非我族类其心必诛


中国菜谱 2019-06-23 03:44:55 中国菜谱
[摘要]非我族类其心必诛篇(一):非我族类,其心必异—中国是我们的底层信仰!问一个人世界的中心在哪里?不同的信仰会有不同的答案。天主教徒会说在梵蒂冈,伊斯兰教徒会说在麦加,佛教的极乐世界在西方,道教徒的人间乐土就是在中国。在曾经的西方世界中,国王都要教皇来加冕,国家认同可能没有宗教认同那么明确,在道教体

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非我族类其心必诛篇(一):非我族类,其心必异—中国是我们的底层信仰!


问一个人世界的中心在哪里?不同的信仰会有不同的答案。
天主教徒会说在梵蒂冈,伊斯兰教徒会说在麦加,佛教的极乐世界在西方,道教徒的人间乐土就是在中国。
在曾经的西方世界中,国王都要教皇来加冕,国家认同可能没有宗教认同那么明确,在道教体系中也有这样的现象,宗教不仅仅是文化,更是信仰认同。
西方世界的国家或许只是个国籍概念,但在东方,中国两个字还是信仰概念,如同越南的道教徒还在坚守汉字,他们依然用汉字给人看风水、祈福;如同妈祖、关公对南洋的华侨来说不仅是神灵,更是对故乡的坚守。(越南道教点灯科仪)中国并不是简单的国籍概念,更是一个信仰概念,非我族类、其心必异,我族类者,是具有共同华夏信仰的中国人,无论是佛教徒道教徒还是其他教徒,有了这个基本认同,才能被接受,才能够被包容。
以道教为例,道教徒首先是中国人,然后才是道教徒,中国的国家信仰是最底层的,道教徒理应是天然的爱国者。
道教生于华夏,长于华夏,在历史上华夏危亡之时,道士总是和儒生一起坚守华夏的文脉,守护华夏的魂魄。
有这样一个段子:道观只剩下一个老道士,记者采访那个老道士时问:为什么就他一个人?他说小时候师父带着师兄们下山抗日去啦,一去再也没回来。他当时问师父:“师父,此去何为?”“荡平倭寇。”“若一去不回...”“那便一去不回。”
这就是华夏信仰的根本,虽然很多抗日道长没有留下姓名,但我们知道的就有茅山黎遇航道长、搭救狼牙山五壮士的李圆通道长,南京的甘道士,东北的曹信义道长。
是啊!国之不存道将焉附?我们生于斯长于斯,华夏兴亡岂能无责!(茅山"中国道教界纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利六十周年祈祷和平大法会纪念碑"。)
华夏兴旺道教不一定兴旺,华夏灭亡道教一定会灭亡,或许国家气运做不到与道教同甘,但道教却愿意与国家共苦。
为什么道教愿意这样做呢?我们从历史中寻找:一、华夏之祖既道教之祖华夏文明的始祖是轩辕黄帝,道教的始祖也是轩辕黄帝,五十四代天师张继宗真人著作《崆峒问答》中明确的说了道教始祖是轩辕黄帝。
大家知道诸葛亮拜斗求延寿,这种科仪本源于道教,早期道教拜斗叫拜黄神北斗,汉晋墓葬墓葬中常见的解注瓶上常见黄神北斗的图文;后世我们道教拜的九天应元雷声普化天尊,当然不是《封神榜》中说的闻仲,那只是小说,小说大家就不要当真了,九天应元雷声普化天尊实际上就是黄帝的一个化身。
传统文化和中黄帝从中国乘龙飞升,其飞升的目的地就在北斗,于是有了黄神北斗,《河图始开图》记载:“黄帝名轩,北斗黄神之精。”在我们传统的观念中中土就是黄帝之国,天上之中则为北斗,也就是说不能继承黄帝道统之国也不能称之为中国。
在今天只有我们中国继承了黄帝道统,所以我们是中国,我们是炎黄子孙,这就是文化,这就是道教的信仰。二、中国之土便是道教天国东汉末年,未分三国之前,天下衰相已现,东汉之初光武帝本刘秀曾以符瑞图谶起兵,即位后更是崇信谶纬这种儒家神学;在东汉末年谶纬大行其道,底层农民生活困苦起义频繁,当时尚未形成教团的道教组织出现了《太平经》。
此经不同于后来被农民起义以佛家创建出的弥勒救世,求世上来一个救世主;道教经书中秉承黄老之道,讲述太平之梦,期盼在中土建立一个如黄帝治下的太平世界,曾有学者认为《太平经》“揭露社会政治黑暗”,是“农民革命的理论著作”。
东汉之后道家彻底落与民间,但在民间影响深远超儒释二教,道教这种要在现世拼搏,哪怕一代不成,也要为子孙奋斗的精神融入到我们民族的血脉之中。
