议论文800字高中(锦集11篇)


议论文 2023-05-13 21:24:17 议论文
[摘要]  议论文,又称推理文,是一种分析事实、讨论事实、发表意见、提出主张的风格。作者通过展示事实、推理、辨别是非、举例等方法,确定某一观点的正确性或错误,并建立或否定某一观点。以下是小编收集整理的议论文800字高中(锦集11篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

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  议论文,又称推理文,是一种分析事实、讨论事实、发表意见、提出主张的风格。作者通过展示事实、推理、辨别是非、举例等方法,确定某一观点的正确性或错误,并建立或否定某一观点。以下是小编收集整理的议论文800字高中(锦集11篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

议论文800字高中1

  落日熔金,暮色四合,乘一叶扁舟,来到历史的彼岸:与苏轼探讨人的渺茫与伟大,与陶潜共享带月荷锄归的美好,与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香,看尽文化之深邃与灵动。

  文化从那翻滚激荡的黄河开始,便扎植于我们的心田,镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结,那元宵佳节的灯谜,那雄伟的华夏庭院,无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。把文化作为生命的行囊,便让灵魂与文化一道,穿行在历史的音符与文字墨香之间。

  文化,流淌在悠远的箫声中,诉说着哀怨与愁绪,文化,也弥漫在阿炳的二胡中,叹尽人生的跌宕起伏;文化,亦可以流转于锦瑟之间,轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起,便成为了文化的载体,寄予着心灵的世界,承载厚重的文化。

  不仅仅在丝竹间,文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌,诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物,亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》,也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻,妙手丹青的一点一描,拓开的不仅仅是墨,更是深厚的文化底蕴,文化之魂由笔底传承。

  同样,龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋,王羲之隽秀玲珑的字体,张风子如带般拂过的清新之风,无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛,那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜,亦雪底苍松。

  文化如辽远的江海,包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词,字字珠玑,诗人惜字如金,落笔生花,留给世人一片芳华。文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道,那里有至臻服饰的绣扣,那里更有吟唱千年的戏曲,那是中华之精髓,炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花,傲吐芬芳。

  愿乘文化之舟,度文化之沧海,享那份美好与挚真,低吟文化之妙语,歌呤一生,幸福一生。

  这样的行囊,希望我们共同拥有,共同打造,共享文化盛宴。

议论文800字高中2

  在这五彩斑斓的大千世界里,安全一直是我们大家都应该牢记在心间的。“交通安全”这个词相信大家都很熟悉并不陌生吧!因为从我们刚会走路到上一年级开始,爸爸妈妈、老师就一直嘱咐我们注意交通安全。可有些人为什么却做不到呢?

  有些同学呢,过马路的时候,看也不看就横冲直撞,好像是要奔赴战场一样;还有一些同学,一边跟其他同学玩,一边过马路,后面来了汽车,按得喇叭很响也不管不顾;还有一些同学就更疯狂了,骑着自行车在马路上绕圈子,把飞驶而过的汽车当成了空气……一些不安全的行为。同学们,这种情况对吗?好吗?当然不对,也不好。如果,你冲过马路的那一刻,有一辆车突然从旁边开了过来,你又什么防备也没有,正好对着你,这时的你,能反应过来吗?

  “遵守交通规则,不乱闯红灯。是个很重要的问题,我们不仅要把这句话挂在嘴边,还要把它深深地记在心上,把安全放在首位,让事故的发生可能性变得越来越少。让我们在安全的包围下成长。

  那么我们就要做到:

  1.横穿马路,要走人行横道。行走时,先看左侧车辆,后看右侧车辆。

  2.设有交通信号灯的人行横道,绿灯亮时,可通行。红灯亮时,禁止通行

  3.设有过街天桥或地下通道的区域,不横穿马路。

  4.不在机动车道、非机动车道上打闹、猛跑。

  5.所乘车辆靠站停止前,不要向车门方向涌动。车辆停稳后,先下后上,按顺序上下车。

  6.不携带易燃、易爆、强腐蚀性等违禁物品乘车。

  7.所乘车辆发生交通事故时,要听从司售人员指挥。

  8.发生交通事故自己被困在所乘车辆中时,可击碎车窗玻璃逃生。

  记住以下几条电话,以免突发事故:

  报警电话110、火警电话119、急救电话120、交通事故台电话122……

  让我们在安全的包围下快乐、健康地成长,建设自己美丽的家园!遵守交通安全,把交通事故降到最低吧!在我们的身边,常常会发生一些交通事故。在这些事故中,小到跌痛,大到身亡,这提醒我们每个人:必须时时刻刻注意交通安全!让安全也时时刻刻在我们心中!

