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什么是延安精神篇(1):延安精神是什么
延安精神，就是艰苦奋斗的精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的，我们党和人民的事业是靠艰苦奋斗不断发展壮大的。回顾党的历史，从在上海成立到井冈山时期，从遵义会议到延安时期，从西柏坡到夺取全国政权，从新中国成立到改革开放新时期，我们的每一个成就、每一次胜利，都离不开艰苦奋斗。艰苦奋斗是工作作风，也是思想作风，是我们党的优良传统和政治本色，是凝聚党心民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量。这是一条极其宝贵的历史经验。
延安精神，就是全心全意为人民服务的精神。延安时期是我们党在中国局部地区建立人民政权并不断扩大执政区域的重要时期。我们党历来把为中国最广大人民谋利益作为自己的根本宗旨，在延安时期又响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。那时的陕甘宁边区政府，被誉为“民主的政治，廉洁的政府”。当年驻延安的美军观察组成员说：“这里不存在铺张粉饰和礼节俗套，没有乞丐，也没有令人绝望的贫困现象，人们的衣着和生活都很俭朴，人民之间的关系是坦诚、直率和友好的。这里也没有贴身保镖、宪兵和重庆官僚阶层的哗众取宠的夸夸其谈。”中国共产党就是以对人民的无限忠诚赢得了人民的拥护和支持。
延安精神，就是理论联系实际、不断开拓创新的精神。延安时期是我们党科学总结正反两方面经验，成功地推进马克思主义中国化、在理论上实现第一次历史性飞跃的时期。毛泽东同志的许多重要著作，如《中国革命战争的战略问题》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《新民主主义论》、《论联合政府》等，都是在延安时期完成的。毛泽东思想正是在延安时期逐步成熟并正式写到了党的旗帜上。可以说，没有开拓创新，既不会有延安精神，也不会有毛泽东思想。今天我们要在新形势下弘扬延安精神，仍然要坚持与时俱进、开拓创新。
延安精神，就是实事求是的精神。用实事求是来概括我们党的思想路线，也是在延安时期。实践表明，只有解放思想，才能达到实事求是；只有实事求是，才是真正地解放思想。在新世纪新阶段，按照十六大的要求，切实做到老祖宗不能丢，又要说新话；经典著作要认真读，又要写出新篇章；革命传统要弘扬，也要创造新办法。切实做到发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，各项工作要有新举措，这就叫作坚持解放思想，这也叫作坚持实事求是。
什么是延安精神篇(2):延安精神
延安精神
在延安，中国共产党孕育了光照千秋的延安精神，在中国的革命和建设中发挥了巨大的精神动力作用。延安精神是中国共产党、也是中华民族的宝贵精神财富，它对中国历史发展进程产生着巨大和深远的影响。延安精神的主要内容是：坚定正确的政治方向，解放思想、实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神。
1 简介
2 精神内涵
3 历史地位
1 简介
延安是中国党和军队的根据地，勤劳勇敢的老区人民用生命和鲜血哺育了中国革命；延安是中国抗日战争的总后方，在极其残酷的条件下，广大军民开展了自己动手、丰衣足食的特大生产运动，为夺取革命胜利奠定了物质基础；延安是毛泽东思想从形成、发展到成熟的圣地。毛主席关于中国革命的政治路线问题、军事问题、党建问题、哲学问题等一系列具有代表性的理论著作大多是在延安撰写的，党的“七大”把毛泽东思想确立为党的指导思想也是在这里。在我们党的历史上，马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃就是在延安实现的。延安精神
