后母戊鼎


河南 2019-08-04 20:47:31 河南
[摘要]后母戊鼎篇1:国宝赏析:后母戊方鼎吴江博物馆 后母戊(wu)方鼎,1939年出土于河南安阳,是商王武丁的两个儿子祖庚或祖甲为祭祀母亲“戊”而作的祭器,是商周时期青铜器的代表作,原称“司母戊鼎”、“司母戊大方鼎”。是世界迄今出土最大最重的青铜器,享有“青铜之王”、“镇国之宝”美誉,为国家一级文物。19

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后母戊鼎篇1:国宝赏析:后母戊方鼎


吴江博物馆
      后母戊(wu)方鼎,1939年出土于河南安阳,是商王武丁的两个儿子祖庚或祖甲为祭祀母亲“戊”而作的祭器,是商周时期青铜器的代表作,原称“司母戊鼎”、“司母戊大方鼎”。是世界迄今出土最大最重的青铜器,享有“青铜之王”、“镇国之宝”美誉,为国家一级文物。1959年开始作为镇馆之宝收藏于中国国家博物馆。
    方鼎通体高133厘米、口长112厘米、口宽79.2厘米,重达832.84公斤,是迄今已发现的中国古代最重的单体青铜礼器,因鼎腹内壁上铸有“后母戊”三个字而得名。
“后母戊”铭文拓片:
    专家通过研究考证,“戊”是商王武丁的后妃妇妌(jǐng)的庙号。字体笔势雄健,形体丰腴,笔划的起止多显峰露芒,间用肥笔。该鼎是商王为祭祀其母“戊”而作,造型厚重典雅,气势恢宏,纹饰美观,铸造工艺高超。
    后母戊方鼎上的纹饰充分显示出商代独特的粗犷原始之美。后母戊鼎厚立耳(其中一耳为后配),折沿宽缘,直壁深腹平底,腹部呈长方形,下承四中空柱足。器耳上饰一列浮雕式鱼纹,首尾相接,耳外侧饰浮雕式双虎食人首纹。
    腹壁四面正中及四隅各有突起的短棱脊,腹部上下饰饕餮(tāotiè)纹,周缘饰夔(kuí)龙纹均以云雷纹为地。中心光滑,显得浑厚、庄重。
    足上端饰浮雕式饕餮纹,下衬三周凹弦纹。
    后母戊方鼎是用陶范法铸造而成的,在商后期铸造重达832.84公斤的后母戊鼎至少需要1000公斤以上的原料,且在大约二、三百名工匠的密切配合才能完成,这足以反映商朝中期青铜铸造业的宏大规模。
    最初给该鼎命名的是郭沫若先生,称其为司母戊鼎,他认为“司母戊”即为“祭祀母亲戊”。另一著名学者罗振玉也曾认为:“商称年曰祀又曰司也,司即祠字。”于是,这一命名便一直沿用下来了。但争议一直不断,有多位学者提出,“司”字应作“后”字解,因为在古文字中,司、后是同一个字。于是在此后出版的《辞海》对“司母戊鼎”作了这样的描述:商代晚期的青铜器,鼎腹内有铭文“司母戊”三字(或释“后母戊”)。是商王为祭祀其母戊而做。大部分专家认为“后母戊”的命名要优于“司母戊”,其意义相当于“伟大、了不起、受人尊敬”,与“皇天后土”中的“后”同义。改为“后母戊”,意思相当于:将此鼎献给“敬爱的母亲戊”。
 
 
  