议论文800字高中3

  如果你想拥有收获,就要付出辛苦和汗水,用自己的智慧和拼搏去提升自己,完善自己。就像伟大的毛主席所说:“人的正确思想只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”因此我认为收获就是秋天果树上的果实,若想品尝到它的甘甜,你就要精心栽育,刻苦耕耘。

  你可以思索一下,那些我们能想到的名人,哪一个不是辛苦付出而得来的荣誉,得来的收获。纵观古今中外,但凡有所成就的人都是一样的,都是通过付出换来的丰厚收获。

  明代医学家---李时珍就是如此,他为了完成《本草纲目》,经常远出旅行考察,上山采药和拜访有实际经验的人,历经千难万险,中草药药材丰富的崇山峻岭都留下了他的脚印。白天深山采药,晚上对每一颗药草,从产地,栽培到苗,茎、叶、根、花果以及形态气味、功能等进行研究和记录。李时珍辛勤劳作了19年多记下了数百万字的笔记,经过几十遍的反复修改,终于在60岁的时候完成了举世闻名的医药巨著《本草纲目》。

  那么只有李时珍通过付出得到了收获,难道别人没有吗?不,不仅有,还有很多。京剧名角马伶就是其中的一位。

  马伶和李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员。一次,两人在东西两座戏台子上演同一出戏来竞技。两人演的都是*相严嵩,结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱、舞技吸引而去,马伶含羞而退。他连夜出走千里之外的京城投到宰相顾秉谦的门下当了一名差役,因为顾宰相与严嵩都是一样的*臣,马伶精心伺候,更细心地揣摩顾宰相的言行举止。三年过后,马伶回到金陵,与李伶相约再行竞技,结果李伶的观众都成了马伶的戏迷,他们为马伶惟妙惟肖,形神兼备的表演所折服。你看,这舞台上耀眼的星光背后是多少个日夜的刻苦训练与努力付出呀!

  只有付出才会有收获,是我们都要必须记住的话。只有懂得它所蕴含的深意并认真遵行,你才能得到你所要拥有的一切。

议论文800字高中4

  和“山羊过独木桥”一样,所有的体育活动或者社会活动都是有各自的游戏规则的。规则是任何游戏和活动得以正常和顺利开展下去的重要依据和基本保证。

  作为校园运动会,学校举办的目的,是为了增强学生体质、培养学生的竞争意识和拼搏精神。这一组比赛者貌似合作的方式其实是投机规则的纰漏之处,通过这样的取巧轻松地达到各自的目的,但这种合作的代价就是,遵守规则的其他参赛者有一半被激烈地淘汰,不遵守规则者却不费吹灰之力而共同通过。这样就使得比赛失去了竞争的意义和价值。这是一种典型的劣币驱走良币的做法。

  如果这样的行动还能被认可甚至被称赞的话,我们的所有运动会就都不用比赛了,大家一团和气的各自表演一番,人人都是赢家,所有参赛者都是第一名,我们再也不需要强悍的体质,不需要激烈的拼搏精神。就如网上的笑话说华山论剑:“点到”为止。于是组织者一点名,大家一喊“到”,比赛就结束了……这样一来,我们的比赛还有何存在的意义和价值?

  规则不仅仅是判定一场活动最终结果的最重要标准,它的存在还有另一重价值,那便是,为了公平起见,也为以后活动的顺利进行,必须要防止破坏规则情况出现。

  和体育竞技规则一样,我们的社会有各种各样的规则,甚至很多时候我们说,规则无所谓公平,而只是一种秩序。就像交通规则一样,世界上有“靠左行驶”和“靠右行驶”两种规则,那种规则更合适其实只要习惯了两者就都一样。大家可以假想一下:如果在马路上,大家都各自按照各自认为合适的方式行进,那岂不要交通事故频发?