巍巍宝塔山，滚滚延河水。一说起延安，人们都会感到分外亲切，油然而生敬意。这不仅是因为，延安在革命战争年代曾是我们党的指挥中枢和战略后方，党中央和毛泽东主席在这里运筹帷幄，作出了关系中国革命前途命运的一系列重大决策，为夺取全国政权奠定了坚实基础；还因为，这片神奇的土地，孕育了伟大的“延安精神”。“延安精神”是我们党的传家宝，是中华民族宝贵的精神财富。我们今天的形势和条件同延安时期相比发生了很大变化，但中国共产党人无论现在和将来都要坚持和弘扬“延安精神”。
2 精神内涵
自力更生、艰苦奋斗的创业精神
延安精神，自力更生、艰苦奋斗的创业精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的，我们党和人民的事业是靠艰苦奋斗不断发展壮大的。回顾党的历史，从在上海成立到井冈山时期，从遵义会议到延安时期，从西柏坡到夺取全国政权，从新中国成立到改革开放新时期，我们的每一个成就、每一次胜利，都离不开艰苦奋斗。艰苦奋斗是工作作风，也是思想作风，是我们党的优良传统和政治本色，是凝聚党心民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗。
一个人，一个民族，一个政党，要站立起来，有所作为，必须有股志气，有点精神。这股志气就是自力更生、艰苦奋斗之正气，这种精神就是自力更生、艰苦奋斗之精神。“自力更生，艰苦奋斗”，这八个大字揭示了人类社会发展的一般规律。一部人类发展史，就是一曲没有休止音符的奋斗歌。翻开中华民族五千年文明史，显现出一条凝重清晰的生命线--自力更生、艰苦奋斗。自力更生，艰苦奋斗是中华民族不断的根，不灭的魂。
全心全意为人民服务的精神
延安精神，就是全心全意为人民服务的精神。延安时期是我们党在中国局部地区建立人民政权并不断扩大执政区域的重要时期。我们党历来把为中国广大人民谋利益作为自己的根本宗旨，在延安时期又响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。那时的陕甘宁边区政府，被誉为“民主的政治，廉洁的政府”。当年驻延安的美军观察组成员说：“这里不存在铺张粉饰和礼节俗套，没有乞丐，也没有令人绝望的贫困现象，人们的衣着和生活都很俭朴，人民之间的关系是坦诚、直率和友好的。这里也没有贴身保镖、宪兵和重庆官僚阶层的哗众取宠的夸夸其谈。”中国共产党就是以对人民的无限忠诚赢得了人民的拥护和支持。
理论联系实际、不断开拓创新的精神
延安精神，就是理论联系实际、不断开拓创新的精神。延安时期是我们党科学总结正反两方面经验，成功地推进马克思主义中国化、在理论上实现第一次历史性飞跃的时期。毛泽东同志的许多重要著作，如《中国革命战争的战略问题》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《新民主主义论》、《论联合政府》等，都是在延安时期完成的。毛泽东思想正是在延安时期逐步成熟并正式写到了党的旗帜上。可以说，没有开拓创新，既不会有延安精神，也不会有毛泽东思想。今天我们要在新形势下弘扬延安精神，仍然要坚持与时俱进、开拓创新。
实事求是的思想路线
延安精神，实事求是的思想路线。用实事求是来概括我们党的思想路线，也是在延安时期。实践表明，只有解放思想，才能达到实事求是；只有实事求是，才是真正地解放思想。在新世纪新阶段，按照十六大的要求，切实做到老祖宗不能丢，又要说新话；经典著作要认真读，又要写出新篇章；革命传统要弘扬，也要创造新办法。切实做到发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，各项工作要有新举措，这就叫作坚持解放思想，这也叫作坚持实事求是。
