基层讲道德‘有品行专题


作文专题 2019-04-11 09:02:11 作文专题
[摘要]基层讲道德‘有品行专题(共7篇)讲道德有品行专题讨论稿“讲道德有品行”专题讨论发言稿“讲道德、有品行”是新形势下从严治党、保持党的纯洁性题中应有之义,就是要指导党员干部树立正确的道德观,严于律己,不断锤炼党员干部的意志力,从而养成良

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基层讲道德‘有品行专题【一】:讲道德有品行专题讨论稿

“讲道德有品行”专题讨论发言稿

“讲道德、有品行”是新形势下从严治党、保持党的纯洁性题中应有之义,就是要指导党员干部树立正确的道德观,严于律己,不断锤炼党员干部的意志力,从而养成良好的生活、工作习惯,进一步加强党员干部政治品质和道德品行教育。

一是树立正确的道德观。树立正确的道德观不仅要继承和发扬中华民族传统美德的精髓,还要牢固掌握社会主义的道德规范,深入学习领会社会公德、职业道德、家庭美德等深刻内涵;还要坚定社会主义理想信念,大力倡导共产主义的道德观,担负使命,敢闯敢干,甘于奉献,为我们事业的发展贡献自己的力量。

二是加强道德意志锻炼。作为党员干部,加强道德意志锻炼就是要坚定信念,持之以恒;就是要在所追求的理想目标上始终不渝,在政治立场上旗帜鲜明,在政治原则上寸步不让;就是要坚守防线,抵制诱惑,增强拒腐防变的能力;就是要严以律己,用党纪国法约束自己,提高境界,净化心灵,永葆共产党人和人民公仆的本色。

三是养成良好道德行为的习惯。党员干部要养成良好道德行为的习惯就是要言行一致,光明磊落,讲真话,办实事;就是要以身作则,模范的遵纪守法,为他人做出榜样;就是

要"慎独"、“慎微”,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,独处独居也能做到严于律己,增强自我监督意识,经常性地进行自我反省,防微杜渐。

只有这样,才能堂堂正正地做人,清清白白地从政,干干净净地做事,做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬"的德才兼备的党员干部。

基层讲道德‘有品行专题【二】:学习讲道德有品行心得体会

学习讲道德有品行心得体会

学习讲道德有品行>心得体会(一)

在'党的>群众路线教育实践活动'、'三严三实'专题教育之后,党中央提出的'两学一做'是全面推动从严治党向基层延伸的重要举措。通过深入学习牢固树立共产党员的宗旨意识,使全体共产党员做一名'讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为'的合格党员,党员干部要以'四讲四有'为标尺、为对照、为镜鉴规范言行举止,坚定理想信念,提高党性觉悟,坚定政治方向,严守政治方向,强化宗旨观念。

一是'讲政治、有信念'作为合格党员的首要标准。'讲政治、有信念'是具有鲜明的显示针对性,凸显了坚定的政治方向、理想信念的重要性。讲政治首要的是向党中央看齐,自觉在思想上、政治上、行动上与以习近平同志为核心的党中央保持一致。通过深入仔细地学习习近平总书记的一系列重要讲话,以此武装头脑,指导工作。通过学习党章,时刻保持清醒头脑、站稳立场、明辨是非,坚定共产主义信念,把'有信念'落实到具体行为实践上做一名合格党员。

二是'讲规矩、有纪律'增强党员凝聚力。邓小平同志讲过,我们这么大一个党,力量从何来,一是靠理想,二是靠纪律。没有纪律就是一盘散沙,没有纪律就没有战斗力。要通过近几年的一系列典型案例的分析学习,进行深刻反思,充分发挥正面典型的激励作用和反面典型的警示作用,教育党员明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之后会承担什么后果,使党员成为一个'讲规矩、有纪律'的模范带头人。

三是'讲道德、有品行'做灵魂高尚的人。道德和品行是一个人的灵魂。讲道德有品行要成为日常学习生活的基本行为准则。作为一名党员讲道德、有品行应该有党员的标准要求,在学习中,要认真吸取传统思想精华,大力弘扬修身立德、风正行远、艰苦创业的历史智慧,充分发扬廉政思想和优良道德的教化作用,以此来深化学习效果。 四是'讲奉献、有作为'作为做合格党员的落脚点。讲奉献,是党的性质和宗旨的必然要求,是共产党员应有的政治品格,也是共产党员先进性的重要体现。中国共产党由先进分子所组成,以人民利益为自己的最高利益,以全心全意为人民服务为根本宗旨。共产党员的价值,是在为人民谋利益的过程中体现出来的,树立为人民服务的价值观是做一个合格的共产党员的首要条件。'讲奉献、有作为'作为做合格党员的落脚点,使每一个党员就像一面旗帜高高飘扬,引领方向,激励上进。

