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疾病的经过篇一:疾病产生和治疗的过程
导语
《黄帝内经·灵兰秘典论》将人体的六脏六腑以政府官职作比喻，指出心在十二脏中的主宰地位，强调“主明则下安”，“主不明则十二官危”的重要作用。李辛老师同样提出“治神”为养生之本，疾病是从精神、信息层面开始出现问题，那么治疗也当从精神、信息层面开始。具体该如何呢？请听李辛老师娓娓道来～～
治神
疾病，先是从生命无形的部分，从精神、信息的层面开始出问题；第二个阶段，到气的部分，能量格局和运行规律发生紊乱；第三个阶段，到有形的疾病层面。
就像现代社会，国家出一个政策，这就是一个念头呀，一个念头变成了一个文件；那么，社会的文化取向，资金流、信息流、物流都马上会变化，对不对？这个就是第二个层次；然后有的企业发展起来了，有的企业就要生病了，然后再作用到具体的某一个人。
所以，一个人如果得了很重的病，绝对不是因为某种单一因素引起，突然得的，绝对是五年、十年，甚至是花了三十年、四十年的时间来得这样一个病，就这样一点一点，最后是沿着精神-能量-形体的次序扩散、固化。最后，所有的层次都出现问题了。
在远古的时期，对于神的层面有特定的治疗方法。像扁鹊、华佗、孙思邈这些大医，他们本身既是医生，又是有修行、在修炼的人，或者是道家或者佛家人物。因为有修炼，能体会到无形的层面，能够与这个层面交流互通，在合适的节点来调整这个部分。这样的中医，具有“治神”的能力。
我们现代社会中也还隐约保留着有这种能力的医生和类似的方法。比如，我们有烦恼、疑惑、纠结时，这就是疾病的第一个阶段。有的人可能会到宗教场所，西方可能会去教堂去尝试化解问题。
前几个月，我们在法国的一条天主教的朝圣之路走过近一个月。西方的教堂是针对大众的，教化和接引大众，给人们一个回归和静心的机会。在古代的大教堂里，有一个区域是留给需要面对自己和至高者的。
一路上，我们在修道院住过，修道院是教士自己修炼的地方。他们告诉我，神父也分成几种，有讲课的神父，也有修炼静心的神父，就是修士，通过修炼，学习作为卑微者的聆听，聆听至高的声音，来自本源的启示，纯洁人的心。
交感
针灸的时候，这根针插在你身体里，你的身体既不能吸收它，它也不会像冰棍儿一样融化，没有任何物质成分进入，对不对？那它怎么来帮助你呢？
它能帮助我们改变能量的线路。就像一个交通警察，北京三环堵得最厉害的时候，可能国贸得安排三个警察来疏导，那就是三根针。京承高速路口放一个警察，那就是扎一根针，这根针放在那里是干什么呢？放在那里，就是一个引导的力量，调节流量。
桌上这盆花有什么作用呢？按现在的科学头脑，它没有什么作用。因为这是一个教室，我们在讲课，和这个花有什么关系啊？
这个花有它的力量，不管我们在这里，还是不在这里，它会发挥作用。即使到了半夜，这个花跟教室里所有这些东西，也在一一交感。
交感。这个字我再写一遍，大家要去体会这个。
我们现代人熟悉的是交换，你给我一个桃子，我还你一个梨子。什么是交感？有没有这样的体会，本来还挺安心的，某个人一靠近你，就觉得浑身燥热，心神不定。这就是交感。
有时候，本来挺好的，给一个朋友打电话，虽然没见到他，你也会觉得心烦意乱，甚至到了晚上，有关他的事和想法还是停不下来，这也是交感。我们会以为是自己脑筋停不下来，还有一种可能，是他停不下来，你们交感了。
