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七宗罪对应的恶魔一:七宗罪代表的七个恶魔人物
与恶行相呼应的恶魔1589年Peter Binsfeld把每种罪行和恶魔联系在一起，代表各种罪行的恶魔会引诱拥有相同罪行的人。根据 Binsfeld 的分类，其配对如下：路西法(Lucifer)：骄傲 玛门(Mammon)：贪婪 阿斯蒙蒂(Asmodai)：好色 撒旦(Satan)：愤怒 别西卜：贪食 利卫旦(Leviathan)：妒忌 Belphegor：懒惰------------------------------------------------对于七宗罪所指的人物说法不一，以上只是其中的一种除了随 Lucifer 堕天的天使团外，地狱还有七名统治者，统称地狱七魔王(或七魔神)： Balbeleet：原为智天使，堕天后成为地狱祭司长，与人订卖魂契约的魔王代表。 Douma：死之沈默天使。埃及守护者。 Sariel：昔为大天使，因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神 (在基督教中自然改成神了) ，在被放逐前潇洒地离开了天界。 Mephistpheles：恨恶“光”者。中世纪魔法师之神，与浮士德订约的魔神。 Rophocale：地狱的宰相，支配人间所有财富。 Melilim：使徒保罗称其为“空中大军的君王”，《启示录》中“使土地和海水变苦”的天使。 Rahab：原始的混沌之海的支配者。《以赛亚书》有提及其名。另有三则传说与Rahab有关，一是神创造天地时，命 Rahab将天上的水和地上的水分开，他拒不从命，而被斩为两截，天上的水和地上的水因此被强行分开，Rahab自然因抗拒神被打入地狱。后来，天使拉结尔之书失落时，为免人与恶魔为争夺此书陷入大战，神命 Rahab找回此书，于是他从红海海底找回呈缴，因此功得以复权。好景不常，Rahab 支持的埃及法老兴兵追赶逃走的以色列人，神命 Rahab分开红海让以色列人渡过， Rahab再度拒不从命，于是又被神给打回了地狱。撒旦 (Satan) ，其实是一个代称，意思是“敌对者”，在《失乐园》中，大天使拉斐尔对亚当说：“撒旦是他现在的名字，他当年在天上的名号已失迭。”。圣 经中撒旦的形像，首先就是那条引诱了夏娃的聪明的蛇了吧？其次就是在荒野中指点 给耶稣世间的万国和万国的荣华，并且说到，“只要你肯拜我，这一切都是你的”的 魔鬼了吧？几乎都是负面的形像，可是不知怎么会给我留下很美好的印象呢。总体感觉是一个冷静聪明的小恶魔呢。撒旦是地狱中最大的魔王，有七名堕天使可以被称为撒旦。其中最有名的莫过于 Lucifer了(在上文中我已经讲述了这一误会)，其余也被称为撒旦的魔王列于下：Abadon：《启示录》记载，在第五位天使吹响号角时会出现的“破坏者”，号角一响，天上一颗星就会降临地上，打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门，然后以 Abadon 为首的蝗虫魔军要出来，让人类受五个月的折磨。 Abadon 是希伯来字 abad—他会杀人－产生的，希□文译为Apollyon，就是“破坏者”。Samael：基督教圣经没记载，是在外典《希□语 Balk 启示录》登场的堕天使。其名有“有毒的光辉使者”的含意，盖 sam即希伯来文之“毒”之谓也。在该书中，指称所谓的知识树其实只是 Samael 种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，ADAM 吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，因而被神放逐。 Samael 原具炽天使位格，为负12枚翼之蛇形天使 (也有人说炽天使的形象便是蛇)，在人间又以“死之天使”闻名，“Samael 持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的狗的前头，边走边散布死亡。”