学习讲道德有品行心得体会(二)

我是一名来自基层的中国共产党党员,参加工作二十多年了,现在全党上下、全国上下都在持续深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神,特别是江西全省人民正在认真学习习总书记参加十二届全国人大三次会议江西代表团审议时的重要讲话精神内涵,切实做到学而信、学而用、学而行。具体到江西>交通运输部门,更要为我省交通运输事业主动适应经济发展新常态,全面深化改革,全面加快升级提速步伐凝聚强大正能量。我结合自身的学习体会,谈谈怎样才能做好一名爱学习重品行做表率的合格党员。 我觉得要在领会精神实质上下功夫,在入脑入耳上下功夫,做到学而信、学而用、学而行。学而信,就是要坚定理想信念,筑牢精神支柱;学而用,就是要坚持问题导向,用讲话精神指导解决实际问题;学而行,就是要内化于心、外化于行,形成推动事业发展的强大动力。如何做一名爱学习重品行做表率的合格党员,我觉得要从三个方面入手: 首先要爱学习。学习无论对一个国家、或是一个政党,乃至一个人,都是极其重要的。著名作家王蒙说:一个人的实力绝大部分来自学习。本领需要学习,机智与灵活反

应也需要学习,健康的身心同样是学习的结果,学习可以?智、可以解惑、可以辩是非。学习是把钥匙,学习是座灯塔,学习是面镜子。在成长之路上,总会有许多困惑,许多选择,我们时常会迷惘,不知道下一步该如何。作为一名新时代的高速公路联网管理人员,我要努力学习并精通相关业务知识,熟悉本职岗位工作知识,掌握本职岗位工作技能,特别是现代电脑办公及财务工作知识,谦虚好学,精益求精,把学习到的知识运用到实际工作当中去。

其次要重品行。是人,就要重品行,党员干部更要注重培养高尚的道德和操守。'品'是'品质','行'是'行为'.虽然品行问题也有光荣和耻辱,崇高与庸俗之分,但在法律和纪律的范畴,却是一个'擦边球'.也就是说,品行主要依靠个人道德的修养和锤炼,没有相应的法纪约束。重品行的人之所以让人佩服和尊敬,也正是因为他们自觉地把自己放在了一个让人钦佩和折服的高度。重品行的人,会'常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心'.重品行的人,会一日三省吾身,把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行,都严格控制在时代的道德范围之中。一个人的品行,就像一个人的影子。无论你走到哪里,它都会跟到哪里。只是你自己往往看不到,而你身后的人都看得很清楚。党员干部只有'重品行',才会牢记使命,牢记入党誓言,才会不辜负党和人民的重托,对得起手中的'俸禄',对得起良心,做到俯仰无愧,成为一个高尚的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人;才会在重大关头、关键时刻的锻炼和考验中坚定信念,在处理各种复杂问题中经受考验,不断铸就政治品行;才会模范遵守各项>规章制度,诚恳接受群众的监督;在'一日三省吾身'中升华思想境界,完善政治品行,常反省、常自新,以'日日弹尘,天天洗脸'的精神清理思想,以'如履薄冰、如临深渊'的心态去锻造自己,磨练自己;从而真正树立起共产党员高尚的从政品格。

再次是做表率。人们常说:干部干部,先干一步,就是要在工作中'做表率',处处以身作则。欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论;欲知人者,必先自知。党员要做群众的表率,干部要做党员的表率,领导干部要做一般干部的表率。要求别人做到的,自己首先做到;要求别人不做的,自己首先不做。如果连自己都做不到,又怎好张口要求别人去做。表率作用,本身就是一个巨大的磁场,能够把周围的干部和群众紧密地团结在一起,产生一种巨大的凝聚力和创造力。中国有句古话,叫做'上行下效',说的是领导者的一言一行都被人们看在眼里,对社会风气产生这样或那样的影响。现在人们常说'榜样的力量是巨大的'.作为党员干部,不仅要在工作和学习中做表率,而且要在精神文明建设和日常社会生活中做表率,以自己的表率影响群众,带动群众,服务群众,把方方面面的力量动员起来,努力创造出经得起实践、经得起人民、经得起历史检验的业绩。只有这样,我们党才有感召力和凝聚力,我们的交通运输事业才会蓬勃发展,我们的高速公路联网管理各项工作才会无往而不胜!

