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关于自我反省的素材【一】:语文：高考作文素材：话题作文“拷问灵魂、反省自我”写作指导与精彩例文
语文：高考作文素材：话题作文“拷问灵魂、反省自我”写作指
导与精彩例文
【作文题目】：
阅读下面的材料，根据要求作文:
哲人说:“不知反省的人生是盲目的人生。”文学家写道:“我们经常把内心遮得严严实实，把外表包装得漂漂亮亮，苦心经营着算计，用心说着言不由衷的话语，醉心营造自己灵魂的城堡。然而，每每夜深人静之际，我们总是用良知来拷问灵魂。”
请以“拷问灵魂”或“反省自我”为话题写一篇不少于800字的文章。题目自拟，立意自定，除诗歌外，文体不限。
【写作指导】：
这是一道附材料话题作文题，吃透材料是正确构思立意的前提。对于“言论类材料”，关键是读准核心信息。哲人的话语言简意丰，除字面上的意思外，还包含着“人生需要反省”“不懂得反省，人生就会方向不明”“懂得反省的人生才是理性的人生”“反省自我有利于克服盲目”等内涵。文学家的话多一些，核心信息有二:一是人(“我们”)存在着外表和灵魂分离的现象，二是人在独处时常常用良知拷问灵魂。由此引申开去，就会有如下思考:1.掩饰灵魂、伪装自己也许是人的本能。2.灵魂的涂饰和封闭往往有着客观的社会原因。3.独处时，人往往容易良心发现。4.用良知拷问灵魂，会使我们走向人性的完美??
“拷问灵魂”与“反省自我”这两个话题同中有异。它们的相同之处在于，都指向自我心灵，都能对自己实行灵魂的解剖和精神的自诊自疗，都强调人的完善在于自我心灵的不断清洗和净化，都是既可以将某个个体作为“拷问”或“反省”对象，也可以将所有人(所有的“我”)作为“拷问”或“反省”的对象。它们的主要区别在于，“拷问灵魂”既可指向自己，也可指向他人(即拷问他人的灵魂);“反省自我”一般说来只能指向自己。
如果写记叙类文章，关键在于精选素材，让所记人或事具有“灵魂深度”;如果写议论类文章，要适当体现理论的厚度，作透彻的分析。
【名人名言】：
1.知人者智，自知者明。(《老子》)
2.明莫大乎自见，听莫大乎自闻。(《论语》)
3.日省其身，有则改之，无则加勉。(朱熹《四书集注·论语·学而》注语)
4.直率地坦白自己的过失，这是赦罪的一个阶梯。([古罗马]贺拉斯)
5.最大的过失，便是不知有错。([英]卡莱尔)
6.明己之过难。([英]罗素)
7.反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的污点。([苏联]高尔基)
8.我是自己的一切批评者中最凶、最严厉的批评者。([苏联]奥斯特洛夫斯基)
9.在忏悔者的背后有着美丽的极光。([日本]荻原朔太郎)
10.人最大的智慧在于反躬自问。(法国谚语)
11.经常拷问灵魂的人是最讲精神卫生的人。(德国谚语)
【精彩语段】：
1.陀思妥也夫斯基笔下的索尼娅说:“要是没有上帝，我们还怎么活下去?”他笔下的伊凡说:“如果上帝不存在，那么是不是什么都是可能的?”也许冥冥之中真有一个上帝在看着我们。但是，我们应该成为自己的上帝，随时拷问灵魂，防恶防堕，积德向善。
2.对于接受了众多教育的人们来说，我们当中有多少人敢把自己的灵魂暴露在光天化日之下?马克思说:“人类源于动物界，这一事实决定了人永远不能摆脱兽性，所以问题永远只能是摆脱得多些或少些，在于兽性和人性的程度上的差异。”反省自己，就是让兽性渐少，人性渐多。
