高中政治必修三


工作总结 2019-09-01 15:16:03 工作总结
[摘要]高中政治必修三一:高中政治必修3知识点总结政治必修3(文化生活)复习要点第一单元 文化与生活一、文化与社会1、体味文化:①文化形式各种各样。②文化现象无时不在,无处不在。③不同区域的文化各具特色。2、文化的内涵以及特点:①文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。(包括世界观、人

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高中政治必修三一:高中政治必修3知识点总结


政治必修3(文化生活)复习要点

第一单元 文化与生活
一、文化与社会
1、体味文化:①文化形式各种各样。②文化现象无时不在,无处不在。③不同区域的文化各具特色。
2、文化的内涵以及特点:
①文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。(包括世界观、人生观等具有意识形态性质的部分,也包括自然科学和技术、文字等非意识形态的部分)
②文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的,有了人类社会才有文化,文化是人们社会实践的产物。(纯自然的东西不能称为文化)
③文化是人们的一种素养,不是与生俱有的,而是后天参加实践及学习获得的。
④文化现象实质上是一种精神现象。(人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体)
3、文化具有丰富的形式,如思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等。
4、文化的力量(作用):文化是一种社会精神力量。
文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展,对人的活动和发展产生深刻影响。(这种影响表现在个人的成长历程中,也表现在民族和国家的历史中)
△一个民族,物质上不能贫困,精神上也不能贫困,要做到物质和精神都富有。
5、文化与经济、政治
1)政治、经济、文化三者相互影响。经济是基础,政治是经济的集中表现,文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定,又反作用于一定的政治、经济,给予政治、经济以重要影响。
不同民族的文化,影响不同民族和国家各具特色的发展道路,不同性质的文化对社会发展的作用也不同,先进的、健康的文化会促进社会的发展,落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。
2)文化与经济相互交融:在经济发展中,科学技术的作用越来越重要。为推动经济建设,发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要。文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。
文化与政治相互交融:随着民主和法制建设的发展,人们为了参与政治生活,需要更高的文化素养。文化与国际政治相互交融,成为当代国际政治斗争的重要内容。世界范围内反对文化霸权主义的斗争,成为当代国际政治斗争的重要内容。
3)文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素。(文化是构成并影响民族生命力的重要因素,文化是民族创造力的重要源泉,文化是民族凝聚力的保证,文化是重要的软实力。)
6、怎么样提高我国的文化竞争力?
①深化文化体制改革。 ②转变政府职能。
③培育市场主体。 ④实施“人才兴文”战略。
⑤大力推进文化创新,打造中华文化品牌。
二、文化对人的影响
1、文化对人影响的来源:
文化对人的影响,来自于特定的文化环境,来自于各种形式的文化活动。
2、文化对人的影响的表现:
①文化影响人们的交往行为和交往方式。
②文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。
3、文化对人的影响的特点:
①具有潜移默化的特点,一般不是有形的、强制的。一是文化氛围的无形影响,二是参加文化生活的影响。人们接受健康向上的文化影响,往往是自觉学习、主动接受文化熏陶的过程,因此我们要自觉接受健康向上的文化影响。
②具有深远持久的特点。
文化对人的交往方式、思维方式、生活方式的影响是深远持久的。
世界观、人生观、价值观对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响。
(世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。一个人的世界观、人生观、价值观是在长期的生活和学习过程中形成的,是各种文化因素交互影响的结果。世界观、人生观、价值观一经形成,就具有确定的方向性,对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响。)
4、文化塑造人生(优秀文化对人的作用)
①丰富人的精神世界:优秀文化能丰富人的精神世界,积极参加健康有益的文化活动,不断丰富自身的精神世界,是培养健全人格的重要途径和载体。(爱国主义、集体主义、社会主义思想,科学文明、开拓进取、健康向上的思想观念和道德风尚已成为我国人民精神世界的主流。)
②增强精神力量:优秀文化作品,总能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜。而由此产生的精神力量,往往历久不衰,激励人们不断创造美好幸福的生活。
③促进人的全面发展:人的全面发展,表现在人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质等方面得到全面提高。优秀文化为人的健康成长提供不可缺少的精神食粮,对促进人的全面发展起着不可替代的作用。随着物质生活需要逐步得到满足,优秀文化对促进人的全面发展的作用日益突出。
5、社会发展和人的发展之间的关系:
社会发展和人的发展的过程是相互结合、相互促进的。
人越全面发展,社会的物质文化财富就会创造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物质文化条件越充分,又越能推进人的全面发展。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无休止的历史过程,人的全面发展也是逐步提高、永无休止的过程。

第二单元 文化传承与创新
三、文化的多样性与文化传播
1、世界文化多姿多彩的表现:
①民族节日:蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素,是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表达。②文化遗产:是一个国家和民族历史文化成就的重要标志(地位)。不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义,而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用,它们是人类共同的文化财富(意义和作用)。
(世界遗产分为三类:物质文化遗产、非物质文化遗产、自然遗产)
2、怎么样认识世界文化的多样性?
文化多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力。(地位作用)
主要指民族文化的多样性,表现在语言文字、宗教信仰、文学艺术、民居建筑、风俗习惯等。
3、世界文化与民族文化的关系:文化是民族的,又是世界的
(世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的,没有这些各具特色的文化,就不会有世界文化百花园争妍斗艳、五彩缤纷的景象。)
①各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,决定了各民族文化之间存在着的差异,即文化的民族性。所以文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征。
②世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律,在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律,即文化的世界性。所以,文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的一部分。
4、对待文化多样性的正确态度:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。
原则:各国各民族文化一律平等。
5、尊重文化多样性
●为什么要尊重文化多样性?
①尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。每个民族的文化精粹都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶。民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用,是这个民族生存与发展的精神根基。
②尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。一个民族的文化成就,不仅属于这个民族,而且也属于整个世界。尊重和保存不同的民族文化,是人类生存和发展的基础。
●怎样做?
①首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化。
②承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化,必须遵循各民族文化一律平等的原则。
在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和睦相处,共同促进世界文化的繁荣。
6、文化传播的含义:
文化交流的过程,就是文化传播的过程。人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰,以及与此相关的所有社会交往活动,都可视为文化传播。
7、文化传播的途径:
商业贸易、人口迁徙、教育(各国之间互派留学生和访问使者,是一种更为直接的文化传播方式)。小到亲朋聚会、外出旅游,大到各种经济、政治、文化活动,都可以成为文化传播的途径。
8、现代文化传播的手段:大众传媒
传播媒介(传媒)大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段。
以印刷媒体的推广为标志,现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式,这类传播被称为大众传媒。
大众传媒的作用与特点:依托现代信息技术,大众传媒能够最大程度地超越时空的局限,汇集来自世界各地的信息,日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能,已成为文化传播的主要手段。
9、中学生应该怎么样做中外文化交流的友好使者?
