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一：[潘金莲的]金瓶梅中的潘金莲 第一淫妇潘金莲
金瓶梅中的潘金莲 第一淫妇潘金莲
2012-04-13 16:27:25 来源： Tag：商都 网
在《金瓶梅》中，西门庆固然是中心人物，但这部书的名字却是三个女性名字的组合：“金、瓶、梅”。在笑笑生的心目中，恐怕还是把它作为一部“淫妇”列传来看待的。在诸“淫妇”中，要数潘金莲最“淫”，故事也最多。小说开头，就从论“情色”出发，交代了“这一本书”的主要故事，是讲潘金莲这个“好色的妇女”“日日追欢”，最后“不免尸横刀下”，同时使“贪他的断送了堂堂六尺之躯”(第一回)。作者要劝诫世人的，无非就是一句话：“万恶淫为首”。自此之后，潘金莲似乎就成了古今文学史上最著名的“淫妇”。对于第一“淫妇”的评价，以下有三种观点：
观点一、潘金莲——原欲的冲动与自我的发现
潘金莲之所以被称为“淫妇”第一，无非是说她不顾社会普遍的道德规范，既在婚外“好偷汉子”，又在家内“霸拦汉子”，性欲亢奋，行为过度，用孙雪娥对她的评价：“说起来比养汉老婆还浪，一夜没汉子也不成的，背地里干的那茧儿，人干不出，他干出来。”(第十一回)她的“淫”，固然使她走向“恶”，走向人性的扭曲，走向犯罪的深渊，但我们不难发现：她的原欲的冲动，多少催发了一种主体独立意识的萌生，使她去极力寻找自我，主宰自己。
潘金莲的“好偷汉子”出名是从当上武大老婆后开始的。她之所以萌发偷情的念头，是与她意识到自己的美貌和才干分不开的。她本来就长得漂亮，不要说西门庆见了她失魂落魄，就是女性见了她也赞叹不已。第九回写吴月娘定睛观看她时道：“从头看到脚，风流往下跑;从脚看到头，风流往上流。论风流，如水晶盘内走明珠;语态度，似红杏枝头笼晓日。看了一回，口中不言，心内暗道：……果然生得标致，怪不得俺那强人爱他。”更突出的是，她机变伶俐，能说会道，多才多艺，敢作敢为，正如她自己说的：“我是个不戴头巾的男子汉，叮叮响的婆娘。”(第二回)与她的“风流伶俐”相比，其丈夫武大则猥琐无能，显然不般配。于是她强烈地感到：“他乌鸦怎配鸾凰对?……他本是块顽石，有甚福抱着我羊脂玉体?”“普天世界断生了男子，何故将奴嫁与这样个货?”只是觉得“奴心不美”，“端的那世里晦气，却嫁了他，是好苦也。”应该说，这种“姻缘错配”是客观存在。假如她压抑自我，承认这种客观的命运，也就罢了。但潘金莲就是不想忍受社会给她这样的安排，而要靠微弱个体懵懂地努力去改变目前的局面，于是她“打扮光鲜，只在门前帘儿下站着，常把眉目嘲人，双睛传意”，以“好偷汉子”出了名。
二：[潘金莲的]揭秘荡妇潘金莲的淫乱生活
偏偏她不认命，偏偏这时武松出现了，而武松这个充满男人气息的人物的出现，彻底唤醒了潘金莲身体最本能的渴望……小潘同志可能当初是想肥水不流外人田，但只可惜她虽然使尽浑身解数，武松这个认死理的家伙就是不领风情!
但这欲望的火苗一旦点燃，要想扑灭谈何容易。偏巧这时小潘同志失手将支窗户的木叉跌落在了风流公子西门庆的身上，而偏偏小潘同志的美貌与风情正合了西门庆的胃口，又偏偏生出那么个多事的王婆，又偏偏小潘同志心灵手巧会一手好针线活。这么一来，天时地利人和，潘金莲便是久旱的禾苗逢甘露，或者说是干柴遇到烈火，一点就噼哩叭啦地烧了起来。再也——回不到从前了!……施耐庵这老先生，是存了心把潘金莲往死路上写啊。
在今天的我们看来，潘金莲渴望正常的生理满足，是一个女性应有的权利。如果放在今天，她可以离婚去寻找属于自己的幸福。只不过她错生在施耐庵笔下的年代，在那个“通奸死罪”的程朱伦理统率天下的时候，她要活下来，就该认命。但她偏偏奢求得到起码的性满足(红杏出墙就罢了吧，武大郎其实也不会拿她怎么样)，并欲盖弥彰，听信怂恿，亲手逼武大郎喝下砒霜，最终铸成大罪。
至此，一个以典型的良家妇女形象出场的弱女子，随着事态的发展，在经历了内心世界充满矛盾的斗争并步步转变后，从一个值得同情的弱女子转变成了可怕的刽子手。
潘金莲的情欲世界