甚至有时候，你想到某件事，或者某个人，你马上会进入某一种特别的神、气、形的状态，而且那个时候你的思想啊、你的感官啊，好像跟平时不一样。本来这棵树看着挺顺眼的，在那个状态就想要换掉！必须换！这个也是交感。
这些细微的人与人，人与物，人与自然的感应，这些思想、情感、欲望洪流之间的感应，就像空中的各种手机信号。可惜我们只关心有没有wifi无线信号，忽略了人与人之间的无线联通是时时刻刻、细细密密地在交流中。
能量和信息，或者能量和精神的交换互通，是超越时间和空间的。我们如果不留意，不去体会，就全都过去了。
我们每天就是生活在天平的这边（意、志），只是在转脑子。如果一个人只会转脑子，跟电脑没有区别，甚至还不如电脑。好的电脑还能整理磁盘碎片，还能升级、杀毒、云储存，人反而不太容易。
人之不同于机器，在天平另一边（精神魂魄）这个部分，跟天地万物交感。健康、疾病，更多在于交感出了问题。吃燕窝就是补吗？补就是吃燕窝、吃人参、吃绿豆、吃百合吗？如果这样去理解中医的话，真是太可惜了。
不敢自欺
中国人常说的正气，还有浩气长存，浩然之气，和缓之气，从容之气，这是什么东西？
比如有时候，当我觉得自己有点心胸狭窄，有点心智涣散的时候，会跟有“精气神”的朋友靠近一下，喝茶聊天走走路，我会感受到他们的浩然之气、心地光明……，慢慢自己也会离这个状态近一些，回归一下。这就是大补！交感就是这个东西。
再比如说，你觉得有了问题，烦恼很大，到底要不要买房子？要不要送孩子出国？上华德福还是上传统学校？思前想后，就是我们意志过用的状态。
当你不断思考，而不能决断的时候，就是张仲景在《伤寒论》里描述的状态：反复颠倒，心中懊恼。“懊”就是懊悔，后悔做错了，“恼”就是烦恼，别人看不出，但实际里边已经起变化了。
在任何时候，面对任何选择，不管是吃哪种汉堡，还是要跟谁结婚，只要你处在这个状态下，古人叫做“临事不能决”。“不能决”是因为我们已经习惯，而且只会用后天志意来分析比较判断了。
鸿门宴上，项伯把那块玉佩拿出来的时候，项羽在那里反复颠倒心中懊恼，脸上红一阵白一阵，寒热往来。长期不会用心，忽略自己和别人内心的感受，就会走到过用志意的状态，那就离那个本来就在、对你最合适的那个结果——远了。
个人经验，如果你对一件事情一直在犹豫，在思考，我就知道，目前自己的心智程序错误了，应当切换，不行就放一放。
怎么切换呢？我们学习华德福、学习中医、学习传统就是一个切换，为什么呢？因为它给我们一个更开阔的眼光和世界。
长期的、围绕在我们身边的驯服、暗示和教育，长期的对物质需求和具体目标的专注、执取，使得我们的心智受困，甚至变成类似条件反射一样的简单的“赞成/反对”模式。这是心智成长的失败，是精神愚昧的显现。
网络中大量的评论都在这个水平。不管是对日本、对印度、对中美关系，还是吃素、吃狗肉、医患关系，乃至地域攻击，香港购物，我们看到的大量表达，只是条件反射似的发泄，而不是源于对真实世界的观察，清晰审慎的思考，建设性的支持。
心智受困的结果，只能处理眼前一点点小东西，生活当中一些最具象的东西，作为人生存需要最基本的东西。当然这个部分很重要，应该关注并处理好。但是，如果我们的精神，生命力只是在这样的小范围里旋转重复，无法展开，无法与更广阔的世界更深入的交感，这是对生命的浪费。
如果我们流连旋转在一个失中的念头当中，就像登上了开往失常的列车，由此开始由神到气到形的病患。
为什么儒释道这么重视“惭愧之心”，先知道自己错了，才有惭愧之心。心念一转，神气也就转了，生命列车的方向也转了。这不是一个简单的，现代学者所谓的“中国的伦理道德”，这不是外在的强制标准。而是对自己最大的保护和负责。