我们既要热情地欢迎世界各国的优秀文化在中国传播,吸收各国优秀文明成果;又要更加主动地推动中华文化走向世界,做传播中华文化的使者,增强中华文化国际影响力。
△10、推动中外文化交流的意义:
总:中华文化的对外传播与交流,对世界文化的发展作出了贡献;外域文化不断传入中国,促进了中华文化的发展和进步。
具体:对内——中华文化:
①促进中华文化的发展和进步,维护民族文化。
②将中国先进文化推向世界,有利于扩大中华文化在国际上的吸引力和影响力,提高我国文化竞争力,增强我国的综合国力。
③促进文化事业的发展。 ④有利于我国建设全面小康社会。
对外——世界文化:
①有利于吸收和借鉴,取长补短,维护世界文化的多样性。
②促进世界文化的繁荣与发展。
③有利于加强交流国家人民之间的友谊和相互了解,发展友好合作,促进世界和平发展,建设和谐世界。
四、文化的继承性与文化发展
1、(传统)文化继承性的表现:
①传统习俗的继承:传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响,是传统文化的基本形式之一。
②传统建筑的继承:是展现中国传统文化的重要标志。
③传统文艺的继承:中国传统文艺是中华民族灿烂文化的重要组成部分。
④传统思想的继承:传统思想是传统文化影响的重要体现,已经成为中华文化中一个非常重要的组成部分,对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展具有深刻影响。
2、传统文化的特点:(即传统文化能够保留至今的原因)
(传统文化的含义:是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中、具有相对稳定性的文化。)
①传统文化具有相对的稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征,同时,它的具体内容又能够因时而变。
②传统文化具有鲜明的民族性。一个民族的传统文化作为特定历史发展的产物,具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派,是维系民族生存和发展的精神纽带。
3、传统文化的双重作用(两面性):
在社会发展过程中,随着生产力的发展,经济、政治的变化,传统文化如果能顺应社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,就能对社会与人的发展起积极作用。反之,如果一成不变,传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。因此,传统文化的内容应与时俱进。
4、对待传统文化的正确态度:“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。
①对于传统文化,要辩证地认识它们在现实生活中的作用,分辨其中的精华和糟粕。
②对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,自觉地加以改造或剔除。
△5、正确对待传统文化的意义(产生的积极影响):
①从民族、国家、社会的角度来看,一个民族,一个国家,只有正确对待传统文化,发挥传统文化的积极作用,克服传统文化的消极作用,才能兴旺发达,社会才能发展进步。
②从个人角度来看,每个人只有正确对待传统文化的影响,才能使自己自由全面发展,更好地创造新生活。
6、文化继承与文化发展的关系:
①继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求,它们是同一个过程的两个方面。
②文化应在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。批判地继承传统文化,不断“推陈出新,革故鼎新”(不断革除陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代精神的新文化)。
7、影响文化发展的重要因素:
①社会制度的更替。生产力与生产关系的矛盾运动,决定着社会制度的变化,也决定着文化的发展方向。代表新的政治、经济力量的新文化,通过反对代表旧的政治、经济力量的旧文化的斗争,有力地促进文化的进步。
②科学技术的进步。是促进经济发展的重要因素,也是推动文化发展的重要因素。自古以来,科学技术中每一项重大发现和发明都推动了人类社会经济、文化的发展。当代信息技术的运用,使收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革,极大地促进了文化传播、继承与发展。
③思想运动。思想运动是社会变革的先导,大大促进了文化自身的发展。
④教育(教育方式的变革)。教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有选择、传递、创造文化的特定功能,在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”,把文化传递给下一代。教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富,“站在前人的肩膀上”从事文化创造。随着教育方式的不断变革,教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。(教育在文化传承中的作用)
五、文化创新
1、文化发展的实质:文化创新。文化创新是社会实践发展的必然要求。
2、社会实践对文化创新的决定作用:
①社会实践是文化创新的源泉。人类在改造自然和社会的实践中,创造出自己特有的文化。离开了社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木,人们就不能作出有价值的文化创造。
②社会实践是文化创新的动力。A.社会实践中不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新去解决,以适应新情况,回答新问题;B.社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了更加充足的条件。
3、文化创新的作用和意义:
①文化创新可以推动社会实践的发展。文化源于社会实践,又引导、制约着社会实践的发展。推动社会实践的发展,促进人的全面发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的根本标准。
②文化创新能够促进民族文化的繁荣。只有在实践中不断创新,传统文化才能焕发生机、历久弥新,民族文化才能充满活力、日益丰富。文化创新,是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
(③文化创新是实践“三个代表”重要思想,建设先进文化,发展先进文化的重要途径,也是培育民族精神的重要途径。)
4、文化创新的主体:人民群众
人民群众从来就是社会实践的主体,也是文化创造的主体。
5、文化创新的途径:
①立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。
②文化创新的重要途径:
A.继承传统,推陈出新:在社会实践的基础上,既要“取其精华、去其糟粕”,改造传统文化,又要“推陈出新、革故鼎新”,创造新文化、发展先进文化。
B.对待外来文化要面向世界,博采众长,相互借鉴,取长补短,以我为主,为我所用。
C.坚持正确方向,克服错误倾向:既要排除“民族虚无主义”和“历史虚无主义”——一味推崇外来文化,根本否定传统文化的倾向,又要排除“守旧主义”和“封闭主义”——一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向,保证文化创新沿着正确的方向、采取正确的方法进行。
★6、“学习型社会”
“学习型社会”的核心内涵:全民学习、终身学习
●为什么要建立“学习型社会”?
①教育在文化传承中起着特殊重要的作用。
②是科技进步的必然要求和结果,也意味着文化传承方式的新变革。
③是我国全面建设小康社会的目标之一。
●怎么样建立“学习型社会”?
①推动教育信息化和构建终身教育体系。(建设“学习型社会”的内在要求)
②树立终身学习的观念,让学习成为一种生活习惯和生活方式。

第三单元 中华文化与民族精神
六、我们的中华文化
1、中华文化的基本特征:源远流长、博大精深。
2、源远流长的中华文化:
(●中华文化具有强大生命力,表现在同化力、融合力以及特殊的地理环境,相对较封闭较隔绝,受外敌侵略的影响小。
●古代中华文化的发展历程:殷周时期天命神权思想、“敬德保民”思想→春秋战国时期诸子蜂起百家争鸣,逐渐形成古代中华文化思想的雏形→秦的统一,促进了统一的民族文化,在中华文化史上具有划时代意义→汉代儒家学说确立了至尊地位→隋唐时期中华文化高度发展,广泛吸收外域文化,进入了全盛时代→宋元明时期中华文化在史学、文学艺术和科技等方面有巨大成就,产生了宋明理学→明清时期,随着西方近代思想文化传入,中国传统文化开始面临冲击。)
①源远流长是中华文化的基本特征之一。
②作为中华文化“源远流长”的见证,汉字与史学典籍最具说服力。
文字是文化的基本载体,文字的发明使人类文明得以传承。汉字这种独具特色的“方块字”为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大的作用。汉字文化今天为中华各族人民所通用,是中华文明的重要标志。(文字是人类进入文明时代的标志)
史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证。自夏商时期历朝历代都设置史官。中国史书规模之大,存留之丰,为世界所仅有。
3、怎么样创造中华文化的新辉煌?
①在近代中国,再创中华文化的辉煌与中华民族救亡图存的奋斗密切相关。
②实践证明:只有在中国共产党的领导和马克思主义的指引下,才能创造中华文化新的辉煌,实现中华民族的伟大复兴。
③今天,在中国特色社会主义文化建设中,中华民族的文化史册掀开了崭新的一页。我们要全面认识祖国传统文化,取其精华、去其糟粕,推陈出新、革故鼎新,使中华文化的发展与当代社会相适应、与现代文明相协调,既保持民族性,又体现时代性。
4、博大精深的中华文化:
①独树一帜,独领风骚(中华文化的独特性):
A.文学艺术在世界文学艺术宝库中独树一帜。文学艺术(不仅仅是指文学,好包括音乐、舞蹈、绘画、雕塑、戏曲等多种形式)对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界有独特的作用,中华文学艺术以其辉煌而悠久的历史、丰富而绚丽的内涵、鲜明而独特的风格, 展现了中华民族的精神向往和美好追求。
B.科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。在古代,中国的科学技术成就长期处于世界的前列,对整个人类文明的发展做出了巨大贡献。(地位)我国古代科学技术注重实际运用,具有实用性和整体性的特点。中华民族在认识、改造自然的过程中创造的一切科技成就,都是中国人民勤劳、智慧和艰苦奋斗精神的结晶,是中华民族生命力、创造力的生动体现。
②一方水土,一方文化(中华文化的区域性):
A.不同区域的文化带有明显的区域特征。(成因:我国幅员辽阔,各地自然条件千差万别,经济社会发展程度不同以及受历史、地理等因素的影响。)
B.不同区域的文化长期相互交流、借鉴、吸收,既渐趋融合,又保持着各自的特色。
③中华之瑰宝,民族之骄傲(中华文化的民族性):
(我国各具特色的民族文化异彩纷呈,都为中华文化的形成和发展作出了重要贡献。)