在今天当父母的宁愿自己受苦,也要为孩子积蓄,也要为孩子以后的奋斗做准备,这些便是道教承负思想在民间的体现。
也正因如此,对于宗教的天堂地狱,不是我们不信罪福因果,真相是:我们不奴颜婢膝、迷信盲目的乞求造物主赐予死后的天堂,而是在先贤先烈的指引下,在祖师神佛的庇护下,通过我们的努力把华夏建设成天堂,上不负祖宗,下不愧子孙。
道讲今生,我们不期望死后的天堂,而是通过自己的努力,把华夏建设成人间天堂、道教天国。三、中国便是道教的极乐世界佛教有西方极乐世界,基督教天主教有天堂,道教也有清华极乐世界,但道教还认为在人间唯有中土是有道之地;信仰道教的祖先就算活着不能生在中土,死了也要回天中北斗,轮回也要往生华夏,而不是投奔西方极乐世界。
道教的北斗信仰是中国信仰的一部分,道教徒拜北斗的同时也在拜中国!《后汉书·赵壹传》:“收之于斗极,还之于司命”,《北斗经》:“人身难得,中土难生”,《北斗本命经决》:“常生人道,种子不绝,世世为人,不生无道之仙。”道经中的无道之乡说的就是华夏之外的蛮夷之地。
明《天皇至道太清玉册》:“尝谓人身难得,中土难生,今中国之人反奔中国之道,愿往生西方为胡人,不愿生於中国,何愚之至也。”
有很多人老是觉得中国的月亮没有外国的圆,中国的优点都是缺点,国外的缺点也是要优点,但是对于我们祖辈来说,他们不想投奔天堂或者西方极乐世界啊,他们还是想回到华夏大地啊,这就是我们祖辈永恒牵挂的地方啊,我们有什么理由不建设好华夏,给他们一个梦寐以求的国度呢?四、唯中国得天地正气《太清五十八愿》:“若见夷狄,当愿一切宾王中国,不生边地。”道教眼中中国之土最宜修行,中国之土最得祖宗神灵垂青;身在夷狄如要修行当“宾王中国”,心向中国方有成就。《三天内解经》:“中国阳气纯正。”《天皇至道太清》:“中国者,居天地之中,得天地之正气。”
你可以说地球是圆的哪里都可以算中心,但从现实来看,唯有中国的土地如此丰富多彩,我们有第三极青藏高原、沙漠新疆,有热带南海、漠北寒风,有中原腹地的四季分明、云南昆明的四季如春。
《庄子》:“乘天地之正,而御六气之变,以游无穷。”地球之上唯中国之地六气皆备,能受
六气才能修行自身。
先秦地理书《禹贡》里江南被评价为:“厥土惟涂泥。厥田唯下下。”哪怕我们的田地最差。但这块土地经过上千年的栽培已成肥沃的水稻土,天地六气所承载的就是我们的乾坤正气,就是我们的文明传承。
因为历史原因,汉唐已远,北洋民国丧权辱国却近,华夏如今不是世界上最让人羡慕的国家,但先辈从原始部落中走出,五千年奋斗,华夏文明绵延长存,江南的下等田地都被我们变成了上等良田,正是这一代接一代的奋斗,才有了汉唐,也会有以后的辉煌。
只要我们不忘记华夏的精神,继承华夏的意志,不远定能重现汉唐。如果可以让后世子孙会说是我们这代人的付出,才有了他们生活的那个人间天堂,这样多好。
想一想,日本侵占台湾五十年之久!期间一直对台湾的中国人进行奴化教育,培养出蔡英文、李登辉等奴才。日本人对台湾进行奴化教育的手段之一就是禁止道教!在1937年后日本甚至明令禁止台湾的汉文课,全面让台湾同胞改日本名,禁止农历,禁止他们拜道教神明道教的根在这里,每个中国人的根在这里,无论历史如何变化,无论现实中面对什么,对于道教徒来说,对于每个中国人来说,中国就是我们底层信仰,中国就是我们最值得捍卫的国度。

非我族类其心必诛篇(二):非我族类其心必异的《徙戎论》


​​中央就某个地区或某个领域的工作举行专题座谈会,是一种融议政和决策于一体的工作方式。党代会、人大政协(俗称两会)是议政,中央国务院例行会议是决策,“座谈会”介于两者之间。与会的不是领导层就是执行层,在现行体制下,座谈会的决定或决议更具权威性,也为中央各部委和地方各省市所重视。
这类“座谈会”放在古代,就是朝议。皇帝的决策方式和今天没有什么大的不同,具体事务和相关的臣子密室商讨。遇到大的问题,棘手的问题,莫衷一是的问题,皇上也会集思广益、民主协商、把相关的大臣官员全部找来,举行朝会。皇帝的民主讨论永远是建设性的,批评乃至揭露性质的议政,那都是不可以的。要知道,能做到这一点,已经是相当不容易了,这就是传说中的开明君主。
