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一：[左宗棠为啥不救胡雪岩]一文钱都不贪的左宗棠为什么重用骄奢淫逸的胡雪岩？
左宗棠画像，这身御赐黄马褂或许是他最值钱的衣服了。
上回说到胡雪岩的生活，换成成语描述就是：骄奢淫逸。
反观胡的恩主左宗棠，刚刚出山带兵时，湘军大佬胡林翼就写信给湖南地方，特别叮嘱：
“左公不顾家，请岁筹三百六十金以赡其私。”
此人不止不顾家，在巡抚、总督任上，仍旧只穿布衣棉袄，所得的犒赏，从来是分赠官兵，就像胡林翼所说：“公一钱不私己”。
一文钱不往自己兜里揣的领导，带出的团队也在晚清独树一帜。
左宗棠麾下楚军第一战将，首任新疆巡抚刘锦棠，1894年已在家乡养病多年，朝廷一纸电令，命他召集旧部赴辽东参战，刘立即启程，刚到湘乡县城即中风瘫痪，不久去世。身后萧条，行囊之中，唯有奏稿几份，别无长物。
另一位官至山东巡抚的张曜，为官40年从未经营私产，所得养廉银、俸禄动辄散尽。《清史列传》的说法是：“张曜身后肃然，一如寒素。”
刘典，曾任陕西巡抚，后应左宗棠邀请帮办陕甘军务，经手西征新疆军团的后勤支持，光绪四年（1878年）病故任上，穷困无钱葬殓，还是左宗棠自己掏私款送遗体还乡丧葬。
以上三位，各个都是省长级别的高官，跟他们同级别的湘淮军官佐，借着平定太平天国的东风，四处杀掠，早就赚得盆满钵满，偏偏他们楚军大佬穷得连丧事都办不起，可见团体风气不同，可就在这样一群人里，偏偏混进一个骄奢淫逸之辈。
左宗棠究竟看中胡雪岩什么？
前文引述同治四年（1865年）三月左宗棠给长子的信中说得清楚：
“胡雪岩虽出于商贾，却有豪侠之概。前次浙亡时，曾出死力相救；上年入浙，渠办赈抚，亦实有功桑梓。”
对恩主故旧义气深重，对家乡人有善心善行，“商道”、“启示”无不把这两条大书特书，反倒忽略了“豪侠之概”、“出死力”几个字。
今人理解的“侠”，其实是由七侠五义之类的民间小说经过金庸等人改造的“武侠”，而古代士人眼中的侠，则是《史记·游侠列传》里的侠，重义轻死，一诺千金。
时人李莼客《越缦堂日记》也说胡雪岩是“东南大侠”。
什么叫“侠”？今人理解是仗义疏财，其实那是孟尝君，真正的侠是郭解，讲究的是重然诺轻生死，简言之，答应你了，死也要办。
不过左宗棠初见胡雪岩时，似乎只有恶感，在立场各异的笔记中，均有记录：
“左宫保处至，欲理其罪。”（《越缦堂日记》）
“左文襄至浙，初闻谤言，欲加以罪。”（《异辞录》）
“左文襄收复杭州时，胡亦由上海回杭，或有以蜚语上闻者，左怒，胡进谒，即盛气相待，且言将即日参奏。”（《庄谐选录》）
“胡以前抚信任，为忌者所潜，左公闻之而未察”（《慎节斋文存》）
有人在左宗棠面前说坏话，左宗棠曾经想治他的罪。
什么罪呢？虐捐。
咸丰十一年（1861年）胡雪岩的前任后台浙江巡抚王有龄守杭州，浙江在李秀成的攻势下，几乎全境失陷。《清史稿·王有龄传》记载：
“诸将见贼多走，不任战，惟要索军食。富民捐输已倦，而有司持之急。於是团练大臣王履谦劾有龄虐捐，遇事多龃龉，上疏互讦。”
这个王履谦还是前一年王有龄奏请派来助拳的退休官员，专门主持浙江省的“捐输局”。想想，连主管官员都在骂王有龄“虐捐”，王有龄自杀殉国后，仍有言官颜宗仪、高延祜、朱潮等人参劾他“勒捐敛怨”，以钱庄垄断其事的胡雪岩，“虐”、“怨”二字还少得了吗？
