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60甲子年表篇1:六十花甲子查询表
六十花甲子查询表
2014-10-30 14:12:57| 分类： 默认分类|举报|字号 订阅
本文转载自举甲风水策划《六十花甲子查询表》
甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985）丙寅年生炉中火命（1926，1986） 丁卯年生炉中火命（1927，1987）戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989）庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991）壬申年生剑锋金命（1932，1992） 癸酉年生剑锋金命（1933，1993）甲戌年生山头火命（1934，1994） 乙亥年生山头火命（1935，1995）丙子年生涧下水命（1936，1996） 丁丑年生涧下水命（1937，1997）戊寅年生城头土命（1938，1998） 己卯年生城头土命（1939，1999）庚辰年生白蜡金命（1940，2000） 辛巳年生白蜡金命（1941，2001）壬午年生杨柳木命（1942，2002） 癸未年生杨柳木命（1943，2003）甲申年生泉中水命（1944，2004） 乙酉年生泉中水命（1945，2005）丙戌年生屋上土命（1946，2006） 丁亥年生屋上土命（1947，2007）戊子年生霹雳火命（1948，2008） 己丑年生霹雳火命（1949，2009）庚寅年生松柏木命（1950，2010） 辛卯年生松柏木命（1951，2011）壬辰年生长流水命（1952，2012） 癸巳年生长流水命（1953，2013）甲午年生砂石金命（1954，2014） 乙未年生砂石金命（1955，2015）丙申年生山下火命（1956，2016） 丁酉年生山下火命（1957，2017）戊戌年生平地木命（1958，2018） 己亥年生平地木命（1959，2019）庚子年生壁上土命（1960，2020） 辛丑年生壁上土命（1961，2021）壬寅年生金薄金命（1962，2022） 癸卯年生金薄金命（1963，2023）甲辰年生覆灯火命（1964，2024） 乙巳年生覆灯火命（1965，2025）丙午年生天河水命（1966，2026） 丁未年生天河水命（1967，2027）戊申年生大驿土命（1968，2028） 己酉年生大驿土命（1969，2029）庚戌年生钗环金命（1970，2030） 辛亥年生钗环金命（1971，2031）壬子年生桑柘木命（1972，2032） 癸丑年生桑柘木命（1973，2033）甲寅年生大溪水命（1974，2034） 已卯年生大溪水命（1975，2035）丙辰年生沙中土命（1976，2036） 丁巳年生沙中土命（1977，2037）戊午年生天上火命（1978，2038） 己未年生天上火命（1979，2039）庚申年生石榴木命（1980，2040） 辛酉年生石榴木命（1981，2041）壬戌年生大海水命（1982，2042） 癸亥年生大海水命（1983，2043）辩证生克五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金销熔生水；水生木：水润泽生木；木生火：木干暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土矿藏生金。五行相生含义：金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。水生木——因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。 木生火——是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。 火生土——是因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。土生金——因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相克含义：是因天地之性 众胜寡，故水胜火；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水。刚胜柔，故金胜木；因为刀具可砍伐树木；专胜散，故木胜土；因为树木可稳住崩土；实胜虚，故土胜水；因为堤坝可阻止水流；众胜寡，故水胜火；因为大水可熄灭火焰；精胜坚，故火胜金；因为烈火可溶解金属。金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金嗨 恰?金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽。纳音五行 五行发生演化，有了更细致的分类，出现纳音五行：纳音五行表 甲子乙丑海中金；丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土；壬申癸酉剑锋金；甲戌乙亥山头火；丙子丁丑涧下水；戊寅己卯城头土；辰辛巳白腊金；壬午癸未杨柳木；甲申乙酉井泉水；丙戌丁亥屋上土；戊子己丑霹雳火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳长流水；甲午乙未砂石金；丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木；庚子辛丑璧上土；壬寅癸卯金簿金；甲辰乙巳覆灯火；丙午丁未天河水；戊申己酉大驿土；庚戌辛亥钗钏金；壬子癸丑桑柘木；甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水。纳音“六十甲子纳音，本六十律”（万明英《三命通会》）；“纳音者，宫商角徵羽五音，与气化 相感应也”（徐乐吾《子平粹言》）。第一个甲子年＝目前中国历史有确切纪年的是公元前841年，当年是庚申年。公元前837年是甲子年。当然干支纪年的起始更早，甲骨文中已有使用，但没有确切的起始记载。 五行,是古代人民认识世界的一种朴素而简单的方式,具有高度的概括性,基于"天人感应"方面的原理,使得五行成为周易类各派技术的理论基础.五行和人体的对应关系五行就是木、火、土、金、水，代表五种属性，是抽象概念，不要理解具体的某种东西。五是个普遍的数字，五指、五官、五脏、五味。。。有很多事物可以分为五类。在中医里，用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系，注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象），并不限于具体的解剖上的五脏。木－生长、生法、柔和、条达舒畅火－温热、升腾、明亮土－生化、承载、受纳金－清洁、清肃、收敛水－寒凉、滋润、向下运行五行五脏六腑季节情绪五官五味形体木肝胆春怒目酸筋火心小肠夏喜舌苦脉土脾胃长夏思口甘肉金肺大肠秋悲鼻辛皮毛水肾膀胱冬恐耳咸骨同一行的事物相互感应，但过度则害。比如怒则伤肝。范进中举是过喜伤心的典型例子。再比如适当的甘味是补脾的，但味过于甘，又能呆胃滞脾。五行的生克关系实线表示相生；虚线表示相克相生是指这一事物对另一事物有促进、助长和资生的作用（为叙述方便，生者称为母，被生者称为子）。相克是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正常现象。无生则发育无由，无制则亢而为害。两者都很重要，不要觉得相生就好，相克就不好。巨人症就是生长缺少克制的病例。相生相克，是不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长；没有克，就不能保持事物发展变化的平衡与协调。五脏之间的关系（1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以济心；心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾；脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等。（2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞，即木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈，即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金。但必须指出，五行学说来说明脏腑之间的平衡关系，存在一定的局限性。这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性，五行并不能解释世界上的一切现象，只是部分关系。五脏病变的相互影响（1）母病及子：母脏先病，然后累及子脏。（2）子病及母：子脏先病，然后累及母脏。这种情况下一般病情较重。
60甲子年表篇2:六十甲子表：六十花甲子年表推算快速记忆法（建国后）
建国后，六十甲子表，发现万年历上因历史缘故而有多处的遗漏和错误。五十年代初，由南京天文台重新整理核查，出版了第一套新中国万年历，准确无误。
凡论命首先必须起八字。起八字是论命的最初始的准备，所谓“八字”就是指将一个人的出生年月日时用天干地支表示，组成的八个字。十天干是：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。十二地支是：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。甲，丙，戊，庚，壬是阳干;乙，丁，己，辛，癸是阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支;丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
在预测时，为了快速准确，方便起见，必须学会开历。现将开历口决公布如下。
第一节开历歌诀细解（大甲子）
从一九二四年开始：