我们发现身体有大病的时候，已经是生命列车的方向错了很久了。但有一点一定要记得，心念随时有机会转回，心念一转，神气随时有机会复正，在每一个当下的人事对待中，我们都在有意无意识的或被动或主动的做出选择。所以，古人说“如临深渊、如履薄冰”，不敢自欺。
【作者介绍】
李辛，北京中医药大学中医临床专业毕业，天津中医学院心身医学硕士。师从国家级名老中医宋祚民先生。擅长方药，针灸，静坐和精神分析。现任上海自道-熙和堂诊所顾问，北京东源文际医疗顾问，平源堂整合医学中心顾问，瑞士自然疗法专职工作者协会(ASCA)继续教育项目讲师。
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疾病的经过篇二:快看！！疾病发病的过程
关于身体的事情，必须很清楚，不能够模糊大概去理解，否则，一旦面临疾病，难免惊慌恐惧，不但丧失康复机会，还会增加身体负担，更有甚者，为了一时舒服，不惜采取过度医疗，一再给身体带来巨大的伤害。
只有一种疾病，唯一的疾病，就是人体的自愈能力受到损害、抑制、限制，不能够正常发挥，或者力不从心。所有的疾病，其根源都在于此，唯一需要治疗的，是如何帮助人体自愈能力恢复，因为，只有这股力量，有能力，全方位帮助你修复身体的各种不同层面的损伤。
疾病的损害是一个由表及里的过程。
第一步，当致病因素从口鼻等孔，进入身体，身体免疫系统发动反击，然后自愈系统进行修复。这个过程最初的症状，就是流鼻涕、打喷嚏、打呵欠，这是伟大的身体规避伤害和危机的重要手段，看似简单，却非常有用、有效，我们每一天都会借助这样的本领，逃离伤害。
此时的致病因素，存在于人体外部，位于口腔、呼吸道前段，易于处理。一旦过了这个岗哨，就无法轻易消除。
感冒并不是由病毒、细菌引起，病毒和细菌我们每一天都会接触，但并不会每一天都生病。实际上，很可能，病毒和细菌都是我们身体的帮手，因为只有当我们疲劳、免疫力下降的时候，病毒和细菌才能够诱发病症。
当致病因素进入咽喉、支气管，这个时候，需要更剧烈的身体症状，才可以消除病原，因而身体会进入第二个步奏，出现咳嗽，呕吐，或者，进一步开始第三步骤，发烧，通过化学武器，清理致病因素。
如果你曾经抑制过发烧，而非发挥人体发烧机制来帮助清理体内的代谢废物，那么，你就为将来其他的重大疾病的发生提供了机会。只要发烧机制灵敏，任何疾病都难以存在于体内，相反，如果不能够在该发烧的时候，及时发烧到应有的度数，就将使得疾病，变成更大的麻烦。
发烧之前，致病因素都还未进入血液，只在外表或者粘膜组织那里，进入血液之后，人体需要通过第四步骤：过敏，来把有害因素祛除到身体之外。
过敏，需要消耗大量的体能，将使得身体进入疲劳状态，以便把体能都用于祛除毒素。——如果你采取的只是抑制过敏，而非帮助身体顺利完成这个程序，那么，你就进一步协助病因，进入更深入的身体内部。
第五步，就是过敏之后，如果未能消除致病因素，致病因素随着血液进入人体的组织、器官表面，那么危机真正开始，此时，如果不能够消除病原，就会真正伤及内在组织器官。于是身体发动炎症，控制病因停留在组织外膜——记住，你所知道的大部分疾病，都发生在膜组织这里，这就是人体保护自己的智慧，这是一场战争，鬼子进村了。
消除炎症是一件非常愚蠢的行为，和降烧、抑制过敏是同样的，更为严重的是，抑制炎症所使用的药物，都要经过胃肠道，然后进入血液，因而，将给整个胃肠消化系统、血液、血液经过的组织、器官，全部造成不同程度的损害。