学习讲道德有品行心得体会(三)

今天,我很荣幸地站在这个演讲台上与大家一起学习交流党员干部如何讲党性、重品行、作表率这个话题。二人相从,三人成众,注重好自己的言行,履行好自己的职责,奉献好自己的爱心,时刻以人为本,就能敢挑重担,勇于表率。

作为一名基层的共产党员,不能忘记党员先锋抗雪、抗震救灾的情形,那画面到现在仍记忆犹新,历历在目,那场面是何等的壮观感人,数以万计的共产党人在困难面前不畏艰险、舍生忘死,与人民群众团结一心、众志成城,用鲜血和生命捍卫了人民群众的生命与财产,用党性、品行向人民群众展示了新时期共产党人的风采。

胡锦涛总书记在党的十七大报告中提出:'全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率'.这个要求,可谓是情真意切,语重心长,体现了党的先进性建设对党员干部的新要求。

讲党性就是要求党员干部讲政治,坚定政治立场,严守政治纪律;要坚持民主集中制原则,又要坚决维护党的集中统一;既要胸怀大局,又要具有坚持与时俱进的理论品格;还必须要坚持原则,公道正派,在大是大非面前敢于表明态度,立场坚定,旗帜鲜明。为了维护我们的党性,在新民主主义革命时期,无数共产党员或置身于战火硝烟,或置身于白色恐怖,同广大军民一道,抛家为国,顽强拼搏,前赴后继,英勇牺牲,用生命和鲜血换来了人民当家作主的新中国。在社会主义革命和建设事业中,特别是在改革开放的征途中,又有无数共产党员,坚持立党为公、执政为民,恪尽职守、无私奉献,为发展中国特色社会主义事业建立了不朽的功勋。

重品行,就是重视培养自己高尚的道德和操守。品行主要依靠个人道德的修养和锤炼,它没有相应的法纪约束。重品行的人之所以让人佩服和尊敬,也正是因为他们自觉地把自己放在了一个令人钦佩和折服的高度。一个人的品行,就是一个人的影子。无论你走到哪里,它都会跟到哪里。党员干部只有'重品行',才会牢记使命,牢记入党誓言,才会不辜负党和人民的重托,对得起手中'俸禄',对得起良心,做到俯仰无愧,成为一个高尚的人,一个有益于人民的人;才会在重大关键时刻的锻炼和考验中坚定信念,在处理各种复杂问题中经受考验,不断铸就政治品行;才会模范遵守各项规章制度,诚恳接受群众的监督;以'如履薄冰,如临深渊'的心态去锻造自己,磨练自己,从而真正树立共产党人高尚的从政品格。实践证明,只要我们党员干部都能把'重品行'牢记在心里,落实于行动,我们的党风和社会风气才会进一步端正,党在群众中的威望才会进一步提高。

'作表率',就是以身作则。党员要作群众的表率,干部要作党员的表率,领导干部要作一般干部的表率。同时要做到:为了党的事业、国家和人民的利益,平时能够吃苦在前、享受在后;关键时刻能够勇挑重担、冲锋在前;危难关头能够挺身而出、经受考验。

在新民民主义革命时期,老一辈无产阶级革命家和广大共产党员充分发挥先锋模范作用,涌现出无数像刘胡兰、董存瑞、黄继光这样的革命先烈,他们以自己的表率作用,唤醒了千千万万的同胞,换来了人民当家作主的政权。在社会主义建设事业中,我们党又涌现了一大批优秀的党员和领导干部,如雷锋、焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、郑培民、任长霞等,他们在各自的岗位上,充分发挥共产党员的表率作用,为全党同志树立了光辉榜样。因为我们始终牢记 '群众利益无小事',我们从点滴开始,从小事做起,别样天地,别样情怀,只为有益于群众,无愧于人民!

'一切为了学生,为了学生的一切',这是我作为一名党员教师的不懈的追求;让不同的学生有不同的收获,这也是我们党员教师努力的方向。生命的尊严不在于绚烂,而在于为后人怀念;生命的意义不在于长久,而在于为后人树立典范。用容颜表达欢喜,用双肩担当责任,用微笑美化人生,用爱心拥抱世界,我们无怨无悔,我们尽职尽责,这就是我们――一名教师党员的风采!