甲子：甲子甲寅初一已，正四七九冬腊“字”。解：正月初一为甲寅日，初一巳时立春，第二句系指正月，四月，七月，九月，冬月，腊月为小月。按“甲已之年丙作初”的口决推算，甲子年的正月为丙寅月，丙寅月的初一为甲寅日。其余仿此。
乙丑：乙丑戊申十二马，二前四五七十小。解：意思是乙丑年的正月初一为戊申日，正月十二午时立春（午为马）。第二句系指二月，前四月（此年闰四月）五月，七月、十月、为小月。按“乙庚之年戊为头”的口决推算，乙丑年的正月为戊寅月。
丙寅：丙寅癸酉年二亥，正二四六九腊“在”。解：意思是丙寅年的正月初一是癸酉日。年二亥系指旧年腊月二十二日亥时立春。第二句系指正月，二月，四月，六月，九月，腊月为小月。“在”是为了便于顺口好说的配语。按“丙辛之年寻庚上”的口决推算，丙寅年正月为庚寅月。
丁卯：丁卯丁卯初四寅。二三五七九月“行”。解：意思是丁卯年的正月初一为丁卯日，正月初四寅时立春。第二句是指二月，三月，五月，七月，九月为小月。“行”字为配语。按“丁壬壬寅顺水流”的口决推算，丁卯年的正月为壬寅月。
戊辰：戊辰壬戌十四酉，正闰二三五六八“字”。解：第一句话是说戊辰年正月初一为壬戌日，正月十四日酉时立春，第二句是说正月，闰二月，三月，五月，六月，八月为小月。按“戊癸何方法？”的口决推算，戊辰年的口决为“甲寅之上好追求。”因此，戊辰年的正月为甲寅月。
己巳：己巳丙戌年五羊，正三四六七九“详”。解：第一句的意思是己巳年的正月初一为丙戌日，年五羊系指旧年腊月二十五未时立春。第二句指的是正三四六七九为小月，“详”为配语。按“甲己之年丙作初”的口决推算，己已年的正月为丙寅月。
庚午：庚午庚辰初六狗，正四五闰六七九牛。解：第一句的意思指庚午年的正月初一为庚辰日，“初六狗”指正月初六戌时立春。第二句系指：正月，四月，五月，闰六月，七月，九月，腊月为小月。按“乙庚之岁戊为头”的口诀推算，庚午年的正月为戊寅月。
辛未：辛未癸卯十八丑，三四六七九冬“数”。第一句系指辛未年的正月初一为癸卯日，“十八丑”为腊月十八日丑时立春，第二句指三、四、六、七，九、冬月为小月。
壬申：壬申丁酉年九辰，四六八九冬月“行”。解：第一句指壬申年正月初一为丁酉日，“年九辰”系指先一年腊月二十九日辰时立春，第二句指四、六、八、九、冬月为小月，按“丁壬壬寅顺水流”的口决推算，壬申年的正月为壬寅月。
癸酉：癸酉壬辰初十寅，正四闰五八十冬。解：第一句系指正月初一为壬辰日，“初十寅，指正月初十立春，正四闰五八十冬为小月，按“戊癸何方法，甲寅之上好追求”的口决推算，癸酉年正月为甲寅月。
甲戌：甲戌丙辰年一狗，正三六八冬月“数”。解：正月初一为丙辰日，“年一狗”指先一年腊月二十一日戌时立春，正三六八冬月为小月，按“甲己之年丙作初”的口决推算，甲戌年的正月为丙寅月。
乙亥：乙亥辛亥初二丑，正二四六九腊“数”。解“指正月初一为辛亥日，正月初二日丑时立春，正月，二月，四月，六月，九月，腊月为小月，正月为戊寅月。（余下起月口决省略)。
丙子：丙子乙巳十三辰，二前三四五八腊。解：指正月初一为乙巳日，正月十三日辰时立春，二月和前三月，四月，五月，八月，腊月为小月，正月为庚寅月。（此年闰三月）。
丁丑：丁丑己巳年三未，二三五六八腊“会”。解：指正月初一为己巳日，先一年腊月二十三日未时立春，二月，五月，六月，八月，腊月，为小月，正月为壬寅月。
戊寅：戊寅癸亥初五戌，三四六前七八冬。解：指戊寅正月初一为癸亥日，正月初五戌时立春，第二句指三月，四月，六月前七月，八月，冬月为小月，正月为甲寅月。
己卯：己卯丁亥十七丑，三四六七九冬“数”。解：指己卯年正月初一为丁亥日，“十七丑”指先一年腊月十七立春。三月，四月，六月，七月，九月，冬月为小月，正月为丙寅月。
庚辰：庚辰辛己年八辰，三五七八十腊“行”。解：指庚辰年正月初一为辛巳日，“年八辰”指先一年腊月二十八辰时立春。第二句指三月，五月，七月，八月，十月，腊月为小月。正月为戊寅月。
辛巳：辛已乙亥初七马，三前六七八十腊。解：辛巳年正月初一日为乙亥。正月初九午时立春，第二句系指三月，前六月，七月，八月，十月，腊月为小月，正月为庚寅月。
壬午：壬午己亥十九酉，二五七九冬月“数”。解：壬午的正月初一为己亥日，先一年的腊月十九立春，第二句系指二月，五月，七月，九月，冬月为小月。
癸未：癸未甲午初一子，正三五八十腊“起"解：指正月初一为甲午日，正月初一午时立春，第二句指正月，三月、五月，八月、十月，腊月为小月。正月为甲寅月。
甲申：甲申戊子十二卯，二前四五十“小”。解：指正月初一为戊子日，正月十二日卯时立春，第二句是指二月，前四月，五月，七月，十月为小月。正月为丙寅月。
乙酉：乙酉癸丑年二马，正二四五七冬“耍”。解：指正月初一为癸丑日，“年二马”指先一年腊月二十二日午时立春，第二句指正月，二月，四月，五月，七月，冬月为小月。正月为戊寅月。
丙戌：丙戌丁未初三酉，二三五六八冬“数”。解：指丙戌年正月初一为丁未日，正月初三日酉时立春，第二句指二月，三月，五月、六月，八月，冬月为小月。
丁亥：丁亥辛丑十五子，闰二三五六八十。解“指丁亥年正月初一为辛丑日，正月十五日子时立春。第二句指闰二月，三月，五月，六月，八月，十月，为小月，正月为壬寅月。