这个阶段同时会出现第六个步骤，就是人体因为内部的战争，导致时常疲惫、困、情绪低落、情绪异常。
炎症如果不能够被利用，而是被破坏，进一步的损害，就是引起第七步，溃疡，溃疡意味着膜组织被攻破，细胞已经死亡或者失去活性，大面积的死细胞，引起溃疡，身体竭力，使得受损的部位不会扩散到其他组织器官，战争，惨烈地进行着。
比溃疡更深入的，叫做硬化，这是第八步，在这里，人体运用纤维蛋白质，建立了一堵围墙，隔离病原，让溃疡限制在一个区域内。
如果硬化得不到及时处理，第九个步骤就是癌症，癌症非常专业，不死的细胞，实际上，扮演了深层次的免疫功能，将体内的有害物质，都集中到肿瘤部位，围堵在那里。
每一个症状，每一个步骤，身体的自愈、免疫系统，都在时刻进行资源的调度，人体的物理、化学武器制造。
必须清楚，癌症唯一好转的路径，唯一的，不可能是其他的，而是唯一的，就是先转为硬化，在变成溃疡，然后转为炎症，这就必然会引起大量的积液、积水！
可恶的过度医疗，做的最要命的就是抽水，肝癌的转变，一定会出现肝腹水，肺部的转变，一定会出现肺积水！因为，这个水，是肿瘤细胞死完留下的，更是炎症系统留下的，如同感冒有大量的鼻涕、痰，此时，鼻涕和痰，在病灶部位。
抽水是一件非常愚蠢的事情，抽多少，身体就必定赶紧再造多少，因为这个积液里，有许许多多的免疫武器，用于清理致病因素。然而，医院帮倒忙，抽水，使得身体疲惫不堪。身体一边费力地制造，医院迅速地抽走，此时，拉锯地彼此消耗，身体很快弹尽粮绝，把原本正在进入的康复旅程中断，并且，因为弹尽粮绝，而进入绝望的处境。
对医疗的选择，人们是多么草率啊，仿佛交给医院，怎么样的结果，都可以安心，免得自己负责，免得承担！
任何想要把炎症、积水、溃疡消灭的医疗举措，都是致命的，其结果，都是悲剧。
然而，癌症和硬化，并不会疼痛和难受，因为这个时候，身体已经穷极，没有多余的能量可以提供更多的警告，神经内分泌也反应迟钝。唯有当体能上升，身体得到营养支持，体力恢复的时候，才可能转为溃疡和炎症。而溃疡和炎症，会让身体出现很多难受的症状，积液是其中之一，那是一场大战，清理垃圾现场，更是令整个身体显得糟糕透顶，然而，此时才是康复的关键时机。
过了炎症，身体还会出现反复的过敏，进而进入发烧，然后大量咳嗽、吐痰、流鼻涕、拉肚子、呕吐，如此折腾，清理完危机，致病因素消除，身体才最终康复，这一段旅程，必须深刻了解，否则，好转当做恶化，恶化当做好转，悲剧啊！
听懂身体的语言，才能够做身体的助手，而非杀手！
关于健康医学特别介绍：世界营养医学的权威雷.斯特兰德医学博士
美国著名的医学博士雷.D.斯全德在他的作品《别让不懂营养学的医生害了你》中写到：医生能够治疗你的疾病，但不能保证你的健康。自己救自己的秘密就是——服用优质的营养补充剂。
疾病的经过篇三:疾病的產生過程與處理
疾病的產生過程與處理?所有疾病症狀都是因為熱能不足及體傷所導致，這是因為所有的外緣不管是好是壞都是會影響身體的熱能，如果接觸了壞緣，熱能將會持續消耗，熱能消耗就會影響身體的組織運作，嚴重時就會產生體傷，體傷又會造成熱能持續消耗，二者反覆交叉相互影響，進而造成體傷加重，最後產生症狀。這就是疾病的產生。而處理方式除了體傷按推、熱能補充之外，最根本的就是注意"外緣"，有了好的外緣，就能減少熱能的消耗，維持身體組織正常運作，這才是最正確的處理方式。以上分享 2016.01.13洪敏育