学习讲道德有品行心得体会(四)

古人讲'先修身而后求能',还有一句古训叫做'人可一生不仕,不可一日无德'.说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子,是干不了大事的。一个品行不端的人,仕途上也许能够上升到一定层面,但经不起时间的考验,迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。马克思曾经说过:'不可收买的是最高的政治品德'.所以,有了好的人品作保证,做人才有底气,做事才会硬气,做官才有正气。对党员干部来讲,就是要做到品行端正。

一要正直。'其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。'所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,当领导一定要一身正气、两袖清风,这是党员干部所应具备的最起码的

品质。我们说党员干部要讲党性,按老百姓的话来说就是要讲良心,其实质就是做人要正直、说话要公道,做事要公平公正。能不能凭良心说话、按党性办事,是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。《礼记。中庸》上讲'在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。'这是古人对'正直'这个概念的一个很恰当的诠释,同时也应该是一个党员领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好,为官从政也罢,必须先打好正直高尚的道德根基。'格物、致知、诚意、正心',然后才能谈的上'修身、齐家、治国、平天下'.

二要严谨。严谨是一种负责任的态度,是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上,是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上,是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为党的领导干部,手中握有一定的权力,要把'严谨'二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思,做到严以修身、严以律己、严以用权,否则,权力就有可能成为堕落沦丧的根源,甚至成为祸国殃民的工具。

三要忠诚。如果说'正直'和'严谨'还是一种个人修养的话,那么'忠诚'则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一种大德。有位作家曾经说过:'高于一切的忠诚是伟大的品德,是爱的外延。'关于忠诚,古人也有过很多精辟的论述。东汉马融在《忠经》里谈到:'忠者也,一其心之谓也。为国之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,动神明,而况于人乎?'从这个意义上讲,人各有所事,便应各有所忠,作为一名党员,就要忠于党、忠于人民;作为一名干部,就要忠于事业、忠于职守。上,要无愧于国家;下,要对得起百姓,做到做人要实、谋事要实、创业要实,不让自己成为不忠、不孝、不义之人。

基层讲道德‘有品行专题【三】:关于开展“讲道德、有品行”专题学习讨论的方案

关于开展“讲道德、有品行”专题学习讨论的通知 全体党员:

按照市委和公司党组“两学一做”开展第三个专题讨论的安排,现就我公司第三个专题学习讨论安排如下:

一、学习讨论主题www.shanpow.com_基层讲道德‘有品行专题。

本次讨论主题为“讲道德、有品行”。

二、学习讨论的目的

通过集中讨论学习,进一步加强“两学一做”教育,特别是要抓好社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,引导我们每名党员追求高尚情操,维护公平正义,忠实履行职责,坚守道德底线,远离低级趣味,使全体党员对“讲道德、有品行”有更深入的了解。

三、学习讨论时间及地点

1、2016年9月 日五楼会议室,集中学习 。

四、会议议程

1、开展“讲道德、有品行”意义、要求;两学一做工作部署、总结。www.shanpow.com_基层讲道德‘有品行专题。

2、道德模范讲课

3、党员讨论

www.shanpow.com_基层讲道德‘有品行专题。

4、总结

四、讨论的要求

党员结合自身工作生活实际,围绕“讲道德、有品行”

主题,对照党章、党纪、党规,联系思想工作实际谈认识、谈体会、谈感悟,每名党员提前认真准备书面发言材料,会上人人必须发言,会后每人上交一篇学习心得。

2016年月 日

基层讲道德‘有品行专题【四】:讲道德 有品行 做合格共产党员

讲道德 有品行 做合格共产党员

2016-04-11 17:34 宣讲家网 强舸 中共中央党校党建部讲师

今天要讲的是“讲道德、有品行”,这也是“两学一做”学习教育中做合格共产党员的一项内容。

中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》中明确指出:做合格党员,着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。

下面,我从三个部分探讨一下,共产党员怎样做到讲道德、有品行,做合格党员。第一,共产党员应当具备怎样的道德品行。我们的道德品行既有来自历史文化传统之中的内容,也有共产党人自己的创造。第二,讲道德、有品行的时代意义。即在当下,为什么特别需要讲道德、有品行。第三,从宏观上看如何做到讲道德、有品行。当然,真正成为一个合格的党员,不是仅仅听我们讲课就能够实现的,而是需要各位党员领导干部在实践中一点一滴地积累。

一、共产党员应当具备的道德品行www.shanpow.com_基层讲道德‘有品行专题。

共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓,又有共产党人的不断创新。

中国有着悠久的历史。在几千年的历史中,中华民族形成了比较完善、比较成体系的道德要求,集中体现在儒家学说中。比如,《中庸》中强调“道也者,不可须臾离也;可离非道也”。这里的道,不仅仅是道德的意思,它包括两方面含义:一是指天下的运行之道,也可以简单地理解为国家治理的道,这个“道”不

