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沈万三简介篇(一):介绍几个沈万三的故事·
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CapTain。甘
|分类:神话传说
2009-08-16
介绍几个沈万三的故事·
满意答案无忧草
14级
2009-08-16
定居周庄元代末年,吴兴(今浙江湖州)南浔镇沈家漾,有一户姓沈的殷实人家,谁知突然遭水灾,妻子染瘟疫而死。沈祐用一条渔船载起四个儿子,连夜逃到距南浔百里外的周庄镇。老大老二不幸夭折,只留下沈富和沈贵。有一次,老三沈富竟不辞而别,几天毫无音讯。当大家找不到他,他却兴冲冲回来了。说是到苏州城里去玩了,阊门那里做生意的人既能赚钱,又能到处玩,太有意思了。
躬耕起家起初沈家在周庄耕种的是一片低洼地,只出产芦苇和茅草。但他们勤于耕作,使之成了产量颇高的熟地。周庄土地肥沃、气候温和、灌溉方便,历来是种植粮食和油菜,种桑养蚕的好地方。沈万三随父亲来到这里,主要也是依靠发展农业生产,“躬耕起家”,随即“好广辟田宅,富累金玉”,以致“资巨万万,田产遍于天下”。周庄八景之一“东庄积雪”,描绘的正是沈氏庄园当年的景色。东庄有着许多巨大的粮仓,每年都储藏着无以计数的粮食。
陆氏赠财元代苏州富室陆德源富甲江左,很欣赏沈万三的聪明才智和经商信用,觉得自己已经老了,也看破了红尘。手里的巨额财产假如不传给别人,一旦时局动荡,反而会酿成祸害。于是全部赠送给沈万三,自己去澄湖边的开云馆当了道士,直到寿终。沈万三得到了陆德源的这笔巨资,如虎添翼。
出海通番沈万三一方面继续开辟田宅,另一方面把“东走沪渎,南通浙境”,水路交通发达的周庄,作为商品贸易和流通的基地,把内地的丝绸、瓷器、粮食和手工艺品等运往海外,又将海外的珠宝、象牙、犀角、香料和药材运到中国,开始了“竞以求富为务”的对外贸易活动,很快使自己成为江南第一豪富,创造了令世人难以想象的奇迹。
神盆聚宝民间传说,沈万三有一只聚宝盆,放进一支金钗,能取出一大把金钗;放进一只银元宝,就能取出一盆银元宝,取之不尽、用之不竭,所以才能富甲天下。
在南京,他为朱元璋修筑城墙以及有关设施,还修筑了廊庑一千六百五十四楹,酒楼四座,所耗费的钱财不计其数。今天南京的玄武湖公园,便是他当年的后花园旧址。奢侈的宴饮和富丽的服饰,更是超出了人们的想象。他的一把玛瑙酒壶质地通明,类似水晶。中间有葡萄一株如墨点,称为月下葡萄,据说可以换取“嘉兴一郡盐钞”。
女乐宴饮沈万三发迹后,也很懂得风雅。他常常在自己豪华的家里宴请达官贵人,除了山珍海味和醇酒美人外,还拥有三班女乐。杯觥交错之余,女乐们尽情表演音乐歌舞以欢娱嘉宾。她们既是歌妓,也是乐师,演奏的大都是沈万三与他的朋友们最爱听的昆曲音乐。观看的人们济济一堂。仅为华屋担任守卫、打更巡逻的更夫等,就多达六十几人,每晚还供应点心酒肴,一个晚上要吃掉十瓮酒和三十盘红烧蹄膀。
设馆尊师沈万三专门延请王行为塾师,来到周庄,设馆于银子浜。王行教书教得好,文章也写得好,沈万三给他的报酬是黄金一镒(在当时为二十两或二十四两),这样的酬劳很可观。沈万三十分懂得知识的作用,更希望子女们肚子里都有很高的学问,能够与外国商人周旋,以继承自己开拓的家业,使沈家永远立于不败之地。
观前修街沈万三在海外赚够了钱,一度居住在苏州,发觉城中心的玄妙观四周,每天香客和游客络绎不绝,杂耍艺伶和小摊小贩四处云集,但由于道路狭窄,行人车马经常阻塞。他想,如果在观前营建街市,将道路拓宽,一定是一件好事,既能方便行人车马,又能把建成的店铺租赁给客商,招徕交易。庙宇旁的乐坊,还可以供四面八方的客人前来娱乐。于是他采用了茅山石铺平观前街,与古城小桥流水的风貌十分吻合,相得益彰。建成后,深得百姓们的赞誉。