然而，左宗棠不但放过了胡雪岩，还将捐输、粮台两大重任都赋予胡，理由在同治五年（1866年）十一月《附陈胡道往来照料听候差遣片》中对朝廷做过陈述：
“道员胡光墉素敢任事，不避嫌疑，从前在浙历办军粮军火，实为缓急可恃。咸丰十一年冬杭城垂陷，胡光墉航海运粮，兼备子药，力图援应，载至钱塘江，为重围所阻，心力俱瘁。至今言之，犹有遗憾。
臣入浙之后，委任益专，卒得其力，实属深明大义不可多得之员。惟切直太过，每招人忌……臣稔知其任事之诚，招忌之故。”
像左宗棠这样国家领导人级别的大员给出的评价，也略等于权威政治结论了，总共说了几层意思：
太平军与清军骑兵攻战。据曹树基研究，中国因太平天国之乱而损失的人口达7000余万。
其一，胡雪岩在给王有龄办事时“敢”办事，而且军粮军火从不耽误；
其二，杭州之围，胡雪岩载着军火粮食冲到钱塘江进不去，还引以为憾；
其三，本人“深明大义”，给左宗棠办事因为心“诚”反而得罪很多人。
说明在左宗棠眼里，胡雪岩办“国事”毫不惜力，甚至不怕死，这是左宗棠眼中绝对的“大节”，因为连曾国藩都明言：
“论兵战，吾不如左宗棠；为国尽忠，亦以季高为冠。国幸有左宗棠也。”
看看这句话，再回顾下文首所述三位巡抚，就能明白，左宗棠能容胡雪岩，根本就在“豪侠之概”和“深明大义”，所谓文官不爱财，武官不怕死，在他眼里，胡雪岩肯定算不上文官士大夫，但是一介商人，为国不怕死，爱点财，就是白璧微瑕罢了。
至于《慎节斋文存》中所说的：
“（左宗棠）姑试以事，命筹米十万石，限十日，勿违军令。胡曰：‘大兵待饷,十日奈枵腹何?’左公曰：‘能更早乎？’胡曰：‘此事筹已久，若待公言，已无及矣。现虽无款，某熟诸米商，公如急需，十万石三日可至。左公大喜，知其能，命总办粮台如故。”
这样的桥段，近乎《三国演义》草船借箭的情节，先有军令状，再有智者说大话，最后应验拜服，实在小瞧了左宗棠的器量。
反倒是《庄谐选录》中对胡扭转乾坤的过程叙述更为可信：
“次日，胡忽进米十数舟于左，并具禀言：‘匪围杭城之际，某实领官款若干万两往上海办米，迨运回杭，则城已失陷，无可交代，又不能听其霉变，故只得运回上海变卖。今闻王师大捷，仍以所领银购米回杭，以便销差，非有他故也。’……左方以缺饷为虑，得胡禀，大喜过望，乃更倾心待胡。”
事由，过程，想法，全数说明，推心置腹，起码在这一刻，他不是商人胡雪岩，而是做事的胡雪岩，诚心做事，而非一心赚钱，这才是左宗棠真正看中的。
二：[左宗棠为啥不救胡雪岩]一文钱都不贪的左宗棠为什么重用骄奢淫逸的胡雪岩？
左宗棠画像，这身御赐黄马褂或许是他最值钱的衣服了。
上回说到胡雪岩的生活，换成成语描述就是：骄奢淫逸。
反观胡的恩主左宗棠，刚刚出山带兵时，湘军大佬胡林翼就写信给湖南地方，特别叮嘱：
“左公不顾家，请岁筹三百六十金以赡其私。”
此人不止不顾家，在巡抚、总督任上，仍旧只穿布衣棉袄，所得的犒赏，从来是分赠官兵，就像胡林翼所说：“公一钱不私己”。
一文钱不往自己兜里揣的领导，带出的团队也在晚清独树一帜。
左宗棠麾下楚军第一战将，首任新疆巡抚刘锦棠，1894年已在家乡养病多年，朝廷一纸电令，命他召集旧部赴辽东参战，刘立即启程，刚到湘乡县城即中风瘫痪，不久去世。身后萧条，行囊之中，唯有奏稿几份，别无长物。
