论语起名


经典散文 2019-06-14 14:45:59 经典散文
[摘要]论语起名篇(1):《论语》中的男孩名字大全(出处 寓意)《论语》作为儒家经典著作,同时又是中华文化宝典,如果父母给男宝宝起名字可以出自《论语》,那样既有文化又有内涵,成为每个爸爸**的心愿。小编特别整理出出自《论语》的男宝宝名字大全,每个男宝宝名字附带拼音、出处、寓意解释等。怡如 yí rú根据您指

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论语起名篇(1):《论语》中的男孩名字大全(出处 寓意)


《论语》作为儒家经典著作,同时又是中华文化宝典,如果父母给男宝宝起名字可以出自《论语》,那样既有文化又有内涵,成为每个爸爸**的心愿。小编特别整理出出自《论语》的男宝宝名字大全,每个男宝宝名字附带拼音、出处、寓意解释等。怡如 yí rú根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择怡如(切切偲偲,怡怡如也,可谓士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡(孔丘《论语?子路第十三》))。意蕴怡表示和悦、怡然、怡穆;如表示仿佛、好像、如画。名字意义吉祥、优美。有德 yǒu dé根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择有德(有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁(孔丘《论语?宪问第十四》))。意蕴有表示有道、有钱、有恒;德表示福、品行、德望。名字意义吉祥、优美。哉若 zāi ruò根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择哉若(君子哉若人!尚德哉若人(孔丘《论语?宪问第十四》))。意蕴哉表示善哉、美哉、烝哉;若表示灵木、若芳、若英。名字意义吉祥、优美。尚德 shàng dé根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择尚德(君子哉若人!尚德哉若人(孔丘《论语?宪问第十四》))。意蕴尚表示志向、喜欢、希望;德表示福、品行、德行。名字意义吉祥、优美。德哉 dé zāi根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择德哉(君子哉若人!尚德哉若人(孔丘《论语?宪问第十四》))。意蕴德表示福、品行、德望;哉表示烝哉、强哉、善哉。名字意义吉祥、优美。修己 xiū jǐ根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择修己(修己以敬(孔丘《论语?宪问第十四》))。意蕴修表示高大、美好、修茂;己表示絜己、克己、量己审分。名字意义吉祥、优美。以安 yǐ ān根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择以安(修己以安人(孔丘《论语?宪问第十四》))。意蕴以表示以慎为键、以诚相见、以德服人;安表示平静、安然、安谧。名字意义吉祥、优美。言忠 yán zhōng根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择言忠(言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也,夫然后行(孔丘《论语?卫灵公第十五》))。意蕴言表示言信、诺言、美言;忠表示忠义、忠诚、忠心。名字意义吉祥、优美。行笃 xíng dǔ根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择行笃(言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也,夫然后行(孔丘《论语?卫灵公第十五》))。意蕴行表示刚强、能干、行云;笃表示忠厚、忠实、笃学。名字意义吉祥、优美。笃敬 dǔ jìng根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择笃敬(言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也,夫然后行(孔丘《论语?卫灵公第十五》))。意蕴笃表示忠实、忠厚、笃尚;敬表示尊重、敬意、敬爱。名字意义吉祥、优美。举贤 jǔ xián根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择举贤(先有司,赦小过,举贤才(孔丘《论语?子路第十三》))。意蕴举表示兴起、成功、举翮;贤表示人才、贤达、贤明。名字意义吉祥、优美。贤才 xián cái根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择贤才(先有司,赦小过,举贤才(孔丘《论语?子路第十三》))。意蕴贤表示人才、贤能、贤良;才表示能力、天赋、才力。名字意义吉祥、优美。好礼 hǎo lǐ根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择好礼(小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼(孔丘《论语?子路第十三》))。意蕴好表示貌美、优良、好学;礼表示礼仪、礼花、诗礼。名字意义吉祥、优美。好信 hǎo xìn根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择好信(小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼(孔丘《论语?子路第十三》))。意蕴好表示优良、貌美、好运;信表示诚实、信然、信用。名字意义吉祥、优美。身正 shēn zhèng根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择身正(其身正,不令而行;其身不正,虽令不从(孔丘《论语?子路第十三》))。意蕴身表示修身、好身手、身手敏捷;正表示正义、正道、正音。名字意义吉祥、优美。后仁 hòu rén根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择后仁(如有王者,必世而后仁(孔丘《论语?子路第十三》))。意蕴后表示后羿、博士后、后进之秀;仁表示博爱、仁笃、仁慈。名字意义吉祥、优美。处恭 chú gōng根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择处恭(居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也(孔丘《论语?子路第十三》))。意蕴处表示长处、高处、好处;恭表示恭德、恭和、恭素。名字意义吉祥、优美。必果 bì guǒ根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择必果(言必信,行必果,硁硁然,小人哉!