南京筑城朱元璋准备在南京建都,并决定扩建应天城,把它建得非常有气派。但由于战事频繁,开支浩大,根本没钱修城墙。豪富沈万三答应负责修筑聚宝门至水西门一段,还有廓房、街道、桥梁、水关和署邸等相关工程。他不仅延请一流的营造匠师,还整天在工地上督促进度,检查质量。尽管一些“检校”常去工地制造事端,捞取油水,沈万三却依然比皇家修筑的城墙提前三天完成。可这样做,恰恰大驳了皇帝的面子。随之,他竟又向朱元璋提出,打算以自己的百万两黄金,代替皇帝犒赏三军。这终于让明太祖龙颜大怒。于是他被籍没家产,发配充军云南边陲。
云南充军当年沈万三被充军时,身边带着金、银、铜、铁、锡五个儿子。人们远远看去,总觉得一路上他们的身边金光闪闪。于是有人奏报皇帝,说沈万三去云南时,把江南的财气也带走了。皇帝连忙下了一道圣旨,不准他们继续前行,要将沈万三的五个儿子就地赐死。小儿子阿锡正好在个旧那儿,接到圣旨后在高山上跳崖自杀,很快化成锡矿。其他四个兄弟的鲜血流进云南的土地,都化为铜矿。
舍生告状沈万三充军后,朱元璋不放过周庄的百姓,要把全镇人都杀掉。有一个名叫徐民望的读书人挺身而出,勇敢地来到南京告御状,要求皇帝赦免百姓。看到徐民望舍生忘死,敢于直言,朱元璋再也不说杀他,御书了“尔是好百姓”五个大字,客客气气将他送回周庄。得到赦免的老百姓们敲锣打鼓,欢天喜地,把徐民望高高地抬起来在街上游行。
茶马古道沈万三遭受不测以后,不少朋友纷纷从江浙一带到云南大理来看望他。他们发现走茶马古道将江浙的丝绸、陶瓷和手工业品运往滇西北,乃至进藏,不失为一条求富的新路。虽然那儿天气高寒,路途坎坷,充满艰难困苦,却很有开发的余地。具有丰富经验的沈万三,发挥自己的特长,利用茶马古道,将江南一带的丝绸等特产运到云南,甚至进入西藏和缅甸、印度……在茶马古道重操旧业,继续经商,是沈万三无可选择的选择。谁也没有想到,这使他重又获得生机。
归葬故里沈万三在云南边陲度过了一生中最后的岁月,终老异乡。身边的亲人将他的遗骨运回发迹地古镇周庄,葬于银子浜下。民间传说,银子浜的尽头有水一泓,下通泉源,旱岁不枯。水下有一个古墓,非常坚固,里面埋葬着沈万三的灵柩。它使今天的人们引发很多思索和启迪。
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满意答案睿
11级
2009-08-16
野史记载:在元朝末年,沈万三做生意路过安徽宿州,偶遇马皇后,被其善良所感动,当时安徽宿州极其贫困,沈万三为讨其开心,开仓放粮。两人相处一年之久。马氏处处和沈万三以兄妹相称,沈万三回苏州以后因生意耽搁久久没有寻找马氏。约三年之久。沈万三再次寻找马氏,可沈万三寻至安徽毫州,多方大听,知道马氏为当时红巾军首领郭子兴义女,也嫁给了当时小将朱元璋。沈万三大悲。会苏州见张士诚已攻下苏州,为讨其欢心,捐军饷三万余两。张士诚大喜,为沈万三树碑立传。 公元1356年朱元璋攻下应天,1367年,朱元璋攻下平江(今苏州),因沈万三资助过张士诚,朱元璋大怒。马氏念及旧情,偷偷告诉沈万三远走。沈万三不忿,醉酒向马氏倾吐相思之情,恰巧被朱元璋身边的刘基看见。 刘基用计让朱元璋知道此事,可是此事兹事体大,朱元璋隐忍不发,沈万三为了逃避捐响张士诚之责,于朱元璋对半筑城,因沈万三建造质量比朱元璋的好,朱元璋不快,沈万三不解其意,要替朱元璋犒赏三军,朱元璋终于大怒:匹夫稿天下之军乱民也,宜诛之!沈万三被捕入狱,择日问堑。 马皇后知道后,多次劝解朱元璋,并多次解释其和沈万三之关系。最后马皇后生病,以不吃药病死相逼朱元璋,朱元璋不得已免沈万三死罪,发配云南,后朱元璋不忿,多次打击沈氏家族,沈氏家族在朱元璋的多次打击下不得已远走他乡更名。在洪武三十一年(公元1398年) 苏州的沈氏家族没落 远走的沈氏家族却再也没人知道了据说是搬到了福建广东一带
