴阳相背,拒人于千里之外,有不和及离别之象。 疾病:占病为凶兆,病在脑、肺及肠胃等,慎防癌症。 失物:寻不回。 诉讼:各走极端,有口难言,宜及时求和。
周易卦爻辞原文
解文
否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。初六:拔茅茹,以其夤,贞吉亨。六二:包承。 小人吉,大人否亨。六三:包羞。九四:有命无咎,畴离祉。九五:休否,大人吉。 其亡其亡,系于苞桑。上九:倾否,先否后喜。
《否卦》象征闭塞:一个卦闭的社会,人们之间的来往是不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。《象》曰:天地不交,“否”;君子以俭德辟难,不可荣以禄。《象辞》说:《否卦》的卦象为坤(地)下乾(天)上,为天在地上之表象。天在极高之处,地在极低之处,天地阴阳之间因而不能互相交合,所以时世闭塞不通,这时候君子必须坚持勤俭节约的美德,以避开危险与灾难不能谋取高官及丰厚的俸禄,去追求荣华富贵。
初六,拔起一把茅草,只见它们的根连在一起,物以类聚,找它们时要以其种类来识别;结果是吉祥的,亨通。《象》曰:“拔茅贞吉”,志在君也。《象辞》说:“拔起茅草,其根相连,结果吉祥”,说明忠心耿耿,有为君主建功立业的远大志向。
六二,阿谀奉承有权势的人,小人因此获得吉祥;德高望重的大人物否定了阿谀奉承,则是吉利的。《象》曰:“大人否享”,不乱群也。《象辞》说:“德高望重的大人物否定了阿谀奉承,则是吉利的”,因为德高望重的大人物是不能与小人为伍的。
六三,由于受纵容而胡作非为,终于召致羞辱。《象》曰:“包羞”,位不当也。《象辞》说:“由于受纵容而胡作非为,终于召致羞辱”,说明此时处的位置不正。
九四,奉行天命,替天行道,开通闭塞,没有灾祸,大家互相依附都可以获得福分。《象》曰:“有命无咎”,志行也。《象辞》说:“奉行天命,替天行道,开通闭塞没有灾祸”,说明要实现济困扶危替天行道的志向。
九五,时世闭塞不通的局面将要停止,德高势隆的大人物可以获得吉祥;居安思危,常常以“不久将要灭亡,不久将要灭亡”,这样的警句来提醒自己,才能像系结在一大片丛生的桑树上那样牢固,安然无事。《象》曰:“大人之吉”,位正当也。《象辞》说:“德高势隆的大人物可以获得吉祥”,说明此时处于居中位置,合适得当。
上九,时世闭塞不通的局面将要改变,发生了天翻地覆的变化;起初闭塞不通,后来顺畅通达,大家欢喜高兴。《象》曰:否终则倾,何可长也!《象辞》说:闭塞到了极点必然要发生倾覆,物极必反,否极泰来,一种局面不会长久持续不发生变化的!
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《否》 卦:干坏事的是坏人。贵族占问不利。大的去了小的来。
倒数第一阴爻:拔茜草要按它的类来拔。占问是吉,是通顺。倒数第二阴爻:包裹蒸肉,小民吉,贵族坏。(贵族和小民分开),是通顺。倒数第三阴爻:包裹熟肉,(小人吉,大人坏,亨)。倒数第四阳爻:有天命,无害。谁受到福?(受到的是泰,受不到的是否)。倒数第五阳爻:停止干坏事,大人是吉的。衰亡啊衰亡啊,只寄托在脆弱的苞草桑条上,(这样担心,故能转危为安,成为通顺)。最上阳爻:干坏事的跌倒,先坏后喜。
天地否天地不交因阻塞反常世道乱必生小人得势欺君子阳去阴来事不成
天地否
'
戌土父母
应
'
申金兄弟
'
午火官鬼
″
卯木妻财
世
″
巳火官鬼
″
未土父母
否卦的互卦是风山渐 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第12卦否卦的变卦有六个,分别是:天雷无妄(动初爻)、天水讼(动二爻)、天山遁(动三爻)、风地观(动四爻)、火地晋(动五爻)、泽地萃(动上爻)否卦的错卦是地天泰(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)否卦的综卦是地天泰(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第十三卦 同人 天火同人 乾上离下
二人同心之象 合作共事之意
编码:111101(仙人指路,中吉卦)卦辞:仙人指路过路通,劝君任意走西东。交易求财不费力,生意合伙也相通。 推断:婚姻有成,行人归来,走失可见,做事无差。 大象:二人同心,其利断金,君子正心诚意,与人和同之象。 运势:如意吉祥,与人共事,上下皆和,又得长辈提拔。 爱情:如鱼得水,彼此互敬互谅,定成美眷。 疾病:病轻,不久可愈,注意心脏,头肺等疾。 失物:遗失似文件眼镜等物,可能被压在底层,尽快找寻,则可取回。 诉讼:凡事以和为贵。
周易卦爻辞原文
解文
同人:同人于野,亨。 利涉大川,利君子贞。初九:同人于门,无咎。六二:同人于宗,吝。九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。九四:乘其墉,弗克攻,吉。九五:同人,先号啕而后笑。 大师克相遇。上九:同人于郊,无悔。
《同人卦》象征与人和睦相处:和别人亲密地走在宽广的原野上,亨通,有利于渡过大河急流,有利于君子坚守正道。《象》曰:天与火,同人;君子以类族辨物。《象辞》说:《同人卦》的卦象是离(为)下乾(天)上,为天下有火之表象。天在高处,火势熊熊而上,天与火亲和相处,君子要明白物以类聚,人以群分的道理,明辨事物,求同存异,团结众人以治理天下。
初九,一出门便能与人和睦相处,不会有什么灾祸。《象》曰:出门同人,又谁咎也!《象辞》说:一出门便能与人和睦相处,又有谁会来危害你呢?
六二,只和本宗本派的人和睦相处,必然会惹来一些麻烦。《象》曰:“同人于宗”,吝道也。《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”,不能团结各个阶层的人,这是引起麻烦的根源。
九三,把军队埋伏在密林草莽之中,占据附近的制高点频频瞭望,三年都不敢出兵打仗。《象》曰:“伏戎于莽”,敌刚也;“三岁不兴”,安行也?《象辞》说:“埋伏军队在密林草莽中”,说明敌人力量强大,我方力量弱小,只能潜伏下来。“三年都不敢兴兵打仗”,表明敌我力量相差悬殊,怎么敢冒险轻进呢?
九四,准备登城向敌人进攻,但终于没有进攻,是吉祥的。《象》曰:“乘其墉”,义弗克也,其“吉”,则困而反则也。《象辞》说:“准备登城向敌人进攻”,但终于没有进攻,是因为发现这种进攻是不仁义的,这样做能获得吉祥,是因为在困惑时能及时醒悟,反过来能按正确的办法行事。
九五,与人和睦相处,开始大声痛哭,后来破涕为笑,大军作战告捷,志同道合者相会在一起。《象》曰:同人之先,以中直也;大师相遇,天罔极上遇,言相克也。《象辞》说:与人和睦相处,开始大声痛哭,说明这时内心中正诚信,因不知战事的胜败而焦急痛哭;大军遇到了志同道合者,终于获得了战争的胜利,于是欢笑起来。
上九,在荒郊也愿与人和睦相处,未遇到志同道合者,也不后悔。《象》曰:“同人于郊“,志未得也。《象辞》说:“在荒郊也愿与人和睦相处,未遇到志同道合者”,说明此时团结众人,而希望天下大同的愿望没有实现。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《同人》卦:聚众在野外,通顺,利于渡大河,利于正直的人占问。
倒数第一阴爻:聚众在王门,无害。倒数第二阴爻:在宗族聚众,有困难。倒数第三阳爻:埋伏军队在密林里,登上高地,三年不能取胜。倒数第四阳爻:登土城墙,不能攻进去,吉。倒数第五阳爻:聚众先嚎哭而后笑,大军战胜,互相碰头。最上阳爻:聚众在郊野,没有悔恨。
天火同人结伴同行大路宽离火直上九重天最宜君子贞求问创业功成过险关
天火同人
'
戌土子孙
应
'
申金妻财
'
午火兄弟
'
亥水官鬼
世
″
丑土子孙
'
卯木父母
同人卦的互卦是天风姤 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第13卦同人卦的变卦有六个,分别是:天山遁(动初爻)、乾为天(动二爻)、天雷无妄(动三爻)、风火家人(动四爻)、离为火(动五爻)、泽火革(动上爻)同人卦的错卦是地水师(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)同人卦的综卦是火天大有(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第十四卦 大有 火天大有 离上乾下
日丽中天之象 好景不常之意
编码:101111(砍树摸雀,上中卦)卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。 推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自有。 大象:太阳在天,遍照大地万物,但五阳争一阴,须知有盈即缺。运势:得时得运,昌荣大吉,但防物极必反,盛极而衰。 爱情:有情人终成眷属。 疾病:治疗可愈,防高血压、心脏、头肺病患。 失物:找寻费时,惟可失而 得。 诉讼:可圆满解决。
周易卦爻辞原文
解文
大有:元亨。 初九:无交害,匪咎,艰则无咎。九二:大车以载,有攸往,无咎。九三:公用亨于天子,小人弗克。九四:匪其彭,无咎。六五:厥孚交如,威如;吉。上九:自天佑之,吉无不利。
《大有卦》象征大有收获:至为亨通。《象》曰:火在天上,“大有“;君子以遏恶扬善,顺天休命。《象辞》说:《大有卦》的卦象是乾(天)下离(火)上,为火在天上之表象。火焰高悬于天上,象征太阳照耀万物,世界一片光明,农业大丰收,“大有收获”。君子在这个时候要阻止邪恶,颂扬一切善行,顺应天命,替天行道,以保护万物性命。
初九,不互相来往,也不彼此伤害,没有什么祸患;要牢记过去的艰难困苦,才能免于引起祸患。《象》曰:“《大有卦》的第一爻(初九),说明此时不互相往来,一动不如一静,就不会有什么事非,自然没有什么祸患了。
九二,用大车装载着财物,送到前面的地方,必然没有什么祸患。《象》曰:“大车以载”,积中不败也。《象辞》说:“用大车装载着财物”,说明很富有,只要把财物放于车中,无论怎样颠簸震荡,都不会倾覆。
九三,王公前来朝贺,向天子贡献礼品并致以敬意,小人不能担任如此重要的职务。《象》曰:“公用亨于天子”,小人害也。《象辞》说:“王公前来朝贺,向天子贡献礼品并致以敬意”,小人若担任如此重要的职务,必然发生变乱,成为祸害。
九四,虽然家财万贯,但不过分聚敛财物,就不会发生灾祸。《象》是:“匪其彭,无咎”,明辨晢也。《象辞》说:“虽然家财万贯,但不过分聚敛财物,就不会发生灾祸”,说明眼光远大,智慧过人能明辨事非,懂得凡事不能做过头的哲理。
六五,以诚实守信的准则对外交往,对上尊敬,对下怀柔,必然增加个人的威信,是吉祥的。《象》曰:“厥孚交加”,信以发志也;“威如之吉”,易而无备也。《象辞》说:“以诚实守信的准则对外交往,对上尊敬,对下怀柔”,说明以自己的诚实信用感动别人,使别人也变得诚实守信起来;“必然增加个人的威信,是吉祥的”,说明平易近人,纯真简朴,无所防备,反而使人人敬畏。
上九,上天保佑有德之人,赐福于己,吉祥,无往不利。《象》曰:《大有》上吉,自天佑也。《象辞》说:《大有卦》第六爻位(上九)的吉祥,是上天保佑有道德的人,是上天赐给的福分,只有顺天应人,才能大有收获,得到大量的财富。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《大有》卦:大通顺。
倒数第一阳爻:没有互相损害,就不是害。处在艰难时,就无害。倒数第二阳爻:用大车来运载,有所往,无害。倒数第三阳爻:公在天子那里享受宴席,小民不能(享受)。倒数第四阳爻:不是他的骨骼弯曲,没有害。倒数第五阴爻:他的诚信,上下互信,有威严。吉。最上阳爻:从天来保佑(音)他,吉,没有不利。
火天大有阴柔高坐九五尊伟业当如日中天恶遏善扬天意顺大吉大利理当然
火天大有
'
巳火官鬼
应
″
未土父母
'
酉金兄弟
'
辰土父母
世
'
寅木妻财
'
子水子孙
大有卦的互卦是泽天夬 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第14卦大有卦的变卦有六个,分别是:火风鼎(动初爻)、离为火(动二爻)、火泽睽(动三爻)、山天大畜(动四爻)、乾为天(动五爻)、雷天大壮(动上爻)大有卦的错卦是水地比(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)大有卦的综卦是天火同人(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下
空谷藏玉之象 虚怀处世之意
编码:000100(二人分金,上平卦)卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。 推断:婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。 大象:山应在地面上,而今在地下,代表谦逊之德。 运势:吉利平安。前途无限,但必须去除骄横之气。 爱情:以谦诚之态度追求有成,可获良缘。 疾病:防旧病发,腹部或背部之疾,但仍属吉象。 失物:难以发现,有失窃的可能。 诉讼:宜速和解,拖延不利。
周易卦爻辞原文
解文
谦:亨,君子有终。初六:谦谦君子,用涉大川,吉。六二:鸣谦,贞吉。九三:劳谦君子,有终吉。六四:无不利, 谦。六五:不富,以其邻,利用侵伐,无不利。上六:鸣谦,利用行师,征邑国。
《谦卦》象征谦虚:谦虚的美德可以使百事顺利,但谦虚并不是人人都能坚持下去的,而只有君子才能坚持到底。《象》曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。《象辞》说:“《谦卦》的卦象是艮(山)下坤(地)上,为高山隐藏于地中之表象,象征高才美德隐藏于心中而不外露,所以称作谦。君子总是损多益少,衡量各种事物,然后取长补短,使其平均。
初六,谦虚而又谦虚的君子,可以涉过大河(意思是能够克服一切困难,排除一切障碍),最终必然安全吉祥。《象》曰:“谦谦君子”,卑以自牧也。《象辞》说:“谦虚而又谦虚的君子”,即使处于卑微的地位,也能以谦虚的态度自我约束;而不因为位卑,就在品德方面放松修养。
六二,谦虚的美名远扬四方,固守中正就可获得吉祥。《象》曰:“鸣谦,贞吉“,中心得也。《象辞》说:“谦虚的美名远扬四方,固守中正就可获得吉祥”,这是说六二爻以心中纯正羸得名声,而不是靠沽名钓誉获取名声。
九三,勤劳而谦虚的君子,必能把美德保持到底,最终一定是吉祥的。《象》曰:“劳谦君子”,万民服也。《象辞》说:“勤劳而又谦虚的君子,必能把美德保持到底”,所以天下的老百姓都服从他。
六四,没有任何不吉利,要发扬光大谦虚的美德。《象》曰:“无不利,挥谦”,不违则也。《象辞》说:“没有任何不吉利,要发扬光大谦虚的美德”这不违背谦虚导致亨通的原则。
六五,虽不富有,但却虚怀若谷,有利于和近邻一起征伐那些骄傲蛮横不可一世的人,不会有任何不吉利的结果。《象》曰:“利用侵伐”,征不服也。《象辞》说:“有利于出兵讨伐”,是指征伐那些骄横而不可一世的人。