戊子：戊子乙丑年六卯，二四六七九冬小。解：戊子年正月初一为乙丑日，“年六卯”系指先一年腊月二十六日卯时立春，第二句指二月，四月六月，七月，九月，冬月为小月，戊子年正月为甲寅月。
己丑：己丑己未初七马，二五双七九冬“耍”。解：指己丑年正月初一日为己未，“初七马”正月初七午时立春，第二句指二月，五月、两个七月，九月，冬月为小月，己丑年正月为丙寅月。
庚寅：庚寅癸未十八酉，正四七八十腊“数”。解：批庚寅年正月初一为癸未日，“十八酉”指先一年腊月十八日酉时立春，第二句指正月，四月，七月，八月，十月，腊月为小月，正月为戊寅月。
辛卯：辛卯丁丑年九子，二五七九冬月“起”。解：指辛卯年正月初一为丁丑日，“年九子”指先一年腊月二十九日子时立春，第二句指二月，五月，七月，九月，冬月为小月，辛卯年正月为庚寅月。
壬辰：壬辰壬申初十寅，正四闰五八十冬。解：指壬辰年正月初一为壬申日，“初十寅”指正月初十寅时立春。第二句指正月为壬寅月，正月，四月，闰五月，八月，十月，冬月为小月。
癸巳：癸己丙申年一巳，正四七九冬腊“字”。解：指癸巳年正月初一为丙申日，“年一巳，”指先一年腊月二十一日巳时立春，第二句指正月，四月，七月，九月，冬月，腊月，为小月，正月为甲寅月。
甲午：甲午庚寅初二申，二四五七十月“真”。解：指甲午年正月初一为庚寅日，正月初二申时立春，第二句指二月，四月，五月，七月，十月为小月。正月为丙寅月。
乙未：乙未乙酉十二亥，正前三四五七九。解：指乙未年正月初一为乙酉日，正月十二日亥时立春，第二句指正月，前三月，四月，五月，七月，九月为小月，正月为戊寅月。
丙申：丙申己酉年四寅，正三五八十腊“行”。解：指丙申年正月初一为己酉日，”年四寅”指先一年腊月二十四日寅时立春，第二句指正月，三月，五月，八月，十月，腊月为小月，正月为庚寅月。
丁酉：丁酉癸卯初五已，二四六七闰八十腊“字”。解：指丁酉年正月初一为癸卯日，正月初五巳时立春，第二句指二月，四月，六月，七月，闰八月，十月，腊月为小月，正月为壬寅月。
戊戌：戊戌丙寅十六申，四六八九冬月“真”。解：指戊戌年正月初一为丙寅日，“十六申”指先一年腊月十六日申时立春，第二句指四月，六月，八月，九月，冬月，为小月，正月为甲寅月。
己亥：己亥辛酉年七亥，正四六八十腊“在”。解：己亥年正月初一为辛酉日，“年七亥”指先一年腊月二十七日亥时立春。第二句指正月，四月，六月、八月，十月，腊月为小月，正月为丙寅月。
庚子：庚子乙卯初九寅，二四闰六八十腊。解：指庚子年正月初一为乙卯日。“初九寅”指先一年腊月初九日寅时立春，第二句指二月，四月，闰六月，八月，十月为小月，正月为戊寅月。
辛丑：辛丑己卯十九已，二四六九冬月“起”解：指辛丑年正月初一为己卯日，“十九巳”指先一年腊月十九巳时立春，第二句指二月，四月，六月，九月，冬月为小月，正月为庚寅月。
壬寅：壬寅甲戌三十申，正三四六九腊“真”。解：指壬寅年正月初一为甲戌日，“三十申”指先一年腊月一十日申时立春，第二句指正月，三月，四月，六月，九月，腊月为小月，正月为壬寅月。
癸卯：癸卯戊辰十一亥，二双四六七八“在”。解：指癸卯年正月初一为戊辰日，正月十一亥时立春，第二句指二月，两个四月，六月，七月，九月为小月，正月为甲寅月。
甲辰：甲辰壬辰年二丑，二四五七九月“数”。解：甲辰年正月初一为壬辰日，“年二丑”系指先一年腊月二十二日丑时立春，第二句指二月，四月，五月，七月，九月为小月，正月为丙寅月。
乙巳：乙已丁亥初三辰，正三五六八九腊“行”。解：乙巳年正月初一为丁亥日，正月初三辰时立春。第二句指正月，三月，五月，六月，八月，九月，腊月为小月，正月为戊寅月。
丙午：丙午庚辰十五未，闰三五六八九腊“会”。解：丙午年正月初一为庚辰日，正月十五日未时立春，第二句指闰三月，五月，六月，八月，九月，腊月是小月，正月为庚寅月。
丁未：丁未甲辰年五戌。三六七九冬月“立”。解：丁未年正月初一为甲辰日，“年五戌”指先一年腊月二十五日戌时立春，第二句是指三月，六月，七月，九月，冬月为小月，正月为壬寅月。
戊申：戊申己亥初七丑，正三六闰七九冬。解：戊申年正月初一为己亥日，正月初七丑时立春，第二句指正月，三月，六月，闰七月，九月，冬月为小月，正月为甲寅月。
己酉：己酉癸亥十八辰，正三五八十腊“行”。解：己酉年初一日为癸亥日，“十八辰”，指先一年腊月十八日辰时立春，第二句指正月，二月，五月，八月，十月，腊月为小月，正月为丙寅月。
庚戌：庚戌丁巳年八未，二一五八冬月“会”。解：庚戌年正月初一为丁巳日，，“年八未:”，指先一年腊月二十八日未时立春，第二句话指二月，三月，五月，八月，冬月为小月，正月为戊寅月。
辛亥：辛亥壬子初九戌，正三四闰五七冬。解：辛亥年正月初一为壬子日，正月初九日戍时立春，第二句正月，三月，四月，闰五月，七月，冬月为小月，正月为庚寅月。
壬子：壬子丙子年一丑，正三四六八冬“数”。，解：指壬子年正月初一为丙子日，“年一丑”指先一年腊月二十一日丑时立春，第二句指正月，三月，四月，六月，八月，冬月为小月。正月为壬寅月。
癸丑：癸丑庚午初二辰，二四五七八冬“行”。解：指癸丑年正月初一为庚午日，“初二辰”系指正月初二辰时立春。第二句指二月，四月，五月，七月，八月，冬月为小月。正月为甲寅月。