沈万三致富的神话与传奇
元末的一个夏天,美丽富饶的浙北平原,突然遭受了多年未遇到洪灾。
连日的狂风暴雨,袭击着大片乡镇。水位上涨,泛难成灾。无论是街头还是田间,齐膝深的积水长久不退。恰逢闷热的夏季,造成了瘟疫流行,死了很多的人。
在杭嘉平原、北靠太湖的湖州南浔镇沈家漾,有一户沈姓人家,丈夫叫沈佑,有四个儿子。本来一家人过着很殷实的日子,谁知这场大雨遭到天灾,妻子染上瘟疫,没多久就离开人世。沈佑为了四个儿子连夜用一条鱼船带着四个儿子离开了伤心的地方。
他万万没想到的是,福、禄、富、贵四个儿子,跟着他来到百里之外的周庄,老大和老二还是不幸夭折了,最后只留下了老三沈富和老四沈贵。
选择了周庄,真的给一家人找了一个好地方。这里不仅风光秀丽,更是落脚谋生的好地方。
周庄从良渚文化时期开始,始终土地肥沃,水面宽阔,盛产鱼米。但是因为地域偏狭,人烟稀少。沈佑他们父子在周庄开垦荒地,种植粮食,很快在周庄站稳了脚。
周庄地处上海、浙江、江苏三地交界地,自古以来过往客商的船只在周庄都要停留。老三沈富似乎天生就有经商的头脑。沈家迁到周庄后不久,有一天沈富突然不辞而别,离开家三四天,毫无音讯。失去两个儿子的父亲非常着急,派人四处去找,但都没发现他的下落。过了几天当大家几乎失望时,沈富兴冲冲地回来了。他告诉大家他是搭理一只送货的船到向往已久的苏州城去了。在苏州看到阊门那里人来人往,十分热闹,做生意的人既能赚到钱,又能到处玩,太有意思了。他回来不久就跟他父亲说要到苏州去做生意。
沈富第一次到苏州做生意,他想当然的认为北方天气炎热,肯定需要扇子,于是他贩运了一大批苏扇到北方的淮南去卖。谁知道苏扇运到淮南碰到连天的大雨,一直下了很久,扇子都是丝绸做的碰上雨水之后都烂掉了,沈富第一次做生意就落得个血本无归,只好讨饭回家。在回家的路上还恰巧遇上了做小和尚的朱重八即后来的朱元璋,两人在那时还结下了一段交情。
沈富回家之后,不服气还要出去做生意。他的老父沈佑不答应,他怕沈富把他们辛苦挣来的家当都败光。他对沈富说男孩应该先成家再立业,沈富说不过。只好按父亲的意思先成家,他在父亲的安排之下娶了本镇一个姓赵人家的姑娘。结婚没多久老父就给沈富、沈贵兄弟俩分家。沈富拿着自己的一份家当告别了新婚不久的妻子又去了苏州。
沈富有了的第一次做生意的教训,他认为做生意最重要的是信息。一次他得到苏北盐民要起事的消息,他囤积了大量的私盐,盐民起事后盐价果然上涨了很多,就这样沈万三赚了他平生第一桶金。有了第一次成功的经验之后,沈富的生意越做越好,很快在苏州有了名气。但不幸的是他的新婚妻子在周庄乡下染上急病离开了人世,对沈富来说是一个不小的打击。
苏州城有一个商人叫陆德源,在苏州做了一辈子生意的他置下了半个城的家产,人家都称他叫苏半城。因为年老体衰,消息不灵有几次在生意场上得到年轻的沈富的帮助,沈富给苏半城留下了很好的印象。陆老爷一直遗憾自己没有一个儿子可以继承自己的生意,一次陆老爷在跟夫人说沈富的时候他说独养女儿陆丽娘也在跟前,过来几天陆小姐告诉她的母亲她愿意嫁给沈富。陆老爷认为沈富是个不可多得的人才也愿意把女儿嫁给沈万三。沈万三娶了陆家小姐后,陆老爷拿出一半的家产给女儿做嫁妆。
沈富有了钱财后,他扩大自己的生意,利用苏州这一代的水路交通把苏州的丝绸、瓷器、茶叶运到南洋(即现在的东南亚)再把那的香料、珠宝、象牙等等运回国。靠水路做起了海外贸易。很快成了富可敌国的江南首富。有了钱后,人们因为他在家里排行老三一直叫他沈万三。
