【www.shanpow.com--英语作文】
【一】:课文内容七年级上册
1.《散步》作者莫怀戚。文章主旨：《散步》一文叙写了祖孙三代人在一起散步的平凡小事，表现出一家人之间互敬互爱的真挚感情，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。
2.《秋天的怀念》作者史铁生。这篇课文写了在我因双腿瘫痪而暴怒无常时，母亲耐心地安慰我；为了让"我"散心，母亲想法设法帮我去北海，可是母亲已重病缠身，母亲带着重病的身体，最终没能满足我而死去。母亲在临终前，还在念叨生病的儿子和未成年的女儿。母亲的深切关怀今生已无法报答，只有无尽的思念缠绕心中。歌颂了伟大而无私的母爱。
3.《羚羊木雕》选自《东方少年》。作者张之路。文章主旨：本文以羚羊木雕为线索，记叙了“我”和爸爸妈妈之间发生的一场矛盾，赞美了小朋友们真诚无私的友爱，含蓄地批评了父母轻义重财的行为，告诫父母要理解孩子的心，尊重他们纯真的感情。 4.《散文诗两首》
①《金色花》选自《泰戈尔诗选》。作者泰戈尔。印度作家、诗人、社会活动家。文章主旨：乍看之下，这是一首写儿童与母亲嬉戏的诗歌，所表达的是儿童对母亲的爱，并无奇特之处。②《荷叶 母亲》、作者冰心。这是一篇借景写人，托荷赞母的散文。文章从自家院子里的莲花写起，重点写雨中的莲花，在雨中作者发现荷叶掩盖起莲花，触动了自己，于是产生了联想，想起了母亲，想起了母亲爱护儿女的情景，于是借此景抒发自己对母亲保护儿女成长的感情。这样写荷
花是为了写“我”，写荷叶是为了写母亲，达到“我”是雨打风摆的荷花，而母亲则是替荷花抵挡风雨的荷叶的境界。是啊，连荷叶都会自觉地保护荷花，何况母亲爱护自己的子女。于是在结尾处写道：“母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”简单几笔点明了主旨，深化了中心。“心中的雨”暗指人生路上的风风雨雨，坎坷磨难，只有母亲是保护自己度过人生路上坎坷与磨难的人。
6.《我的老师》作者魏巍，本课作者回忆了儿童时代在老师身边的七件小事，抒发了对老师的热爱，感激之情，表现了老师温柔，热爱学生及热爱教育事业的美好品质．
7.《再塑生命的人》作者海伦·凯勒，
莎莉文老师，生于美国马萨诸塞州。5岁时因一场眼疾失去大部分视力。1880年10月进入帕金斯盲人学校。此间经过两次眼部手术，安妮的视力得到部分恢复。 从帕金斯盲人学校毕业后，1887年3月，安妮来到海伦·凯勒家做家庭教师。 安妮用极大的爱心、耐心和毅力，在没有任何教育经验可以遵循的情况下，从尊重孩子的天性，引导孩子的兴趣出发，在摸索中成功地将海伦从一个心智未开、任性无知的小女孩逐渐培养成一个知书达理、才华横溢的少女，直至进入大学。
这篇课文选编自《假如给我三天光明》一书，由“再塑生命”、“关于‘爱’的含义”两部分组成。课文叙述了莎莉文老师教海伦识字，认识事物的过程，赞扬了莎莉文老师高超的教育艺术以及“对我启示世间真理，给我深切的爱”，同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历，表达了作者对莎莉文老师的感激之情。
“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。但在本文中，再塑生命是指： （1）“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情。”但是，在莎莉文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”（这里的“光明”一词是用其喻义）。 （2）是莎莉文老师让“我”又回到自然，了解自然。（3）莎莉文老师还教“我”懂得“什么是爱”。正如作者自己所言：“她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人。”从这个意义上说，莎莉文老师是“再塑生命的人”，用中国通俗的话说，就是“再生父母”。“再塑生命”一词表达了作者对莎莉文老师的无比敬爱和感激之情。
