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张三丰和郭襄篇1:张三丰为什么没有去找过郭襄? 张三丰和郭襄的关系
张君宝(张三丰)在《倚天屠龙记》开篇露面，写得有许多含蓄之处。这个后来在本书中极重要的大师级人物，此时还是个少年，见了郭襄便脸红，感觉非常微妙。
郭襄自己本是伤心人，但看见张君宝孤苦无依，便放下自己的苦恼，为张君宝的前途筹划。她送给张君宝金丝镯作为信物，要张君宝去襄阳找自己的父母，让他有一个好的归宿。郭襄还不忘嘱咐张君宝去了郭家之后要顺着郭芙姐姐的脾气，以免吃苦头，郭襄古道热肠，有真正侠义情怀。
天地茫茫的孤寂无助之中，张君宝必须独自面对命运的挑战，实现生命的自我价值。一个极偶然的机会，让张君宝触景生情，心下感悟，决心不去寄人篱下，而奋发图强，自立门户。张君宝独自上武当山修炼，终于豁然贯通，体悟了人生宇宙，武功道学的真谛，成了一代宗师。
由张君宝到张三丰，自己拿主意，有主见是第一因素，但郭襄给他作的榜样也是很重要的。张君宝对郭襄，有一种少年人独特的微妙的敬慕和好感。郭襄的独立，侠义情怀，见义勇为，打抱不平，无疑给了张君宝内在的影响。张君宝很想做出成绩来给郭襄看，让郭襄惊叹，改变郭襄对自己的观感，其实是张君宝秘密的进取动力之一。
《倚天屠龙记》里原文有答案了。郭襄笑道：“这么说来，你师父非但不是受罚，反而是在练功了，倒是我的多事。”张君宝忙道：“姑娘一番好心，师父和我都十分感激，永远不敢忘记。”郭襄轻轻叹了口气，心道：“可是旁人却早把我忘记得一干二净了。”
只听得树林中一声驴鸣，那头青驴便在林中吃草。郭襄道：“张兄弟，你也不必送我啦。”呼哨一声，招呼青驴近前，张君宝颇为依依不舍，却又没甚么话好说。 郭襄将手中那对铁铸罗汉递了给他，道：“这个给你。”张君宝一怔，不敢伸手去接，道：“这……这个……”郭襄道：“我说给你，你便收下了。”
张君宝道：“我……我……”郭襄将铁罗汉塞在他的手上，纵身一跃，上了驴背。这日午后，来到一座大山之前，但见郁郁苍苍，林木茂密，山势甚是雄伟。一问过路的乡人，得知此山名叫武当山。
他在山脚下倚石休息，忽见一男一女两个乡民从身旁山道上经过，两人并肩而行，神态甚是亲密，显是一对少年夫妻。那妇人唠唠叨叨，不住的责备丈夫。那男子却低下了头，只不作声。
但听那妇人说道：“你一个男子汉大丈夫，不能自立门户，却去依傍姐姐和姐夫，没来由的自己讨这场羞辱。咱们又不是少了手脚，自己干活儿自己吃饭，青菜萝卜，粗茶淡饭，何等逍遥自在?偏是你全身没根硬骨头，当真枉为生于世间了。”那男子“嗯、嗯”数声。那妇人又道：“常言道得好：除死无大事。难道非依靠别人不可?”那男子给妻子这一顿数说，不敢回一句嘴，一张脸胀得猪肝也似的成了紫酱之色。
那妇人这番话，句句都打进了张君宝心里：“你一个男子汉大丈夫，不能自立门户……没来由的自己讨这场羞辱……常言道得好，除死无大事，难道非依靠别人不可?”他望着这对乡下夫妻的背影，呆呆出神，心中翻来覆去，尽是想着那农妇这几句当头棒喝般的言语。只见那汉子挺了挺腰板，不知说了几句甚么话，夫妻俩大声笑了起来，似乎那男子已决意自立，因此夫妻俩同感欢悦。
张君宝又想，“郭姑娘说道，她姊姊脾气不好，说话不留情面，要我顺着她些儿。我好好一个男子汉，又何必向人低声下气，委曲求全?这对乡下夫妇尚能发奋图强，我张君宝何必寄人篱下，瞧人眼色?”