民族问题是一个古老的问题,也是一个现实的问题。在两晋南北朝时期,民族矛盾、民族斗争以及民族融合,是一条主线。这条线在漫长的中国历史上,时隐时现,时缓时急,时张时弛,其实一直都存在,过去存在,今天存在, 将来还会存在。中国存在,世界各国或多或少都存在。用我们今天的外交词令来说,当今世界的两大主题:一是和平,二是发展。对和平威胁最大的,是种族、民族(夹杂了宗教)和族群(夹杂了意识形态)矛盾,发展不平衡也就是阶级矛盾,也是对和平的威胁之一。所以,“和平”是民族矛盾和阶级矛盾的处在不剧烈状态的一种形容,发展问题其实就是国家间的阶级问题,最后,当今世界的主题归根结底,还是民族问题和阶级问题。毛泽东说,民族问题,说到底是一个阶级斗争的问题。毛泽东信奉了马列主义以后,自认为找到了解决人类和世界一切问题的工具,这就是阶级斗争。马克思主义认为,全世界无产者联合起来,消灭了压迫他们的资产阶级,世界就大同了。这里面隐含着这样一个逻辑,就是把世界上的问题再提炼一下,民族斗争、阶级斗争都可以简略、省略为阶级斗争。但是从历史和现实的情况来看,这样的提炼和遮蔽不有太多的实际效果。
顺便插一句,从这个维度看,毛泽东的“以阶级斗争为纲”,并不是和“经济发展”相对立的范畴。改革开放、经济发展,从本质上讲,也是“阶级斗争”。做大蛋糕和公平地分配蛋糕都可以缓解阶级对立,大家只是着力点不同而已,起码理论上是这样。
晋惠帝时代,当时民族矛盾这条主线到了凸现的时刻,弱智皇帝司马衷有没有召开民族问题座谈会我们不知道。但是就这个问题,朝廷进行过一些讨论是肯定的,江统的《徙戎论》就是当时的一个认识总结。
江统的《徙戎论》先回顾了中央帝国和边境少数民族的矛盾斗争史,提出了“两个隔离”的观点:
一、“夫关中土沃物丰,帝王所居,未闻戎、狄宜在此土也。”首先,华夏和“戎狄”是两种经济形态,一个是农业,一个是游牧业,老天已经自有安排,以北纬N度X毫米降雨线为界,各守其土就好。
二、“非我族类,其心必异。”这句话说得比较狠,为后世常所引用。
这里面有一点很重要,华夏一直是尊重戎狄的“领土主权”的,汉人(姑且这么说)爱土地,但只爱能耕种的土地,这一方面暴露了古代汉人对国土资源认识的狭窄,另一方面,也反映了汉人自守不扩张的文化心理。在文化上,承认“异”,但没有沙文主义,大家各过各的日子,不强求他族和我一样,没有主动搞文化价值观的输出。“同化”云云,是你自个儿掉进我的咸菜缸了,被我千年老汤浸泡透了,不是我主动污染你的。
相对戎狄蛮夷,华夏中原文化一直有经济、文化上的优越感,但并没有影响改变他人的意图,更没有驱逐或灭绝他人的想法,这是汉民族和汉文化本质的东西。最糟糕的民族政策就是打一道墙(长城为什么这么长),各人过个人的小日子。
三国两晋时期,大概是天气变冷,所以游牧民族向南迁徙,同样的,汉民族也向南迁徙,“南下”成了主题词。这轮游牧民族南下,不是抢劫一批物资就退回大漠,而是胡传魁进了沙家浜,来了就不走了,他们和汉人杂居,势必对生存资源进行一次自然和人为的重新分配。
资源和利益的重新分配,要用选票和刀,在咱这块神奇的土地上,习惯用刀。
江统的《徙戎论》最后顺理成章地提出来,要把南迁的游牧民族赶回去。采取主动的民族隔离政策,拆迁个体的钉子户都很难,何况是聚集的族群?更何况晋帝国当时的国力军力都达不到,所以《徙戎论》不管对不对,合适不合适,终究只能是一论而已。 ​​​​

非我族类其心必诛篇(三):美国忘我之心不死,非我族类,其心必异


一篇要杀头的好文中国人快看
美国在有计划地搞垮南联盟、前苏联后,又按照已制定好的计划侵略伊拉克、阿富汗及叙利亚,然后又有步骤地对华展开诸如领土争端、历史问题、经济摩擦、外汇升值等围剿,其最为隐蔽的战线是文化冷战!利用加入美国籍,已忘记祖宗的人渣所谓华人,成立了1000多个所谓的“国学文化研究团体”专门制造针对中国的新型精神文化“毒品”,来不断放大中国政府缺点和问题,把问题和世界共性的缺点慢慢地引向执政的中共,期盼着在10年之内摧毁已对美国形成威胁世界上仅有的、也是唯一地能威胁美国地位的国家——中国!