是“道德修养”的“道”;二是儒家君子个人应该恪守的道,主要是指道德修养。因此,道在任何时候都不能离开君子的身体,不是今天在这里遵守这个行为准则,明天在那里就能不遵守这个行为准则;人多的时候做一套,没有人的时候又是另外一套。这样是不行的,这样就不可能有你自己的道。

“是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”因为“道不可须臾离也”,所以君子特别害怕在别人看不见、听不见的地方一言一行不符合道的要求。那么,要体现道,关键是要在“莫见乎隐,莫显乎微”这样细小的、看不见的地方体现。

从这点上我们能看出,中国儒家传统非常强调个人内心的道德修养,而不仅是外界的约束。《大学》中讲:“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。”也就是说,一个人关键是要坚守本心,不能自欺欺人。有些东西不是做给别人看的,关键自己要知道做的事情是不是正确,要做对的事情。比如,每个人都不喜欢难闻的气味,而喜欢漂亮的东西,这是人的天性。但是对于道来说,如果我们像追求天性一样去对待它,而不是把它当作一种外在负担的任务,就是不对的。不能像“小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然。掩其不善,而著其善”。君子要求自己在任何时候都一样,而小人则不同,小人在一个人时喜欢干点坏事,但当他见了君子,他就怕别人看到他坏的地方,于是把坏的地方掩盖住,突出他自己的优点,而这优点可能是伪装的优点。《大学》中指出:“人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。”也就是说,做坏事,外人不一定能够看出来,可是归根结底自己做了坏事是骗不了自己的。所以,最根本的不在于外在如何,而在于要诚于中,内心要有道,这样才能形于外。

中国儒家传统对道德的修养有一个特点与西方是不一样的。西方强调法治文化,也就是所谓的制度,个人只要不干坏事就可以,而在法律所禁止的坏事之外干什么都可以;中国不一样,中国强调个人的行为规范不是依靠外在的东西去约束,中国的文化传统更强调个人的内在,强调如何形成一套自己认同的价值理念,强调自我约束。但同时,也不要把中国和西方对立起来,好像西方强调用制度来管人,中国只强调用道德来管人;西方强调不要让人干坏事,中国强调让大家都成为圣人,这样对立是不正确的。西方虽然更多地强调法治,但同样也有道德。比如,西方有基督教文化,有各种各样的道德要求等;而中国虽然更加重视道德,但同样也有法律文化的存在,也有很多制度来约束上至天子、下至平民百姓的每一个人。中西方的区别主要在于量上的不同:中国更强调个人的道德,西方更强

调外在的制度约束。因此,不要总是把中国和西方割裂起来去看。这是儒家道德修养的一个特点。

儒家的很多理论家也就这一问题进行过阐述。孟子曾说过:“养心莫善于寡欲。”任何时候自己的内心是最重要的。曾国藩在总结一生的处世经验时写了著名的“日课四条”,即慎独、主敬、求仁、习劳。慎独是根本,其他三条是枝叶。《曾国藩遗嘱》有句话是“慎独则心安,主敬则身强”。可以看出,用一个词来归纳儒家道德修养的核心要求就是慎独,慎独是一个人自己要知道什么是对,什么是错,有一套完善的价值体系,有一个牢固的信念,同时要自我约束,时时刻刻都做自己认为对的事。

杨震却金的故事就能很好地展现这种儒家传统。杨震是东汉时期的官员,字伯起,东汉弘农郡人,曾任荆州刺史、东莱太守。在他调任东莱太守路经昌邑时,昌邑令王密为答谢杨震知遇推荐之恩,深夜以10斤黄金相送。杨震看到黄金很生气,他说:“故人知君,君不知故人,何也?”意思是说,我之所以把你举荐给朝廷,让你为官,是因为我知道你的品行,认为你可以担当重任,所以是“故人知君”,故人就是指杨震自己,但王密却是“君不知故人”。随后王密说:“暮夜无知者。”意思是晚上也没有人知道,就收下黄金吧。杨震又说:“天知,神知,我知,子知,何谓无知!”王密听后非常羞愧地走了。杨震是在强调,你送我十斤黄金,两个人都是在做坏事,既然两人都知道这是在做坏事,怎么能说没有人知道呢?这就体现了真正的儒家君子对自身道德的要求,在没有人知道的情况下,也要始终按照自己的道德操守来做事,要做自己认为是对的事。