Berial：“无价值”、“无益处”等意，奇怪的名字。以身为第一位诞生的天使而自负，自称原名 Satanail，是所有堕天使中最危险、凶恶的一名。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神，转而膜拜其邪术，以致见弃于神、被巴比伦灭亡。 Berial 原为力天使，如此高洁的素质，使其即使沦落地狱仍拥有优雅高贵的气质，但据《失乐园》描述，却是金玉其外败 絮其中的一介懦夫。情愿在地狱苟且偷生，冀望神把他们的罪行忘记之后可以翻身。但在《死海文书》之《光之子与□之子之战》中，则指称 Berial 为天之副君主，□之军团的统率、叛天的首谋首恶。Beelzebul：又名 Baal-Zebul、Baal-Zebub，“豪宅之主”、“苍蝇王”。在希□神话中也有这名魔王的痕迹，因为万神之父，Zeus 又名“避讳苍蝇者”。事实上，Baal-Zebul 在巴勒斯坦的名气仅次于 Lucifer，即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王 Beelzebul 赶鬼。《失乐园》将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤者，在堕天者中仅次于 Lucifer。Azazel：如前述Mastema：希伯来文的“恶意”、亚兰语的“谴责者”。在《以诺书》中有许多这名堕天使的故事。基本上和Azazel同是看守天使的指挥者。Satanael 或 Satanail：是于10世纪前半于马其顿 (今保加利亚、南斯拉夫一带) 兴起的 Bogomil派所引入的恶魔名号。《以诺书》也提过这个名字，不过是说他是看守天使的一员。 在Bogomil 派眼中的神灵观，是说 Satanael 和 基督 (Christ) 是神的双生兄弟，Satanael 成为天使中最崇高的天使，坐于神的右席。 因为想更进一步取得和神平等的地位而和追随他的1/3天使一齐被逐出天界。 既当不成天界的神，就想自己创造一个自己的天地来当这个新天地的神。于是创造了物质的世界、ADAM 和 Eve 等等。 神允许他支配这个天地。这个思想和 Gnosticism极其类似，总之就是要彻底弃绝一切物质的享受，以否定恶魔的创世功迹，并寻求回归至高神前。Gnosticism 认为至高神在人体内封印了至高神的元灵之光，若要打败创世神 (恶魔、Satanael) ，就必须找出这个光。 Satanael 当然具有炽天使的位格，因此十二翼也是顺理成章。16世纪后， Satanael被基督教当作是the seven deadly sins(七宗罪)的化身 ： Lucifer 的骄傲、 Mammon 的贪婪、 Satan的愤怒、Asmodeus的欲望、 Beelzebul的暴食、 Leviathan的嫉妒、Belphegor的怠惰。 上述的恶魔们并非 Satanael 的化身，而是 Satanael 身负的各罪孽的代表性魔神。不过从现在的角度看，这个七宗罪只不过是中世纪基督教的胡扯而已：p除了在 Satan 那一节已介绍的外，那些具代表性的魔物们介绍如下：Mammon ： 于新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号，又名 Amaimon，是古叙利亚语“财富”之意。 是财富的邪神，诱使人为财富互相杀戮。在《失乐园》中，被打入地狱的众天使们便在 Mammon 的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。Ashmodeus：这个魔神可能是由□教从波斯传过来的，原本是景教魔神 Ahriman 的六大手下之一， Aeshma-deva，乃情欲之魔神。