民族文化与中华文化关系:中华民族是多民族的共同体,中华文化呈现多种民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化,既有中华文化的共性,又有各自的民族特性。在长期的历史发展中,各兄弟民族的文化相互交融、相互促进,共同熔铸了灿烂的中华文化。
各民族文化的地位:它们都是中华文化的瑰宝,都是中华民族的骄傲。
多民族文化的意义:它体现了中华文化的博大精深;各族人民对共同拥有的中华文化的强烈认同感和归属感,显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。
5、中华文化源远流长、博大精深的原因:
在于中华文化所特有的包容性,即求同存异和兼收并蓄。
求同存异:能与其他民族的文化和睦相处。
兼收并蓄:能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。
中华文化包容性的意义:有利于各民族文化在和睦的关系中交流,增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。
七、我们的民族精神
1、中华民族精神永不泯灭是中华民族历经沧桑而不衰的原因。它集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征,体现了中华民族共同的价值追求,是中华民族永远的精神火炬。
2、中华民族的形成与发展:熔炼于辉煌的古代中华文化之中,也玉成于近代中国人民救亡图强、前仆后继的奋勇抗争之中,更彰显于发展中国特色社会主义的事业之中。
3、中华民族精神的基本内涵:
以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。
①团结统一:中华民族团结统一精神在祖国发展的各个历史时期都迸发出强大的力量,使任何征服或分裂中华民族的企图都不能得逞。
②爱好和平:为维护世界和平、促进共同发展做出了重要贡献。
③勤劳勇敢:勤劳勇敢是中华民族的优良品格,正是这种勤劳勇敢精神,奠定了中华民族坚不可摧的立业根基;中国共产党人在自己长期的奋斗历程中,将勤劳勇敢精神发扬光大,使艰苦奋斗成为中国共产党的优良传统和作风。
④自强不息:自强不息精神逐渐积淀为中华民族的内在气质,成为鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒的精神力量。
4、高扬爱国主义的旗帜:
爱国主义是中华民族精神的核心。(地位)爱国主义是动员和鼓舞中国人团结奋斗的一面旗帜,是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。(作用)
爱国主义不是抽象的,而是具体的,要表现在具体的行动上。在不同的历史时期,爱国主义有共同的要求,也有不同的具体内涵。在当代,爱祖国与爱社会主义本质上是一致的,发展中国特色社会主义,拥护祖国统一,是新时期爱国主义的主题。(怎么做)
5、中国共产党对发展和丰富中华民族精神中的贡献:(主要体现在革命、建设和改革时期)
①在新民主主义革命时期,中国共产党人革命精神,就已成为现代中华民族精神的主体,具有深厚的民族性、鲜明的时代性和先进性。(突出表现:井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神)
②新中国成立后,在社会主义革命和建设中,特别是在改革开放新时期,中国共产党继续弘扬中华民族精神,不断为中华民族精神增添新的时代内容,把中华民族精神提升到了一个新水平。(突出表现:雷锋精神、“两弹一星”精神、大庆精神、抗洪精神和载人航天精神)
6、为什么要弘扬中华民族精神?(重要性+必要性+意义)
①中华民族精神的作用(重要性):中华民族精神始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带,支撑中华民族生存、发展的精神支柱,推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力,是中华民族之魂。
②弘扬中华民族精神的必要性:
(面对世界范围各种思想文化的相互激荡,要使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态,必须高举民族精神火炬,把弘扬和培育中华民族精神作为文化建设极为重要的任务。)
A. 弘扬和培育中华民族精神,是提高全民族综合素质的必然要求。民族精神是民族综合素质的有机组成部分和集中体现。
B. 弘扬和培育中华民族精神,是不断增强我国国际竞争力的要求。有没有高昂的民族精神,是衡量一个国家综合国力强弱的重要尺度。弘扬和培育民族精神,是提升我国国际竞争力的重要保证。
C. 弘扬和培育中华民族精神,是坚持社会主义道路的需要。顶住霸权主义的种种压力,抵制外来腐朽思想文化的影响,弘扬和培育民族精神显得更为重要和迫切。
③弘扬中华民族精神的意义:
A.有利于促进经济的发展和综合国力增强,提高我国的国际竞争力。
B.有利于提高全民族的综合素质,促进人的全面发展。
C.有利于增强人们的社会主义信念,从而坚定地走社会主义道路。
7、如何弘扬和培育民族精神?(途径)★★★
①要发挥“主心骨”的作用,坚持中国特色社会主义理论的指导。有了“主心骨”,才有了民族精神之魂,才能在全社会形成共同理想和精神支柱。
②必须继承和发扬中华民族的优良传统。包括中华民族历史上形成的优秀文化传统和我们党在长期革命斗争和建设实践中形成的优良传统。
③必须正确对待外来思想文化。既要借鉴、吸收各国创造的先进文明成果和长处,又要警惕西方敌对势力对我国进行西化、分化的图谋。
④必须与弘扬时代精神相结合。既要弘扬以爱国主义为核心的民族精神,又要不断注入以改革创新为核心的时代精神,才能使民族精神既不移根基又丰富发展。
⑤加强爱国主义教育,把弘扬民族精神贯穿到建设社会主义和谐社会中去,增强公民对国家的认同感与归属感。我们人人都应该成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者,共同续写民族精神的新篇章。

第四单元 发展中国特色社会主义文化
八、走进文化生活
1、当代文化生活的特点及原因
特点:①呈现出前所未有的斑斓色彩;②人们在文化生活中面对着多种选择。
原因:①现代科学技术的发展,提供了强大的生产设备、多样的文化载体、快捷的传播工具,使文化产品的大批量、规模化、产业化生产与流通成为可能,也使大众传媒迅速发展。
②社会主义市场经济的发展,使文化市场呈现出前所未有的新特点。
2、文化市场和大众传媒的发展对人们文化生活的影响:
①文化市场和大众传媒的发展给我们的文化生活带来了可喜的变化(积极的影响):能够满足人们日趋多样化的文化需求,充实人们精神生活;传播科学文化知识;使人们潜移默化地接受正确的价值观念,提高思想道德素质;易于引导人们的消费观念,推动生产的发展。
②文化市场的自发性与盲目性和传媒的商业性,也引发了令人忧虑的现象(消极的影响):有些部门和单位在经济利益的驱动下,不顾社会效益,肆意生产、销售品位低下的文化产品;有些文化产品迎合低俗趣味;有些媒体不负责任地传播“绯闻轶事”,炒作“新闻”。
③必须对文化市场和大众传媒进行管理,正确引导,决不能放任自流,要加强法制建设,提高经营者素质,依法制裁取缔文化市场的混乱现象和违法行为,使大众传媒的健康有序发展,同时要加强公民的道德建设,提高人们的思想觉悟水平、自觉抵制不健康的文化。
3、发展人民大众喜闻乐见的文化:
为什么?人们对文化的需求日益呈现出多层次、多样化、多方面的特点。
怎么样发展?为了满足人民群众日益增长的精神文化生活需求,应该提供多种类型、多样风格的文化产品,无论什么类型、风格的文化,人民大众真正需要的,都是先进的、健康有益的文化,应面向广大人民,反映人民的利益与呼声。
遵循弘扬主旋律、提倡多样化的原则;坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针;努力贴近实际、贴近生活、贴近群众,创新内容、创新形式、创新手段;大力倡导一切有利于发扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神,一切有利于改革开放和现代化建设的思想和精神。一切有利于民主团结、社会进步、人民幸福的思想和精神,一切用诚实劳动争取美好生活的思想和精神,让精神文化产品符合人民利益,促进社会的进步。
4、落后文化和腐朽文化的含义、危害及存在原因:
①落后文化:各种带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化,都是落后文化。常以传统习俗的形式表现出来,如看相、算命、测字、看风水等。
腐朽文化:封建主义和资本主义的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫秽色情文化等,都属于腐朽文化。
②危害:这些文化污染文化环境、腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神、阻碍先进生产力发展、危害社会主义事业,必须坚决抵制,依法取缔。
③原因:A. 我国曾长期处于封建社会,封建思想的残余和旧的习惯势力根深蒂固,封建文化并没有完全退出历史舞台。
B. 经济全球化和信息网络技术的发展,既为文化传播提供了更广阔的空间,也加剧了西方资本主义腐朽思想文化对我国思想文化领域的冲击。
C. 社会主义市场经济在带来文化活力的同时,还导致不同社会群体价值取向、文化选择的多样化;市场经济自身的弱点,也会反映到人们的精神生活中来。(例如:拜金主义、享乐主义、极端个人主义,唯利是图、权钱交易、损人利己、欺诈勒索等现象)
5、如今,我们面对的文化有传统的和现代的、外来的和本土的、先进的和落后的、健康的和腐朽的、积极的和颓废的等等,呈现出前所未有的相互交织、相互激荡之势。
我们应该怎么样做?①社会主义文化在人民大众的文化生活中占据主导地位,应始终坚持以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人。②加强社会主义文化建设,大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化。
九、推动社会主义文化大发展大繁荣
1、坚持先进文化的前进方向:(根本要求、根本保证)
①中国先进文化的求索:“全盘西化”与“文化复古主义”都不能产生中国先进文化;马克思主义传入中国,是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。
②中国共产党自成立以来,就以马克思主义为指导思想,肩负起发展中国先进文化的历史使命,始终代表中国先进文化的前进方向。
③发展先进中国文化的含义:以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。
④发展中国先进文化的基本要求:
A.要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针。
B.贴近实际,贴近生活,贴近群众。
C.始终把社会效益放在首位,做到经济效益与社会效益相统一。
D.使人民基本文化权益得到更好保障,使社会文化生活更加丰富多彩,使人民精神更加昂扬向上。
⑤坚持先进文化的前进方向的重要性:是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证。
2、建设社会主义核心价值体系:
①基本内容:马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观。
②为什么要建设社会主义核心价值体系?