另一位官至山东巡抚的张曜，为官40年从未经营私产，所得养廉银、俸禄动辄散尽。《清史列传》的说法是：“张曜身后肃然，一如寒素。”
刘典，曾任陕西巡抚，后应左宗棠邀请帮办陕甘军务，经手西征新疆军团的后勤支持，光绪四年（1878年）病故任上，穷困无钱葬殓，还是左宗棠自己掏私款送遗体还乡丧葬。
以上三位，各个都是省长级别的高官，跟他们同级别的湘淮军官佐，借着平定太平天国的东风，四处杀掠，早就赚得盆满钵满，偏偏他们楚军大佬穷得连丧事都办不起，可见团体风气不同，可就在这样一群人里，偏偏混进一个骄奢淫逸之辈。
左宗棠究竟看中胡雪岩什么？
前文引述同治四年（1865年）三月左宗棠给长子的信中说得清楚：
“胡雪岩虽出于商贾，却有豪侠之概。前次浙亡时，曾出死力相救；上年入浙，渠办赈抚，亦实有功桑梓。”
对恩主故旧义气深重，对家乡人有善心善行，“商道”、“启示”无不把这两条大书特书，反倒忽略了“豪侠之概”、“出死力”几个字。
今人理解的“侠”，其实是由七侠五义之类的民间小说经过金庸等人改造的“武侠”，而古代士人眼中的侠，则是《史记·游侠列传》里的侠，重义轻死，一诺千金。
时人李莼客《越缦堂日记》也说胡雪岩是“东南大侠”。
什么叫“侠”？今人理解是仗义疏财，其实那是孟尝君，真正的侠是郭解，讲究的是重然诺轻生死，简言之，答应你了，死也要办。
不过左宗棠初见胡雪岩时，似乎只有恶感，在立场各异的笔记中，均有记录：
“左宫保处至，欲理其罪。”（《越缦堂日记》）
“左文襄至浙，初闻谤言，欲加以罪。”（《异辞录》）
“左文襄收复杭州时，胡亦由上海回杭，或有以蜚语上闻者，左怒，胡进谒，即盛气相待，且言将即日参奏。”（《庄谐选录》）
“胡以前抚信任，为忌者所潜，左公闻之而未察”（《慎节斋文存》）
有人在左宗棠面前说坏话，左宗棠曾经想治他的罪。
什么罪呢？虐捐。
咸丰十一年（1861年）胡雪岩的前任后台浙江巡抚王有龄守杭州，浙江在李秀成的攻势下，几乎全境失陷。《清史稿·王有龄传》记载：
“诸将见贼多走，不任战，惟要索军食。富民捐输已倦，而有司持之急。於是团练大臣王履谦劾有龄虐捐，遇事多龃龉，上疏互讦。”
这个王履谦还是前一年王有龄奏请派来助拳的退休官员，专门主持浙江省的“捐输局”。想想，连主管官员都在骂王有龄“虐捐”，王有龄自杀殉国后，仍有言官颜宗仪、高延祜、朱潮等人参劾他“勒捐敛怨”，以钱庄垄断其事的胡雪岩，“虐”、“怨”二字还少得了吗？
然而，左宗棠不但放过了胡雪岩，还将捐输、粮台两大重任都赋予胡，理由在同治五年（1866年）十一月《附陈胡道往来照料听候差遣片》中对朝廷做过陈述：
“道员胡光墉素敢任事，不避嫌疑，从前在浙历办军粮军火，实为缓急可恃。咸丰十一年冬杭城垂陷，胡光墉航海运粮，兼备子药，力图援应，载至钱塘江，为重围所阻，心力俱瘁。至今言之，犹有遗憾。
臣入浙之后，委任益专，卒得其力，实属深明大义不可多得之员。惟切直太过，每招人忌……臣稔知其任事之诚，招忌之故。”
像左宗棠这样国家领导人级别的大员给出的评价，也略等于权威政治结论了，总共说了几层意思：
太平军与清军骑兵攻战。据曹树基研究，中国因太平天国之乱而损失的人口达7000余万。
其一，胡雪岩在给王有龄办事时“敢”办事，而且军粮军火从不耽误；
其二，杭州之围，胡雪岩载着军火粮食冲到钱塘江进不去，还引以为憾；
其三，本人“深明大义”，给左宗棠办事因为心“诚”反而得罪很多人。