上六,谦虚的美德远扬四方,有利于征伐邻近的小国。《象》曰:“鸣谦”,志未得也;“可用行师”,征邑国也。《象辞》说:“谦虚的美名远扬四方”,但安邦定国之志未酬,所以“可用出师征讨”的办法来惩处那些骄横不可一世的小国。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《谦》卦:通顺。贵族(谦让)有好结果。
倒数第一阴爻:谦而又谦的贵族,用(这种念度)来渡过大河,是吉的。倒数第二阴爻:有声望而谦虚,占问是吉。倒数第三阳爻:勤劳而谦让的贵族,有好结果,是吉的。倒数第四阴爻:没有不利,奋勇向前而谦虚。倒数第五阴爻:不富,因为邻国来侵犯掠夺。利用邻国的侵伐来防御,没有不利。最上阴爻:有声望而廉虚,有利地用出兵来征讨大夫的邑、诸侯的国。
地山谦山藏地下是虚谦以退争先利益添终获功成凭策略好签难得莫疑嫌
地山谦
″
酉金兄弟
″
亥水子孙
世
″
丑土父母
'
申金兄弟
″
午火官鬼
应
″
辰土父母
谦卦的互卦是雷水解 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第15卦谦卦的变卦有六个,分别是:地火明夷(动初爻)、地风升(动二爻)、坤为地(动三爻)、雷山小过(动四爻)、水山蹇(动五爻)、艮为山(动上爻)谦卦的错卦是天泽履(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)谦卦的综卦是雷地豫(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下
豫:yu﹝粤﹞预
雷奋大地之象 事见生机之意
编码:001000(青龙得位,上中卦)卦辞:青龙得意喜气生,谋望求财事有成。婚姻出行无阻隔,是非口舌的安宁。 推断:交易即成,行人即归,头绪有准,合伙有利。 大象:雷出于地上,阳气奋发,万物欣欣向荣。 运势:如意安泰,可得长辈扶助,但须防色难,凡事应有备而战。爱情:一帆风顺,天赐良缘,但女方年龄比男方大。 疾病:凶险之卦,注意腹腔、肝胆之疾。 失物:难以寻回。 诉讼:有始而无终,易被多人连累,破财、受惊。
周易卦爻辞原文
解文
豫:利建侯行师。初六:鸣豫,凶。六二:介于石,不终日,贞吉。六三:盱豫,悔。 迟有悔。九四:由豫,大有得。勿疑。 朋盍簪。六五:贞疾,恒不死。上六:冥豫,成有渝,无咎。
《豫卦》象征欢乐愉快:有利于建立诸侯的伟大功业,有利于出师南征北战。《象》曰:“雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。《象辞》说:《豫卦》的卦象为坤(地)下震(雷)上,为地上响雷之表象。雷在地上轰鸣,使大地振奋起来,这就是大自然愉快高兴的表现。上古圣明的君主,根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐,并用音乐来崇尚推广伟大的功德。他们以盛大隆重的仪礼,把音乐献给天帝,并用它来祭祀自己的祖先。
初六,自鸣得意,高兴过了头,结果乐极生悲,必遭凶险。《象》曰:初六,“鸣豫“,志穷凶也。《象辞》说:《豫卦》的第一位(初六),“自鸣得意,高兴过了头“,说明它没有雄心壮志,志向容易满足。一满足,就得意忘形,结果必遭凶险。
六二,正直而不同流合污的品德坚如磐石,还不到一天时间,就明白了欢乐愉快的深刻道理,能守正必获吉祥。《象》曰:“不终日,贞吉”,以中正也。《象辞》说:“还不到一天时间,就明白了愉快欢乐的深刻道理,能守正必获吉祥”,这是因为能居中守正,在欢乐中既不过分,也不会不满足,因而获得吉祥。
六三,有谄媚奉承暗送秋波的手段取悦于上司,以求得自己的欢乐,这势必导致悔恨。如若执迷不悟,悔恨不及时,就会招致更大的悔恨。《象》曰:“盱豫有悔”,位不当也。《象辞》说:“用谄媚奉承、暗送秋波的手段取悦于上司,以求得自己欢乐,这势必导致悔恨”,这是由于六三爻所处位置不正的缘故。
九四,人们由于他而得到欢乐愉快,大有所获;毋庸置疑,朋友们会像头发汇聚于簪子一样,积聚在他周围。《象》曰:“由豫,大有得”,志大行也。《象辞》说:“人们由于得到欢乐愉快,大有所获”,表明九四爻的阳刚之志,可以放手实现。
六五,国中出现了不少弊病,但仍能长时间地支持下去而不致灭亡。《象》曰:六五“贞疾”,乘刚也;“恒不死”,中未亡也。《象辞》说:《豫卦》的第五爻位(六五)指出,“国中出现了不少弊病”,但有刚强之臣辅佐,“仍能长时间地支持下去而不致灭亡”,这是因为它居中,只要保持中庸,就会长时间地坚持下去而不致于灭亡。
上六,已处在天昏地暗的局面之中,但却执迷不悟,仍沈溺于寻欢作乐之中,十分危险。但只要及时觉悟,改弦易辙,则可避免祸害。《象》曰:“冥豫”在上,何可长也?《象辞》说:“已处在天昏地暗的局面之中,但却执迷不悟,仍沈溺于寻欢作乐之中”,并高高在上,不察下情,这样的欢乐愉快怎能长久地保持呢?
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《豫》卦:有利于分封诸侯和行军。
倒数第一阴爻:有名于享乐,是凶。倒数第二阴爻:坚如石,不过一整天。占问吉。倒数第三阴爻:媚上享乐,有悔。迟疑不决又悔。倒数第四阳爻:由于豫悦,大有所得,勿疑。用朋贝组合成簪。倒数第五阴爻:贞问疾病,虽久不死。最上阴爻:在昏暗中还享乐,成事又变动,(变好),是无害。
雷地豫雷行地奋顺时机快乐欢愉自伴随大利征行功建业须防乐极反生悲
雷地豫
″
戌土妻财
″
申金官鬼
'
午火子孙
应
″
卯木兄弟
″
巳火子孙
″
未土妻财
世
豫卦的互卦是水山蹇 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第16卦豫卦的变卦有六个,分别是:震为雷(动初爻)、雷水解(动二爻)、雷山小过(动三爻)、坤为地(动四爻)、泽地萃(动五爻)、火地晋(动上爻)豫卦的错卦是风天小畜(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)豫卦的综卦是地山谦(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第十七卦 随 泽雷随 兑上震下
乘马逐鹿之象 随遇而安之意
编码:011001(推车靠岸,下吉卦)卦辞:推车靠堰道路干,谋望求财不费难。婚姻出行无阻隔,疾病口舌保平安。 推断:苦极生荣,喜气盈盈,一切做事,大运亨通。 大象:震木在兑泽之下,木必随水漂荡,随者,顺也。 运势:有去旧迎新之吉象,宜与人合作,可获厚利,忌三心两意,或独断独行。 爱情:防用情不专,沉迷情欲。 疾病:病重、须长期治疗,注意口腔、肝、足患等症。 失物:即将疏忽之时,会突然察觉。 诉讼:宜决意和解,目前无忧,但不久须防有祸。
周易卦爻辞原文
解文
随:元亨利贞,无咎。初九:官有渝,贞吉。 出门交有功。六二:系小子,失丈夫。六三:系丈夫,失小子。 随有求得,利居贞。九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎。 九五:孚于嘉,吉。上六:拘系之,乃从维之。王用亨于西山。
《随卦》象征随从,随和:如果随从、随和,便能始终亨通,和谐有利。固守正道,没有任何危险。《象》曰:泽中有雷,随;君子以向晦入宴息。《象辞》说:《随卦》的卦象是震(雷)下兑(泽)上,为泽中有雷之表象。泽中有雷声,泽随从雷声而震动,这便象征随从。君子行事要遵从合适的作息时间。白天出处辛劳工作,夜晚就回家睡觉安息。
初九,思想随时代而变化,坚持正道可获吉祥。出门交朋友,一定能成功。《象》曰:“官有渝”,从正吉也;“出门交,有功”,不失也。《象辞》说:“思想随时代而变化”,但无论怎么变,都必然始终遵从正道,这样就可以获得吉祥。“出站交朋友,一定能成功”,这是因为其唯正是从,见善则从,没有过失的缘故。
六二,倾心随从于年轻小子,则会失去了阳刚方正的丈夫。《象》曰:“係小子”,弗兼与也。《象辞》说:“倾心随从于年轻小子则会失去阳刚方正的丈夫”,因为二者是互相排斥的,是不可兼得的。
六三,随从阳刚方正的丈夫行事,则必然丢失年轻小子。随从于丈夫,有求必得,有利于安居乐业,坚守妇道,贞节处世。《象》曰:“係丈夫”,志舍下也。《象辞》说:“随从阳刚方正的丈夫行事”,专心不二,说明其志在于舍弃下方的年轻小子。
九四,他人追随自己,虽有收获,但有可能发生凶险。虽有凶险,但只要心存诚信,不违正道,使自己的美德显明,那还有什么危害呢?《象》曰:“随有获”,其义凶也。“有孚在道”,明功也。《象辞》说:“他人追随自己,虽有收获”,但因居位不当,有“震主“之嫌,所以可能有凶险。但只要“心存诚信,不违正道”,则可逢凶化吉,这是由于立身光明磊落所带来的功效。
九五,把诚信带给诚实善良之人,可获吉祥。《象》曰:“孚于嘉,吉”,位正中也。《象辞》说:“把诚信带给诚实善良之人,可获吉祥”,这是因为九五爻得正居中,不倚不偏。
上六,只有拘禁起来强迫、命令他,他才不得不顺服追随,再用绳索捆绑紧,才能追随到底。君王在西山设祭,要出师讨伐那些不顺从的人。《象》曰:“拘係之”,上穷也。《象辞》说:“只有拘禁起来强迫、命令他,他才不得不顺服追随”,这是因为上六爻高居《随卦》最上爻,物极必反的缘故。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《随》卦:大通顺,占问有利,无害。
倒数第一阳爻:旅馆里有事故,占问是吉,因出门人互相帮助有好处。倒数第二阴爻:拴住小奴隶,跑掉大奴隶。倒数第三阴爻:拴住大奴隶,跑掉小奴隶,跟踪去找,得到。占问居处有利。倒数第四阳爻:相随出外有收获,(但不免相争),占问是凶。在路上有了俘虏,用盟约定了,有什甚害处?倒数第五阳爻:在美好处掠夺,吉。最上阴爻:拘留拴住他,又从而说服他。周文王用他去祭岐山。
泽雷随免灾顺畅泽中雷大利贞求好事来天黑当回归寝处循规蹈矩众跟随
泽雷随
″
未土妻财
应
'
酉金官鬼
'
亥水父母
″
辰土妻财
世
″
寅木兄弟
'
子水父母
随卦的互卦是风山渐 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第17卦随卦的变卦有六个,分别是:泽地萃(动初爻)、兑为泽(动二爻)、泽火革(动三爻)、水雷屯(动四爻)、震为雷(动五爻)、天雷无妄(动上爻)随卦的错卦是山风蛊(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)随卦的综卦是山风蛊(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下
蛊:gu﹝粤﹞古
物腐虫生之象 不进则退之意
编码:100110(推磨岔道,中下卦)卦辞:卦中象如推磨,顺当为福反为祸。心中有数事改变,凡事尽从忙里错。 推断:出行无益,行人未回,走失难见,诸事莫为。大象:风入山下,闭而不出,即物腐生虫,意气不通,因循败事。运势:诸事不如意,艰难迷惑,宜大胆革新,否则引来内忧外患。爱情:苦恼多,受人诱惑,关系复杂,切忌到处留情,徒增烦恼。疾病:宜把握治疗时机,冬季占得险象,为内脏恶性疾病。 失物:找不回来,遗失似是木制工艺品,在门口或旅馆遗失,或者是寄失了。 诉讼:慎防桃色纠纷,会拖一段时间,不易解决。
周易卦爻辞原文
解文
蛊:元亨,利涉大川。 先甲三日,后甲三日。初六:干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。九二:干母之蛊,不可贞。九三:干父小有晦,无大咎。六四:裕父之蛊,往见吝。六五:干父之蛊,用誉。上九:不事王侯,高尚其事。
《蛊卦》象征救弊治乱,拨乱反正:从开始就很亨通,有利于涉越大河。不过,在做大事以前,要考察现状、分析事态;在做大事以后,要讲究治理措施,预计到后果。《象》曰:“山下有风,蛊;君子以振民育德。《象辞》说:《蛊卦》的卦象是巽(风)下艮(山)上,为山下起大风之表象,象征救弊治乱、拨乱反正。这时候,君子救济人民,培育美德,纠正时弊。
初六,挽救父辈所败坏了的基业,由能干的儿子来继承父辈的事业,必无危害;即使遇到艰难险阻,只要努力奋斗,最终必获吉祥。《象》曰:“干父之蛊”,意承考也。《象辞》说:“挽救父辈所败坏了的基业”,表明其志在继承父辈的遗业。
九二,救治母辈所造成的弊病,要耐心等待,如果时机不成熟的话,就要坚守正道等待时机。《象》曰:“干母之蛊”,得中道也。《象辞》说:“救治母辈所造成的弊病”,刚柔适中,既要顺应,又要匡救,不可偏颇。
九三,要挽救父辈败坏了的基业,其间必发生失误,因而会产生懊悔,但不会有大的危害。《象》曰:“干父之蛊”,终无咎也。《象辞》说:“挽救父辈败坏了的基业”,最终不会有祸害。
六四,宽缓地挽救父辈败坏了的基业,往前发展,必然会因耽误时机遗憾惋惜。《象》曰:“裕父之蛊”,往未得也。《象辞》说:“宽缓地挽救父辈所败坏了的基业”,往前发展,难以达到挽救的效果。
六五,挽救父辈败坏的基业,一定会受到人们的赞誉。《象》曰:“干父用誉”,承以德也。《象辞》说:“挽救父辈所败坏的基业,一定会受到人们的赞誉”,因为以美德继承父辈的遗业,总是会受到欢迎的。
上九,不侍奉王侯,超然物外,孤芳自赏,使自己的德行至高无上。《象》曰:“不事王侯”,志可则也。《象辞》说:“不侍奉王侯”,这高洁的志向,可作为人们学习的准则。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《蛊》卦:大通顺。渡大河有利,在辛日,在丁日。
倒数第一阴爻:继承父亲的事业,有子孝,无害。即使有危险,终于是吉的。倒数第二阳爻:继承母亲的事业,占问认为不行。(九二是阳刚,母是阴柔,以刚承柔,故不可)。倒数第三阳爻:继承父亲的事业,虽有小的毛病,没有大害。倒数第四阴爻:扩大父亲的事业,前进将遇到困难。倒数第五阴爻:继承父亲的事业,因此有名誉。最上的阳爻:不去事奉王侯,保持高尚的志向。
山风蛊从来安逸腐虫生拨乱革新道路亨三思而行三总结勇往犯险定功成
山风蛊
'
寅木兄弟
应
″
子水父母
″
戌土妻财
'
酉金官鬼
世
'
亥水父母
″
丑土妻财
蛊卦的互卦是雷泽归妹 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第18卦蛊卦的变卦有六个,分别是:山天大畜(动初爻)、艮为山(动二爻)、山水蒙(动三爻)、火风鼎(动四爻)、巽为风(动五爻)、地风升(动上爻)蛊卦的错卦是泽雷随(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)蛊卦的综卦是泽雷随(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第十九卦 临 地泽临 坤上兑下
少女从母之象 循序渐进之意