抑亦可以为次矣(孔丘《论语?子路第十三》))。意蕴必表示一定、必定、必胜;果表示坚决、果烈、果勇。名字意义吉祥、优美。切偲 qiē cāi根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择切偲(切切偲偲,怡怡如也,可谓士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡(孔丘《论语?子路第十三》))。意蕴切表示切爱、切云、切实;偲表示多才、偲偲、有才能。名字意义吉祥、优美。怡怡 yí yí根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择怡怡(切切偲偲,怡怡如也,可谓士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡(孔丘《论语?子路第十三》))。意蕴怡表示和悦、怡宁、怡穆。名字意义吉祥、优美。民信 mín xìn根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择民信(足食,足兵,民信之矣(孔丘《论语?颜渊第十二》))。意蕴民表示民和、民智、人民;信表示诚实、信守、信心。名字意义吉祥、优美。徙义 xǐ yì根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择徙义(主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦祇以异(孔丘《论语?颜渊第十二》))。意蕴徙表示三徙成国、三徙成都;义表示义气、义士、义度。名字意义吉祥、优美。民善 mín shàn根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择民善(子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃(孔丘《论语?颜渊第十二》))。意蕴民表示民智、民和、裕民;善表示美好、长于、慎重。名字意义吉祥、优美。德风 dé fēng根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择德风(子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃(孔丘《论语?颜渊第十二》))。意蕴德表示福、品行、德望;风表示气度、韵致、风度。名字意义吉祥、优美。好义 hǎo yì根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择好义(是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻(孔丘《论语?颜渊第十二》))。意蕴好表示貌美、优良、好学;义表示义侠、义勇、义心。名字意义吉祥、优美。在邦 zài bāng根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择在邦(是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻(孔丘《论语?颜渊第十二》))。意蕴在表示在于、实在、现在;邦表示国家、兴邦、安邦治国。名字意义吉祥、优美。必达 bì dá根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择必达(是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻(孔丘《论语?颜渊第十二》))。意蕴必表示一定、必昌、必须;达表示全面、通晓、畅通。名字意义吉祥、优美。必闻 bì wén根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择必闻(是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻(孔丘《论语?颜渊第十二》))。意蕴必表示一定、必定、必胜;闻表示出名、声望、威望。名字意义吉祥、优美。以友 yǐ yǒu根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择以友(君子以文会友,以友辅仁(孔丘《论语?颜渊第十二》))。意蕴以表示以慎为键、以诚相见、以德服人;友表示和睦、友谊、友善。名字意义吉祥、优美。辅仁 fǔ rén根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择辅仁(君子以文会友,以友辅仁(孔丘《论语?颜渊第十二》))。意蕴辅表示帮助、佐助、辅助;仁表示博爱、仁厚、仁者。名字意义吉祥、优美。有勇 yǒu yǒng根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择有勇(千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也(孔丘《论语?先进第十一》))。意蕴有表示有道、有钱、有恒;勇表示果敢、勇毅、勇悍。名字意义吉祥、优美。莫春 mò chūn根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择莫春(莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归(孔丘《论语?先进第十一》))。意蕴莫表示莫之与京、大莫与京、干将莫邪;春表示春色、春秋、春季。名字意义吉祥、优美。舞雩 wǔ yú根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择舞雩(莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归(孔丘《论语?先进第十一》))。意蕴舞表示舞蹈、舞台、舞曲;雩表示雩坛、雩泉、雩祷。名字意义吉祥、优美。复礼 fù lǐ根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择复礼(克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉(孔丘《论语?颜渊第十二》))。意蕴复表示复兴、复苏、沓冈复岭;礼表示礼花、礼仪、诗礼。名字意义吉祥、优美。为仁 wéi rén根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择为仁(克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉(孔丘《论语?颜渊第十二》))。意蕴为表示佑助、治理、为先;仁表示博爱、仁笃、仁慈。名字意义吉祥、优美。归仁 guī rén根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择归仁(克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉(孔丘《论语?