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孟子认为人生有三乐【一】:江西2011年高考作文：以孟子三乐为主题
2011江西高考作文：以孟子三乐为主题2011年江西高考作文题目：大作文要求以“孟子三乐”为主题写一篇记叙文或议论文，字数700字左右；小作文要求根据印象对鲁迅进行评价，要用自己的观点进行表达，字数200字左右。孟子曰：君子有三乐??父母俱存，兄弟无故（灾患），一乐也；仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。（《孟子尽心下》）孟子认为君子有三乐，其实这也是今天成为我们崇尚的人生之乐。请选择三乐中一乐作文。要求：1、写议论文或记叙文；2、题目自拟；3、不少于700字；4、不得抄袭、不得套作。
孟子认为人生有三乐【二】:材料作文解析及例文
材料作文解析及例文
阅读下列材料，按要求作文。
孟子曰：“君子有三乐??父母俱存，兄弟无故（灾患），一乐也；仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”（《孟子·尽心下》）
孟子认为君子有三乐，其实这也应当成为我们今天崇尚的人生之乐。请选择三乐中一乐作文。
要求：1、写议论文或记叙文；2、题目自拟；3、不少于700字；4、不得抄袭、不得套作。
[题目简析]
题目要求选择孟子提出的“三乐”中一乐作文，这就为作文确定了三个备选话题。“一乐”的话题范围是家庭亲情，“二乐”的话题范围是事业抱负，“三乐”的话题范围是教育成才。对于考生，三个方面都并不陌生，同学们身心健康成长，无时不在感知和享受这“人生三乐”吧？“三乐”中间再任选其一，“三乐”还都可以转化为许多相关话题，谈“乐”之因，“乐”之果，“乐”之事，“乐”之情，“乐”之有，“乐”之无，“乐”之无中生有，“乐”之有中变无。“三乐”中任何一“乐”都不会是空洞的，都因具体内容充实而享其“乐”的。这个作文题目，和“假如记忆可以移植”“诚信”“心灵的选择”“感
情亲疏与对事物的认知”“忘记与铭记”“明星代言”“兽首回归”“我说90后”“有句话常挂在嘴边”??全都贯通。这就为考生写熟悉的生活，表达真情实感提供了充分自由的空间。
或问：如果我对“三乐”都没有体会怎么办？退一步，例如，我自小父母双亡，在应试教育的环境中，我没有以天下为己任的胸怀抱负，也感受不到老师“得天下英才而教育之”的豪迈与欣慰，怎么办？题目说得好：“这（三乐）也应当成为我们今天崇尚的人生之乐。”应该成为，却缺失了，我们不应该为自己、为同学、为社会，表达真切的感受、沉重的反思和强烈的渴盼吗？唯如此才“仰不愧于天，俯不怍于人”，才不辜负亲情和师情。www.shanpow.com_孟子认为人生有三乐。
例文①
礼义廉耻，国之四维www.shanpow.com_孟子认为人生有三乐。
有位化学博士写了篇论文，研究怎么快速检测牛奶中三聚氰胺含量，投到国外杂志。审稿的编辑答复：这有什么用？
是啊，在审稿的编辑看来，牛奶和三聚氰胺，八竿子打不着，风牛马不相及啊！
这正应了那句俗话：“好人根本不知道坏人有多坏。”谁能想到奸商竟然如此丧尽天良呢？
三聚氰胺事情刚刚暴露的时候，记得曾有奸商辩解：“法无禁止即可为，国家哪部法律禁止了往牛奶里添加三聚氰胺？”
于是不少民众一齐炮轰国家药品食品监督管理局没有预见：“你
们干嘛不明文禁止？”
国家食品药品监督管理局满脸委屈：“我们还没有明文禁止往牛奶里加屎加尿呢？难道你也想加吗？有害物质千万种，我们禁止得尽吗？”
曾几何时，“不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫”还是促进经济繁荣的澎湃动力。八一大桥桥头的白猫黑猫，甚至一度成为我们江西解放思想的标志，成为我们南昌的骄傲。谁承想，该口号如今却成了不少奸商“不择手段”制售假冒伪劣谋取黑心利润的借口，成了不少官员“不择手段”贪污腐化捞钱捞权的借口，成了不少学者“不择手段”抄袭作弊谋取职称名望的借口。