演化进基督教，是在外典《托比特书》 (Tobit，犹太被巴比伦灭了之后，被虏至巴比伦的以色列人之一) 中登场的。 他独占中意的人类女子，杀掉所有与那女子成亲的男子。最后被大天使拉斐尔施计逼出原形，逃往埃及后被大天使加百列擒住。Leviathan：在旧约《约伯记》中，神在旋风中向约伯展现的巨鳄，源自于以色列人在埃及所吸取的拜蛇文化。 古人见蛇脱皮而去，误以为蛇是不死的生灵，故各地均有蛇崇拜的习俗，其变形便如鳄、龙神的崇拜。《约伯记》除记载了巨鳄Leviathan 外，还有巨兽 Beheemoth，成为今日巨兽的代名词。Belphegor：原为亚述的魔神之一，厌恶女性。被基督教文化吸收之后，原本的形象已荡然无存，不知怎地成了怠惰的象徵。
七宗罪对应的恶魔二:七宗罪
七宗罪，天主教教义中的七种罪过。天主教教义中提出"按若望格西安和教宗额我略一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行"。"重大"在这里的意思在于这些恶行会引发其他罪行的发生，例如盗贼的欲望源于贪婪。 基本信息
中文名称 七宗罪 外文名称 Seven deadly sins 拉丁语 Septem peccata mortalia
类 型 人类恶行的分类 内 容 傲慢、嫉妒、愤怒等七原罪 所 属 天主教信义
定义及起源
《七宗罪》
《七宗罪》
七宗罪(Seven deadly sins)，13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的表现。天主教教义中提出"按若望格西安和教宗额我略一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行"。
"重大"在这里的意思在于这些恶行属于原罪，例如盗贼的欲望源于贪婪。
这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行，分别是贪食、色欲、贪婪、伤悲、暴怒、懒惰、妒忌及傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以骄傲为甚。懒惰在这里是指"精神上懒惰"。
六世纪后期，教宗额我略一世将那8种罪行减至7项，将自负并归入傲慢，伤悲并归入懒惰，并加入妒忌。他的排序准则在于对爱的违背程度。其顺次序为:傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、饕餮(暴食)及色欲。较后期的神学家如圣多玛斯·阿奎纳则对这个排序方式抱有不同的意见。
"重大恶行"与不可饶恕的大罪是不可混而一谈。
圣经原文和合本《歌罗西书》
《歌罗西书》第二章18节:不可让人因着故意谦虚，和敬拜天使，就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的，(有古卷作这等人窥察所没有见过的)随着自己的欲心，无故的自高自大，
《歌罗西书》第二章19节:不持定元首，全身既然靠着他筋节得以相助联络，就因神大得长进。
《歌罗西书》第二章20节:你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什么仍像在世俗中活着，
《歌罗西书》第二章21节:服从那不可拿，不可尝，不可摸，等类的规条呢。
《歌罗西书》第二章22节:这都是照人所吩咐所教导的。说到这一切正用的时候就都败坏了。
《歌罗西书》第二章23节:这些规条，使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上，是毫无功效。
暴食、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒或愤怒，相信大部分人一辈子都至少犯过一次上述"罪行"，包括自己在内。只是区别在于，程度的不同以及认识的不同。
神曲里七宗罪的顺序:
但丁在神曲里根据恶行的严重性顺序排列七宗罪，其次序为:
一)好色-不合法礼的性欲，例如通奸。(但丁的标准是"过分爱慕对方"，而这样便会贬低了神对人们的爱)
二)暴食-浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。(但丁的观点是"过份贪图逸乐")
三)贪婪-希望占有比所需更多为之贪婪。(或是以但丁的观点，贪婪是"过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越")
四)懒惰-懒惰及浪费时间。(懒惰被宣告为有罪是因为:其他人需更努力工作以填补缺失，因应该的事情还没有做好，对自己是百害而无一利)
均衡:一方比另一方付出更多。(从但丁的神学观念上去看，懒惰是"未能全心爱上帝，未能全副精神爱上帝，未能全人之心灵爱上帝"-具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心)
五)愤怒-源自憎恨而起的不适当(邪恶的)感觉，复仇或否定他人，在律法所赋与的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。
六)妒忌-因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒(对自己资产的喜爱变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的欲望)
七)傲慢-期望他人注视自己或过度爱好自己。因拥有而感到比其他人优越、把自己定位成比上帝或他人更优秀的存在。
电影截图1
电影截图1(20张)
四世纪当时的埃及僧侣伊瓦格里厄斯·泊恩太格司(Evagrius Ponticus)，把这些罪行定为八种"致命的激情"(8 deadly passions)，而在东正教方面，这些冲动仍然被描述为"致命的激情"，而不是深藏在他们体内的罪孽。而主动迎接这些"激情"或拒绝与这些"激情"对抗的人在正统基督徒道德神学(Orthodox Christian moral theology)方面是被定位成有罪的。
四种基本美德和神学三美德合称为七德行。 具体罪行
贪婪，失控的欲望，是七宗罪中的重点。其他的罪恶只是无理欲望的补充。
电影截图2
电影截图2(11张)
色欲:肉体的欲望，一般指过度贪求性爱的快乐。
饕餮:贪食的欲望，浪费食物或者过度放纵食欲，过分贪图逸乐皆为饕餮一罪。
妒忌:财产的欲望，因对方拥有的资产比自己多而心怀怨恨(此处的资产并非限定于财产，更多的指才能、才华)
懒惰:逃避的欲望，懒惰及浪费所造成的损失为懒惰一罪的产物。
傲慢:卓越的欲望，过分自信导致的自我迷恋，觉得自己处处都高人一等为傲慢。
暴怒:复仇的欲望，源于心底的暴躁、憎恨、愤怒，导致情绪失控而产生强烈的复仇欲望为暴怒。
各种罪行其实环环相扣，所以各种各样的动机也被假设成是与各种罪行相连。例如骄傲(过度迷恋自己)其实暗示了贪食(过份消耗或浪费食物)，其余各种罪行亦有相同的连系。每种罪行其实在表现出自视比神更重要，因而未能全心全意全神地投入去爱神。学者和神学家们也利用了属性(attribute)和原因(substance)设立图解(schema)来解释这些罪行。
七宗罪在拉丁语中为: "superbia"(傲慢)，"invidia"(嫉妒)，"ira"(暴怒)，"acedia"(懒惰)，"avaritia"(贪婪)，"gula"(暴食) and "luxuria"(色欲)。在重新排列后，它们的第一个字母可以形成中世纪拉丁语"saligia"，然后衍生出其动词"saligiare"(去实行一条罪名，to commit a deadly sin)。
Various mnemonic devices exist for remembering the sins in English,e.g. PEG"S LAW (pride,envy,gluttony,sloth,lust,avarice,wrath).