颜渊第十二》))。意蕴归表示荣归、归去来兮、凯旋归来;仁表示博爱、仁厚、仁者。名字意义吉祥、优美。四海 sì hǎi根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择四海(商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也(孔丘《论语?颜渊第十二》))。意蕴四表示四季、四海、四方;海表示海滨、海军、海岛。名字意义吉祥、优美。浸润 jìn rùn根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择浸润(浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓远也已矣(孔丘《论语?颜渊第十二》))。意蕴浸表示浸洽、浸盛、浸溉;润表示润泽、玉润、莹润。名字意义吉祥、优美。润之 rùn zhī根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择润之(浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓远也已矣(孔丘《论语?颜渊第十二》))。意蕴润表示润泽、清润、柔润;之表示瑶之圃、天之骄子、处之泰然。名字意义吉祥、优美。足兵 zú bīng根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择足兵(足食,足兵,民信之矣(孔丘《论语?颜渊第十二》))。意蕴足表示完备、富裕、足金;兵表示战士、兵器、精兵。名字意义吉祥、优美。亦远 yì yuǎn根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择亦远(士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎(孔丘《论语?泰伯第八》))。意蕴亦表示亦然、亦复、亦且;远表示长久、远达、远志。名字意义吉祥、优美。成于 chéng yú根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择成于(兴于诗,立于礼,成于乐(孔丘《论语?泰伯第八》))。意蕴成表示达到、成长、成器;于表示敢于、勇于、乐于。名字意义吉祥、优美。于乐 yú lè根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择于乐(兴于诗,立于礼,成于乐(孔丘《论语?泰伯第八》))。意蕴于表示长于、善于、忠于;乐表示喜悦、和谐、欢喜。名字意义吉祥、优美。善道 shàn dào根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择善道(笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且*焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也(孔丘《论语?泰伯第八》))。意蕴善表示美好、长于、慎重;道表示方向、正义、志向。名字意义吉祥、优美。仰之 yǎng zhī根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择仰之(仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已(孔丘《论语?子罕第九》))。意蕴仰表示敬慕、仰慕、仰望;之表示瑶之圃、持之以恒、处之泰然。名字意义吉祥、优美。岁寒 suì hán根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择岁寒(岁寒然后知松柏之后凋也(孔丘《论语?子罕第九》))。意蕴岁表示岁登、岁时、岁始;寒表示寒月、寒梅、寒露。名字意义吉祥、优美。松柏 sōng bó根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择松柏(岁寒然后知松柏之后凋也(孔丘《论语?子罕第九》))。意蕴松表示松涛、松柏、松树;柏表示柏树、松柏、翠柏。名字意义吉祥、优美。适道 shì dào根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择适道(可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权(孔丘《论语?子罕第九》))。意蕴适表示符合、适宜、适于;道表示志向、正义、方向。名字意义吉祥、优美。与立 yǔ lì根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择与立(可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权(孔丘《论语?子罕第九》))。意蕴与表示与地、与天、与日俱增;立表示立志、立功、立勋。名字意义吉祥、优美。远而 yuǎn ér根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择远而(唐棣之华,偏其反而。岂不尔思?室是远而(孔丘《论语?子罕第九》))。意蕴远表示长久、远方、远大;而表示而今、兼而有之、言而有信。名字意义吉祥、优美。得仁 dé rén根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择得仁(求仁而得仁,又何怨(孔丘《论语?述而第七》))。意蕴得表示具备、适意、得宜;仁表示博爱、仁笃、仁慈。名字意义吉祥、优美。洁己 jié jǐ根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择洁己(与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁己以进,与其洁也,不保其往也(孔丘《论语?述而第七》))。意蕴洁表示廉明、洁采、洁直;己表示克己、絜己、洁己奉公。名字意义吉祥、优美。仁远 rén yuǎn根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择仁远(仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣(孔丘《论语?述而第七》))。意蕴仁表示博爱、仁厚、仁者;远表示长久、远达、远志。名字意义吉祥、优美。斯仁 sī rén根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择斯仁(仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣(孔丘《论语?述而第七》))。意蕴斯表示斯文、赫斯之威、朝斯夕斯;仁表示博爱、仁笃、仁慈。名字意义吉祥、优美。