英国一家知名智库最近研究发现,美国对中国的封锁和绞杀发生了戏曲般的变化,友好往来,斗而不破竟然有十年之久,非常奇怪的是两个敌对大国在这十年里没有再出现轰炸中国驻南联盟大使馆、南海飞机相撞事件等,和和气气相处了十年,这主要原因何在?背后隐藏着什么?
英国智库进一步分析和研究发现,美国在15年前就开展了针对红色中国“新疗法”——文化精神摧毁战。
美国计划用25-30年把中国分裂为6个至8个由美国西方控制的国家。下面请看美国如何对中国下手的,手段之高明令人惊叹!
美国组织职业写手日夜编撰着成千上万的文章和段子,通过美资背景控制的这些网络平台以及精心打造的导师、偶像和大V在中国社会广泛传播。
每一段篇文章看似“问题不大”,但是如果我们把这些文章集中起来看,就会发现它们日夜侵蚀着中国人的民族自信心。请你对照一下,是否看过类似的段子?
文化冷战第一招——灭偶像
例如:《笑喷了,数学帝分析雷锋同志拣粪》《拆穿西点军校学雷锋的谎言》《新华网自爆雷锋照片大多为补拍》《“完美军人”欧阳海是怎样塑造出来的?》《经不起推敲的邱少云》《焦裕禄的事迹是两个人拼凑起来的》《“英雄战士”刘学保的骗局》《草原小姐妹遇险和被救的真相》……每天这些读起来妙笔横生,让人捧腹不已但是却带有明显抹黑、造谣和侮辱性的段子都在摧毁我们的偶像。
文化冷战第二招——换祖宗
譬如:《一个印度工程师所写:令人忧虑,不阅读的中国人》《英国人眼中的中国》《中国人在德国吃饭被训斥》等等等等,在这些编造的虚假段子和文章里,向中国人日夜劝学、劝俭、劝善、劝勉的对象,全部都变成了外国人。。。这样的文章在论坛、微博、微信铺天盖地,每天都数以亿计地被人阅读者,深信着。中华文明祖先崇拜的牌坊就这样被悄然偷换成了外国人的塑像。
文化冷战第三招——灭自尊
他们编造或夸张炮制出《中国式过马路》《中国人丢人丢到国外去了》《中国人是世界上少数没有信仰的可怕国家之一》《中国人有10大不可思议》《中国:不遵守规则的世界》等等虚假文章或以点概面的夸张新闻全面的丑化和诋毁中国人,全面美化外国的人。这些段子甚至连《知音》《读者》这样的传统媒体上上也比比皆是。这种针对一个民族的整体抹黑,在历史上只有希特勒对犹太人干过,而今天美国人也正通过网络如法炮制。
文化冷战第四招——反智识
从《高铁乘务员因辐射流产》的谣言到《全球变暖,北极冰川融化》的骗局,再到《中国雾霾的元凶是煤炭里的放射性物质》、《PX项目被环保人士称之为断子绝孙工程》《断子绝孙核电站》等等。
从厦门PX工厂到昆明PX项目,从钼铜冶炼到启东造纸,从高铁受阻到江门核燃料棒项目被搁置,这些反智文章和段子都起到了巨大的作用。(事实上,这些企业都是低污染的产业升级项目,中国的这些项目被打断之后,同样生产这些产品的新加坡、日本、韩国当即联手对中国实行出口涨价政策。)
文化冷战第五招——唱衰你
像这种《中国国情最新数据让人震惊》,《中国不敢公开的大数据》、《中国即将崩溃》等文章比比皆是,每年都有大量的文章从经济、政治、产业结构、国情数据等方方面面来论证中国不久之后就要崩溃的文章。这些造谣文章用虚假数据极近夸张扭曲之能,在微博微信和人人网这样的学生网站以及各大论坛疯狂传播。而写下这些文章的人,同样也得到了微博微信的大力推荐和包装打造,经常出现在网站首页,各类高端论坛,向全社会传播一种灭世氛围和沉船学说。
文化冷战第六招——亡其史
在他们的倾力推动下,朝鲜战争被描述成了炮灰脑残战争,解放战争被描述成了共产党窃取胜利果实。他们还编造说“那些帮助共产党打江山的英雄则被抛弃沦为了乞丐”,“洋人是解放中国的天使”,甚至“连内蒙古丢失都是因为共产党和苏联的秘密契约所造成的”。欲亡其国,先亡其史,试问在这种长年累月的历史虚无化攻击下,中国还剩下多少民心?