甲寅：甲寅甲子十三未，三闰四五七八冬。解；指甲寅年正月初一为甲子日，“十三未”指正月十三未时立春。第二句指三月，闰四月，五月，七月，八月，冬月为小月。正月为丙寅月。
乙卯：乙卯戊子年四戌，三五六八九冬“立”。解：指乙卯年正月初一为戊子日，“年四戌”指先一年腊月二十四日戌时立春。第二句指三月，五月。六月，八月，九月，冬月为小。正月为戊寅月。
丙辰：丙辰壬午初六子，三五七闰八九冬。解：指丙辰年正月初一为壬午日，正月初六日子时立春，第二句指三月，五月，七月，闰八月，九月，冬月为小月。正月为庚寅月。
丁已：丁巳丙午十七卯，二五七九冬腊“小”解：正月初一为丙午日，“十七卯”指先一年腊朋十七日时立春。第二句为小月。正月为壬寅月。
戊午：戊午庚子年七马，二五八十腊。解：正月初一为庚子日，“年七马”指先一年腊月二十七日午时立春，第二句为小月。正月为甲寅月。
己未：己未乙未初八酉，二三五（双六大）七十腊。解：己未年正月初一为乙未日正月初八日酉时立春，第二句指双六月，二三、五、七、十、腊月为小月。正月为丙寅月。
庚申：庚申己未十九子，二三五七十月“起”。解：正月初一为己未日，“十九子”指先一年腊月十九日第二句为小月。正月为戊寅月。
辛酉：辛酉甲寅三十卯，正三四六七十小。解：辛酉年正月初一为甲寅日，“三十卯”指先一年腊月三十日卯时立春。第二句为小月。正月为庚寅月。
壬戌：壬戌戊申十一马，二双四六七九“耍”。解：正月初一为戊申日，正月H午时立春。第二句指二月，两个四月，六月，七月，九月为小月。正月为壬寅月。
癸亥：癸亥壬申年二酉，二四五七八十“数。解：正月初一为壬申月，“年二酉”指先一年腊月二十二月酉时立春。第二句指小月。正月为甲寅月。以上就是建国后，六十大甲香水子表，六十甲子表：六十花甲子年表推算快速口诀。
60甲子年表篇3:十二生肖与排序、六十甲子、干支、五行表
十二生肖与排序、六十甲子、干支、五行表(固定,常年可用)
排序、地支、生肖
排序、干支、 五行
排序、干支、 五行
排序、干支、 五行
排序、干支、 五行
排序、干支、五行
1
子
1
甲子
金
13
丙子
水
25
戊子
火
37
庚子
土
49
壬子
木
2
丑
2
乙丑
金
14
丁丑
水
26
己丑
火
38
辛丑
土
50
癸丑
木
3
寅
3
丙寅
火
15
戊寅
土
27
庚寅
木
39
壬寅
金
51
甲寅
水
4
卯
4
丁卯
火
16
己卯
土
28
辛卯
木
40
癸卯
金
52
乙卯
水
5
辰
5
戊辰
木
17
庚辰
金
29
壬辰
水
41
甲辰
火
53
丙辰
土
6
巳
6
己巳
木
18
辛巳
金
30
癸巳
水
42
乙巳
火
54
丁巳
土
7
午
7
庚午
土
19
壬午
木
31
甲午
金
43
丙午
水
55
戊午
火
8
未
8
辛未
土
20
癸未
木
32
乙未
金
44
丁未
水
56
己未
火
9
申
9
壬申
金
21
甲申
水
33
丙申
火
45
戊申
土
57
庚申
木
10
酉
10
癸酉
金
22
乙酉
水
34
丁酉
火
46
己酉
土
58
辛酉
木
11
戌
11
甲戌
火
23
丙戌
土
35
戊戌
木
47
庚戌
金
59
壬戌
水
12
亥
12
乙亥
火
24
丁亥
土
36
己亥
木
48
辛亥
金
60
癸亥
水
岁数与干支互相转换及纳音五行的计算方法(常年可用)
①今年干支及排序:今年干支可以查日历得知,立 春前取上年干支,立春后取当年干支.知道干支后即可从表中查得干支排序...例如：2007年立春为2月4日,则2007年2月4日之前用上年干支,即" 丙戌".则2007年2月4日之后用当年干支,即"丁亥"(立春时间可以具体到秒) ②从已知干支求岁数:岁数=今年干支排序-已知干支排序 +1(如果为负数则再加60)... 例如： 求"辛亥"为几岁.查后可以知道今年干支及排序是丁亥排24,辛亥排48,则"辛亥"=24-48+1=-23,为 负数再加上60,-23+60=37,即辛亥今年为37岁 求"壬申"为几岁.查后可以知道今年干支及排序是丁亥排24,壬申排9,则"壬申"=24-9+1=16,即 壬申今年为16岁 (比较快捷的方法是从表中按排序顺推,如"壬申"则以"壬申"为1顺数至"丁亥"为16,则"壬申"为16岁) ③从已知岁 数求干支:干支排序=今年干支排序-已知岁数+1(如果为负数则再加60)再从表中可查得干支... 例如： 求48岁的干支.查后可以知道今 年干支及排序是丁亥排24,则48岁的干支排序=24-48+1=-23,为负数再加上60,-23+60=37,查表可知37排序的干支是"庚子",则48岁的干支是"庚 子" 求3岁的干支.查后可以知道今年干支及排序是丁亥排24,则3岁的干支排序=24-3+1=22,查表可知22排序的干支是"乙酉",则3岁的干支是 "乙酉" (比较快捷的方法是从表中按排序逆推,如3岁则以"丁亥"为1逆数至3为"乙酉",则3岁为"乙酉") ④从已知干支或从岁数算出 的干支即可查得对应的纳音五行... 如："乙酉"属"水","丁亥"属"土"... ⑤由于干支纪年为60甲子一个循环,所以每隔60年的干支 属性完全相同,即1岁与61与121岁是完全相同的,10岁与70与130岁是完全相同的.以此类推. 注 意:农历采用的不是周岁而是虚岁.