仁至 rén zhì根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择仁至(仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣(孔丘《论语?述而第七》))。意蕴仁表示博爱、仁厚、仁者;至表示至治、至公、至德。名字意义吉祥、优美。坦荡 tǎn dàng根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择坦荡(君子坦荡荡,小人长戚戚(孔丘《论语?述而第七》))。意蕴坦表示平易、宽舒、坦诚;荡表示广阔、荡漭、荡荡。名字意义吉祥、优美。恭而 gōng ér根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择恭而(恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷(孔丘《论语?泰伯第八》))。意蕴恭表示恭素、恭谨、恭德;而表示而今、国而忘家、恭而有礼。名字意义吉祥、优美。兴于 xīng yú根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择兴于(恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷(孔丘《论语?泰伯第八》))。意蕴兴表示成功、旺盛、兴运;于表示长于、善于、忠于。名字意义吉祥、优美。而道 ér dào根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择而道(士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎(孔丘《论语?泰伯第八》))。意蕴而表示而今、兼而有之、言而有信;道表示方向、正义、志向。名字意义吉祥、优美。仁以 rén yǐ根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择仁以(士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎(孔丘《论语?泰伯第八》))。意蕴仁表示博爱、仁笃、仁慈;以表示以慎为键、以诚相见、以德服人。名字意义吉祥、优美。如乐 rú lè根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择如乐(知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者(孔丘《论语?雍也第六》))。意蕴如表示好像、仿佛、如意;乐表示喜悦、和谐、欢喜。名字意义吉祥、优美。子博 zǐ bó根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择子博(君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫(孔丘《论语?雍也第六》))。意蕴子表示子谅、骄子、君子;博表示博洽、博识、博闻。名字意义吉祥、优美。博学 bó xué根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择博学(君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫(孔丘《论语?雍也第六》))。意蕴博表示博达、博大、博学;学表示读书、学习、学问。名字意义吉祥、优美。于文 yú wén根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择于文(君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫(孔丘《论语?雍也第六》))。意蕴于表示敢于、勇于、乐于;文表示文曜、文郎、文彦。名字意义吉祥、优美。中庸 zhōng yōng根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择中庸(中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣(孔丘《论语?雍也第六》))。意蕴中表示中第、中兴、中正;庸表示功勋、庸勋、庸功。名字意义吉祥、优美。为德 wéi dé根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择为德(中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣(孔丘《论语?雍也第六》))。意蕴为表示佑助、治理、为先;德表示福、品行、德望。名字意义吉祥、优美。夫仁 fū rén根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择夫仁(何事于仁,必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人;己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已(孔丘《论语?雍也第六》))。意蕴夫表示功夫、勇夫、义夫;仁表示博爱、仁笃、仁慈。名字意义吉祥、优美。德之 dé zhī根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择德之(德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也(孔丘《论语?述而第七》))。意蕴德表示福、品行、德行;之表示瑶之圃、持之以恒、处之泰然。名字意义吉祥、优美。于艺 yú yì根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择于艺(志于道,据于德,依于仁,游于艺(孔丘《论语?述而第七》))。意蕴于表示长于、善于、忠于;艺表示才能、艺术、艺圃。名字意义吉祥、优美。子行 zǐ xíng根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择子行(子行三军,则谁与(孔丘《论语?述而第七》))。意蕴子表示子谅、金子、西子;行表示刚强、能干、行云。名字意义吉祥、优美。居敬 jū jìng根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择居敬(居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎(孔丘《论语?雍也第六》))。意蕴居表示怀着、居先、居士;敬表示尊重、敬仰、敬重。名字意义吉祥、优美。而行 ér xíng根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择而行(居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎(孔丘《论语?雍也第六》))。意蕴而表示而今、国而忘家、恭而有礼;行表示能干、刚强、行星。名字意义吉祥、优美。