编码:000011(发政施仁,上平卦)卦辞:发政施仁志量高,出外求财任逍遥。交易婚姻大有意,走失行人有信耗。 推断:口舌消散,疾病即痊,求名称意,家宅平安。 大象:池泽之水灌溉地面万物,相辅相成,生生不息。 运势:诸事亨通,上下和合,前途有望,但不宜过于急进。 爱情:柔顺者可得吉利,注意欲速则不达。 疾病:病情较轻,为肠胃,口腔之疾,并防泌尿生殖系统病变。 失物:不能立即发现,很久才能找回。可能被埋在地下。是件会发声或震动的物件。 诉讼:宜柔不宜刚,因本欲欺他人,反伤自己。
周易卦爻辞原文
解文
临:元,亨,利,贞。 至于八月有凶。初九:咸临,贞吉。九二:咸临,吉无不利。六三:甘临,无攸利。 既忧之,无咎。六四:至临,无咎。六五:知临,大君之宜,吉。上六:敦临,吉无咎。
《临卦》象征督导:能亨通无阻,祥和有益,坚守正道。但是到了八月(阳衰阴盛),会有凶险。《象》曰:“泽上有地,临;君子以教思无穷,容保民无疆。《象辞》说:《临卦》的卦象是兑(泽)下坤(地)上,为地在泽上之表象。泽上有地,地居高而临下,象征督导。君子由此受到启发,费尽心思地教导人民,并以其无边无际的盛德保护人民。
初九,感应尊贵者,使其行督导之责。可获吉祥。《象》曰:“咸临,贞吉”,志行正也。《象辞》说:“感应尊贵者,使其行督导之责,可获吉祥”,说明其志向和行为都很正派。
九二,“感应尊贵者,使其行督导之责, 可获吉祥”,不会有什么不利。《象》曰:“咸临,吉,无不利”,未顺命也。《象辞》说:“感应尊贵者,使其行督导之责,可获吉祥,不会有什么不利”,这是由于不囿于命运安排的樊笼,自身努力的结果。
六三,居高临下,靠甜言蜜语去督导,必无所利;但是,已经觉悟,能忧惧改过,就不会有祸害。《象》曰:“甘临”,位不当也。“既忧之”,咎不长也。《象辞》说:“居高临下,靠甜言蜜语去督导”,这是因为六三爻位置不当的缘故。但是,“已经觉悟,能忧惧改过”,危害就不会长久了。
六四,亲善地督导下级,则必然没有祸害。《象》曰:“至临,无咎”位当也。《象辞》说:“亲善的督导下级,则必然没有祸害”,这是因为六四爻位置确当的缘故。
六五,以聪明才智来实行督导,这是伟大君主最适宜的统治之道,能获得吉祥。《象》曰:“大君之宜”,行中之谓也。《象辞》说:“以聪明才智来实行督导,这是伟大君主最适宜的统治之道”,说的就是行中庸之道。
上六,温柔敦厚地实行督导,能获得吉祥,没有危害。《象》曰:“敦临之吉”,志在内也。《象辞》说:“温柔敦厚地实行督导,能获得吉祥”,说明其志在于利国利家(在内)。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《临》卦:大通顺,占问有利。到了八月有凶。 (因天旱不雨)
倒数第一阳爻:用感化治民,占问是吉。倒数第二阳爻:用感化政策治民,吉,没有不利。倒数第三阴爻:用钳制政策治民,没有什么好处。既而担心人民疾苦,无害。倒数第四阴爻:用真诚政策治民,没有害处。倒数第三阴爻:用智慧去治民,是一国之君必需的,吉利。最上阴爻:用敦厚态度治民,吉利,没有害处。
地泽临居高临下势如虹领导有方事事通教思无穷君得利阳衰八月有险凶
地泽临
″
酉金子孙
″
亥水妻财
应
″
丑土兄弟
″
丑土兄弟
'
卯木官鬼
世
'
巳火父母
临卦的互卦是地雷复 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第19卦临卦的变卦有六个,分别是:地水师(动初爻)、地雷复(动二爻)、地天泰(动三爻)、雷泽归妹(动四爻)、水泽节(动五爻)、山泽损(动上爻)临卦的错卦是天山遁(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)临卦的综卦是风地观(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第二十卦 观 风地观 巽上坤下
风扬尘埃之象 观察入微之意
编码:110000(鹳鹊同林,下中卦)卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻。 推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。 大象:风运行于坤地之上,喻有周游观览之意。阴长阳消,正道衰微,万物难行。 运势:处身于变化之中,宜多观察入微,心身苦恼,并防外来诱惑。 爱情:飘动不定,外表看好,但内里虚浮,宜得长辈扶助。 疾病:有渐恶化之象,病情变化多,为腹、神经系统病症。 失物:若能细心四察,可以找回来。 诉讼:小人当道,愈争论惹起纷争愈多,但终会和解。
周易卦爻辞原文
解文
观:盥而不荐,有孚 若。初六:童观,小人无咎,君子吝。六二:窥观,利女贞。六三:观我生,进退。六四:观国之光,利用宾于王。九五:观我生,君子无咎。上九:观其生,君子无咎。
《观卦》象征瞻仰:瞻仰了祭祀开头盛大的倾酒灌地的降神仪式,就可以不去看后面的献饗之礼了,因为这时心中已经充满了诚敬肃穆的情绪。《象》曰:风行地上,观;先王以省方观民设教。《象辞》说:《观卦》的卦象是坤(地)下巽(风)上,为风吹拂于地上而遍及万物之表象,象征瞻仰。先代君王仿效风吹拂于地而遍及万物的精神,视察四方,留心民风民俗,用教育来感化民众。
初六,像幼稚的儿童一样观察景物,这对无知的庶民来说,不会有害处,但对担任教化重任的君子来说,就未免有所憾惜。《象》曰:初六,“童观”,小人道也。《象辞》说:《观卦》的第一位(初六),“像幼稚的儿童一样观察景物”,这是浅薄的小人之道。
六二,由门缝中偷观景物,有利于妇女保持节操,坚持正道。《象》曰:“闚观,女贞”,亦可丑也。《象辞》说:“由门缝中偷观景物,对于妇女来说有利于坚持正道,固守贞操”,但对男子汉来说,这样的行为就丢丑了。
六三,对照高尚的道德标准来省察自己的言行,审时度势,小心谨慎地决定进退。《象》曰:“观我生,进退”,未失道也。《象辞》说:“对照高尚的道德标准省察自己的言行,审时度势,小心谨慎地决定进退”,这样做是不失原则的。
六四,瞻仰一个国家的文治武功,有利于成为君王的宾客和辅佐。《象》曰:“观国之光”,尚宾也。《象辞》说:“瞻观一个国家的文治武功”,说明此国崇尚贤士。
九五,对照高尚的道德标准省察自己的言行,不断地完善自己,君子就不会有祸患。《象》曰:“观我生”,观民也。《象辞》说:“对照高尚的道德标准,审察自己的言行,弄清自己的德行”,便可知万民的德行。
上九,君子时刻瞻仰君主的德行和作为,并按照君主的德行和作为行事,这样才不会有祸患。《象》曰:“观其生”,志未平也。《象辞》说:“君子时刻瞻仰君主的德行和作为”,因为君子始终以天下为己任,天下未安,其志难平。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《观》:用酒灌地迎神,不献牲,有俘虏长得高大,要用作人牲。
倒数第一阴爻:幼稚的观察,在小民无害,在贵族就艰难。倒数第二阴爻:一孔之见,女子占问有利,(在贵族就艰难)。倒数第三阴爻:观察我的亲族的进用或退斥。倒数第四阴爻:观察王国的光辉,作为周王的的宾客有利。倒数第五阳爻:观察我的亲族,(加以团结),贵族无害。最上阳爻:观察其他的部族,(加以处理),贵族无害。
风地观祭祀虔诚先净手尊崇仰慕肃温恭瞻观恰似风行地彻悟得来感化中
风地观
'
卯木妻财
'
巳火官鬼
″
未土父母
世
″
卯木妻财
″
巳火官鬼
″
未土父母
应
观卦的互卦是山地剥 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第20卦观卦的变卦有六个,分别是:风雷益(动初爻)、风水涣(动二爻)、风山渐(动三爻)、天地否(动四爻)、山地剥(动五爻)、水地比(动上爻)观卦的错卦是雷天大壮(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)观卦的综卦是地泽临(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下
噬:shi﹝粤﹞誓嗑:he﹝粤﹞合
喉中有物之象 夫妻怨怒之意
编码:101001(饥人遇食,中平卦)卦辞:运拙如同身受饥,幸得送饭又遇食。适口充肠心欢喜,忧愁从此渐消移。 推断:见官有理,出门见喜,婚姻成全,事事如意。 大象:上唇与下唇间有物,必须咬断,方能合拢,乃诸事被阻,务必去除,方可成功。 运势:诸事阻隔,纷争难免,宜守常规,不为利诱,问题可解决。爱情:有被人阻隔或横刀夺爱之象,宜勇往直前。 疾病:病情严重,注意足部,心脏、神经系统病变。 失物:有被人捷足捡走的可能,寻回的机会不大。 诉讼:宜采取主动,据理力争。
周易卦爻辞原文
解文
噬嗑:亨。 利用狱。初九:履校灭趾,无咎。六二:噬肤灭鼻,无咎。六三:噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。九四:噬乾 ,得金矢,利艰贞,吉。六五:噬乾肉,得黄金,贞厉,无咎。上九:何校灭耳,凶。
《噬嗑卦》象征咬合:亨通无阻,有利于使用刑法。《象》曰:雷电,噬磕;先王以明罚赤法。《象辞》说:《噬磕卦》的卦象是震(雷)下离(火)上,为雷电交击之表象。雷电交击,就像咬合一样;雷有威慑力,电能放光明,古代帝王效法这一现象,明其刑法,正其法令。
初九,足戴脚镣,断掉了脚趾头,不会有施刑过重的祸患。《象》曰:“屦校灭趾”,不行也。《象辞》说:“足戴脚镣,断掉了脚趾头”,受到警戒,不至于旧罪重犯。
六二,施刑伤及犯人的皮肤。即使毁掉犯人的鼻子,也不会有施刑过重的祸患上。《象》曰:“噬肤,灭鼻”,乘刚也。《象辞》说:“施刑伤及犯人的皮肤。毁掉犯人的鼻子”,这是因为必须用重刑使罪犯屈服。
六三,实施刑法像咬坚硬的腊肉并遇到毒物那样不顺利,但这不过是稍有憾恨,还不至于有祸害。《象》曰:“遇毒”,位不当也。《象辞》说:“实施刑法像咬坚硬的腊肉并遇到毒物那样不顺利”,这是因为六三爻居位不正当的缘故。
九四,实施刑法像咬带骨头的肉那样困难,但因具有金箭般的刚直品德,因此有利于在艰难中坚守正道,其结果是吉利的。《象》曰:“利艰贞,吉”,未光也。《象辞》说:“有利于在艰难中坚守正道,其结果是吉利的”法治应该继续发扬光大。
六五,实施刑法像吃干硬的肉脯那样艰难,但它具有黄金般的刚坚中和的品质。所以只要坚守正道,防备凶险,便无祸害。《象》曰:“贞厉,无咎”,得当也。《象辞》说:“只要坚守正道,防备凶险,便无祸害”,这是因为实施刑法得当的缘故。
上九,肩负重枷,遭受严惩,失掉耳朵,有凶险。《象》曰:“何校灭耳”,聪不明也。《象辞》说:“肩负重枷,遭受严惩,失掉耳朵”,这是因为不听劝告,不能改恶从善,太不聪明了,结果受了这样的重刑。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《噬嗑》卦:通顺。有利于诉讼。
倒数第一阳爻:拖著脚枷,遮住脚趾。无害。倒数第二阴爻:咬肥肉连鼻子也遮住,无害。倒数第三阴爻:咬腊肉,碰到毒,小的困难,无害。倒数第四阳爻:啃带骨的乾肉,得到铜箭头。占问艰难事有利,吉。倒数第五阴爻:咬乾肉,得到铜(箭头)。占问危险事,无害。最上阳爻:担枷遮住耳朵,凶。
火雷噬嗑咬除障碍道亨通治狱从来靠证供明察恩威雷交电量刑法治古今同
火雷噬嗑
'
巳火子孙
″
未土妻财
世
'
酉金官鬼
″
辰土妻财
″
寅木兄弟
应
'
子水父母
噬嗑卦的互卦是水山蹇 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第21卦噬嗑卦的变卦有六个,分别是:火地晋(动初爻)、火泽睽(动二爻)、离为火(动三爻)、山雷颐(动四爻)、天雷无妄(动五爻)、震为雷(动上爻)噬嗑卦的错卦是水风井(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)噬嗑卦的综卦是山火贲(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下
贲:ben﹝粤﹞奔
争妍斗丽之象 粉饰庄扮之意
编码:100101(喜气迎门,中上卦)卦辞:时来运转锐气周,窈窕淑女君子求。钟古乐之大吉庆,占着此卦喜临头。 推断:出门吉祥,诸事顺当,失物见得,月令高强。 大象:日落西山,照耀通明,华美灿烂,同时喻光明力量渐消,阴暗的力量扩大。 运势:表面风光内里空虚,必须充实自己,凡事踏实,按部就班。爱情:不宜单注重外表而忽略内涵,不可自视太高。 疾病:病情危重,为心脏、胸腹等病。 失物:在家中遗失,将可寻回。不妨试试注意门脚的地方。 诉讼:宜速求解决,不可拖延,可得贵人调解。
周易卦爻辞原文
解文
贲:亨。 小利有所往。初九:贲其趾,舍车而徒。六二:贲其须。九三:贲如濡如,永贞吉。六四:贲如皤如,白马翰如,匪寇婚媾。六五:贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。上九:白贲,无咎。
《贲卦》象征装饰:亨通,利于柔小者前去行事。《象》曰:山下有火,贲;君子以明庶政,无敢折狱。《象辞》说:“《贲卦》的卦象是离(火)下艮(山)上,为山下燃烧着火焰之表象。山下火焰把山上草木万物照得通明,如同披彩,这就叫装饰。君子像火焰一样,使众多的政务清明,但却不能用修饰的方法来断官司。
初九,装饰自己的脚趾头,舍弃乘坐车马而徒步行走。《象》曰:“舍车而徒”,义弗乘也。《象辞》说:“舍弃乘坐车马而徒步行走”,这是因为按道义不该乘坐车马。
六二,装饰长者的胡须。《象》曰:“贲其须”,与上兴也。《象辞》说:“装饰长者的胡须”,是说六二爻与它上面的九三爻同心而互饰之意。
九三,装饰得光泽柔润,永远坚守正道,便可获得吉祥。《象》曰:“永贞之吉”,终莫之陵也。《象辞》说:“永远坚守正道,便可获得吉祥”,是说只有永久坚持正道,才能最终不受人凌辱。
六四,装饰得那样素雅:全身洁白如玉,乘坐着一匹雪白的骏马,轻捷地往前奔驰。前方的人并非敌寇,而是自己求聘的婚配佳人。《象》曰:“六四当位,疑也;”“非寇婚媾”,终无尤也。《象辞》说:六四爻虽则当位得正,但心中却疑虑重重。“前方的人并非敌寇,而是自己求聘的婚配佳人”。说明尽管放心前往,最终将无所怨恨。
六五,装饰山丘陵园,质朴无华,再拿一束微薄的丝绢,来聘纳贤士;虽可能产生遗憾,然而最终必获吉祥。《象》曰:“六五之吉,有喜也。《象辞》说:《贲卦》的第五爻位(六五)的吉祥,说明必有喜事临门。
上九,装饰素白,不喜好华丽,没有祸害。《象》曰:“白贲,无咎”,上得志也。《象辞》说:“装饰素白,不喜好华丽,没有祸害”,说明正符合朴素无华的志向。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《贲》卦:通顺。有所往得小利。
倒数第一阳爻:文饰他的脚,放弃车子不坐却徒步走,(显示脚的美)。倒数第二阴爻:文饰他的须,(如老人染白须)。倒数第三阳爻:采色照耀地,态度柔和地,占问是长期吉的。倒数第四阴爻:采色照耀地,毛色纯洁地,白马飞一般的来,不是盗寇,是来迎娶。倒数第五阴爻:结彩来装饰丘园,送上一束微少的帛,有困难,终于吉。最上阳爻:文饰纯白的,没有不利。
山火贲火向山行烈焰熊门庭璀璨业昌隆文明装饰知方寸积极前行小建功
山火贲
'
寅木官鬼
″
子水妻财
″
戌土兄弟