天干地支对照表
天干
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸
地支
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
六十年甲子（干支表）
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛己
壬午
癸未
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
甲午
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸丑
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
什么是天干地支
天干地支（英文是 Chinese Era [combination of the Heavenly Stems and Earthly Branches] ），简称“干支”，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。
早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 天干地支，是古人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋于的意思就越来越多了。
古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周三代。
天干地支的作用
考古发现，在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上，刻有完整的六十甲子，可能是当时的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。根据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期建元年号。
干支法在中国古代一直使用，从未间断。因此对研究历史非常有帮助，非常容易推算历史时间。
如《冯婉贞》：“咸丰庚申，英法联军白海入侵。”咸丰，皇帝年号；庚申，干支纪年。
中国在汉武帝以前用天干地支纪年；从汉武帝到清末，用皇帝年号加天干地支纪年；民国初期用民国诞生时间来纪年兼或使用公元纪年，民国以后广泛采用公元纪年。
天干地支的起源
在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。那么，干支纪法的发明者究竟是谁呢？
虽然有以下一些说法来考证干支的起源，但是究竟是谁发明？最早出现于何时？始终都是一个谜。
大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。看来干支是大挠创制的，大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。”
郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认为，以往人们对干支的解释，都是望文生义的臆测，“十天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多半是殷人所创制。至于“十二地支”，起源于古巴比伦，在比较中国古代的十二时辰和古巴比伦的十二宫后，指出中国古代的十二辰和十二地支，都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来。其传入中国的途径，可作大胆推测，也许商民族“本自西北远来，来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识，入中土后而沿用之”，或许“商室本发源于东方，其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。
一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中，探究十天干中的字已被用于名号这一特有现象。为驳干支外来说，陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在四千多年前的夏代，可能已有干支产生了”。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。所以，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。
十天干的含义
天干地支的含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记载，大体含义是：
甲是拆的意思，指万物剖符甲而出也。
乙是轧的意思，指万物出生，抽轧而出。
丙是炳的意思，指万物炳然著见。
丁是强的意思，指万物丁壮。
戊是茂的意思，指万物茂盛。
己是纪的意思，指万物有形可纪识。
庚是更的意思，指万物收敛有实。
辛是新的意思，指万物初新皆收成。
壬是任的意思，指阳气任养万物之下。
癸是揆的意思，指万物可揆度。
由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期，对万物产生着直接的影响。
十二地支的含义
子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震的意思，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身的意思，指万物的身体都已成就。
酉是老的意思，万物之老也。
戌是灭的意思，万物尽灭。
亥是核的意思，万物收藏。
甲子纳音的含义
十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称六十甲子。又每两组配一纳音五行，到底是什么意思，至今仍是一个谜。
甲子、乙丑，配海中金；
丙寅、丁卯，配炉中火；
戊辰、己巳，配大林木；
庚午、辛未，配路旁土；
壬申、癸酉，配剑锋金；
甲戌、乙亥，配山头火；
丙子、丁丑，配洞下水；
戊寅、己卯，配城墙土；
庚辰、辛巳，配白腊金；
壬午、癸未，配杨柳木；
甲申、乙酉，配泉中水；
丙戌、丁亥，配屋上土；
戊子、己丑，配霹雷火；
庚寅、辛卯，配松柏木；
壬辰、癸巳，配常流水；
甲午、乙未，配沙中金；
丙申、丁酉，配山下火；
戊戌、己亥，配平地木；
庚子、辛丑，配壁上土；
壬寅、癸卯，配金箔金；
甲辰、乙巳，配佛灯火；
丙午、丁未，配天河水；
戊申、己酉，配大驿土；
庚戌、辛亥，配钗钏金；
壬子、癸丑，配桑松木；
甲寅、乙卯，配大溪水；
丙辰、丁巳，配沙中土；
戊午、己未，配天上火；
庚申、辛酉，配石榴木；
壬戌、癸亥，配大海水。
以下摘录《三命通会》之“论纳音取象”，以体味其义：
昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可着意执泥。
夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子纳音象，圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？