8.《我的早年生活》作者温斯顿?丘吉尔
本文节选自《我的早年生活》。《我的早年生活》是丘吉尔依靠自己的记忆，根据一往的记录并仔细核对了事实真相，讲述了他从婴儿、学童、军校学员成长为一名少尉军官、战地
记者和年轻政治家的经历，书中还再现了丘吉尔各年龄阶段相应的观点和看法。
9.《王几何》作者马及时，
作者叙术了自己上初一时的第一节几何课，刻画了以为与众不同的几何老师：王老师的出场与众不同；王老师的自我介绍与众不同；几何老师的教学内容更与众不同；这节课产生了与众不同的教学效果。
11.《春》选自《朱自清全集》。文章主旨：《春》是一篇优美的写景抒情散文。朱自清先生用孩子般的心灵，借孩子的眼睛对春天作了全面、精细的观察，抓住春天的特点，准确、生动地描绘出江南的春天特有的景象，抒发了对春天的赞美之情，表达了作者热爱生活、积极进取、奋发向上的思想感情。 12．《济南的冬天》选自《老舍文集》。作者老舍（1899年—1966年），原名舒庆春，字舍予，满族，北京人，著名作家。主要内容：作者抓住济南冬天“温晴”的特点，以山、水为主要描写对象，用准确、优美的文学，从不同角度描写了济南冬天独有的美景，抒发了热爱祖国河山的可贵感情
13.《风雨》作者贾平凹，本文运用了丰富的想象和贴切的比喻。细致描写了狂风骤雨中的树林子、柳条、羊、葡萄蔓、鱼儿和室内的老人孩子等的形态和不同表现。作者主要运用侧面衬托的手法来表现风雨。一幅幅生动的画面像电影里的慢镜头，从不同的方面、不同的角度来展现风狂雨猛，形成
了整体上和谐的艺术画面。
14.《秋天》选自《预言》、文章主旨：在《秋天》里，诗人用最精粹的语言描写农家生活，按照由远到近的顺序，描绘了三幅画面。每一节诗就是一幅画面。作品有散文集《画梦录》
16.《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》。主要内容：这是一篇托物抒情的写景散文，作者对如今盛开的紫藤萝花的描写，追忆十多年前（“文革”时期）紫藤在一种极“左”思想的妪遣下被砍的遭遇，揭示其象征意义：“花和人都有会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。文中写花实际上是写人，写由人
2
组成的社会。一片繁茂的花象征着当前社会的繁荣昌盛和充满活力，同时也是借花来赞美生命的美好与顽强。主要作品有短篇小说《红豆》、《桃园女儿嫁窝谷》、《不沉的湖》、《后门》、《知音》等。
17.《走一步，再走一步》选自《当代少年》。作者通过“我”童年时的一段爬山经历，感悟到一个具有普遍意义的人生哲理；在人生的道路上，无论遇到怎样的危险和困难，只要把它分解开来，一步一步战胜小困难，最后就能战胜最大的困难．当然，重要的在于走好每一步，要一步一步坚持不懈地
【二】:七年级数学上册课本内容
第一讲 有理数
概念图
?.1，2，3，...?正整数：如??整数0??有??负整数：如.?1，?2，?3??理?11?，0.2，...?数?23?分数?1??负分数：如?，?3.5，...?5??1，…这样的数叫做正2数，它们都比0大，为了突出数的符号，可以在正数前面加“+”号，如+5，+1.2 2、在正数前面加上“—”号的数叫做负数，如－10，－ 3，…
3、0既不是正数也不是负数.
4、整数和分数统称为有理数. 1、像5，1，2，
你能用所学过的数表示下列数量关系吗？
如果自行车车条的的长度比标准长度长2mm，记作+2mm，那么比标准长度短3mm记作什么？如果恰好等于标准长度，那么记作什么？
探索【1】 下列语句：①所有的整数都是正数；②所有的正数都是整数；③分数都是有理数；④奇数都是正数；⑤在有理数中不是负数就是正数，其中哪些语句是正确的？
11探索【2】 把下列各数填在相应的集合内：15，－6，－0.9，0，0.32，－1，24
113，8，－2，27，，－，3.4，1358. 574
正整集：{ }；
负数集：{ }；
正分数集：{ };
负分数集：{ }；
整数集：{ }；
自然数集：{ }.