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3.著名主持人崔永元曾经在一篇专访中说了这样一句话:“在浮躁时代谈灵魂很奢侈。”现在，被欲望俘获的人太多了。人心被“声色财”所迷惑，被金钱所压，被声名所累。而真正品味人生，感悟人性，让灵魂解放的人少之又少;敢于拷问灵魂，向自己心中魔鬼开战的人就更少了。
4.灵魂也许是一面镜子，重要的不是它所反射的现象，而是它背后掩藏的那些本质的东西。
5.拷问灵魂，是为了净化灵魂。一个经过自我净化的灵魂是人类真善美的守护神和质检员。当本色渐渐褪去，当虚荣变成光环，当真诚慢慢模糊，当贪欲清晰可见，灵魂说:“快给我一个安宁的家园。”当官腔在恭维中变成习惯，当承诺在掌声中变成空谈，当仕途在虚伪中变得通畅，当责任在私欲中变成谎言，灵魂说:“快给我一片无悔的青天。”
6.灵魂的堕落将带来不尽悔恨和无比空虚，一个人一旦灵魂空虚，必然无所事事，堕落为行尸走肉。面对肮脏的灵魂，我们需要坚定的信仰和无比的勇气。不知反省的灵魂最终会漂泊无依。拷问灵魂，净化自己，就能找到回归“家园”的感觉。
7.反省既是痛苦的，又是幸福和高尚的，因为“自胜者强”。反省是一种向善的力量，一种无法抗拒的情感力量。它迫使你必须直面自己，接受灵魂的拷问。即使你的内心充满了不可名状的惆怅与悲凉，那也要勇敢地面对。
8.文学巨擘巴金是一个真诚的人，也是一个有人格缺陷的人。他的缺陷在于做了一个正直的人不该做的事，但他的可贵在于做了错事能够反省。尽管他没渴求谁的宽恕，但是世人原谅了他，依然给了他足够的尊敬。这当然得益于他的真诚，得益于他那近似“忏悔录”的《随想录》。对于勇于拷问自己灵魂的人，我们没有理由再去责备他什么，因为人性原本就不是完美无缺的。
【精彩例文1】：
向天自问
我是谁?
我到底要做什么?我从哪里来?又将去往何方?
现在的都市人似乎都在忙，忙着养家糊口，为了聚敛财富，为了出人头地，也为了扑克麻将??
可是，我常常感到无比失落，内心总是空荡荡的，没有理念，没有信仰??
我每天都在庸碌度日，耗费时光!
我觉得别人似乎什么都有了，锦衣玉食，甚至名车、别墅、宠物、健身器、大书房?? 我什么都没有，只有一张刁钻的嘴和一副空空的皮囊??
我没有幸福感，没有成就感，没有充实感，常常感到脚下无路，生活无根，无所适从，困惑迷惘??
是啊!
我的灵魂在饱受煎熬，我的精神在荒野中四处流浪，多少次日落日升，多少次月亏月盈，我在辛辛苦苦地寻找??
我的灵魂却不知道皈依何处，我的信仰却不知在哪里安放，不知道如何排解心中的孤寂，不知道如何抚慰心灵的创伤，越在人群中越感到孤独，越研读书本越感到彷徨??
何处是锚地?何处是港湾?何处是寓所?何处是故乡?www.shanpow.com_关于自我反省的素材。
我问己问人，问天问地，人活着难道就只是为了吃喝玩乐，为了空气和阳光? 我如行者苦旅，我如孤雁夜航，我每天似乎都在向前奔走，却不知命运到底要将我抛向何方??
【点评】：
这是一篇指向自我的“天问”，这里的“我”，固然包括作者但绝不仅仅是作者，更多的是泛指一切人的“我”。“我是谁?”“我到底要做什么?”“我从哪里来?又将去往何方?”这些应该是整个人类的“向天自问”，它涉及人的本质、本源和未来，涉
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及人生的意义和目标。文章通过一系列的自问，揭示了人类为了片面的物质追求而导致精神的空虚、灵魂的虚脱和心理的焦虑。“我的灵魂却不知道皈依何处，我的信仰却不知在哪里安放”，这是一种精神的无依、信仰的失落和灵魂的虚漂。这样的心灵拷问，是一种深刻的自省，它令我们思考人类发展方向和个体自我完善的深刻哲理。
【精彩例文2】：
拷问灵魂
在希腊的戴尔菲城有一座神庙，神庙里刻有这样的题词:“认识你自己。”我认识自己吗?我时常拷问自己!