言念及此，心意已决，当下挑了铁桶，便上武当山去，找了一个岩穴，渴饮山泉，饥餐野果，孜孜不歇的修习觉远所授的九阳真经。张君宝对郭襄不舍。郭襄主动要走了，而且想着的是杨过。张君宝觉得，去到了襄阳，见到了郭靖郭芙，也是低声下气、委曲求全、寄人篱下、瞧人眼色。但骨子里，他知道：去到了郭襄身边，恐怕也始终不是主角。所以，不去了。赵敏来要灭武当山时，张三丰最后叮嘱的一句话：张三丰从身边摸出一对铁铸的罗汉来，交给俞岱岩道：“这空相说道少林派已经灭绝，也不知是真是假，此人是少林派中高手，连他也投降敌人，前来暗算于我，那么少林派必遭大难无疑。这对铁罗汉是百年前郭襄郭女侠赠送于我。你日后送还少林传人。就盼从这对铁罗汉身上，留传少林派的一项绝艺!”说着大袖一挥，走出门去。这铁罗汉，是张三丰的尊严，也是张三丰的情义。已经够了。
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张三丰和郭襄篇2:江湖观察使说金庸4：为什么郭襄与张三丰不可能在一起
文/江湖观察使
《倚天屠龙记》里，俞莲舟告诉殷素素，张三丰与郭襄在少室山下分手之后没再见过面。
此后，张三丰与郭襄分别创建了武林中的两大门派武当派与峨眉派，都成为名振武林、武学宗师级的江湖人物。在行走江湖时，难免有相遇的机会。二人少年相识，十分投缘，而峨眉与武当分处川鄂，相距并不算远，互通吊贺，甚至互相拜访都是可以想象的。从武当派第二代弟子殷梨亭与峨眉派第四代弟子纪晓芙订了婚这一点来看，似乎两派之间还是有来往的。
那么，为什么二人自少室山一别几十年时间内，再也没有相见呢？还是可以从小说情节中推测出原因来的。
襄阳失陷，郭靖黄蓉夫妇双双殉难。其他人还有谁参与了襄阳失陷的这一战，结局如何，是值得做一下探究的。
武氏兄弟做为郭黄的爱徒，应当参与最后一战，但是至少有一人与朱子柳之后侥幸逃生，不然就不会有后来的朱武连环庄了。
身为郭黄女婿，且是丐帮帮主的耶律齐与妻子郭芙，也当战死襄阳。而丐帮人数众多，必然也会有人侥幸逃生，并在丐帮传下遗言：如果日后丐帮有难，可持打狗棒去终南山活死人墓求助。
杨过、小龙女夫妇可能没有参与这最后一战。侠之大者，为国为民。金庸武侠中，当得起大侠一称的只有郭靖一人。杨过曾经参与驻守襄阳，是受了郭靖感染激励，本人却无郭靖那样深厚的家国情怀。杨过本人也是深知这一点的，所以他只承神雕侠之号，却拒绝称为神雕大侠。他与小龙女应是鸳盟得谐，避世隐居，绝迹江湖，不问世事了。
郭襄必然是参与了襄阳最后一战。做为郭黄爱女，她会回到襄阳与父母共同御敌。之所以没有与父母一起殉难，应当是郭黄二人爱怜孪生子女年纪尚幼，把屠龙刀与倚天剑分别授予郭破虏与郭襄，并以复国遗志托付二人，令其突围逃生。只是，郭破虏死于乱军之中，而郭襄侥幸逃生。
那么张三丰随同江湖豪杰跟随大侠郭靖助守襄阳了吗？
倚天屠龙记中，张三丰及其弟子言谈话语间表现了强烈的家国情怀。
俞莲舟说道：我恩师当年曾与郭大侠夫妇在华山绝顶有一面之缘，每当提起他两位为国为民的仁风侠骨，常说我等学武之人，终身当以郭大侠夫妇为榜样。
俞莲舟又说：再进而相结天下义士，驱除鞑虏，还我河山，这才算是尽了我辈武学之士的本分。
张松溪说：云总镖头乃是有志气的好男儿，那驱除鞑虏、还我河山的大愿，凡我中华好汉，无不同心。