A.社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是全国人民团结奋斗的共同思想基础。(重要性)
B.当前,我国社会主义文化更加繁荣,同时人民精神文化需求日趋旺盛,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。面对文化发展这一阶段性特征,推动社会主义文化大发展大繁荣,必须要建立社会主义核心价值体系。(必要性)
③基本要求:巩固马克思主义指导地位,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚。
④高举中国特色社会主义伟大旗帜(即中国共产党引领文化前进方向的旗帜),最根本的是坚持中国特色社会主义理论体系。
3、建设社会主义精神文明:
①根本目标(任务):培育“四有”公民(有理想、有道德、有文化、有纪律)。
②建设社会主义精神文明,必须大力发展教育、科学和文化事业。
为什么?★★★A.教育是发展科学技术和培养人才的基础,在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用,必须优先发展教育,建设人力资源强国。
B.科学技术是第一生产力,必须充分发挥科技在经济社会发展中的重要作用。
C.文化对经济、政治具有反作用,必须大力发展文化产业和文化事业,提高我国的文化软实力。
怎么做?★★★A.全面贯彻党的教育方针,坚持育人为本、德育为先,实施素质教育,提高教育现代化水平,培养全面发展的社会主义建设者和接班人。
B.加强科学基础设施建设,普及科学知识,弘扬科学精神,坚持社会科学和自然科学并重。
C.扶持公益性文化事业、发展文化产业、鼓励文化创新,营造有利于出精品、出人才、出效益的环境。加强社区和乡村文化设施建设,大力发展文化产业,繁荣文化市场,增强国际竞争力。
③建设和谐文化,要开展群众性精神文明创建活动。
群众性精神文明创建活动与建设和谐文化的关系:
A.社会主义精神文明创建活动,是亿万人民参加文化建设的伟大实践。
B.和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支柱,建设和谐文化要开展群众性精神文明创造,培育文明风尚。
★④补充:如何建设社会主义精神文明?
●培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民,提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质,以适应社会主义现代化建设的需要。
●必须大力发展教育、科学和文化建设。
●必须加强思想道德建设,建立社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。
●社会主义精神文明建设是亿万人民的创建活动,当代青年要积极投身于社会主义精神文明建设的伟大实践,做新时期中国先进文化的传播者和建设者。
十、文化发展的中心环节
1、加强思想道德建设(中心环节):
①地位:思想道德建设,是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节。社会主义思想道德集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向。
②主要内容:社会主义思想道德建设,以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以增强诚信意识为重点,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,以社会公德职业道德、家庭美德、个人品德为着力点,深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验教育,引导人们树立中国特色社会主义共同理想,树立正确的世界观、人生观、价值观。
2、树立社会主义荣辱观(以“八荣八耻”为主要内容):
①社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现,是社会主义核心价值体系的基础。
②社会主义荣辱观全面表达了社会主义思想道德与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的要求和特征,为全体社会成员作出道德选择、判断行为得失提供了最基本的价值取向和行为准则。
③社会主义荣辱观充分反映了我国公民“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。
3、思想道德修养与科学文化修养的关系:
①良好的科学文化修养能够促进思想道德修养。
②加强思想道德修养能够促进科学文化修养。
4、如何加强思想道德素养?★
在遵守公民基本道德规范的基础上,不断提高科学文化修养和思想道德修养,不断追求更高的思想道德目标,不断改造主观世界,形成正确的世界观、人生观、价值观,努力学习马克思主义的科学理论,坚定中国特色社会主义共同理想,逐步树立共产主义伟大理想,脚踏实地、不尚空谈、重在行动,要从我做起,从现在做起,从点滴小事做起。
5、如何建设中国特色社会主义文化?
①建设中国特色社会主义文化,牢牢把握先进文化的前进方向,关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。
②建设中国特色社会主义文化,要弘扬和培育民族精神,使人们树立起崇高理想和信念,具有高尚的道德情操,激发主人翁的创造热情和社会责任感,从而为社会主义现代化建设提供精神动力。
③建设中国特色社会主义文化,要立足于改革开放和中国特色社会主义现代化建设的实践,着眼于世界文化发展的前沿,发扬民族文化的优秀传统。汲取世界各民族的长处,在内容和形式上积极创新,以不断满足人民群众日益增长的精神文化需求,不断丰富人们的精神世界,增强人们的精神力量。
④建设中国特色社会主义文化,是全体人民的共同事业。文化创作的源泉,存在于亿万人民的生活实践之中,只有人民群众广泛参与,充分发挥积极性、主动性和创造性,社会主义文化建设才能永葆生机和活力。


如何建设社会主义精神文明(1)培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民,提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质,以适应社会主义现代化建设的需要。(2)必须大力发展教育、科学和文化建设(具体要求略)。(3)必须加强思想道德建设,建立社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系(具体要求略)。(4)社会主义精神文明建设是亿万人民的创建活动,当代青年要积极投身于社会主义精神文明建设的伟大实践,做新时期中国先进文化的传播者和建设者。
为什么要加强思想道德建设?(必要性和重要性)必要性:(1) 道德本身所具有的时代性特征,要求不断加强思想道德建设;(2) 实现发展当代中国先进文化的根本目标和社会主义精神文明建设的根本任务,需要不断加强思想道德建设。重要性:(1) 思想道德建设,是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节。思想道德建设规定着文化建设的性质和方向,是文化建设的灵魂。在中国特色社会主义文化建设的系统工程中,必须紧紧抓住思想道德建设这个中心环节。(2) 社会主义思想道德建设以为人民服务为核心,以集体主义为原则。(3) 进行思想道德建设,能为我国全面建设小康社会和现代化建设提供强大的精神动力和思想保证,也有利于构建社会主义和谐社会。
设社会主义思想道德建设体系?(三原则)建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系,是思想道德建设的目标,也是社会主义精神文明建设的基础性工程。(重要性)(1)社会主义思想道德体系应该与社会主义市场经济相适应。社会主义市场经济越发展,越需要不断丰富社会主义思想道德的内容。其中,特别要强调以诚实守信为重点。(2)社会主义思想道德体系应该与社会主义法律规范相协调。建设中国特色社会主义,既要加强社会主义法制建设,依法治国;也要加强社会主义思想道德建设,以德治国。(3)社会主义思想道德体系应该与中华民族传统美德相承接。传统美德是传统道德中的精华。今天我们倡导的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范,充分体现了中华民族传统美德的精华,是对中华民族传统美德的继承、发展和创新,是人人应该遵循的基本行为准则。
面对生活中的道德冲突,你如何判断和选择?一个重要的途径是,在社会主义精神文明建设的实践中,加强自身的知识文化修养和思想道德修养,不断追求更高的思想道德目标。国家,要运用经济手段、法律手段、行政手段和道德手段来加强宏观调控。
知识文化修养和思想道德修养的联系是怎样的?(为何要坚持二者的统一?)(1)良好的知识文化修养,能够促进思想道德修养。掌握科学知识和文史知识,崇尚科学、反对迷信和伪科学,提高知识水平和理论水平,有助于自觉地树立正确的思想道德观念,增强辨别是非的能力,作出理性的行为选择,养成良好的行为习惯。(2)加强思想道德修养,能够促进知识文化修养。提高思想道德认识,重视思想道德情操,坚定理想信念,有助于增强学习的自觉性,掌握更多的科学文化知识,提高知识文化修养水平。