居简 jū jiǎn根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择居简(居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎(孔丘《论语?雍也第六》))。意蕴居表示怀着、居位、居首;简表示简约、简练、简朴。名字意义吉祥、优美。贤哉 xián zāi根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择贤哉(贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也(孔丘《论语?雍也第六》))。意蕴贤表示人才、贤能、贤良;哉表示善哉、美哉、烝哉。名字意义吉祥、优美。其乐 qí lè根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择其乐(贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也(孔丘《论语?雍也第六》))。意蕴其表示其乐融融、无其伦比、恰如其分;乐表示欢喜、愉快、喜悦。名字意义吉祥、优美。文质 wén zhì根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择文质(质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子(孔丘《论语?雍也第六》))。意蕴文表示文致、文采、文烈;质表示朴实、朴素、诚信。名字意义吉祥、优美。质彬 zhì bīn根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择质彬(质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子(孔丘《论语?雍也第六》))。意蕴质表示诚信、朴素、朴实;彬表示文雅、彬彬、彬雅。名字意义吉祥、优美。彬彬 bīn bīn根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择彬彬(质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子(孔丘《论语?雍也第六》))。从类别《论语》中选择彬(质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子(孔丘《论语?雍也第六》))。意蕴彬表示文雅、彬雅、彬彬。名字意义吉祥、优美。之者 zhī zhě根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择之者(知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者(孔丘《论语?雍也第六》))。意蕴之表示瑶之圃、天之骄子、处之泰然;者表示王者、勇者、尊者。名字意义吉祥、优美。好之 hǎo zhī根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择好之(知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者(孔丘《论语?雍也第六》))。意蕴好表示优良、貌美、好运;之表示瑶之圃、持之以恒、处之泰然。名字意义吉祥、优美。其行 qí xíng根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择其行(有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义(孔丘《论语?公冶长第五》))。意蕴其表示其乐融融、无其伦比、人尽其才;行表示刚强、能干、行云。名字意义吉祥、优美。其事 qí shì根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择其事(有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义(孔丘《论语?公冶长第五》))。意蕴其表示其乐融融、无其伦比、恰如其分;事表示事功、事业、事绩。名字意义吉祥、优美。晏平 yàn píng根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择晏平(晏平仲善与人交,久而敬之(孔丘《论语?公冶长第五》))。意蕴晏表示安逸、晴朗、温和;平表示治理、安定、公正。名字意义吉祥、优美。仲善 zhòng shàn根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择仲善(晏平仲善与人交,久而敬之(孔丘《论语?公冶长第五》))。意蕴仲表示居中、仲阳、仲吕;善表示喜爱、吉祥、良好。名字意义吉祥、优美。宁武 níng wǔ根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择宁武(宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也(孔丘《论语?公冶长第五》))。意蕴宁表示安定、平安、安心;武表示勇猛、武健、武将。名字意义吉祥、优美。邦有 bāng yǒu根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择邦有(宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也(孔丘《论语?公冶长第五》))。意蕴邦表示国家、兴邦、经邦纬国;有表示有道、有钱、有恒。名字意义吉祥、优美。则知 zé zhī根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择则知(宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也(孔丘《论语?公冶长第五》))。意蕴则表示效法、模范、则天;知表示学识、知识、知名。名字意义吉祥、优美。斐然 fēi rán根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择斐然(归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之(孔丘《论语?公冶长第五》))。意蕴斐表示斐然、斐尔、有文采;然表示信守、合适、巍然。名字意义吉祥、优美。友信 yǒu xìn根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择友信(老者安之,朋友信之,少者怀之(孔丘《论语?公冶长第五》))。意蕴友表示和睦、友谊、友善;信表示诚实、信然、信用。名字意义吉祥、优美。有忠 yǒu zhōng根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择有忠(十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也(孔丘《论语?公冶长第五》))。意蕴有表示有福、有信、有劲;忠表示忠义、忠诚、忠心。