应
'
亥水妻财
″
丑土兄弟
'
卯木官鬼
世
贲卦的互卦是雷水解 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第22卦贲卦的变卦有六个,分别是:艮为山(动初爻)、山天大畜(动二爻)、山雷颐(动三爻)、离为火(动四爻)、风火家人(动五爻)、地火明夷(动上爻)贲卦的错卦是泽水困(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)贲卦的综卦是火雷噬嗑(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下
群阴剥阳之象 去旧生新之意
编码:100000(旱莲逢河,上吉卦)卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自有人来助,出门永不受折磨。 推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。 大象:山附于地喻山石崩而落于地面上,五阴迫一阳,正义被损。 运势:恶运缠身,宜重新部署,不宜自作聪明,防被女子及小人连累。 爱情:阴盛而阳衰,男追女则利,反之不利,是非小人多。 疾病:病情恶化之象,防头痛、肠胃、性病等疾。 失物:目前还隐藏在家中地上,可惜无法发现,不久会被扫走。 诉讼:因财而起纷争,小人当道,宜避之则吉。
周易卦爻辞原文
解文
剥:不利有攸往。初六:剥床(爿木)以足,蔑贞凶。六二:剥床以辨,蔑贞凶。六三:剥之,无咎。六四:剥床以肤,凶。六五:贯鱼,以宫人宠,无不利。上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。
《剥卦》象征剥落:不利于前去行事。《象》曰:山附于地,剥;上以厚下安宅。《象辞》说:《剥卦》的卦象是坤(地)下艮(山)上,好比高山受侵蚀而风化,逐渐接近于地面之表象,因而象征剥落;位居在上的人看到这一现象,应当加强基础,使它更加厚实,只有这样才能巩固其住所而不至发生危险。
初六,剥落床体先由床的最下方床腿部位开始,整个床腿都损坏了,结果必然凶险。《象》曰:“剥床以足”,以灭下也。《象辞》说:“剥落床体先由床的最下方床腿部位开始”,是说先损毁床的基础。基础损坏毁灭了,自然就会有凶险的情况发生,而且还会逐渐扩展波及到上面。
六二,床腿剥掉后,又开始剥落床头,以至于整个床头都剥落了,结果必然凶险。《象》曰:“剥床以辨”,未有与也。《象辞》说:“床腿剥掉后,又开始剥落床头”,是因为六二爻没有相应的阳爻援助。由于没有外援,所以导致凶险的情况发生。
六三,虽被剥落,却没有什么灾祸。《象》曰:“剥之无咎”,失上下也。《象辞》说:“虽被剥落,却没有什么灾祸”,是因为六三脱离了上下阴爻的行列,而独与阳爻上九相应,由于它潜藏着阳刚的性质,所以仍然可以免灾祸。
六四,床头剥落完了,又开始剥落床面,这样必然会有凶险发生。《象》曰:“剥床以肤”,切近灾也。《象辞》说:“床头剥落完了,又开始剥落床面”,是说已经迫近灾祸了。因为床面剥落损坏,必将危及到床上之人,所以说迫近灾祸了。
六五,鱼贯而入,像率领内宫之人顺承君主那样得到宠爱,就不会有什么不利的情况发生。《象》曰:“以宫人宠”,终无尤也。《象辞》说:“像率领内宫之人顺承君主那样得到宠爱”,最终当然不会有什么过失。
上九,硕大的果实不曾被摘取吃掉,君子若能摘食,则如同坐上大车,受到百姓拥戴;如果被小人摘食,则必然招致破家之灾。《象》曰:“君子得舆”,民所载也;“小人剥庐”,终不可用也。《象辞》说:“君子若能摘食,则如同坐上大车”,是由于百姓愿意拥戴君子;“如果被小人摘食,则必招致破家之灾”,是由于小人终究是不可以任用的。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《剥》卦:对有所往不利。
倒数第一阴爻:去掉床的脚,占梦是凶的。倒数第二阴爻:去掉床板,占梦是凶的。倒数第三阴爻:去掉它没有害,(床已无脚无板,成为废物,故可弃去)。倒数第四阴爻:去掉床上的席子,凶。倒数第五阴爻:射中了鱼,宫人因而得宠。占问没有不利。最上阳爻:大果实不吃,贵族不吃(得到小人的拥戴),多得到车子坐。小民不吃,剥取荠菜来充饥。
山地剥阴盛阳衰要顺从高山渐塌地台中小人得势层层进保守韬光莫争锋
山地剥
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寅木妻财
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子水子孙
世
″
戌土父母
″
卯木妻财
″
巳火官鬼
应
″
未土父母
剥卦的互卦是坤为地 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第23卦剥卦的变卦有六个,分别是:山雷颐(动初爻)、山水蒙(动二爻)、艮为山(动三爻)、火地晋(动四爻)、风地观(动五爻)、坤为地(动上爻) 剥卦的错卦是泽天夬(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)剥卦的综卦是地雷复(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第二十四卦 地雷复 坤上震下
万物更新之象 重修破旧之意
编码:000001(夫妻反目,中下卦)卦辞:若占此卦不相和,忧疑愁闲无定夺。恩人无义反成怨,是非平地起风波。 推断:寻人不见,心事不定,交节换月,自然安宁。 大象:雷在地中振发,喻春回大地,一元始,万象更生。 运势:开运亨通之象,万事不宜急进,按部就班可成。 爱情:性急则事败,缓可得成,有 合可能。 疾病:病防 发,但可治,为肝、肠胃、神经系统病变。 失物:有失而 得之可能。 诉讼:多人之事,但经多次扰攘才可解决。
周易卦爻辞原文
解文
复:亨。 出入无疾,朋来无咎。 反 其道,七日来 ,利有攸往。初九:不 远,无只悔,元吉。六二:休 ,吉。六三:频 ,厉无咎。六四:中行独 。六五:敦 ,无悔。上六:迷 ,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君,凶;至于十年,不克征。
《复卦》象征复归:亨通顺利。阳气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍,朋友前来也没有灾难危害。返回复归有一定的运动规律,经过七天就会前来复归。利于前去行事。《象》曰:“雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。《象辞》说:《复卦》的卦象是震(雷)下坤(地)上,为雷在地中、阳气微弱地活动之表象,因而象征复归;从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口,使商人旅客停止活动,不外出经商、旅行,君主自己也不巡行视察四方。
初九,刚刚开始行动,就能知过必改、复归正道,这样就不会发生灾祸,也不会出现内心的悔恨,必然会获得大吉大利。《象》曰:“不远之复”,以修身也。《象辞》说:“刚刚开始行动,就能有知过必改、复归正道的表现”,说明能注意自身修养。
六二,以真善美做为自己行为的准则和目标,虽然有时会走弯路,但是,只要能够复归正道,就必然获得吉祥。《象》曰:“休复之吉”,以下仁也。《象辞》说:“以真善美为自己行为的准则和目标,能够复归正道,就必然获得吉祥”,是因为六二能够向下亲近具备仁德的人。
六三,屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道,这样虽然有危险,但是最终却不会遇到灾祸。《象》曰:“频复之厉”,义无咎也。《象辞》说:“屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道,这样虽然有危险”,但毕竟能够改过从善,复归正道,所以最终却不会遇到灾祸。
六四,位居阴爻的正中,独自专一地复归正道。《象》曰:“中行独复”,以从道也。《象辞》说:“位居阴爻的正中,独自专一地复归正道”,说明是为了奉行追随正道。
六五,敦厚忠实地复归正道,内心不会有什么后悔。《象》曰:“敦复,无悔“,中以自考也。《象辞》说:“敦厚忠实地复归正道,内心不会有什么后悔”,是因为六五爻虽然远离阳刚,但却能够反省考察自己的言行以完善自我,通过这样的途径,促成自己返回正道。
上六,犯了错误,仍然执迷不悟,不知悔改复归正道,这样必然凶险,会有天灾人祸不断降临发生。在这种情况下,用兵作战,终将一败涂地;用于治国,国君遭受凶险。这样的状况会一直持续下去,长达十年之久,国家不能振兴。《象》曰:“迷复之凶”,反君道也。《象辞》说:“犯了错误,仍然执迷不悟,不知悔改复归正道所产生的凶险”,是由于违背为君之道的缘故。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《复》卦:通顺。出门的人不生病。赚了钱没有害。在路上来回,七天就能来回。有所往有利。
倒数第一阳爻:走得不远就回来,没有大问,大吉。倒数第二阴爻:很好地回来,吉。倒数第三阴爻:皱¨眉头回业,有危险,但无害。倒数第四阴爻:促迫地回来,没有悔恨。最大阴爻:迷失回来的路,凶,有灾殃。至于行军迷路,终于有大败,以及他的国君受害。凶。至于十年不能出征。
地雷复盛阴过后一阳生雷在地中始复萌出入朋来无阻滞循环往复七天成前行主动加积极问者当能事事亨
地雷复
″
酉金子孙
″
亥水妻财
″
丑土兄弟
应
″
辰土兄弟
″
寅木官鬼
'
子水妻财
世
复卦的互卦是坤为地 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第24卦复卦的变卦有六个,分别是:坤为地(动初爻)、地泽临(动二爻)、地火明夷(动三爻)、震为雷(动四爻)、水雷屯(动五爻)、山雷颐(动上爻)复卦的错卦是天风姤(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)复卦的综卦是山地剥(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
妄:wang﹝粤﹞网
石中蕴玉之象 守旧安常之意
编码:111001(鸟困牢笼,中下卦)卦辞:鸟如笼中难出头,占着此卦不自由。谋望求财不定准,疾病忧犯口舌愁。 推断:出门不遇,求财不利,婚姻走失,疾病不宜。大象:雷动于天,阳气舒发,为真实无虚妄之意。 运势:凡事宜守正,若行为不检者,必招灾祸。 爱情:有不和,不顺遂或被伤害之凶象。 疾病:不宜意气用事,应尽力疗养为宜,属呼吸系统,头、足之疾病。 失物:找不到,似已遗失。 诉讼:因女人或死亡之事起纷争,宜和解,否则招凶。
周易卦爻辞原文
解文
无妄:元,亨,利,贞。 其匪正有眚,不利有攸往。初九:无妄,往吉。六二:不耕获,不灾畲,则利有攸往。六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。九四:可贞,无咎。九五:无妄之疾,勿药有喜。上九:无妄,行有眚,无攸利。
《无妄卦》象征不妄动妄求:极为亨通顺利,利于坚守正道。然而,如果不能坚守正道的话就会发生祸殃,因而也就不利于前去行事了。《象》曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时育万物。《象辞》说:《无妄卦》的卦象是震(雷)下乾(天)上,好比在天的下面有雷在运行之表象,象征着天用雷的威势警戒万物,并赋予万物以不妄动妄求的本性;从前的君主顺应天命,尽其所能地遵循天时以养育万物的生长。
初九,只要是不妄动妄求的话,那么,前去行事就一定会获得吉祥。《象》曰:“无妄之往”,得志也。《象辞》说:“不妄动妄求地前去行事”,是说这样就可以实现志愿。
六二,不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收,不在荒地刚开垦一年时就期望它立即变成良田,能够这样,才不是妄动妄求,因而利于前去行事。《象》曰:“不耕获”,未富也。《象辞》说:“不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收”,是说不企求获得非分的财富。
六三,无缘无故而遭受灾祸,好比有人把一头牛拴在村边道路旁,路过的人顺手把牛牵走,同村的人却被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。《象》曰:行人得牛,邑人灾也。《象辞》说:路过人顺手把牛牵走,意味着同村的人就会自然地被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。这种灾难不是因为自己有过,而是由于某种客观原因的巧合所造成的。
九四,能够坚守正道,所以没有灾祸。《象》曰:“可贞,无咎”,固有之也。《象辞》说:“能够坚守正道,所以没有灾祸”,是说坚守正道的品德是其本身所固有的,所以,自始至终牢固地坚守正道,才能使自己免遭灾害。
九五,不妄动妄求却身染疾病,这种疾病不需用药医治,它会不用治疗便自行消除。《象》曰:“无妄之药”,不可试也。《象辞》说:“不妄动妄求却身染疾病,这种疾病不需用药医治”,是说药是不可以轻易尝试,随便使用的,因为病本来就可以自行消除。
上九,虽然不妄动妄求,但是,仍然不宜于行动,如果勉强地行动,就会遭受祸殃,得不到一点好处。《象》曰:“无妄之行”,穷之灾也。《象辞》说:“虽然没有妄为,但如有行动(却仍然遭受祸殃)”,这是由于客观的时遇所造成的灾祸,而不以人的意志为转移。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《无妄》:大通顺,占问有利。倘他的行动不正确,有灾祸,有所往不利。
倒数第一阳爻:不妄行,吉。倒数第二阴爻:不耕种而想得收获,不垦荒地,想种熟地,(是妄想);那出外去(经商)有利。倒数第三阴爻:意外的灾难,有人(邑主)把牛拴在外面,过路人把牛牵走了,邑人却遭了灾,(邑主问他要牛)。倒数第四阳爻:占问可行,无害。倒数第五阳爻:无原无故所得的病,不吃药也会好的。最上阳爻:不要乱来,乱来有灾害,没有好处。
天雷无妄雷行天下顺当然望外福临好事连遇事无须强争进成功要紧是心虔
天雷无妄
'
戌土妻财
'
申金官鬼
'
午火子孙
世
″
辰土妻财
″
寅木兄弟
'
子水父母
应
无妄卦的互卦是风山渐 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第25卦无妄卦的变卦有六个,分别是:天地否(动初爻)、天泽履(动二爻)、天火同人(动三爻)、风雷益(动四爻)、火雷噬嗑(动五爻)、泽雷随(动上爻)无妄卦的错卦是地风升(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)无妄卦的综卦是山天大畜(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