探索【3】 如果规定向南走10米记为+10米，那么－50米表示什么意义？
轻松练习
1、下列关于0的叙述中，不正确的是（ ）
A.0是自然数 B.0既不是正数，也不是负数
C.0是偶数 D.0既不是非正数，也不是非负数
2、某班数学平均分为88分，88分以上如90分记作+2分，某同学的数学成绩为85分，则应记作（ ）
A.+85分 B.+3分 C. －3 D.－3分
3、在有理数中（ ）
A.有最大的数，也有最小的数 B.有最大的数，但没有最小的数
C.有最小的数，但没有最大的数 D.既没有最大的数，也没有最小的数
4、下列各数是正有理数的是（ ）
2A. －3.14 B. C.0 D. － 16 3
5、正整数、_______、________统称正数，_______和______统称分数，_______和_______统称有理数.
6、把下列各数填入相应的集合内.
17?,0.618,?3.14,180,?301,,?0.25,?8% 38
整数集合：{ } 分数集合：{ }
负数集合：{ } 有理数集合：{ }
7、（1）某人向东走5m，又回头向西走5米，此人实际距离原地多少米？若回头向西走了10米呢？（以向东为正）
（2）世界第一高峰珠穆朗玛峰海拔8848m，江苏的茅山主峰比它低8438m，茅山主峰的海拔高度是多少米？
第二讲 数轴
概念图：
??原点??---定义?正方向??单位长度??????数轴
?---画法
????---与有理数的关有????1、数轴：规定了原点、正方向和单位长度的直线. 2、数轴的三要素：原点、正方向、单位长度. 3、所有的有理数都可以用数轴上的点表示. 4、相反数：如果两个数只有符号不同，那么我们称其中一个数为另一个数的相反数，也称这两个数互为相反数.www.shanpow.com_七年级的内容是？。
11探索【1】 把数－3，－1，1.2，－，3.5，2在数轴上表示出来，再用“<”22
号把它们连接起来.
探索【2】 分别写出下列各数的相反数.
13 －0.25 0 +30 2
探索【3】 某人从A地出发向东走10m，然后折回向西走3m，又折回向东走6m，问此人 A地哪个方向，距离多少？
轻松练习：
1、如图所示，数轴上的点M和N分别表示有理数m和n，那么以下结论正确的是（ ） A.m>0,n>0 B.m>0,n<0
n01m
C.m<0,n>0 D.m<0,n<0
2、下列各对数中，互为相反数的是（ ）
A.+（—8）和（—8） B.—（—8）和+8
C.—（—8）和+（+8） D.+8和+（—8）
3、一个数的相反数是非负数，这个数一定是（ ）
A.非正数 B.非负数 C.正数 D.负数
144、?的相反数是_________,—16与____互为相反数，—（+3）表示______的9
相反数.
5、化简—[—(+3.6)]=________.
6、数轴上到原点的距离为5个单位长度的点有_______个，它们表示的数是______，它们的关系是_______.
7、（1）写出所有比3小的正整数____________________________.
(2)写出两个比—3大的负整数____________________________.
8、如图所示，在数轴上有A、B、C三点，请回答： A
-4-3B-2-1012C34
（1） 将点A向右移动2个单位长度后，点A表示的有理数是____________.
（2） 将点B向左移动3个单位长度后，点B表示的有理数是_____________.
（3） 将点C向左移动5个单位长度后，点C表示的有理数是_____________.
9、化简下列各数中的符号.
11（1）?(?3 （2）?(?8) （3）?(?0.75) （4）?(? （5）?[?(?2)] 33
10、若2x+1是－9的相反数，求x的值.
第三讲
概念图：
??几何意义意义???代数意义??绝对值?性质??非负性
?有理数大小比较??? 绝对值
探索【一】 求下列各数的绝对值.
11?1 －0.3 0 ?(?3 22
探索【二】 比较下列有理数大小. 1、在数轴上表示数a的点与原点的距离叫做数a的绝对 值，记作|a|. 2、一个正数的绝对值是它本身，零的绝对值是零，一个负数的绝对值是它的相反数，可表示为 ? a ( a ? 0)?|a|??0(a?0)??a（a?0）?