  规则的制定是为了有序,以便有更高的效率,从这个意义上说,规则虽然不一定就是公平,但规则制定出来之后,在规则面前人人平等,只要是参与这样的游戏或者活动,任何人都没有权力破坏规则,否则这样的游戏或者活动就没有办法继续玩下去。面对规则,我们必须坚守,而不能随意破坏,否则这个世界将乱成一锅粥。

  而且我们说,在这个世界上,本来就没有绝对公平的规则。当发现规则不公平时我们可以提意见,可以提建议,甚至动用各种力量,通过各种方法来修改规则,但规则没有被修改之前,我们还是必须要遵守规则,这也是一个社会得以正常发展的基本保证。

  守住规则其实就是守住我们基本的社会底线!

议论文800字高中5

  人们都说登高可以望远,站在高高的山上,你可以看到许多你未曾见过的景象,你可以体会你未曾有过的心境。

  我的之所以要登高,不光是为了去看什么美景,也不光是为了去体会愉快的心情,我的登高,更是为了去眺望一下我脚下的路,去遥望一下我的未来,或许有的`人会说,只是爬山而已,怎么会看到这么多呢?那些都是你的想象吧!他们说的都对,又都不对。诚然,这些都是我的想象,可是我相信,只要敢想,敢做,这些都可以成为现实。

  当我站在高处,遥望四周,才发现原来世界是那样渺小,小的可以让人把它尽收眼底,个人的得失是那样的微不足道。站在高处,你可以看到许许多多新奇的事,可以体会外面的风景景,感受不一样的人生。正所谓:“会当凌绝顶,一览众山小”啊。

  下山往往比上山容易得多。当你费尽千辛万苦登上顶峰,你一定要牢牢站稳,切记不要因一时失足而掉下来,因为当你再次从底层爬起时,你已落在别人后面,这就好比一个人的学习,当你因一时成功而放松警惕时,你的成绩就会以你想不到的速度下滑,当你醒悟时,别人早已将你远远甩在后面,望尘莫及。不要抱怨别人不等你,因为在这个山顶只有前进,除了奋斗我们别无选择,谁先到达,谁就是王者!这也正是学习与登高的不同之处,更多的时候靠的是你自己的孤军奋战,当然成功后的喜悦,也只有你自己的体会才最深。

  当你站在高处时,你是否如杜牧般心胸开阔,是否有了毛泽东的豪情万丈,亦或者像陈子昂悲伤落泪。不论你有何种感慨,都要记住,当你站在高处时,不要只顾欣赏眼前的风景,还要不时四处看一下,看一看你走过的路,体会你当时的艰辛,你才会更加珍惜现在的所有。

  不要怕累,爬不到高处,只是因为你还没有发现自己的潜质,并为之做出相应的努力,不要一味的迷恋沿途的风景,你要有“山高为峰我为顶”的气魄,因为站在山顶你可以看到更多,可以收获更多。

  16岁的我还在山的中途,但我绝不会因一时美景,或一时疲惫,而停止前进的脚步。我要直冲山顶,因为我向往高处,我爱登高!

议论文800字高中6

  人成熟的标志是什么?有的说成熟的标志是能用理智战胜感情,有的说是遇事有主见,有的说是善于给予爱,有的说是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。

  同学们大都见过达?芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时,我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子,她痛苦,但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱,她要微笑着去继续生活。于是,在我的眼里,她的微笑是成熟的美。

  秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖,去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀,我可以说你是成熟的吗?我想,你不会拒绝。你颤动着小小的身躯,投入大地的怀抱,你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳,你将你的生命与大地融为一体。落叶,也正是在不断超越自我中,重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置,留给你。成熟.对秋叶来说,是再好不过的总结了。

议论文800字高中7

  “锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”

  “苟有恒,何必三更眠五更起,最无益,莫过一日曝十日寒。”