但现在很多影视剧所表现出来的,完全不是杨震说这句话的含义。杨震说天知,神知,我知,子知,所要表现的是已经有很多人知道了,怎么还能做坏事呢;而现在影视剧中表达的含义却是只有天知,神知,我知,子知,再没别人知道,就可以随意做坏事,包括行贿受贿等,这其实是讽刺。因为天知,神知,我知,子知这句话关键是在强调有人知道这件事,我们不能再去做坏事,而不是说没人知道,我们可以随意做坏事。

那么,儒家为什么如此强调道德修养呢?因为它不仅是对于君子个人而言,更重要的是它对儒家治国的重要性。个人的道德修养是儒家治国之道的起点和基础,儒家的国家治理理念用一句话概括就是“修身齐家治国平天下”。一个人先要修身,养成良好的道德修养才能齐家;只有管好自己的家庭、家族,让自己的家庭、家族能够按照礼法运作,他才能去治理国家;最后,不论是作为皇帝还是作

为大臣,只有治理好国家,最终才能够平天下。这里的平天下不是平定天下的意思,而是一个使动动词,叫做“使天下平和”,可以把它理解成建设社会主义和谐社会,和谐就是使天下平和。

儒家强调修身齐家治国平天下,强调个人的道德修养对治国的重要性,很大程度上与中国的国家起源有关系。国家从哪里来?国家从家里来。因此,治家之道和治国之道在很大程度上是一致的。

从历史上看,对于西方来说,先有氏族,氏族还是血缘关系;后来氏族变成部落,部落就是地缘了;部落又变成部落联盟;部落联盟最后成为国家。但是中国不同,中国先有家庭,家庭慢慢发展变成氏族,氏族通过分封制将子孙分封到全国各地,构建起了国家体制。这在《史记?五帝本纪》《史记?周本纪》中都有比较详细的记载,比如黄帝分封了自己的25个子女到中原大地成立国家,这些国家又都听他的。最典型的是西周,西周实行宗法制,西周分封了800多个诸侯,据统计,这些诸侯中有600多个都是姬姓诸侯,是西周王室的后代。也是通过这样的分封方式,把一个家庭的结构布散到了整个中原大地上,甚至跨到了长江流域,形成中国这样一个国家。因此,中国早期的国家治理和家庭治理、家族治理是一致的。西周依靠宗法制来治理国家,宗法制说白了就是家法。虽然后来又发展出了更多更新的治理国家的制度,但总体上并没有脱离依靠皇帝个人的人生关系来治理国家。所以我们强调治家、治国是一致的,也就是说要用个人的道德修养来治理整个国家。

另一方面,古代儒家传统强调个人的道德修养,也在于约束、规范个人权力,古代主要依靠个人的道德修养。在中国古代,约束、规范皇帝、大臣的权力主要依靠个人的道德修养。因为我国古代是君主专制,君权至高无上。从理论上讲,限制皇权的是上天,也就是“君权神授”,皇帝的权力要受上天的制约;但实际上,皇权在制度上是不受限制的,中国古代不像现在这样有选举、人大等方方面面的限制。皇帝生下来就是皇子,成为皇上之后在权力上就不受限制了。

既然皇帝在外在上不受限制,那就只能让他在内在上受到限制,这就是个人的道德修养。在古代,皇子们从小就受到非常严格的教育,这种严格并不是简单宽泛的道德标准,而是已经严格到规定几点起床、几点吃饭、何时娶亲、何时生皇子等方方面面,希望通过这种严格的规范形成皇帝内在的严格的道德修养、道德操守,以此来约束皇权。

总的来说,这种约束皇权的方式在古代有效果,可效果却不是很好,但除此之外又没有其他别的方法。所以,我们要从这样的角度来理解儒家传统对个人道德修养的强调。

今天,共产党人也非常强调个人的道德修养和党性修养。

中国共产党人的道德修养在很大程度上,继承了中国传统文化和传统道德体系。刘少奇在《论共产党员的修养》中,力倡共产党人要自省、自重、自律、自觉地改造世界观。不论在任何情况下,共产党员都要严格自律,毫不懈怠,做堂堂正正的君子,使自己仰头无愧于党,俯首无愧于民。刘少奇同样主张把“慎独”作为共产党人修养的方法加以运用。他指出,共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够“慎独”,不做任何坏事。

周恩来在这一方面也有很典型的道德修养。他生前为自己的家人亲属定了“十不准”,包括晚辈不准丢下工作专程来看他;来者一律住招待所等等。“十不准”既是周恩来对亲属的要求,更是他自己严格自律的真实写照。