名字意义吉祥、优美。道一 dào yī根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择道一(参乎!吾道一以贯之(孔丘《论语?里仁第四》))。意蕴道表示方向、正义、志向;一表示一品、一纯、一心。名字意义吉祥、优美。忠恕 zhōng shù根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择忠恕(夫子之道,忠恕而已矣(孔丘《论语?里仁第四》))。意蕴忠表示忠勇、忠良、忠厚;恕表示恕实、恕道、恕直。名字意义吉祥、优美。见贤 jiàn xián根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择见贤(见贤思齐焉,见不贤而内自省也(孔丘《论语?里仁第四》))。意蕴见表示卓见、创见、远见;贤表示人才、贤能、贤良。名字意义吉祥、优美。讷于 nè yú根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择讷于(君子欲讷于言而敏于行(孔丘《论语?里仁第四》))。意蕴讷表示讷直、质讷、谨讷;于表示敢于、勇于、乐于。名字意义吉祥、优美。于行 yú xíng根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择于行(君子欲讷于言而敏于行(孔丘《论语?里仁第四》))。意蕴于表示长于、善于、忠于;行表示能干、刚强、行星。名字意义吉祥、优美。有邻 yǒu lín根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择有邻(德不孤,必有邻(孔丘《论语?里仁第四》))。意蕴有表示有道、有钱、有恒;邻表示邻好、邻近、邻和。名字意义吉祥、优美。之家 zhī jiā根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择之家(求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也(孔丘《论语?公冶长第五》))。意蕴之表示瑶之圃、天之骄子、处之泰然;家表示家园、家国、家邦。名字意义吉祥、优美。敏而 mǐn ér根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择敏而(敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也(孔丘《论语?公冶长第五》))。意蕴敏表示迅速、灵活、勤勉;而表示而今、兼而有之、言而有信。名字意义吉祥、优美。而好 ér hǎo根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择而好(敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也(孔丘《论语?公冶长第五》))。意蕴而表示而今、国而忘家、恭而有礼;好表示貌美、优良、好学。名字意义吉祥、优美。有君 yǒu jūn根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择有君(有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义(孔丘《论语?公冶长第五》))。意蕴有表示有福、有信、有劲;君表示君子、君子兰、君子博学。名字意义吉祥、优美。尽善 jǐn shàn根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择尽善(尽美矣,又尽善也(孔丘《论语?八佾第三》))。意蕴尽表示尽兴、尽意、尽美;善表示喜爱、吉祥、良好。名字意义吉祥、优美。仁者 rén zhě根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择仁者(不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁(孔丘《论语?里仁第四》))。意蕴仁表示博爱、仁笃、仁慈;者表示仁者、学者、大者。名字意义吉祥、优美。知者 zhī zhě根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择知者(不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁(孔丘《论语?里仁第四》))。意蕴知表示学识、知力、知道;者表示王者、勇者、尊者。名字意义吉祥、优美。利仁 lì rén根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择利仁(不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁(孔丘《论语?里仁第四》))。意蕴利表示敏捷、利时、利剑;仁表示博爱、仁厚、仁者。名字意义吉祥、优美。唯仁 wéi rén根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择唯仁(唯仁者能好人,能恶人(孔丘《论语?里仁第四》))。意蕴唯表示唯一、唯妙唯肖、唯才是举;仁表示博爱、仁笃、仁慈。名字意义吉祥、优美。闻道 wén dào根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择闻道(朝闻道,夕死可矣(孔丘《论语?里仁第四》))。意蕴闻表示威望、声望、出名;道表示志向、正义、方向。名字意义吉祥、优美。士志 shì zhì根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择士志(士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也(孔丘《论语?里仁第四》))。意蕴士表示士子、士人、斗士;志表示志气、志道、志向。名字意义吉祥、优美。义之 yì zhī根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择义之(君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比(孔丘《论语?里仁第四》))。意蕴义表示义气、义士、义度;之表示瑶之圃、持之以恒、处之泰然。名字意义吉祥、优美。子怀 zǐ huái根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择子怀(君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠(孔丘《论语?里仁第四》))。意蕴子表示子谅、骄子、君子;怀表示包容、怀有、怀德。名字意义吉祥、优美。吾道 wú dào根据您指定的取名分类,从类别《论语》中选择吾道(参乎!吾道一以贯之(孔丘《论语?里仁第四》))。意蕴吾表示锟吾、金吾、昆吾;道表示方向、正义、志向。名字意义吉祥、优美。

论语起名篇(2):《论语》中的取名法,看看你喜欢哪个?