浅水行舟之象 积小成大之意
编码:100111(阵势得开,中吉卦)卦辞:忧愁常锁两眉间,千头万绪挂心间。从今以后打开阵,任意而行不相干。 推断:交节行人,出门大吉,好运有信,白事和顺。 大象:天之大而在山之中,以小阻大,以阴畜阳,为止为养。 运势:处事不可好高骛远,宜脚踏实地,可成大业,忌目空一切。 爱情:虽现时有小阻碍,但终可成功。 疾病:病虽重,但可治,防胸肺,腹或手部之病,易积劳成疾。 失物:有机会寻回。似是在圆形有盖盛存之物中。 诉讼:因房地产引起,有破财之象,但纠纷可解。
周易卦爻辞原文
解文
大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。初九:有厉利已。九二:舆说辐。九三:良马逐,利艰贞。 曰闲舆卫,利有攸往。六四:童豕之牿,元吉。六五: 豕之牙,吉。上九:何天之衢,亨。
《大畜卦》象征大量的畜养积聚:利于坚守正道;不要让贤能的人穷困地居于家中自谋生计,而应该把他招到朝廷中食取国家的俸禄,把才能贡献给国家,这样便可以获得吉祥;利于涉过大河。《象》曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。《象辞》说:《大畜卦》的卦象是乾(天)下艮(山)上,为天被包含在山里之表象,象征大量的畜养积聚;君子效法这一精神,应当努力更多地学习领会前代圣人君子的言论和行为,以此充实自己,培养美好的品德和积聚广博的知识。
初九,不顾一切地贸然前进就会有危险的情况发生,这时只有暂时停下来不勉强前进才会有利。《象》曰:“有厉,利己“,不犯灾也。《象辞》说:“不顾一切地贸然前进就会有危险的情况发生,这时只有暂时停下来不勉强前进才会有利“,是说不必冒着灾难风险前进。
九二,车子脱去轮輹自动停下来不再前进。《象》曰:“舆说輹,中无尤也。《象辞》说:“车子脱去轮輹自动停下来不再前进”,说明九二爻虽然刚健急躁,但它能够自度量时,自动停止不前,所以没有贸然前进的过失。
九三,骏马奔驰如同风驰电掣一般,但是,贸然前进有陷入危险的可能,所以应当警惕前进道路上的各种艰难,同时又应当坚守正道,这样才会安然无恙。只有娴熟地掌握了驾车和防卫的本领,才能利于前去行事。《象》曰:“利有攸往”,上合志也。《象辞》说:“利于前去行事”,是因为九三与上九志同道合,没有妨碍。
六四,给头上尚未长角的小牛预先装上一块横木,以防止它长出角后顶人,这是大吉大利的。《象》曰:六四“元吉”,有喜也。《象辞》说:《大畜卦》的第四爻位(六四)的“大吉大利”,是因为能够防患于未然,未雨而绸缪,因而是可喜的。
六五,面对长有锋利牙齿的猪,并不从如何除去它的牙齿上下手,而是避其锋利,击其要害,将它阉割。这样就可以制服它刚暴凶猛的本性,使它变得温顺,这样便能平安无事,获得吉祥。《象》曰:六五之吉,有庆也。《象辞》说:“《大畜卦》的第五爻位(六五)的吉祥,是因为能够抓住事物的关键,从根本上予以治理,因而是可庆可贺的。
上九,四通八达,多么畅通无阻的天街大道,必然亨通顺利。《象》曰:“何天之衢”,道大行也。《象辞》说:“四通八达,多么畅通无阻的天街大道”,是说由于大量畜养积聚贤士,天下已经贤路大开了。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《大畜》卦:占问有利。不靠家里吃饭,吉。渡大河有利。
倒数第一阳爻:事情有危险,停止不做有利。倒数第二阳爻:车轮中的直轴脱落,(车不能前进)。倒数第三阳爻:驾著良马驰逐,路虽艰险,占问有利。每天熟练驾驶保卫的事,有所往有利。倒数第四阴爻:小牛角上加上横木,大吉。倒数第五阴爻:阉割的猪的牙齿,(不会伤害),吉。最上阳爻:受天的庇护,通顺。
山天大畜山高天阔六畜兴最利贞人问止停莫恋家园温饱暖出门勇闯事必成
山天大畜
'
寅木官鬼
″
子水妻财
应
″
戌土兄弟
'
辰土兄弟
'
寅木官鬼
世
'
子水妻财
大畜卦的互卦是雷泽归妹 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第26卦大畜卦的变卦有六个,分别是:山风蛊(动初爻)、山火贲(动二爻)、山泽损(动三爻)、火天大有(动四爻)、风天小畜(动五爻)、地天泰(动上爻)大畜卦的错卦是泽地萃(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)大畜卦的综卦是天雷无妄(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下
匣中藏剑之象 审慎交往之意
编码:100001(渭水访贤,上吉卦)卦辞:文王访贤在渭滨,谋望求财事遂心。交易出行方如意,疾病口舌可离身。 推断:渭水访贤,大吉大利,占着此卦,好了运气。 大象:形如口腔之象,取其饮食之道,须慎言,注重日常生活。 运势:处事欠缺周详考虑,不宜心怀阴谋,要守正道而善方吉。 爱情:忌傲气凌人,宜重新估计对方之价值,切勿因情误了青春。疾病:占病为凶,久病者险,为肠胃、咽喉、手足之疾。 失物:尽快去找,似被物件上下夹著。 诉讼:我告他人终不能成,宜速和解。
周易卦爻辞原文
解文
颐:贞吉。 观颐,自求口实。初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。六四:颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。上九:由颐,厉吉,利涉大川。
《颐卦》象征颐养:只有坚守正道才能获得吉祥;通过观察能够体现颐养的具体实例,以及自己是如何谋取口中食物的,这样才能真正地掌握颐养之道,获得吉祥。《象》曰:山下有雷,君子以慎言语,节饮食。《象辞》说:《颐卦》的卦象是震(雷)下艮(山)上,为雷在山下震动之表象,引申为咀嚼食物时上颚静止、下颚活动的状态,因而象征颐养;颐养必须坚守正道,所以君子应当言语谨慎以培养美好的品德,节制饮食以养育健康的身体。
初九,舍弃你如同神龟般的聪明智慧,痴呆地看着我鼓动腮帮子进食,结果必然导致凶险。《象》曰:“观我朵颐”,亦不足贵也。《象辞》说:“痴呆地看着我鼓动腮帮子进食”,是说初九爻虽重视保养身体,但由于不能坚守正道,并不值得推崇。
六二,反过来向下属乞求食物以获取奉养,是违背常理的,向高丘处的乞食,则前进的途中必然遭遇凶险。《象》曰:六二“征凶”,行失类也。《象辞》说:《颐卦》的第二爻位(六二)“前进的途中必然遭遇凶险”,是因为前进的途中没有相应的同类。六三,拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。
六三,违背颐养的正道,仍然一味地只求口腹之欲,结果必然遭遇凶险,在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育,没有一点好处。《象》曰:“十年勿用”,道大悖也。《象辞》说:“在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育”,是因为它与颐养的正道大相径庭,从根本上违背了养育他人和保养自己的原则和方法。
六四,反过来向下属乞求食物以获取奉养,可以获得吉祥;因为这就像老虎要扑食那样,虎视眈眈,专心致志,孜孜以求,则必然能够达到目的,当然也没有什灾祸。《象》曰:“颠颐之吉”,上施光也。《象辞》说:“反过来向下属乞求食物以获取奉养的吉祥”,是因为六四位居在上,与初九照应,同时又能坚守正道,虽取之于民,却又用之于民,这也就是说,它能够向下普遍地施舍光明恩德。
六五,违背颐养的正道,但是却能够安然地居于尊位,所以结果吉祥,只是尚不能处理极为艰险困难的事情,就像不能够涉过大河一样。《象》曰:“居贞之吉”,顺以从上也。《象辞》说:“能够安然地居于尊位,所以结果吉祥”,是因为能够顺从有阳刚之美的贤者。
上九,天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业;肩负如此重任,必须谨防危险,有所戒惧才能获得吉祥,这样也才能排除万难,就像顺利涉过大河一样。《象》曰:“由颐厉吉”,大有庆也。《象辞》说:“天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业,必须谨防危险,有所戒惧才能获得吉祥”,是说养育天下百姓,因而能得到天下的信任和爱戴,达到普天同庆。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《颐》卦:占问吉。观察面颊,(看人是否吃饱),自己要求得口粮(来吃饱)
倒数第一阳爻:放弃你灵验的龟,窥伺我鼓起面颊里的食物,凶。倒数第二阴爻:(六二求养于初九),是养生的颠倒,违反常理。(上九最高,有丘象)。六二求养于上,(非正应),往必凶。倒数第三阴爻:违反养生,占问凶。所以十年不用,用了无所利。倒数第四阴爻:(六四养初九,以阴养阳),是养生的颠倒。(但六四在初九之上,以上养下),是吉。(初九之刚),如虎视盯紧,它的欲望急迫,(六四不失以上养下之正),无害。倒数第五阴爻:(六五居尊位,赖上九以为养),是违反常理。(六五安静居于尊位),故占问居处吉。(既安静),故不可渡大河。最上的阳爻:(从上九来养人),是从养。(但上九位高),故心危才吉。(上九阳刚),故利于渡大河。
山雷颐人生百事食为基细看朵颐福自知自力更生谋给养问占得利待来时
山雷颐
'
寅木兄弟
″
子水父母
″
戌土妻财
世
″
辰土妻财
″
寅木兄弟
'
子水父母
应
颐卦的互卦是坤为地 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第27卦颐卦的变卦有六个,分别是:山地剥(动初爻)、山泽损(动二爻)、山火贲(动三爻)、火雷噬嗑(动四爻)、风雷益(动五爻)、地雷复(动上爻)颐卦的错卦是泽风大过(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)颐卦的综卦也是颐卦(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
枯木生花之象 反省过失之意
编码:011110(夜梦金银,下下卦)卦辞:夜梦金银醒来空,求名求利大不通。婚姻难成交易散,走失行人不见踪。 推断:月令不和,好事难谋,凡事忍耐,休要琢磨。 大象:中间四阳爻,为结实之梁,但初末为阴爻,力弱不支,则势将摧折。 运势:有力不从心,负担过重之象,多烦恼,防官非及水险。 爱情:双方之眼光均太高或各已有心上人,凶象。 疾病:严重,须耐心治疗,为肺、神经系统,女占得妇科经带之疾。 失物:无法发现,不能物归原主。 诉讼:有文书之烦,即使求和也未能如愿。
周易卦爻辞原文
解文
大过:栋桡,利有攸往,亨。初六:藉用白茅,无咎。九二:枯杨生 ,老夫得其女妻,无不利。九三:栋桡,凶。九四:栋隆,吉;有它吝。九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。上六:过涉灭顶,凶,无咎。
《大过卦》象征极为过分:房屋的栋梁受重压而弯曲;利于前去行事,亨通顺利。《象》曰:“泽灭木,大过;君子以独立不惧,遯世无闷。《象辞》说:“《大过卦》的卦象是巽(风)下兑(泽)上,巽在这里代表木,故为水泽淹没了树木之表象,象征极为过分;君子取法这一现象,就应当坚持自己的操守,进则超然独行,不必顾忌和畏惧他人的非议;退则逃避世间,不为隐姓埋名而苦闷烦恼。
初六,本来直接把器物放置在地上就可以了,现在又用白色的茅草衬垫在器物的下面,使它更加安稳,所以不会发生灾祸。《象》曰:“藉用白茅”,柔在下也。《象辞》说:“用白色的茅草衬垫在器物的下面”,是说行为非常小心谨慎,所以不会发生什么灾祸。
九二,已经枯萎的杨树重新又长出新的枝芽,老年男子娶了位年轻的妻子,这种现象没有什么不利的。《象》曰:“老夫女妻”,过以相与也。《象辞》说:“老年男子娶了位年轻的妻子”,虽为过分,但由于能够刚柔相济,所以不会发生不利的情况。
九三,房屋的栋梁受重压而弯曲,结果必然发生凶险。《象》曰:“栋桡之凶”,不可以有辅也。《象辞》说:“房屋的栋梁受重压而弯曲,结果必然发生凶险”,是因为阳刚极为过分,所以不能再来辅助它,否则后果将不堪设想。
九四,房屋的栋梁向上隆起,克服了弯曲,可以获得吉祥;不能再弯曲,再弯曲就会出问题。《象》曰:“栋隆之吉”,不桡乎下也。《象辞》说:“房屋的栋梁向上隆起,克服了弯曲,可以获得吉祥”,是由于九四爻本身能使栋梁不再向下弯曲。
九五,已经枯萎的杨树重新又盛开鲜艳的花朵,已经衰老的妇人嫁给了年富力强的男人,这种现象既不会遇到什么祸害,也没有什么值得称道的。《象》曰:“枯杨生华”,何可久也?“老妇士夫”,亦可丑也。《象辞》说:“已经枯萎的杨树重新又盛开鲜艳的花朵”,表面现象又怎么可以长久保持下去呢?“已经衰老的妇人嫁给了年富力强的男子”,这种婚配是会令人深感羞耻的。
上六,涉过深之水以至于淹没了头顶,就会发生凶险,但最终不会有祸患。《象》曰:“过涉之凶”,不可咎也。《象辞》说:“涉过深之水会发生凶险“,但如果能及时补救,还是可以化险为夷,最终不会有祸患。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《大过》卦:正梁弯曲,利于出外有所往,通顺。
倒数第一阴爻:(祭祀时)用白茅衬垫(祭品),无害。倒数第二阳爻:枯杨树抽新茅,老男娶得年轻的妻子,没有不利。倒数第三阳爻:正梁弯曲了,凶。倒数第四阳爻:正梁高起,吉。有别的变故,危险。倒数第五阳爻:枯杨树开花,老妇人嫁给没有结过婚的男子,无害也无称誉。最上阴爻:错误地渡河没顶,凶。(有救应),无害。
泽风大过阳刚过度不寻常枯木花开水泽床长就栋材堪受压自强积极定吉祥
泽风大过
″
未土妻财
'
酉金官鬼
'
亥水父母
世
'
酉金官鬼
'
亥水父母
″
丑土妻财
应
大过卦的互卦是乾为天 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第28卦大过卦的变卦有六个,分别是:泽天夬(动初爻)、泽山咸(动二爻)、泽水困(动三爻)、水风井(动四爻)、雷风恒(动五爻)、天风姤(动上爻)大过卦的错卦是山雷颐(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)大过卦的综卦也是综卦(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下
坎:kan﹝粤﹞堪
重重险陷之象 向下内敛之意
编码:010010(水底捞月,下下卦)卦辞:一路明月照水中,只见影儿不见踪。愚人当财下去取,摸来摸去一场空。 推断:求名不遂,疾病未愈,婚姻未成,合伙不利。 大象:两水重叠,坎水为险,进固险,退亦险,进退两难。 运势:危机重重,宜沉著应付,保持心境开朗,凡事莫与人争。 爱情:易沉溺于爱情中,但有险阻重重之象。 疾病:病重宜速治,否则难救,注意肾脏,膀胱生殖器病。 失物:找不回来。有失窃可能。或沉在水底。因坎水有困难之意。诉讼:有盗贼之讼,或田土之争,有理说不清,凶象。