不论是以中国古代或“性革命”以后的西方观点来看，潘金莲都可以称得上是一个“性过度”(hypersexuality)的女人。一般说来，“性过度”的女人有两大类，一是因无法从性行为中获得满足而几近强迫性地反复追求那“虚拟的性高潮”者，一是能从性行为中获得满足，但旺盛的性欲(原我)与薄弱的道德意识(超我)却驱使她去追求更多“实质的性高潮”者，潘金莲应该是属于后者。虽然在命运的安排下，她被塞给武大当老婆，这个三寸丁的丈夫在“着紧处，都是锥扎也不动”，而显然使她积压了相当程度的欲求不满;但在兰陵笑笑生的笔下，她更是一个“生性淫荡”的女人。作者借相术来显露她这种本性：在第二十九回里，吴神仙看了潘金莲的相后，说她“发浓鬓重光斜视以多淫，脸媚眉弯身不摇而自颤”，“举止轻浮惟好淫，眼如点漆坏人伦，月下星前长不足，虽居大厦少安心”。在中国人的观念里，相格正暗示着本性。潘金莲之所以对“性”特别有兴趣，乃是因“脸上多一颗痣或肌骨的比例”所致，是生来就是如此的，与她的“童年经验”无涉，因此笔者也不打算在这里讨论潘金莲或西门庆有没有什么“伊底帕斯情结”——其实，在中国古代社会里，是否有这种恋父或恋母情结的存在，颇堪怀疑，也值得讨论。
而潘金莲的悲剧与血的教训再次证明了：
其一，和谐美满的性生活是幸福婚姻必不可少的保障或润滑剂。
其二，夫妻没有共同语言、缺少性 爱是发生婚外情的极重要的因素(推动力)。
其三，“性”是激情与美满婚姻的原动力。如果人这最根本的原始需求得不到满足，极可能由此产生可怕的犯罪动机。
其四，有着三妻四妾的西门庆还要出去偷腥，再一次揭露“好色”是男人本性。正所谓“妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷”，当然，最高境界还是偷不着，不过，那就可以美其名曰“柏拉图式”恋爱了。其五，红颜不是祸水，但美貌容易惹来祸水。
其六，出来混，迟早是要还的!
欲望，真是万恶之首啊!
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三：[潘金莲的]西门庆死在潘金莲的床上
西门庆可谓是家喻户晓的人物，在《水浒传》中，他勾引潘金莲，谋害武大郎，最后被武松所杀，命丧狮子楼。另一奇书《金瓶梅》中，也有一个西门庆，最后不是死于武松刀下，却死在潘金莲的床上。
却说《金瓶梅》中的西门庆，在情妇王六儿家“一道？口儿饮酒”，又“相搂相抱”，待回家时已经醉得“下马时腿软了，被左右扶进”。进了潘金莲房内，“倒头在炕上鼾睡如雷，再摇也摇他不醒”，然而潘金莲“欲火烧身，淫心荡漾”，于是迫他吃了春药。可正当云情雨意正浓时，却见西门庆突然“昏迷去，四肢不收”，后来方醒。次日清早“起来梳头，忽然一阵眩晕，望前一头抢将去”。由此得病，日渐加重，最后“喘息了半夜，挨到已时分，呜呼哀哉断气身亡”。
西门庆为何而命丧黄泉？中医认为，西门庆与潘金莲欢娱之际，发生一种最严重的房事意外？？脱阳症，脱阳症往往可引起猝死。西门庆当时虽侥幸留下性命，但最终未能逃过此劫。
现代医学认为，性生活时，人体神经内分泌系统高度兴奋，此时往往伴有憋气，增添了如同梦幻般的性快感，但实际上是一种脑缺氧。原来患有心脑疾患的人，如性兴奋超过生理限度，时间过长，脑缺氧加重，植物神经失控，可以引起呼吸抑制、心跳骤停、意识丧失，通常开始感到突然头昏、胸闷、脸色苍白，接着不省人事。
据统计，美国每年有500？1000人死于性交脱阳症。我国虽无精确统计，但也存在，死者多为男性，年轻人、老年人均有，酒后性交、婚外性交、男女年龄差异过大等情况时发病率较高。导致性猝死的最常见疾病是冠心病和高血压，但也有的人平时貌似健康，没有任何明显症状，春季发生最多。
性猝死多发生于婚外性生活中。因为，不正当性关系要比正常夫妻性关系更易引起兴奋，导致血液中儿茶酚胺类物质释放增加；同时，婚外性行为具有更大的心理压力。在《金瓶梅》中，潘金莲此时已被西门庆娶至家中作妾，但与王六儿却是暗中偷情。因而，回家睡在潘金莲床上，已是无能为力，不得不靠春药助兴。
防止脱阳症或性猝死，应注意以下几点：
1．杜绝婚外情，加强道德修养。
2、性生活适度。根据夫妇双方年龄、精力进行性生活，避免次数过频、动作过猛、时间过久，做爱前后用拥抱、抚摸等轻缓动作，同样可以产生或增强性快感，延长兴奋时间。
3．疲劳时避免性生活。性生活后在床上平卧休息一段时间，不要急于进食、洗澡或做其他活动。
4．坚持“酒后不入室”的古训。饱食、饮咖啡或大量吸烟后也不宜立即做爱。
5．如做爱时感到胸闷、恶心、呕吐、头晕，应立即停止。冠心病患者，性生活前可服用少量硝酸甘油或消心痛等药物，作为预防。一旦发现心跳、呼吸停止，配偶不可惊慌失措，可立即做口对口人工呼吸及胸外心脏按摩，进行紧急抢救，同时拨打急救电话。