说明在左宗棠眼里，胡雪岩办“国事”毫不惜力，甚至不怕死，这是左宗棠眼中绝对的“大节”，因为连曾国藩都明言：
“论兵战，吾不如左宗棠；为国尽忠，亦以季高为冠。国幸有左宗棠也。”
看看这句话，再回顾下文首所述三位巡抚，就能明白，左宗棠能容胡雪岩，根本就在“豪侠之概”和“深明大义”，所谓文官不爱财，武官不怕死，在他眼里，胡雪岩肯定算不上文官士大夫，但是一介商人，为国不怕死，爱点财，就是白璧微瑕罢了。
至于《慎节斋文存》中所说的：
“（左宗棠）姑试以事，命筹米十万石，限十日，勿违军令。胡曰：‘大兵待饷,十日奈枵腹何?’左公曰：‘能更早乎？’胡曰：‘此事筹已久，若待公言，已无及矣。现虽无款，某熟诸米商，公如急需，十万石三日可至。左公大喜，知其能，命总办粮台如故。”
这样的桥段，近乎《三国演义》草船借箭的情节，先有军令状，再有智者说大话，最后应验拜服，实在小瞧了左宗棠的器量。
反倒是《庄谐选录》中对胡扭转乾坤的过程叙述更为可信：
“次日，胡忽进米十数舟于左，并具禀言：‘匪围杭城之际，某实领官款若干万两往上海办米，迨运回杭，则城已失陷，无可交代，又不能听其霉变，故只得运回上海变卖。今闻王师大捷，仍以所领银购米回杭，以便销差，非有他故也。’……左方以缺饷为虑，得胡禀，大喜过望，乃更倾心待胡。”
事由，过程，想法，全数说明，推心置腹，起码在这一刻，他不是商人胡雪岩，而是做事的胡雪岩，诚心做事，而非一心赚钱，这才是左宗棠真正看中的。
三：[左宗棠为啥不救胡雪岩]左宗棠不受影响：胡雪岩之败并不危及其政治权力
核心提示：左宗棠的过人之处，在于公私泾渭分明。胡雪岩垫支替他搞后勤，那是为国家效劳，你胡雪岩做政府工程赚得盘满钵满，我反正不收你的红包，心安理得。
本文摘自：中新网，作者：风雨，原题：《成败胡雪岩》
一八二三年，胡雪岩生于徽州绩溪，幼时给人放牛为生，稍长被亲戚荐到杭州于姓钱庄学徒，深得老板赏识。年轻玲珑的胡雪岩清醒地意识到，要想挣大钱，必须有政治靠山。
一番苦心寻觅，目光落在官场潜力股─落泊潦倒的“候补浙江盐大使”王有龄。胡挪用五百両银票送给王有龄托人买官，自己却被赶出钱庄。王有龄北漂，碰上儿时好友副部级高官户部侍郎何桂清，在其帮助下捞到浙江海运局局长的实职。王有龄知恩图报，从公款中借了二十万両白银给胡雪岩办阜康钱庄，使其生意越做越大。
一八六一年，清军和太平军历时十四年战争进入最后阶段，浙江巡抚左宗棠因军饷无着一筹莫展时，胡雪岩无偿送给他二十万石大米，一下子拉近了两人的感情。
从此，他包揽了左宗棠手中几乎所有的政府订单。左宗棠转战南北，胡雪岩形影不离，当他的财政大臣和后勤部长。每战结束，左宗棠都不忘向朝廷给胡雪岩请功，计达九次，戴红顶子、穿黄马褂，那可是时下实力派企业家头上的光环所望尘莫及的。
太平军消灭后，胡雪岩的银号开进杭州，专门为左宗棠筹办军饷和军火。依靠湘军的权势，在各省设立阜康银号二十余处，同时兼营药材、丝茶，开办了至今仍在营业的胡庆余堂中药店。