  自古至今,凡大成者,无不有“恒”,凡成事,无不用“恒”。

  明代文学家宋濂,自幼嗜学,如饥似渴,无奈家境贫困,便令人难以设想地“假借”而“自笔录”,不舍昼夜,笔耕不辍;从师游学,纵使天寒地冻,衣衫不堪,求知的*胜过了*的摧残;同一片屋檐下,攀比荣华成风成气,而丝毫无羡慕之意,屹然而自成体系,潜心于学,以精神充实碾压物质丰裕。终有一朝,立侍九重天,承天子之宠,集万众之瞩,穷布衣摇身一变为大儒,青史一迹,受之无愧;后生之尊,理所当然。宋濂的成功,是在荆棘的磨砺下、山腰上奇芳异草的吸引下,以及一颗永葆生命之光的恒心引领下,冲破了枷锁、清除了藩篱、戳穿了屏障;才得以一览众山小,凛然而孤傲。

  无独有偶,我国现代科学家屠呦呦在简陋条件下,带领团队艰苦创业,勇于创新,克服重重艰难险阻,历时23年终于研制了“升级版”双氢青蒿素。在医学领域取得了一项新成就,为治疟这一世界性问题的解决,贡献了中国力量与中国智慧。

  既然持之以恒如此重要,那么应怎样行动,才叫“持之以恒呢”?

  持之以恒,要注重平日积累,不要临时抱佛脚,机会永远是留给有准备的人的,技能绝不是一朝一夕便可练就的。俗话说得好“台上一分钟,台下十年功”。一定不能打没有把握的战争。不怕天不应、地不灵;就怕是赔了夫人又折兵。日积月累才能成大事,脚踏实地才能铸辉煌。

  持之以恒,要坚持不懈,不要一曝十寒。一时兴起,乘兴而行事,三分钟热度,只是一场没有回报的“*”。敬爱的“张老师”曾教导她的学生们:“坚持努力,收获会更大。”坚持,便是给梦的种子源源不断地输送水和无机盐,结出的果皮和种皮都是芬芳与甘甜。古语云:“千里之行,始于足下。”正如所言,再近的路,懒得迈开腿脚,便迷离了前途;有时迈出的一小步,酝酿着后来的一大步。

  莽莽红尘,风起云涌。唯持之以恒者进,唯持之以恒者胜,唯持之以恒者强。

议论文800字高中8

  孟母三迁最终造就了儒学的亚圣——孟子,环境之故;热带鱼由鱼缸转入池塘变迅速长大,环境之故;险象环生的生态环境中,狼避险觅食、强势图存,亦是环境之故。可见环境造人才,所言不虚。

  恶劣的环境往往造就英才。平王东迁洛邑,曾做出一个不起眼的封赏之举,将崤山以西与西戎接壤的大片土地赐予秦伯。或许平王本就不怀好意,八百里秦川均为犬戎掌控,在那个连天子都被犬戎赶得无家可归的年代,派秦伯去开疆拓土,实在是有点“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”的味道。然而秦伯还是去了,几代人披荆斩棘马革裹尸,多少次险些被灭,秦国终于站稳了脚跟,在那个四战之地,秦人个个尚武,民风剽悍,甚至有?秦军虎狼之师?的评价。环境的磨砺,成就了秦的霸业,最终完成了统一大业。

  优越的环境,往往培养庸才。长平之战,老将廉颇在前线一味坚守,把秦军急得发疯,就在这时,赵军换防了,赵王中了秦人的反间计,把高谈阔论出身名门的军事票友赵括换了上去。赵括熟读兵书,却是只不善实战的纸老虎。数月后,赵括用行动证明自己是个名副其实的庸才,赵军四十万被秦坑杀。优越环境造就出来的庸才,其害不亦大乎?

  心理学家罗森塔尔随意抽取了10名学生,并把名单交给了班任,并说,他们是很有潜力的学生。由于班任对这10名学生予以特别照顾和关怀,不久以后,他们的成绩都有提高。班级没有变,班任也没有变,那么,随意抽取的这10名学生为何发生了良性的转变?