以上我们看到了中国共产党的道德修养、党性修养与中国儒家传统道德修养的继承关系。还应该注意到,中国共产党人的道德修养和党性修养并不是完全照搬古代,中国共产党人的道德修养与古代传统道德还有本质的不同。这种不同体现在两个方面。

一是“道”的不同。儒家的“道”最核心的是八个字“君君臣臣,父父子子”,强调的是等级制、宗法制。对于儒家的君子来说,要按照等级制、宗法制的要求做各种事。但是中国共产党人则不一样,社会主义核心价值观中有一个叫平等,我们追求的是平等,每一个人都是平等的。所以现在绝对不能按照儒家道德标准中的“君君臣臣,父父子子”的等级制来管理。儒家有句话叫“礼不下庶人,刑不上大夫”,就是说作为儒家君子,不需要给老百姓或是农夫行礼;但是对中国共产党人来说,则不能这样,中国共产党人强调一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,这是我们在道德修养上与古代很大的不同。

中国共产党人的道德修养在内容上有对中国儒家传统的继承,但更多的则是我们有自己的内容,有从马克思主义这延伸下来的东西。

基层讲道德‘有品行专题【五】:讲道德有品行专题研讨

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  讲道德有品行专题研讨篇一

  4月27日,旗委印发了《关于在全旗党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育实施方案》,要求各党组织认真贯彻执行。今天我们在这里举行交通运输系统“两学一做”动员大会。

  开展“两学一做”学习教育是继党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育后,为了保持发展党的先进性和纯洁性,中央从严治党再出新举措。“两学一做”学习教育,是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践,是加强党的思想政治建设的重要部署。“两学一做”学习教育不是一次活动,其目的是要让广大党员牢记党的使命,保持党的本色,增强各项本领,一言以蔽之:呼唤广大党员不断增强党性意识。每位共产党员都要以党为先,对党忠诚,培养强烈的党性意识,做好党的事业奉献终身的准备。

  “两学一做”,贵在调动学习积极性,增强党性意识。学习党章党规、学系列讲话精神,加强党性锻炼和道德修养,心存敬畏、手握戒尺,廉洁从政、从严治家,筑牢拒腐防变的防线;明确党员目标,把党的思想建设放在首位,坚定理想信念,提高党性觉悟;增强政治意识,坚定正确政治方向;强化宗旨观念,勇于担当作为,主动作为,在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。

  “两学一做”,关键在于找准切入点,持之以恒。对于党内教育,存在的主要问题是部分教育“接地气”不够、联系实际不紧,讲不到党员干部心坎里,激不起思想共鸣。开展“两学一做”,必须找准学习教育的切入点, 坚持学习与工作紧密结合,在统一思想、凝聚人心、调动积极性上下功夫,使学习教育的各项工作更接地气、富有生气。

  “两学一做”,着力提升党员观念,树立良好形象。部分党员存在理想信念模糊动摇、责任意识淡化、宗旨观念淡薄、道德行为不端等问题,需要加以正确引导,牢记党的优良传统和作风,树立崇高道德追求,养成纪律自觉,筑牢思想防线,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。

  “两学一做”还需“知行合一”。基础在学、关键在做,只有要坚持两者的有机统一,在做中学,在学中做,才能筑牢思想防线,才能在党规党纪面前知敬畏守规矩,才能保持良好精神状态积极为党的事业献礼。

  “两学一做”学习教育,是今年一项重要的政治任务。全局上下要迅速行动起来,不断掀起“两学一做”学习教育的热潮,要深入贯彻“两学一做”要求,切实增强宗旨意识、大局意识、责任意识,艰苦奋斗、勇于担当,积极投身到我局2016年交通建设各项任务指标及“十三五”各项工作中来,为开创全旗交通发展新局面而努力!

  讲道德有品行专题研讨篇二

  按照中央及上级党组织的统一安排部署,今年将在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”,即“两学一做”学习教育。这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后,深化党内教育的又一次重要实践,也是推动学习教育从“关键少数”向全体党员拓展,从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。当前我们面临地勘行业下行压力加大,市场竞争日趋惨烈的严峻形势;同时,国家加强矿产资源节约和管理,加快改善生态环境,京津冀协同发展等也带来了良好的发展机遇。在全队党员中开展“两学一做”学习教育,对于全队主动把握发展新常态,积极打造增长新动力中展现新作为,在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用,为党在思想上政治上行动上的团结统一夯实基础,为实现全队改革发展创新新突破提供坚强组织保证,有着十分重要的现实意义。

  一、“两学一做”学习教育的主要内容

  “两学一做”学习教育,指的是“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”。党中央决定,2016年在全体党员中开展“两学一做”学习教育。

  我们先看看,“两学一做”学习教育的范围:

  我们知道,2015年,“三严三实”专题教育,主要是针对县处级以上党员领导干部。现在,“两学一做”,针对全体党员。

  这里面有“拓展”和“延伸”党内教育,从“关键少数”向8700多万的广大党员拓展;从集中性教育向经常性教育延伸。

  (一)具体学什么?