至于在天主教教义里，在2865个有编号并在教宗若望·保禄二世在1992年的命令下出版的章节里有一段关于七宗罪的描述。违反道德行为的主要编纂法典(The Principal Codification of Moral Transgression for Christians)仍然是《十诫》和至福，正面道德的基本声明。 相应惩罚 淫欲:在硫磺和火焰中熏闷
暴食:强迫进食老鼠，蟾蜍和蛇
贪婪:在油中煎熬
怠惰:丢入蛇坑
暴怒:活体肢解
嫉妒:投入冰水之中
傲慢:轮裂
在神曲中有类似惩罚的设想。
通过我进入无尽痛苦之城
通过我进入永世凄苦之坑
通过我进入万劫不复之人群
正以推动我那崇高的造物主
我是神权神志神爱的结晶
在我之前未有永恒之创造
我将于天地一同长久
进入者 必将断绝一切希望
傲慢 戒之在骄-负重罚之
嫉妒 戒之在妒-缝眼罚之
暴怒 戒之在怒-黑烟罚之
怠惰 戒之在惰-奔跑罚之
贪婪 戒之在贪-伏卧罚之
暴食 戒之在馐-饥饿罚之
淫欲 戒之在色-火焰罚之
---- 但丁 《神曲. 地狱篇》 对应恶魔
1589年Peter Binsfeld把每种罪行和恶魔联系在一起，代表各种罪行的恶魔会引诱拥有相同罪行的人。根据 Binsfeld 的分类，其配对如下:
路西法(Lucifer):傲慢(Pride) (因高傲而不愿向神子下跪转而反叛上帝的撒旦魔王)
玛门(Mammon):贪婪(Greed) (财宝和贪婪的错误神)
阿斯蒙蒂斯(Asmodeus):淫欲(Lust) (激怒或是欲望的魔神的始祖)
萨麦尔(Samael):暴怒(Wrath) (愤怒的化身)（另一说为撒旦〖Satan〗）
别西卜(Beelzebub):饕餮(Gluttony) (苍蝇君主，圣经中以"鬼王"相称呼)
利维坦(Leviathan):妒忌(Envy) (象征邪恶的"世间最大怪物")
贝利尔(Berial):懒惰(Sloth)(愤世嫉俗的荒淫、放肆之魔王)
嚣张、妒忌、暴躁、贪污、贪婪、施暴及淫欲。 补充知识 1. 日本音乐乐团"Sound Horizon(幻想乐团/音之地平线)"第七地平线"Marchen(童话)"中， 主人公März与人偶Elise帮助七位女子复仇。称之为【七宗罪】。(在后面著名了各个妹子的称呼，以后比较好确认哟~=w=)
火刑の魔女(被烧死的魔女)--暴食--修女姐。
黑き女将の宿(黑色女主人的店铺)--贪婪--肝脏娘。
硝子の棺で眠る姫君(睡着玻璃棺材里的女人)--嫉妒--白雪姬。
生と死を别つ境界の古井戸(生与死的另一个边界的古井)--懒惰--井户子。
蔷薇の塔で眠る姫君(睡着蔷薇之塔里的女人)--骄傲--蔷薇姬。
青き伯爵の城(蓝胡子伯爵的城堡)--色欲--伯爵夫人。
磔刑の圣女 (被钉死的圣女)--暴怒--伊莎姐。
2."Seven Deadly Sins(Die sieben Todsunden)"，是1933年时Kurt Weill / Bertolt Brecht / George Balanchine 合作之下产生的作品。原唱:Lotte Leyna。伴舞:Tilly Losch。
3.Joe Jackson的专辑《Heaven and Hell》用现代音乐来诠释七宗罪。
4.大卫.芬奇的电影《七宗罪》。
5.Captain Marvel出版的漫画书中借鉴为七座石像的能力(The Seven Deadly Enemies of Man)，七座石像被矗立在The Rock of Eternity，一位叫做Shazam的魔法师的家乡。七座石像分别囚禁着七个在1955年被Shazam困住的强大妖魔。
6.2004年，Mezco Toys公司制作了以七宗罪为主题的Living Dead Dolls系列玩具。