张三丰本人也说：元人残暴，多害百姓，方今天下群雄并起，正是为了驱逐胡虏，还我河山。凡我黄帝子孙，无不存着个驱除鞑子之心，这才是大势所趋。老道虽是方外的出家人，却也知大义所在。
依此看来，张三丰理应积极跟随郭靖，共御元兵。况且，张三丰所居武当山距离襄阳可以说是咫尺之遥，太近了。
但是，张三丰说他只在华山见过郭靖一次。这一点足以证明张三丰没有参与防守襄阳之战。如果他去襄阳参战，肯定会与郭靖再次相见，也会与郭襄相见。
张三丰自幼随师傅觉远居住在少林寺中。那时，少林寺所处中原早已为蒙古所占领，而在此前一百多年则被金国所占。也就说，张三丰从未在宋朝治下生活一天，在佛寺之中跟着痴于佛学的觉远学习佛经，也没有受过能塑造家国情怀的教育熏陶。
到了武当山后，他潜心武学，心无旁骛，后来读的多是道家经典，也与家国情怀相距较远。在武功大成之前，恐怕也很少在江湖上行走，与江湖人物少有来往。
张三丰没有参与防守襄阳，也是完全可以理解的了。
父母抵抗蒙元，双双殉难，这在郭襄的生命里十分重要。当时江湖上有许多豪杰因为仰慕郭黄二人，来到襄阳与郭黄同生共死，共同御敌。张三丰却缺席了。郭襄即使不会因此对张三丰有所不满，但是不会把他在心中的地位排在那些江湖豪杰之前。几十年时间过去后，张三丰在她心中的形象已经很淡了，只是她在江湖中遇到的千百江湖人物之中的普通一个。
等到张三丰年纪渐长，阅历渐丰，自然萌生家国情怀之后，他会对年轻时没能跟随郭靖抗元感到遗憾的。倚天屠龙记中，曾提及张三丰对文天祥极其钦仰，常常遗憾年轻时武功未成，没能舍命相救。当他回忆郭靖时，免不了也会有这种遗憾。再见郭襄，恐怕他不知如何重提旧交了。
张三丰与郭襄都不会主动见对方了，自然武当峨眉两派也没有来往。殷梨亭与纪晓芙订婚并不能证明两派有来往。纪晓芙是汉阳金鞭纪家的女儿，可以说是武当派弟子与金鞭纪家的女儿订婚，不用通过峨眉派。
至于像殷素素问，为什么张三丰没有娶了郭襄，那就是更无可能了。因为，张三丰不是郭襄喜欢的那种类型。
用现在的话来说，张三丰是一个不修边幅的技术宅男。他的技术就是武学。
《神雕侠侣》中，郭靖、杨过与郭襄等人在华山见到张三丰时描述了他的形象:只见他形貌甚奇，额尖颈细、胸阔腿长、环眼大耳。
待到《倚天屠龙记》中，张三丰携张无忌前往少林寺医病，少林僧人眼中张三丰是这样的：但见他身形高大异常，须发如银，脸上红润光滑，笑眯眯的甚是可亲，一件青布道袍却是污秽不堪。要知张三丰任性自在，不修边幅，壮年之时，江湖上背地里称他为“邋遢道人”，也有人称之为“张邋遢” 的，直到后来武功日高，威名日盛，才无人敢如此称呼。
来看一下郭襄所爱的杨过是什么形象。《神雕侠侣》中，郭襄用了杨过所给的金针，要看一下面具后杨过的真面目。郭襄眼前登时现出一张清癯俊秀的脸孔，剑眉入鬓，凤眼生威，心想：想不到你生得这般俊。
当然，相貌只是小节，郭襄不是拘泥于男人相貌的女性。但是，她必然会看重一个江湖人物是否行侠仗义。不为名扬天下，只为行侠仗义。
当郭襄在风陵渡初次听到神雕侠知名时，就听到了许多神雕侠行侠仗义的故事。我们在金庸武侠之中，却从来没有听说过张三丰行侠仗义的故事。倚天屠龙记》中只是把张三丰称为武学宗师，没有把他称为侠，更别说大侠。张三丰在武当山不问世事，专心研修武学，待到武功大成时才行走江湖，称为技术宅男是恰当的。