子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏其根，未有涯际；寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也；辰巳二位，阴阳气盛，物当华秀，如人三十、四十而有立身之地，始有进取之象；午未二位，阴阳彰露，物已成奇，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡百兴衰可见；申酉二位，阴阳肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣；戌亥二位，阴阳闭塞，物气归根，人当休息，各有归着。详此十有二位先后，六十甲子可以次第而晓。
甲子乙丑何以取象为海中之金？盖气在包藏，有名无形，犹人之在母腹也；壬寅癸卯绝地存金，气尚柔弱，薄若缯缟，故曰金泊金。庚辰辛巳以金居火土之地，气已发生，金尚在矿，寄形生养之乡，受西方之正色，乃曰白蜡金；甲午乙未之气已成，物质自坚实，混于沙而别于沙，居于火而炼于火，乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极，当施收敛之功，颖脱锋锐之刃。盖申酉金之正位，干值壬癸，金水淬砺，故取象剑锋而金之功用极矣；至戌亥则金气藏伏，形体已残，锻炼首饰，已成其状，藏之闺阁，无所施为，而金之功用毕，故曰庚戌辛亥钗钏金。
壬子癸丑何以取象桑柘木？盖气居盘屈，形状未伸，居于水地，蚕衰之月，桑柘受气，取其时之生也；庚寅辛丑则气已乘阳，得栽培之势力其为状也，奈居金下，凡金与霜素坚，木居下得其旺，岁寒后凋，取其性之坚也，故曰松柏木，戊辰己巳则气不成量，物已及时，枝叶茂盛，郁然成林，取其木之盛也，故曰大林木；壬午癸未，木至午而死，至未而墓，故杨柳盛夏叶凋，枝干微弱，取其性之柔也；故曰杨柳木；庚申辛酉，五行属金而纳音属木，以相克取之。盖木性辛者，唯石榴木；申酉气归静肃，物渐成实，木居金地，其味成辛，故曰石榴木；观它木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也；戊戌己亥，气归藏伏，阴阳闭塞，木气归根，伏乎土中，故曰平地木也。
丙子丁丑何以取象涧下水？盖气未通济，高段非水流之所，卑湿乃水就之乡，由地中行，故曰涧下水；甲寅乙卯，气出阳明，水势恃源，东流滔注，其势浸大，故曰大溪水；壬辰癸巳，势极东南，气傍离宫，火明势盛，水得归库，盈科后进，乃曰长流水也；丙午丁未，气当升降，在高明火位，有水沛然作霖，以济火中之水，惟天上乃有，故曰天河水；甲申乙酉，气息安静，子母同位，出而不穷，汲而不竭，乃曰井泉水；壬戌癸亥，天门之地，气归闭塞，水力遍而不趋，势归乎宁谧之位，来之不穷，纳之不溢，乃曰大海水也。
戊子己丑何以取象霹雳火？盖气在一阳，形居水位，水中之火，非神龙则无，故曰霹雳火；丙寅丁卯，气渐发辉，因薪而显，阴阳为治，天地为炉，乃曰炉中火也；甲辰乙巳，气形盛地，势定高冈，传明继晦，子母相承，乃曰覆灯火也；戊午己未，气过阳宫，重离相会，丙灵交光，发辉炎上，乃曰天上火也；丙申丁酉，气息形藏，势力韬光，龟缩兑位，力微体弱，明不及远，乃曰山下火也；甲戌乙亥谓之山头火者，山乃藏形，头乃投光，内明外暗，隐而不显，飞光投乾，归于休息之中，故曰山头火也，庚子辛丑何以取象壁上土？气居闭塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不交，故曰壁上土；戊寅己卯，气能成物，功以育物，发乎根茎，壮乎萼蕊，乃曰城头土；丙辰丁巳，气以承阳，发生已过，成其未来，乃曰沙中土也；庚午辛未，气当成形，物以路彰，有形可质，有物可彰，乃曰路傍土也，戊申己酉，气已归息，物当收敛，龟缩退闲，美而无事，乃曰大驿土也；丙戌丁亥，气成物府，事以美圆，阴阳历遍，势得期间，乃曰屋上土也。
余见路旁之土，播殖百谷，午未之地，其盛长养之时乎？大驿之土通达四方，申酉之地，其得朋利亨之理乎？城头之土取堤防之功，五公恃之，立国而为民也，壁上之土明粉饰之用，臣庶资之，爰居而爰处也；沙中之土，土之最润者也，土润则生，故成其未来而有用；屋上之土，土之成功者也，成功者静，故止一定而不迁。盖居五行之中，行负载之令，主养育之权，三才五行皆不可失，处高下而得位，居四季而有功，金得之锋锐雄刚，火得之光明照耀，木得之英华越秀，水得之滥波不泛，土得之稼穑愈丰。聚之不散，必能为山，山者，高也；散之不聚，必能为地，地者，原也。用之无穷，生之罔极，土之功用大矣哉！
五行取象，皆以对待而分阴阳，即始终而变化。如甲子乙丑对甲午乙未，海中沙中，水土之辨，刚柔之别也；庚申辛已对庚戌辛亥，白蜡钗钏，乾巽异方，形色各尽也；壬子癸酉对壬午癸未，桑柘杨柳，一曲一柔，形质多别也；庚寅辛卯对庚申辛酉，松柏石榴，一坚一辛，性味迥异也；戊辰己巳对戊戌己亥，大林平地，一盛一衰，巽乾殊方也；戊子己丑对戊午己未，霹雳天上，雷霆挥鞭，日明同照也；丙寅丁卯对丙申丁酉，炉中山下，火盛木焚，金旺火灭也；甲辰乙巳对甲戌乙亥，覆灯山头，含光畏风，投光止艮也；庚子辛丑对庚午辛未，壁上路旁，形分聚散，类别死生也；戊寅己卯对戊申己酉，城头大驿，东南西北，坤艮正位也；丙辰丁巳对丙戌丁亥，沙中屋上，干湿互用，变化始终也。圆看方看，不外旺相死休；因近取远，莫逃金木水火土。以干支而分配五行，论阴阳而大明始终。天成人力相兼，生旺死绝并类。
呜呼! 六十甲子圣人不过借其象以明其理，而五行性情，材质，形色，功用无不曲尽而造化无余蕴矣。
干支纪年法
如甲子为第一年，乙丑为第二年，丙寅为第三年……六十年为一周。一周完了，再由甲子年起，周而始，循环下去。例如1929年是农历己巳年，1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年。我们在日历上看到的己巳年、庚午年，就是按干支纪年这种方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数，再查上面的干支便是干支年纪。如果序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3，干支序号=3-3=0，加上60，查干支表知该年为癸亥。
干支纪月法
干支纪月法未普遍实行，主要为星相家推算八字用。其方法为：若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；丙或辛之年正月为庚寅，丁或壬之年正为为壬寅，戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了，其余月可按六十甲子的序推知。
干支纪日法
甲炎了第一日，乙丑为第二日，丙寅为第三日……60日为一周。一周完了再由甲子日起，周而复始，循环下去。例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七正好是60天，因此三月初二又是丁酉日。
干支纪时法
一天中时辰的地支也是确定的，所以二十四小时配十二地支，由夜间十一点至一点为子时，一点至三点为丑时，其余照推。时的天由该日所对天干推求，其歌戾如下：
甲己还生甲，乙庚丙作初，
丙辛从戊起，丁壬庚子居，
戊癸何方发，壬子是真途。
即若该日是甲或己的，在子时上配上甲为甲子；日是乙或庚的，在子时上配上丙为丙子；丙辛日子时配上戊为戊子；丁任日为庚子；戊癸日为壬子。知道了子时的干支，便可推知其余。
天干地支英文译法
天干：Heavenly Stems(H-S)
简写形式 全称注释
甲：1H (the first of the ten Heavenly Stems.)