香港媒体《东方日报》甚至因此发出“中华民族到了最缺德时候”的呐喊，在网上引起强烈共鸣。该文认为，以名利为衡量一事一物的取舍标准的世俗之风，击穿了社会伦理操守的底线，渐渐地将这个社会推向邪路。
于是，不少妇孺皆知的常识一再进入各种红头文件：禁止官员贪污公款；禁止企业暴力抗税；禁止把上访者当成精神病；禁止醉酒驾车；禁止城管打人；禁止妇产科医生猥亵妇女；禁止教师强奸学生。 生活在这样的时代，真是人人自危，个个焦虑：到哪里去寻找真正安全的食物？到哪里去寻找可以信赖的朋友？到哪里去寻找公平公正的法院？到哪里去寻找可以仰仗的官员？就连县委书记都在叫屈：“我们是最最弱势的群体！”普通人能从哪里得到内心的快乐？在我看来，大国崛起，不仅需要经济繁荣，更离不开伦理道德。
礼义廉耻，国之四维。
请每一个希望自己幸福、希望社会和谐、希望中华复兴的炎黄子孙，都牢记礼义廉耻，都遵从孔孟教导：仰不愧于天，俯不怍于人，堂堂正正，光明磊落。如是，则民幸福可盼，灵魂安乐可期。
例文②
迷失在iPad2时代的快乐
iPad2是什么？它是最新款苹果手机。然而，iPad2绝不仅是一款手机。
在郑州某高一男生的眼里，它还象征着最大的快乐。为了享受iPad2带来的快乐，他不惜以两万元的价格，卖掉了自己的肾。 为iPad2疯狂的远不止这个男孩。日前，在天涯社区，竟然有16岁的女生声称愿意出卖自己的初夜，索要的价格，竟然就是一部iPad2。
不得不佩服苹果公司的首席执行官乔布斯的能耐。他不仅把濒临倒闭的苹果公司带出泥潭，而且将苹果的产品上升到了流行文化的高度，令无数时尚男女为之痴迷，为之疯癫，并为此趋之若鹜。似乎谁拥有iPad2，谁赶上了对生活品质、流行趋向、先进技术、乃至文化追求的大潮，谁就有真正享受到了生活的快乐。
问题是：当iPad3、iPad4乃至iPadN的时候，时尚男女又该出卖什么来换取呢？新潮电子产品不断升级换代，有到头的那一天吗？ 在潮流裹挟下的时尚男女竟如此迷失，实在叫人心痛。
战国时期的孟子，对快乐的定义是：“父母俱存，兄弟无故。”《增广贤文》也说：“黄金非为贵，平安值钱多。”足可见千百年来，人们一直认为，全家人和睦安康，平安生活，就是一个家庭的福祉。至于钱财物质官阶地位等身外之物，真的与快乐没有太大关联。
请大家想想看：汲汲于金钱利禄，有啥意思？家有良田千亩，每天只吃三餐；纵有高楼万栋，睡觉只需三尺。汲汲于功名地位，有啥意思？《红楼梦》早就说绝了：“古今将相今何在？荒冢一堆草没了。”汲汲于声色犬马，那就更没意思啦，把自己退化成动物了！
但现在麻烦的是，有许多人总是因为贪婪，想得到更多的东西，结果把已有的快乐幸福都弄丢了。郑州男生卖肾后，身体健康可有保障？天涯女生若果真卖身，会不会因此堕入深渊？
人这一辈子可短暂呢，套用小沈阳的话说：“眼睛一闭，一睁，一天就过去了；眼睛一闭，不睁，这一辈子就这么过去了。” 哪里有后悔药可买？一失足成千古恨，再回首已是百年身。 但愿大家都能远离纷扰，挡住诱惑，好好经营家庭幸福。
孟子认为人生有三乐【三】:人生智慧学孟子-人生三乐
人生智慧学孟子－《人生三乐》
一、引言
平常我们想到快乐都比较单纯，说什么“久旱逢甘霖，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”这个说实在的，都是那一个短时间里面得到一种痛苦的解脱，像久旱，像他乡，在那种情况之下，遇到甘霖、遇到故知，当然非常快乐。至于说“洞房花烛夜，金榜题名时”，很多人一辈子只有一次机会，金榜题名还不一定每一个人都有呢。那你以这样做快乐来考量的话，恐怕太短暂了吧。你为了这个快乐付出很大的代价，又没有一定的保障。