当然，当然，相貌与性格也不是关键。两人在人生志向选择上还是截然不同的。
郭襄身负父母复国的遗志，国破家亡的仇恨，内心里不再仅有对杨过的爱这一件事情了。郭襄的余生将以反元复国为志向，并为此奔波辗转一生，当然她没有成功。她一个人孤独的联络江湖豪杰，一次次起兵反元。屡战屡败，屡败屡战。最终入了空门，不是断绝尘念，而是了结尘缘，专心创立峨嵋一派，继续反元复国。她终身未婚，无子无女，但是她把复国遗志在峨嵋派一代代传递下去，也一代代传递着倚天剑与屠龙刀的秘密。
世人还以为郭襄找杨过找到四十岁没有结果才出家呢！
张三丰连防守襄阳之战都没有参与，郭襄是不会联络张三丰共同反元的。
张三丰与郭襄走上了不同的人生道路，少室山一别后再无交集。因此，张三丰没有去找郭襄，郭襄也不会和张三丰在一起。
张三丰和郭襄篇3:张三丰和郭襄：郭襄放不下神雕侠，张君宝也始终在等着她
花开花落，花落花开。少年弟子江湖老，红颜少女的鬓边终于也见到了白发。 ?
《倚天》的开篇这样写道，红颜少女是郭襄，少年弟子便是张三丰。?
其实在原著里面，金庸先生写张三丰和郭襄的笔墨相当少。许多地方更是没有明说，后来那些翻拍的电视剧，为了使内容紧凑，情节流畅，直接就把这段世纪之恋给删除掉了。?
原著里头写的最明白的那一处是这么一段话：?
这事张翠山早听师父说过，殷素素却是第一次听到，极感兴趣，说道：“原来峨嵋派上代与武当派还有这样的渊源。这一位郭襄郭女侠，怎地又不嫁给张真人？”张翠山微笑斥道：“你又来胡说八道了。”俞莲舟道：“恩师与郭女侠在少室山下分手之后，此后没再见过面。恩师说，郭女侠心中念念不忘于一个人，那便是在襄阳城外飞石击死蒙古大汗的神雕大侠杨过。郭女侠走遍天下，找不到杨大侠，在四十岁那年忽然大彻大悟，便出家为尼，后来开创了峨嵋一派。”?
武当在十堰丹江口，峨眉在四川乐山，两地相隔千里。这儿群山阻绝音书断，两人自从少室山下分别后，就再也没有相见过。?
郭襄用了二十四年去找杨过，寻寻觅觅，到头是两不相见，青丝熬成白发。张三丰则是用了一辈子去等一个人，百年双鬓已成霜，相见不如怀念。风陵渡口初相遇，一见杨过误终身。这写的是郭襄，可这“误”的岂止是郭襄一个人呢。?
金庸先生对张三丰的评价是，中国武学史上不世出的奇才，书中原话是：?
和他交过手的，都已经死绝了。?
一是说张三丰武功已臻化入境，二是说他的地位之高威望之盛，有道是，仆人眼里无将军。?
张三丰再厉害，他也始终是个平面化的供我们膜拜的画像而已。与此同时，他也始终是立体化的有感情的张君宝。?
武侠的故事里，门派的开山祖师都是有故事的人。一如林朝音与王重阳。?
张三丰与郭襄的故事要从神雕的第四十回说起。少年张君宝随觉远大师追查盗经人尹克西与潇湘子。适时天下太平，新五绝在华山之巅缅怀旧人，听到岗上一声内力充沛的呼喊，便都凑过来一看究竟。?
张君宝内力虽强，但却在临敌对敌拆解招数方面一窍不通，如何能是老滑头尹克西之敌？尹克西几下子就把张君宝甩出去好远，额头一下子就撞在岩石之上，登时鲜血长流。?
郭襄见张君宝头上伤口汨汨流着血，于是从怀中取出手帕，替他包扎。张君宝好生感激，欲出言道谢，却见郭襄眼中泪光莹莹，心下大是奇怪，不知道她为什么伤心，道谢的言辞就哽在喉咙没有说出口。此时郭襄十六岁，张君宝是十三岁。?