多少年来,无数的经济学家把目光盯着他,想弄清楚一个农民怎么变成一个富可敌国的商人的。有很多一见面就说恭喜发财的人们,也想有一天成为沈万三,所以关于沈万三致富的原因有很多,抛开荒诞的传说,大致有上面这样的三种说法:一是垦殖说,沈万三最早上靠种田起家的。二是分财说,沈万三娶了陆家小姐后分得陆家一半的家产。三是通番说,沈万三依靠苏州这里的水路交通跟外国人做外贸。
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8级
2009-08-16
沈万三与聚宝门的传说 明代的南京城,东连钟山,西据石头,南贯秦淮,北带玄武,城周33.68公里,规模盛大,气势磅礴。元至正二十六年(1366),也就是朱元璋称帝前两年,朱元璋就开始修筑城墙,营建皇宫。洪武元年(1368),朱元璋在应天府登极,建元洪武,定都应天府。明代南京城墙的修筑1366年一直延续1386年,朱元璋用21年时间,修建了世界上最大的一座砖石城。南京城的修筑分为四个阶段:第一阶段,在钟山西南麓新筑宫城和改筑南唐以来的金陵城;第二阶段,向北拓宽旧城直到江边;第三阶段,建造聚宝门、三山门、通济门等主要城门,并新筑后湖城和各主要街道;第四阶段,建造外郭城。 在南京城修筑过程中,还有一个传说与富商沈万三有关。沈万三真名叫沈富,原籍吴兴南浔镇,元末明初大商人。明代洪武三年,沈万三晋见了朱元璋,从此出资帮助朱明王朝营建首都南京。他曾出巨资助建了明城墙正阳门、三山门、通济门和聚宝门等处以及廊房、街道、桥梁、水关、署邸等。据《明史》介绍,朱元璋实施筑城计划时,单造砖单位便涉及1部(工部)、3卫(驻军卫所)、5省、28府、118个县,另有3个镇。而沈万三一人便负责从洪武门到水西门十余公里长的城墙,工程量占整个工程的三分之一。 沈万三与聚宝盆的故事,在南京可以说是家喻户晓。据说明初建筑南京城南门(今中华门)时,砌起即塌,屡次修筑不成。有人说地下有水怪在作祟,向朱元璋献计,借用沈万三的“聚宝盆”,填在城坍处,城门才顺利建成,因而把此门称作“聚宝门”。据说当初向沈万三借聚宝盆时,朱元璋曾答应五更归还,后来为了永远不还宝盆,就下令京城内严禁打五更。沈万三“富可敌国”,遭到朱元璋的嫉妒和猜忌。后来,朱元璋找借口要杀沈万三,在马皇后的劝阻下,沈万三才免于一死,但被谪发戍边云南,家产被查抄一空。其实,聚宝门一名的由来,是因为城门外有一座聚宝山(今称“雨花台”)而得名。所谓“聚宝盆”一说,乃明、清两代好事者所编造的故事。 聚宝门现名“中华门”,是南京城垣十三个城门中最大、最雄伟的一个,城堡东西宽118.5米,南北长128米,占地面积约1.5万平方米。气势恢弘,结构复杂,建造坚固,设计巧妙。有三道瓮城,四道拱门,首道城门高21.45米,各门原有双扇木门和可上下启动的千斤闸。闸内有藏兵洞27个,战时用以贮备军需物资和埋伏士兵。东西两侧马道很宽阔,可用于运送军需物资,将领亦可策马直登城头。经历了600多年风雨沧桑的中华门,除木结构毁坏外,砖石结构基本完好。它宏大的规模和巍峨的雄姿,世所罕见,在我国城垣建筑史上占有极其重要的地位。从军事角度上看,工事坚固,适宜攻守,是研究我国军事史的实物资料。
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深黑色"浅白
6级
2009-08-16
有个电视剧叫《聚宝盆》看过么?就是讲沈万三的故事。
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√★YOYO☆≈
2级
2009-08-18
阳光总在风雨后
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萧飒
5级
2009-08-20