如何追求更高的思想道德目标(1)加强自身的知识文化修养和思想道德修养,是一个无止境的过程。我们要不断提高知识文化修养和思想道德修养,不断追求更高的思想道德目标。(2)在遵守公民基本道德规范的基础上,追求更高的思想道德目标,是一个不断改造主观世界的长期过程。我们必须努力学习马克思主义的科学理论,坚定建设中国特色社会主义共同理想,逐步树立共产主义远大理想。(3)在加强自身修养的过程中,追求更高的思想道德目标,要脚踏实地、不尚空谈、重在行动,要从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。
如何加强思想道德修养(1)学习科学文化知识,不断通过自省、自律等方式,不断提高思想道德认识、思想道德判断水平,陶冶思想道德情感,养成良好行为习惯,形成正确的世界观、人生观、价值观,树立崇高理想。(2)加强自身的知识文化修养和思想道德修养,是一个无止境的过程。我们要不断提高知识文化修养和思想道德修养,不断追求更高的思想道德目标。(3)在遵守公民基本道德规范的基础上,追求更高的思想道德目标,是一个不断改造主观世界的长期过程。我们必须努力学习马克思主义的科学理论,坚定建设中国特色社会主义共同理想,逐步树立共产主义远大理想。(4)在加强自身修养的过程中,追求更高的思想道德目标,要脚踏实地、不尚空谈、重在行动,要从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。如何建设中国特色社会主义文化(如何发展先进文化)(1)建设中国特色社会主义文化,牢牢把握先进文化的前进方向,关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。任何国家、任何社会,其主流意识形态都是一元的。如果主流意识形态缺少正确的理论作支撑,不仅主流意识形态的大厦会倾覆,而且必然导致整个社会的思想混乱和政局动荡,国家不知向何处去,人民不知向何处去.(2)建设中国特色社会主义文化,要弘扬和培育民族精神,使人们树立起崇高理想和信念,具有高尚的道德情操,激发主人翁的创造热情和社会责任感,从而为社会主义现代化建设提供精神动力。通过先进文化建设,发展教育、科学、文化事业,引导人们树立科学精神、掌握科学方法,提高人们的素质,培养各种高素质人才,从而为改革开放和社会主义现代化建设提供源源不断的智力支持。(3)建设中国特色社会主义文化,要立足于改革开放和中国特色社会主义现代化建设的实践,着眼于世界文化发展的前沿,发扬民族文化的优秀传统,汲取世界各民族的长处,在内容和形式上积极创新,以不断满足人民群众日益增长的精神文化需求,不断丰富人们的精神世界,增强人们的精神力量。(4)建设中国特色社会主义文化,是全体人民的共同事业。人民需要文化,文化更需要人民。文化创作的最深厚的源泉,存在于亿万人民的生活实践之中.只有人民群众广泛参与,充分发挥积极性、主动性和创造性,社会主义文化建设才能永葆生机和活力。

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高中政治必修三二:高中政治必修三知识点汇总(必背)


必修三 生活与哲学
1.尊重客观规律与发挥主观能动性的关系
(1)原理内容:
①规律是客观的,是不以人的意志为 转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。
②在客观规律面前,人并不是无能为力的,人可以在认识和 把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
③发挥主观能动性,是认识和利用规律的必要条件;尊重规律,是正确发挥主观能动性的前提和基础。
(2)方法论:
①既要尊重客观规律,按规律办事;
②又要充分发挥主观能动性,把二者有机结合起来。
2.物质和意识的辩证关系
(1)原理内容:辩证唯物主义认为,物质决定意识,意识对物质具有能动作用。正确的意识对事物发展起促进作用,错误的意识对事物发展起着阻碍作用。
(2)方法论:
①想问题、办事情既要坚持一切从实际出发,实事求是;
②又要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
3.实践和认识辩证关系原理
(1)原理内容:
①辩证唯物主义认识论认为实践是认识的基础(实践决定认识):实践是认识的唯一来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的最终目的和归宿。
②认识对实践具有反作用。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,真理对于人们的实践活动有巨大的推动作用。错误认识,会把人们的实践活动引向歧途。
(2)方法论:要求我们首先要坚持实践第一的观点,在实践中检验和发展认识;重视认识的反作用。
4.唯物辩证法的联系观
(1)联系具有普遍性:世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系;每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的;世界是一个普遍联系的有机整体。
要求:用联系的观点看问题和处理问题
(2)联系具有客观性:联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。
要求:要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性
(3)联系是有条件的,具有多样性:世界上每一具体联系都是有条件的,世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的。
要求:一切以时间、地点和条件为转移。
5.整体和部分的关系
(1)整体居于主导地位,具有部分不具备的功能;部分处于被支配的地位,部分服从和服务于整体。
要求:应当树立全局观念,立足整体,实现整体的最优目标。
(2)整体是由部分构成,部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体起决定作用。
要求:必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展
6.唯物辩证法的发展观
(1)发展具有普遍性,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡.
要求:发展的眼光看问题和处理问题。
(2)发展的状态:事物的发展是量变和质变的统一。量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果。
要求:①积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件。
②在量变已经达到一定程度,只有改变事物原有的性质才能向前发展时,要抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。
(3)发展的趋势:发展是前进性和曲折性的统一。
要求:要看到前途是光明的,支持新事物;要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的各种困难。
7.矛盾普遍性和特殊性
(1)矛盾具有普遍性:矛盾的普遍性事物自身包含的既对立又统一的关系叫 矛盾。矛盾存在于一切事物中,并且贯穿于每一事物发展过程的始终,矛盾是普遍存在的。
要求:要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。
(2)矛盾具有特殊性:矛盾的特殊性矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
要求:坚持具体问题具体分析原则。
(3)矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理:矛盾的普遍性与特殊性是相互联结的,普遍性寓于特殊性之中,特殊性离不开普遍性。二者在一定条件下会相互转化。
要求:遵循从特殊到普遍,再由普遍到特殊的认识秩序和科学的工作方法。
8.坚持两点论和重点论的统一
(1)主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理:主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物的发展起决定作用;次要矛盾则处于从属地位,对事物发展不起决定作用。二者相互联系、相互依赖、相互影响,并且在一定条件下可以相互转化。
要求:①要善于抓住重点,集中力量解决主要矛盾
②要学会统筹兼顾,恰当处理好次要矛盾。
(2)矛盾主要方面和次要方面的辩证关系原理:主要矛盾的主要方面在事物内部居于支配地位、起主导作用,决定事物的性质。主次方面是对立统一的,它们既相互排斥又相互依赖,并在一定条件下会相互转化。
要求:要求看问题既要全面,又要分清主流与支流,把握主流(主要方面)同时,又不能忽视支流。
9.辩证否定观
辩证的否定是事物自身的否定,是联系和发展的环节。辩证否定的实质就是“扬弃”。
要求:必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。
10.社会存在和社会意识辩证关系原理
社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映;社会意识对社会存在具有能动的反作用.