文化冷战第七招——污政府
老百姓关心的话题,有专门的人从事定点抹黑。从“人造假鸡蛋”到“打针西瓜”,从“生蛆橘子”到“国产奶粉”,从“房价”到“医疗”从“土壤”到“空气”无一例外遭到了有组织的虚假信息全面丑化和夸大扭曲。
比如对国产奶粉进行了无止境的围攻和推荐,篇篇都有上千万的阅读量。而就洋奶粉发生的肉毒杆菌事件,我们在整个微博反复搜索,却只找到了几条访问量几乎为零的文章。
实际上西方食品和药品安全问题百出,仅欧洲就曾出现数千个没有胳膊的“海豹儿”,美国政府规定使用廋肉精是合法的,疯牛病是禁止检测的!美国是激素使用最泛滥的国家,纽约的人均寿命更是低于北京上海,而且美国的呼吸道疾病人口是中国的4倍,每11个美国人中就有一个有严重的呼吸道疾病。但中国网民现在大多不知道这些,误以为国外是天堂,中国是地狱。
文化冷战第八招——散鸦片
神话美国体制、丑化中国体制,以达到引发暴乱和和平演变的目的。《骆家辉坐经济舱是体制胜利》《小布什自己打伞说明什么?》《美国为什么没有腐败?》《克里给中国官员上了一堂震撼教育》《克林顿不拿公家一支笔》等文章和桥段比比皆是。
西方社会和西方官员被包装成了一个没有贪腐、亲民圣洁、害怕百姓、简朴奉公的形象,进而得出结论“只要中国全盘接收美国的改造”,就能将中国社会改造成他们所描绘的样子。而现在最大的阻碍墙就是中国共产党,因此必须要推到这堵墙。
这十几年来网络每天都这样这样地教育着我们的年轻人,我们就不难明白为什么今天的年轻人对中国的体制、对中国共产党、对官员和社会如此地不信任了。(中国当然有腐败的官员需要我们集体监督和处理,但是美国绝非桃花源,实际上,骆家辉常年包机,克林顿家族极端腐败,奥巴马全家度假一次开销数千万美元等等在美国并非新闻。可是在中国的互联网上,正有人长期刻意美化美国官员“伟光正”的形象,并归咎于“体制”,图谋以此激发网民的情绪。)
美国的文化白蚂蚁战略非常可怕。如果要是有人怀疑美国存在系统的文化侵蚀战略,那他绝对是一个白痴。因为这一点连美国人自己都不否认。成千上万的精心打造的桥段,幽默风趣,引经据典,娓娓道来,但是它们合在一起,就构成了可怕的精神毒品。
一个人、一个政党、一个民族、一个国家,如果有人不停地、系统地指责、批评、唱衰,这是很能摧毁自信的一种心理战。美国推动的这种毒品,正在摧毁中国人的国家自信、道路自信、制度自信、民族自信、文化自信、政治自信,甚至个人互信。
曾经与一个老朋友在电话中争吵了三个小时。因为有一段时间,这个朋友转发这样的段子几乎成瘾。后来我决定办一个微信平台,说几句真话。虽然一己之力微不足道,但作为一个知识分子,应该保留一份清醒。
如果我们都听之任之,当我们国家的全面自信被这些段子蛀空,就可能重演前苏联的悲剧。一夜之间,一个庞大的国家联盟土崩瓦解,为什么?真正的原因是,人民对苏共、对苏维埃、对政府已经失去了信任。在有人精心挑拨中国人民与党和政府的关系时,呼吁有更多人站出来,发出声音。
我们有不足、有缺点,有问题,确实需要改良、改进、改革,但不能在失去尊严、失去自信、失去团结、失去核心领导力量的情况下来做这些工作。中国人,不能再骂中国、骂祖先、骂圣贤、骂自己啦!赶快团结起来,奋进吧!

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