  由此可见,环境优劣,其实也未必决定人的命运,真正主宰命运的是人自身的心理环境。众所周知,比尔盖茨是标准*;大批罪犯常出身贫民窟。难道环境作用甚微?非也。若一人胸怀大志,在通向理想的征途中百折不挠,外部环境无论优劣都能从不同角度推助他;若一人鼠目寸光,贪图安逸,意志薄弱,环境再优也是徒劳。这,也正是孔子倡导“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣”而孟子倡导“生于忧患、死于安乐”的原因。

  打造强势的心理环境,恶劣环境懂得适应,优越环境懂得珍惜,人才造就之道也。倘若,我们能借鉴一二,必能有所裨益,塑造自我,拾级而上,走向成才。

议论文800字高中9

  “不以物喜,不以己悲。”范仲淹的这一句名言惊世骇俗。是何等的圣贤才能到到达如此境界?人生于天地,对万物又如何能不有所眷恋?我非圣贤,我为此骄傲。以为我可以肆意地享受天地万物带给我的感受――喜怒哀乐,酸甜苦辣,有三种味道,使我对人生慢慢品尝后舌尖残留下的味觉。

  茶

  它有如风的飘逸,也有如山的深沉,淡雅间透着浓郁的韵味,微苦后泛起丝丝甘甜。就像一位身披素衣的隐士,轻轻挥动手中的折扇,缕缕清风游走发间,嘴角若隐若现的微笑,一抿世间恩怨情愁。

  茶的味道教人以低调、高雅。茶香独特,只有心静方能体会。尘世太过喧嚣,心灵难以宁静。此时便捧起一杯清茶,换一个心态,品一种恬淡。偶尔的孤芳自赏又未尝不可?

  咖啡

  我曾一度十分讨厌这种东西,味道像中药,又没有好看的颜色。可是随着年龄和阅历的增长,我渐渐懂得如何去饮一杯咖啡。未入口,浓郁的香气便溢满了鼻腔,之后就只觉丝般滑润的液体在口中游走。是苦,也是甜;是忧伤,也是喜悦。就像生活,总是在悲喜间跌荡,在悲喜间轮回。恋恋不舍把它咽下,余味不觉,唇齿留香。

  醇厚的蓝山,苦涩的炭烧,浓郁的卡布奇诺,忧郁的爱尔兰……他们适合在一个人的夜晚享用。再配上昏暗的灯火,黑色的晚风。只有懂得忧郁,懂得深思的人,才懂得咖啡的美,它交给我们成熟与稳重。

  酒

  说起酒,就不得不说李白。诗仙的诗大半是酒灌出来的。在中国,酒成了一种文化,它象征着中国人的豪迈与浪漫。第一次尝试喝酒就落下了阴影,除了辣,没有其他的感受,不明白大人们何故乐此不疲。慢慢地越喝越多,酒量也就越来越大,才明白它是人生不可缺少的一味。

  啤酒适于欢快的场合,大杯大杯一饮而尽,酣畅淋漓;红酒是浪漫的代表,跳动的烛火,暧昧的香味,一杯鲜红,风情万种;白酒象征着奔放,对酒当歌,把酒言欢。这等豪情又怎会惧怕那甜蜜的火辣。

  酒会乱性,使人变得情绪化。索性让那狗*的理智间给去吧。人生需要放荡的*,人生需要“醉卧沙场君莫笑”的气魄,人生更需要“莫使金樽空对月”的良辰美景。此时若得酒一壶,生不欲他求,醉死也风流!

  人生百味,岂只是这简简单单三味说得清;世间万物,又怎是这只字片语道得明。“以物喜,以己悲”不也是一种境界?感受悲喜,感受百味,感悟人生。

议论文800字高中10

  是一种真诚,在一言一行中能够体现;是一种关怀,在相识中得到温暖;是一种责任,在承担中经受风雨。

  能够影响自己的子女。

  有一天,曾子的妻子要到集市上去,她的孩子哭着要跟着她一块去。妻子就哄她说:“你在家乖乖等我,回来给你杀猪炖肉吃”。孩子信以为真。傍晚,孩子见妈妈回来啦,他高兴的迎上去一边喊着:“娘,娘快杀猪、快杀猪,我都快要馋死啦。”而曾子的妻子却说:“一头猪顶咱家两三个月的口粮哪!怎么能随随便便就杀猪哪,”孩子哇的一声就哭了,曾子知道了这件事,二话没说就拿起了菜刀出来了,而曾子的妻子却对曾子说:“我是哄着他玩那,不用当真的,”曾子认真的对他的妻子说:“对小孩子怎么能欺骗哪?我们的一言一行对孩子都有影响的,我们现在说话不算数,哪孩子以后就不会再信任我们了。”于是,他们一起就把猪给杀了。