3 历史地位
解析
延安精神没有过时，也就是说它在现时代仍然有着伟大的现实意义，在这个时代里，我们通过十年改革，取得了举世瞩目的巨大成就，同时也暴露出一些社会问题。延安精神对于我们今天振奋民族精神，光大革命传统，弘扬时代精神具有强大的社会效应。
延安精神的廉政建设效应
其一，延安精神的廉政建设效应。延安精神是我们中国共产党人的党魂，它所形成的一套优良传统和作风是我们革命事业胜利的根本保证。在延安时期，陕甘宁边区政府被称为“民主的政府、廉洁的政府”。它真正是人民自己的政府。美国记者斯蒂尔访问延安后，深有感触地说：“我觉得在延安访问中，有三件事使我感动而且深刻起来。第一件是我体味到共产党常常说的 ‘为人民服务’，在延安所亲见的各种具体事实，我认为是货真价实的”。“不到延安实在不能深触到中国问题的内脏，到了延安使我对中国问题的认识深化了。”“真的，我要在延安住上十天，那我一定也将变成一个共产主义者！”
在延安时代，那时政府的官员当官不像官，他们是人民的勤务员。政府没有徇私舞弊、以权谋私、贪污腐化的不良作风。南洋华侨陈嘉庚先生访问延安后说：“县长概是民选，官吏如贪污五十元者革职，五百元的枪毙，余者定罪科罚，严令实行，犯者无情面可袒护优容。”之所以“只见公仆不见官”，就在于在政治上我们是真正民主的，共产党人和领导干部是真心实意为人民服务的。而在近年来，由于放松了党的建设，加之自由化思想的影响，一些党组织和党员干部中滋长了官僚主义、主观主义、形式主义和消极腐败等严重脱离群众的现象，一些人由“社会的公仆”变成了人民的老爷，三心二意为人民，全心全意为个人，以权谋私，损公肥私，毫不利人，专门利己，贪污盗窃，行贿受贿。这些腐败现象其本质是为人民服务的思想淡漠了，民主精神和公仆精神丧失了。毛泽东说“县委以上的干部有几十万，国家的命运就掌握在他们手里。如果搞不好，脱离群众，不艰苦奋斗，那么，工人、农民、学生就有理由不赞成他们”。“要把官僚主义方式这个破坏的家伙抛到粪缸里去，因为没有一个同志喜欢它”。所以，对全体党员尤其是领导干部进行延安精神的教育，有着十分重要的意义，对当前廉政建设有着直接的现实效应。
延安精神的经济建设效应
其二，延安精神的经济建设效应。延安精神不是空头政治，发扬延安精神也不是喊空口号，延安精神也有其经济建设方面的直接效应。早在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中毛泽东就指出：“要使全体干部和全体人民经常想到中国是一个社会主义大国，但又是一个经济落后的穷国，这是一个很大的矛盾。要使中国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约、反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”⑥邓小平同志也曾指出：“中国搞四个现代化，要经过老老实实地艰苦创业，我们穷，底子薄，教育，科学、文化都落后，这就决定了我们还要有一个艰苦奋斗的过程。中国这样的社会主义大国，不可能走‘捷径’……。我们利用外国的资金和技术，也要大力发展对外贸易，但是必然要以自力更生为主。我们的党员、干部、特别是高级干部，一定要努力恢复延安的光荣传统，努力学习周恩来等同志的榜样，在艰苦创业方面起模范作用”。江泽民总书记在1989年9月视察延安时说：“把经济搞上去，靠什么方针？还得靠发扬延安精神，归根到底要艰苦奋斗，自力更生，勤俭持家，勤俭建国。”可见，“艰苦奋斗”也是一条经济建设的基本方针。
延安精神的精神文明建设效应