乙：2H (the 2nd of the ten Heavenly Stems.)
丙：3H (the 3rd of the ten Heavenly Stems.)
丁：4H (the 4th of the ten Heavenly Stems.)
戊：5H (the 5th of the ten Heavenly Stems.)
己：6H (the 6th of the ten Heavenly Stems.)
庚：7H (the 7th of the ten Heavenly Stems.)
辛：8H (the 8th of the ten Heavenly Stems.)
壬：9H (the 9th of the ten Heavenly Stems.)
癸：10H (the last of the ten Heavenly Stems.)
地支：Earthly Branches (E-B)
子：1E (the first of the twelve Earthly Branches.)
丑：2E ( the 2nd of the twelve Earthly Branches.)
寅：3E (the 3rd of the twelve Earthly Branches.)
卯：4E (the 4th of the twelve Earthly Branches.)
辰：5E (the 5th of the twelve Earthly Branches.)
巳：6E (the 6th of the twelve Earthly Branches.)
午：7E (the 7th of the twelve Earthly Branches.)
未：8E (the 8th of the twelve Earthly Branches.)
申：9E (the 9th of the twelve Earthly Branches.)
酉：10E (the 10th of the twelve Earthly Branches.)
戌：11E (the 11th of the twelve Earthly Branches.)
亥：12E (the last of the twelve Earthly Branches.)
60干支则由它们组合而成：
如：甲子 1H-1E、乙丑 2H-2E、丙子 3H-1E、丁丑 4H-2E 等
天干地支与五行对应规则
天干地支纪时规则，对于稍微懂一些八字的人那当然是再简单不过的事情。但是对大多数不懂八字并且对命理抱有神秘感的朋友而言，这个问题并不是那么简单，所以索性写一篇通俗的文档来说明这个“简单而复杂”的问题。相信只要是会认识汉字的人都能根据本文来按图索骥。
为了准确的回答问题，还是从定义上来入手：
一个人的“八字”就是一共八个字：四个天干，四个地支。而每个天干和每个地支都有对应的五行属性。
所以要看一个人八字中是否缺什么五行，就是要分析组成八字的这四个天干和四个地支对应的五行是否缺什么了。比如这四个天干和四个地支中都不包含火这个五行，那就是八字缺火或者说命中缺火了。
下面再来解释天干和地支的五行属性：
甲、乙为木，代表东方
丙、丁为火，代表南方
戊、己为土，代表中央
庚、辛为金，代表西方
壬、癸为水，代表北方
地支的五行，就没有那么容易看出来了，因为地支之中往往藏有一个、二个或者最多三个天干，这种地支中所藏的天干也叫做“支藏人元”，取“天干为天元、地支为地元、人在天地之间”的意思，所以称为人元。
上面的话，也就是说一个地支往往是由几种五行混合而成的，下面就讲讲这个地支藏干的问题，也就是看看各个地支中都藏了哪些天干藏有哪些五行。
寅中藏：甲、丙、戊
卯中藏：乙
辰中藏：戊、乙、癸
巳中藏：丙、庚、戊
午中藏：丁、己
未中藏：己、丁、乙
申中藏：庚、壬、戊
酉中藏：辛
戌中藏：戊、辛、丁
亥中藏：壬、甲
子中藏：癸
丑中藏：己、癸、辛
注意：上面地支藏干的列表中，所藏的第一个天干也称之为地支的“本气”，简单说就是占主导作用的五行，就说本气五行在地支中占的比例最大。比如寅中藏有甲,丙,戊三个天干，如果寅的力量为100分的话，那么甲，丙，戊三者的力量比例依次大概为：60:25:15，甲占的比例比较大，所以甲叫做寅的“本气”。
说到这里，就不得不提到一个问题了，坊间有不少“新手”命理师傅在看人八字判断五行是否有缺的时候，在判断地支的时候往往只看地支的本气，这样就会造成误判。
比如这些命理师看到寅，认为寅属木（因为寅的本气为甲，甲属木）而忽略了寅中藏的火和土。所以如果按照这种看法，本来某人八字什么都不缺，这些算命师傅却认为此人缺某某五行，这一点必须引起大家注意，大家看了此文之后也自能分辨。
还有另外一个问题也要引起注意，那就是：并非说一个人八字缺什么五行，就一定应该补这种五行。这种看法是不对的。准确的说法是，根据八字的格局，需要什么五行才要补什么五行。比如某人八字虽然缺水，但是此八字的格局却是忌讳水的，那么命中缺了水反而是好事。在这种情况下，你如果去补水，反而会弄巧成拙。