一次一位朋友问我:“面对穷凶极恶的歹徒你敢冲上去吗?面对某些领导的胡作非为你敢仗义执言吗?面对不义之财却又很容易得手你能无动于衷吗?这一辈子你对得起父母吗?这一辈子你对得起朋友吗?这一辈子你对得起妻子吗?”朋友那犀利的目光直逼得我目瞪口呆，无言以对。老实说，我无法回答朋友提出的问题，我不敢正视自己，我不敢说出真实的我??
多少年来，明哲保身是我的处世哲学。对坏人坏事避之唯恐不及。一怕无人撑腰，二怕没人做主，三怕打击报复??但有时评论社会，指责时弊，却又慷慨激昂。每天喊“有虎!有虎”，但又不像景阳岗的武松，明知山有虎，偏向虎山行。即使有人问起虎在哪里都会谈虎色变!
多少年来，爱吹不爱批是我的行为准则。听到表扬就笑，听到批评就跳。老子天下第一，谁说“不是”跟谁干。多少年来，不学无术是我的真实写照。对任何事情都一知半解，现学现卖，有时甚至不懂装懂。不懂时，强词夺理;懂时，装腔作势。尽管如此，还十分清高，自以为是。
多少年来，大手大脚是我的生活习惯。公出在外大吃大喝，不该买的买了，不该吃的吃了，不该请的请了，为张扬自己的个性和摆阔气，有时甚至挥金如土??就这样欠下大量公款，还发明了“公出赔钱论”，以博得同情??
这些，当然不止这些，还有朋友的提问，都如芒刺在背，令我痛苦万分。就像一条鞭子从空中抽打下来，拷问着我的灵魂。灵魂，在一分一秒地挣扎，我在痛苦中煎熬。然而，当我静下心来，自己拷问灵魂的时候，就没有了任何回避的理由，只有面对和正视。这个时候，任何辩解都是那样苍白无力，即使闭上眼睛，在灵魂面前，所有的错误，所有的过失，所有的思想，所有的行为，所有的丑陋，都会铁证如山，闪现的是无奈和悔恨。我想，每个人若是真正地拷问自己的灵魂，过程和结果都会一样，那就是我们居然是那样的不完美，甚至是那样的无耻??
我无法想象，当我们脱下伪装，赤裸裸地面对世人的时候，还会有谁能够真正地认识你。我该拿什么拯救你，我的灵魂!一次灵魂的拷问就是一次生命质量的提高，这是亘古不变的真理。要做一个高尚的人，纯粹的人，美好的人，脱离低级趣味的人，就要时常拷问自己的灵魂，唯拷问灵魂才能知己，唯拷问灵魂才能知耻，唯拷问灵魂才能知止;唯拷问灵魂才能拭净思想和心灵的龌龊，从而调整自己，做到自尊、自信、自爱，让自己的心灵充满睿智，让自己的人格充满阳光。
【点评】：
这是一篇拷问灵魂的宣言书，作者由希腊神庙中的题词“认识你自己”引出下文，直接进行自我拷问。朋友提出的问题，令“我”无言以对，“我”不敢正视自己。接着具体反省自己多年来奉行明哲保身的处世哲学，奉行爱吹不爱批的行为准则，奉行大手大脚的生活方式。是啊，从某种程度上说，任何一个“我”或多或少都患着这样的“人格分裂症”:正义而邪恶，勇敢而胆怯，清高而庸俗??“我”就这样在灵魂的拷问中饱受煎熬。最后，作者由“我”到“我们”，“我该拿什么拯救你，我的灵魂”，这是对全人类提出的沉重而又严肃的问题。当然，作者最终告诉我们，“一次灵魂的拷问就是一次生命质量的提高，这是亘古不变的真理”，可谓一语中的。
【精彩例文3】：
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背阳阴暗向阳明
随手拈一片绿叶，背面，是浓重的墨绿色，透露着阴冷与黑暗。翻转过来，向阳那面，是明快的嫩绿色，昭示着快乐与明朗。原来，把自己暴露在阳光下，没什么不好??