要求:坚持历史唯物主义,反对历史唯心主义 ,树立正确的、科学的社会意识
11.社会历史的主体
人民群众是历史的创造者。
要求:要树立群众观点,坚持群众路线。
12.马克思主义价值观
(1)人生价值是社会价值与自我价值的统一;人的价值在于创造价值,在于对社会的责任与贡献。
(2)价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用;对人生道路的选择具有重要的导向作用。
(3)正确的价值判断与价值选择,要自觉遵循社会发展的客观规律;自觉站在最广大人民的立场上。
要求: ①树立正确的人生价值观。
②做出价值判断与价值选择,自觉遵循社会发展的客观规律;自觉站在最广大人民的立场上。
③要在劳动和奉献中创造价值;在个人与社会的统一中实现价值;在砥砺自我中走向成功。

高中政治必修三三:高中历史必修三知识点


专题一:中国古代的思想  本单元主题:中国传统文化主流思想的演变(儒家思想的产生和发展历程)  春秋儒家思想的出现 战国孟子荀子发展儒家思想 秦朝焚书坑儒 西汉  “罢黜百家,独尊儒术”,确立儒家思想的统治地位 魏晋南北朝儒学危机 唐宋  后三教合一 宋明理学 明清对传统儒学的批判  一、孔子与老子  (一)孔子  1、生平著述:春秋鲁国人,“三家一创”;《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》  2、学说:  ①政治学说:A、“仁”(仁者爱人 ) B、“礼”(“克己复礼”) C、“为政以德”  ②哲学观点(天命观,畏天命):“敬鬼神而远之”  ③教育思想: “有教无类” “因材施教” “知之为知之,不知为不知”;“温故而知新”;“学而不思则罔,思而不学则殆”;“当仁不让于师”  3、历史地位:  ①所倡导的儒家思想被后人发扬光大,成为中国传统文化的主流.  ②在世界文化史上具有重要的影响.  ③后人整理孔子言行为《论语》,尊孔子为圣人,历世景仰.  (二)老子:  1、生平著述:道家学派创始人;《道德经》  2、学说:  ①哲学思想:  A、“道”是万物的本源,“天法道,道法自然”.  B、辩证法思想:事物是矛盾对立的,并可互相转化;  ②政治学说:“无为而治”  3、历史地位:  ①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家 ②对中国文化产生了深远的影响.  二、战国时期的百家争鸣  (一)百家争鸣的历史背景:  1、生产力发展和社会大变革是百家争鸣出现的根本原因  2、分裂的政局和社会变革时代,造成思想和言论的空前自由  3、私学兴起,教育相对普及,培养了大批人才  4、动荡的兼并局势,各国君主都想称霸争雄,所以竟相礼贤下士、招揽人才  (二)儒家:孟子和荀子  1、孟子  ①孟子的思想  A仁政学说 B性善说 C义利观:养浩然之气;先义后利、舍生取义;  ②历史地位:A《孟子》成为四书之一 B他被称为“亚圣”  2、荀子  ①荀子的思想:  A“天行有常”、“制天命而用之” B、性恶论 C 政治思想:“以礼为主,礼法并施”  ②荀子思想的历史地位  A、被视作儒家异端 B、唯物思想在中国哲学上具有深远影响  (三)墨家  1、墨子:墨家学派的创始人  2、墨家思想:①兼爱 ②非攻 ③尚贤、尚同 尚力、节用、节俭  3、墨家思想历史地位  ①代表下层劳动群众特别是手工业者的利益  ②战国一度成为显学,之后不被重视  (四)道家  1、庄子与道家  2、庄子的思想: “齐物” “逍遥” 天与人“不相胜”(天命观)  (五)法家  1、韩非与《韩非子》  2、韩非的思想:  ①法、术、势相结合,建立一个君主专制的中央集权国家  ②今必胜古、主张变法革新  3、法家思想的历史地位  ①在当时适应了建立专制主义中央集权的需要.  ②在后世与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础.  (六)兵家  1、《孙子兵法》  2、孙膑与《孙膑兵法》:重视战争规律  (七)百家争鸣局面形成的历史意义  1、儒家学说:孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则  2、道家学说:构成了2000多年传统思想的哲学思想  3、法家学说:其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器.  三、汉代思想的大一统  (一)汉初的黄老之学  1、出现的社会背景:经济残败,百业待兴,休养生息政策的需要  2、主要内容:  ①黄帝的学说:治身(养生) ②老子的学说:治国(无为而无不为,积极无为)  3、特点:兼采众家、积极无为  4、作用:西汉初年的指导思想,使汉初社会迅速恢复元气,但到汉武帝时被新儒学取代.  (二)罢黜百家,独尊儒术  1、原因:汉武帝大一统事业的需要.  2、新儒学理论来源:以《公羊春秋》为骨干,融合阴阳、黄老和法家思想  3、新儒学内容:天人感应学说;君权神授;大一统 ;  4、新儒学的影响:  有利于君主统治和巩固国家统一; 也有限制君主权力过度膨胀的作用.  5、罢黜百家,独尊儒术的提出及其影响:  ①有利于巩固中央集权和打击地方割据势力.  ②使儒学确立了在中国传统文化中的主流地位.  四、宋明理学  (一)理学兴起的社会背景:  1、 魏晋南北朝以来佛教道教广泛传播使儒学的统治地位受到前所未有的冲击.  2、 魏晋南北朝以来,到唐宋达到鼎盛的“三教合一”潮流,各家思想互相渗透.  3、 儒学志士吸收佛、道思想,探讨匡时济世的新儒学体系.  (二)宋明理学:  1、程朱理学(开创:程颢、程颐;集大成者:朱熹)  (1)内容:  ①“理”是世界的本原.“理”体现在社会上是儒家道德伦理,体现在人身上就是人性.  ②把握“理”的方法 “格物致知”.  ③存天理,灭人欲  (2)历史地位:  ①宋朝被斥为“伪学”. ②明初确立在思想界的统治地位  2、陆王心学  (1)内容:  陆九渊: ①“心即理也” ②通过“发明本心”以求理  王阳明: ③“致良知” ④知行合一  (2)历史地位:重视个体的主动作用,反对束缚,具有一定的思想解放作用.  3、宋明理学的评价:  ①压抑人性,扼杀人生自然欲求  ②重视主观意志力、崇尚气节强调社会责任感等对塑造中华民族性格起积极作用.  五 明清之际的思想批判  (一)异端思想家李贽  1、李贽思想产生的时代背景:  ①明代晚期的思想界因循守旧; ②商品经济冲击下人们竞相逐利;  ③士人强烈追求个性和发展经济的要求.  2、李贽思想主要内容:  ①批判孔孟儒家思想,揭露批判程朱理学的虚伪,倡导个性的自由发展.  ②万物源于阴阳二气,根本上否定天理的存在.  (二)明末清初三大思想家  1、代表人物:顾炎武、王夫之、黄宗羲  2、三大思想家的共同主张:  (1)经世致用思想:提倡务实学风和行为;振兴工商;“工、商、皆民生之本”  (2)君主专制的批判:批判君主专制,提出限制君权的理论和设想  3、明末清初三大思想家思想评价:  ①对君主专制统治造成了强烈冲击; ②给后世民众以深刻启迪.  ③构成中国早期启蒙思想的洪流,具有解放思想的历史进步性.  六 中国古代的科技思想和实践  (一)天文学  ①战国:《甘石星经》中《石氏星表》为世界最早的星表  ②东汉:张衡:水运浑象仪;地圆说早1000多年;地动仪早1700多年  ③唐:僧一行:黄道游仪;世界首次测量子午线长度;水运浑象仪.  ④元:郭守敬:简仪早300年;《授时历》我国古代最精确的历法  (二)数学:  ①春秋:九九乘法表;度量衡;筹算  ②西汉:《周髀算经》勾股定理早500年  ③东汉:《九章算术》  ④南朝:祖冲之圆周率点后七位,早1000年  (三)四大农书:  ①南北朝《齐民要术》:现存最早最完整的农书  ②元:王祯《农书》介绍工具改进  ③明:徐光启《农政全书》“中国近代科学先驱”  宋应星《天工开物》“中国17世纪工艺百科全书”  (四)医学:  ①西汉:《黄帝内经》奠定中医学理论基础;  ②东汉:“医圣”张仲景《伤寒杂病论》,介绍四诊法;华佗发明麻沸散,创立“五禽戏”  ③明朝:李时珍《本草纲目》创立世界最先进分类法  (五)四大发明:  1、造纸术:西汉植物纤维纸;东汉蔡伦改进造纸术  2、印刷术:  ①唐:现存世界最早的雕版印刷品《金刚经》  ②北宋毕升,活字印刷术  ③13世纪后传入朝鲜、欧洲  3、火药:  ①唐:发明火药,孙思邈《丹经》记载,唐末用于军事.  ②五代、宋:广泛应用.