7.被借用为日本漫画《钢之炼金术师》中7个人造人的名字。分别为拉斯特-Lust(最后被焰之炼金术师烧死)，格拉托尼-Gluttony，恩维-Envy(真身是一只需要趴着的巨大怪物)，格利德-Greed(在第一次被抓后，被"父亲"大人投入熔炉)，斯罗斯-Sloth(速度和力量都极大地肌肉人)，塞利姆.布莱德雷-Pride，拉斯.金.布莱德雷-Wrath。(注:03版动画中Pride是拉斯.金.布莱德雷，Sloth是爱德妈妈练成的失败品。)，部分人造人的死法和但丁《神曲. 地狱篇》里的有相似之处。
8.被借用为日本漫画《家庭教师Reborn》中七个瓦利亚守护者的名字。
9.与七宗罪互相呼应的七个恶魔的名字被借用为日本同人游戏《海猫鸣泣之时》中炼狱七姐妹的名字。
10.七宗罪是摇滚乐队旅行温布利在1990年的一首歌曲的名称。
11.被借用为日本漫画《机巧童子》中七个"恶"之机巧童子的称号。
12.著名网络小说《异侠》中，"血焰骷髅团"制造的7名生化妖魔战士称为"原罪化身"分别为:利末安森--嫉妒(蛇)，巴利毗尔--怠惰(熊)，玛门--贪婪(狐)，路西法--傲慢(狮)，撒旦(顾长风)--愤怒，暴食，淫欲。
13.在日本capcom公司著名动作游戏鬼泣3(devil may cry 3)中作为7种下级恶魔的名称。
* M1的紫色那个是傲慢Pride;
* M1后面出来的红色是色欲Lust;
* M2出来的自爆的是愤怒Wrath;
*M4出来的那个吐沙子的是贪食Gluttony;
* M8鲸鱼肚子里的那个是嫉妒Envy;
*M7拿棺材的是贪婪Greed;
* M4那个紫色瞬移的是懒惰Sloth。
14.在《龙族》中为屠杀龙王的七把刀，是青铜与火之王的作品。
15.在《网游之邪龙逆天》中为通过集合罪恶洗礼心灵来强化主角的49天
16.在JAPAN STUDIO的游戏《PATAPON3》里化为黑暗七英雄:方吉鲁--Ragewolf(暴怒);菲娜--Naughtyfinal(性欲);索纳奇--Sonarchy(傲慢);毕克斯--Ravens(贪婪);巴祖祖--Gluttonous Buzzcrave(暴食);可伊鲁--Covet-hiss(嫉妒);卡拉帕西--Slogturtle(懒惰)。其中可伊鲁和索纳奇是父子关系。这七位黑暗英雄因为原本的七美德强烈过度而被邪恶控制戴上面具成为了黑暗英雄。
17.日本音乐家、小说家Mothy为VOCALOID家族写的曲。
序章【KAITO】ハートビート·クロックタワー(F·V) (心跳·钟塔)
傲慢【镜音リン】悪ノ娘(恶魔般的少女)【中世物语风オリジナル】
妒忌【巡音ルカ】円尾坂の仕立屋(圆尾坂的裁缝店)【和风物语风オリジナル】
暴食【MEIKO】悪食娘コンチータ(恶食娘空琪塔)
贪婪【KAITO】悪德のジャッジメント(恶贯满盈的法官)【法廷物语风オリジナル】
色欲【神威がくぽ】ヴェノマニア公の狂気(贝诺马尼亚公爵的疯狂)【中世物语风オリジナル】
懒惰【初音ミク】最近已经官方发布为:眠らせ姫からの赠り物(沉睡公主的赠品)
暴怒 ，至于【GUMI】最后のリボルバー【オリジナル曲】只不过是误解而已
天主教七美德
相对于七宗罪，天主教列出了七美德。
罪行
色欲
贪食
贪婪
懒惰
愤怒
妒忌
傲慢
美德
贞洁
节制
慷慨
热心
温和
宽容
谦逊
七宗罪对应的恶魔三:数码暴龙世界七大魔王介绍，七宗罪。
君临恶魔·黑暗系数码兽顶点的七位魔王型数码兽。原型是“七宗罪”。因为各自分别独立存在而称王，所以关系一般，亦无共同行动的立场。1掌管七宗罪的"傲慢":被神创造又被神追拿的圣与邪的究极魔王--"光明兽堕落形态"
圣魔并持、究极之魔王型数码兽。"七大魔王数码兽"中最强的存在。在超古代发动反叛战争，与许多魔王型数码兽一同被封印在黑暗区域。其力量超越了其他究极体，据说能匹敌被称为"神"的存在。虽然有着怜爱一切事物的神的一面，但却是想将这个世界全部破坏的恶魔般的相反存在。企图将世界破坏一次，继而创造一个崭新的新世界。必杀技是以击打的乱舞让敌人飞舞上高空，固定敌人的四肢将其击倒在地面的破坏技"失乐园"，用圣和魔的光球做出立体魔方阵将敌人封住的"生或死"。被这魔方阵封入的话，要么是完全消灭，要么是遭受巨大伤害，以1/2的机率决定。