转回头，去省视自己那些逝去的日子，蓦然间，心悸的感觉如一根冰冷坚硬的针，硬生生戳进柔软的心。曾经不懂事的我，做过多少错事??
十三四岁时，总是渴望拥有更多的朋友。我努力把自己伪装得和别人一样，卑微地去迎合别人。或许我伪装得很好，可那次??
那时我有一个不错的朋友。她很孤独，常常安静地坐在座位上一言不发。如果她不是我的同桌，或许我永远也不会和她熟络起来。我渐渐了解了她困窘的家境，她的自卑，她的沉默--一切都事出有因。她把我当做最好的朋友，非常信任我，和我说话时，眼睛里飞扬的神采让她有种别样的魅力。
我有一个挺大的朋友圈，我们常常聚在一起热烈地讨论着有意义或无意义的事情。有一天，一个朋友对我们说:“你看她，清高个什么劲儿，整天安安静静地坐在那儿，装淑女啊?”语气里满是不屑。
“谁啊?”有人明知故问。
“还能有谁?”又有人朝我同桌努了努嘴。
“听说她特不讲卫生。”
“就是就是，我还听说她特别喜欢挑拨离间!别看她不说话，背地里不知说咱们多少坏话!”
“真的假的?真看不出来!我还以为??”
??
就像一颗石子扔进平静的池塘，激起一层一层的涟漪。周围嘈杂的声音，争先恐后地钻进我的耳朵。很多很多卑劣的品行，不管有的没有的，全都强加到那可怜的女孩身上。我突然替她感到悲哀，仅仅是因为她与常人不同的沉默，却要背负那么多无端的指责。
嘲讽和谩骂越来越放肆，越来越离谱，我真想大喊一声:“不是这样的!”内心涌起为她辩解的冲动，可有什么东西堵住喉咙，我发不出任何声音。
“你跟她同桌，感觉怎样?”突然有人问我。
我真想告诉她们:“其实，她人挺好的!”可我害怕这样一句话，会使我辛辛苦苦营造的“友谊”土崩瓦解，使自己的人气一落千丈。十几双眼睛一起射向我，我害怕丢失这十几份“友谊”，狠一狠心，我装出轻蔑的笑:“她啊，讨厌死了。我早不想和她同座了。”
“你真倒霉。”听不出是同情还是幸灾乐祸。
胸腔中有什么东西碎掉了，一片片分崩离析。我在吵闹声中安静了，不，应当说是麻木了。
后来调座位，我和她分开了。没有人愿意和她同座，她被独自搁置在角落。
看见我的时候，她仍会向我微笑，我扭头装做没看见。一种叫做内疚的情感吞噬了我。
后来有一天，我终于将对她的愧疚倾吐出来，她以微笑和理解宽恕了我，我才得以释怀。道德审判庭对我的指责，会减轻我的罪过吧?