传说沈万三原本是个乞丐,住在破庙里头,当地有个财主家里有个女儿。长得很漂亮,但是很傲气,不愿嫁给那些二世祖,他父亲上火了,就找个最穷的把她嫁出去了,就嫁给了沈万三,财主的妻子怕女儿吃苦,就在盘头的时候给她的头发里包了一锭金子,晚上,洞房之际,沈万三饿了,他老婆就把这个东西拿出来给他,让他去买东西吃,沈万三说这个东西能吃么,我这个破庙里到处都是这个东西,我都拿他当石头晚上打老鼠,他老婆听了以后,连忙要他带她去看,结果发现了一个藏满金子的地洞,数都数不清,他老婆就留了心眼,让沈万三拿土把这些金子盖起来,然后他老婆用从父亲那里学来的经商手段,偷偷的挑选一些有才能的乞丐,穷人,给他们钱去做生意,他们的店都是沈万三的,之后,沈万三就发了,他老婆回娘家的时候都带一篓子白面的大馒头,寓意是自己的日子过得很好,不用母亲挂念,后来,出家的闺女回娘家都要带一楼馒头,就是从这来的
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沈万三简介
沈万三,名富,字仲荣,祖籍浙江省湖州南浔沈庄洋,生于大德十年春正月(1306年)
,系元末明初时江南第一富豪,即全国首富和世界首富。
元朝时,沈万三随父沈祐迁徒到江苏苏州长洲东蔡村(即现在的江苏昆山周庄东垞),朱元璋称帝后要求沈万三资助修建南京城,沈万三又举家迁至南京出巨资帮助朱元璋修建南京城(南京城一半是沈万三修筑的)和中华门等城墙。朱元璋封沈万三为“兴国公”(相当于宰相级别),封沈万三次子沈茂为“广积库提举”职务(相当于国家建设部部长),封沈万三三子沈旺为“户部员外郎”职务(相当于国家财政部部长或国家税务总局局长)。尽管沈万三为帮助朱元璋兴都城建城墙立下了汗马功劳,但由于猜疑心重再加上乞丐出身的朱元璋,记恨沈万三曾帮助张士诚大周政权抵抗过自己的进攻,又忌妒沈万三富可敌国,借口沈万三犒赏军队和修筑苏州街道铺茅山石,有谋反心,派兵包围他家捕走想要杀他。由于沈万三富而仁,经马皇后苦苦劝谏,朱元璋将时年68岁的他在明洪武六年(1373年)家产充公后发配云南充军。明洪武二十六年农历八月十二(1393年7月)
仙逝于贵州平越福泉山,享年88岁。明弘治十年(1498年)由其五世孙沈廷礼(又名沈安),率子沈博及女沈琼莲迁葬江苏长州周庄银子滨,名水底墓。
沈万三有13个妻子,生有沈金,沈茂,沈旺,沈春鸿,沈香保共五儿四女。沈万三的后裔九世前主要分布在贵州的平坝天龙屯堡、毕节乌蒙山、遵义团溪和野彪,云南的镇雄、大理、泸江、宣威和江苏的苏州周庄,其中,贵州的天龙、乌蒙山、团溪和野彪最为集中,后族系越来越庞大,遍及滇、黔、川等地,现已无法统计。(在江苏、浙江等地的沈万三后裔由于资料不全,暂无法考证)
现在居住于遵义县团溪镇金子堰的沈家模、沈家纪、沈维康、沈维良,遵义市的沈维友,道真县的沈家详、沈家强、沈家伟,贵阳市的沈家庆、沈谷丰及平坝县的沈维平等相关沈氏亲人,均是沈万三的嫡系后裔。
文坛巨人鲁迅3兄弟、共和国开国总理周恩来,分别是沈万三的第18代和第19代旁系后裔。(鲁迅和周恩来的祖辈周篪,是入赘沈万三家的孙女婿)。
《元史演义》里,将沈万三称为“财神爷”。明史专家吴晗明确指出:“苏州沈万三一豪之所以发财,是由于海外贸易。”
著名道仙张三丰书赠沈万三诗曰:“浪里财宝水底藏,江湖英明空荡荡,平生为仁不为富,舍却红粉入蛮荒”。
文化名人余秋雨先生对沈万三一生的评价是:“中国十四世纪杰出的理财大师”。
外电评论沈万三是世界资本主义的先驱者。
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分类: 方志、历史地理学、地理学
原文地址:“湖北沈万三”说明了什么?[1]作者:村学究
“湖北沈万三”说明了什么?