古人取名讲究:“文《论语》武《周易》。“
《论语》作为儒家经典,几千年来深刻影响着中国人的思想和行为,对个人修为有着极其重要的启迪和帮助!《论语》中合适起名的字,一起来看看!
学而第一
本道——“君子务本,本立而道生”。
谨信——“弟子入则孝,出则悌,谨而信”。
为政第二
政德——“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之“。
八佾第三
郁文——“周监于二代。郁郁乎文哉,吾从周”。
翕纯、徼绎——“乐其可知也。始作,翕如也。从之,纯如也,徼如也,绎如也。以成”。
素绘——“绘事后素。绘事后素”,意为先有白色底子,然后画花。“素”是白底,“绘”是绘画。此名暗含人生哲学,人之初都是一张白纸,看你如何画出赏心悦目的画卷了。
从周——“郁郁乎文哉!吾从周“。“从周”本意是孔子说:“我主张周朝的(礼制)。”也可联系上下文理解,如《为政2·14》“君子周而不比”。此处“周”意为团结。
纯如——“始作,翕如也;从之,纯如也,皦如也,绎如也”。这几个“×如”意思都还可以。例如写南京大屠杀书稿的已故作家张纯如。
里仁第四
适莫——“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”。
君义——“君子喻于义,小人喻于利”。
贤齐——“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。
游方——“父母在,不远游,游必有方”。
贯之——“吾道一以贯之”。成语“一以贯之”即源于此,取始终如一之意,贵在持之以恒。例如日本平安王朝诗人纪贯之。
公冶长第五
君若——“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯”。
君道、恭、敬、惠、义——“有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义“。
邦道——“宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚“。
简斐、斐然——“吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之“。
安、信、怀——“老者安之,朋友信之,少者怀之“。
敏学——“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也“。这是孔子向子贡解释卫国大夫孔圉的谥号“文”的由来。话说笔者前上司的女儿就叫这个名字……
斯可——”再,斯可矣“。整章是说鲁国大夫季文子每件事考虑多次才行动(“三思而后行”),对此孔子说:“想两次也就可以了。”(“再,斯可矣”)。
斐然—— “斐然成章”。有文采的样子。
雍也第六
敬简、简行、行简、言然——子曰:“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃太简乎?”子曰:“雍之言然。”
君儒、子儒——“汝为君子儒,无为小人儒”。
莫道、斯道——“谁能出不由户,何莫由斯道也”。
文质、然君——“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”。
其然——“何为其然也。君子可逝也,不可陷也,可欺也,不可罔也”。
博约——“君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫”。
文彬——“文质彬彬,然后君子”。
仁静——“知者动,仁者静”。此句紧接名句“知者乐水,仁者乐山”之后。
述而第七
文、行、忠、信——“子以四教:文、行、忠、信”。
泰伯第八
弘毅——“士不可以不弘毅,任重而道远”。谓抱负远大,意志坚强。
焕文——“焕乎其有文章”。焕,光明之貌。
致美——“致美乎黻冕”。谓极其华美。
子罕第九
卓尔—— “如有所立卓尔”。成语“卓尔不群”,谓优秀卓越,超出常人。
如斯——“逝者如斯夫”。如斯,意为“像这样”。譬如林语堂的大女儿,名叫林如斯。(林语堂有三女,长女林如斯,次女林太乙,小女林相如,名字各有千秋。)
思远——“未之思也,夫何远之有”。
乡党第十
顾言——“车中,不内顾,不疾言,不亲指”。
怡如—— “怡怡如也”。怡然自得貌。
时哉—— “山梁雌雉,时哉时哉”。时哉,译作“得其时”。
颜渊第十二
子诺——“片言可以折狱者,其由也与?子路无宿诺“。
辅仁——“君子以文会友,以友辅仁“。
明远—— “……可谓明也已矣;……可谓远也已矣”。明、远,谓看得明白、看得远。
子路第十三
如是——“夫如是,则四方之民,襁负其子而至矣。焉用稼“?