  1、学党章党规。

  a,逐条逐句通读党章,全面理解党的纲领,牢记入党誓词,牢记党的宗旨,牢记党员义务和权利

  b,学习《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》等党内法规

  c,学习党的历史、革命先辈和先进典型

  d,从周永康、薄熙来、徐才厚、郭伯雄、令计划等违纪违法案件中吸取教训

  2、学系列讲话。

  a,习近平总书记关于改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的重要思想

  b,学习以习近平同志为总书记的党中央治国理政新理念新思想新战略

  c,与马列毛邓等思想结合起来学,深入领会贯穿其中的马克思主义立场观点方法

  d,深刻理解党的科学理论既一脉相承又与时俱进的内在联系

  (二)“合格党员”标准是什么呢?

  即,“4讲4有”

  讲政治、有信念,

  讲规矩、有纪律,

  讲道德、有品行,

  讲奉献、有作为。

  (三)“两学一做”针对的现实问题是什么呢?

  即,5个着力解决

  着力解决一些党员理想信念模糊动摇的问题,

  着力解决一些党员党的意识淡化的问题,

  着力解决一些党员宗旨观念淡薄的问题,

  着力解决一些党员精神不振的问题,

  着力解决一些党员道德行为不端的问题。

  (四)学习教育的目的是什么?

  深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,推动全面从严治党向基层延伸;巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果,进一步解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题,保持发展党的先进性和纯洁性。

  (五)学习教育的要求是什么?

  一要把“两学一做”落实到理论武装上,引导党员干部多学多思,学有所悟,学有所获。

  二要把“两学一做”落实到党性教育上,引导党员干部坚定理想信念,牢记誓词,不忘初心。

  三要把“两学一做”落实到严明纪律上,引导党员干部立标杆、作表率,争做遵规守纪的模范。

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  四要把“两学一做”落实到推动发展上,引导党员干部坚持“三严三实”,学习好、理解好、实践好发展新理念。

  五要把“两学一做”落实到具体工作任务完成上,引导党员干部以高昂的精神、严实的作风、良好的品格积极投身于本职工作中。

  二、“两学一做”学习教育如何发挥支部书记、政工干部作用

  中共中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》明确指出,要给基层党组织结合实际开展学习教育留出空间,发挥党支部自我净化、自我提高的主动性。而党支部主观能动性发挥如何,关键取决于支部书记及各级政工干部。尤其在当前地勘形势严峻,市场下行压力加大,用工成本飙升等不利情况下,如何在困境中谋求生存,在险境中寻觅机遇,在逆境中创新发展,支部书记及政工部干部作用的发挥,就显得尤为重要。这就要求在推进学习教育中,要把抓好支部书记及政工干部放在突出位置。

  要促其增强使命意识。“火车跑得快,全靠车头带”。支部书记及政工干部对“两学一做”是衷心期待还是消极看待,是主动投入还是敷衍应付,既是检验其党性意识强与弱的试金石,也直接影响着其所在支部学习教育的效果。因此,要把增强全体支部书记及政工干部的使命意识作为学习教育的“第一堂课”,通过上级党委书记上党课、组织支部书记相互研讨等形式,让支部书记及政工干部深入了解开展“两学一做”的时代背景、重要意义以及具体要求,不断深化思想认识,从而以饱满的热情、诚挚的态度去迎接学习教育。

  要促其增强表率意识。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。“两学一做”,基础在学、关键在做,作为支部书记及政工干部既要先学一步、学深一点,也要言行一致、表里如一。如果支部书记及政工干部自身没有一名合格党员应有的样子,就会在普通党员群众中失去威信,也就无法真正引领学习教育的开展。当然,“金无赤金、人无完人”,支部书记及政工干部有缺点并不可怕,可怕的是拿着镜子只照别人,不照自己。因此,要引导支部书记及政工干部在学习教育起步之初,就对照系列讲话和党章党规要求认真检视自己,以“有则改之、无则加勉”的态度,努力树好形象,从而赢得党员群众的信任。

要促其增强创新意识。“差之毫厘、谬以千里”。“两学一做”学习教育的总体要求、重要内容、主要举措十分明确,但每个党支部实际情况却千差万

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