将自己暴露在阳光下，就像面向阳光的叶子，终究会收获一份坦荡。
【点评】：
“背阳阴暗向阳明”，标题简洁明快而又不失含蓄蕴藉，首尾以绿叶为喻，耐人寻味。叙事紧扣往事，拷问灵魂，详略得当。本文最突出的亮点是心理描写精细到位，如“胸腔中有什么东西碎掉了，一片片分崩离析”，这样的描写，生动形象地将心灵的忏悔很好地表达出来。
【底蕴揭示】：
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“拷问灵魂”“反省自我”是人类自我救赎的永恒话题，这样的话题，本身就有高度、有深度。但好话题未必就能出好文章，这既有理解是否到位的问题，也有构思是否合理的问题，还有手法是否巧妙的问题。
先说理解是否到位的问题。“拷问灵魂”“反省自我”肯定与认错改错有关，但决不能将它完全等同于后者。一般说来，小学生也会写到睡懒觉迟到之类的认错改错，但高中生如果还写此类小儿科式的悔过书式的文章，就过于幼稚了。人类每个个体，一半是魔鬼，一半是天使，高中生“拷问”和“反省”的对象应该尽可能深入。只有理解到位，才能写出认识深刻的文章。
再说构思是否合理的问题。构思的合理与否，主要体现在思想是否健康、导向是否正确、有没有现实针对性、对人性的挖掘是否深刻等。总不能为了求异思维，否定人的灵魂有高贵和低俗之分，否定人类的自我完善需要自我反省吧?当拿起拷问灵魂的道德教鞭时，应该注意到它对现实社会有没有意义，如果浮言虚语地乱侃一通，言不及义，那就不如不写。至于对人性的深度挖掘，需要的可能不是才气，而是勇气。从这个意义上说，构思的思辨性自应包括对人性阴暗面的通透认识。
最后说手法是否巧妙的问题。理论上讲，文无定法，尽可以八仙过海，各显神通。就本文所示的几篇文章来说，前两篇，一看就是出自“老江湖”之手，纵论灵魂之拷问，自我之反省，论说纵横捭阖情文并茂，读来酣畅淋漓。这显然走的是文化散文的路子，那种恢宏的气势确能抓住读者眼球。后两篇，于生活中提取好素材，于细小处刻画微妙心理，走的是“具体化”的路子，同样别具一格，得到青睐。春兰秋菊，各一时之秀，并无高下之分。你觉得哪一种手法与你的写作潜质相符，那就不妨对它实行“拿来主义”。当然，也可以在精读细品之下，进行创造性的吸收和利用。
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关于自我反省的素材【二】:自我反思素材
名言： 1、吾日三省吾身。——孔子
2、反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。——海涅
3.人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。——毛泽东
4、反躬自省是通向美德和上帝的途径。——瓦茨
5. 成功的起始点乃自我分析，成功的秘诀则是自我反省。——陈安之
6.静坐常思己过，闲谈莫论人非。 —— 《增广贤文》
7.管理者需要不断地分析、综合，不断地行动、反思。 ——美国管理学教授 卡斯特www.shanpow.com_关于自我反省的素材。
8.反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。 —复旦大学教授 陈果
9.我觉得网络公司一定会犯错误，而且必须犯错误，网络公司最大的错误就是停在原地不动，最大的错误就是不犯错误。关键在于总结我们反思各种各样的错误，为明天跑的更好，错误还得犯，关键是不要犯同样的错误。 —— 马云
10.反省是— ——
11.
——
12. 宋代理学家朱熹教人:「日省其身,有则改之,无则加勉.」 13. 《荀子·劝学篇》里也提到，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
事例：
1.