后母戊鼎篇2:“司母戊鼎”更名“后母戊鼎”的故事


“司母戊鼎”更名“后母戊鼎”的故事
  2012年7月8日,中国邮政发行《国家博物馆》特种邮票,其中第二枚“馆藏文物——鼎”,图案以“票中票”的形式再现了1964年8月25日发行的《殷代铜器》特种邮票中第八枚“司母戊鼎”(现已更名“后母戊鼎”)。图案中的后母戊鼎是国家博物馆的镇馆之宝。  后母戊鼎是1939年从河南安阳殷墟遗址中出土的,是商代青铜文化顶峰时期的代表作。它造型浑厚雄伟,重达875公斤,带耳高133厘米,长110厘米,宽78厘米,是我国目前发现最大、最重的青铜器。鼎身和鼎足铸有兽形花纹,两个耳上铸有两虎相向张口争食一人头,形象凶恶。大鼎用多块陶范浇铸而成,空心鼎耳和鼎身为分别铸造再铸接在一起的,在当时条件下,没有二三百人密切协作是不能铸造成功的,它集中反映了商代冶铸技术的高度发展和辉煌成就。  1959年时任中国科学院院长的郭沫若根据鼎内壁的青铜铭文,经过考证,认定这尊大方鼎铭文为“司母戊”三个字,于是这尊历经沧桑的大方鼎有了自己的名字——司母戊鼎。经考证司母戊鼎是商文王丁为了祭祀母亲“戊”而专门铸造的。上个世纪70年代,随着妇好墓司(后)母辛鼎等的发掘,越来越多的专家开始质疑:“司母戊”应该是“后母戊”才对。因为后:有“君主”之义,例如“夏后”指的就是夏朝的君主。母:是“母亲”的意思,所谓“后母”,不是继母之义,而是指君主的母亲,“戊”是她(君主的母亲)的名字。“后母戊”三字连起来是“君主的母亲戊”的意思。随着时间的推移,越来越多的学者赞同了“后母”这种说法。所以在2011年3月底,在这件国宝青铜器入住国家博物馆时,正式改名为“后母戊鼎”。  后母戊鼎作为镇馆级国宝来说,它出土后与发掘人却经历了种种磨难。  20世纪20年代初,安阳小屯甲骨文的出土让这里的人们觉得脚下这片沃土可能埋藏大量宝物,探宝人不断出现。1939年3月19日的晚上,一位当地吴姓青年在武官西北岗吴家柏树林自家祖坟地里盲目探宝。当他把探杆钻到十多米深时突然感觉碰到了硬东西,拔出后看到探杆头上带有铜锈,立即回村找堂兄吴培文商量。他们觉得自家祖坟地下可能埋有宝物,挖不挖很犯难,挖的话要破坏祖坟,不挖若是让已侵占安阳的日本人听到风声一定来挖。吴培文当即组织20多个小伙子进行挖掘。当挖到近13米深时,吴培文只身来到坑内拨开泥土,一截器物顶部显露出来,因鸡叫天要放亮,他们怕被日本人发现赶紧把坑填上第二天晚上继续挖,一尊大方鼎露出全貌。吴培文指挥大家用3根圆木搭成架子,挂上辘轳,将鼎拉了出来。这就是后来闻名世界的国宝后母戊大方鼎。  铜鼎拉回家后,吴培文将它埋在垃圾坑里。事后大家决定应将大鼎卖给中国人。不久,当时中国最大的古玩商肖寅卿从北平专程来到安阳看这大鼎,吴培文感到他是位真正的中国买家,决定让他看看。肖寅卿看后出价20万大洋(相当于现在的人民币2000万元)要买这尊大鼎,但又提出一个要求,为了运输方便不被日本人知道,要将鼎切割成10块。吴培文按着肖寅卿的要求买来锯条进行切割。由于这尊鼎特别结实,锯条都断了也没切割成,他们又试图用锤砸,也没有砸烂,这尊大鼎才逃过粉身碎骨的命运。  由于无法将鼎分身,吴培文重新将它埋在地下。这时日本人也得到消息,派军队包围吴家。由于日本人没有得到准确消息,只是搜了搜就回去了,但随后又派300多人来吴家,吴培文得到这个消息立即翻墙逃跑。日军没有追赶他,而是直奔埋宝的西屋马棚,却又鬼使神差地拐进隔壁西院马棚,鼎又逃过一劫。后来吴培文又将大鼎转移到东屋水槽下面埋起来,并找来一只类似古董的铜夜壶用布包了几层藏在床下。儿天后鬼子又来搜查,把铜夜壶当成宝贝带走,这只铜夜壶救了大鼎一命。吴培文深知日本人不会善罢甘休,选择了背井离乡,四处漂泊。吴培文出走后日本人又来了几次,他们确认宝贝被吴培文带走后才算罢休。  吴培文一走就是10年。在第7个年头时也就是1946年,国民党安阳政府获悉了藏鼎的准确位置后将鼎挖出放在了县政府,后来国民党军队一司令将鼎运到南京当作寿礼送给蒋介石,存放在当时国民党政府的中央博物馆。南京解放前夕,蒋介石准备将鼎运到台湾被解放军截获。1959年中国历史博物馆新馆建成,这尊鼎存放在中国历史博物馆中(国家博物馆的前身)。  新中国成立后,吴培文才回到老家安居。1991年中国历史博物馆派人设法找到吴培文了解挖掘大鼎的经过,作为宝鼎的发掘见证人,吴培文开始被外界熟知。自1991年开始吴培文接待了众多的中外媒体记者和成千上万的来访者,他总是不厌其烦地为人讲述,有时还领到发掘地进行现场解说。2005年9月19日,为配合安阳殷墟申遗,国家博物馆将阔别家乡59年的后母戊鼎运回安阳“省亲”,吴培文作为特邀嘉宾为大鼎掀起“红盖头”,同年吴培文被授予“河南省文物保护特殊贡献奖”,2006年9月14日还被增补为安阳市政协委员。  一尊大鼎让吴培文改变了一生的命运,既让他饱受颠沛流离之苦,也让他成为发掘护宝的名人,得到他应该得到的荣誉。如今吴培文老人已走完了他84岁的生命路程,于2006年12月16日辞世,但这尊国宝却长留于天地之间,它雄伟精美的造型长留于我国方寸之中,成为中国人民心中水远的骄傲。  党玉占