周易卦爻辞原文
解文
坎:习坎,有孚,维心亨,行有尚。初六:习坎,入于坎 ,凶。九二:坎有险,求小得。六三:来之坎坎,险且枕,入于坎 ,勿用。六四:樽酒簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。九五:坎不盈,只既平,无咎。上六:系用徽 ,置于丛棘,三岁不得,凶。
《坎卦》象征重重艰险:像水奔流一样,胸怀坚定的信念,执著专一,内心才能不畏艰险而获得亨通,这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。《象》曰:水洊至,习坎;君子以常德行,习教事。《象辞》说:《坎卦》的卦象是坎(水)下坎(水)上,为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来,必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前,所以象征重重的艰险困难;君子因此应当坚持不懈地努力,反复不间断地推进教育事业。
初六,置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下,结果必然是凶险的。《象》曰:“习坎入坎”,失道凶也。《象辞》说:“置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下”,是因为不能坚守正道,自身软弱无能,又得不到外援,所以遭遇凶险。
九二,仍然处在陷坑之中面临危险,虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的。《象》曰:“求小得”,未出中也。《象辞》说:“虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的”,说明仍未脱离险境。
六三,往来进退都处在重重陷坑之间,面临危险难以得到安全,落入陷坑的最底下,在这种情况下,只有伏枕以待,不可轻举妄动。《象》曰:“来之坎坎”终无功也。《象辞》说:“往来进退都处在重重陷坑之间”,是说虽急于求得平安,结果是欲速则不达,最终还是不能摆脱危险,走出困境。
六四,一樽酒,两簋饭,用瓦缶盛着进献,礼虽然很轻,然而却充满了深厚的情意,正大光明地表示诚信,最终不会发生灾祸。《象》曰:“樽酒簋贰”,刚柔际也。《象辞》说:“一樽酒两簋饭”,是说在艰险困难的情况下能够推心置腹、相互信任地交往,刚柔相济,所以最终免遭灾祸。
九五,奔流的水还未溢出陷坑,然而却已和陷坑平齐了,还不会发生灾害。《象》曰:“坎不盈”,中未大也。《象辞》说:“奔流的水还未溢出陷坑”,说明居中而不自大,所以,还不会发生灾害。
上六,被绳索重重地捆绑住,囚放在荆棘丛生的牢狱中,长达三年不能解脱,十分凶险。《象》曰:上六失道,凶三岁也。《象辞》说:“《坎卦》的第六爻位(上六)面临艰险困难,不能坚守正道,所以遭受三年的凶险。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《坎》卦:重坑(坑中有坑),有俘虏,要维系他的心,通顺。出行有赏赐。
倒数第一阴爻:重坑,进到坑里,下面还有坑,凶。倒数第二阴爻:坑里有危险,(人进入坑内,为了)求小的好处。倒数第三阴爻:来到坑里,坑险又深。进入坑里,下面又有坑,不用(再进去)。倒数第四阴爻:一杯酒,两碗饭,用瓦器盛,从窗里送进取出,终于无害。倒数第五阴爻:坑没有填满,小丘的土已经铲平,无害。最上阴爻:用绳索捆绑俘虏,放在围¨成丛棘木的牢狱内,过了三年还不能使他服从当奴隶,凶。
坎为水重重险阻大江横欲破危艰靠信诚苦困炼磨人健毅行为高尚事方成
坎为水
″
子水兄弟
世
'
戌土官鬼
″
申金父母
″
午火妻财
应
'
辰土官鬼
″
寅木子孙
坎卦的互卦是山雷颐 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第29卦坎卦的变卦有六个,分别是:水泽节(动初爻)、水地比(动二爻)、水风井(动三爻)、泽水困(动四爻)、地水师(动五爻)、风水涣(动上爻)坎卦的错卦是离为火(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)坎卦的综卦也是坎卦(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第三十卦 离 离为火 离上离下
丽日当天之象 光明远大之意
编码:101101(天官赐福,上上卦)卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆,愁闲消散主平安。 推断:月令皆善,诸事方便,出门见喜,灾消病散。 大象:两离火相重,上下通明之象,火有气,但无形,主不实不定之意。 运势:外观极盛,烈日当空之象,凡事不宜急进及意气用事。 爱情:不宜性急,会弄巧反拙,静而诚者必有所成。 疾病:急病可解,久病则凶,宜耐心调养、为心脏眼科血疾。 失物:动作快,可寻回。 诉讼:只宜人侵己,不宜己侵人,主动者不利。
周易卦爻辞原文
解文
离:利贞,亨。 畜牝牛,吉。初九:履错然,敬之无咎。六二:黄离,元吉。九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。上九:王用出征,有嘉折首,获其匪丑,无咎。
《离卦》象征附着:利于坚守正道,这样必然亨通;畜养柔顺的母牛,可以获得吉祥。《象》曰:“明两作,离;大人以继明照于四方。《象辞》说:“《离卦》的卦象为离(火)下离(火)上,为光明接连升起之表象。《离卦》的本象为火,这里代表太阳。太阳东升西落,因而有上下充满光明的形象。太阳的光明连续照耀,必须高悬依附在天空才行,所以象征附着;伟大的人物效法这一现象,也应当连绵不断地用太阳般的光明美德普照四方。
初九,在开始行事时,由于急于求成而出现错乱,后来能恭敬慎重且未轻举妄动,结果没有发生什么灾祸。《象》曰:“履错之敬”,以辟咎也。《象辞》说:“在开始行事时,由于急于求成而出现错乱,后来能恭敬慎重且未轻举妄动”,主要是为了避免灾祸的发生。
六二,附着在黄色上,就可以获得大吉大利。《象》曰:“黄离元吉”,得中道也。《象辞》说:“附着在黄色上,就可以获得大吉大利”,是因为黄色代表中,坚守正道,可以获得大吉大利。
九三,夕阳西下,好比人生已入老年,这时如果不能敲着瓦器伴唱高歌地欢度晚年,就难免会有春蚕将死、蜡炬成灰的哀叹,这样必然遭遇凶险。《象》曰:“日昃之离”,何可久也!《白话》《象辞》说:“夕阳西下,好比人生已步入老年”,太阳偏西即将落下,人步入老年呢?即将死去,怎么能长久呢!
九四,突然间发出万道光芒,犹如燃烧的烈火,但顷刻之间又烟消云散,不复存在,落得个被抛弃的下场。《象》曰:“突如其来如”,无所容也。《象辞》说:“突然间发出万道光芒,犹如燃烧的烈火”,这种刚烈暴躁的气焰,必然带来危险,是天下人所不能容忍的。
六五,眼泪像泉水一样不停地涌出,纷纷从面颊上流下,忧愁悲伤地叹息,居安思危到了这种程度,必将获得吉祥。《象》曰:“六五之吉,离王公也。《象辞》说:“《离卦》的第五爻位(六五)之所以能够获得吉祥,是由于它附着在君主旁,受到了君主的庇佑。
上九,君主动有军队出兵征伐,建功立业,获得美誉,斩杀敌方首领,捕获不愿归附者,这样做不会发生灾祸。《象》曰:“王用出征”,以正邦也。《象辞》说:“君主动用军队出兵征伐”,是为了治理国家,并非是为了耀武扬威,滥杀无辜。所以,进行正义的战争,就不会发生灾祸。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《离》卦:占问有利。通顺。养母牛吉。
倒数第一阳爻:步子错乱,恭敬地对待他无害。倒数第二阴爻:黄色附在物上,大吉。倒数第三阳爻:太阳偏西附著(在天上),不敲瓦器唱歌,就到老了叹气,凶。倒数第四阳爻:(敌人)突如其来,焚烧著,杀死著,抛弃著。 倒数第五阴爻:泪流滂沱,悲伤叹息,吉。最上阳爻:王因出击,有喜事斩了敌首,捉住他们的敌众,无害。
离为火光明无限是朝暾最利贞求事事欣常道畜牛须择母乐天知命唱黄昏
离为火
'
巳火兄弟
世
″
未土子孙
'
酉金妻财
'
亥水官鬼
应
″
丑土子孙
'
卯木父母
离卦的互卦是泽风大过 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第30卦离卦的变卦有六个,分别是:火山旅(动初爻)、火天大有(动二爻)、火雷噬嗑(动三爻)、山火贲(动四爻)、天火同人(动五爻)、雷火丰(动上爻)离卦的错卦是坎为水(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)离卦的综卦也是离卦(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下
山泽通气之象 往来无阻之意
编码:011100(萌芽出土,平平卦)卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。 推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。 大象:少男在少女之下,彼此感应,象徵新婚,两性交感。 运势:如意吉祥,但勿为不正当感情而意乱情迷。 爱情:正常恋情,则发展顺利,但名不顺者,当悬崖勒马。 疾病:防泌尿系统病,肠胃病及性病等,须疗养得法,否则不利。失物:尽速找寻,可以取回,延误时机,则找不回来。 诉讼:提防桃色纠纷,诸事宜和解,有贵人相助。
周易卦爻辞原文
解文
咸:亨,利贞,取女吉。初六:咸其拇。六二:咸其腓,凶,居吉。九三:咸其股,执其随,往吝。九四:贞吉悔亡,憧憧往来,朋从尔思。九五:咸其 ,无悔。上六:咸其辅,颊,舌。
《咸卦》象征感应:亨通顺利,有利于坚守正道;娶妻可以获得吉祥。《象》曰:山上有泽,咸;君子以虚受人。《象辞》说:《咸卦》的卦象是艮(山)下兑(泽)上,为山上有泽之表象,即上方的水泽滋润下面的山体,下面的山体承托上方的水泽并吸收其水分的形象,因而象征感应;君子效法山水相连这一现象,以虚怀若谷的精神容纳感化他人。初六,咸其拇。
初六,感应发生在脚的大拇趾上。《象》曰:“咸其拇”,志在外也。《象辞》说:“感应发生在脚的大拇趾上”,说明其感应志向是向外追求。
六二,感应发生在小腿肚上,是由于急躁妄动,这样就会发生凶险的事情;若是安居静处,便可以获得吉祥。《象》曰:虽凶居吉,顺不害也。《象辞》说:虽然会发生凶险的事情,但是只要安居静处,便可以避灾远祸了。
九三,感应发生在大腿上,一味地跟随着别人任意妄动,这样前去行事,必然导致灾祸。《象》曰:“咸其股”,亦不处也;“志在随人”,所执下也。《象辞》说:“感应发生在大腿上”,说明不能安居静处,自我克制,而是性情急躁,随心所欲地任意妄为;“盲目地跟随别人任意妄为”,是因为它所执意追求的过于低下卑劣了。
九四,内心保持纯洁无邪的态度,就可以获得吉祥,没有后悔;心猿意马地与朋友交往,朋友会报答你的情意。《象》曰:“贞吉悔亡”,未感害也;“憧憧往来”,未光大也。《象辞》说:“内心保持纯洁无邪的态度,就可以获得吉祥,没有后悔”,说明九四爻并没有因感应而遭受祸害;“心猿意马地与朋友交往”,朋友面必然窄,影响也小,不能遍及于天下人。
九五,感应发生在脊背的肉上,不会发生后悔。《象》曰:“咸其脢”,志未也。《象辞》说:“感应发生有脊背的肉上”,说明其只知独善其身,这样它的志向难免过于浅薄了。
上六,感应发生在牙床、脸颊、舌头上。《象》曰:“咸其辅、颊、舌”,滕口说也。《象辞》说:“感应发生在牙床、脸颊、舌头上”,说明其只是玩弄三寸不烂之舌而已。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《咸》卦:通顺。占问有利。娶新妇吉。
倒数第一阴爻:伤他的足大趾。倒数第二阴爻:伤他的腿肚子,凶。居家不出,吉。倒数第三阳爻:伤他的大腿,握住他的裂开的肉,出外难。倒数第四阳爻:占问吉,悔没有了。人们往来不断,钱财跟者你来。倒数第五阴爻:伤他的背肉,没有害。最上阴爻:伤他的面颊和舌。
泽山咸天交地感道天然心有灵犀一线连山上泽临贞者利问求娶妇喜良缘
泽山咸
″
未土父母
应
'
酉金兄弟
'
亥水子孙
'
申金兄弟
世
″
午火官鬼
″
辰土父母
咸卦的互卦是天风姤 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第31卦咸卦的变卦有六个,分别是:泽火革(动初爻)、泽风大过(动二爻)、泽地萃(动三爻)、水山蹇(动四爻)、雷山小过(动五爻)、天山遁(动上爻)咸卦的错卦是山泽损(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)咸卦的综卦是雷风恒(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下
相对并行之象 努力不懈之意
编码:001110(鱼来撞网,上平卦)卦辞:鱼来撞网乐自然,卦占行人不久还。交易婚姻两成就,谋望求财不费难。 推断:出行凑巧,有病就好,虽有口舌,自然消了。大象:震者为动,宜向外发展,巽为入为内向,一内一外,各居本位,故能永恒不变,喻夫妇之道。 运势:万事亨通,能恒久努力,安守本份则吉,妄动则招灾。 爱情:万事亨通,恒久如意,终成美眷。 疾病:为慢性及须长期治疗之疾。注意肝之疾。 失物:不能寻回。 诉讼:小人招祸,但宜速战速决,不利拖延,宜和解。
周易卦爻辞原文
解文
恒:亨。无咎。利贞。利有攸往。 初六,浚恒,贞凶,无攸利。九二,悔亡。九三,不恒其德,或承之羞,贞吝。九四,田无禽。六五,恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。<上六,振恒,凶。
《恒卦》象征常久:亨通顺利,没有灾祸,利于坚守正道,利于前去行事。《象》曰:雷风,恒;君子以立不易方。《象辞》说:《恒卦》的卦象是巽(风)下震(雷)上,为风雷交加之表象,二者常是相辅相成而不停地活动的形象,因而象征常久;君子效法这一现象,应当树立自身的形象,坚守常久不变的正道。
初六,刨根挖底地深入追求常久之道,结果必然凶险,没有一点好处。《象》曰:“浚恒之凶”,始求深也。《象辞》说:“刨根挖底地深入追求常久之道所产生的凶险”,是因为事情刚开始,追求的目标就过于深远的缘故。
九二,悔恨自行消除。《象》曰:九二“悔亡”,能久中也。《象辞》说:《恒卦》的第二爻位(九二)能够使“悔恨自行消除”,是由于它能够常久地守中不偏的缘故。
九三,不能常久地保持美好的品德,总会不时蒙受他人的羞辱,结果难免产生惋惜。《象》曰:“不恒其德”,无所容也。《象辞》说:“不能常久地保持美好的品德”,是说由于急躁妄动,不安分守己,没有恒心,因此落了个无处容身的下场。
九四,田间狩猎,结果却没有捕获到任何禽兽。《象》曰:“久非其位,安得禽也?《象辞》说:“长久地处在不属于自己应该处的位置上,又怎么能够捕获到禽兽呢?