作者:石雨
江苏省昆山市周庄现存有一部来自湖北省孝感市的《澴川沈氏宗谱》。据该谱序文介绍,它于清顺治戊子年(1648年)创修,又在嘉庆间、咸丰间、民国八年、1995年四次续修。现共28卷(册),分有“宗祠全图”、 “历代溯源考”、“先德烈传”、“行状墓志”、“艺文志”及各屋各房世系支派表等多个部分,其中最引人注目的是该沈氏八十世祖、元末明初巨富沈万三的家世——他的父亲、兄弟、儿孙的记载是非常“另类”的……
该谱载:沈万三兄弟共六人,父为沈黼朗;沈氏兄弟六人各有不同际遇;沈万三以次子宗卿出嗣弟弟万四,并改名承祀,承祀生观。沈观即为湖北孝感沈氏始祖。
《澴川沈氏宗谱》有关沈万三家世的记载有多处,其中最详细的是卷二《溯源考》中的“世系表”:沈万三父,黼朗,为七十九世,下注“子六”。在谱中,此公行状基本空白,只说了他有沈万三等六个儿子而已。
沈万三兄弟六人,为八十世。万一,下注“原名寿一,江同知(原文如此——笔者注)”;万二,下注“洪武元年攻张士诚,驻跸太湖(原文如此——笔者注),迎忠武王(原文如此——笔者注)徐达及诸王于家之百尺楼,献饷万石,封骠骑将军”;万三,下注“洪武欲诛之,马后谏之,得不死,十四年徒云南,以子宗卿嗣万四,更名‘承祀’,留江南”;万四,下注“原名寿四,字世长,洪武以其孙介(应为“玠”——笔者注)为户部员外郎”;万六、万七,下注“分居越之乌程、归安、仁和诸邑”。
八十一世共五位。良卿,万一子;永卿,万二子;仲卿,万三长子;传卿,字承祧,万四子;宗卿,字承祀,万四嗣子,洪武辛未以骠骑将军从庆王出封陕西宁夏卫,开府潍州群牧所,子观。
八十二世共八位。松、柏、俊、清、澄、忠、玠、观。末位的“观”,即沈观,是湖北孝感沈氏始祖。
沈观的简略行状在谱中“世系表”有记载,介绍了他生南京、迁宁夏、最后落户湖北的全过程:“一名官,字光域,洪武二十四年辛未十月初六日子时,生于南京应天府江宁县水西门外上新河柴家港。从父承祀祖徙居陕西宁夏卫。时孝感徐公讳寅,任宁夏经历,以女字焉。徐公宦成,遂偕来孝感,住洪乐乡……”
从谱中看,沈万三兄弟六人的遭遇各不相同。该谱卷二《溯源考》中的《江宁世系》对此作了简略交待:“惟万四获令终,万一则走昆山矣,万二游湖湘间矣,其余或迁浙江,或徙河南,不一其地,而万三,则明太祖欲害之,傥(倘)非纳马后谏,虽云南之戍不可得也。”这段文字虽不长但很概括,清楚地说明沈万三兄弟六人,只有万四在朱元璋手下过得比较滋润,文中的所谓“令终”,即为结局圆满,能保持善名而死之意,而其余的沈氏兄弟们的命运就都不太妙了。
从该谱的这些记载看沈万三家世,其叙述表面上似清楚流畅,称得上是“世次甚详,血脉甚贯,支派甚严,抑扬甚当”。可是,细读该谱诸文,则从字里行间似乎还可以听到修谱者们对于沈万三这样的家世怀有些许不确定的踌躇不安的心跳声。
为什么会产生这样的情况,值得探析。
该谱实际在明天启间已成稿,但即使是那时也已离沈万三时代250余年了,中间还隔有两个非常时期,因而造成沈万三确切信息缺失的状态。始修者对沈万三家世并不清楚,他在自己的序文中回避了“沈万三”,而由别人来说事。所以谱中有关沈万三家世记载的可靠性从开始时就存在着“先天不足”的问题。
按始修者沈惟炳自己的说法,他“雅意编辑”《澴川沈氏宗谱》的时间始于清顺治戊子年(1648年),但是实际上他的宗谱撰稿工作早在此时的二十多年前就已基本完成。为什么这样说?卷首有叶向高所作的《创修谱序》称:“今年七月,高予告归,将戒行,斗仲来饯,携族谱一箧,问序于余。”文中“斗仲”者,指的是沈惟炳;“今年”者,看叶向高文末标明的撰文时间是“大明天启四年”,也就是说早在1624年,这“头版”沈氏宗谱稿子已经完工,装了“一箧”,已到了请人作序的阶段。