后母戊鼎篇3:“司母戊鼎”原来是“后母戊鼎”


“司母戊鼎”原来是“后母戊鼎”
2011年03月07日 05:30来源:都市快报
后母戊鼎
后母戊鼎内铭文拓片
是央视主播读错了 还是教科书写错了
“昨天中午12点,中央电视台新闻频道《新闻30分》播报了一条简单的文物新闻,却在网上引起了一场不小的风波。
原来,这条新闻中,主持人和记者将大众熟知的“司母戊鼎”播成了“后母戊鼎”。很快就有多位网友在微博上指出了这一“错误”,在不断转发中,评论中心点已引申到了新闻从业者素质的讨论。
央视记者和主持人,是否犯了这样一个低级错误呢?
记者 蔺桃
央视主播错把司母戊鼎读成后母戊鼎?
昨天下午1点左右,网友“赵捷581”在微博上质疑,司母戊鼎因鼎内铸有“司母戊”三字而得名,是商朝青铜器的代表作,“在中国凡有小学文化水平的人,都见过此图,也基本能将这三个字读准。而今天央视新闻30分的记者却N次将司母戊读成后母戊。羞煞吾等!”
在中国网络电视台网站上,记者找到了这一段只有一分钟的新闻:为给3月下旬在国家博物馆举办的中国古代青铜艺术展和中国古代佛造像艺术展作准备,3月6日上午,从国家博物馆两个文物科技保护中心起运了第一批184件文物运往国家博物馆,其中包括国宝级文物——商代的后母戊大方鼎。画面中并没有出现司母戊鼎的图片或图像。
在质疑声中,也有不少网友指出司母戊又可称后母戊,是指商王武丁妻子之一的妇妌。
下午3点23分,央视主播张泉灵发表微博说,看到新闻她也以为错了,查过资料后,才发现“原来早在上世纪70年代,学术界就建议把‘司母戊’改为‘后母戊’。因为商代的字体较自由,可以正写,也可以反写。所以‘司’和‘后’字形可以一样,而意思上此处更接近‘商王之后’。学术界更多人赞同‘后’。”
经此释疑,不少网友回应,原来不是新闻错了,而是教科书弄错了。
后母戊鼎是商王为祭祀母后而铸
在“央视新闻30分”的新浪官方微博上,下午3点12分贴出的微博说,主持人和记者都没有读错,“节目刚播完贺红梅和崔志刚(主持这期节目的两位新闻主播)就找我讨论这个问题了!播前也核实了,其实考古界早已经更正为‘后母戊鼎’了。”
记者昨晚搜索“国家博物馆网站”新浪官方微博所发布内容,发现早在去年12月19日,国家博物馆网站就对此作出回应。
18日,候选网站镇馆之宝的“后母戊鼎”在“故宫官网”及“国家博物馆网站”微博上也因为名字引发争议,后者回应说:“此鼎初始被定名时,专家释读其上铭文为‘司母戊’,然而随着更多同时期青铜器被发现,目前专家多认为应当释读为‘后母戊’。但由于中小学历史课本的广泛宣传,目前司母戊鼎、司母戊大方鼎等名称更为有名。”
在中国国家博物馆网站(官方测试版)上,藏品介绍中,名为“后母戊鼎”的青铜大方鼎确实为教科书上的“司母戊鼎”。简介中说,后母戊鼎1939年河南省安阳市武官村出土,高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米,重832.84公斤,是中国目前已发现的最重的青铜器,是商王祖庚或祖甲为祭祀母亲(即商王武丁之妻)所铸。
延伸阅读:
百度百科中提到,针对后母戊鼎前后有两种说法。一说为,“司”读“祀”,“母戊”是商王文丁之母的庙号,鼎是文丁为祭祀母亲所铸;另一说为“司”意为“后”,表明墓主生前乃商王之“后”。
1976年安阳殷墟妇好墓发掘出后母辛鼎,对比发现后母辛鼎的形制、纹饰和铭文的风格均和后母戊鼎一致,而历史记载妇好是商王武丁的一个王后,专家由此断定出土后母戊鼎的墓的主人也是武丁之妻。后母戊鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀母亲戊而作的祭器。这样反推,“司”应当是“后”的意思。

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