君泰——“君子泰而不骄,小人骄而不泰“。
宪问第十四
义然——“义然后取,人不厌其取“。
其然——“其然,岂其然乎“。
季氏第十六
君戒——“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得“。
君思——“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义“。
子张第十九
臣政——“其不改父之臣,与父之政,是难能也”。

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论语起名篇(3):论语取名 (评论: 论语)


机缘巧合,最近手头在审的书稿就与论语有关。以此为契机,索性写一篇《论语取名》,与前文成一系列。   《诗经取名》http://book.douban.com/review/5093422/   《楚辞取名》http://book.douban.com/review/5362460/   写取名文章的发端,纯粹为好玩,我确也有些恋古,写得不亦乐乎。不过自朋友认真相问取名事宜,我顿觉诚惶诚恐。取名之事,旁人代劳总不太好罢,建议倒是可以提些的。   粗略说,取名重在字意、字音、字形。名字寄托美好希冀,主要由字意体现;而当注意的是,有时两个意义很好的字相连,却被谐音所毁,还要注意开口音闭口音、平仄的运用,以求顺口;字形主要是笔画适中,尽量少用生僻字。   汉字传承自上古,从这个意义上说,每个人的名字都取自古籍。当然,很多人想的是:最好要有个说头。这就看你参照哪本书的说头了。宜选个人喜欢的典籍,莫盲从。《论语》是儒家经典,两千多年来影响至深,我写此篇,盖因循“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”之说。      本文采用2012年中华书局出版的杨伯峻《论语译注》的分章法,每章加标号,方便检索。如:学而1?1即学而第一篇第一章。忙里偷闲,每日写几笔,陆续添加。   =======================================================   ○素绘。《八佾3?8》“绘事后素”。绘事后素,意为先有白色底子,然后画花。“素”是白底,“绘”是绘画。此名暗含人生哲学,人之初都是一张白纸,看你如何画出赏心悦目的画卷了。   ○从周。《八佾3?14》“郁郁乎文哉!吾从周”。“从周”本意是孔子说:“我主张周朝的(礼制)。”也可联系上下文理解,如《为政2?14》“君子周而不比”。此处“周”意为团结。   ○纯如。《八佾3?23》“始作,翕如也;从之,纯如也,皦如也,绎如也”。这几个“?如”意思都还可以。例如写南京大屠杀书稿的已故作家张纯如。   ○贯之。《里仁4?15》“吾道一以贯之”。成语“一以贯之”即源于此,取始终如一之意,贵在持之以恒。例如日本平安王朝诗人纪贯之。   ○敏学。《公冶长5?15》“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也”。这是孔子向子贡解释卫国大夫孔圉的谥号“文”的由来。话说笔者前上司的女儿就叫这个名字……   ○斯可。《公冶长5?20》“再,斯可矣”。整章是说鲁国大夫季文子每件事考虑多次才行动(“三思而后行”),对此孔子说:“想两次也就可以了。”(“再,斯可矣”)。   ○斐然。《公冶长5?22》“斐然成章”。有文采的样子。   ○文彬。《雍也6?18》“文质彬彬,然后君子”。   ○仁静。《雍也6?23》“知者动,仁者静”。此句紧接名句“知者乐水,仁者乐山”之后。   ○弘毅。《泰伯8?7》“士不可以不弘毅”。谓抱负远大,意志坚强。   ○焕文。《泰伯8?19》“焕乎其有文章”。焕,光明之貌。   ○致美。《泰伯8?21》“致美乎黻冕”。谓极其华美。   ○卓尔。《子罕9?11》“如有所立卓尔”。成语“卓尔不群”,谓优秀卓越,超出常人。   ○如斯。《子罕9?17》“逝者如斯夫”。如斯,意为“像这样”。譬如林语堂的大女儿,名叫林如斯。(林语堂有三女,长女林如斯,次女林太乙,小女林相如,名字各有千秋。)   ○思远。《子罕9?31》“未之思也,夫何远之有”。   ○怡如。《乡党10?4》“怡怡如也”。怡然自得貌。   ○时哉。《乡党10?27》“山梁雌雉,时哉时哉”。时哉,译作“得其时”。   ○明远。《颜渊12?6》“……可谓明也已矣;……可谓远也已矣”。明、远,谓看得明白、看得远。

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    散文,汉语词汇,拼音是sǎnwén。一指文采焕发;二指犹行文;三指文体名。随着时代的发展,散文的概念由广义向狭义转变,并受到西方文化的影响。散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。下面是小编为大家整理的病隙碎笔1经典散文汇编9篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。