其三，延安精神的精神文明建设效应。社会主义精神文明是社会主义的重要特征，是社会主义优越性的重要表现。今天，社会主义精神文明的建设任务非常迫切，特别是近年来，我们工作中存在着一手硬一手软，政治思想工作淡化了，革命传统教育不讲了。加之现代西方资产阶级思潮的影响，旧的封建残余思想泛滥，许多解放后绝迹的东西，死灰复燃了。什么“共产主义渺茫论”、“社会主义失败论”、“马克思主义过时论”颇有市场。总之，在精神文明方面存在着种种丑恶现象，急需改变。
发扬延安精神首先就是要把坚定正确的政治方向放在第一位，对全体人民进行共产主义理想教育，进行社会主义必然代替资本主义的教育，从而解决人们的“信仰危机”、“信心不足”的问题。其次，发扬延安精神，就要重视道德建设，用以集体主义为核心的共产主义道德教育人，提倡“毫不利己，专门利人”、“人人为我，我为人人”的道德风尚，克服和抵制“专已打算”、“人不为己，天诛地灭”、“人人为自己，上帝为大家”的资产阶级自私自利的腐朽道德。最后，对全民族进行艰苦朴素、勤俭节约的教育，反对铺张浪费、肆意挥霍、大手大脚的败家子作风。树立社会主义主人翁和“过紧日子”的思想。同时要使全体人民学习马克思主义，学习科学文化知识，从根本上提高全民族的素质。我党在延安时期在这些诸多方面都有宝贵的经验。延安精神就是这些经验的升华。
总结
总之，延安精神作为民族精神和时代精神汇流的中国精神在近代、当代都有着不可估量的现实意义，研究和宣传延安精神已经成为现时代精神文明建设的一项伟大工程。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，而延安精神正是中华民族精神的重要组成部分。去年十二月召开的全国组织工作会议决定，抓紧在延安建设干部教育培训基地，一个根本着眼点就是引导和促进党的干部继承党的优良传统，大力弘扬延安精神。正如江泽民同志去年在陕西考察时指出的：“无论过去、现在和将来，延安精神都不能丢。全党同志，一定要结合新的实际，大力弘扬延安精神，使延安精神成为我们党在新世纪团结和带领人民不断开创有中国特色社会主义事业新局面的强大精神动力，使延安精神永放光芒。”
延安精神引导和哺育无产阶级革命者牢固树立马克思主义的世界观和方法论，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，激励着一代又一代中国共产党人为实现民族独立、人民解放和共产主义远大理想而前仆后继，英勇奋斗。延安精神引导和哺育无产阶级革命者坚持自力更生、艰苦奋斗的创业精神，使革命力量由小到大，由弱到强。延安精神把共产党人和革命者融入到广大人民群众之中，官兵一致，军民一致，水乳交融，使我们党获得了最广大人民群众的拥护和支持，这是我们党从胜利走向胜利的最大政治优势。
什么是延安精神篇(2):1 简介
什么是延安精神篇(2):2 精神内涵
什么是延安精神篇(2):3 历史地位
什么是延安精神篇(3):任志刚：毛泽东创造的“延安精神”是什么？
任志刚：毛泽东创造的“延安精神”是什么？——追求平等！
2016-12-09 11:06:07 来源：往事越千年 作者：任志刚
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我们查一下延安精神，就会发现标准表述是：延安精神，就是艰苦奋斗的精神。延安精神，就是全心全意为人民服务的精神，延安精神就是……
我们要说的是，延安不但诞生了共产党人所说的延安精神，它还产生了我们中国人全新的理想和信念，那就是人类的终极理想——平等。平等有多重要呢?我们要问问自己。平等容易实现吗?我们说它是人类最高理想，也是人类最难实现的境界。
人一生下来就有各种不同，但人却希望在精神上互相理解，互相尊重。没有人是天生的奴隶，生来就低他人一等，没有人任由他人指使却生来没有自己的思想。现在，我们欣喜地看到，这一思想已被中国普遍承认。但你知道它是怎么灌输到中国人的心里的吗？
要知道中国的传统文化是孔夫子倡导的秩序和服从。几千年沉淀的阻力巨大。