2掌管七大罪的"暴食":驾驭贝希摩斯捕获猎物的孤傲残酷魔王--"堕天地狱兽"拥有统治大量恶魔型数码兽的能力，却坚护孤高存在的魔王型数码兽。"七大魔王数码兽"中的一位，据说只要他想，即可立于黑暗军团"噩梦兵团"的顶端，不过据说还有凌驾于别西卜兽程度的魔王型数码兽存在着。手持爱用的霰弹枪"茄子(Berenjena)"，驾驶巨大的摩托车型机器"贝希摩斯"。个性冷酷无情，自尊心极强，不过绝不会以多欺少攻击弱者。擅长技是挥舞锐利的钩爪斩裂敌人的"黑暗利爪"。必杀技是用两把霰弹枪连射的"双重冲击"。3掌管七宗罪的"妒忌":用巨大的颚吞噬世界的海中魔王--"利维亚兽"因为拥有强大得使人恐惧的力量，所以这个怪物被称为"恶魔怪兽"。被列为"七大魔王数码兽"之一的数码世界最强怪物。这个拥有连数码世界也能吞噬的巨大的颚的高大怪物，传说正沉眠于黑暗区域附近的网络海底，据说一旦觉醒的话，无论是怎样的位于顶点的数码兽都会被藐视，别说是其它魔王型数码兽、就连天使型数码兽都唯恐避之不及。但是，在作为数码兽的可解读范围里，几乎从未现身过，据说是栖息于数码世界的根源性恶之存在。必杀技，巨大的颚将一切破坏并吞噬的"魔颚 Rostrum"、巨大的尾巴横扫一切的"巨尾 Cauda"。4掌管七宗罪的"色欲":妖魅迷惑的有腐败金色手指的黑暗女神--"莉莉斯兽"女性姿态的魔王型数码兽，亦是"七大魔王"数码兽之一。被认为原本与座天使兽同种族，堕天后被称呼为 "黑暗女神"。以妖艳的容貌迷惑对方，据说若因她的诱惑而上当的话必定会死亡。正对应"黑暗女神"之名，她对恶行十分宽大、对善行则进行冷酷无情的施舍。右腕的魔爪"娜扎尔之爪"能把接触到的东西全部腐蚀掉。必杀技是用暗黑的吐息腐蚀对手身体的"幻痛"。遭受这诅咒的话，数据会从身体末端开始消失，直至死亡，都会在这疼痛下受尽折磨。5掌管七宗罪的"愤怒":违背善行堕落黑暗的逆袭大魔王--"究极魔兽"率领大量恶魔型数码兽和堕天使型数码兽的魔王型数码兽。鬼神兽原本与恶魔兽等同为天使型数码兽，还是其中等级特别高的存在。但是，因为对数码世界的善行的存在(恐怕是构筑了数码世界的人类)发动了猛烈的反叛进攻，而被删除到了黑暗区域(被删除的数据的墓地)。他们一伙，发誓有朝一日要征服数码世界，向善行的存在复仇。另外，他们正密谋着使在那场反叛战争中领导他们的、究极体中最强的"超究极体数码兽"复活。必杀技是超高热的地狱业火"火焰地狱"。若遭受此技，必被燃烧殆尽。6掌管七宗罪的"贪婪":魔力解放狡猾又贪婪的老魔王--"巴尔巴兽"长须老人模样的魔王型数码兽，"七大魔王数码兽"之一。存在于作为恶魔巢穴的黑暗区域的中心部，操纵堕天使型数码兽们无恶不作。觊觎网络内存在的所有财宝，为满足物欲不择手段，为了一点点财宝便杀掉数码兽、性格贪婪而残忍。除了堕天使型数码兽外，连究极体的死亡兽也能轻易操纵的，七大魔王中首屈一指的狡猾策略家。必杀技是将数码兽诱惑到无法生还的地狱、使之邪恶化的魔杖"死亡诱惑"、将黑暗区域的邪恶能量一齐解放、烧尽一切的超高热爆破"暗狱殿破灭"。另外，贝利亚吸血魔兽的必杀技"暗狱殿火焰(Pandemonium Flame)"不过是这个能源量极少的一部分罢了。7掌管七宗罪的"懒惰":千年觉醒一次从门底逼近而来的大疫魔王--"贝尔菲兽"贝尔菲兽会以千年一度的周期从永眠中醒来，恢复了本来的姿态。醒觉后的贝尔菲兽变为愤怒的化身，将进入视野的东西全部列为破坏对象。遭受到贝尔菲兽愤怒形态的咆哮，完全体以下的数码兽便会数据分解即刻死亡，纵然是究极体数码兽亦不可能毫发无伤。必杀技是缠绕着身体的锁链发出黑色火焰的"辉花"及用缠绕地狱火焰的爪子施展斩击的"黑暗赠礼"。被冠以七大魔王之名的数码兽葬送的数码兽的数据不会轮回转生，而是送往黑暗区域的中心，化为魔王们的血肉。