郭襄脖子上挂着一串明珠，身着淡绿衣衫，清艳不可方物。?
张君宝是少林俗家弟子，和一群光头生活在一起十几年，看到这等年纪与自己相仿的美女，如何能不动心呢。也就是这一眼，耗尽了张君宝此生的桃花运。?
两人的第二次见面是华山之巅分别后的第三年。人生的一大乐事就是在最好的年华相遇，而后又当在最好的年纪彼此重逢。这个时候郭襄十九岁，张君宝十六岁。?
倚天里写，郭襄仗剑闯天涯，不知不觉来到河南的少室山下。此处金庸先生罕见地用了一大段文字，写了此处少室山的景色。而那武当七侠的名字：远桥、莲舟、俞岱、松溪、翠山、梨亭、声谷这些寓景于名中的名字便也巧的很，正是少室山下的景致。?
如果说郭襄的弟子风陵师太名中的“风陵”源自初识杨过的风陵渡口的话，那么张三丰徒弟们的名字寓意在明显不过了。?
一切景语皆情语，两人竟是如此的相似。?
两人的第三次见面是，郭襄和昆仑三圣何足道来访少林。?
分别之时，张君宝终于开口表达了爱慕，他说：“郭姑娘，你到哪里去？我又到哪里去？”?这潜台词不就是：我想我这辈子就跟定你了。?
但是心有所属的郭襄只从腕上褪下一只金丝镯儿，递了给他，说：“你拿这镯儿到襄阳去见爹爹妈妈，他们必能善待于你。”委婉的告诉张三丰：你去找我爸妈吧，代我向他们问好，我就不再回去了。?
看书读至此，我想，张君宝心里也是苦苦一笑吧。若没有你，襄阳再好，又有什么意义。?
两人或许心知肚明，这一别，可能真的就是阴阳相隔。所以，果真如此。?
这么多年，张君宝是如何饱经相思之苦，是不是寻过郭襄的足迹？金庸先生没写，我们不得而知。倚天的书里，有这么寥寥几句：?
某一日在山间闲游，仰望浮云，俯视流水，张君宝若有所悟，在洞中苦思七日七夜，猛地里豁然贯通，领会了武功中以柔克刚的至理，忍不住仰天长笑。这一番大笑，竟笑出了一位承先启后、继往开来的大宗师。他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。?
郭襄放不下神雕大侠，张君宝也始终在等着她。?
突然想起一句妙语：我现在只做两件事，一件是变得更优秀，另一件是等你。这句话无意间写尽了张三丰前半生。任他武功再高，也挡不过金庸笔下的宿命安排啊。?
四十岁那年，郭襄大彻大悟，在峨嵋山上出家，开创峨眉一派。张君宝随后在武当出家，也开宗立派。?
有意思的是，张三丰立下两条小规矩，一是对峨眉派的弟子一定要恭恭敬敬，不可怠慢；二是武当弟子可以婚嫁。?
我想这第二条或许就是为他自己留下一条退路吧，他始终相信或许还能等到她呢。情深若此，倒也豁达。?
在旧版倚天里，有一处很令人动容，其中写道：?
张三丰瞧着郭襄的遗书，眼前似乎又看到了那个明慧潇洒的少女，可是，那是一百年前的事了。?
彼时，世间早已沧海桑田物是人非，可是百岁的张三丰仍然惦记。?
郭襄大彻大悟，仍然无法忘记杨过。而张三丰年纪过百，早就不置于俗物，却还是挂念那么一个人。?
无论如何，谢谢生命曾经有你的出现，那么也请笑纳我的深情一片。?
突然想起一首歌，很适合阅读此篇时细细聆听，词如下：?
＂生若求不得 死如爱别离?
终有日你会懂这谜题?
黄泉碧落去 从今分两地?
千山雪 月下长相忆
是今生相伴 或来世再惜?
为何你总不懂这谜题?
到蓦然回首 才默默长记?
天涯路 只影向谁依?
黄泉碧落去 从今分两地?
千山雪 月下长相忆?
月光稀 是谁捣寒衣?
天涯路 魂自归故里?
今夜无雪无晴 无悲喜?
两相对望兮风细细＂
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