有钱让人快乐吗？不一定啊。但在美国就发生一件事。有一个老人家中了彩券，钱多得用不完，跟他相依为命的就是一个孙女，才在念初中，四年之后孙女自杀，老人家也一身是病，钱也花得差不多了，他说我早知道不要中奖算了，以前还能够平平淡淡过日子，因为他中了太多钱之后孙女才刚刚念初中，根本不需要念书了，不需要工作了，那个钱利息你一辈子吃不完了，但是这个时候就立刻很多坏朋友来了，每天吃啊玩的，吸食毒品，到最后发生了不幸的悲剧。那你想想看，谁让你变成这样子的？你说你发财了，发财好吗？不一定啊。同样的，很多人在各方面很有成就，在政治上取得权利，而最后结果好吗？也不一定啊。所以儒家的思想并不是反对你社会上各种成就，它说你可以有社会上各种成就，但是你要知道哪一个是根本，哪一个是重要的原则，你没有把握住根本，没有掌握住原则，你外面再怎么好，反而让你越走越远，离开了人生的正路，后果不堪设想。
二、“君子三乐”的具体内容
孟子确实谈过，他说“君子有三乐，而王天下不与存焉。”一个人有三种快乐，当国家领导不在里面。我们会觉得这个好像说得太离谱了吧，当国家领导怎么不快乐呢？事实上他责任很重，国家领导要替老百姓服务，压力很大。你问他快不快乐，任何地方有一点天灾人祸，他第一个睡不着觉，烦恼得很，想办法要去帮助百姓啊。所以这个时候你就可以了解孟子说的话，比当天下帝王更快乐的有三种，每一个人都可以做到。是哪三种呢？我先把原文念一下，因为原文非常的精简扼要，他说第一种快乐，“父母俱存，兄弟无故”。父母都还健康，兄弟
姐妹都没有什么事故；第二种，“仰不愧于天，俯不坐于人。”抬头看天，不觉得惭愧；低头看人，也不觉得惭愧；第三种，“得天下英才而教育之”。能得到天下的好人才教育他们。
1.“父母俱存，兄弟无故”
第一个，你先看，父母都还健康，兄弟姐妹都没有什么事故。这听起来就有点像很狭隘的家庭主义，就是我家里面的人都没事，别人家怎么样我顾不着了，但是你不要往这边想，你要怎么想呢，你要想的是每一个人都有父母，都有兄弟姐妹，那在这个时候如果父母都健康，兄弟姐妹都没事，代表什么？孟子为什么提这么简单的一种快乐？事实上很多人父母健康，兄弟姐妹没事，他也不见得觉得自己快乐，说不定他还烦恼呢，一家人怎么养呢。所以在这个时候我们就要了解，孟子为什么这么说。孟子说这个话有一个前提，一切的快乐都要按照人性的要求，使人性顺利发展为主。比如说父母还健在，我到外面去看到老人家，年纪跟父母差不多，我自然就容易尊重他们，帮助他们，叫做“老吾老，以及人之老”。我在家里面先侍候我的父母亲，到外面去看到年长的人我也愿意服侍他们，座位让给他们，帮他们一些小忙，都非常乐意。人的本性的发展跟人的情感的向外推扩是有渐进的程序的，如果说你父母不在，你家里面没有老人家，你到外面看到老人家你没什么感觉，因为你一下子转不过来了。
再看兄弟姐妹。我们有时候想到小时候念书，同学其实跟兄弟姐妹差不多，你在家里面跟兄弟姐妹有着分享的经验，分享父母的爱，分享家里面所有的一切，到了学校念书看到同学分享班上的一切，分享老师的教育，你就比较容易把它作为一种非常顺畅的转移。比如说现在很多家庭都有些困扰。什么困扰呢？就因为只有一个孩子，这个孩子很辛苦，他将来进入学校之后跟别人一起当同学，他压力很大，因为他从小有父母全部的爱，甚至还有祖父母、外祖父母全部的爱，三千宠爱在一身。他到学校去念书以后，跟同学们就要分享，他开始需要有一段时间慢慢适应了，压力很大，这也是我们现在教育必须考虑的重点，就是怎么样让一个独生子、独生女他们到学校去之后也能跟别人和谐相处，分享所有的一切。分享是不容易学会的，你从小没有这种分享的经验，你说你长大之后，本来都是你一个人独占的，要跟别人分享，你不见得愿意啊。或者你愿意的话，你不见得开心啊。