TCL的反思大会
（需要不断地反思自己）
2001年8月27日，“速度经济与变革创新———TCL集团20年成长反思研讨会”举行。在大会上，TCL集团总裁李东生坦陈TCL在成长过程中的两大战略失误。一是没有抓住国内通信产业发展的机遇；二是实行多元化准备不足。
一个企业要在市场上求得生存，就必须像TCL一样不断反思自己的发展历程。
2.列夫·托尔斯泰是19世纪俄国伟大的文学家。但是，他也曾有过一段轻狂的年少岁月。15岁时，托尔斯泰读大学文科班。然而，他连续两年考试不及格，被学校强迫退学。不过，他并没有因此意志消沉，而是认真思索，进行了反思。他把
自己的各种缺点都仔仔细细地写在日记本上。以后，他随时对照检查。一旦他意识到自己的老毛病又犯了，就立即改正。从此，托尔斯泰的生活发生了很大的改变。在不断反思自己的过程中，他成为了一代文豪。
列夫?托尔斯泰经过长期思想、艺术探索的总结，写出了《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》，这些对俄国社会批判最全面深刻、有力的著作，成为世界文学不朽名著之一。
3.著名歌手刘欢在歌唱的同时，对音乐也进行了反思。他曾在《流行不是古典的天敌》一文中说：“你唱完了歌，你的声音，你的动作，连同你的形象都可以被淡忘，还剩下一些东西能让人感动，这才是音乐的魂。如果，你太注意表现自身了，那就坏了，你就无法达到那种‘魂’的境界。艺术到了一定境界，实际上就表现为一种拿捏、一种控制。音乐也好，舞蹈也罢，在进行过程中不是放纵某种情绪，而是控制某种东西。这种境界应是完整的，是那种真实的、自然的艺术——这就是一种控制，我也一直在找这个控制点。”
4，反省，使自己的品德更加高尚。古代的廉颇处处与自己的同事蔺相如为难，但蔺相如有不与计较的宽大胸怀。当廉
颇听到蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后，反省自己，最终悔悟，于是向蔺相如负荆请罪，二人终成好友，这一文一武成为赵国的中流砥柱。“将相和”的故事一直传诵至今。因为廉颇的反省，让他的品性得到了升华，让他在自我的大海里找到了正确的航向。这种反省使人自然轻松，放弃错误的锁链，从而走向成功。
5.
1992的实验，但他每每都没有成功，美国人笑他说：“只要有爆炸的地方，都会有杨振宁。”杨振宁此刻也意识到自己确实不适合做实验，他经过千百次的反省后，决定放弃它，去追求其他的梦想。
6德国先两次成为世界大战的元凶，关键是在于它没有反省自己。在第一次世界大战中，它为争夺知民地，而向英国挑战，结果，它耗费了人力、物力，最终以失败告终。在短短的二十几年后，它又挑起了二战，战争的阴影笼罩了全世界。无数的正义之士为此献身。但正义终究战胜邪恶，世界反法西斯战争终获最后胜利，德国法西斯自食苦果。
三、范文
1 反省——成功的基石
金无足赤，人无完人。每个人在人生的道路上都留下了不可磨灭的足迹，那些足迹印证着我们的成长。然而每个人都避免不了犯错误，如果做不到反省，只会让自己错上加错，愈陷愈深。因此，反省是成功的基石。
反省，使自己的品德更加高尚。古代的廉颇处处与自己的同事蔺相如为难，但蔺相如有不与计较的宽大胸怀。当廉颇听到蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后，反省自己，最终悔悟，于是向蔺相如负荆请罪，二人终成好友，这一文一武成为赵国的中流砥柱。“将相和”的故事一直传诵至今。因为廉颇的反省，让他的品性得到了升华，让他在自我的大海里找到了正确的航向。这种反省使人自然轻松，放弃错误的锁链，从而走向成功。
反省让人与人的关系更加和谐。高尔基说：“学会在适当的时候承认错误，将会成为你与他人关系的调和剂。”有些人害怕承认错误，于是自欺欺人，从不反省自己，坚持自己才是对的，因为他害怕丢面子，使人际关系僵化，甚至到你至亲的朋友也会弃你而去。韩愈年轻时曾到朋友家作诗会友，在创作时因情绪激动打翻了朋友的一只碗，回到家后反省自己：虽然打破了一个碗事小，但如果办公也意气用事，岂不
关于自我反省的素材【三】:自我反思材料
自我反省材料
尊敬的各位学校领导：