一八七三年，左宗棠出兵西北肃州，镇压回民造反，结束了二十多年的内战。此时他建议朝廷乘胜追击收复新疆。一八七四年五月，日本出兵登陆台湾，从而引发另一个重要的防御问题“海防”。清帝国当时内外交困，国库空虚，连吃饭都成问题的国家财政，哪里拿得出钱同时打两个大型战役呢？这样，在国家高层政治势力角斗中就有了“海防”与“疆防”之争。代表人物是李鸿章和左宗棠，两人都位高权重，雄心勃勃，都想干一番扭转国家乾坤的实力派。那时打仗，有点像时下地方政府超过经济承受能力搞形象工程。在政府财力有限的情况下，要想让形象工程上马创造政绩，就得自己想办法筹措部分资金。方法是现在仍被广泛运用的─企业垫支，政府埋单。对于胡雪岩而言，显然这是一笔利润丰厚的大买卖，更可助左宗棠捞到更大的政治资本。于是，他向左宗棠拍胸脯，你放心接活，至于钞票和军火都包在我身上了。
最终，中央批准了左宗棠收复新疆的计划，胡雪岩也毫无悬念地从新疆战役中大大地赚了一把。
按说，富可敌国的胡雪岩至此该好好享受一下人生了。然而，他赚钱的欲望却越来越大。一八八三年，掌握中国生丝绝大多数货源的胡雪岩决定倾个人之全部财力和外资竞争。可意想不到的是，国内生丝严重减产，意大利生丝却大获丰收，胡雪岩亏了四百万両。年关将近，胡雪岩囤丝资金严重短缺，各地票号、钱庄因挤兑提现纷纷倒闭。他连忙给远在福州的左宗棠发报求救，结果石沉大海。屋漏偏逢暴风雨。清政府这时出面干预，追查出胡雪岩亏欠公款计达二百四十多万両。胡雪岩被革去道员，红顶商人的神话彻底破产。
胡雪岩所不知道的是，在他拿下左宗棠西征新疆的订单后，就完全得罪了李鸿章和盛宣怀，促使这对官商紧紧勾结。李鸿章深知，左宗棠之所以为功勋卓著，都因为是胡雪岩的财力支持，所以明确提出“倒左先倒胡”。通过里应外合，胡雪岩和商场对手盛宣怀利用关系，在胡囤丝欲抛时，不买他的货，使其库存日多，资金趋紧。这时，左宗棠行军打仗所筹的八十万白银正赶上还款期，名义上是左宗棠代表政府借，借条却是胡雪岩打的，人家只管跟胡雪岩要帐。李鸿章乘机向慈禧太后打小报告，说胡雪岩向外国银行替政府贷款时加了利息，太后得知大怒，下令一查到底。在胡雪岩钱庄被资金困扰时，李鸿章和盛宣怀又托人到胡的钱庄挤兑。胡雪岩发现情况不对向左宗棠求救为时已晚，盛宣怀通过自己办的电报局，把那份救命电报给扣压，从而使胡雪岩失去了唯一可以改变命运的机会。
胡雪岩如梦方醒知道是李鸿章与盛宣怀的算计时，他才意识到，那怕朝廷里有十个左宗棠他也无力回天。当逮捕他的圣旨送达，胡雪岩已忧愤而终，死后连家也被抄了。顺便提一句，比胡雪岩还要牛的红顶商人盛宣怀，最后因“铁路保有令”引发保路运动，更导致了清王朝的覆没。
可以看出，胡雪岩的成功，其根本得益于在朝廷里找到了左宗棠这座政治靠山，使他拿到了大笔的政府订单。因为有胡雪岩这个超级包工头垫支工程款，也使得左宗棠在国家没钱投资的情况下把荡平太平天国、镇压回民起义、收复新疆、援越抗法、击退倭寇等耗资巨大的政府工程办得轰轰烈烈、惊天动地，成就了他的一世英名。
左宗棠的过人之处，在于公私泾渭分明。胡雪岩垫支替他搞后勤，那是为国家效劳，你胡雪岩做政府工程赚得盘满钵满，我反正不收你的红包，心安理得。胡雪岩的胡涂，是不按经济规律办事，其它商人搞多元化经营，投资新兴产业，他却把所有的家当都押在政府投资上。此外，胡雪岩还有些狂妄自大，骄奢淫逸，认为富可敌国，有钱就可以摆平一切。说明他在政治上极其幼稚，充其量只是个有钱的商人而已。官商勾结，无论称兄道弟，多么铁杆，骨子里是权钱交易。一代商神胡雪岩，成也红顶，败也红顶。他的败亡，具有十分重要的现实意义。这当引起那些把宝押在政府官员身上的超级包工头们注意，胡雪岩的成败，值得借鉴。