火炮、火箭、突火枪等  ③14世纪:由阿拉伯人传入欧洲  4、指南针:  ①战国:司南  ②北宋:人工指南针用于航海  ③13世纪:传入欧洲  专题二:中国古代的文艺  一、书法艺术  1 汉字起源和演变:  商甲骨文-商周金文-西周籀文(大篆)-秦统一小篆-汉隶书-三国楷书(钟繇)  2 书法艺术发展  1、秦汉小篆、隶书  2、魏晋南北朝时期形成书法艺术:王羲之 《兰亭序》  3、隋唐达到新高峰:张旭、怀素狂草;欧阳询、颜真卿、柳公权楷书;书法理论  4、两宋:苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大家各具情态  5、明代:平民化、世俗化,强调个性:祝枝山、文徵明  二、绘画艺术  1、起源:新石器时代  2、战国:帛画(《人物龙凤图》)  3、东晋:顾恺之《女史箴图》  4、唐代:吴道子《送子天王图》  5、宋代:山水画兴起;民间风情画:张择端《清明上河图》  6、明清:八大山人 木刻版画、年画等  三、文学  (一)诗歌  1、《诗经》:我国最早的诗歌总集  2、楚辞:战国屈原新体诗歌《离骚》  3、汉赋:司马相如  4、唐诗:李白、杜甫、白居易  (二)宋词:苏轼、李清照、辛弃疾  (三)元曲:元朝民族歧视,常用散曲抒发愁闷情怀.关汉卿《窦娥冤》  (四)小说  1、唐代:传奇《柳毅传》《南柯太守传》  2、宋代:话本  3、明清 原因:商品经济的发达和市民阶层的崛起;  代表作品:四大奇书、“三言二拍”、《红楼梦》、《聊斋志异》、《儒林外史》  (五)戏曲  1、原始-汉唐:傩舞  2、两宋:南戏  3、元代:杂剧(关汉卿、白朴、马致远、郑光祖为元曲四大家)  4、清代:京剧  必修三复习提纲(2)  中国近现代史  专题一 中国近现代的先进思想  单元主题:西学东渐(林则徐、魏源“师夷之长技以制夷” 洋务派“中体西用” 早期维新思想 维新思想 孙中山“三民主义” 新文化运动“民主科学思想 马克思主义的传播)  一、 “师夷长技以制夷”的思想  1、背景:清朝实行闭关锁国政策,造成统治者愚昧无知;外国资本主义对中国侵略加剧和中西联系的扩大;先进中国人为了解西方,抵御外来侵略,向西方学习.  2、代表人物:林则徐《四洲志》、魏源《海国图志》  3、特点:没有具体实践,但是具有启迪作用.、  二、“中学为体,西学为用”思想  1、背景:19世纪60年代,西学更加广泛的传入中国;内忧外患;  2、代表人物:曾国藩、李鸿章、张之洞  3、目的:“师夷长技以自强”、“求富”(巩固清政府统治)  4、论战:顽固派vs洋务派  5、实践:洋务运动  6、结果:19世纪90年代洋务运动的破产,说明“中体西用”思想不能使中国走向富强.  三、早期维新思想  1、背景:19世纪60年代,外国资本主义侵略的加深和民族资本主义的产生;  2、代表人物:王韬、郑观应  3、主张:最初持“中体西用”的思想,中法战争后主张改良政治,实行君主立宪制度.  4、特点:尚未形成完整理论,未付诸实践  四、维新思想  1、出现背景:  ①19世纪90年代,民族工业的初步发展和民族资产阶级力量的壮大;  ②帝国主义掀起瓜分中国的狂潮,民族危机空前严重;  ③西学的进一步传播;  2、代表人物:康有为、梁启超、谭嗣同、严复  3、共同主张:发展资本主义;兴民权、设议院、实行君主立宪;倡西学,废八股;  康有为:《孔子改制考》《新学伪经考》  梁启超:《变法通议》变法图存,伸民权,设议院  谭嗣同:《仁学》批判君主专制和纲常礼教,倡导自由、平等;  严复:译著《天演论》,“自由为体,民主为用”  4、与顽固派论战  焦点:要不要“变法”;要不要兴民权行君主立宪;要不要倡西学,改革教育制度  5、实践:戊戌变法  6、影响:起到思想启蒙的作用,促进了人们的觉醒.  五、新文化运动(民主、科学思想)  1、背景:  ①帝国主义加紧侵略中国;  ②袁世凯加强专制统治,掀起尊孔复古逆流(直接原因)  ③中国民资主义进一步发展,民族资产阶级队伍壮大,要求在中国实行民主政治;  ④西方启蒙思想进一步传入中国,辛亥革命后,民主共和观念深入人心;  2、新文化运动概况:  ①标志:1915.9 陈独秀 上海创办《青年杂志》  ②代表:陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、吴虞、刘半农  ③思想阵地: 《新青年》  ④活动基地:北大(蔡元培的“兼容并包、思想自由”)  ⑤旗帜:“民主”“科学”(德先生、赛先生)  ⑥主要内容:(四提倡-四反对)思想解放+文学革命  提倡民主――反对专制;  提倡科学――反对愚昧、迷信  提倡新道德――反对旧道德 (儒家传统道德)  提倡新文学――反对旧文学  3、影响:  ①性质:辛亥革命在思想文化领域的延续,是一场民主主义的思想启蒙和文化革新运动.  ②进步性: 沉重打击了专制主义,动摇了传统礼教的统治地位,促进了中国人民  的觉醒,为马克思主义在中国传播创造了条件,推动了五四运动的发生;推动了自  然科学的发展;  ③局限性: 对于传统文化和西方文化的全盘肯定和全盘否定的态度  六、孙中山“三民主义”  (一)三民主义的提出  1、背景:19世纪末20世纪初,中国民族危机的加深;各种救国主张的失败;孙中山上书改革碰壁;同盟会成立,提出十六字纲领;  2、内容:民族主义、民权主义、民生主义  3、三民主义的评价:积极性;局限性(没有明确的反帝要求;没有彻底土地革命纲领)  4、实践:指导辛亥革命,制定《中华民国临时约法》  (二)三民主义的发展(新三民主义)  1、背景:孙中山思想的转变;俄国十月革命和五四运动带来新启示和希望;  国民党一大的召开,重新解释三民主义;  2、内容:民族主义、民权主义、民生主义(与旧三民主义最大区别是:明确的反帝要求)  3、评价:新三民主义是三民主义的继承和发展,成为大革命的指导思想;它以三大政策为核心,是国共合作的政治基础,推动了国民革命的发展.  (三)三民主义的特点:时代性、爱国性、纲领性.  七、毛泽东思想  (一)历史背景:  1、阶级基础:五四运动,无产阶级登上历史舞台;  2、思想基础:新文化运动解放思想,马克思主义在中国的传播;  3、实践基础:毛泽东及老一辈无产阶级革命家在新民主主义革命的探索和实践,  共同创立了中国共产党;  (二)毛泽东思想的形成与发展  1、萌芽:大革命时期(1924-1927.7)  (1)著作:《中国社会各阶级分析》《湖南农民运动考察报告》  (2)观点:分析社会形态和阶级状况,指出农民问题是革命中心问题.  2、初步形成:土地革命时期(1927.8-1937.7)  (1)著作:《井冈山斗争》《星星之火可以燎原》《红色政权为什么能存在》  (2)思想:“工农武装割据思想”形成,开创“农村包围城市的革命道路”  (3)标志着毛泽东思想的初步形成  3、正式形成:抗日战争时期(1937.7-1945.8)  (1)著作:《论持久战》《新民主主义论》《论联合政府》  (2)思想:“新民主主义革命”理论  (3)中共七大:1945.4 毛泽东思想作为党的指导思想  4、毛泽东思想的发展  (1)人民民主革命理论形成  著作:1949年 七届二中全会讲话、《论人民民主专政》  思想:建立“人民民主专政”思想  意义:为人民政协制度和新中国成立奠定理论基础  (2)社会主义革命、建设理论:  ①“社会主义改造”思想:1953中共定“一化三改”方针  ②社会主义建设探索:《论十大关系》、中共八大、《关于正确处理人民内部矛盾》  (三)毛泽东思想的主要内容:新民主主义革命理论、社会主义革命和建设理论  (四)毛泽东思想的深远影响:  1、性质:马克思主义与中国民主革命实践相结合的产物,是中共党集体智慧的结晶.  是马克思主义的中国化  2、作用:  ①毛泽东思想是中国民主革命胜利的思想武器,指导民主革命赢得了胜利,建立了中华人民共和国;  ②指导了社会主义革命和建设,建立了社会主义;  ③是中国特色社会主义理论思想渊源和理论先导;  ④创造性第丰富和发展马克思主义,是马义的继承和发展,具有承上启下,继往  开来的重要历史地位.  八、邓小平理论  (一)、历史背景:  1、社会基础:文化大革命结束,中国进入新的历史时期;  2、思想基础:1978年的真理标准问题的讨论,解放了人们的思想;  3、实践基础:建国以来若干社会主义建设的正、反经验  (二)形成和发展过程:  1、1978召开十一届三中全会 ,确立改革开放伟大决策,实现伟大转折;  2、1982中共十二大,提出“中国特色社会主义”理论(社会主义本质和“三个有利  于”标准)  3、提出社会主义精神文明建设理论,强调两手抓,两手都要硬;  4、提出科技是第一生产力的思想和“一国两制”理论  5、1987年中共十三大,提出社会主义初级阶段理论”、制定“一个中心,两个基本  点”的基本路线、战略三步走思想;  6、1992年南方谈话,阐明社会主义本质和如何建设社会主义(市场、计划手段互补)  7、中共十四大:确立了建立社会主义市场经济体制的目标;  8、中共十五大:确立邓小平理论为党的指导思想并写进党章;  (三)历史意义  1、性质:中国当代马克思主义,马克思主义理论与改革开放实践相结合的产物.  