这是第一种快乐，就是因为有这样的快乐，所以孟子会讲一段话，有关舜的。我们将来还会特别介绍舜的故事，他怎么说舜呢？他说舜这个人很奇怪，天下人都很喜欢他，因为舜是个好人哪，与人为善哪，读书人都很喜欢舜，尧又把两个女儿嫁给了舜。古代人认为一个女子美不美，说实在年轻就是美。所以孟子就直接说了，哎，舜有两个太太，这是姐妹花，当然是很幸福了，同时还得到富贵，请问有谁比天子更高的位置呢？这是贵。有谁富有天下？还能超过这个财富呢？天下都是我的，那我最富有了。所以你看，三个条件，读书人都喜欢他，两位美女嫁给他，同时天下最高的富贵都给了舜，舜还是有忧愁，只有到最后孝顺父母，让父母开心，才能解除舜的忧愁。这话要这样讲才能通啊，为什么？你得到全天下，但是父母对你不满意，你还是有缺陷。这里面对我们这些学习儒家的人就是一个挑战了，你在外面再怎么成功，回家之后父母说你在外面成功有什么用，都没有人陪我，没有人陪我聊天，没有人陪我说说话，这个是父母心中不痛快，你就做的不够好。这是第一步，父母俱存，兄弟无故，一乐也，超过当国家领导的快乐，每一个人都可以做到。
2.“仰不愧于天，俯不坐于人”
我们现在还说俯仰无愧，低头看别人不觉得惭愧，这个很容易了解。英国一个作家他有一次写文章提到，他说别人都说我是好人，我想了半天，我到底怎么好法呢？发现第一个，我从来不欠债，第二个我不会扭断小猫的脖子。哎哟，他居然举这个故事，说明我这个好人哪其实是很平凡的人嘛，代表什么？我能够看到别人不觉得惭愧，因为我没欠债啊，不然在座的各位有谁借我钱没还的，你告诉我，没有啊，没有那代表什么？我看到别人不觉得惭愧，我这一生没有欺负过别人，我当老师打分数也没有不公平，没有故意整人，看到没有。所以你要做到对人不觉得惭愧，你说“平生不做亏心事，半夜敲门心不惊。”没问题，很多人可以做到，确实快乐，心安理得啊。但是上半句更重要啊，什么叫做抬头看天不觉得惭愧呢？请问有谁到外面看天觉得惭愧的？到外面走走看到天觉得惭愧，打雷了、下雨了，没那回事嘛。所以孟子说天不是天空，不是自然之天，他说的天另外有它的含义，这个含义就很特别了，整个儒家思想的关键，跟道家不同，跟其他学派不同，就在于他们对天的概念很特别。怎么特别法呢？其实也不是很特别，中国历代的天被当做天子，这个人叫做帝王，为什么叫天子，天的儿子。统
治者他要说我是天的儿子，为什么？因为古人相信天是万物的来源，是人类生命的基础，“天生烝民，有物有则。”这是《诗经》里面的话，“天作高山，大王荒之。”高山大海都是天所创造的，所以古人相信天是万物的来源，人类生命的来源，因此天要照顾百姓，它不能自己照顾，让天子，所以“天工，人其代之。”也是《上书》里面的话，天的工作人来代替，这个是谁，天子。接着就要说天子做老百姓的父母亲，换句话说，国家领导是我们老百姓的父母亲，就好象以前我们说一个县里面县长父母官一样的意思。所以这个天就不是一般的天空，而是宇宙万物生命的来源，以及什么，最后善恶判断的一个来源。所以你行善避恶的话就能对得起天是这个意思，所以你“仰不愧于天”代表说即使没有人知道你做什么坏事，你都没做，那这样一来的话你对天不觉得惭愧，这才是正确的理解，你不要把天讲成心，因为后代的学者到宋朝啊最喜欢说天不是什么别的，天就是心，心里面就是一个理，叫做天理，你把天讲成天理的话，把它抽象化，变成一些规则，客观的道理。这样一来的话，你何必惭愧呢，有谁面对一个规则，像这个E等于MC的平方，要鞠躬的，不需要嘛。我这样讲不是开玩笑，真的有一个学派在西方古代叫做毕达哥拉斯学派，这个学派有两个特色，第一个专门研究数学，特别好，到现在我们还知道毕氏定理就是他们发明的，另外一个他们有宗教性格，所以所有人聚会的时候啊，每天聚会，第一步要向一个图案鞠躬，这个图案底下是四，接着三，接着二、接着一，这个等边三角形，一二三四，每一边看都是一二三四，一二三四加起来是十，十代表圆满，所以这个学派的人每天就对着这个图案鞠躬，难道我们中国古代也一样吗？当然不是嘛，所以你把天讲成一个抽象的道理或是规则都不恰当。