六五,常久地保持柔顺服从的美好品德,永远坚守正道;这样的话,女人可以获得吉祥,男人则遭遇凶险。《象》曰:“妇人贞吉,从一而终也;夫子制义,从妇凶也。《象辞》说:“女人坚守正道可以获得吉祥,是说女人一生应该只嫁一个丈夫,终身都不能改嫁他人;男人遇事应当果断处理,如果像女人那样只知顺从、优柔寡断的话,就会遭遇凶险。
上六,摇摆不定,不能坚守常久之道,结果必然凶险。《象》曰:“振恒在上,大无功也。《象辞》说:摇摆不定,不能坚守常久之道,但是又高高在上,终将一无所成,不会有所建树。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《恒》卦:通顺,无害。占问有利。有所往有利。
倒数第一阴爻:掘深掘得久,占问是凶,没有什么好处。倒数第二阳爻:悔恨消失。倒数第三阳爻:不是经久地(保持)他的德行,或者要受人耻辱,占问有困难。倒数第四阳爻:打猎没有得到鸟兽。倒数第五阴爻:经久地保持德行,占问,妇人吉,男人凶。最上阴爻:经久地雷雨,凶。
雷风恒有恒坚定自亨通妇随夫唱德永同问者无恙贞得利前行进取事昌隆
雷风恒
″
戌土妻财
应
″
申金官鬼
'
午火子孙
'
酉金官鬼
世
'
亥水父母
″
丑土妻财
恒卦的互卦是泽天夬 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第32卦恒卦的变卦有六个,分别是:雷天大壮(动初爻)、雷山小过(动二爻)、雷水解(动三爻)、地风升(动四爻)、泽风大过(动五爻)、火风鼎(动上爻)恒卦的错卦是风雷益(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)恒卦的综卦是泽山咸(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
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周易六十四卦精解篇三:易经六十四卦精解详解查询
易经六十四卦精解详解查询
周易里的六十四卦,图像上是由两个八卦上下组合而成。《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。乾为天
坤为地
水雷屯
山水蒙
水天需
天水讼
地水师
水地比
风天小畜
天泽履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山谦
雷地豫
泽雷随
山风蛊
地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷颐
泽风大过
坎为水
离为火
泽山咸
雷风恒
天山遁
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
泽天夬
天风姤
泽地萃
地风升
泽水困
水风井
泽火革
火风鼎
震为雷
艮为山
风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
巽为风
兑为泽
风水涣
水泽节
风泽中孚
雷山小过
水火既济
火水未济
周易64卦详解【周易64卦详解】第一卦:乾乾为天乾上乾下
第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾:qian
﹝粤﹞虔凛凛皇者之象自强不息之意 编码 :111111( 困龙得水,上上卦 )
卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。
大象:天行刚健,自强不息...
【周易64卦详解】第二卦:坤坤为地坤上坤下
第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 坤:kun
﹝粤﹞昆兼容万物之象以柔制刚之意 编码 :000000( 饿虎得食,上中卦 )
卦辞:饿虎得食喜气欢,求名应事主高迁。出门吉利行人到,是非口舌不相干。推断:找人得见,走失有信,疾病见好,凡事皆顺。
大象:大地承载万物,以德服...
【周易64卦详解】第三卦:屯水雷屯坎上震下
第三卦 屯 水雷屯 坎上震下 春木更新之象
艰难险阻之意编码:010001( 乱丝无头,下下卦 )
卦辞:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁。慢行缓来头有绪,急促反惹不自由。推断:疾病未好,婚姻不巧,口舌琐碎,做事颠倒。
大象:屯者难也,万事欲进而不得进。 运势 :...
【周易64卦详解】第四卦:蒙山水蒙艮上坎下
第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 童蒙启智之象
迷模摸索之意编码:100010( 小鬼偷钱,中下卦 )
卦辞:卦中气象犯小耗,谋望求财枉徒劳。婚姻合伙有人破,交易出行犯唠叨。推断:为人仔细,挣钱费力,有心学好,小鬼偷去。
大象:蒙者,昏而无所见也,故宜「启蒙」。 运...
【周易64卦详解】第五卦:需水天需坎上乾下
第五卦 需 水天需 坎上乾下 密云不雨之象
待机而动之意编码:010111( 明珠出土,上上卦 )
卦辞:明珠土埋日久深,无光无毫到如今。忽然大风吹去土,自然显露又重新。推断:谋望有成,婚姻最合,求财如意,也喜动挪。
大象:云登天上而未雨,不能急进,等待时机之...
【周易64卦详解】第六卦:讼天水讼乾上坎下
第六卦 讼 天水讼 乾上坎下 背道而驰之象
无端起讼之意编码:111010( 二人争路,平平卦 )
卦辞:二人争路未肯降,占着此卦费主张。交易出行有阻隔,生意合伙有平常。推断:月令不济,光生闲气,好事难成,求财费力。
大象:乾天升于上,坎水降于下,相背而行而起...
【周易64卦详解】第七卦:师地水师坤上坎下
第七卦 师 地水师 坤上坎下 地势临渊之象
以寡服众之意编码:000010( 马到成功,上平卦 )
卦辞:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去的准,箭射金钱喜气生。推断:疾病大好,走失能找,行人有信,百事凑巧。
大象:养兵聚众,出师攻伐之象,彼此有伤,难...
【周易64卦详解】第八卦:比水地比坎上下坤
第八卦 比 水地比 坎上下坤 众星拱月之象
安逸进取之意编码:010000( 船得顺风,上吉卦 )
卦辞:顺风行船撒起棚,上天又助一篷风。不用费力逍遥去,任意而行大亨通。推断:走失可寻,见官有理,婚姻求名,保管恭喜。
大象:一阳统五阴,比邻相亲相辅,和乐之象。...
【周易64卦详解】第九卦:小畜风天小畜巽上乾下
第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 密云无雨之象
蓄养实力之意编码:110111( 密云不雨,下平卦 )
卦辞:浓云密排下雨难,盼望行人不见还。交易出行空费力,婚姻求谋是枉然。推断:月令中平,忍耐从容,疾病口舌,交节安宁。
大象:蓄养之量有限,力不从心,故宜忍耐...
【周易64卦详解】第十卦:履天泽履乾上兑下
第十卦 履 天泽履 乾上兑下 如履虎尾之象
险中求胜之意编码:111011( 俊鸟出笼,中吉卦 )
卦辞:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风。一朝得志凌云去,东南西北任意行。推断:合伙如意,迁移如心,买卖兴旺,求财十分。
大象:柔弱遇刚强,欲行却难行之象,难且危也...
【周易64卦详解】第十一卦:泰地天泰坤上乾下
第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 事事通泰之象
上下和睦之意编码:000111( 喜报三元,上吉卦 )
卦辞:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥。交易出行多得意,是非口舌总无妨。推断:婚姻有成,行人即至,失物可寻,诸般凑巧。
大象:天地阴阳之气相交感,上下和睦,流通...
【周易64卦详解】第十二卦:否天地否乾上坤下
第十二卦 否 天地否 乾上坤下 否:pei
﹝粤﹞鄙闭塞不通之象上下不和之意 编码 :111000( 虎落陷坑,下平卦 )
卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。推断:占财可成,贵人远行,出行不宜,事事晚成。
大象:天气上升,地气下降...
【周易64卦详解】第十三卦:同人天火同人乾上离下
第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 二人同心之象
合作共事之意编码:111101( 仙人指路,中吉卦 )
卦辞:仙人指路过路通,劝君任意走西东。交易求财不费力,生意合伙也相通。推断:婚姻有成,行人归来,走失可见,做事无差。
大象:二人同心,其利断金,君子正心诚...
【周易64卦详解】第十四卦:大有火天大有离上乾下
第十四卦 大有 火天大有 离上乾下 日丽中天之象
好景不常之意编码:101111( 砍树摸雀,上中卦 )
卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自有。
大象:太阳在天,遍照大地万物,但五阳...
【周易64卦详解】第十五卦:谦地山谦坤上艮下
第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下 空谷藏玉之象
虚怀处世之意编码:000100( 二人分金,上平卦 )
卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。推断:婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。
大象:山应在地面上,而今在地下,代表谦逊...
【周易64卦详解】第十六卦:豫雷地豫震上坤下
第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下 豫:yu
﹝粤﹞预雷奋大地之象事见生机之意 编码 :001000( 青龙得位,上中卦 )
卦辞:青龙得意喜气生,谋望求财事有成。婚姻出行无阻隔,是非口舌的安宁。推断:交易即成,行人即归,头绪有准,合伙有利。
大象:雷出于地上,阳气奋...
【周易64卦详解】第十七卦:随泽雷随兑上震下
第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 乘马逐鹿之象
随遇而安之意编码:011001( 推车靠岸,下吉卦 )
卦辞:推车靠堰道路干,谋望求财不费难。婚姻出行无阻隔,疾病口舌保平安。推断:苦极生荣,喜气盈盈,一切做事,大运亨通。
大象:震木在兑泽之下,木必随水漂荡,随者...
【周易64卦详解】第十八卦:蛊山风蛊艮上巽下
第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 蛊:gu
﹝粤﹞古物腐虫生之象不进则退之意 编码 :100110( 推磨岔道,中下卦 )
卦辞:卦中象如推磨,顺当为福反为祸。心中有数事改变,凡事尽从忙里错。推断:出行无益,行人未回,走失难见,诸事莫为。
大象:风入山下,闭而不出,...
【周易64卦详解】第十九卦:临地泽临坤上兑下
第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 少女从母之象
循序渐进之意编码:000011( 发政施仁,上平卦 )
卦辞:发政施仁志量高,出外求财任逍遥。交易婚姻大有意,走失行人有信耗。推断:口舌消散,疾病即痊,求名称意,家宅平安。
大象:池泽之水灌溉地面万物,相辅相成,生...
【周易64卦详解】第二十卦:观风地观巽上坤下
第二十卦 观 风地观 巽上坤下 风扬尘埃之象
观察入微之意编码:110000( 鹳鹊同林,下中卦 )
卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻。推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。
大象:风运行于坤地之上,喻有周游观览之意...
【周易64卦详解】第二十一卦:噬嗑火雷噬嗑离上震下
第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 噬:shi ﹝粤﹞誓 嗑:he
﹝粤﹞合 喉中有物之象 夫妻怨怒之意 编码:101001( 饥人遇食,中平卦 )
卦辞:运拙如同身受饥,幸得送饭又遇食。适口充肠心欢喜,忧愁从此渐消移。推断:见官有理,出门见喜,婚姻成全,事事如意。大...
【周易64卦详解】第二十二卦:贲山火贲艮上离下
第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 贲:ben
﹝粤﹞奔争妍斗丽之象粉饰庄扮之意 编码 :100101( 喜气迎门,中上卦 )
卦辞:时来运转锐气周,窈窕淑女君子求。钟古乐之大吉庆,占着此卦喜临头。推断:出门吉祥,诸事顺当,失物见得,月令高强。
大象:日落西山,照耀通...
【周易64卦详解】第二十三卦:剥山地剥艮上坤下
第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 群阴剥阳之象
去旧生新之意编码:100000( 旱莲逢河,上吉卦 )
卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自有人来助,出门永不受折磨。推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。
大象:山附于地喻山石崩而落于地面上,五...
【周易64卦详解】第二十四卦:地雷复坤上震下
第二十四卦 地雷复 坤上震下 万物更新之象
重修破旧之意编码:000001( 夫妻反目,中下卦 )
卦辞:若占此卦不相和,忧疑愁闲无定夺。恩人无义反成怨,是非平地起风波。推断:寻人不见,心事不定,交节换月,自然安宁。
大象:雷在地中振发,喻春回大地,一元始,万...