2、精髓:解放思想,实事求是  3、作用:①指导了改革开放合社会主义现代化建设 ②是当代民族精神的强大支柱  ③创造性发展马克思主义,马克思主义在中国的二次历史性飞跃  九、江泽民的“三个代表”思想:  (一)背景:  1、国际形势:世界多极化和经济全球化,国际竞争日益激烈;  2、国内形势:中国进入全面建设小康社会的新阶段;  3、建设中国特色的实践中,积累治党治军经验,提出新思想  (二)主要内容  1、中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求  2、中国共产党始终代表中国先进文化的方向  3、中国共产党始终代表中国最广大人民的根本利益  (三)形成过程:  1、2000年江泽民第一次完整概括三个代表的思想;  2、2002年中共十六大,确立邓小平理论为党的指导思想并写进党章  (三)历史意义  1、性质特点:当代中国特色社会主义建设中重要建党理论,是集体智慧的结晶.  2、精髓:实事求是、解放思想、与时俱进  3、作用:①是加强和改进党的建设,推进我国社会主义完善和发展的理论武器;  ②是新世纪全党和中国人民实现全面建设小康社会目标的根本指针;  ③是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的丰富和发展.  专题二 中国现代科技和文化  一、新中国的科技成就  1、成就  时 间 重 大 成 就  1964.10 第一颗原子弹试爆成功  1965 人工合成结晶牛胰岛素成功  1966.10 导弹核武器试验成功  1967.6 第一颗氢弹试爆成功  1970.4 第一颗人造地球卫星发射成功  1975.11 返回式遥感卫星发射成功  1973 年 杂交水稻品种“南优 2 号”培育成功  1983 年 “银河– I ”型巨型计算机研制成功  1997 年 “银河–III” 型巨型计算机研制成功  1999 年 第一艘“神舟”号宇宙试验飞船安全返回  1999年 中国加入人类基因组研究计划  2003 年 “神舟” 五号宇宙飞船发射成功  2、历史意义  ①科技是第一生产力,推动新中国生产力的进步;  ②为建设特色中国社会主义提供了保障;  二、新中国的教育  (一)扫盲教育  1、1950年召开全国工农教育会议,在全国开展扫盲教育;  2、1982年颁布《中华人民共和国宪法》明确要求扫除文盲;  3、1993年《中国教育改革和发展纲要》确定文盲率为5%以下;  (二)义务教育  1、义务教育含义  2、发展义务教育的措施:  ①1986年《中华人民共和国义务教育法》;  ②90年代,提出“科教兴国”战略;  ③实施“希望工程”  3、成果:2001年中国实现了基本普及九年义务教育的目标;改变了中国的命运.  (三)高等教育  1、建国初,苏联模式的高等教育;  2、1958年教育大革命;  3、1961-1963高等教育全面调整;  4、文革十年,高等教育遭到严重破坏;  5、1977年恢复高考制度;  6、80年代后,高等教育迅速发展(1982年提出“三个面向”的指导思想)  三、文化事业:“百花齐放 百家争鸣”  (一)双百方针的提出  1、背景  ①经济:1956年社会主义改造完成,探索建设社会主义道路;  ②政治:社会主要矛盾变化,如何调动知识分子积极性建设新文化;  2、文化方针制定:1956 “百花齐放、百家争鸣”  3、成果:小说、散文、诗歌、话剧、电影、史学  (二)遭遇曲折  1、1957年反右派斗争的扩大化,双百方针受到严重干扰和损害;  2、文革十年,双百方针受到严重破坏;  (三)文艺的春天  1、十一届三中全会后,重新落实双百方针;  2、成果:见教材130页  世界史  专题一 西方人文精神的起源和发展  单元线索:古希腊人文主义的起源 人文主义的复兴(文艺复兴) 人文主义的发展(欧洲宗教改革、欧洲启蒙运动)  一、西方人文思想的起源  1、自然哲学的兴起:泰勒斯――西方哲学之父,万物皆生于水,归于水;  2、智者学派:  ①产生背景:  a经济基础:古希腊奴隶制经济工商业的兴起和繁荣  b政治条件:雅典奴隶制城邦形成和发展,民主政治活跃  c人才结构:各地学者云集雅典城邦,形成良好的文化氛围  ②思想主张:a讨论重点从认识自然转移到认识社会;b提倡怀疑精神,反对迷信;  c 强调人的价值和人的决定作用;  ③代表人物:普罗塔哥拉---人是万物的尺度  3、苏格拉底: a认识你自己 b知识即美德,强调知识与道德的结合;  4、亚里士多德:――古典哲学集大成者(百科全书思想家)  名言:“吾爱吾师,吾尤爱真理” 著作:《形而上学》、《政治学》  最大哲学成就:逻辑学  二、文艺复兴  (一)文艺复兴的兴起  1、历史背景  ①经济因素:14、15世纪意大利资本主义萌芽;  ②政治因素:新兴资产阶级兴起与教会、贵族产生深刻矛盾;  ③基督教垄断西欧文化教育,人们缺少理性思维和人文精神;  ④意大利人才众多;  2、指导思想:“人文主义”  3、实质:资产阶级的思想文化运动  (二)主要成就  1、前三杰:薄伽丘—《十日谈》 但丁—《神曲》 彼特拉克—人文主义之父  2、后三杰:达芬奇:《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》 米开朗琪罗:《大卫》、《摩西》  拉斐尔:《西斯廷圣母》  3、莎士比亚:《哈姆雷特》  (三)文艺复兴历史意义  1、性质:文艺复兴是资产阶级文化兴起.是资产阶级第一次思想解放运动.是西方人文精神的复兴阶段.  2 历史作用:  A 推动新兴资产阶级冲破宗教神学桎梏,思想解放;  B 推动了文学艺术和科学技术的发展;  C 具有一定的阶级和时代的局限性,用普遍的“泛人性论”掩盖阶级差别和阶级剥削.  三、欧洲宗教改革  (一)历史背景:  1、资本主义经济的萌芽和发展; 2、天主教会的政治、经济盘剥;  3、文艺复兴解放了人们的思想;  (二)马丁.路德宗教改革  1、导火线:罗马教皇在德意志出售“赎罪券”  2、开始标志:发表《九十五条论纲》  3、改革主张:“信仰得救”(鲜明的人文主义色彩)  4、影响:拉开了欧洲宗教改革的序幕;新教登上欧洲历史舞台,形成三足鼎立的宗教格局;  (三)加尔文宗教改革  1、改革主张:信仰得救 先定论(评价)  2、改革影响:为以后资产阶级革命提供了意识形态方面的依据;加尔文被称为欧洲宗教改革的第二位伟大人物;  (四)欧洲宗教改革的历史意义  1、性质:新兴资产阶级和市民阶层反封建教会的政治斗争(具有资产阶级革命特点).  2、作用:  ①进一步打破天主教会精神枷锁,促使人民的思想的自由和解放;  ②打击教会的经济、经济势力,促进了资本主义经济的发展.  四、启蒙运动  (一)历史背景:  1、经济条件:17、18世纪资本主义经济进一步发展  2、政治因素:成长中的资产阶级队伍壮大,政治成熟,反对专制统治日益强烈,与封建势力矛盾日益加深;  3、文化因素:文艺复兴以来的思想解放和自然科学的发展严重挑战教会的谬误权威.  (二)概况  1、启蒙运动的主要内容:“理性主义”,即倡导“人权”、“民主”“法治”反对天主教权、专制王权,建立“自由”“平等”“博爱”的“理性王国”――民主法制社会!  2、代表人物及其主张:  ①孟德斯鸠:《论法的精神》,提出三权分立学说;  ②伏尔泰:反对天主教和封建专制,提倡英国式君主立宪制和自由、平等、民主政治;  ③卢梭:《社会契约论》《论人类不平等的根源》 提出天赋人权学说、人民主权,主张建立民主共和国;  ④康德:三大批判,提出“人非工具”(人本思想)  (三)历史意义:  1、性质:欧洲历史上的一次伟大的思想解放运动;  2、作用:丰富和发展人文精神的内涵;为资产阶级革命做了舆论准备;为人类社会创造了宝贵的精神财富;  专题二 近代以来世界的科技发展历程  一、近代科技革命  (一)近代科技革命的背景:  1、资本主义经济的产生和发展,为自然科学奠定了物质基础;  2、文艺复兴解放了人们的思想;  3、欧洲出现了许多科学巨匠;  67  | 评论  向TA求助  回答者: 炅炅的栀子 | 六级

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    从哲学高度看,劳动是主体、客体和意义的内涵集成体。劳动是人类社会生存和发展的基础,主要是指生产物质资料的过程,通常是指能够对外输出劳动量或劳动价值的人类运动,劳动是人维持自我生存和自我发展的唯一手段。以下是小编为大家收集的四年级劳动教学工作总结(通用3篇),仅供参考,欢迎大家阅读。