对孔孟来说，天是一个最高的，我们用我们的话来说，最高的主宰，这个最高的主宰它有它的命令，所以孔子说“五十而知天命”，他有两次遇到生命的危险，都把天抬出来，因为他要顺天命，到孟子的时候也是一样，这个天不是一般的天，我们看他怎么说。孟子有一次显然是心情不太好，学生发现了，就劝他说，老师你不是教我们学孔子嘛，“不怨天，不尤人”，老师为什么看起来不太开心呢？因为他在齐国工作了很久，没什么发展，当国家顾问没有实权，他最后离开的时候学生就问了，老师好象不太开心，孟子怎么说，他说，我并没有不开心。他接着说了一段话，把他的一种自我的这种抱负，他对自己的自信统统说出来了。他说，天还不想把天下治好，如果天要让天下太平的话，“当今之世，舍我其谁”，
这八个字我们现在还在用啊，很多人还说“当今之世，舍我其谁”，说起来真是，哎呀，气魄大的不得了，气吞山河，“当今之世，舍我其谁”，孟子的话。不然我们一般人的话听到孟子说这个话我们听着也只能觉得孟子在说大话，他说“当今之事舍我其谁”关我什么事，我们又不用那么嚣张，是不是，我们连在这个自己的小的范围上课也不敢说上课舍我其谁，是不是，你不教换别人教，多的是人要教，这样一来的话你就知道说你不能够把孟子这样的话解得太狭隘，也不能解得太广泛，你要把它理解为他所谓的“仰不愧于天”是天给每一个人一个人性，这个人性向善，所以这次你有个使命，你要择善固执，最后目标是止于至善，那这样一来的话，你做到这个要求就仰不愧于天，这样讲才能够理解，是每一个人都能快乐，事实上很多人确实在做，也做的不错，可以做到“仰不愧于天，俯不坐于人”。
3.“得天下英才而教育之”
我们都知道一般老师常常会想说，如果在第一流的名校教书的话，那就是英才自然就来了，每年高考经过这个选择，好学生就到重点大学去了，那这些老师们就觉得哎哟我现在得到英才，我们现在要公开的说，这是不对的看法，在儒家所谓的英才只有一个标准，什么标准呢？绝不是考试考得好不好，我们都知道考试考得好不好那有时候是父母的功劳，给你好的IQ，让你念书，这个有专长，表现的不错，而在儒家里面讲到英才的时候你把它回缩到孔子思想。《孔子》里面有一句话不容易解释，他说，“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”这什么意思呢？中人以上是说中等材质的人愿意上进就跟他讲高深的道理，中等材质的人不愿意上进叫做以下，他往下堕落，我不愿意上进，就不能跟他讲高深的道理。所以孔子面对的学生都是中等材质的人，为什么这样说呢？因为孔子另外说过一句话，“惟上智与下愚不移”，只有最聪明的跟最笨的无法改变他们，最聪明的20％，最笨的20％，孔子也没办法，这说明什么，这说明以上以下是看你自己愿不愿意上进。儒家在谈到教学的时候一定会肯定，这个学生自己愿意上进，你当老师当了很久你就会发现，你教的再好也没用，除非学生自己愿意上进。所以儒家里面提到什么叫英才？愿意上进的人，孟子说“得天下英才而教育之”，绝对不要把它想成IQ很高的，考高考考的很好的，那个不叫英才，而是说不管你IQ好不好，你愿意上进就是英才，就这一个简单的答案。这
孟子认为人生有三乐【四】:2009---2015高考作文题目大全
2009-2011年历届高考优秀作文题目大全 2012-05-25
编者按：精品学习网作文频道给大家整理了2009-2011年历届高考优秀作文题目大全，2012年的考生可以用来参考。 2009
1、全国卷I：兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小狗、小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很高兴：小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。培训班教练野鸭说：“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游?成功的90%来自于汗水。加油!呷呷!”
根据材料写一篇作文，题目自拟，字数800左右。
2、全国卷II： 根据阅读材料，自拟题目!