叶向高不仅指明了《澴川沈氏宗谱》始修的撰稿时间,还提到了该沈氏宗谱稿子的结构。他在序中说:“余见其先为旧简,后系新编,尚未成梓。”由此可见,这部湖北孝感的“头版”沈氏宗谱稿子的主要内容是由两个部分——旧简(沈氏老宗谱摘要)与新编(湖北孝感沈氏当时的繁衍状况)组成。
接着叶向高在序末又写了如下文字:“至黼朗之于万一,兵燹之际,旧谱未订,而新编固不登,且若为美,表之章之,若为疵,微之削之,一准舆情,毫无臆断。”这个信息给人们的印象是:沈黼朗与他的万一等六个儿子的行状,老的沈氏宗谱并没有记载,原因是“兵燹”,即元末明初的战乱,而这湖北孝感的“头版”沈氏宗谱稿子,即所说的“新编”,对他们也就不作自己的叙述,只是依照当时人们的看法,作了客观记录。这就表明谱中有关沈万三父子两代的文字,只是沈惟炳“采访”——“一准舆情”的材料,既不在旧简又不在新编之中,很可能只是以“附录”的形式出现而已——如现在谱中所能看到的《江宁世系》那样的记载。
但是,沈惟炳当时与沈万三父子的时代已经隔开了250余年的时间,且中间还有过元末明初战乱以及朱元璋打击江南“户家”——即富户的两个特殊时期,而沈万三又是朱元璋重点打击的对象,这三点就使得沈万三父子情况变得非常不明了。对于这最后一点——明初人们纂实录时都惮于当时可怕的抄家杀头迁徙高压政策,对于朱元璋猜忌残忍之迹都采取隐匿回避的态度,作为大明皇朝臣子的叶向高尤其是心知肚明的,但不能提,也不敢提,只好回避,只好单把“兵燹”说事。但实际上确是这三重原因使得有关沈万三的确切信息留传下来的自然会较少,后世传说的相关信息的误差则会更大,沈万三最终变成了扑朔迷离的人物。所以,沈惟炳“采访”的巨富沈万三情况所得材料的可靠性自然是要打折扣的。也可能是这个原因,沈惟炳在谱中自己的序文中对沈万三家世事就未置一词。
这个可靠性“打折扣”的问题,我们现在看到了,385年前的叶向高也是意识到的。于是,为了打消人们的这种念头,叶向高特别指出沈惟炳“采访”的客观性:“一准舆情,毫无臆断”,同时还连带赞扬了沈惟炳撰族谱体现出的“才、学、识”史学“三长”:“呜呼,后之读是书者,可以观感而兴起矣。余喜夫三长并集,而知不独可以家,并亦可以国也,遂提笔而为之序。”
叶向高作文极漂亮,又极具高度:一是为沈惟炳的“采访”的客观性鼓掌叫好,表扬他关于沈万三家世的记载是“实话实说”,二是将沈惟炳的撰谱工作提高到修史态度,号召人们以“实话实说”精神,修家谱、撰国史。在这样的高调感染之下,加上叶向高其人,官至内阁首辅,还是明万历、泰昌、天启的三朝元老,可谓是“一言九鼎”式的人物,有他这样地“打保票”,人们还可能对谱中沈万三家世的可靠性产生“打折扣”的质疑吗?
尽管有叶向高这样的名人对谱中沈万三家世事作了“担保”,并且接下来也有人发表言论支持之,但续修宗谱的沈氏后人们却还时不时对谱中相关沈万三家世的记载流露出不踏实之感……
叶向高的名人效应是相当明显与持久的。至清嘉庆间《澴川沈氏宗谱》头次续修,为这初续谱作序、曾任贵州学政的萧广运就很认可沈万三家世,并在他所作的《初续谱序》中有进一步的发挥:“君江宁祖八十一世万三沈公,家富敌国,洪武忌之,将没其籍,乃以一子出嗣万四,更名承祀。万四纳粮资饷,太祖大悦,以万四之本孙玠为户部员外郎,辛酉十四年以其嗣子承祀从庆王出封陕西宁夏卫。君之始祖为光域公,则承祀公之季子也。”
很明显,萧广运在这里解说了沈万三为何要将次子宗卿过继给万四的这样一个敏感问题。为何要解说?是不是因为那时就已经有人质疑了谱中的沈万三家世,且谱中也确没有为“出嗣”一事给出理由,就由作序者出面解说“补台”,以确保其正确性?