  言必行,行必果。曾子以自己的行动去证明了他们说过的话,做到了言而有信,更是对他的儿子有这深刻的影响。

  是教育学生的方式。

  湖北咸宁实验小学开旗仪式上发生了非常有趣的一幕:主管学生德育工作的副校长洪耀明在众目睽睽下亲吻了一头40多斤的小猪。此举是为了兑现他对学生的——“如果学生不在希望校园乱扔垃圾,那我就和小猪亲嘴”。洪耀明用自己的行动,不顾自己的形象,只为了实现自己的,能够教育学生,给学生上了一堂诚信课。

  是一种仁德。

  山东省滨州市的刘同堂,自幼跟随阳信县一位货郎师傅习武,练就了套纯正的正骨推拿手艺。正骨并非他的主业,平日他种植枣树、饲养牲畜作为经济来源,随便义务给四邻八乡有跌打伤的村民看看病。

  为什么看病是免费的哪?这其中还有个缘故,那就是刘同堂的货郎师傅在传授他正骨推拿手艺的时候,要求他治病不能收一分钱,刘同堂说:“我喜欢推拿,学习这并不是为了谋口生机,我师傅是义务为大家治病,当然我也能为乡亲四邻免费做到这些。”现在他已经64岁了,想把手艺传人,他的孙子想学,所以想传给他的孙子。不过他提出,前提是要继承我们师徒不收费的。

  可以表现出一个人的品质,是做人的基本要求,失去也就丢失了自己的品德。

议论文800字高中11

  一只蝴蝶欲像雄鹰般飞过沧海,没有坚实的翅膀,没有翱翔苍穹的意气;只有华丽的外衣,盘旋花朵的虚伪。现实像那无边的沧海,而我们则是那欲飞过沧海的蝴蝶,有人会问:“为什么我们不是雄鹰?”很简单,因为我们不曾历练,只是一群围绕在花朵旁的蝴蝶。

  如今,这样的“蝴蝶”不在少数,我们从小就被灌输了“两耳不闻窗外事,考上大学才光荣”的思想,只要学习,剩下的,无论是家务还是琐碎的小事,一律家长包办,这样的我们如何才能成为雄鹰?现在的家长犹如三国时的诸葛亮,而我们则是他忠心辅佐的刘禅,无论事情大小,“诸葛亮”都亲力亲为,而“刘禅”只需一句:“全凭相父处置”。

  何等的悲哀啊!没有自己的主张,没有自己的见解,是永远不会成长的。温室的花朵,终没有梅花的芬芳,雪莲的圣洁。当我们去穿越沧海时才会发现,自己甚至住经不起清风吹起的半点漪沦。我们需要的是犹如雄鹰般坚实的翅膀,而这翅膀,必须经过自己的实践才能获得,这不是任何书本可以教会你的。

  “每只雄鹰的尽头都是苍穹”,那搏击长空的意气,使他勇敢,坚强。掠过荆棘的山谷,飞过痛苦的沼泽,越过孤独的高山,踏过危险的森林……展开你拼搏的翅膀,自己去发现这世界上的酸,甜,苦,辣,自己去寻找时间的美妙。找到了自己的目标与路线,然后奋力去实现。

  不要怕有人嘲笑你,你只需一句:燕雀焉知鸿鹄之志!不怕困难,勇敢翱翔。无论前方多么危险,都不曾退缩,因为只有自己亲身经历过才会明白。亲身体验过才会成长。“真正的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血……”

  飞越苍穹需要勇气和毅力,检讨自己,你有坚实的翅膀么?虽然拼搏精神是雄鹰的特权,而我们只是“沧海之一粟”,但终有一天我们也会像雄鹰一样,踏上自己的成功之路,只要我们肯实践,肯努力。

  面对未来,我们必须勇敢,让自己可以在暴风雨中自由的翱翔。

  “让暴风雨来得更猛烈些吧!

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