阅读材料：在一个圣诞节前夕，道尔顿给他的妈妈买了一双“棕灰色”的袜了做为圣诞节的礼物。
3、 北京卷：根据《隐形的翅膀》四句歌词以“我有一双隐形的翅膀”为题作文。自选体裁。
4、上海卷：材料作文“板桥体” 材料作文：
郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。直到后来醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的
碑帖，怎么行呢?从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。
5、天津卷：材料作文“我说九零后”
6、 重庆卷：“我与故事”体裁不限。
7、 广东卷：谈与“常识”有关经历和看法
8、江苏卷： “人们追逐时尚，不是因为它适合自己的气质，而只是因为大家都是如此。” 请以“品味时尚”为题目，写一篇文章。
9、 四川卷：熟悉
10、 湖北卷作文题：站在____门口
11、安徽卷：生活给我智慧
12、 湖南卷：踮起脚尖
13、海南卷：材料作文，主题是"诚实善良"
14、 宁夏卷： 以善良为题写一篇作文
15、辽宁卷：沈阳全民读书月
16、江西卷作文题：以兽首拍卖写议论文
17、福建卷作文题：这也是一种_____
18、山东高考作文题：以“见证”为题作文
19、浙江卷作文题：根据《绿叶对根的情意》这首歌中的一段歌词，自拟题目作文。
2010
1、全国卷I：漫画作文。餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老鼠?
2、全国卷II阅读下边的材料，写一篇不少于800字的文章。
今年世界读书日这天网上展开了关于浅阅读的行动。甲：什么是浅阅读 乙：就是追求简单轻松，实用有趣的阅读。联合国教科文组织选择4月23日的灵感来自于一个美丽的传说。4月23日是西班牙文豪塞万提斯的忌日，也是加泰罗尼亚地区大众节日“圣乔治节”。传说中勇士乔治屠龙救公主，并获得了公主回赠的礼物——一本书，象征着知识与力量。每到这一天，加泰罗尼亚的妇女们就给丈夫或男朋友赠送一本书，男人们则会回赠一枝玫瑰花。实际上，同一天也是莎士比亚出生和去世的纪念日，又是美国作家纳博科夫、法国作家莫里斯·德鲁昂、冰岛诺贝尔文学奖得主拉克斯内斯等多位文学家的生日，所以这一天成为全球性图书日看来“名正言顺”。
3、北京卷：仰望星空与脚踏实地
4、上海卷：根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前，我国孟子曾说过“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。
5、重庆卷：《难题》
6、陕西卷：材料作文，共给出三则材料，大意分别是，(1)把一条热带鱼放在一个小鱼缸里，它只能长到3寸大小;把它放进大鱼池里，它才有可能长的很大;(2)狼之所以勇猛矫健，是因为它长期生活在野外环境里;(3)一位心理学家挑选
了10个人，并告知他们都是有天赋的人，后来这10个人都获得了成功，但心理学家最后坦言，他们当初其实只是普通人。www.shanpow.com_孟子认为人生有三乐。
结合以上三段材料，自主命题，撰写800字作文
7、天津卷：《我生活的世界》
8、安徽卷：哲理联想
9、湖南卷：《早》
10、四川卷：一个点可以构成一条线，可以构成一个平面，最后构成立体!据此自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
11、广东卷：《与你为邻》
12、江西卷：《找回童年》
13、江苏卷：《绿色生活》
14、湖北卷：阅读下面材料，按要求作文：孙悟空的筋斗云，哪吒的风火轮，都是神奇想象的产物，寄寓了人类渴求飞速先进的美好愿望。谁能想到，晚清幻想小说《新中国》预言百余年后在上海陆家嘴一带举办万国博览会，法国科幻小说家凡尔的梦想”从地球到月球“，在今天会成为现实?幻想源自人类的求知本能，展现了人类非凡的想象力。幻想推动现实，幻想照亮生命，幻想是快乐的源泉……
请根据你对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇作文。
15、山东卷：人生的光影变化
16、辽宁卷：讨论明星代言虚假广告的现象，有没有责任和诚信，有五种观点。
甲：47%的人在同类商品购买中，会选择明星代言产品
乙：明星很无辜，他们可能不知道产品是虚假的
丙：不表态
丁：明星拿大量代言费
戊：监管不力
根据材料作文，字数800左右。
17、福建卷：雅格·格林和威廉·格林俩兄弟从小喜欢德国民间故事，认为民间传说与人文历史有关，他们就一直进行研究整理。俩兄弟整理出一本厚厚的文稿，但是当他们收集很多传说后又找不到确切的关系而作罢，俩兄弟就把文稿放在一个地方。一个朋友后来发现了这本文稿，将文稿给了出版社。文稿出版后，多次再版，在全世界流传开来，成为经典名著《格林童话》。
根据以上材料，写一篇作文，不少于800字
18、海南、宁夏卷：《人的成长是有规律的》
19、浙江卷：传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。 人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教者与受教者之间，角色常常发生转换。 以“角色转化之间”为题，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。文体除诗歌外不限，字数在800字以上。
2011：
1、全国卷I：《期待成长》