但是,萧广运作序,虽说是在证明沈万三家世的正确性,但他的行文却与谱中记载出现了自相矛盾——或者说他有对沈万三家世并不明了的毛病。一是他把沈万三的辈份搞混了:从谱中世系看,沈万三父,黼朗,是“七十九世”,沈万三是“八十世”,而萧广运却在文中说是“君江宁祖八十一世万三沈公”,弄错了一个辈份!二是承祀赴宁夏的时间,这是一个更大的毛病:萧广运说是“辛酉十四年”(1381年——笔者注),而谱中承祀行状却写明是“洪武辛未”(1391年——笔者注),两者相差10年,孰是孰非?
当然,对于头个毛病也许是会有解说的。例如说,乾隆时的萧广运已是相当古的古人了,比现在的我们更靠近沈万三的时代,应该不会搞错,恐怕只是一时的“笔误”。那末这“笔误”在编辑时为何没有纠正而成了“刊误”?特别是之后清咸丰间、民国八年、1995年该谱三次续修为何都没有发现这个错误,反而成了一错再错三错四错的“笔误”?而对于第二个毛病,不知又会出现怎样的解说——因为谱中两种时间的说法都是错的。查《明史》、《明太祖实录》可知,庆王于洪武二十四年(1391年)只是受封而已,至二十六年(1393年)才“出封”至宁夏!如果这种错误也是“刊误”,人们面对如此离奇的“刊误”,不禁要提问:湖北孝感的沈氏修谱者们对沈万三家世究竟是不是非常清楚?
另一方面,该谱为证明沈万三家世的可靠性,除了萧广运的说法外,谱中还有其他一些“论证”。如在卷二《江宁世系》中我们可以看到如下的话“乙未岁大悟公自镇江归,雅意编辑,会有吴兴宗人讳峨者,携其族兄大司寇演公引文及其追远谱牒,自浙之楚来议宗亲,与大悟公所编旧谱,彼此勘合,并所访于江宁者无不画一。今旧谱尚在也,观其文,乃知吾族所自始,并悉吴兴之世次矣。”
上文中的“大悟公”,为沈惟炳子沈宜,曾任镇江推官。据谱中介绍,他与父一同创修“头版”沈氏宗谱,也曾“采访”过沈万三家世。这段文字说明,湖北孝感“头版”沈氏宗谱有关家世的记载与吴兴沈氏的谱牒记载完全一致。此话目的很明显,就是要证明沈惟炳父子有关沈万三家世的“采访”材料是可靠的,接下来的逻辑就是谱中相关沈万三父子的记载也应该是可靠的。
笔者对上文中“今旧谱尚在也”这句话很有兴趣,因该文未标出撰写时间,此处的“旧谱”似可有两种理解:一是指“吴兴宗人讳峨者”带来的沈万三祖籍地沈氏“追远谱牒”。这可是给我们现在的沈万三研究带来的一条重要线索,今后我们尤要注意在“吴兴”——今湖州一带地区搜索沈氏宗谱,以求证内中有没有如此这般的沈万三家世。一是指“大悟公所编旧谱”。如真是这样,就很可惜了。因为,比萧广运稍晚、参与头次续谱的沈氏族人沈明陟在嘉庆五年(1800年)所作的序文中就称:“惜少宰公(指沈惟炳——笔者注)书成晚岁,未及授梓,是以族间未得人有其书,迄今距修谱之年,百有五十余岁。”才隔了150多年,到清嘉庆时,沈惟炳父子修的“头版谱”在沈氏族人间就已缺失了!
所以,谱中尽管罗列有若干“确证”的说法,湖北孝感沈氏后人对沈万三家世的可靠性始终是流露出疑虑的心情的。如尽管萧广运已在初续谱的序文中明明白白地宣称“君之始祖为光域公,则承祀公之季子也”,即沈观是沈宗卿的小儿子,或者说是第四个儿子,可在谱中的“世系表”“宗卿”条下又只写“子观”,似乎沈宗卿只有一个儿子。由于存在这样的抵牾,卷二《溯源考》中的《秦楚之际》中只好忧心重重地提出了“始祖(即指沈观——笔者注)兄弟,不知几人,亦不知始祖行次第几”的疑问。对自己始祖的情况就已有不明之处,对始祖的祖父、曾祖父情况能够更加清楚吗?沈万三家世可靠性的问题,总是这样无情地折磨着湖北孝感沈氏后人,让他们一直怀有不踏实的感觉!