针对本人教学工作中出现的问题，作以下反思总结：
1、针对学生上课迟到问题。
整改措施：（1）上课首先清查请假人数，明确请假学生。（2）上课迟到学生，问清迟到原因，理由不具说服力一概站教室后反思20分钟。
（3）下课后带学生到办公室进行沟通交流，让学生认识清楚自己的问题，并保证以后上课不在出现迟到现象。
２、针对学生上课讲话、耍手机问题。
整改措施：（1）上课期间出现讲话、耍手机学生，采取口头警告、制止。（2）对于警告后依然我行我素的学生，扣操行2分，站教室后面反思20分钟。（3）下课后带学生到办公室进行沟通交流，让学生认识清楚自己的问题，并保证以后上课不在出现讲话、耍手机现象。
3、针对学生上课睡觉问题。
整改措施：（1）上课出现睡觉的学生，直接站10分钟，10分钟以后坐下。（2）如果再次出现睡觉的学生，直接站到下课，并扣操行2分。（3）下课后带学生到办公室进行沟通交流，让学生认识清楚自己的问题，并保证以后上课不在出现睡觉现象。
4、针对学生上课不拿书、笔、本子的问题。
整改措施：（1）上课出现书、笔、本子不拿出来的学生，责令其拿出来。（2）提醒过后任然不拿出来的，扣操行2分，拿出过后站10分
钟。（3）下课后带学生到办公室进行沟通交流，让学生认识清楚自己的问题，并保证以后上课不在出现不拿书、笔、本子的现象。
5、针对班上学生懒惰、厌学的问题。
整改措施：（1）制定严格班规，具体如下：1、上课手机未交者，一次性扣操行2分。2、上课睡觉的，一次性扣操行2分。3、上课谈论与学习无关的，一次性扣操行2分。4、上课被老师点名者，一次性扣操行2分，另扣组分1分。5、上课不服从管理、顶撞老师者，扣操行5—20分，并进行教育。6、上课照镜子，一次性扣操行2分。7、上课剪指甲，一次性扣操行2分。8、对一周内科任老师认为扰乱课堂纪律严重的学生，给与扣操行5分，并对其进行说教，让其认识自己的错误，并下决心改正。（2）针对班上懒惰、厌学的学生，对其进行沟通交流，了解其出现问题的本质，并针对其出现问题的原因进行心理疏导和思想教育。
古丽利
2016--5--9
关于自我反省的素材【四】:反思素材
反思素材
名人名言：①反躬自省是通向美德和上帝的途径。———瓦茨 ②反躬自省是通向美德和上帝的途径。———瓦茨
③反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。———海涅
④曾子曰：“吾日三省吾身。”
故事：法国牧师纳德．兰塞姆去世后，安葬在圣保罗大教堂，墓碑上工工整整地刻着他的手迹：“假如时光可以倒流，世界上将有一半的人可以成为伟人。”一位智者在解读兰塞姆手迹时说：“如果每个人都能把反省提前几十年，便有50％的人可能让自己成为一名了不起的人。”他们的话，道出了反省之于人生的意义。 名人事例：①唐太宗李世民以魏徵为镜，反省自己对百姓是否尽心尽力，对国家是不是无私奉献，对官员是不是以身作则。他的这种反省精神使他扬利除弊，亲贤远小，终为一代名君，开创了贞观盛世。
②西楚霸王项羽直到生命的最后一刻还在大喊：“天亡我，非战之罪也！”（正是不知反省，执迷不悟，师心自用，才导致他一步步走上绝路。）
③反省，使自己的品德更加高尚。古代的廉颇处处与自己的同事蔺相如为难，但蔺相如有不与计较的宽大胸怀。当廉颇听到蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后，反省自己，最终悔悟，于是向蔺相如负荆请罪，二人终成好友，这一文一武成为赵国的中流砥柱。“将相和”的故事一直传诵至今。（因为廉颇的反省，让他的品性得到了升华，让他在自我的大海里找到了正确的航向。这种反省使人自然轻松，放弃错误的锁链，从而走向成功。）
实事追踪：德国把反思历史作为头等大事。德国前总理维利·勃兰特1970年12
月7日到华沙时，双膝跪在犹太人死难者纪念碑前，表示歉疚和忏悔。勃兰特当众下跪致歉，表明他承认德国对犹太人犯下的罪行。这是深深痛悔的举动。 佳句好段：人生就像一面镜子，上面不时会有一个个污点，小小的污点不会影响你什么，但是水滴石穿，终究有一天会影响你的。一次次的自我反思就是擦拭镜子最好的东西。
班级： 高二（2）班 名字： 王哲锋