【周易64卦详解】第二十五卦:无妄天雷无妄乾上震下
第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 妄:wang
﹝粤﹞网石中蕴玉之象 守旧安常之意 编码 :111001( 鸟困牢笼,中下卦 )
卦辞:鸟如笼中难出头,占着此卦不自由。谋望求财不定准,疾病忧犯口舌愁。
推断:出门不遇,求财不利,婚姻走失,疾病不宜。大象:雷动于天,...
【周易64卦详解】第二十六卦:大畜山天大畜艮上乾下
第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 浅水行舟之象
积小成大之意编码:100111( 阵势得开,中吉卦 ) 卦辞
:忧愁常锁两眉间,千头万绪挂心间。从今以后打开阵,任意而行不相干。推断:交节行人,出门大吉,好运有信,白事和顺。
大象:天之大而在山之中,以小阻大,...
【周易64卦详解】第二十七卦:颐山雷颐艮上震下
第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 匣中藏剑之象
审慎交往之意编码:100001( 渭水访贤,上吉卦 )
卦辞:文王访贤在渭滨,谋望求财事遂心。交易出行方如意,疾病口舌可离身。推断:渭水访贤,大吉大利,占着此卦,好了运气。
大象:形如口腔之象,取其饮食之道,须慎...
【周易64卦详解】第二十八卦:大过泽风大过兑上巽下
第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 枯木生花之象
反省过失之意编码:011110( 夜梦金银,下下卦 ) 卦辞
:夜梦金银醒来空,求名求利大不通。婚姻难成交易散,走失行人不见踪。推断:月令不和,好事难谋,凡事忍耐,休要琢磨。
大象:中间四阳爻,为结实之梁,但初...
【周易64卦详解】第二十九卦:坎坎为水坎上坎下
第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 坎:kan
﹝粤﹞堪重重险陷之象向下内敛之意 编码 :010010( 水底捞月,下下卦 )
卦辞:一路明月照水中,只见影儿不见踪。愚人当财下去取,摸来摸去一场空。推断:求名不遂,疾病未愈,婚姻未成,合伙不利。
大象:两水重叠,坎水为...
【周易64卦详解】第三十卦:离离为火离上离下
第三十卦 离 离为火 离上离下 丽日当天之象
光明远大之意编码:101101( 天官赐福,上上卦 )
卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆,愁闲消散主平安。推断:月令皆善,诸事方便,出门见喜,灾消病散。
大象:两离火相重,上下通明之象,火有气,...
【周易64卦详解】第三十一卦:咸泽山咸兑上艮下
第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 山泽通气之象
往来无阻之意编码:011100( 萌芽出土,平平卦 )
卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。
大象:少男在少女之下,彼此感应,象徵新...
【周易64卦详解】第三十二卦:恒雷风恒震上巽下
第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 相对并行之象
努力不懈之意编码:001110( 鱼来撞网,上平卦 )
卦辞:鱼来撞网乐自然,卦占行人不久还。交易婚姻两成就,谋望求财不费难。推断:出行凑巧,有病就好,虽有口舌,自然消了。
大象:震者为动,宜向外发展,巽为入为内...
【周易64卦详解】第三十三卦:天山遁乾上艮下
第三十三卦 天山遁 乾上艮下 :dun
﹝粤﹞顿守旧去恶之象掘井无泉之意 编码 :111100( 浓云蔽日,中平卦 )
卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。 大象
:者遁也。山在天之下,...
【周易64卦详解】第三十四卦:大壮雷天大壮震上乾下
第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下 猛处生角之象
声威大壮之意编码:001111( 工师得木,上平卦 ) 卦辞
:卦占工师得大木,眼前该着走上路。时来运转多顺当,有事自管放心做。推断:出门吉利,口舌远避,疾病皆除,行人即至。
大象:雷声响亮,光明天际,为正大光...
【周易64卦详解】第三十五卦:晋火地晋离上坤下
第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下 满地锦绣之象
良臣遇君之意编码:101000( 锄地得金,上平卦 )
卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。
大象:日出地面,普照大地,有光明上进之...
【周易64卦详解】第三十六卦:明夷地火明夷坤上离下
第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 凤凰垂翼之象
弃明投暗之意编码:000101( 过河拆桥,下平卦 ) 卦辞
:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥。恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。推断:行人未至,头绪不清,口舌紧避,凡事小心。
大象:太阳掩没在坤地之下,大地黑暗...
【周易64卦详解】第三十七卦:家人风火家人巽上离下
第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下 入海求珠之象
开花结果之意编码:110101( 镜里观花,下下卦 ) 卦辞
:镜里观花休认真,谋望求财不遂心。交易慢成婚姻散,走失行人无音信。推断:找人不遇,疾病未愈,求名不准,官事不宜。
大象:风吹火之象,助火之威,喻家人...
【周易64卦详解】第三十八卦:睽火泽睽离上兑下
第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下 睽:kui
﹝粤﹞葵二女同居之象阴阳失调之意 编码 :101011( 行走薄冰,下平卦 )
卦辞:路上行人色匆匆,过河无桥遇薄冰。小心谨慎过得去,一步错了落水中。推断:薄冰甚险,行人难禁,若占此卦,凡事小心。
大象:离火向上,兑泽则...
【周易64卦详解】第三十九卦:蹇水山蹇坎上艮下
第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下 蹇:jian
﹝粤﹞剪门前有陷之象背明向暗之意 编码 :010100( 雨雪载途,下下卦 )
卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。
大象:前路险陷,后有...
【周易64卦详解】第四十卦:解雷水解震上坎下
第四十卦 解 雷水解 震上坎下 草木舒展之象
遇困可解之意编码:001010( 五关脱难,中吉卦 )
卦辞:五关脱难运抬头,劝君须当把财求。交易出行有人助,疾病口舌不用愁。推断:疾病大好,行人来早,谋望成全,诸般凑巧。
大象:春雷大作,大地解冻,喻冬去春来生机...
【周易64卦详解】第四十一卦:损山泽损艮上兑下
第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下 山高水深之象
以德报怨之意编码:100011( 推车掉耳,下中卦 )
卦辞:时运不至费心多,比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳,左插右安安不着。推断:时运不遂,不可胡为,交节换月,自然夺魁。
大象:山高水深,各得其所,因损得益之象...
【周易64卦详解】第四十二卦:益风雷益巽上震下
第四十二卦 益 风雷益 巽上震下 风雷交错之象
损上益下之意编码:110001( 枯木开花,中吉卦 )
卦辞:时来运转喜气发,多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。推断:交易有成,见官有理,走失得见,出门见喜。
大象:强风配快雷,声威增长之象,长男配...
【周易64卦详解】第四十三卦:泽天夬兑上乾下
第四十三卦 泽天夬 兑上乾下 :guai
﹝粤﹞怪蛟龙登天之象亏中有益之意 编码 :011111( 游蜂脱网,中吉卦 )
卦辞:游蜂脱网喜无边,添财进口福禄连。外则通达内则顺,富贵荣华胜以前。推断:词讼了结,疾病除根,求财到手,任意遂心。
大象:泽水积满而泛滥成灾,...
【周易64卦详解】第四十四卦:天风姤乾上巽下
第四十四卦 天风姤 乾上巽下 :gou
﹝粤﹞够风云际会之象聚散随缘之意 编码 :111110( 他乡遇友,上平卦 )
卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。推断:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。
大象:风无孔不入,所吹到之...
【周易64卦详解】第四十五卦:萃泽地萃兑上坤下
第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下 鲤登龙门之象
精英荟萃之意编码:011000( 鲤鱼化龙,中吉卦 )
卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。
大象:泽在地上,水聚于泥土中,滋养草木...
【周易64卦详解】第四十六卦:升地风升坤上巽下
第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 积小成大之象
拼搏得益之意编码:000110( 指日高升,上吉卦 )
卦辞:指日离升气象新,走失行人有音信。功名出行遂心好,疾病口舌皆除根。推断:求财到手,谋事可成,寻人得见,家宅安宁。
大象:树木从地上不【周易64卦详解】第四十七卦:困泽水困兑上坎下
第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下 河中无水之象
守正待机之意编码:011010( 撮杆抽梯,下平卦 )
卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。
大象:水在泽下,万物不生,喻君子困穷,...
【周易64卦详解】第四十八卦:井水风井坎上巽下
第四十八卦 井 水风井 坎上巽下 珠藏深渊之象
井井有条之意编码:010110( 枯井生泉,上中卦 ) 卦辞
:枯井破了已多年,一朝涌泉出水新。资生济渴人称羡,时来运转乐自然。推断:精神渐爽,富禄日增,出入皆吉,百事亨通。
大象:水被植物吸收,滋养树身又象徵汲器入...
【周易64卦详解】第四十九卦:革泽火革兑上离下
第四十九卦 革 泽火革 兑上离下 豹变为虎之象
改旧纳新之意编码:011101( 旱苗得雨,上平卦 )
卦辞:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化,求谋诸事遂心怀。推断:出行大吉,走失能找,行人来信,百般凑巧。
大象:兑为金,被离火所烧,变革之象。 运...
【周易64卦详解】第五十卦:鼎火风鼎离上巽下
第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下 鼎器烹调之象
去故取新之意编码:101110( 渔人得利,上中卦 )
卦辞:若占此卦喜自然,求名求利两周全。婚姻合伙皆如意,生意兴隆乐自然。推断:出门有益,交易可成,官事无妨,诸事安宁。
大象:木之上有离火,为燃炊烹饪之象,鼎有...
【周易64卦详解】第五十一卦:震震为雷震上震下
第五十一卦 震 震为雷 震上震下 雷惊百里之象
惊恐不屈之意编码:001001( 金钟夜撞,中吉卦 )
卦辞:占者逢之撞金钟,时来运转响一声。谋事求财不费力,交易合伙大亨通。推断:求名遂意,做事遂心,走失行人,自然有音。
大象:重雷发向,千里传声,有惊无险之象...
【周易64卦详解】第五十二卦:艮艮为山艮上艮下
第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 艮:gen
〈粤〉斤高去重山关锁之象 步步为营之意 编码 :100100( 矬巴勾枣,下中卦 )
卦辞:矬巴勾枣难捞枝,交易寻人不投机,谋望求财最费力,婚姻合伙终是虚。
推断:好事难成,走失难寻,凡事谨慎,交节安宁。大象:两重高山并...
【周易64卦详解】第五十三卦:渐风山渐巽上艮下
第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下 草木渐茂之象
积小成多之意编码:110100( 凤鸣歧山,上上卦 )
卦辞:凤凰落在西岐山,长鸣几声出圣贤。天降文王开基业,富贵荣华八百年。推断:出门有益,求财必准,疾病皆除,诸事平稳。
大象:山上种有树木,逐渐生长,比喻循序...
【周易64卦详解】第五十四卦:归妹雷泽归妹震上兑下
第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 少女追男之象
错失端正之意编码:001011( 缘木求鱼,下平卦 ) 卦辞
:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。
大象:震长男在上,兑少女在下,女必...
【周易64卦详解】第五十五卦:丰雷火丰震上离下
第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下 光明普照之象
弃暗投明之意编码:001101( 古镜重明,中吉卦 )
卦辞:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆。君子谋事占此卦,时来运转乐自然。推断:出行有益,交易得利,疾病见好,求名遂意。
大象:雷电交加,声势壮大,又离日动于天...
【周易64卦详解】第五十六卦:旅火山旅离上艮下
第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下 鸟焚其巢之象
乐极生悲之意编码:101100( 宿鸟焚巢,下下卦 )
卦辞:飞鸟树上筑高巢,小人使计用火烧。如占此卦大不利,一切谋望枉徒劳。推断:求财费力,行人未还,走失无信,找事也难。
大象:火烧山野,火头遍布,所到之处,无...
【周易64卦详解】第五十七卦巽巽为风巽上巽下
第五十七卦 巽 巽为风 巽上巽下 巽:xun
﹝粤﹞信飓风覆船之象上行下效之意 编码 :110110( 孤舟得水,中吉卦 )
卦辞:泛舟得水离沙滩,出外行人早回家。是非口舌皆无碍,婚姻合伙更不差。推断:功名称意,求财得利,交易可成,疾病痊愈。
大象:此卦为两重巽风重...
【周易64卦详解】第五十八卦:兑兑为泽兑上兑下
第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下 天降雨泽之象
有誉有讥之意编码:011011( 趁水和泥,中吉卦 )
卦辞:这个卦象真有趣,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。
大象:两泽相依,更得泽中映月,美景良辰...
【周易64卦详解】第五十九卦:涣风水涣巽上坎下
第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 顺风扬帆之象
随波逐流之意编码:110010( 隔河望金,下下卦 )
卦辞:隔河望见一锭金,欲取河宽水又深。指望钱财难到手,日夜思想妄费心。推断:婚姻不济,合伙无利,交易出行,总不如意。
大象:风吹在水面上,流动四散,又有春风...
【周易64卦详解】第六十卦:节水泽节坎上兑下
第六十卦 节 水泽节 坎上兑下 蓄水成塘之象
勤检克己之意编码:010011( 斩将封神,上吉卦 )
卦辞:时来运转喜气生,登台封神姜太公。到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。推断:月令高强,声名大杨,走失有信,官事不妨。
大象:泽为池沼,坎水在上,喻蓄积及约束水...
【周易64卦详解】第六十一卦:中孚风泽中孚巽上兑下
第六十一卦:中孚 风泽中孚 巽上兑下 鹤鸣子和之象
以诚待人之意编码:110011( 贩卖猪羊,下下卦 ) 卦辞
:此卦占之运气歹,如同太公做买卖。贩猪羊快贩牛迟,猪羊齐贩断了宰。推断:占名不利,占利不全,疾病不愈,做事更难。
大象:中孚为诚信意,风吹在泽水之上...
【周易64卦详解】第六十二卦:小过雷山小过震上艮下
第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 飞鸟遗音之象
阳奉阴违之意编码:001100( 急过独桥,中平卦 ) 卦辞
:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。
大象:山上有雷,雷声虽大但被山阻隔...
【周易64卦详解】第六十三卦:既济水火既济坎上离下
第六十三卦:既济 水火既济 坎上离下
阴阳和谐之象上下相通之意编码:010101(金榜题名,上中卦)
卦辞:金榜之上提姓名,不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆,一切谋望大亨通。推断:月令吉善,找人寻见,走失能找,口舌消散。大象:坎水在离火之上,水性下注,火势上炎...
【周易64卦详解】第六十四卦:未济火水未济离上坎下
第六十四卦:未济 火水未济 离上坎下
阴阳失调之象上下不通之意编码:101010(太岁月健,中平卦)
卦辞:太岁入运事多愁,婚姻财帛莫强求。交易出门走见吉,走失行人不露头。推断:官讼不吉,口舌有灾,目下忍耐,过月无妨。大象:水性下注,火势向上,水火不交,阴阳...