11（1）—3和0 （2）—3和|—5| （3）－（－)和|?| 32
探索【三】 比较－（－a）与—|a|的大小.
探索【四】 若数a在数轴上对应的点如下图所示，则化简|a+1|的结果是（ ）
A.a+1 B. －a+1
a-1
01C.a－1 D. －a－1
探索【五】已知|a－1|+|b+2|=0，求a和b的值.
【三】:七年级上册历史重点内容
七年级上册历史重点内容
第1课 祖国境内的远古居民
1、我国已知的最早人类——元谋人，它距今约一百七十万年。它们已知道用火，会不会制造工具是人和动物的根本区别。它们过着群居生活。
2、在北京西南周口店的山洞里发生距今约七十万年至二十万年的北京人。他们保留了猿的某些特征，能够制造和使用工具。他们会使用天然火，会保存火种。他们过着群居生活。
3、山顶洞人生活在距今约3万年以前的北京人活动地区。他们以使用打制石器为主，也出现了磨制的石器，已掌握了钻孔技术。他们已会人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼，还知道到很远的地方交换生活用品。他们已用骨针缝衣，懂得爱美，死后还要埋葬。他们过着由血缘关系结合起来的氏族公社。他们的模样和现代人基本相同。
第2课 原始的农耕生活
1、河姆渡的原始农耕生活：距今约7000年的河姆渡原始居民，生动地展现了长江流域原始农耕的图景。他们已使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻。他们住着干栏式的房子，过着定居生活。他们已挖掘水井，饲养家畜，会制造陶器和制造简单的玉器和原始的乐器。我国是世界上最早种植水稻的国家。
2、半坡原始居民的生活：在陕西西安附近半坡村，发现了距今约五六千年的原始农耕村落遗址。他们普遍使用磨制石器，用磨光的石器和木制的耒耜等开垦土地，用石刀收割庄稼。主要粮食是粟。饲养猪狗等动物，还用骨制箭头、渔叉、渔钩打猎捕鱼。他们住在半地穴式的房子里，能制造色彩艳丽的彩陶。陶器上出现一些刻画符号，学者认为是我国早期文字的雏形。他们已会纺线、织布、制衣。
3、大汶口原始居民：距今约四五千年的山东大汶口居民，农耕经济有更大发展，农具有磨制石镰、石锄等。同时，由于生产力的发展，出现了私有财产和贫富分化。
第3课 华夏之祖
1、炎黄战蚩尤：距今约四五千年，我国黄河流域和长江流域，生活着许多部落。炎帝和黄帝是黄河流域部落首领，东方有强大的蚩尤部落。他们联合起来，在涿鹿战胜东方的蚩尤。炎帝和黄帝结成联盟，形成日后的华夏族。
2、黄帝功绩：相传黄帝建造宫室，制作衣裳，教人挖井，发明舟车，为后世衣食住行奠定了基础。嫘祖发明养蚕缫丝，仓颉发明了文字，伶伦编写了乐谱。后人尊称黄帝为“人文初祖”，至今，海外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙”。
3、尧舜禹的禅让：相传继黄帝后，我国黄河流域杰出的部落联盟首领有尧、舜、禹。尧生活俭朴，克己爱民；舜宽厚待人，以身作则；禹领导人民治水，在外13年，三过家门而不入。相传尧年老时，推举舜做他的继承人，舜采用同样办法让位给禹。这种推举部落联盟首领的办法历史上叫“禅让”。
4、夏朝的建立：约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝。禹也从部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王。
5、尧舜禹的禅让的含义：
（1）实质：它是原始社会时期一种民主推选部落联盟首领的办法。
（2）表现：第一，新的部落首领是通过部落联盟会议民主推选出来的。第二，被推选出的部落联盟首领没有特权。第三，从推选的几个首领认识到：尧的生活俭朴，说明他与一般氏族成员在生活上是平等的；舜的以身作则，说明被推选者应是德才出众者；禹治水有功，说明为群众办事是他的责任和义务。
6、思考题：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。 ——《礼记?礼运》
（1）《礼记》这段材料讲的是什么社会时期的情况？ 答：它讲的是原始社会时期的情况。 （2）“天下为公，选贤与能”是指的