人类存在着各式各样的差别，大到种族、阶层、性别等差别，小到个人天赋，不平等是事实上的常态，但平等一直是人类的最高理想。耶稣基督的博爱和孔夫子的仁爱缺少可操作性，但在上帝面前人人平等和佛陀提出的众生平等却成为信徒心中最坚实的信念。
这就是为什么我们的文化名人孔夫子在思想领域中地位不高，那些起劲推广孔夫子的人有着不可跨越的硬伤，是没有未来的，就是因为他强调的是秩序和服从而不是提倡平等，他只是对统治者的稳固有效用，这样孔夫子只是一个哲学家而不是思想家，他只是对中国的文化影响很大，会在文化名人中有一席之地，但不会更高了。
基督教徒不会欣赏他，佛教徒也不会理会他，经历过共产主义运动的地区更不会再去尊崇他，要知道对于平等的诉求才是人类最高的境界。
人们拿着放大镜来挑剔马克思主义者提倡的共产主义运动的艰难曲折时，却忽视马克思学说中平等的光辉。这就是为什么毛泽东从来没有放弃过马克思主义，而是努力证明自己是马克思主义，因为他看到了马克思旗帜上最主要的一点就是——平等。
提倡平等的哲人们在思想上就达到了巅峰，而推行平等则是世间最艰难的工作，小亚细亚的奴隶起义，中国的农民起义，18 世纪法国大革命都喊出“平等”的口号，可是真正实践起来难啊难。
起草美国《独立宣言》的杰弗逊曾写道：
“我们认为这些真理是神圣和不可否认：所有的人都是生而平等……”
令人感动吧，可是你知道吗，这里所有的人最开始是不包括黑人和其他的有色人种的，更别说印第安人，基督徒的上帝面前人人平等不包括异教徒；
佛教徒敲着木鱼平静地看着人世间的血腥屠杀，漠然看着罪恶横行，无奈中把希望寄予来世的解脱；
少数地区佛教占据统治地位后依然放任奴隶主的残忍；
资产阶级高喊着平等是为了反抗封建贵族而不是为了贫困者；
所以平等不是别人赐予的，而是自己争取的。中国社会的不平等更是源远流长，中国社会的主流思想居然就是不平等，可想而知，在中国推行平等有多么艰难了。
中国人最熟悉的平等观念，不是来自圣贤，而是来自农民起义，人们只有活不下去了才会喊出藏在心底的要平等的口号，《水浒传》里的打打杀杀不会叫人赏心悦目，宋江的投降更是叫人伤心郁闷，但水浒英雄依然闪烁着思想的光芒，记得108 位好汉齐聚梁山后的一段最优美的文字吗：
八方共域，异姓一家。
朝夕相见，死生可同。
不分贵贱，无问亲疏。
这不同的文字表述的是同一个内容——平等。
可以说，平等的思想贯穿了毛泽东的一生，对于一位思想家这不奇怪，但对于世俗领袖他是独一无二的。少年时代看《水浒传》，平等的思想进入他的心里，上井冈山提倡官兵一致正式进入推行平等的通道，到延安开始全面的实践，一直到晚年组织过关于资产阶级法权的批判（其实就是对追求平等过程中关于天赋差异的辩论，自古至今仍争议不休），这就是毛泽东对平等追求的一生。曾有人说他做得太过了，看看中国社会依然存在许多叫人不能接受的现象，你还会觉得他做得过了吗？
毛泽东在延安以共产主义的旗帜开始推行平等，这是延安精神的真髓。毛泽东的革命历程给中国人带来无上的荣光，有了延安精神，使得我们在见到基督一词时不再卑微，因为带着基督上天的彩云中闪着平等的光芒，我们遇到马克思主义字样时不再眩晕，因为它的旗帜上镌刻着平等的字样。毛泽东对中国来讲不光是他建立了一个党，建了一个国，建立了一支军队。
他这一生做了两件大事：
一是他带领全体人民艰苦奋斗把农业中国变成了工业化国家；
二是他推行平等，使得中国从落伍的畸形社会变成世界上最平等的国度！
啊，平等，这两个字是一把钥匙，打开了我们心头的一扇天窗：我们终于知道我们的领袖为什么受到全世界人的尊重了，是耶稣、佛陀、马克思提倡的，是玉皇大帝和高高在上的帝王们极力阻挠的，是全世界人盼望的极终理想——平等，在世界人口最多的中国大地上得以实践、推广并大范围实现，这是人类历史上从来没有过的伟业。请历史为我们的感悟做证。
